ROMANTICISMO LATINOAMERICANO Y COLOMBIANO.

ROMANTICISMO LATINOAMERICANO Y COLOMBIANO:

El Romanticismo es un movimiento que surge en Europa, tiene sus inicios en Inglaterra y

Alemania y alcanza su mayor esplendor en Francia durante la primera mitad del S. XIX
(1800 - 1850), sin embargo este movimiento llega al Per con cierto retraso, a mediados del
mismo siglo, como un reflejo e imitacin del romanticismo europeo. Se imita las voces
poticas de Espronceda, Byron, Hugo, Heine y Leopardi. Nuestro romanticismo no tuvo un
carcter revolucionario creativo y original como lo fue el europeo, salvo la obra de Ricardo
Palma y Salaverry, todo no fue ms que una mera imitacin del romanticismo importado
del viejo continente.
En el mbito latinoamericano, el romanticismo tiene su punto de partida en Argentina con
Esteban Echeverra y su obra Elvira o la novia del Plata, otros autores importantes all
fueron Domingo Faustino Sarmiento (Facundo) y Jos Hernndez (Martn Fierro), todos
ellos relacionados con el denominado Romanticismo social, propiciado esencialmente
como reaccin ante la dictadura rosista (Juan Manuel Rosas fue el dictador). Otra variante
del romanticismo proveniente de Europa fue el romanticismo sentimental o idlico que tiene
como mximo exponente al colombiano Jorge Isaacs, autor de Mara. En el caso peruano es
exponente de esta variante el piurano Carlos Augusto Salaverry. Finalmente, se dio el
romanticismo historicista que tuvo como representante al peruano Ricardo Palma Soriano.

Como ya se ha adelantado, en el Per, el romanticismo se manifest en su faceta menos

comprometida con la realidad poltica y social, como si se dio en Argentina por ejemplo.
Algunos de los factores fueron que aqu se desarroll una suerte de aparente bonanza
financiada por la explotacin del guano de las islas y el manejo populista de la poltica
nacional, sobre todo en la etapa de Ramn Castilla, quien con su sagacidad ya famosa se las
ingeni para crear una situacin de progresismo y vanguardia con respecto de los dems
pases vecinos. Por lo tanto, la literatura se supedit a recrear y elogiar las cosas agradables
de la vida. Incluso Palma lleg a sostener que la literatura no deba "contaminarse" de
elementos polticos en absoluto.
Caractersticas
1. Predominio del sentimiento, la imaginacin y la fantasa sobre la razn.
2. Se opone a la rigidez del neoclasicismo.
3. Exaltacin del YO individual del escritor.
4. Es eminentemente subjetivo.
5. Proclama la libertad de creacin
6. Apego por lo popular.
Representantes
- Luis Benjamn Cisneros: Alfredo el Sevillano", "Julia".
- Manuel Nicols Corpancho: "El Poeta Cruzado", "El Templario".

- Jos Arnaldo Mrquez: "La Bandera de Ayacucho", "La familia del mendigo"
- Pedro Paz Soldn (Seudnimo: Juan de Arona): "Diccionario de peruanismos", "Sonetos y
Chispazos", "Ruinas".
- Ricardo Palma Soriano: "Tradiciones Peruanas".
- Carlos Augusto Salaverry: "Cartas a un ngel".
- Jorge Isaacs La Maria

CONCEPTO SOCIAL, ECONOMICO Y POLITICO:

As como el romanticismo germano-britnico se caracteriz por la hondura de su
pensamiento y su tendencia a la especulacin filosfica, el latino tuvo una configuracin
ms predominantemente emotiva e incluso sentimental, lo que se aprecia ms que nada en
la obra de sus grandes poetas. Otro elemento comn que tuvieron estos romanticismos
nacionales fue la convulsa y en ocasiones catica situacin poltica de sus respectivos
pases, muy alejados de la relativa tranquilidad y hasta equilibrio que por entonces
disfrutaban Gran Bretaa y Alemania.
Ciertos elementos, no obstante, se pueden considerar caractersticas comunes a todos los
romnticos, cualquiera que sea su procedencia nacional: rechazaban las normas y
convenciones de neoclasicismo y propugnaban la ms amplia libertad artstica,
experimentando con todo tipo de formas poticas; no simpatizaban con la industrializacin
ni con el creciente desarrollo de las ciudades, y preferan exaltar los ambientes pastoriles o
en todo caso rurales; adoraban lo irracional e investigaban los territorios de los sueos, sin
desdear ni mucho menos los experimentos con drogas alucingenas; estaban, en
definitiva, a favor de la imaginacin y en contra de la razn, a favor de la energa y en
contra de los controles represivos, a favor de la revolucin y en contra de los antiguos
imperios y de los absolutismos.

GENERO GAUCHESCO:
"El gnero gauchesco postula una alianza entre dos culturas, la cultura popular y la letrada.
Los escritores del gnero -Hidalgo, Prez, Ascasubi, Del Campo, Hernndez- usaron las
posiciones y tonos de la voz del gaucho para escribirlo, y en ese mismo momento le dieron
la voz al gaucho. Este libro analiza las dos caras del uso: el uso literario de la voz y el uso
econmico o militar de los cuerpos; y las dos caras del don: la cara del escritor que da la
voz y la cara del patrn. La lgica dual permite no solo desentraar la materia verbal de
este gnero sino tambin pensar el lugar central que esta literatura ocupa en la construccin
de nuestra identidad cultural. La reedicin de este texto fundamental permite actualizar sus
postulados en el marco de la crtica latinoamericana. "
La literatura gauchesca es un subgnero propio de la literatura latinoamericana que
intenta recrear el lenguaje del gaucho y contar su manera de vivir. Se caracteriza
principalmente por tener al gaucho como personaje principal, y transcurrir las acciones en
espacios abiertos y no urbanizados (como la Pampaargentina). Es importante destacar que,
ms all de que este gnero tiene como eje principal al gaucho, generalmente es usado por
escritores de alto nivel socioeconmico. Esta literatura presenta descripciones de la vida

campesina y sus costumbres, as como de los personajes sociales de ese entonces:

indios,mestizos, negros y gringos, entre otros. Suele haber una exaltacin de lo folclrico y
cultural, y se emplea como protesta y para realizar una crtica social. En la forma y el
lenguaje, se distingue por el empleo abundante de metforas, neologismos, arcasmos y
trminos aborigenes. Suele haber poco uso de sinnimos, y predomina el monlogo sobre
el dilogo.

Poesa gauchesca y poesa tradicional:

No debe confundrse la poesa gauchesca con la poesa tradicional, latente ya desde los
tiempos de la colonizacin. En esta ltima, nos llegan enraizados los viejos romances de
matones, las rondas, las canciones, los villancicos y las coplas, los temas con hroes
legendarios y caballeros, reyes y pastores, etc. Poesa tradicional que est fundamentada en
el anonimato, que refleja un arte impersonal, que haba sido recogida por los libros de
cordel, los florilegios, las hojas sueltas o la memoria de lectura y la tradicin oral. Estos
elementos tradicionales se contaminan en tierras de Amrica, se reelaboran con palabras,
costumbres, accidentes, nombres, que le imprimen cierto tono local, pero siempre bajo una
raz histrica pura.En el primer tercio del siglo XIX surgen entre nosotros los poetas
annimos y los payadores, improvisadores o memorizantes de coplas y rimas, que
difundirn mediante versos octoslabos y acordes de guitarra este tipo de poesa. Los tonos
dentro de su pobreza meldica no ofrecen una gran variedad. Pero se adaptan a distintas
formas de piezas, desde los romanees a las dcimas. Con los payadores la revelacin
esttica de la poesa fue "no tanto de solaz, como noticiosa, proftica, moralizadora,
idealizadora y didctica. En un medio social sin escritura, sin iglesia, sin escuela, sin
presin social (por regir un tipo de comunidad rala), el payador era el letrado, el maestro, el
periodista, el consejero y el predicadol'. Debe aadirse a esto que era deber ineludible,
cuando se enfrentaban dos cantores, el payar de contrapunto.
TIPOS DE GAUCHO:

El gaucho cantor: "El cantor no tiene residencia fija: su morada est donde la noche lo
sorprende; su fortuna, en sus versos y en su voz. Dondequiera que el cielito enreda sus
parejas sin tasa, dondequiera que se apura una copa de vino, el cantor tiene su lugar
preferente, su parte escogida en el festn. El guacho argentino no bebe, si la msica y los
versos no lo excitan, y cada pulpera tiene su guitarra para poner en manos del cantor, a
quien el grupo de caballos estacionados en la puerta, anuncia a lo lejos, dnde se necesita el
concurso de su gaya ciencia."

El gaucho baqueano: "El baqueano es un gaucho grave y reservado, que conoce a palmos,
veinte mil leguas cuadradas de llanuras, bosques y montaas. Es el topgrafo ms
completo, es el nico mapa que lleva un general para dirigir los movimientos de su
campaa. El baqueano va siempre a su lado. Modesto y reservado como una tapia, est en
todos los secretos de la campaa; la suerte del ejrcito, el xito de una batalla, la conquista
de una provincia, todo depende de l."

El gaucho malo: " Llmanle el Gaucho Malo, sin que este epteto lo desfavorezca del todo.
La justicia lo persigue desde muchos aos; su nombre es temido, pronunciado en voz baja,
pero sin odio y casi con respeto. Es un personaje misterioso: mora en la pampa, con su
albergue los cardales, vive de perdices y mulitas; si alguna vez quiere regalarse con una
lengua, enlaza una vaca, la voltea solo, la mata, saca su bocado predilecto y abandona lo
dems a las aves mortecinas. (...) El gaucho malo no es un bandido, no es un salteador; el
ataque a la vida no entra en su idea, como el robo no entraba en la idea del Churriador;
roba, es cierto; pero sta es su profesin, su trfico, su ciencia. Roba caballos."

El gaucho rastreador: "El rastreador es un personaje grave, circunspecto, cuyas

aseveraciones hacen fe en los tribunales inferiores. La conciencia del saber que posee le da
cierta dignidad reservada y misteriosa. Todos le tratan con consideracin: el pobre, porque
puede hacerle mal, calumnindolo o denuncindolo; el propietario, porque su testimonio
puede fallarle. Un robo se ha ejecutado durante la noche: no bien se nota, corren a buscar
una pisada del ladrn, y encontrada, se cubre con algo para que el viento no la disipe. Se
llama en seguida al rastreador, que ve el rastro y lo sigue sin mirar, sino de tarde en tarde, el
suelo, como si sus ojos vieran de relieve esta pisada, que para otro es imperceptible. Sigue
el curso de las calles, atraviesa los huertos, entra en una casa y, sealando un hombre que
encuentra, dice framente: Este es! El delito est probado, y raro es el delincuente que
resiste a esta acusacin. Para l, ms que para el juez, la deposicin del rastreador es la
evidencia misma: negarla sera ridculo, absurdo."

ROMANTICISMO COLOMBIANO.

El romanticismo fue el movimiento ms enrgico y revelador del siglo XIX. No surgi

como una necesidad histrica y social, como si ocurri en otros pases, surgi como
consecuencia de una fuerte influencia del pensamiento liberal francs que llego a nuestro
continente a travs de protagonistas de las repblicas que se estaban conformando.

El romanticismo fue una reaccin frente a la tradicin establecida; propugnaba la

emancipacin del individuo, cuyos rasgos particulares parecan correr el peligro de
disolverse en la colectivizacin social creciente. Lo subjetivo, lo irracional y lo imaginativo
empezaron a abrirse paso en un movimiento que plante un giro total hacia lo humano, la
naturaleza y la belleza inalcanzable, ideal y sublime. Los artistas romnticos buscaron una
huda de la realidad circundante, en busca de los territorios menos explorados, dando rienda
suelta a la fantasa, la emocin y el encuentro con la naturaleza y la historia remota.

La poesa, el teatro, la novela, el ensayo, el artculo de costumbres y la leyenda son las

formas literarias ms abundantes del romanticismo. Bien puede decirse que el movimiento
es responsable del auge que goza la novela y de su afianzamiento como gnero tras los
primeros intentos en la poca anterior. La novela ms representativa aunque algo tarda del
periodo es, sin duda, Mara (1897) de Jorge Isaacs.

Se destacan algunos temas, como:

El paisaje: El hombre romntico adapta el paisaje a sus sentimientos. Para algunos autores,
esta temtica es la que justifica la idea de la existencia del romanticismo en Colombia, ya
que los autores europeos hablaban de la vuelta a la vida natural y su belleza.
La exaltacin de lo nacional y lo popular: a travs de la voz o la actuacin de diversos
personajes se reconstruyeron aspectos del folclor y de las expresiones culturales del
territorio colombiano.
La vida y la muerte: El dilema existencialista se vio reflejado en novelas como Mara, en
las que el hombre sufre por un destino que domina su voluntad. El amor que sienten Efran
y Mara se ve siempre afectado por los problemas sociales y cuando estos se resuelven, la
muerte demuestra la imposibilidad de su amor.

CARACTERSTICAS:
El predominio del sentimentalismo sobre la razn.
La exaltacin y el culto a la idea del genio.
La bsqueda de la libertad tanto poltica como profesional.
Idealismo intenso.
Se percibe el pasado como nostalgia.
Se asimila lo bello a lo verdadero.
AUTORES:
Rafael Pombo (Bogot, 1833 1912). Uno de los poetas romnticos ms importantes
del continente, Pombo escribi fbulas clebres como El renacuajo paseador y La pobre
viejecita.
Jorge Isaacs (Santiago de Cali, 1837 Ibagu, 1895). Su padre era un judo ingls
procedente de Jamaica, que se instal primero en el Choc y despus en Cali, donde se cas
con la hija de un oficial de la Marina espaola. El padre fue propietario de la hacienda "El
Paraso", el escenario de la obra ms importante del escritor, su novela Mara.
Jos Eusebio Caro (Ocaa, 1817 Santa Marta, 1853). Fue idelogo y fundador del
partido conservador colombiano, viaj a EE.UU. en 1850, regres a Colombia en 1853
contagiado de fiebre amarilla y muri en Santa Marta. Sus obras: Hctor, Una lgrima de
felicidad, El pobre, Estar contigo.

POESA ROMNTICA LATINOAMERICANA

La sonrisa de la mujer y el alma del poeta

Jos Eusebio Caro (Colombia)
(1817 - 1853)

Hay en mi sr potencias adormidas,

hay en mi mente ocultos pensamientos,
hay en mi corazn presentimientos
cuyo poder y cuyo fin no s:
como a la madre son desconocidas
las formas de ese sr misterioso
que entre su seno bulle tembloroso,
y es algo ya, mas nadie sabe qu!

Mas cuando estoy contigo y a tu lado,

y oigo tu voz y miro tu sonrisa,
siento pasar por m de Dios la brisa,
siento nacer un hombre nuevo en m!
Y entonces, dominando lo pasado,
y el vago porvenir y lo presente,
en cerco inmenso ensnchase mi mente,
cuyo foco de vida irradia en ti!

Entonces las potencias que en m callan,

una tras otra, a mi presencia llegan,
y juntas, ya, radiantes se despliegan
cual aureola en torno de mi faz:
fuerzas de amor ignotas en m estallan,
y soy capaz de cosas buenas,

grandes, capaz de todo cuanto entonces mandes,

y de martirio y de virtud capaz!

Oh! cuando al fin mi alma desprendida

del barro vil, a Dios levante el vuelo,
no dar tnta luz all en el cielo
cual la luz que a tu lado esparce aqu!
Y el serafn, custodio de mi vida,
al presentarse a m por vez primera,
sonrisa no traer tan hechicera
cual la sonrisa que hoy adoro en ti!

EN UN LBUM

GREGORIO GUTIRREZ GONZLEZ (Colombia)

La suerte venturosa o desgraciada

Del mortal, en tus ojos va esculpida;
La muerte est con su desdn ligada,
La vida est con su cario unida.
Si la vida has de dar con tu mirada
Feliz aquel a quien le des la vida;
Mas, si muerte han de dar tus ojos bellos,
Ser dulce morir, morir por ellos !

AYER Y HOY

RAFAEL POMBO (Colombia)

T que conmigo retozabas tierna,

Cuando me ves te ruborizas hoy;
Dej una nia y encontr una reina;
Era tu amigo, tu vasallo soy!
Mi mano ayer te acariciaba nia,
Y en mis rodillas te sentaba yo,
Y sollo hallabas en mis labios risas,
Y un beso al verte y al decirte adis.
Tiembla hoy mi mano al estrechar tu mano
Calla hoy mi voz al percibir tu voz;
Y al verte, absorto, deslumbrado, esttico
Pienso que es sueo o el ayer o el hoy.
Vulveme, oh virgen, del ayer mis risas,
Vulveme un beso de mis besos mil;
Hoy no me niegues la infantil caricia
Que ayer mil veces me volvi feliz.
Somos los mismos: unos mismos sean
En m el cario, la inocencia en ti:
No olvides hoy entre tu pompa, oh reina!
Que fuiste ayer mi blanco serafn.

MORIR DE AMOR
Juan Clemente Zenea (Cuba)
Ven, pajarillo, a mis prados,
ven a posarte en sus calles
sobre un lirio de los valles,
sobre un ciprs temblador;
algrame con tus trinos,
muestra al sol tus lindas galas,

y arrllame con tus alas

que estoy muriendo de amor.

Sauce verde en cuyas hojas

la luna su rayo quiebra,
cuyas ramas te celebra
el viento murmurador;
t que en horas de ventura
susurrando me dormiste,
concdele sombra al triste
que est muriendo de amor.

Te mand un suspiro anoche,

mas puede haberse perdido,
y acaso estar escondido
en la copa de una flor;
o errante sobre una fuente
tal vez mi mensaje olvida,
y no te anuncia, oh Mercida!,
que estoy muriendo de amor.

T que a vivir me enseaste,

t que mis penas consuelas,
querubn que alegre vuelas
en torno del trovador,
djame aspirar la esencia
que de tus labios exhalas,
y cbreme con tus alas
que estoy muriendo de amor.

Canto Fnebre

Jos Antonio Maitn

(1804 - 1874 -- Venezolano)
I
Llegaron - !oh dolor!, las tristes horas
de un pesar para m desconocido.
Ilusiones de paz encantadoras,
contentos de mi hogar, os he perdido.
Perd el nico ser que ms me amaba,
la compaera tierna de me vida,
cuya mano de esposa me alargaba cargada
de cario y beneficios,
en cuyo corazn slo encontraba
amor, abnegacin y sacrificios.
ella era mi universo, mi energa,
mi porvenir, mi fuerza, mi conciencia;
era ella a quien deba
el sosiego feliz de mi existencia,
de mis serenas horas la alegra,
mi descanso, mi paz, mi independencia.

ESTANISLAO DEL CAMPO

(1834 - 1880)

GOBIERNO GAUCHO

Tom en casa el otro da

tan soberano peludo,
que hasta hoy, caballeros,

dudo si ando mamao todava.

Carculen cmo sera

la mamada que agarr,
Que, sin ms, me afigur
Que yo era el mesmo Gobierno,
Y ms leyes que un infierno
Con la tranca decret.

Gomitao y trompezando,
Del fogn pas a la sala,
Con un garrote de tala
Que era mi bastn de mando;
Y medio tartamudiando,
Y con el pelo en la frente,
A causa del aguardiente,
Los ojos medio vidriosos,
Y con los labios babosos,
Habl del tenor siguiente:

"Paisanos: -dende esta fecha

El contingente concluyo;
Cuide cada uno lo suyo
Que es la cosa ms derecha.
No abandone su cosecha

El gaucho que haiga sembrao:

Deje que el que es hacendao
Cuide las vacas que tiene,
Que l es a quien le conviene
Asigurar su ganao".

"Vaya largando terreno,

Sin mosquiar, el ricachn,
Capaz, de puro mamn
De mamar hasta con freno;
Pues no me parece geno
Sino que, por el contrario,
Es injusto y albitrario
Que tenga media campaa,
Slo porque tuvo maa
Para hacerse arrendatario".

"Si el pasto nace en el suelo

Es porque Dios lo orden,
Que para eso agua les di
A los ublados del cielo.
Dejen pues que al caramelo
Le hinquemos todos el diente,
Y no andemos, tristemente,
Sin tener en donde armar

Un rancho, para sestiar

Cuando pica el sol ardiente".

"Mando que dende este instante

Lo casen a uno de balde;
Que envaine el corvo el Alcalde
Y su lista el Comendante;
Que no sea atropellante
El Juez de Paz del Partido;
Que a aquel que lo hallen bebido,

Porque as le dio la gana,

No le meneen catana
Que al fin est divertido".

"Mando, hoy que soy Sueselencia,

Que el que quiera ser pulpero,
Se ha de confesar primero
Para que tenga concencia.
Porque es cierto, a la evidencia,
Que hoy naides tiene confianza
Ni en medida ni en balanza,
Pues todo venden mermao,
Y cuando no es vino aguao
Es yerba con mescolanza".

"Naides tiene que pedir

Pase por otro Partido;
Pues libre el hombre ha nacido
Y ande quiera puede dir.
Y si es razn permitir
Que el pueblero vaya y venga,
Justo es que el gaucho no tenga
Que dar cuenta a donde va,
Sino que con libert
Vaya a donde le convenga".

A ver si hay una persona

De las que me han escuchao
Que digan que he gobernao
Sin acierto con la mona;
Squemen una carona,

De mi mesmsimo cuero,
Sino hara un verdadero
Gobierno, Anastasio el Pollo,
Que hasta mamao es un criollo
Ms servicial que un yesquero.

Si no me hubiese empinao
Como me suelo empinar
La limeta, hasta acabar,
Lindo lo habra acertao;
Pues lo que hubiera quedao
Lo mando como un favor
Al mesmo gobernador
Que nos manda en lo presente,
A ver si con mi aguardiente
Nos gobernaba mejor.