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De qu formas puede la globalizacin actual ser comparada con formas de

imperialismo? En qu difiere?

Las teoras sobre el imperialismo


Adolfo Rivero

La concepcin liberal original era que la difusin del comercio, la


industria y la civilizacin en todo el mundo era una actividad
misionera que no requera la soberana poltica salvo en casos
excepcionales. Muchos consideraban que el imperialismo daba a
ciertas compaas privilegios monopolsticos a costas de la comunidad
y distorsionaban el proceso de crecimiento econmico con
consecuencias dainas.
Fue slo despus de la adopcin de tarifas proteccionistas (Alemania
en 1879; Francia en los 1890 y los EEUU a fines de siglo) que la
adquisicin de nuevos territorios comenz a ser vista con simpata
desde un punto de vista econmico.
Estas tendencias estuvieron relacionadas con la disminucin del ritmo
del desarrollo econmico internacional a partir de 1873: cada de
precios, disminucin de ganancias. Hacan falta dependencias
coloniales. Todo era aceptado acrticamente. Fueron los opositores del
imperialismo los que comenzaron a analizar este fenmeno.
En "Das Zeitalter des Imperialismus", Heinrich Friedjung define el
imperialismo como el dominio de algn poderoso soberano sobre
numerosos territorios. El objetivo era prestigio. Los pueblos fueron
acometidos por una nueva pasin: salieron de sus pases hasta los
confines del mundo, e inventaron el resonante nombre de
"imperialismo" para un ansia que siempre haba existido pero que
nunca haba sido tan poderosa.
Era una concepcin poltica: las grandes naciones del mundo tendran
grandes imperios. Hay que recordar el ejemplo de Inglaterra. Era una
forma de preservar y fortalecer el espritu nacional. Tambin hubo
variantes tericas sobre la innata superioridad de la raza blanca y su
misin de civilizar.

John Atkinson HOBSON (1858-1940) fue un publicista del ala


izquierda del Partido Liberal britnico, partidario de una poltica social
activa que hiciera al liberalismo atractivo para los trabajadores.
Estuvo influido por su experiencia en la Guerra de los Boers. Su libro
"Imperialism" fue publicado en 1902. Su objetivo era preservar al
liberalismo de los efectos de las doctrinas imperialistas con vista a
una poltica de reformas sociales. Hobson argument que la
expansin del imperialismo estaba directamente vinculada con el
enorme aumento de las inversiones britnicas en ultramar. De esto
infiri que el factor decisivo en esta expansin era la bsqueda de
oportunidades lucrativas de inversin por parte de los crculos
financieros en vista de la saturacin del mercado interno. Hobson
elabor tesis sobre los sobreahorros y el subconsumo; el incremento
de la competencia y la disminucin de las ganancias. Para Hobson
haba una relacin directa entre la expansin de las inversiones
britnicas y el bajo nivel de vida de la clase obrera en Gran Bretaa.

Con estadsticas demostradas, afirm que el comercio britnico con


las colonias adquiridas desde 1870 slo tena una importancia
marginal en comparacin con el comercio con los pases
industrializados de Europa. Las ganancias del comercio con los pases
subdesarrollados no tena relacin con los enormes costos de
armamentos y administracin implicados en la creacin y proteccin
de un imperio. En otras palabras, el imperialismo moderno era
producto de la aguda competencia por el capital nacional excedente
que no encontraba empleo lucrativo en el mercado
interno. El jingoismo era estimulado artificialmente por la prensa,
pagada por los crculos financieros.
1) El incremento de la capacidad adquisitva de las masas permita un
aumento casi ilimitado del mercado interno, no hace falta nada
afuera,
2) El estado poda conseguirlo, interviniendo en la distribucin del
producto social
Ambas ideas fueron recogidas por Keynes. La idea de Hobson era
devolver su plena competitividad al sistema. El imperialismo era
producto de la orientacin poltica de grupos reaccionarios que deba
ser sustituido por una poltica social demcrata ilustrada.
Esta explicacin socio-psicolgica del jingoismo fue tomada
posteriormente por Hanna Arendt para vincular el imperialismo con el
fascismo y los movimientos de masas.

MAX WEBER subray que las clases dominantes tenan intereses en el


imperialismo porque una extensin de la soberana nacional
aumentaba su propia situacin de prominencia. "toda poltica
imperialista exitosa de coercin exterior normalmente -o, al menos,
al principio- tambin fortalece el prestigio domstico de las clases,
grupos y partidos bajo cuya direccin se alcanzaron esos xitos". Era
probable que la expansin imperialista produjera concesiones
monopolsticas y, por consiguiente, se poda confiar en que las
empresas y grupos financieros interesados en esta oportunidad -entre
ellos la industria armamentista- la iban a apoyar." Weber tambin
seal los intereses que tenan los intelectuales en ver ampliarse el
mbito de su cultura nacional. Haba que distinguir entre el
capitalismo normal y el "capitalismo predatorio".
JOSEPEH SCHUMPETER era un radical liberal con tendencias
socialistas pero no se senta atrado por el esquema marxista. Para
Schumpeter el imperialismo era un "atavismo" en la era capitalista,
una supervivencia de pocas y estructuras polticas preindustriales. El
imperialismo es "la insensata disposicin por parte del estado hacia
una expansin ilimitada y forzosa". No es elresutlado de intereses
econmicos sino de una actitud psicolgica de las clases dominantes.
Las guerras de expansin eran un elemento necesario para la
preservacin de las estructuras feudales. "El nacionalismo es un
consciencia asertiva del carcter nacional unido a un agresivo sentido
de superioridad".
Una visin liberal un tanto idealizada de las tendencias del
capitalismo: el desarrollo pacfico a travs del comercio internacional.
Schumpeter consideraba al moderno obrero industrial como un
pacifista vigorosamente opuesto a las tendencias imperialistas. "El
capitalismo es, por su propia naturaleza, antiimperialista".
Para Schumpeter, el desarrollo ira dejando cada vez menos
espacio a los imperialistas. El desarrollo de la democracia estara en
contra del desarrollo de los monopolios. La debilidad de esta
concepcin est bien clara: es una idealizacin del laissez faire. En
1918 esta posicin no estaba justificada.
LAS TEORIAS MARXISTAS DEL IMPERIALISMO
A principios del siglo XIX estaba difundida la concepcin de John
Stuart Mill de que el desarrollo del capitalismo industrial tendra que
detenerse tarde o temprano. Se vinculaba con la idea de que el
colonialismo o el imperialismo podran sortear este estancamiento, al
menos temporalmente.
Hegel tambin se haba referido al hecho de que la polarizacin social
entre ricos y pobres haca que la sociedad tendiera a buscar otros

mercados en otras tierras. La colonizacin es vista como una forma


de evitar la polarizacin social.
Para Marx, el colonialismo era un fenmeno del capitalismo temprano
cuya importancia iba disminuyendo. Segn l, las prcticas
monopolistas del antiguo colonialismo estaban dejando lugar a la
fuerza incontenible del "mercado mundial". La nica idea de Marx de
vigencia posterior fue la de considerar los mercados exteriores como
formas de mitigar y retardar los efectos de las crisis econmicas.
La idea de que el imperialismo era un producto inevitable del
capitalismo fue desarrollada por varios escritores socialistas,
particularmente por AUGUST BEBEL quien, en 1892, afirmaba que
una produccin en exceso de la capacidad de absorcin nacional en
un mundo dividido entre las naciones imperiales condenaba a una
sucesin de crisis y a la destruccin del sistema.
Entre los escritores socialistas, como ROSA LUXEMBURGO, se perciba
con mucha claridad el aumento de la fuerza de la clase obrera, por lo
que la expansin imperialista vino a verse como una forma de
extensin de la lucha interna de los pases capitalistas desarrollados.
En 1899, Rosa Luxemburgo escribi:
"El militarismo se ha vuelto indispensable, primero como forma de
lucha por la defensa de los intereses "nacionales" en competencia con
los intereses de otros grupos "nacionales". Segundo, como mtodo de
colocar el capital industrial y financiero. Tercero, como instrumento de
dominacin de clase sobre las masas trabajadoras dentro del pas...
(*) El militarismo, estrechamente vinculado con el colonialismo, el
proteccionismo y la poltica del poder en su conjunto implica ... una
carrera mundial armamentista...el despojo colonial y la poltica de las
"esferas de influencia" en todo el mundo... en los asuntos domsticos
constituye la esencia misma de una poltica capitalista de agresin
nacional..."(**)
La primera teora marxista sobre el imperialismo fue la RUDOLF
HILFERDING, un austromarxista que se convirti en dirigente del
partido socialdemcrata aleman y fue ministro de Finanzas del
gobierno de Herman Mller (1928-29).
En 1910 public El Capital Financiero, una reflexin sobre la
economa alemana antes de 1914 con su multiplicadad de carteles y
combinaciones industriales. En su obra Hilferding trata por primera
vez al imperialismo como una etapa necesaria del desarrollo del
capitalismo y una superacin del libre comercio.
"El capital financiero busca la dominacin, no la libertad; no tiene
intereses en la independencia de los capitalistas individuales sino que

necesita su sometimiento. Aborrece la anarqua de la competencia y


exige organizacin, aunque slo sea para reanudar la competencia a
un nivel ms alto. Pero para conseguirlo... necesita que el estado
garantice sus mercados nacionales con aduanas y tarifas y que
conquiste mercados extranjeros. Necesita un estado polticamente
poderoso que pueda seguir su propia poltica comercial
independientemente de los intereses contrarios de otros estados.
Finalmente, necesita un estado poderoso para afirmar sus intereses
financieros en el exterior y ejercer presin poltica sobre los estados
ms pequeos para asegurar mejores trminos de entrega y tratados
comerciales favorables. El estado debe ser capaz de intervenir en
cualquier parte del mundo para que todo el mundo sea capaz de
suministrar salida a su capital financiero. Y, sobre todo, el capital
financiero necesita un estado lo suficientemente fuerte como para
segur una poltica expansionista y adquirir nuevas colonias".
"Actualmente, el ideal es convertir a la nacin propia en duea del
mundo, un objetivo tan ilimitado como la bsqueda de ganancia del
capital, de la que se origina..." Cualquier desmayo de ese impulso
reduce las ganancias del capital financiero, debilita su capacidad de
competencia y finalmente convierte las economas ms pequeas en
tributarias de las ms grandes".
Esta ltima observacin es el embrin de las futuras discusiones
sobre la creciente brecha entre el desarrollo econmico del mundo
industrializado y los pases ms atrasados. Sin embargo, Hilferding no
estaba interesado en este problema. Lo que le interesaba era que la
expansin que permita la poltica imperialista haca menos
vulnerables a las crisis a los pases capitalistas. "Mientras ms
rpidamente se expande el capitalismo... ms largo es el perodo de
prosperidad y ms breve el de las crisis".
Esto era muy importante. Marx y Engels haban dicho que las
depresiones que estaban ocurriendo cada 10 aos se hacan cada vez
ms severas y que, por consiguiente, el capitalismo estaba destinado
al colapso. Pero los acontecimientos, hasta 1914, no confirmaban
esta tesis. De 1896 en lo adelante lo que haba habido era un perodo
de casi ininnterrumpida prosperidad y crecimiento econmico.
Segn Hilferding: "La apertura del Lejano Oriente y el rpido
desarrollo de Canad, Africa del Sur y Amrica del Sur son las
principales razones por el vertiginoso desarrollo del capitalismo desde
1895, con slo cortos perodos de depresin". Sin embargo, a ms
largo plazo, los perodos de recesin aumentaban el poder del capital
financiero y, por consiguiente, el peligro de guerra.
"El capital financiero... lleva la dictadura de los magnates del capital a
la perfeccin. Al mismo tiempo significa que la dictadura de los

capitalistas en un pas se hace menos y menos compatible con los


intereses capitalistas de otro...".
Algunos autores han sealado que ha habido pocas transicionales en
el desarrollo del moderno sistema capitalista en que los bancos han
jugado un papel especial como promotores del desarrollo industrial.
Pocos aos ms tarde, en 1913, ROSA LUXEMBURGO public "La
Acumulacin del Capital". En el libro ella comienza preguntndose
porque no se ha cumplido la prediccin marxista sobre el colapso del
capitalismo y la responde sugiriendo una modificacin de la teora de
la acumulacin del capital.
Marx haba descrito este acumulacin dentro de un "sistema cerrado"
pasando por alto que la contnua acumulacin de capital supona la
existencia de reas todava no lo suficientemente explotadas por el
capitalismo. Es decir, que la restriccin de la capacidad adquisitiva de
las masas empujaba constantemente al capital hacia la explotacin
colonial. Contrario a lo que pensaba Marx, el capitalismo dependa de
territorios econmicamente vrgenes no slo en su etapa inicial sino
todava ms en su madurez. De otra forma, el proceso de
acumulacin de capital nunca hubiera podido alcanzar su enorme
escala.
"El comercio interno capitalista slo puede realizar, cuando ms,
cierta cantidad del valor contenido en el producto nacional: el capital
constante que ha sido usado, el capital variable y la parte consumida
de la plusvala. Pero la parte de la plusvala separada para la
capitalizacin tiene que ser realizada en otra parte".
Esta necesidad conduce, por supuesto, al incremente de la
competencia entre los pases capitalistas y, eventualmente, a la
guerra. En este sentido, ella llam la atencin sobre el papel de la
militarizacin como medio adicional de la realizacin de la plusvala.
"El deseo capitalista de expansin imperialista, como expresin de su
mayor madurez en el ltimo perodo de su vida, tiene la tendencia
econmica de transformar todo el mundo en naciones que producen
de forma capitalista, en barrer todos los obsoletos mtodos
precapitalistas de produccin y de sociedades, subyugar todas las
riquezas del planeta y todos los medios de produccin al capital,
convertir a las masas trabajadoreas de todo el mundo en esclavos
asalariados... Esta triunfal procesin del capitalismo en todo el
mundo, acompaada por todas las formas de fuerza, robo e infamia
tiene un aspecto positivo: ha creado las premisas para su
derrocamiento final, ha establecido el dominio mundial capitalista
sobre el que slo puede seguir la revolucin socialista mundial".

El famoso libro de LENIN, "El imperialismo, fase superior del


capitalismo", escrito en Suiza en la primavera de 1916 estaba basado
fundamentalmente en Hilferding y Hobson, aunque tambin hay
alguna influencia de Bujarin.
Lenin choca violentamente contra la tesis de Rosa Luuxemburgo de
que el capitalismo no puede sobrevivir sin dependencias coloniales.
Para Lenin el imperialismo es una fase de la agona del capitalismo.
Se caracteriza por:
1) Formacin de monopolios
2) Fusin del capital industrial y el capital bancario en el capital
financiero
3) Exportacin de capital, no de mercancas
4) Formacin de carteles
5) Divisin del mundo entre las potencias imperialistas, y guerras por
el control de los mercados
La exportacin de capital es no slo una salida para el empleo til del
capital sino para evitar la cada de la tasa de ganancias. "El
imperialismo tiene la tendencia de crear secciones privilegiadas
dentro de la clase obrera y separarlas de las amplias masas del
proletariado".
"En su conjunto, el capitalismo est creciendo mucho ms
rpidamente que antes pero este crecimiento se est volviendo ms y
ms desigual y esta desigualdad tambin se manifiesta, en particular,
en la decadencia de los pases que son ms ricos en capital".
Lenin, al igual que Rosa Luxemburgo, puso en nfasis en la lucha
poltica contra el capitalismo y el imperialismo: no confiaba en
mecanismos econmicos. Desde una poca temprana vio la
oportunidad de una alianza con los pueblos coloniales del llamado
Tercer Mundo cuando Rosa Luxemburgo estaba diciendo que el
nacionalismo era una ideologa burguesa que no careca de
significacin para el proletariado. El famoso decreto por la paz de 8
de noviembre de 1917 hablaba del derecho de los pueblos a la
autodeterminacin apuntando deliberadamente a los pueblos
coloniales como un arma en la lucha contra el capitalismo.
El II Congreso de la Internacional comunista (la Tercera
Internacional) reunido en Mosc en 1920 dedic buena parte de sus
deliberaciones a convertir las teoras de Hobson-Hilferding-Lenin en
guas prcticas para la accin revolucionaria en lo que hoy se llama el

Tercer Mundo. Segn esas tesis las supuestas relaciones de igualdad


entre naciones soberanas ocultan la esclavitud de la gran mayora de
la poblacin mundial a manos de una minora insignificante: la
burguesa y la aristocracia obrera de los pases capitalistas
avanzados. Sin la destruccin del capitalismo a escala mundial, sera
imposible abolir esa opresin y esas desigualdades entre las distintas
zonas del globo. Ahora bien, de ahora en adelante, la evolucin
poltica del mundo y la historia van a girar en torno a la lucha de los
pases capitalistas avanzados (imperialistas) contra el poder
revolucionario sovitico el cuad para sobrevivir y vencer deber
agrupar en torno suyo a todas las vanguardias proletarias y adems a
todos los movimientos nacionalistas de los territorios coloniales y
dependientes, convencindolos de que sus intereses coinciden con la
preservacin y promocin del poder sovitico, y con el progreso y
eventual triunfo de la revolucin mundial.
Claro, estas reflexiones no eran ms que un consuelo terico ante el
fracaso de la tesis de la revolucin proletaria mundial. Pese a todas
las esperanzas, la revolucin haba fracasado en Alemania y ni
siquiera las fuerza de las armas haba podido llevar la revolucin
hasta Polonia.
Los PC debern por consiguiente realizar una poltica de estrecha
unidad con todos los movimientos de liberacin nacional,
determinando en cada caso la forma de esa alianza, segn el estadio
de desarrollo que tenga el movimiento comunista (en cada colonia o
pas dependiente) el estadio de desarrollo del correspondiente
movimiento de liberacin nacional. Ser preciso explicar
constantemente que slo el triunfo mundial del poder sovitico podr
resultar en una verdadera igualdad de las naciones Ser preciso
apoyar todos los movimientos disidentes (dondequiera que
aparezcan) tales como el nacionalismo irlands, las reivindicaciones
de los negros norteamericanos, etc
Sin el control de esos mercados y campos de explotacin, el
capitalismo no podr mantenerse Los superbeneficios derivados de
las colonias (y de los pases dependientes) son el soporte principal del
capitalismo moderno, mientras no privemos al capitalismo de esa
fuente de ingresos, no ser fcil para el proletariado de los pases
capitalistas avanzados destruir el orden capitalista"
La enorme importancia de estas tesis es que se convirtieron en la
Gran Explicacin del atraso de Amrica Latina en relacin con
Estados Unidos. Su influencia se ha extendido hasta nuestros das
convertida en la teora de la dependencia, posicin oficial de la
CEPAL durante las ltimas dcadas. Segn sta, el subdesarrollo es
una consecuencia del sistema econmico mundial en que los pases
industrializados del Centro Hegemnico explotan a los pases

subdesarrollados de la Periferia a travs de la monopolizacin de la


produccin de bienes industriales sobrevalorados por compaas
transnacionales que obligan a la Periferia a producir productos
primarios subvalorados, drenndolos de recursos. Obviamente, hay
que evitar las inversiones extranjeras, el vampiro que nos chupa las
venas abiertas de Amrica Latina. La similitud con las tesis de la
Comintern de 1920 es evidente.
De esa forma, casi imperceptiblemente, la teora marxista leninista
desplaz el futuro del sistema capitalista del centro a la periferia.
Stalin, un georgiano, supuesto experto en "problemas nacionales"
habra de consolidar este trnsito.
En 1924, Stalin deca: "La ley del desarrollo desigual de los pases
imperialistas y la inevitabilidad de la guerra sigue hoy en vigor con
ms fuerza que nunca".
Esta concepcin permaneci en vigor hasta el XX Congreso del PCUS.
All se afirm la posibilidad de un largo perodo de paz, renunciando
tcitamente a la tesis de que el capitalismo conduca de manera
inevitable a la guerra. El comunismo mundial pagara un alto precio
por haber credo que el fascismo era la ltima etapa del capitalismo
imperialista, que sera inmediatamente seguido por la victoria de la
revolucin proletaria, y que su toma del poder era una clara
demostracin de la traicin de los "socialfascistas" a la clase obrera.
Con todo, hubo tericos marxistas que contribuyeron al estudio del
imperialismo. Eugenio Varga, por ejemplo, llam la atencin sobre el
incremento del capitalismo de estado. La creciente influencia del
estado en la economa haca posible sortear, por el momento, ciertos
factores de crisis inmanentes al sistema. De todas formas, Varga se
mantuvo firmemente stalinista y la crisis de los aos 20 pareci darle
la razn.
Sin embargo, la interpretacin stalinista de que la disolucin de los
imperios coloniales dara un golpe de muerte al capitalismo result
totalmente falsa. Era lgico, por consiguiente, regresar al nfasis
leninista en el carcter monopolista del capitalismo. La teora del
capitalismo monopolista de estado debe considerarse como la
continuacin de la teora leninista en las condiciones de la
descolonizacin.
Ahora el nfasis se colocaba en el papel de estado y, particularmente,
en el papel del militarismo. Sin embargo, no se abandon el trmino
de imperialismo, La concepcin stalinista era que las anteriores
formas de dominacin imperialista haban sido reemplazadas por
formas ms sutiles de control puramente econmico y tecnolgico

junto con "influencia poltica" pero que en su esencial la situacin se


mantena igual.
La declaracin de la Conferencia de los PC en Mosc en 1960
afirmaba que "El imperialismo impone tratados econmios y pactos
militares que limitan la soberana de los pases, los explotan por
medio de la exportacin de capital, el comercio desigual, la
manipulacin de los precios y de las tasas de intercambio, los crditos
y varias formas de llamada "ayuda".
Por supuesto, semejante uso de la palabra "imperialismo" le quita
toda precisin. Toda relacin econmica entre un pas industrializado
y una pas ubdesarrollado se vuelve imperialista aunque no participe
ningn capital financiero.
El maoismo es una concepcin de escaso valor terico. Desplaz todo
el nfasis de la lucha anticapitalista hacia el Tercer Mundo, y salud la
guerra como forma de liberacin. Pero ha ejercido una gran influencia
sobre la llamada "Nueva Izquierda" y los movimientos revolucionarios
del Tercer Mundo en los aos 60 y 70.
SINTESIS
El perodo anterior a 1914 fue una poca de crecimiento econmico
extraordinariamente rpido en los pases menos desarrollados, como
Alemania y Japn, con rasgos de capitalismo monopolista como
carteles, trusts, altas tarifas proteccionistas y dominio econmico de
grandes bancos. El fascismo no fue la culminacin de ninguna
tendencia econmica ni la disolucin de los imperios coloniales
aparej ninguna catstrofe en los llamados pases imperialistas.
Muchos autores, como William L. Langer, consideran que el
imperialismo es bsicamente una proyeccin del nacionalismo ms
all de las fronteras de Europa. La realidad es que el costo de la
administracin de las colonias y del creciente armamento necesario
para mantenerlas, debido a la rivalidad entre las potencias, estuvo
fuera de proporcin con el valor econmico de esas recin adquiridas
colonias. Los estadistas lo saban pero el nacionalismo los empujaba,
una y otra vez, a acciones imperialistas.
El proceso de expansin mundial que culmin en la lucha por la
reparticin de Africa, fue fundamentalmente un fenmeno poltico: los
capitalistas no jugaron ningn papel decisivo. El desarrollo del
nacionalismo moderno a partir de 1870 fue un elemento importante
en el surgimiento de la ideologa del imperialismo. A esto hay que
sumar el enorme aumento de poder de los estados industriales.

El imperialismo tambin ha sido considerado como una forma para


integrar a la clase media en una sociedad todava dominada por
elites. Y no hay que olvidar que para Leopold Ranke la historia no es
ms que la eterna lucha de los pases por afirmar su hegemona
aunque tambin hay que tener presente que los estadistas han sido
"renuentes imperialistas".
Otros han visto la colonizacin como el triunfo de la civilizacin occidental sobre
sistemas sociales arcaicos. Es decir, un proceso realizado por miles de colonos,
pioneros y aventureros que representaban, por as decirlo, el exceso de energa de
Occidente.

Con la globalizacin neoliberal, pareciera que no solo todo tipo de mercancas, sino aun la violencia,
se hubiesen liberado de la tutela y regulacin estatal. A un mercado que se presenta como el reino
de la circulacin libre de todo bien, corresponde ahora lo que podramos llamar un mercado libre de
la violencia poltica.
Hace casi tres dcadas, en otro 11 de septiembre y en otra nacin, muchos otros tambin murieron
como resultado de un ataque areo apoyado por agentes extranjeros contra edificaciones cargadas de
significado poltico y simblico. En este caso se bombarde el palacio presidencial, lo que
desencaden la muerte del presidente electo, el derrocamiento de un gobierno constitucional y la
posterior muerte de miles de personas, como consecuencia de la represin estatal del nuevo rgimen.
Este otro 11 de septiembre ocurri en el sur, en Santiago de Chile, y es olvidado hoy en el norte por
quienes hacen de este 11 de septiembre un hito histrico. Si observamos el 11 de septiembre de 2001
desde una perspectiva que incluye el 11 de septiembre de 1973 entenderemos mejor el significado de
cada fecha y la historia comn que las une.

Es USA, un poder imperial? Si no lo es, qu clase de poder es?


Es el concepto de imperialismo, til para analizar dinmicas econmicas,
polticas y sociales actuales?
Cul es la diferencia entre el manejo del concepto de imperio de Hardt&
Negri con descripciones ms convencionales del mismo? Qu tan
convincente cree que es su argumentacin?

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