RESUMEN DE EL MAHABHARATA

La literatura de la india posee dos grandes monumentos: el mahabharata y el

gigantescas epopeyas que hacen ver mezquinas a la Ilada y la odisea. El
es todava objeto de veneracin entre el pueblo hind.

romanyana,
mahabharata

Una de los poetas autores de esta epopeya llego a decir: La lectura del
es santa y borra todos los pecados aunque sean muy grabes.
Aquel individuo que no haga mas que or un solo capitulo de esta obra no podr
infortunio . El mahabharata es la historia de la dinasta de los panduias o
de Pandu, descendiente de Djarata, hijo de Duchmanta y de Sakuntala.

mahabharata

Los Pandavas discuten el imperio a sus primos y enemigos, los Kauravas; dotados
sobrehumanas, los cinco hijos de Pandu reconocen, sin embargo, que uno de ellos
superior a los dems. Arjuna es un ser bueno, afectuoso y su fuerza moral es

de cualidades
Arjuna,
es
invencible.

Precisamente esto diferencia la epopeya hind de las de otras literaturas: los

les conceden supremaca a la bondad y a la dulzura; los hroes rivalizan en
sentimientos, son dioses hechos hombres, los reyes profesan el mas profundo
brahamanes; los titanes sublevados contra los dioses son invariablemente
despus de haber desplegado un valor que solo pudo ser anulado por la cualidad
adversarios.

poetas hindes
buenos
respeto a los
vencidos, pero
divina de su

Los mismos autores se encarian singular mente con sus hroes. Las vicisitudes
pero el poeta desliza cuidadosamente en la narracin la certidumbre que, ha
horrorosa trama, los hroes no moran. Los poetas del mahabharata se han
los relatos de batallas gigantescas con egresitos innumerables; en esas batallas
valor y la resistencia de los dioses.

son
terribles,
pesar
de
la
complacido en
se exhiben el

caer nunca en
pandavas, hijo

Esas batallas estn nutridas de relatos frescos y encantadores, son espantosamente largas las luchas pero culminan con un brillante y
decisivo triunfo de la virtud. El mahabharata fue originalmente atribuido a viese y en su origen no fue mas que un poema pico dedicado a
relatar una guerra entre dos pueblos.
En el curso de los siglos, el poema original fue aumentado por adiciones sucesivas de leyendas, relatos y episodios hasta que el
mahabharata se transformara en la epopeya ms vasta de todas las literaturas. Probablemente la obra tuvo origen hacia el siglo XVIII a.c.
El poema es una complicacin de composiciones poticas sin unidad de metro ni aun de forma. Es celebre el episodio de Nala y Damayanti,
compuesto de 36 cantos; acerca de este episodio, Schlegel dijo: como obra pattica, como expresin de paciones y cuanto a elevacin y
delicadeza de sentimientos es lo que hay ms bello entre todas las literaturas.
El mahabharata se considera como la epopeya ms grandiosa y extensa del mundo entero. Se compone de 19 partes con un total de
120.000 estrofas que parten desde el final de la edad vdica hasta el siglo VI de la era cristiana.
Los hijos de Pandu son perseguidos ferozmente y se ven obligados a refugiarse en el desierto.
All los anacoretas les presentan amparos y l resuelven llevarlos a la fastuosa corte de Hanistapura, donde gobernaba el rey ciego
Daytarastra con sus cien hijos y una hija. Dicho rey haba tomado el trono luego la muerte de Pandu.
Los cinco hijos, Yudhistira (sabio y prudente), Arjuna (noble guerrero), Bhima (de fuerza superior), y los gemelos Nakula y Shadeva
(valerosos y leales), crecen y se educan en la corte de su to y bajo el odio de sus primos, quienes intentan por todos los medios acabar con
ellos.
Un da cualquiera llega la noticia de que el rey de Pancala citaba a los prncipes de los alrededores a un torneo en el cual erigira al esposo
para su hija Draupadi.
Arjuna logra vencer en la competencia y la princesa se convierte en la esposa de los cinco hermanos. Es preciso aclarar que este
matrimonio es algo simblico, como lo es, en sntesis, toda la obra.
La lucha entre Kaurubas y pandavas nos otra que el enfrentamiento en el campo de la vida (Kurusektra) de dos fuerzas: las fuerzas de la
esencia representadas por Pandu y sus hermanos, simbolizados por los primos o kauruvas, a cuya cabeza el rey ciego (la necedad humana)
impide la realizacin del alma espiritual; Draupadi es alma espiritual que se desposa con el alma humana representada, por los cinco
hermanos simbolizan el valor, la justicia, la sabidura, la fuerza y la inteligencia.
Resulta verdaderamente absurdo que a estas alturas se est especulando con una joya de la literatura universal que guarda, veladas por el
simbolismo, las claves para el auto conocimiento del ser y la realizacin del hombre.
Loas Kaurubas (defectos) persiguen cruelmente a los pandavas (esencia), quienes huyen al desierto (simbol del sufrimiento y la aridez por
los que pasa por los quien desea liberarse).All, auxiliadas por el rey Virata, los kaurubas declaran la guerra (a la legin de defectos no le
interesa la realizacin del ser.
Luego de batallas cruentes e interesantes, los kaurubas son exterminados y los pandaras ocupan el trono de Hastinapura (el reino de
Malcuth, el dominio del cuerpo fsico). El poema termina con una interesantsima exposicin de la religin y las costumbres hindes y con la
muerte (simblica) de sus protagonistas y la correspondiente subida al cielo.
A travs de los siglos se han desarrollado sesudos estudios acerca de mahabharata, sin que ninguno de ellos haya realizado un verdadero
desglose de todos los smbolos que encierran las claves de la inmortalidad del alma.