FARISEOS (Mat 23: 1-36)

ste pasaje contiene tres de las frases ms fuertes del Nuevo Testamento como: hipcritas!,
serpientes, Generacin de vboras!, sepulcros blanqueados!
Los primeros 12 versculos estn dirigidos principalmente a los discpulos y el pueblo y los
restantes son una denuncia con forma de lamentacin sobre los escribas y fariseos.
Mat 23:1 Entonces habl Jess a la gente y a sus discpulos, diciendo:
Los maestros de la ley se ponan en pie para leer la Ley pero se sentaban para explicarla por
esto Jess dice: Mat 23:2 En la ctedra de Moiss se sientan los escribas y los fariseos que
significa por extensin la autoridad oficial que en cuanto a la interpretacin tradicional de la ley
stos posean,
Mat 23:3 As que, todo lo que os digan que guardis, guardadlo y hacedlo; mas no hagis
conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen. sta ltima expresin refieren a una falsa
espiritualidad que solo guarda la forma religiosa, los rituales pero que esta vaca de contenido
(entendiendo por verdadera espiritualidad a la forma de vivir, pensar y actuar que esta de
acuerdo con lo que se cree y por religiosidad a los rituales o prcticas especficas de una
religin. La religiosidad solo es mala cuando no va acompaada de una verdadera
espiritualidad)
Mat 23:4 Porque atan cargas pesadas y difciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de
los hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas. No refiere tanto a lo fastidioso de los
ritos legales como al rigor con que se exiga que se cumpliesen, y a algunos agregados que ellos
mismos les haban hecho, les gustaba ejercer seoro sobre su pueblo sin embargo ellos no
ponan ni siquiera un dedo para llevar algo de la carga y as aliviar a los dems.
Mat 23:5 Antes, hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres. Pues ensanchan sus
filacterias, y extienden los flecos de sus mantos;
Mat 23:6 y aman los primeros asientos en las cenas, y las primeras sillas en las sinagogas,
Mat 23:7 y las salutaciones en las plazas, y que los hombres los llamen: Rab, Rab.
Sus conductas tenan un solo propsito: el aplauso humano, la obtencin de lugares de
prominencia y honor, el hecho de or que se los llamaba maestros les endulzaba el odo y
estimulaba su ego y orgullo, las filacterias surgen debido a una interpretacin literal Deut.6:8 de
un mandamiento espiritual Deut 6:6 y eran tiras de cuero que contenan porciones de la ley y
que se colocaban en pequeas cajas de cuero y se ataban a la frente, ellos las ensanchaban para
parecer ms espirituales.
Mat 23:8 Pero vosotros no queris que os llamen Rab; porque uno es vuestro Maestro, el
Cristo, y todos vosotros sois hermanos.
Mat 23:9 Y no llamis padre vuestro a nadie en la tierra; porque uno es vuestro Padre, el que
est en los cielos.
Mat 23:10 Ni seis llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo.
Mat 23:11 El que es el mayor de vosotros, sea vuestro siervo.
Mat 23:12 Porque el que se enaltece ser humillado, y el que se humilla ser enaltecido.
Esta preeminencia y honor que deseaban obtener de la gente solo le pertenece a Dios, aqu no se
reprueba simplemente los ttulos de maestros y de doctores sino los privilegios que la soberbia
de los judos haba vanamente adjudicado a tales ttulos, stos privilegios solo le pertenecen a
Dios. Quien se considere mayor deber mostrarlo sirviendo a sus hermanos, la verdadera
grandeza se humilla para servir. Esta enseanza de Jess tiene un contraste revolucionario con
las enseanzas de escribas y fariseos y mucho ms an con sus prcticas.
Jess pronuncia a continuacin los 8 ayes contra los hipcritas religiosos de su poca
Son expresiones de dolor ante la suerte de los mismos equivalentes a que lastima!
Mat 23:13 Mas ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque cerris el reino de los
cielos delante de los hombres; pues ni entris vosotros, ni dejis entrar a los que estn
entrando.

La clave para interpretar correctamente este vs esta en Luc11:5 donde son acusados, de quitar la
llave de la ciencia; Un conocimiento correcto de la palabra revelada de Dios: es vida eterna,
pero ellos sustituyeron el conocimiento verdadero por sus ritos y tradiciones que en lugar de
llevarlos a Dios les impeda acercarse a l, por otra parte las multitudes rechazaban el evangelio
porque sus lideres lo rechazaban crean que aunque solo dos personas fueran al cielo una de
ellas habra de ser Fariseo
Mat 23:14 Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque devoris las casas de las
viudas, y como pretexto hacis largas oraciones; por esto recibiris mayor condenacin.
Valindose de la condicin indefensa y del carcter crdulo de las viudas, urdan la manera
para posesionarse de las propiedades de ellas, hacindoles creer que sus ruegos seran odos
mejor que los de ellas les recomendaban largas oraciones que estos les vendan luego a
precios elevados haciendo as de la f un vil comercio y despojando a los ms dbiles.
Mat 23:15 Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque recorris mar y tierra para
hacer un proslito, y una vez hecho, le hacis dos veces ms hijo del infierno que vosotros.
Pero esto lo hacan llevados de un oculto deseo de que los tuviesen por celosos del culto divino;
y movidos de ambicin y avaricia, No para la gloria de Dios, ni para bien de las almas, sino para
tener el mrito y prestigio personal. Alguien se ir al infierno porque est tratando de obtener la
vida eterna por su propia justicia Rom 3:24 Porque un discpulo que tiene un mal maestro, sale
ms malvado que su propio maestro y por su encarnizada oposicin al reino de los cielos.
Mat 23:17 Insensatos y ciegos! porque cul es mayor, el oro, o el templo que santifica al
oro?
Mat 23:18 Tambin decs: Si alguno jura por el altar, no es nada; pero si alguno jura por la
ofrenda que est sobre l, es deudor.
Mat 23:19 Necios y ciegos! porque cul es mayor, la ofrenda, o el altar que santifica la
ofrenda?
Mat 23:20 Pues el que jura por el altar, jura por l, y por todo lo que est sobre l;
Mat 23:21 y el que jura por el templo, jura por l, y por el que lo habita;
Mat 23:22 y el que jura por el cielo, jura por el trono de Dios, y por aquel que est sentado en
l.
Haban edificado un sistema de razonamiento errado y muy conveniente a sus intereses, Jess
muestra lo insensato y absurdo de tal distincin
No era, dice San Jernimo, el temor de Dios, sino el amor del oro, el que los gobernaba en todas
las cosas
Mat 23:23 Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque diezmis la menta y el
eneldo y el comino, y dejis lo ms importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe.
Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello.
Mat 23:24 Guas ciegos, que colis el mosquito, y tragis el camello!
Eran muy meticulosos en pagar el diezmo de todas estas yerbas: cosas de poco valor y cuya
observancia costaba realmente poco pero que en cambio les daba gran prestigio, sin embargo
omitan lo ms importante de la ley obediencia quiero y no sacrificios.
Los orientales colaban los licores antes de beberlos, por temor de tragarse algn insecto; y de
aqu provino este proverbio entre los judos y significa que evitaban los pecados menores pero
cometan los ms graves, comenta MacDonald Que ridiculez cuidarse tanto de lo
insignificante, y luego tragarse el animal inmundo ms grande de palestina! .estaban afanados
por pequeeces pero ciegos ante enormes pecados, como la hipocresa, crueldad o injusticia,
codicia , haba perdido el sentido de la proporcin.
Mat 23:25 Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque limpiis lo de fuera del
vaso y del plato, pero por dentro estis llenos de robo y de injusticia.
Mat 23:26 Fariseo ciego! Limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que tambin
lo de fuera sea limpio. Limpiaban el exterior porque era el que poda ser observado por sus
prjimos no entendan que ignorar nuestro interior es ignorar a Dios (l nico que puede vernos
por dentro, tal cual somos, sin mascaras o vestiduras de santidad). Si extremamos cuidados en
limpiar nuestro interior, el exterior se vera limpio.

Mat 23:27 Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque sois semejantes a sepulcros
blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por dentro estn llenos
de huesos de muertos y de toda inmundicia.
Mat 23:28 As tambin vosotros por fuera, a la verdad, os mostris justos a los hombres, pero
por dentro estis llenos de hipocresa e iniquidad.
Los sepulcros estaban pintados con una mezcla de marfil y cal viva para darles un aspecto ms
agradable, y evitar que los peregrinos judos se contaminaran ceremonialmente al tocarlos
accidentalmente. Pero a pesar de su atractivo exterior, en el interior estaban llenos de mortandad
y podredumbre. Los fariseos cuidaban mucho de exterioridades, al paso que tenan el alma llena
de abominaciones; y esto es lo que les da a entender el Seor, comparndolos con los sepulcros,
que por fuera estn muy blancos y adornados, y por dentro no encierran ms que corrupcin e
inmundicia
Mat 23:29 Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque edificis los sepulcros de
los profetas, y adornis los monumentos de los justos,
Mat 23:30 y decs: Si hubisemos vivido en los das de nuestros padres, no hubiramos sido
sus cmplices en la sangre de los profetas.
Mat 23:31 As que dais testimonio contra vosotros mismos, de que sois hijos de aquellos que
mataron a los profetas.
Mat 23:32 Vosotros tambin llenad la medida de vuestros padres!
Honraban como reliquias los restos de los profetas y presuman de afectuosos con el recuerdo de
los antiguos profetas pero odiaban a los contemporneos como Juan el Bautista y el propio
Jess. Protestaban contra el asesinato de los profetas pero estaban planeando matar a Cristo.
Admitan la gran maldad de sus padres al asesinar a los profetas, por esto daban testimonio
contra si mismos, se acusaban solitos, aquellos que condenan los pecados de otros y luego
comenten los mismos u otros peores no tiene excusa, se colma la medida de los padres cuando
se insiste en caminar es sus mismos errores o pecados.
Mat 23:33 Serpientes, generacin de vboras! Cmo escaparis de la condenacin del
infierno?
Mat 23:34 Por tanto, he aqu yo os envo profetas y sabios y escribas; y de ellos, a unos
mataris y crucificaris, y a otros azotaris en vuestras sinagogas, y perseguiris de ciudad en
ciudad;
Mat 23:35 para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la
tierra, desde la sangre de Abel el justo hasta la sangre de Zacaras hijo de Berequas, a quien
matasteis entre el templo y el altar.
Mat 23:36 De cierto os digo que todo esto vendr sobre esta generacin.
Son atronadoras y contundentes las palabras de condenacin del manso y amoroso Jess pero
vemos inmediatamente el contraste entre su justo juicio y su infinito amor, no escatimar su
mensaje de salvacin ni los medios de gracia, les enviara profetas con las buenas nuevas de
salvacin an cuando sabe que mataran a estos mensajeros.
Les llama serpientes, hijos o engendros de vboras, porque llevan la astucia y el veneno de la
traicin contra todo verdadero profeta del seor y contra el seor mismo
Los publcanos y las prostitutas gente muy consciente de sus pecados estaban en mejores
condiciones de escapar de la condenacin del infierno que fariseos y escribas; personas
orgullosa de si mismas con una percepcin nublada de su propia realidad y opositores acrrimos
de Cristo.
Se les imputa el pecado cometido por sus padres porque haban llenado la medida de sus
padres porque esta generacin haba colmado la medida de la maldad y de la paciencia de Dios
y porque serian juzgadas en esa generacin, las anteriores y no por que fueran culpables de los
pecados de sus padres y estos inocentes, ocurre en esta generacin lo mismo que en Gen 15:16
cuando fue cumplida la maldad del Amorreo.
En el ao 69 o 70 de nuestra era fue destruida Jerusaln, el templo y todo ese sistema (antiguo
pacto) Heb 8:13