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FORMATO PARA LA PRESENTACIN DEL PROYECTOS DE INVESTIGACIN

Modos de subjetivacin en las familias desplazadas que emergen en el


contexto de los acuerdos de paz.

TTULO:
NOMBRE DEL
INVESTIGADOR
CORREO
ELECTRNICO:
DIRECCIN DE
CORRESPONDENCIA:
TEMTICA DE
INVESTIGACIN
SELECCIONADA:
FACULTAD:
UNIVERSIDAD:
LUGAR DE
EJECUCIN DEL
PROYECTO:
PALABRAS CLAVES:
Tipo

DECLARACIN DE
PERTINENCIA
SOCIAL

RESUMEN
EJECUTIVO

Camilo Eduardo Arenas Mozo


Camilo.arenas.mozo@gmail.com

Telfono:

3017396045

Calle 1 A Bis Numero 27 A 47


Los procesos de subjetivacin y las resistencias
CIENCIAS Y EDUCACIN
UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOS DE CALDAS

Descripcin
La propuesta investigativa que presento es pertinente socialmente
en cuanto asume la produccin de un conocimiento que aportar a
develar formas
de transformacin social alimentadas por
subjetivaciones diferenciadoras al interior de comunidades
histricamente
marginadas,
desplazadas,
invisibilizadas
y
violentadas en el conflicto armado colombiano.
La familia
desplazada se ve afectada por fuerzas que no slo la condenan a su
desplazamiento fsico, sino que la encasillan a un imaginario social
de una identidad incapaz de hacer frente a su situacin. Generar un
saber sobre los procesos de subjetivaciones en familias
desplazadas, desde una perspectiva de la diferencia, realza la
capacidad humana de generar formas de existencia que liberan al
ser de sus condenas sociales e histricas, permitindole encontrar
mayor calidad en su existencia. Esto cobra mayor relevancia en un
posconflicto en donde subjetivaciones de todos los agentes son
forzadas a un sinfn de metamorfosis inditas.
Siendo el pas con el primer puesto en el mundo en trminos de
desplazamiento forzoso, y el pas en la regin latinoamericana con el
conflicto armado ms antiguo, es imperativo preguntarse por la
poblacin desplazada, sus devenires, acontecimientos, experiencias
y vivencias.
En esta propuesta investigativa se asume que la poblacin
desplazada se ha visto en campos de fuerza que afectan sus
subjetivaciones, los cuales son generados por aparatos de Estado
(Althusser, aparatos ideolgicos de Estado pone el ao y quita el
nombre del articulo), articulados desde discursos de odio que
expulsan a estas poblaciones de sus territorios. Esto genera

DESCRIPCIN DEL
PROBLEMA DE
INVESTIGACIN

cuerpos sin derecho a ocupar espacios, cuerpos vistos como


combatientes o incluso como enemigos. La poblacin desplazada,
en su mayora campesinos, deben escapar de sus territorios y
buscar, en lo ms frecuente, la ciudad como territorio de llegada. La
ciudad, en sus lgicas de produccin y consumo, absorben a la
poblacin desplazada generando cuerpos vctimas, cuerpos
delincuenciales, cuerpos intiles. Pero en estas comunidades
desplazadas tambin se presentan resistencias a ocupar los lugares
de enunciacin que proyectan sobre ellas los discursos dominantes
(Michael Foucault, arqueologa del saber). Estas resistencias pueden
ser ledas como fuerzas provenientes del miedo a perder el
empoderamiento de sus propios devenires, y son estas resistencias,
construidas desde acontecimientos, por las que me pregunto en esta
propuesta investigativa. Mi objetivo general es analizar el despliegue
de capacidades de algunas personas desplazadas, de algunas
comunidades en desplazamiento para fugarse de estos aparatos de
Estado proyectados en lgicas neoliberales de la ciudad, y propiciar
nuevas formas de existencia de adaptabilidad. En base al estudio de
estas fugas, que Deleuze denomina mapeos rizomticos (Delezue,
Mil Mesetas) pueden construirse indicaciones asertivas que
repercutan en una mejor calidad de vida para estas poblaciones.
La metodologa que usar ser la cartografa social que me permite
realizar un mapa de los acontecimientos en las vivencias de esta
poblacin y con ello propiciar la reflexin sobre el empoderamiento
de los devenires producto de dichos acontecimientos.
Segn cifras oficiales del registro nico de victimas RUV, en
Colombia hay 8.040.748 vctimas registradas de los cuales
7.762.840 han declarado ser vctimas en el marco del conflicto
armado. Entre todas las modalidades de afectacin del conflicto
armado, la que ms registra vctimas es el desplazamiento forzado
con 6.803.961 desplazados por la violencia, haciendo merecedor a
Colombia del primer puesto en la lista de pases con ms
desplazamiento forzado en el mundo. En el informe nacional del
desplazamiento forzado en Colombia, se muestra que de las ms de
6 millones de personas desplazadas en Colombia, ms del 50 por
ciento son mujeres, el grueso del desplazamiento se centra en
poblacin entre los 29 a 60 aos de edad, siendo casi un 30 por
ciento poblacin menor de edad. Entre las minoras tnicas
encontramos que la ms afecta son las poblaciones
afrodescendientes. Segn datos demogrficos que se tomaron en el
estudio, cerca del 15 por ciento del total de la poblacin
afrodescendiente y el 10 por ciento de la poblacin total indgena
han sido desplazadas. El 87 por ciento de la poblacin expulsada de
sus territorios viva en el campo. Ante tal magnitud de cifras, el
estudio citado no dud en titularse una nacin desplazada.
Usualmente se suelen citar dos causas del desplazamiento forzado
en marco del conflicto armado en Colombia. La primera de ellas es la
obligacin de las comunidades para salvaguardar su vida, de huir de
sus tierras que quedaron atrapadas en fuego cruzado entre ejrcito,
guerrilla y fuerzas paramilitares. La otra causa es cmo herramienta
de despojo de tierras, obedeciendo a intereses de los grupos
alzados en armas e incluso intereses particulares. Entre aquellos
intereses ilegales encontramos el narcotrfico y la minera ilegal y

entre los intereses legales encontramos proyectos agroindustriales,


minero-energticos y en general la venta de las tierras. Fue tal
impulso estos intereses para generar desplazamiento forzado, que
slo en el 2011 el 87 por ciento del desplazamiento forzado vino de
municipios minero- petroleros. Citando el estudio, se dice que por
cualquiera de las dos causas, se ha demostrado que los excesos de
violencia son tambin una estrategia de desplazamiento: la sevicia,
las masacres, la tortura, las desapariciones forzadas, los asesinatos
selectivos, las minas antipersonas sembradas en el territorio, el
reclutamiento forzado de personas menores de edad; todos los actos
de violencia son expulsores, todos son un mensaje imperativo que
conmina a las vctimas a abandonar su lugar.
Una de las grandes consecuencias es el xodo de poblaciones
rurales a las grandes ciudades. Sin duda esto plantea dudas frente a
la capacidad del Estado de atender a estos procesos que pueden
desencadenar crisis y malestar en la poblacin desplazada. Crisis
humanitaria que cmo se dice en el informe citado, se ve agravada
por el bajo inters del Estado colombiano por el campesinado,
reflejado en su abandono de estos territorios y en el impulso de
polticas de comercio libre con otras naciones, que agrava la
situacin del sector agrario, que sin duda, fuera del conflicto armado,
ha llevado a un desplazamiento econmico del campesinado a la
ciudad.
Esta poblacin desplazada, que en la mayora de casos llega a las
grandes ciudades huyendo de la guerra, pero tambin de la
desproteccin econmica del estado colombiano, se encuentra ante
situaciones desafortunadas. La mendicidad, la delincuencia, la
prostitucin, los trabajos informales etc. constituyen las opciones
ms usuales que encuentra el desplazado. Si bien el informe
reconoce que el estado Colombiano se ha venido preocupando ms
por la atencin de esta poblacin, institucionalizando sus rutas de
atencin, hoy en da es justo, segn el informe, reconocer la
incapacidad institucional para hacer frente a esta problemtica.
Desde dicha ptica se evidencian distintas fuerzas que operan sobre
las subjetivaciones de la poblacin desplazada. Por un lado un
campo de fuerzas que bien se podra tildar de lgicas de la guerra,
engranajes de violencia que expulsan de sus lugares a personas,
usualmente campesinos. Por otro lado se evidencian campos de
fuerza, en los cuales cae el desplazado cuando llega a las ciudades
huyendo de los engranajes de la violencia. Estas fuerzas, considero,
son fuerzas constituidas por las lgicas consumistas y productoras
urbanas, ambas facetas esquizoides del capitalismo. No considero
que las lgicas del guerra este por fuerza del capitalismo, por el
contrario, en la guerra imperan fuerzas de produccin y de consumo,
sin embargo hago referencia a que ests fuerzas con las que se
encuentra el campesino desplazado cuando llega a la ciudad,
imperan en su dialctica consumo produccin una cualidad citadina y
urbana distinta a la que se encontraba en el campo colombiano y su
conflicto armado. En ese sentido, son fuerzas que llevaran a
diversos procesos de subjetivacin de la poblacin desplazada.
Preguntarse, cmo lo he hecho, sobre las subjetivaciones de las
familias desplazadas por el conflicto armado en Colombia, en un
contexto de construccin del posconflicto, implica reconocer y

analizar el campo de fuerza, del que nos habla Piedrahita, que


constituye emergencias de condiciones singulares de existencia. Sin
duda alguna el posconflicto actualiza y renueva el campo de fuerzas
que batalla en las subjetivaciones de la poblacin desplazada. Con
el fin de la guerra Qu nuevas fuerzas vienen a dinamizar las
subjetivaciones de esta poblacin? Es muy posible que la vctima
vea alterada sus formas de subjetivacin y forma de relacin con la
sociedad, quiz dejndola a merced de las fuerzas devoradoras de
la ideologa neoliberal y el capitalismo.
El concepto de sinptico, desarrollado por Mathiesen, describe la
seduccin y enganchamiento del deseo de los individuos para
mantener unas relaciones de poder. Pienso que en el proceso de
reinsercin a la vida civil de los excombatientes y de las vctimas de
esta guerra de ms de medio siglo, cambia los modos de
subjetivacin, antes engendradas en un campo de fuerzas que
obedecen a la lgica de la guerra, hoy engendradas en un campo de
fuerza producto de la lgica del consumismo, en donde el simulacro
(entendido desde la obra de Jean Baudrillard y las entidades
prefabricadas) y la performacin, cambian los modos de
subjetivacin de estas poblaciones.
Yo me pregunto por lo emergente, reconociendo y resaltando la
resistencia a desembocar en identidades prestablecidas y
sedimentadas en lo instituido. En los procesos de subjetivacin de la
poblacin desplazada, Qu logra devenir en lo indito y diferente?
Qu logra mutar de la cadena de las lgicas de guerra y de las
lgicas del consumismo, dando un salto a nuevas formas de
transformacin social? Desde tales reflexiones mi pregunta de
investigacin se constituyen en la siguiente; Cmo son los
procesos de subjetivacin en la poblacin desplazada, que se
resisten a lo instituido y a engranarse en una maquinaria de guerra o
de consumismo, generando posibilidades de renovacin y
transformacin social?
ESTADO DEL ARTE
DE LA
INVESTIGACION Y
REFERENTE
TERICO

Un concepto que atraviesa transversalmente la formulacin de esta


propuesta investigativa es el de subjetivacin. Para Piedrahita C. La
subjetivacin, se entiende entonces, como devenir al interior de un
campo de fuerzas que constituyen emergencias de condiciones
singulares de existencia, adems de posicionamientos y
afirmaciones que se despliegan a travs de los afectos, los deseos y
las trayectorias tico polticas asociadas a ellos y que constituyen el
registro de lo no significado, desde tal ptica de la filosofa de la
diferencia, la autora hace un contraste entre la subjetivacin y la
subjetividad en cuanto esta ltima se comprende cmo un estado del
ser y en cuanto estado, se realza su cualidad permanente e inmvil,
mientras que la subjetivacin es un proceso de emergencia que
rompe con los condicionamientos propios de un contexto, para
construirse en la diferencia, en lo indito y en la ruptura de la
sujecin de unos determinantes que desembocan en una identidad.
Estos procesos de subjetivacin son comprendidos desde los
campos de fuerza que los generan. Cmo lo indica Piedrahita, quien
hace un recorrido por las formas de dominacin y poder descritas
por Foucault y retomadas por Deleuze y Guattari, los sustentos de la
lgica capitalista, del consumismo y del modo neoliberal, forman

subjetivaciones, que podran ser de dos rdenes. Desde un aspecto


poltico, se analizan dos posibilidades de subjetivacin: a) modos de
subjetivacin que funcionan como pequeos dispositivos de poder
anexados al engranaje institucional que estrechan la vida e imponen
intenciones a los individuos, b) subjetividades articuladas a
acontecimientos inditos que generan agenciamientos de creacin y
que evidencian fuerzas que se movilizan en el borde de lo
institucional y lo simblico, dando lugar a fugas y resistencias
(Piedrahita, 2015) Precisamente sobre estas ltimas formas de
subjetivacin, me interrogo en esta propuesta investigativa.
La subjetivacin a la que me refiero se ve ligada necesariamente a
dos conceptos; el de resistencia y el de acontecimiento. Siguiendo al
investigador Oscar Useche, la resistencia se entiende como fruto de
procesos culturales y polticos de transformacin profunda,
caracterizados por su singularidad. En ese sentido no existe una
historia lineal de las resistencias, con un origen definido y una
finalidad hacia la cual deberan dirigirse, sino ms bien una
constelacin de acontecimientos resistentes que configuran campos
de relaciones que adquieren significado en dilogo con los contextos
especficos de la poca en la que se desarrollan y a acontecimiento
cmo un suceso en el que se subraya la posibilidad de generar
cambio, emergencias de dinmicas nuevas en quienes suceden ese
momento. Las teoras sobre el acontecimiento fueron muy fuertes en
la dcada de los 80, quiz como respuesta al estructuralismo que
imperaba en la investigacin social. Cmo bien lo indica Jaime de la
Calle en su texto Para una Teora Social del Acontecimiento el
acontecimiento abre las puertas para poder escapar de la
comprensin de una sociedad estructurada y cerrada sin posibilidad
de cambio.
Conforme a ello el propsito ser analizar la familia desplazada por
la violencia, en el marco del contexto de paz como proceso cultural y
poltico de transformacin profunda, resaltando al sujeto histrico no
trascendental. Es decir a la familia desplazada en el proceso de paz,
constituida en el centro de varias fuerzas que batallan entre s (las
lgicas de la guerra, las lgicas del consumismo), generando
procesos de subjetivaciones emergentes en la diferencia.
Una forma de subjetivacin en la diferencia, retomada por Piedrahita,
son los cuerpos sin rganos, que desde los planteamientos de
Deleuze y Guattari, hacen referencia al proceso que descubre las
subjetivaciones y los nuevos cuerpos que habitan el mundo,
estableciendo una forma de pensar diferente, que ofrece la
posibilidad de inventar otras relaciones y de crear otras maneras de
existir para las familias desplazadas diferentes al engranaje en la
violencia, la victimizacin en las urbes y la absorcin en las lgicas
del consumismo de la ciudad. Estos planteamientos encuentran
sustentos filosficos en el pensamiento de Deleuze y Guattari para
quienes la subjetivacin obedece a un movimiento pendular, en
donde en un extremo estn individuos
que construyen su
subjetivacin engranndose a una sumisin y opresin al aparato
capitalista y en el otro extremo en donde los individuos se reapropian del proceso de subjetivacin cmo un acto creador y
novedoso, generando un proceso de singularizacin o mapeo de
subjetividades.

Pretender preguntarse sobre la subjetivacin de la poblacin


desplazada, permite entender ambos procesos, subjetivaciones que
se engranan y someten a la maquina capitalista, quiz en un
momento a una mquina de guerra que se apropia de sus cuerpos
como combatientes, o quiz en la ciudad a una mquina de consumo
y una mquina de produccin. Pero por otro lado, y en lo que quiero
enfatizar una y otra vez, en resaltar las subjetividades de los
individuos desplazados que se apropian de la construccin y
posterior despliegue de capacidades para hacer frente a las
maquinarias antes citadas, fugndose de sus engranajes, y
propiciando subjetivaciones novedosas, abriendo nuevas conexiones
rizomticas con otros tipos de cuerpos, con otras formas de
existencias.

OBJETIVOS

METODOLOGA
PROPUESTA

El objetivo general del proyecto es develar en la transicin de una


guerra a un posconflicto, los procesos de subjetivacin
diferenciadora que escapan a determinantes sociales e histricos, en
las familias desplazadas por el conflicto armado colombiano,
resaltando las emergencias de compromisos
polticos en el
mejoramiento de su existencia. En otras palabras, se pretende
conocer la generacin de subjetivaciones que nos hablan de
existencias particulares, inditas y transformadoras, que
inscribindose en devenires diferenciadores y no en identidades
determinadas, propician cambios locales en la forma en que se
vivencia el desplazamiento, en un momento histrico en donde
nuestro pas comienza a construir una vida despus de la guerra.
Cmo objetivos especficos encontramos:
1) Comprender las formas de subjetivacin en la poblacin
desplazada, a partir de las fuerzas que las conforman.
2) Analizar las narrativas de las familias desplazadas,
rescatando la emergencia y el despliegue de estrategias y
resistencias que les permite devenir en existencias no
condenadas al ciclo de la violencia como forma de relacin
con el otro.
3) Elaborar cartografas sociales que permitan dilucidar los
devenires de estas subjetivaciones diferenciadoras y
resilientes ante fuerzas de violencia y miseria y fuerzas de
paz esperanza.
4) Vislumbrar las fuerzas generadoras de procesos de
subjetivacin en familias desplazadas en un contexto de
negociacin de la paz.
Esta investigacin se plantea la visibilizacin de lo diferente
partiendo desde una epistemologa posestructuralista. Se plantea el
anlisis de las experiencias de subjetivacin en la poblacin
desplazada que escapan a las lgicas productoras de odio, de
consumo o de produccin propias a un contexto de un pas
atravesado por las ideologas neoliberales que negocia el fin de una
guerra. Por tal motivo es una investigacin de carcter cualitativo
pues se pregunta por vivencias particulares de algunas familias
desplazadas.
Esta propuesta investigativa pretende visibilizar como se configura lo

minoritario, su modo de existencia, su resistencia, su emergencia en


lo indito, novedoso y anormal de las formas de subjetivacin en la
poblacin desplazada desde un contexto de la salida negociada al
conflicto armado.
Pensar en la diferencia, plantear desde la universidad algo que
escapa precisamente a lo universal, hace necesario pensar en esta
investigacin desde una lgica, que Deleuze y Guattari, llamaran
rizomtica. Una lgica que permiten bien pensarse desde los
mrgenes, desde lo excluido, sin direccionarse a ningn centro, pues
no existen vas jerrquicas que hagan del centro lo piramidal.
Se utilizar la Cartografa social como principal herramienta en la
metodologa. De acuerdo con la propuesta de Rosi Braidotti, una
cartografa es una lectura del presente basada en la teora y
marcada por la poltica, cumpliendo la funcin de proveer
herramientas interpretativas y alternativas tericas creativas. Se trata
de mapas que permiten captar lo emergente y lo mltiple,
produciendo nuevos sentidos sobre lo que est ocurriendo en el
mundo. Adems permite una construccin del conocimiento desde la
participacin y el compromiso social, posibilitando la transformacin
del mismo.
Mi propuesta es cartografiar las vivencias de algunas familias
desplazadas en medio del proceso de negociacin de la paz,
realizando mapas de familia y entrevistas a profundidad. Esta
metodologa tiene la ventaja que permite un impacto visual capaz de
generar reflexiones y emergencias de soluciones creativas,
sustentadas en discursos inditos, en nuevas formas de construirse,
de vivirse.
Desde esta metodologa, se asume cmo aspecto primordial la
emergencia de lo que est cambiando y se diferencia en los
procesos de subjetivacin de las familias desplazadas. En tal sentido
la subjetivacin como fuga a lo indito en contraposicin a una
subjetivacin que se engrana en las lgicas de odio, consumo o
produccin, permite resaltar el despliegue que tiene el ser humano
para cambiar su existencia. Esto sin duda habla de aspecto tico y
poltico. Siguiendo a Piedrahita; quien relaciona la ontologa y la
poltica desde una concepcin tico poltica que constituye la
subjetivacin como alternativa de transformacin social; propone 5
fases: La primera de ellas resalta la importancia de pensar en otra
direccin, la segunda fase hace referencia a trabajar desde los
acontecimientos, que permiten a la poblacin desplazada,
desplegarse a rumbos inditos de cambio y diferencia. La tercera
fase habla sobre analizar cmo los afectos se han relacionado con
los acontecimientos propiciando un devenir compuesto por procesos
de subjetivacin. La cuarta fase denominada lmites de la accin y
ampliacin de campos de libertad hace referencia al mapeo de las
conexiones que se establecen en estos procesos singulares de
subjetivacin. Por ultimo Piedrahita concibe, desde el pensamiento
de Foucault, la etapa de la conversin, de la mutacin a devenires
en la poblacin desplazada que se fugan de los campos de fuerza de
la guerra y del capitalismo y su doble juego (Deleuze y Guattari
diran del capitalismo como esquizofrenia) el del consumismo y la
produccin.
Utilizar la cartografa social implica realizar un mapeo, no a forma de

calcar una teora sobre la realidad que pretendemos la repita, sino


una graficacin de las conexiones , influencias entre niveles,
Deleuze y Guattari diran de las multiplicidades, que se afectan unas
a otras, sin niveles jerrquicos ni modelos cntricos, generando
agenciamientos, dinmicas y devenires que se rizomatizan. La
importancia de esta herramienta, la cartografa social, es sin duda
propiciar nuevas conexiones, nuevas formas de visibilizar las
dinmicas de la poblacin desplazada y sus subjetivaciones, que
escapen a el simple calco de lo determinado y condenado.
En un primer momento ser fundamental poder hacer contacto con
poblacin desplazada, generando un primer encuentro que les invite
y explique los objetivos de la investigacin. Los encuentros y
entrevistas con la poblacin desplazada deben estar dirigidos a
elaborar sus propios mapas de subjetivaciones, resaltando aquellos
acontecimientos que diferenciaron sus existencias.
Se asumirn diversos planos de consistencia desde los cuales
analizar los mapas de subjetivacin. Propongo los siguientes:
a) La vida antes del desplazamiento.
b) El acontecimiento de la mquina de la guerra: Cmo aquellos
acontecimientos que generaron el desplazamiento
c) El viaje de escape: Todas aquellas vivencias del proceso de
desplazarse a otros territorios.
d) El encuentro con la ciudad: Desde este acontecimiento se
analizan las formas de reaccin y los devenires de la
poblacin desplazada en este nuevo territorio
e) La institucionalizacin del desplazamiento; Emergiendo de el
encuentro con la ciudad en este mapeo de acontecimientos
se har nfasis en los devenires de la subjetivacin de la
poblacin desplazada frente al discurso institucional.
Igualmente nutrir la metodologa con diversas bsquedas
bibliogrficas rescatando los movimientos, expresiones y
acontecimientos de la poblacin desplazada, haciendo nfasis en el
periodo comprendido desde el anunciamiento oficial de los dilogos
de paz hasta la actualidad. Poder encontrar movimientos de
resistencia, expresiones, despliegue de formas nuevas de afrontar o
reaccionar ante diversos acontecimientos, de la poblacin
desplazada me permitir un anlisis ms profundo de las
subjetivaciones de la poblacin desplazada.
RESULTADOS
ESPERADOS

Cmo resultado directo del proyecto encontramos el mapeo de los


acontecimientos que generan subjetivaciones y metamorfosean los
devenires y existencias de las personas desplazadas.
Estos mapeos, lejos de ser papeles, son posibilidades de nuevas
conexiones y de nuevas capacidades de existencias para la
poblacin desplazada.
Desde este punto de vista, un resultado del proceso investigativo es
el proceso reflexivo de las mismas comunidades desplazadas sobre
sus devenires. Proceso reflexivo que empodera a la comunidad en
dichos devenires, dndoles el timonel para direccionar dichos
procesos, en nuevos posibles acontecimientos que marquen sus
existencias.
Me parece perentorio estos procesos de empoderamiento a la
comunidad desplazada, que pese a estar a puertas de un posible

postconflicto, las maquinarias de la guerra y el odio an pretenden


destruir sus existencias, quitndoles sus vidas y expulsndolos de
sus territorios (o no permitiendo sus regresos, ejemplo de ello las
fuerzas anti restitucin de tierras).
Las nuevas narrativas del postconflicto llevan sin duda a generar
nuevos campos de fuerza en las subjetivaciones de la poblacin
desplazada. Narrativas entorno a la paz, al fin de la guerra, a la
restitucin y anti restitucin de las tierras, a las vctimas, a los
procesos de reparacin, al perdn y a las narrativas de la no
repeticin, propician acontecimientos en la poblacin desplazada
que pueden ser usados, impulsados por procesos reflexivos como al
que invito, a que los devenires de las subjetivaciones de esta
poblacin, den un salto al empoderamiento, a una apropiacin de
sus cuerpos.

IMPACTO DE LOS
RESULTADOS

Generar mapeos de los devenires de las subjetivaciones de la


poblacin desplazada, realza la potencia de despliegue de
capacidades frente a acontecimientos especficos de un pas en
guerra. De ello se desprende que un resultado es la reflexin misma
del individuo desplazado, generando nuevas formas de encarar sus
devenires, puesto que con este proyecto investigativo, lejos de estar
concebido desde una objetividad, considera la imposibilidad de no
afectar la realidad en el ejercicio investigativo. En ese sentido, al
analizar, mapear, narrar, exponer y mostrar el despliegue de
capacidades diferenciales, inditas de algunas comunidades
desplazadas, de algunos sujetos en situacin de desplazamiento,
generamos nuevas conexiones, nuevas afectaciones sobre la
materia social, que generar, como lo dije antes, nuevas formas de
encarar los devenires de esta poblacin.
A largo plazo, y en conjunto con diversas acciones investigativas y
proyectos con las comunidades desplazadas que realcen los
procesos de subjetivacin, se espera poder generar unos cambios
en las comunidades orientadas a aumentar sus resistencias civiles,
no entendidas cmo oposicin al estado, sino unas resistencias que
se niegan a continuar en las lgicas de la guerra, de la produccin o
del consumo, unas resistencias que resisten a ser cuerpos de la
mquina de la guerra, que resisten a ser cuerpos del otro, sino a ser,
desde los planteamientos de Deleuze y Guattari, cuerpos sin
rganos.
Considero que desde una poltica de estado, y ms en un posible
postconflicto, es imperativo propiciar los espacios acadmicos que
contribuyan a la movilizacin de identidades petrificadas en las
leyes, cmo lo han sido las vctimas del conflicto armado
Colombiano.

CRONOGRAMA (Total:)
Nmero
1
2
3

Actividad
Construccin del anteproyecto
Trabajo en campo
Anlisis de los resultados

Desde
2016
2017
2018

Hasta
2017
2018
2019

Tiempo
1 ao
1 ao
1 ao

Construccin del trabajo final

2019

2020

1 ao