CARACTERIOLOGA

INTEGRANTES DEL EQUIPO:

LUCINA VENEGAS AVELINO
TERESA LUNA TIOL
ARCELIA DAZ SANTILLN

Esquizoide

1.- Cmo se origin la herida?

La herida de rechazo surge desde la concepcin al primer ao de vida. No siente
el derecho a existir.
La vive con el progenitor del mismo sexo.
2.- Creencias

Cree que vivir dentro de un cuerpo fsico es una experiencia peligrosa y

aterradora.
Cree que los seres humanos son peligrosos; viste de negro porque quiere
desaparecer.

3.- Carga energtica Dnde est puesta la energa?

Su energa se vuelve hacia el centro del organismo.

Toda su energa se concentra en las estructuras centrales, dejando la
periferia fra y dbil.

4.- Frases
Nulo, nulidad, nada, inexistente, desaparecer
5.- Problema principal.

El rechazo y la hostilidad de la madre al nacer, el nio siempre siente que

se atenta contra su vida y bienestar.
Terror existencial

6.- Miedo.

Estas personas tienen miedo a encarnarse por completo; es decir tienen

miedo a arraigar la conciencia y la energa firmemente en un cuerpo, en su
cuerpo fsico.
Vivir en el cuerpo humano como individuo.
Su temor ms grande la soledad.

7.- Caractersticas de la defensa

Abandona el cuerpo fsico por el temor a la asfixia que siente al ser amado.

Tiene miedo a arraigar la conciencia y la energa firmemente en su cuerpo

fsico.

8.- Estructura corporal

Su cuerpo es contrado, angosto, delgado o fragmentado, ojos pequeos. El
cuerpo es estrecho y apretado con mucha fuerza muscular que slo usa para
reprimir todos los impulsos, sentimientos y emociones a los cuales les teme, es
fro especialmente las extremidades. Tiene un aspecto de desintegracin fsica.
Desproporcin entre la parte superior e inferior, cero grado de tensin en la
cintura.
Los cortes principales son cabeza, divisin del cuerpo en dos a la altura del
diafragma, desunin del tronco y pelvis y la disociacin de las extremidades.
9.- Relaciones interpersonales
Tiene pocos amigos, desarrolla problemas cutneos para evitar que los dems lo
toquen, es posible que pase de una fase de gran amor hacia otra de gran odio.
Cuando lo aman no lo puede creer. Busca la perfeccin. Odia inconscientemente a
su madre, el odio no viene del corazn, es muscular.
Con el terapeuta opone resistencia, desconfianza, siente el mundo fsico un lugar
inseguro. Le gusta el sexo.
10.- Cul es su esencia interna?
Puede experimentar una esencia unificadora; teme la esencia individualizada.
Es probable que los niveles inferiores de su campo aural no sean fuertes ni estn
desarrollados, lo que da lugar a un cuerpo muy dbil y sensible.
11.- Necesidades de vida humanas y espirituales
Necesidades humanas:

Necesita sentirse seguro en el mundo fsico

Tambin deben aprender a conectarse con la gente, aprender a vivir en el
tiempo presente, con un futuro.
Individualizarse, rendirse a ser humano.

A nivel espiritual:

Necesita saber que existe un dios en su interior y que ese dios interno es la
esencia divina nica de cada persona

12.- Mscara
De huida, el huidiso; desapego a lo material, perfeccionista, intelectual. Pasa por
fases de gran amor a fases de odio profundo. No cree en su derecho a existir.
Tiene dificultades sexuales. Se cree inexistente, carente de valor. Procura la
soledad. Se contrae. Tiene la capacidad de hacerse invisible. Busca diferentes
medios para huir, se deslinda del mundo, se siente incomprendido. Tiene
dificultades para dejar vivir a su nio interno.
13.- Cmo se manifiesta su ser interior?
Si la madre lo protege en exceso, entonces ser amado se transforma en asfixia, se
siente sofocado, l va a rechazar el amor, va a huir cuando alguien lo ame por
temor a esa asfixia.
14.- Cmo se manifiesta su ser superior?
Rendirse a ser humano
15.- Aspectos negativos
Es probable que los niveles inferiores de su campo aural no sean fuertes ni estn
desarrollados lo que da lugar a un cuerpo muy dbil y sensible.
16.- Aspectos teraputicos

La vida en el mundo fsico nos sirve de espejo o imagen, reflejada para que
podamos aprender a reconocer la divinidad individualizada que llevamos
dentro.
Aprender a conectarse en una relacin es fundamental para los individuos
esquizoides porque slo a travs de la relacin podrn satisfacer su
necesidad espiritual ms profunda de experimentar su propia individualidad
como divina. Arraigarse, ayudar a su amigo lmina 15-8, ambos volvern a
comunicarse.

Oral

1.- Herida
La herida de abandono surge entre el primero y tercer aos de vida, la vive con el
progenitor del mismo sexo, se sita en el plano del tener y el hacer. Carencia de
muestras de afecto o del tipo de afecto deseado.
2.- Creencias

Creen que ellas no son bastante.

No creen que su propia esencia sea suficiente.
Cree que no puede lograr nada por si mismo y por tanto tiene necesidad de
alguien ms como sustento.

3.- Carga energtica

Su campo permanece continuamente dbil y dependiente de la energa predigeria
de los dems, lo que propicia un ciclo de retroalimentacin negativa que las
mantiene desnutridas y dependientes de la energa de otros.
4.- Frases
Ausente, solo, no soporto, devoro, no me sueltan
5.- Problema principal
La nutricin
6.- Miedo
No tener suficiente en nada.
La soledad es el temor ms grande del dependiente
7.- Caractersticas de la defensa.
Absorbe vida, es incapaz de metabolizar vida propia.
8.- Estructura corporal
Es largo, delgado, sin tono muscular, jorobado, piernas dbiles, espalda
encorvada, brazos de apariencia demasiado larga y pagados al cuerpo, partes del
cuerpo cadas o flcidas.

9.- Relaciones interpersonales.

Dificultad para hacer o decidir cualquier cosa por si mismo. Llora con facilidad,
causa lstima, se retrae fsicamente de los dems. Es psquico, gusta tener
espectadores, busca la independencia. Gusta del sexo.
Busca en el terapeuta el apoyo no recibido de su progenitor o de su pareja.
10.- Cul es su esencia interna?
A travs de la relacin aprender que la fuente de la vida es su esencia interior
eterna.
Experimenta la esencia individualizada como insuficiente.
11.- Necesidades de vida humanas y espirituales
Necesidades humanas:
Nutrirse; saber que el propio ser es suficiente
Necesidades espirituales:

Experimentar la esencia individualizada como una fuente eterna infinita

Aprender a descubrir el dios individual que tiene dentro

12.- Mscara

De dependiente.
Vctima. fusional. Necesidad de presencia, atencin, soporte y sobre todo
apoyo. Dificultad para hacer o decidir cualquier cosa por si mismo. Solicita
consejos sin seguirlos necesariamente. Voz infantil. Dificultad para dejar
que le digan NO (para aceptar una negativa). Tristeza. Llora con facilidad.
Causa lstima. Un da est alegre, el otro triste. Se retrae fsicamente de
los dems, psquico, gusta de tener espectadores. Busca la independencia.
Gusta del sexo.

13.- Cmo se manifiesta su ser inferior?

Vive en la carencia, nunca le alcanza nada.

Roba energa a todo el que se le ponga enfrente.

14.- Cmo se manifiesta su ser superior?

Reconocer sus limitaciones, doy un paso adelante y saber que si hay para mi.

15.- Aspectos negativos.

La consecuencia de estas acciones consiste en hacer que el mundo fsico parezca
aun menos nutritivo para quienes emplean la defensa oral.
No desarrollan nunca sus chakras para convertirlos en los chakras extensos y
normales que llenaran naturalmente su campo de energa. Se concentran en
llenarse desde el exterior en vez de partir de los chakras o su fuente interna.
Su campo permanece continuamente dbil y dependiente.
16.- Aspectos teraputicos
Hacer que se sienta seguro(a) a tener una experiencia de estar verdaderamente
lleno(a) y mostrarle que puede hacerlo por si misma.
No establezca contacto visual ni deje salir sus flujos bioplasmticos a peticin de
ellos.
Reljese e imagine unos bonitos flujos bioplasmticos de energa de colores
manando de sus manos hacia el tercer chakra de la otra persona.

Masoquista

1.- Herida de origen.

La herida de humillacin surge entre el primero y tercer ao de edad, con el
progenitor que se hizo cargo del desarrollo fsico del nio, que por lo general es la
madre. Carencia de libertad, sensacin de humillacin debido al control de ese
progenitor.
2.- Creencias
Cree que el mundo fsico parece una prisin en la que la autonoma est
prohibida. Cree que come demasiado en funcin del espacio que cree que debe
ocupar su vida. Cree que si se ocupa principalmente de l mismo ya no ser til a
los dems.
3.- Carga energtica

Su campo energtico est siempre muy cargado y lleno debido a que no

exteriorizan gran cosa.
Tiene la energa en los rganos de la pelvis y en las nalgas.
4.- Frases
ser digno, ser indigno, pequeo (o diminutivos), grande o grueso
(aumentativos).
5.- Problema principal
Invasin y robo, sentirse invadido y controlado
6.- Miedo
Ser controlado y perder el propio ser.
7.- Caractersticas de la defensa

Resiste y se defiende a la vez

Dependencia; incapacidad de distinguir entre si mismo y los dems

8.- Estructura corporal

Cuerpo grueso, rollizo, talla corta, cuello grueso y abombado, tensin en el cuello,
en la garganta, en la mandbula y en la pelvis. Rostro redondo y abierto, ojos
grandes, redondos abiertos e inocentes como los de un nio.
9.- Relaciones interpersonales
Se castiga creyendo castigar as a otros, vive del desagrado, sufre vergenza en
el plano sexual, aunque es sensual e ignora sus deseos sexuales, se compensa y
recompensa comiendo, es fusional con su madre.
El masoquista es hipersensible, lo ms mnimo lo hiere.
La libertad es fundamental para el masoquista
10.- Cul es su esencia interna?
Sus padres le robaron la esencia y ahora son incapaces de ver la diferencia entre
la esencia de sus padres y la propia.
11.- Necesidades de vida humana y espirituales

Necesidades humanas:
Liberarse para sentirse y expresarse
Necesidad espiritual:
Identificar la esencia interna como propia y reclamar al dios dentro de si mismo.
12.- Mscara
De masoquista: con frecuencia se avergenza de si mismo y de los otros o teme
avergonzar a los que le rodean. No le gusta ir de prisa. Conoce sus necesidades,
pero las ignora. Lleva una carga emocional pesada sobre su espalda. Controla a
los dems para evitar la vergenza. Se considera mal educado, desalmado,
cochino, o menos que los dems. Es fusional. Se las ingenia para nos ser libre
ya que ser libre significa para l ilimitado. Carece de lmites, teme desbordarse.
Desempea el papel de madre. Hipersensible. Se castiga creyendo castigar as a
otros. Desea ser digno. Vive del desagrado. Sufre vergenza en el plano sexual
aunque es sensual e ignora sus deseos sexuales. Se compensa y recompensa
comiendo.
13.- Cmo se manifiesta su ser inferior?
Dejo que me pegues pero no me dejes
Me esmero en limpiar la casa cuando va a haber fiesta o visitas, cuando estoy
sola no lo limpio, aunque me guste vivir en una casa aseada y ordenada
14.- Cmo se manifiesta su ser superior?
Liberarse para sentirse y expresarse
15.- Aspectos negativos
Las principales reacciones que tiene la gente ante la defensa de carcter referido
a las 4 modalidades de flujo energtico: empuje, traccin, freno y abandono.
La figura 15-24 muestra lo que podra ocurrir en su campo si se enfada y empuja y
lo que har el individuo masoquista en respuesta a su ira. Cuando esas personas
se refugian en su interior reacciona usted sintindose abandonado, trata de
introducirse en ellos para sacarlas de donde estn?
Esto! es precisamente lo que hicieron sus padres. Si usted lo hace el individuo
masoquista se esconder an ms dentro y tardara ms tiempo en salir las
siguientes figuras lo muestran 15-25, 15-26, 15-27, 15-28.
16.- Aspectos teraputicos

Si usted es capaz de cumplir al menos una parte de la tarea descrita, habr

ayudado a su amigo a entender que el mundo no es un lugar en el que slo se
controla a la gente. Le habr ayudado a tener una experiencia de su propia
esencia y de hasta que punto es distinta a la de usted.
Aprender el proceso creativo que se despliega desde su interior. Entonces ser
capaz de liberarse para crear la vida que desea. Experimentara el ahora como un
momento de cambio y evolucin constante.

Psicoptico

1.- Herida de origen

Es la herida de traicin, esta herida surge entre dos y cuatro aos de edad cuando
se desarrolla la energa sexual y aparece el complejo de Edipo. Se vive con el
progenitor del sexo opuesto.
2.- Creencias
Mantendr sus compromisos, ser fiel y responsable, garantizan que los dems
mantengan sus respectivos compromisos.
3.- Carga energtica
Su campo energtico est mucho ms cargado en la mitad superior cabeza.
4.- Frases
disociado, me entiendes?, soy capaz, deja que lo haga solo, lo saba,
tenme confianza, no confo en l.
5.- Problema principal
La traicin
6.- Miedo
Dejarse ir y confiar
7.- Caractersticas de la defensa
La traicin constituye el mayor problema, no traspasaron jams los lmites entre el
guerrero y el Rey o la Reyna, siguen siendo guerreros que tratan de ganar una
guerra que ya no existe, han experimentado muchas veces en la vida la traicin.

Este reciba responsabilidades que no le correspondan con su corta edad y se le

incitaba a crecer de prisa. Sienten pnico al hecho de tener sexualidad y
sentimientos afectivos.
A consecuencia de su miedo su accin defensiva consiste en tirar (jalar) de su
cuerpo hacia arriba y hacia fuera en un intento por ser mayores, crecer ms de
prisa con el fin de asumir las responsabilidades de un adulto.
8.- Estructura corporal
Exhibe fuerza y poder. En el varn los hombros son ms anchos que la cadera.
En la mujer la cadera es ms amplia y fuerte que los hombros, pecho y vientre
abombados.
9.- Relaciones interpersonales
Hostilidad hacia su padre, envidia, agresivo. Se cree muy responsable y fuerte,
miente fcilmente. Manipulador. Seductor, estado de nimo dispar. Impaciente,
intolerante. Difcilmente confa en otros. No muestra su vulnerabilidad. Escptico.
10.- Cul es su esencia interna?
Experimenta su propia esencia como verdad
11.- Necesidades de vida humanas y espirituales
Necesidades humanas:
Confiar en si mismo y en los dems; cometer errores y sentirse seguro. Renunciar
a controlar a los dems.
Necesidades espirituales:
Identificar y respetar la esencia interna y la voluntad suprema de los dems.
12.- Mscara
Controladora, se cree muy responsable y fuerte. Intenta ser especial e importante.
No cumple sus compromisos y sus promesas o para cumplirlos tiene que forzarse.
Miente fcilmente. Manipulador. Seductor. Tiene muchas expectativas. Estado de
nimo dispar. Est convencido de que siempre tiene la razn, intenta convencer a
los dems de ello. Impaciente. Intolerante. Comprende y acta rpidamente. Acta
como si fuese un ejecutante para ser notado. Comediante. Difcilmente confa en
otros. No muestra su vulnerabilidad. Escptico. Temor a deshacer compromisos.

13.- Cmo se manifiesta su ser inferior?

El no reconocer que es valioso y el reconocimiento de su propio yo. Que aflore su
agresividad, enojo y rabia.
14.- Cmo se manifiesta su ser superior?
A travs de su propia luz, su dignidad. Confiando en los dems
15.- Aspectos negativos
Qu hace usted cuando interacta con alguien que entabla una discusin para
demostrar que l tiene razn y que usted no slo est equivocado y adems que
es malo?
Le va a enviar una energa agresiva a usted desde la parte superior de su cabeza.
Esa energa queda suspendida sobre usted.
Cuanto ms le combata usted menos confiara l en usted. Y ms miedo tendr.
De modo que luchara con mayor intensidad para ganar.
16.- Aspectos teraputicos
Desplace su energa de su campo hacia abajo, hacia la tierra de modo que la
parte inferior del campo se haga grande con una base amplia y la parte superior
se estreche. Imagnelo, sintalo y valo, no se enzarce en una disputa. Utilice el
mantra no discutir, no discutir.
Haga y diga cosas que le permitan saber que usted no las traicionar.
Disminuya la frecuencia de las vibraciones de su campo en las discusiones. Haga
esto concentrndose en la tierra y en el deleite de sentir como le sustenta bajo sus
pies.
Acepte al individuo psicpata tal y como es ahora.

Rgido

1.- Herida
La herida de injusticia; esta herida despierta en el momento que se desarrolla la
individualidad del nio, 3,4 5,6 aos de edad, vive esta herida con su progenitor
del mismo sexo. Debe ser la estrella y ser perfecto.

Bloqueo de la individualidad.
2.- Creencias
Se engaan creyendo que nada debe tocarlos.
Es por ello que parecen fros e insensibles. Cruzan brazos para bloquear el plexo
solar, con el objeto de no sentir, otra forma de no sentir es vestirse de negro.
3.- Carga energtica
Las tensiones especficas del carcter histrico son superficiales: las principales
estn localizadas en los msculos de la vagina y en los abductores del muslo.
La oscilacin pendular de la energa que constituye el principio de realidad y la
base de la percepcin del yo se encuentra afianzada en ambos extremos, el
cerebro y los genitales.
4.- Frases
no hay problema, siempre/nunca, muy bueno/muy bien, muy especial,
justamente, exactamente, seguramente, ests de acuerdo?.
5.- Problema principal
Reside en la autenticidad. Esto es consecuencia de la separacin respecto a su
esencia interna y de una concentracin absoluta en conservar el aspecto de su
mundo exterior en perfectas condiciones. Asumir la apariencia de ser perfectas sin
fallos ni debilidades, para poder sobrevivir.
6.- Miedo
La imperfeccin
7.- Caractersticas de la defensa
La accin defensiva apunta a ser an ms perfectos. Destacan en el trabajo, lo
hacen todo correctamente, su cuerpo fsico parece equilibrado y sano. Regulan
muy bien el campo aural que se muestra equilibrado y sano. La mayora de sus
chakras funcionan muy bien, con el fin de ser perfectos producen dos escisiones
internas muy severas 1) controlan todos los efectos externos de las respuestas
emocionales para que aquello que tiene lugar dentro de ellos en el nivel
psicolgico quede separado del mundo exterior; 2) aparta su esencia interna ms
profunda de si mismo.
8.- Estructura corporal

Cuerpo erguido, rgido y lo ms perfecto posible, bien proporcionado, glteos

redondos, talle corto, movimientos rgidos, piel clara, mandbula firme, cuello tieso.
Erguido con orgullo.
9.- Relaciones interpersonales
Siente un inmenso temor a la sexualidad y un intenso aunque reprimido deseo
sexual, siente envidia. Es demasiado optimista, vivaz, dinmico.
Se le dificulta pedir ayuda, se exige mucho, se controla, rara vez se enferma
(gusta del orden). Dificultad general para recibir. Le es difcil demostrar su afecto.
Gusta de tener una apariencia sensual.
Les resulta imposible integrar su corazn y su sexualidad.
Son incapaces de mantener una relacin personal intensa porque no pueden
acceder a la esencia interna de su ncleo.
10.- Cul es su esencia interna?
Su esencia interna no existe. A nivel espiritual necesitan experimentar su esencia
interna.
11.- Necesidades de vida humana y espirituales.
Necesidades humanas:
Ser reales en vez de convenientes. Expresar sus sentimientos internos al exterior,
dejar de controlar para ser perfectos.
Necesidades espirituales:
Necesita experimentar su esencia interna, cuya existencia desconocen. La nica
forma de satisfacer sus necesidades humanas consiste en experimentar su
esencia interna.
12.- Mscara
Rgida. Es perfeccionista, envidioso, se desvincula de sus sentidos. Cruza sus
brazos con frecuencia. Acta para destacar con objeto de ser perfecto. Demasiado
optimista. Vivaz, dinmico. Se justifica mucho. Dificultad para pedir ayuda. Puede
rer sin motivo para ocultar su sensibilidad. Tono de voz seco y tenso. No admite
que tiene problemas. Duda de sus decisiones. Se compara con el mejor y con el
peor. Dificultad general para recibir. Considera injusto recibir menos y ms injusto
an recibir ms que los otros. Dificultad para sentir placer sin sentirse culpable. No
respeta sus lmites y se exige mucho. Se controla. Gusta del orden. Rara vez se

enferma, es duro con su cuerpo. Explosivo. Fro. Le es difcil demostrar su afecto.

Gusta de tener una apariencia sensual.
13.- Cmo se manifiesta su ser inferior?
Siempre acta por conveniencia, no por autenticidad. Niega a su propio ser.
14.- Cmo se manifiesta su ser superior?
Experimentando la autenticidad del mundo. Y aceptarse como ser humano
15.- Aspectos negativos
Qu hace usted cuando interacta con alguien que no es autntico?
Se enfada porque en realidad esa persona no est presente y le enva ms
energa?. Si es as el otro le tendr ms miedo y se volver ms perfecto, figura
15-31.
Reacciona usted sintindose abandonado y aferrndose a esa persona?
Tira de ella?. Si es as el individuo rgido reforzara todava ms sus muros
interiores se alejar ms y se volver an ms eficiente y razonable, figura 15-32.
Se frena e interrumpe su flujo energtico?. Cuando usted se para Se sumerge
en las profundidades de su ser para alejarse de la falsedad de la conversacin?
Se desconecta del otro y finge escucharle mientras piensa en cualquier otra
cosa?. Los dos son falsos, figura 15-33
Se ha producido la fusin entre ambos?, lo dudo, figura 15-34
o bien opta por abandonarse, de modo que una persona falsa se muestra
perfectamente razonable con otra que no est ah para comunicarse? Figura 1535
16.- Aspectos teraputicos
El hecho de inducirse en un estado de atencin y aceptacin afectuosas ayudan
en gran medida.
Aprender a sentir su propia esencia interna y llenar todo su campo aural con ella.
Centre su atencin en la estrella del ncleo a una distancia de cuatro centmetros
por encima del ombligo. Cuando concentre su conciencia ah podr experimentar
la esencia del otro.