Venance Grumel

L'anne du monde dans la Chronographie de Thophane

In: chos d'Orient, tome 33, N176, 1934. pp. 396-408.

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Grumel Venance. L'anne du monde dans la Chronographie de Thophane. In: chos d'Orient, tome 33, N176, 1934. pp. 396408.
doi : 10.3406/rebyz.1934.2806
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rebyz_1146-9447_1934_num_33_176_2806

L'ANNE

DU

dans la Chronographie

MONDE
de Thophane (l)

On sait que la principale difficult de la Chronographie de Tho

phane consiste dans l'cart qu'elle prsente sur d'assez longues
priodes entre l'anne du monde et l'indiction. Les premiers di
teurs,
Goar et Combefis, ont remarqu cette discordance pour
l'avnement et le rgne d'Hraclius (2) : ils ont accord leur pr
frence
l'anne du monde, avec hsitation cependant. Le savant
Ptau, au contraire, ce prince de la chronologie, a compltement
nglig les annes du monde dans son tableau des vnements de
ce rgne, et s'en est tenu fermement aux indictions (3). C'est diction galement qu'il choisit quand il s'agit de marquer la date
de la mort de Lon III l'Isaurien (4). Les ditions de Thophane
faites au sicle dernier n'ont apport aucun lment de solution.
Celle du Corpus de Bonn se contente de reproduire les notes de
Goar, et celle de De Boor, chose tonnante, ne fait mme pas allu
sion au problme.
Arme de l'excellente dition de ce dernier rudit, la critique
moderne ne tarda pas reprendre la question, mais seulement
propos de la priode isaurienne. Le branle fut donn par Bury,
dans son dition de Y History of the later Roman Empire de Gibbon.
Cet eminent historien, dont les tudes byzantines dploreront long
temps la perte, avait l'esprit particulirement attir vers le ct
administratif et financier du grand empire. Il mit l'hypothse que,
pour des raisons budgtaires, l'empereur Lon III avait, en une
mme anne, tabli deux indictions, et que c'est de l que provient
chez Thophane l'cart entre l'anne indictionnelle et l'anne du
monde (5). Par suite, entre ces deux annes, c'est la seconde que.
(1) Communication lue au IVe Congrs des Etudes byzantines Sofia (section d'histoire).
(2) P. G., t. CVII1, col. 625, n. 19.
(3) P. G., t. C, col. 871-876.
(4) De doctrina temporum, Dissert, lib. VIII, c. ; t. III (Venetiis 1757), pars II,
p. 161.
(5) T. II (1889), p. 425.

L'ANNE DU MONDE DANS LA CHRONOGRAPHIE DE THOPHANE

doit aller la prfrence de l'historien. Hypothse ingnieuse, certes,
mais incomplte et boiteuse, car il et fallu expliquer aussi pour
quoi l'cart disparat au bout d'une cinquantaine d'annes. v
idemment
la raison budgtaire est ici inapplicable.
L'hypothse de Bury eut son retentissement surtout la suite de
l'article de H. Hubert: Observations sur la Chronologie de Thcphane et de quelques lettres des Papes (^26-^4) (1), qui lui donna
l'appui critique dont elle avait besoin. Malgr plusieurs savants
contradicteurs, c'est elle qu'est alle la faveur croissante et, en
ces derniers temps, peu prs unanime des byzantinistes.
M. Ostrogorsky n'a pas craint rcemment de reprendre le pro
blme
fond, et son examen minutieux et exhaustif a d conclure
contre l'opinion commune de ses Fachgenossen (2). Ceux-ci ne
manqueront pas, s'ils ne l'ont dj fait, de se ranger son avis.
Il a, en effet, port de tels coups la thorie de Bury, si bien
ruin l'armature qui l'tayait, qu'il est croire qu'elle ne s'en rel
vera pas. Dsormais, entre l'anne du monde et l'indiction, s'il
y a conflit, c'est l'indiction que l'historien devra s^en tenir.
Ce rsultat si net et si sr ne rend pourtant pas raison de tout;
il rpond la lettre des difficults, il ne nous en montre pas l'or
igine. Or, cela importe extrmement, car celle-ci une fois indique,
tout le reste va de soi.
Le point de dpart de notre recherche est qu'il nous a paru
difficilement concevable que Thophane, quelques pages, ou
mme quelques lignes de distance, soit entr en des contradictions
si flagrantes et si formelles. Nous nous sommes demand si on
l'avait bien compris, et s'il n'y avait pas lieu d'examiner de plus
prs et son comput et ses procds. C'est l'objet du prsent essai
pour lequel nous sollicitons votre attention bienveillante.
Les savants modernes qui se sont occups de l Chronographie
de Thophane sont tous partis de l'ide prconue que l'anne du
monde de ce chroniqueur commence au mois de septembre. Or,
rien de moins tabli. Cette manire de compter l'anne du monde
1 existe ni chez l'auteur du Chronicon 'paschale, ni chez saint
Maxime, ni chez Georges le Syncelle. Bien qu'ils n'emploient
pas la mme re, ces auteurs sont d'accord pour commencer leur

'

(>) Byzant. Zeitschr., t. VI, 491-508.

(2) Die Chronologie des Theot>hanes in 7. und S.Jahrhundert, dans Byz-Neugr,
t.. VII (1930), p. 1-56.

chos d'orient
anne du monde au mois de mars. Saint Nicphore, qui emploie,
comme Thophane, l're alexandrine, ne nous offre pas d'indice
sur sa manire de compter l'anne du monde.
Parmi les auteurs que nous venons de nommer, le cas de
Georges le Syncelle mrite une attention 'spciale. Au dbut de
son ouvrage, cet historien tablit sa chronologie sur l'anne
du monde et fait commencer celle-ci le 2.5 mars. Quand il arrive
l'vnement solennel de l'Incarnation du Verbe, il le situe en
ces termes : La mme anne 55oo depuis la cration du monde
tant acheve au 28e jour de Phamenoth, et au 24e du mois de
mars, et [l'anne 55oij tant commence le 29 Phamenoth ou
25 mars, le sixime mois aprs l'annonce Zacharie et la concept
ion
du Prcurseur, l'archange Gabriel fut envoy la sainte et
toute glorieuse Vierge, etc. (1) Or, c'est de Georges le Syncelle
que procde Thophane. Lui-mme nous l'explique dans son avantpropos. Il nous apprend que Georges avait eu le dessein de pour
suivre sa chronique jusqu' son poque, mais qu'il n'eut pas le
temps de le raliser. Prs de mourir, il n'en tait encore qu' l'av
nement
de Diocltien. C'est pourquoi il s'adressa Thophane et le
dcida par ses instantes prires poursuivre l'uvre commence (2).
De ce court rcit, il rsulte que Thophane, charg de continuer
l'ouvrage de son ami, devait se servir de la mme chronologie que
lui. De fait, on voit qu'il emploie, son exemple, l're alexan
drine. Comme lui donc galement il dut mettre au 25 mars le dbut
de ses annes du monde. C'est faute, croyons-nous, d'avoir reconnu
ce point que l'on a dpens presque en pure perte tant d'ingnios
it,
de labeur et de temps qui eussent t plus utilement employs.
En s'y attachant, au contraire* on tient le moyen de rduire, par
une voie plus courte, les difficults en question.
Ces difficults consistent, en effet, dans l'cart qui apparat entre
l'anne du monde et l'indiction. Mais si l'anne du monde com
mence
le 25 mars, elle s'tend par le fait mme sur deux indic
tions, l'une partir du 25 mars jusqu'au 3i aot, et l'autre, partir
du ier septembre jusqu'au 24 mars. Nommons-les respectivement
mdiction A et indiction et dsignons par la lettre M l'anne du
monde en rapport avec elles. Qui ne voit que les vnements placs
(1) Edition de Bonn, p. 56. Les mots entre crochets s'imposent, sous peine de rendre
te phrase inintelligible.
(2) Thophane, d. de De Boor, p. 3-

L'ANNE DU MONDE DANS LA CHRONOGRAPHIE DE THOPHANE

dans l'indiction peuvent appartenir tout aussi bien l'anne du
monde M que ceux de l'indiction A cela dpend du mois et
du jour indiqus, et que ce que l'on prenait pour un cart peut
tre une partaite concordance?
Nous avons donc l un principe fcond pour rsoudre les <pavioude notre chroniqueur. Il est toutefois d'une application diverse,
car tous les cas ne se prsentent pas de la mme faon.
L'application est directe partout o les synchronismes sont
expressment concentrs sur tel ou tel fait particulier. Prenons les
deux cas de Favnement d'Anastase et du tremblement de terre la
fin du rgne de Lon l'Isaurien.
. Anastase commena rgner en l'an 5999, selon les Romains
(= Byzantins); 5983, selon les Alexandrins; la 14e indiction, le
14 avril, Jeudi-Saint (1).
2. II y eut Constantinople un grand et terrible tremblement
de terre le 26 octobre, 9e indiction, mercredi, 8 heures. C'tait
en l'anne du monde 6248, selon les Romains (= Byzantins);
6232,, selon les gyptiens pu Alexandrins; io63, de Philippe de
Macdoine (2).
Ainsi donc d'un ct 5983 = 14e indiction, et de l'autre 6232 .=
9e indiction. Impossible de concilier ces deux quations si Ton
donne l'anne du monde le mme commencement qu' l'indiction.
Elles se concilient au contraire parfaitement, et il n'est point nces
saire de sacrifier l'une l'autre si, au lieu de commencer en sep
tembre,
l'anne du monde commence en mars, car alors la seconde
quation, celle que l'on accuse d'erreur, n'a rien que de trs rgul
ier. L'anne 6232 correspond, en effet, aux indictions 8e et 9e, la
8e du 25 mars au 3i aot, la 9e du ier septembre au 24 mars. Le
tremblement de terre susdit ayant eu lieu en octobre, c'est donc
trs justement qu'il est plac la fois en 6232 et dans la 9e indiction.
Les cas o Thophane fait converger les synchronismes vers
tel fait particulier sont rares. D'une faon habituelle les vnements
viennent se ranger dans des cadres synchroniques tablis l'avance.
Ces cadres sont constitus par l'anne du monde, les annes des
empereurs, des Papes, des patriarches, etc. Il est bien clair que
ces annes, ayant un commencement divers, ne peuvent tre prises
chacune dans toute leur tendue, mais doivent se grouper, et pour
() Ed. de De Boor, p. i36.
(2) Ibid., p. 412.

400

CHOS D'ORIENT

ainsi dire graviter autour de la mme unit, laquelle elles cor

respondent
partiellement.
En examinant bien l'ordre des vnements groups sous les
tableaux synchroniques, on doit reconnatre que l'unit chrono
logique de Thophane est l'anne indictionnelle. Celle-ci, d'un
usage habituel dans la vie publique, tait plus facilement rali
sable comme un tout dans l'esprit des Byzantins, de mme que l'est
pour nous l'anne de janvier dcembre. Elle a donc paru plus
convenable pour grouper les vnements que l'anne du monde.
Mais l se borne son rle. Son renouvellement priodique l'em
pche de servir comme lment de datation. Il et fallu pour cela
indiquer la succession des cycles indictionnels, ce qui ne fut jamais
l'usage chez les Byzantins. C'est pourquoi sans doute l'indiction
ne figure pas dans les tableaux synchroniques de notre auteur.
Pour situer les vnements dans un lointain pass, rien ne vaut
un lment de srie continue, et c'est ce qu'offre au mieux l'anne
du monde. C'est elle qu' l'exemple de son ami le Syncelle a choisie
Thophane et c'est elle qui domine dans tous ses synchronismes. Il
ne l'exprime pourtant pas toujours, mais il le fait assez souvent, et
d'une faon habituelle l'avnement des empereurs, les annes du
rgne servant ensuite marquer la succession des temps.
Ainsi donc les lments primordiaux de la Chronographie de
Thophane sont l'anne indictionnelle et l'anne du monde, l'une
comme unit de groupement, l'autre comme unit de datation.
Mais anne du monde et anne indictionnelle n'ayant pas mme
commencement, il est vident que la correspondance mise entre
elles doit tre entendue d'une concidence partielle. En d'autres
termes, lorsqu'en tte d'une anne indictionnelle Thophane inscrit
une anne du monde, il veut simplement marquer que cette anne
indictionnelle se trouve dans le parcours de l'anne du monde
exprime.
Ici se prsente une remarque capitale :
. Puisque l'anne du monde s'tend sur deux indictions, A et B,
le chroniqueur aura le choix entre deux manires de la marquer.
Il pourra l'inscrire soit en tte de l'anne indictionnelle A, dj en
cours ; soit en tte de l'anne indictionnelle B, qui commence en sep
tembre
suivant. Nous appellerons respectivement ces deux manires
synchronisme MA et synchronisme MB. En fait, Thophane les
a pratiques toutes les deux, et en cela uniquement que consistent
les contradictions qu'on lui a reproches. En ralit, il n'y a ni

L ANNE DU MONDE DANS LA CHRONOGRAPHIE DE THOPHANE

4OI

erreur ni contradiction, mais simplement variation, et si l'on veut

tre svre, inconsquence de procd.
La premire manire, inscription de l'anne du monde l'anne
indictionnelle dj commence, ou synchronisme MA, est pratique
par notre chroniqueur jusque sous l rgne de Phocas (i). A partir
d'Hraclius son successeur, est inaugure la seconde manire ou
synchronisme MB. A quoi tient ce changement? Trs proba
blement
la date initiale du rgne d'Hraclius. Thophane a d
la trouver dans ses sources, exprime avec les mmes lments
prcis qu'il a nous transmis (2) : anne du monde 6102 (ou ramene
par lui d'un autre comput 6102) et octobre 14e indiction, soit
indiction : synchronisme rigoureusement exact ds l que
l'anne du monde commence au 25 mars (3). N'est-il pas pensef
que notre chroniqueur aura modifi alors ses tableaux synchroniques sous l'influence de cette donne et substitu le synchronisme
MB au synchronisme MA prcdemment en usage?
On peut suivre l'application du nouveau procd jusqu'au rgne
d'Artmius (4). Avec cet empereur, on constate le retour de Tho
phane au synchronisme MA. La raison de ce changement est sans
doute de mme nature. Le chroniqueur s'est trouv devant un fait
dont il n'a pu combiner les lments chronologique? avec le syn
chronisme
MB. Ce fait est le transfert de saint Germain du sige
de Cyzi'que celui de Constantinople. Il eut lieu la deuxime anne
du rgne d'Artmius, le 11 aot de la i3e indiction. Ces lments
chronologiques sont donns en dehors des tableaux synchroniques,
ce qui indique qu'ils ne sont point une combinaison de Thophane,
(1) M. Ostrogorsky, loc. cit., p. 36-37, fait remarquer que Thophane s'est tromp
Tanne du mond? 6098, en la donnant pour premire du patriarche Thomas. L'absence
de l'indiction cet endroit nous empche malheureusement de comprendre la donne
du chronographe. Est-ce le mois d'octobre de 6o5, ou le mois d'octobre de 606 qu'il
entend dsigner > Dans le premier cas> qui est possible, car les vnements auxquels
a pris part Cyriaque ont pu se passer en moins d'un mois, il s'est tromp certes, mais
cette erreur ne modifie point son systme chronologique. Dans le second cas, l'expl
ication la plus naturelle est celle-ci : Thophane a simplement vpulu marquer que la
premire anne de Thomas a commenc dans la quatrime 'anne de Phocas ; ces dates
sont concordantes : elles sont galement en synchronisme strict avec l'anne du monde
6098, mais elles sortent du synchronisme conventionnel MA. C'est donc partir de l que
commencerait le synchronisme MB. Mais l'absence de toute indiction jusqu' l'av
nement
d'Hraclius nous empche de nous prononcer avec certitude.
(2) Ibid., p. 298.
(3) Ptau avait dj reconnu de la mme faon l'exactitude de ce synchronisme, De
doctrina temporum, loc. cit., eadem pagina. Les savants modernes semblent avoir
nglig de consulter cet auteur.
(4) Ed. de De Boor, p. 383-384-

402

CHOS D ORIENT

mais qu'il a d les trouver tels quels dans les sources. Or, selon
Thophane, Artmius n'a eu qu'un an et trois mois de rgne, el
son avnement eut lieu au mois de juin. En appliquant le synchro
nisme
MB suivi depuis Hraclius, il et t impossible de donner
cet empereur une seconde anne de rgne. Pour trouver place
celle-ci, il a fallu faire correspondre dans les tableaux synchroniques l'anne du monde o a eu lieu l'avnement d'Artmius avec
l'indiction A, qui devient ainsi la premire anne de cet emper
eur, savoir l'anne 6206 avec l'indiction 12, ce qui est le
synchronisme MA. Celui-ci, appliqu l'anne suivante, donne
les concordances : deuxime anne d'Artmius, anne du monde
6207, indiction i3, en conformit avec ce qu'exigent les donnes
chronologiques du transfert de saint Germain, en conformit ga
lement
avec la rigueur du comput lui-mme, l'vnement ayant eu
lieu entre le 25 mars et le 3i aot de ladite indiction.
Cette reprise du synchronisme MA ne dure que peu de temps.
La transition au synchronisme MB se remarque de nouveau avec
l'anne indictionnelle range sous l'an du monde 6221 (1), Celle-ci
est tout entire consacre aux rapports de Lon III et de saint
Germain au sujet de l'iconoclasme et se termine par l'abdication
du patriarche en janvier de l'indiction i3 (2). Cette donne ne
signifie pas ncessairement que dj l'anne du monde est inscrite
l'indiction B, car il arrive plus d'une fois que Thophane con
duit son rcit jusqu' l'achvement au del de l'anne indictionnelle
en cours; et c'est bien le cas ici. En effet, les efforts de Lon III
pour gagner Germain, efforts que le terme marque avoir t
de quelque dure, puis la surveillance dont le patriarche fut l'objet
de la part de l'empereur, qui cherchait le dposer, non comme
confesseur mais comme factieux, tout cela indique qu'un temps
assez long s'coula avant qu'on en vnt aux mesures extrmes. De
plus, et surtout, nous tenons de Thophane lui-mme un indice
certain que sous l'anne 6221 c'est bien l'indiction 12e qu'il range
et non l'indiction i3e. En parlant de la prdiction de Germain
Anastase, il 'dclare qu'elle s'accomplit quinze ans plus tard,
(1) On serait peut-tre tent de prendre comme transition l'anne 6218 o sont
exprimes deux indictions, 9e et 10e, mais ce cas est semblable celui de l'anne 6209,
o sont galement marques deux indictions, i5 et 1, et qui cependant n'a pas influenc
l'anne 6212, puisque celle-ci est encore inscrite suivant le synchronisme MA. Dans ces
deux cais, 6209 et 62 11, il s'agit d'vnements dont Thophane achve par anticipation
le rcit dj commenc.
(2) Thophane, d. de De Boor, p. 407-409.

L'ANNE DU -MONDE DANS LA CHRONOGRAPHIE DE THOPHANE

43

ie'

, la 3e anne de Constantin, la 12e indiction. Celle-ci

correspond l'anne 743-744. La prdiction de Germain, profre
quinze ans plus tt, appartient donc la 1 2* indiction prcdente
728-729, laquelle par suite correspond l'anne du monde 6221,
o se place cette prdiction. Si donc l'abdication de Germain, qui
eut lieu en janvier de la i3e indiction, se lit sous cette mme anne
6221, on doit croire qu'elle s'y trouve tout simplement parce que
le chroniqueur aura voulu achever aussitt le rcit des rapports
de l'empereur et du patriarche. Soulignons toutefois que la con
cordance
6221 et janvier i3e indiction est rigoureusement exacte,
car l'anne 6221 ne s'achve qu'au 24 mars. Cette concidence
est tout fait digne de remarque. C'est cause d'elle appa
remment,
c'est sous l'influence de cette date de l'abdication de
saint Germain indiction i3 range sous Tanne du monde 6221
que l'anne 623 1, la premire o se voit mentionne de nou
veau une indiction, comporte le synchronisme MB (1), lequel est
ensuite appliqu aux annes suivantes.
Cela dure jusqu' la dernire anne de Constantin V. Celle-ci
et d, en suivant ce mme synchronisme, commencer au ier sep
tembre
de la 14e indiction. Comme cet empereur est mort le 14 sep
tembre
suivant, il aurait fallu compter la premire anne de son
l'indiction'
successeur au rer septembre de
i5, c'est--dire presque
un an d'intervalle de son commencement rel. C'est probablement
cet inconvnient qui a port Thophane revenir au synchronisme
MA en marquant le mois d'aot de la i3e indiction sous l'anne
du monde 6267 (2). Notons qu'ici encore le synchronisme est
rigoureusement conforme au comput.
*
Dsormais, les oscillations de notre chroniqueur sont termines
et le synchronisme MA gouverne toute la fin de sa Chronographie.
On a pu le remarquer, tous les changements du synchronisme
signals ci-dessus concident avec des vnements dont les dates
sont rigoureusement exactes en elles-mmes : exactes, veux-je dire,
ds l que l'on fait commencer l'anne du monde au 25 mars; et,
gnralement, c'est une date de cette sorte qui parait avoir entran
le changement Une telle exactitude chronologique, qui s'observe
partout o l'vnement laii-mme endosse toutes les concordances,
est la plus clatante justification du comput qui l'obtient.
(1) Ibid., p. 411.
(2) Ibid., p. 448.

404

CHOS D ORIENT

'

On ne peut nier que ces variations n'apportent quelque trouble

dans l'conomie gnrale de la Chronographie. Quand la transi
tionse fait du synchronisme MA au synchronisme MB, il est nces
saire qu'une anne indictionnelle soit passe sous silence, ou bien
qu' la mme anne du monde soient rattaches deux annes indictionnelles. Quand la transition se fait en sens contraire, il faut
alors que l'anne indictionnelle qui se trouve la jonction des
deux synchronismes soit partage entre les deux annes du
monde sur lesquelles elle s'tend. Mais par le fait que ces chan
gements
sont nettement reconnaissables leur origine, il demeure
ais d'obtenir toujours une juste interprtation du chronographe.
Nous en arrivons ainsi aux consquences pratiques de notre
expos.
Les voici :
Lorsqu'il s'agit de mettre en style dionysien les annes indictionnelles ranges sous les tableaux synchroniques de Thophane, il
faut tre attentif la priode o chaque anne s'insre. Si l'anne
appartient une priode o l'auteur observe le synchronisme MA,
il faudra la compter partir du ier septembre antrieur au dbut
(25 mars) de l'anne du monde dsigne. Si elle appartient, au
contraire, une priode o s'observe le synchronisme MB, il faut
la compter partir du ier septembre qui suit le dbut (25 mars)
de l'anne du monde dsigne (1). Il faudra dater en cons
quence les vnements groups dans cette anne. Exception est
videmment faite pour les vnements dats au moyen de concor
dances tablies exprs pour eux indpendamment des tableaux
synchroniques.
Ajoutons que tous les autres lments des tableaux synchro
niques, annes de rgne, de patriarcat, de califat, etc., doivent
tre traits selon les mmes rgles. On doit compter par fiction
ou convention toutes ces annes partir du ier septembre. Il
s'ensuit qu'elles ne concident pas sur toute leur tendue avec les
annes relles. Cela est relever particulirement au sujet des
annes des empereurs, qui sont le premier lment de datation
aprs l'anne du monde. Notons, en outre, ce qui est souverai
nement important, qu'une anne attribue un empereur est
cense lui appartenir toute entire, de septembre fin aot, mme
si la mort ou une usurpation l'abrge; et que, par suite, la pre(0 Soit expressment, soit quivalemment far l'anne du rgne.

L'ANNE DU MONDE DANS LA CHRONOGRAPHIE DE THOPHANE

mire anne de son successeur est retarde d'autant (i), moins,
naturellement, que le synchronisme ne soit modifi cette occasion.
Ce sont procds dont il faut tenir compte pour replacer leur
vraie date naturelle les vnements rapports par le chronographe.
A la faveur de ces rgles et explications, on reconnatra aisment
que les contradictions reproches Thophane, en vrit n'en
sont pas. Tout se rduit des procds pratiques qu'il s'agit de
bien pntrer et de ne plus perdre de vue. Ce dont on peut lui faire
grief, c'est d'avoir si souvent vari de synchronisme. Mais, du
moins, nous a-t-il fourni le moyen de nous en apercevoir et d'viter
toute erreur.
Nous croyons utile de donner ci-dessous un tableau des nota
tions chronologiques de Thophane comprenant les annes du
monde, les annes des rgnes, les indictions, les mois et la trans
position
en annes dionysiennes, compte tenu des conclusions de
cette tude.
A noter, pour l'intelligence de ce tableau, que les annes du
monde mises entre parenthses ne sont point exprimes par Tho
phane, que les pointills indiquent l'absence de l'lment chrono
logique, que les annes dionysiennes sont donnes non pas comme
exactes en ralit, mais comme tant la traduction des donnes du
chroniqueur, lequel a pu se tromper.
Notations chronologiques de Thophane
depuis

Phocas jusqu' Constantin

ANNES
DU MONDE
DES REGNES

;1

Synchronisme
MA

6095
(6096)
(6098)
6099

Phocas 1
2
4
5

VI seul.

INDICTIQNS

MOIS

ERE DIONYSIENNE

VI
VII

novembre
dcembre
11 octobre

602
6o3
6o5-o6
606-607 (?)

(1) Ainsi, par exemple, l'anne 6187 se trouve attribue toute entire Justinien II
bien qu'il soit mort au mois de dcembre, et l'anne premire, de Lonce est place
en 6188 (septembre 696-septembre 697), bien qu'il rgne dj depuis la mort de Justinien,
c'est--dire depuis neuf mois.
Le synchronisme de cette priode: 4e anne de Phocas jusqu' l'avnement
clius n'est pas constatable.

CHOS D ORIENT
ANNEES
DU MONDE
DES RGNES
6lO2
6io3

Synchronisme
\
MB

Synchronisme
MA

Hraclius 1

(6104)

2
3

(6108)^
(61
i3)
61 14
6116
6118

7
12
i3
i5
17

6122
6i23
6126
(6i32)
(6i33)
(66i?4
136)
(61 5o)
(6161)
(6171)
6178
6186
(6i88)
6191
(6198)
6206
6204
(6207)
6208
6209

21
02
25
3i
Hraclonas 1
Constans III 1
3
'7
Constantin IV 1
II
Justinien II 1
9
Lonce 1
Apsimare 1
Justinien II 1
Philippicus 1
Artmius 1
2
ThodoselII 1
Lon III 1

6210
(6211)
(6212)
(6218)

2
3
4
10

(6221)

1.3

INDICTIONS

MOIS

RE DIONYSIENNE

XIV

4 octobre lundi
mai
7 juillet
i5 aot
3 mai
14 aot
4 octobre
25 dcembre
i" janvier
4 avril
i5 mars
1" mars
septembre
9 octobre
ier dcembre
7 novembre
3 novembre
23 octobre
mars
octobre
5 nov. vendredi
juin
6 mai

OH
OU
Ol
612
612
612
612
617
622
623
625
626
626
626
63o
63 1
631-632
634
641
641
642-643
644
669-670
659
680
686-687
694
699-700
696-697

/j
XV
XV
I
I
V
X
XI
XV
IV
V
XIV
XV
11
(i)o

5 dcembre
....
XIII

11 aot

XV"(2)
XV
I (3)

25 mars (2)
i5 aot
1" septembre
8 octobre
printemps
i5 aot
25 dcembre
Pques (3imars)
t
18 avril
t
7 janv. (5) mardi

III
IX
X (4)
X
XIII

706-707
712-713
713-714
7i5
715-716
717
7l7
717
718
718
718
720
726
tv.
727

fi) Cette indiction provient d'une faute de copiste. L'anne du monde 6171 corres
pondaux indictions 7 et 8. En tenant compte du synchronisme de cette priode, c'est
l'indiction 8 qui s'impose.
(2) Les donnes 25 mars et i5e indiction ne sont pas fournies par Thophane cet
endroit, mais sous l'anne 6232 l'occasion de la mort de cet empereur.
(3) L'indiction 1 est marque sous l'an 6209, probablement parce qu'il s'agit d'v
nements
qui se continuent.
(4) Mme remarque que pour l'anne 6209.
(5) En ralit, 17 janvier qui tombe, en effet, un mardi. L'iota a d tomber. La 12e indiction se trouve galement indique l'anne 6221, mais d'une manire indirecte. Voir
ci-dessus, p. 402-403.

L'ANNE DU MONDE DANS LA CHRONOGRAPHIE DE THOPHANE

(6235)

Constantin V 1
2
3

(6237)
(6238)

5.
6

(6241)
(6245)
(6248)
(6252)

9
i3
16
20

(6254)
(6255)

Constantin V 22

(6257)

25

(6234)

(6a58)
(6259)
(0260)

26
27
28

(6261)

29

6265

33
35

(6267)
6268
6272)
6273

Lon IV 1
5
Constantin VI 1

6276

(6277)

Synchronisme
MA

23

REDIONYSIENNE

XIII
VIII

22 janvier
mai
28 fvrier
26 octobre
18 juin

730
740
741
740
741
741
/ -1

742
743
743
744
744
744
746
747

747
748
?5
754
754
757
761
761
763
763
763 .
764
764
765
766
766
766
766
766
766
767
7^9
769
769
769
769
774
(774)
775
775
il i '
775-770
776
780
780
780
780
780
784
784
784
784

IX
IX
X

27 juin
mai
aot
16 avril, jeudi
septembre
2 novembre
io-i5 aot
18 janvier

XI
xii
XII
V (1)
I
III
vn
....
I
II
IV
IV

IV

V
VI
VII

VIII

....
XII
(XI) (2)
XIII
XIV

IV (3)
IV
....

Synchronisme
MB

0233

MOIS

vii
Vil
VII
VIII

printemps
25 janvier
10 fv.-8 aot
27 aot
9 mars
8 avril
i5 aot
16 juin
3o juin
octobre
fvrier
mars
20 novembre
21 juin
17 juillet
21. aot
25 aot
3o aot
16 novembre
6 octobre
i" avril
2 avril
rr novembre
3 novembre
17 dcembre
mai
octobre
aot
14 septembre
24 avril
8 septembre (3)
8 septembre
Nol
fvrier
i5 avril
janvier
mai
aot
25 dcembre

23
24

(623l)
(6232)

INDICTIONS

ANNES
DU MONDE
DES RGNES

407

(1) Le texte porte indiction 5, mais le contexte exige indiction i5. Ici l'iota aussi
a d tomber.
(2) Indiction 11 est certainement une faute de copiste. Le contexte exige indiction i3.
(3) Ces lments sont marqus sous l'anne 6273, parce qu'ils achvent le rgne de
Lon IV.

CHOS D ORIENT
ANNEES
DU MONDE
DES RGNES

Synchronisme
MA

INDICTIONS

MOIS

RE DIONYSIENNE

7 aot
septembre
mai
9 sept, dimanche (1)
11 octobre
novembre
septembre
novembre
9 fvrier

786
786
787
787
787
787
788
788
79
/yU-791
1-*7
79
79
79

(6278)
(6279)

6
7

IX
X

(6280)

(6.81)
(6282)
6283

9
10
Constantin VI
seul 1

XI
XI

XII
XIII
XIV
XIV

septembre
octobre
dcembre

Remarque gnrale. La premire anne du rgne des empereurs doit tre

interprte selon ce qui est dit aux pages 404-405.
NOTE ADDITIONNELLE
Par suite d'objections faites aprs la lecture de la prsente communic
ation,
i.' Quoi
je crois
que l'on
utilepense
d'attirer
de l'attention
l'acribie desur
Thophane,
les points suivants
on doit tenir
:
pour
impossible qu'il ait pu se tromper dans l'tablissement d'un synchronisme
prcis entre l'anne du monde et l'indiction, car il s'agit l d'un rapport
constant, indpendant des vnements eux-mmes, et que le chroniqueur
appliquait naturellement comme une rgle inhrente son esprit.
2. Thophane, en se mettant l'uvre, se trouve en prsence d'une
tradition chronologique d'aprs laquelle l'anne du monde commence en
mars. Il dclare, en outre, continuer l'ouvrage de Georges le Syncelle,
qui fait commencer l'anne du monde au 25 mars. Comment la pense
lui serait-elle venue de briser cette tradition dont le caractre mystique
Thophane tait moine devait lui imposer tout respect?
3. L'inscription dans les tableaux synchroniques de l'anne du monde
l'anne indictipnnelle peut se concevoir, bien qu'il n'y ait entre ces deux
lments chronologiques qu'une concidence partielle. Son but est tout,
simplement de situer l'anne indictionnelle dans la srie des temps. Ce
procd tait facilement compris des contemporains de Thophane, qui,
comme lui, plaaient le commencement de l'anne du monde, non en
septembre avec l'indiction, comme on le fit plus tard, mais en mars.
4. Les difficults de dtail souleves par le fait que Thophane groupe
sous une mme anne des vnements qui s'tendent sur deux indictions
s'expliquent aisment par la raison que le chroniqueur poursuit jusqu'
l'achvement un rcit commenc.
V. Grumel
(1) Cette date dborde l'anne du rgne prise strictement, et aussi le synchro
nismeMA. Mais elle est conforme au synchronisme strict de Tanne du monde et de
l'indiction. L'anne du monde 6279 comprend, en effet, l'indiction 11 jusqu'au 24 mars.