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Clovis Ier

guerre contre les Wisigoths cinq annes avant sa mort ; au


Vous lisez un bon article .
Clovis redirige ici. Pour les autres signications, total, un rgne de trente ans aprs un avnement l'ge de
quinze ans. On pourrait rejeter ces informations comme
voir Clovis (homonymie).
lgendaires ; mais aucune tude n'a jamais fondamentalement remis en cause ces indications, qui, selon toute
Clovis Ier , en latin Chlodovechus, seule forme contemvraisemblance, sont lgrement simplies, mais restent
poraine crite atteste, peut-tre en francique revalables peu de choses prs .
[5],[Note 1]
constitu Chlodowig*
(prononc probablement
[xlod(o)wk] ou [xlod(o)w]), n vers 466 et mort Paris La seule date xe par d'autres sources que Grgoire est
le 27 novembre 511, est roi des Francs saliens, puis roi de celle de sa mort, en 511, ce qui daterait son avnement de
481 environ, peut-tre 482.
tous les Francs de 481 511.
Selon l'historien Bruno Dumzil, certains claircissements ont depuis peu t apports grce au croisement
d'autres sources documentaires, sans toutefois contredire les principaux lments de l'histoire transmise par
Grgoire[6] .

Issu de la dynastie des Mrovingiens, il est le ls de


Childric Ier , roi des Francs saliens de Tournai (Belgique),
et de la reine Basine de Thuringe. Brillant chef militaire,
il accrot considrablement le territoire du petit royaume
des Francs saliens dont il hrite la mort de son pre
pour unier une grande partie des royaumes francs, repousser Alamans et Burgondes et annexer les territoires
des Wisigoths dans le Sud de la Gaule.

1.2 Autres sources

Le rgne de Clovis est connu travers la description


Trois sources antrieures celle de Grgoire de Tours
qu'en t l'vque gallo-romain Grgoire de Tours, et dont
dcrivent la situation politique du nord de la Gaule[7]
l'Histoire des Francs est riche d'enseignements, bien que
cette poque. Il sagit de la Chronique d'Hydace, vque
ce texte semble essentiellement vise diante.
de Chaves en Gallaecia[8] ; d'une chronique gallo-romaine
Clovis est considr dans l'historiographie comme un des du Ve sicle, la Chronica Gallica de 452 (continue par
personnages historiques les plus importants de l'histoire la Chronica Gallica de 511) ; et la Chronique de Marius,
de France ; la tradition rpublicaine reconnat en lui le vque d'Avenches[9] .
premier roi de ce qui devint la France, et la tradition
royale voit en lui le premier roi chrtien du royaume des
Francs[Note 2] .
e

2 La Gaule au V sicle

1
1.1

Article connexe : Occident au Ve sicle.

Les sources primaires

L'Histoire des Francs de Grgoire de


2.1 L'vanglisation au Bas-Empire
Tours
Si les chrtiens des premiers sicles saventurent
l'vanglisation de l'empire, le christianisme ne simpose ociellement que progressivement partir du IVe
sicle, du rgne de Constantin Ier qui se convertit au
christianisme[11] , jusqu'au rgne de l'empereur Thodose
Ier , qui xe le christianisme comme religion d'tat.
L'interdiction de la pratique religieuse et les perscutions
ont empch les chrtiens de dnir clairement une doctrine cohrente ; c'est ainsi que l'empereur Constantin Ier
organise un concile Nice en 325, pour permettre une
harmonisation thologique et dogmatique. Il en rsulte
une dissension lie au dbat trinitaire qui favorise deux
concepts dirents : l'glise conciliaire prne l'galit

La chronologie du rgne de Clovis est trs mal connue.


L'essentiel de ce que nous en savons provient du rcit rdig la n du VIe sicle par l'vque Grgoire de Tours,
n prs de trente ans aprs la mort de Clovis. Ce rcit
tient en quinze courts chapitres[Note 3] du livre II de son
Histoire des Francs.
On a longtemps pens que ce texte relevait plus de
l'hagiographie que de l'histoire. Ainsi, sa narration des
vnements suit un dcoupage par tranches de cinq annes, peut-tre une rminiscence des quinquennalia ou
des lustra romaines : guerre contre Syagrius aprs cinq annes de rgne, quinze pour la guerre contre les Alamans,
1

Coupole du baptistre des Ariens de Ravenne. Au centre de la


coupole, le Christ se fait baptiser par Jean dans le Jourdain. Il est
reprsent ct d'un gnie des eaux pour montrer qu'il n'est pas
totalement humain[10] .

entre le Pre, le Fils et l'Esprit Saint ; l'arianisme, jug


hrtique par les conciliaires, prne l'infriorit du Fils,
considr comme une crature de Dieu[12] , par rapport au
Pre[13] . En niant la nature divine du Christ et en le rduisant l'tat de crature, les ariens font du Messie un
tre dot de pouvoirs extraordinaires mais qui n'est ni un
homme ni Dieu.

2.2

Les religions en Gaule au Ve sicle

Les grandes invasions et la chute de l'Empire romain ont


permis l'installation durable de royaumes barbares dans
l'empire et notamment en Gaule. Les barbares, gnralement d'origine germanique, sont rests paens du fait
de leur faible romanisation. Mis part le court apart de
l'occupation romaine de la Germanie sous Auguste de 9
av. J.-C. 12, l'empire ne possde que deux provinces en
Germanie : la Germanie suprieure et la Germanie infrieure[14] . Pour contenir les barbares, les Romains tentent
de les fdrer l'empire en tablissant des traits de paix
(fdus) o les barbares se voient concder des territoires,
dveloppent le commerce avec Rome, payent des impts et fournissent des soldats, faisant avancer l'inuence
romaine[15] . Les peuples les plus romaniss adoptent le
christianisme tel les Burgondes, Ostrogoths, Vandales et
surtout les Wisigoths[10] mais dans sa version arienne[11] .
L'aux de peuples barbares plus ou moins romaniss
branle l'unit que le christianisme avait dans l'empire,
et en Gaule, l'tablissement de royaumes barbares soit
paens soit ariens, fait dcliner l'obdience conciliaire dle aux dogmes de Chalcdoine, de Constantinople et de
Nice.

LA GAULE AU VE SICLE

Le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel. Dcret de Gratien,


XIIIe sicle.

2.3 Paganisme, arianisme et glise conciliaire


Les Francs constituent une ligue de peuple germanique
qui, bien qu'ayant tabli un fdus avec l'empire[16] , sont
rests paens. Ils partagent avec les autres tribus de Germanie le culte des Ases desquels les familles royales sont
censes descendre[17] . De ce fait, les rois barbares ont
une origine sacre faisant d'eux la fois des chefs de
guerre mais aussi des dtenteurs d'un pouvoir spirituel.
Aussi, lorsqu'un chef barbare se tourne vers le christianisme pour tenter un rapprochement avec les populations autochtones romanises[11] , il opte plutt pour
l'arianisme[18] , qui permet au roi de sidentier au Christ
surhomme[10] et de devenir le chef de l'glise, et ainsi de conserver son pouvoir religieux[19] . Le roi barbare
concentre ainsi les pouvoirs de chef de guerre (ou roi
d'arme : heerknig[20] ), chef d'tat et chef de l'glise
entre ses mains[10] , provoquant un csaro-papisme[19] . Au
contraire, l'glise conciliaire prne le partage des pouvoirs entre le roi, lac, dtenteur du pouvoir temporel, et
le pape, pontife suprieur, dtenteur du pouvoir spirituel
pour l'Occident.

2.4 Les royaumes germaniques la n du


Ve sicle
la n du Ve sicle, la Gaule est morcele en plusieurs
royaumes barbares, constamment en guerre, cherchant
tendre leurs inuences et leurs possessions. Trois ensembles principaux se dtachent :
les Francs, tablis au nord-est, ayant longtemps servi l'Empire romain comme troupes auxiliaires sur
la frontire rhnane, encore paens l'avnement
de Clovis, eux-mmes disperss dans de nombreux
royaumes dirents ;

3.1

Naissance et formation

3
3.1.1 L'enfance

Mer du
Nord Frise

Saxe

Angles
Bretons Saxons
Jutes

Thuringe

Tournai
Throuanne

Manche

Cambrai

Bayeux

Trves
Rouen

Soissons
Reims
Paris
Troyes

Coutances
Rennes

Quimper

Vannes

Cologne
Mayence

Le Mans
Angers Tours

Orlans

Sens

Bourges

Lyon
Limoges
Angoulme

Clermont

Toul

Spire
Strasbourg

Langres
Ble
Dijon
Besanon
Autun
Avenches

Poitiers

Ocan
Atlantique

Worms

Metz

Vienne

Prigueux
Bordeaux Aquitaine

Valence
Javols
Gap
Bazas
Cahors Rodez
Auch
Digne
ie
Albi
n
Provence
Nice
ma
Tarbes Toulouse
Arles
pti
SeNarbonne
Marseille
Oloron
Couserans

Hispanie wisigothique

Rtie

Genve Sion

Royaume
d'Odoacre

Mer Mditerrane

La Gaule l'avnement de Clovis en 481.

les Burgondes, tablis par Rome en Savoie (en


Sapaudie) et dans le Lyonnais, chrtiens ariens et relativement tolrants ;

Clovis est n l'anne 466[21] , dans la famille des rois mrovingiens. Il est le ls de Childric Ier , roi des Francs
saliens de Tournai, et de la reine Basine de Thuringe[22] .
Grgoire de Tours fait apparatre Childric Ier dans son
rcit en 457[22] , lorsque Childric, qui dshonorait les
femmes de ses sujets, provoque la colre de son peuple
qui le chasse. Il se rfugie alors en Thuringe pendant huit
ans, probablement partir de 451[23] . Vivant auprs du
roi Basin, il sduit la femme de son hte, Basine, qu'il ramne avec lui lorsque les Francs saliens le rclament sur
le trne. Le roi pouse Basine. De ce mariage nat Clovis.
Trois autres enfants naissent de cette union :
Albode ou Alboedis, baptise en mme temps
que son frre, qui devient religieuse mais meurt peu
aprs[Note 4] ;
Lantilde ou Landechildis, mentionne brivement
par Grgoire de Tours quand elle aussi est baptise
en mme temps que son frre[Note 5] ;

Audode ou Audoedis, que Clovis marie en 492


les Wisigoths, peuple puissant tabli au sud de la
Thodoric le Grand, roi des Ostrogoths d'Italie[24] .
Loire, en Languedoc, surtout dans la valle de la
Garonne, et en Espagne, galement ariens, mais
moins tolrants envers les chrtiens conciliaires Childric exerant des fonctions administratives doit rsider dans une ou plusieurs cits de Belgique seconde et
qu'ils dominent.
occuper le palais attribu lattention des gouverneurs ro Les Ostrogoths ne sont prsents qu'en Provence mains. Son ls a d natre Tournai et recevoir, selon les
(jusqu' Arles), mais leur roi Thodoric le Grand, coutumes germaniques, un baptme paen. Son parrain
depuis l'Italie, cherche maintenir l'quilibre entre le nomme Chlodweg et le plonge dans leau huit jours
aprs sa naissance. Son ducation a d se faire dans la
les dirents royaumes.
partie de la rsidence rserve aux femmes, le gynce.
Par ailleurs, au loin, l'Empire romain d'Orient exerce Vers six ou sept ans, son pre dut prendre en charge son
une autorit certes largement thorique mais qui ducation[25] en lui orant un casque de fer, un bouclier
garde une valeur symbolique importante dont les et un scramasaxe utilis pour la parade. Mme si sa masouverains germaniques recherchent volontiers la jorit est xe douze ans[26] , il ne lui est cependant
reconnaissance. L'Empire seorce de contenir les pas possible de combattre avant l'ge de quinze ans[27] .
souverains germaniques.
Il reoit une instruction base sur la guerre : des activits
sportives, lquitation et la chasse. Il parle le francique,
Enn, une multitude de pouvoirs locaux ou rgionaux et devant succder son pre la tte dune province rod'origine militaire (des royaumes ou regna) occupent maine, il apprend le latin. Nanmoins, il nest pas possible
ainsi le vide laiss par la dposition du dernier empereur de prouver quil ait su lire et crire. Il dut aussi se voir en[28]
romain d'Occident en 476. Parmi ceux-ci se trouve le seigner lhistoire de son peuple .
royaume d'un gnral romain tabli dans la rgion de
Soissons, Syagrius. Le pouvoir dont il est question
ici n'a rien voir avec les notions modernes de pouvoir 3.1.2 Le nom de Clovis : tymologie
lgislatif, excutif ou judiciaire, mais couvre une relation
dominant-domin plus proche de celle d'un chef de tribu. Comme tous les Francs du dbut de l're chrtienne, Clovis parlait une ou des langue(s) germanique(s) du sousgroupe linguistique dit bas francique.

3
3.1

Biographie de Clovis
Naissance et formation

Le nom de Clovis vient de Chlodowig, compos des racines hlod ( renomme , illustre , gloire ) et wig
( bataille , combat ), c'est--dire illustre dans la
bataille ou combat de gloire[29] .

3 BIOGRAPHIE DE CLOVIS

Frquemment utilise par les Mrovingiens, la racine l'abb Dubos[Note 6] prne la dvolution par l'Empire
hlod est aussi l'origine de noms tels que Clotaire et romain nissant de la Belgique seconde, la famille
(Lothaire), Clodomir, Clodoald, ou encore Clotilde.
mrovingienne[32] . Aujourd'hui, cette dernire thse
L'appellation du roi franc drive ensuite de Hlodo- l'emporte.
vic puis Clodovic , latinis en Chlodovechus, Chlodweg, donne Hlodovicus, Lodoys, Ludovic, Clovis [30]
et Clouis , dont est n en franais moderne le prnom
Louis, port par dix-huit rois de France. Il donne aussi en
allemand Ludwig.

la lumire des vnements postrieurs, sa russite incontestable sur le plan militaire doit videmment ses
qualits personnelles du chef trs rus astutissimus[33]
mais au moins autant l'exprience romaine de la guerre
que les siens ont depuis longtemps acquise la discipline
Le Claudius latin conduit aussi bien au Louis exige de ses soldats lors de l'pisode de Soissons en tfranais qu'au Ludwig germanique (Clodweg, moigne, tout comme la tombe de son pre, Childric
qu' sa conversion au christianisme, et travers celle-ci,
Cludwig)[31] .
son alliance avec les lites gallo-romaines.
Aussi, le rgne de Clovis sinscrit plutt dans la continuit
de l'Antiquit tardive que dans le haut Moyen ge pour
3.2 L'avnement de Clovis
de nombreux historiens. Il contribue cependant forger
la mort de son pre en 481 ou 482, Clovis hrite d'un le caractre original de cette dernire priode en donnant
royaume qui correspond la Belgique seconde ( peu prs naissance une premire dynastie de rois chrtiens et, en
la rgion de Tournai en actuelle Belgique), petite province raison de son acceptation par les lites gallo-romaines, en
situe entre la mer du Nord, l'Escaut et le Cambrsis, soit crant un pouvoir original en Gaule.
un territoire allant de Reims jusqu' Amiens et Boulogne,
l'exception de la rgion de Soissons, qui est contrle
3.3 L'extension du royaume de Clovis vers
par Syagrius.

l'est et le centre

Toute sa vie, Clovis seorce d'agrandir le territoire de


son royaume, avant, selon la tradition germanique, que
ses enfants se le partagent. Peu peu, Clovis conquiert
la moiti septentrionale de la France actuelle : il sallie d'abord aux Francs rhnans et avec les Francs de
Cambrai dont leur roi Ragnacaire est probablement un
de ses parents[34] .
3.3.1 La politique d'expansion territoriale
Pour cela, il n'hsite pas liminer tous les obstacles :
il fait assassiner tous les chefs saliens et rhnans voisins,
certains de ses anciens compagnons, et mme certains
Les Francs saliens (en jaune) et rhnans ou ripuaires (en orang)
e
membres de sa famille, mme loigns, an de sassurer
dans la premire moiti du V sicle.
que seuls ses ls hritent de son royaume. En 490, il enClovis prend la tte du royaume franc salien. Le titre de tame des oensives contre la Germanie rhnane et transrhnane.
roi (en latin rex) n'est pas nouveau : il est notamment
dvolu aux chefs de guerre des nations barbares au ser- Il se lance d'autre part dans une grande srie d'alliances
vice de Rome. Ainsi, les Francs, anciens dles serviteurs et de conqutes militaires, au dbut la tte de seulement
de Rome, n'en demeurent pas moins des Germains, des quelques milliers d'hommes. Plus que les armes, certes
barbares paens, et bien loigns par leur mode de vie des ecaces, des Francs, c'est semble-t-il le savoir-faire au
Gaulois romaniss par prs de cinq sicles de domination combat acquis au service de l'Empire romain et contre
et d'inuence romaine.
les autres barbares qui rend possibles les succs militaires
Clovis n'est alors g que de quinze ans et rien ne des guerriers de Clovis.
prdispose ce petit chef barbare parmi tant d'autres
supplanter ses rivaux, plus puissants. Les historiens se
sont longtemps disputs sur la nature de la prise du
pouvoir par Clovis. Au XVIIIe sicle, ils sarontent
sur l'interprtation d'une lettre de l'vque Remi de
Reims. Montesquieu dans l'Esprit des lois penche pour
une conqute du royaume par les armes, alors que

travers lui, un peuple germanique ne simpose pas


aux Gallo-romains : la fusion des lments germains
et latins se poursuit. Au temps de Chlodowig (Clovis),
alors que Syagrius, pourtant quali de Romain par
les sources, porte un nom barbare, ne bncie visiblement pas de l'appui de son peuple. Le roi barbare
ostrogoth Thodoric le Grand, dans sa prestigieuse cour

3.3

L'extension du royaume de Clovis vers l'est et le centre

de Ravenne, perptue tous les caractres de la civilisa- mi qui l'aurait fondu pour fabriquer un encensoir et un
tion romaine tardive, tout en restant un Ostrogoth arien, calice[36]
un barbare hrtique aux yeux de l'glise.
Clovis sait simposer assez rapidement, malgr de durs
combats, parce qu'en dnitive il parat un moins mauvais
matre que la plupart des prtendants : au moins, auraient
dit les Gallo-romains, est-il chrtien, et dj passablement
romanis. Il aurait d'ailleurs un conseiller gallo-romain,
Aurelianus[35] . l'inverse, les Wisigoths, chrtiens mais
ariens, tiennent l'Aquitaine d'une main de fer, et ne font
aucun eort pour tenter un rapprochement avec les Galloromains chrtiens qu'ils dominent.
3.3.2

La conqute du royaume de Syagrius

partir de 486, Clovis mne l'oensive vers le sud.


En 486, il emporte les villes de Senlis, Beauvais, Soissons
et Paris dont il pille les alentours. Il livre la bataille
de Soissons contre Syagrius. Syagrius, ls du magister
militum per Gallia (marchal d'empire) gidius, sintitule Roi des Romains et contrle une enclave galloromaine dans le nord de la France situ entre Meuse et
Loire, dernier fragment de l'Empire romain d'Occident.
La victoire de Soissons permet au royaume de Clovis de
contrler tout le nord de la Gaule. Syagrius se rfugie chez
les Wisigoths qui le livrent Clovis l'anne suivante. Le
chef gallo-romain est discrtement gorg.

3.3.4 L'alliance avec les Francs rhnans


Avant 486, Clovis choisit de renforcer ses positions en
contractant un mariage[37] avec une princesse de la monarchie franque rhnane[38] , dont nat un ls, Thierry[37] .
Cette union a souvent t interprte comme l'pisode
d'une alliance tactique avec ses voisins orientaux, lui permettant de tourner ses ambitions vers le sud. Cette union
avec une pouse dite de second rang , vue comme tant
gage de paix (Friedelehe), assure la paix entre Francs
rhnans et saliens.
Elle a souvent t interprte tort comme un concubinage par les historiens romains chrtiens qui ne connaissaient pas les murs des structures familiales polygames
germaniques, sans mariage public. Les mariages ociels
(de premier rang) permettaient l'pouse de jouir du
don du matin (la Morgengabe[Note 7] ), qui tait constitu de biens mobiliers donns par le mari, ainsi que de
commander ses descendants lgitimes.

Le royaume des Francs rhnans stend dangereusement


sur la Belgique seconde mais l'alliance avec Clovis leur
assure la possession des cits de Metz, Toul, Trves et
Verdun que les Alamans menacent[39] . Refusant de se
laisser attaquer sur deux fronts, la stratgie impose Clovis d'attaquer les Thuringiens rhnans, que l'expansion de
leur royaume bas sur l'Elbe et la Saale fait dborder sur
3.3.3 La lgende du vase de Soissons
la rive droite du Rhin infrieur, absorbant Ratisbonne par
C'est aprs cette bataille, qu'a lieu selon Grgoire de la mme occasion et faisant avancer les Alamans en di[40]
Tours l'pisode du vase de Soissons, o, contre la loi rection des Francs .
militaire du partage, le roi demande de soustraire du butin
un vase liturgique prcieux pour le rendre l'glise de
3.3.5 L'alliance avec les Romains
Reims, la demande de Remi, vque de cette dernire
cit.
En 508, aprs sa victoire sur les Wisigoths, Clovis reUne fois sur place, aprs avoir runi le butin, il demande oit de l'empereur d'Orient Anastase Ier les tablettes
ses guerriers d'ajouter le vase sa part du butin. Mais un consulaires [41] , ce que l'on interprte comme un titre de
guerrier sy oppose en frappant le vase de sa hache. Clovis consul honoraire avec les ornements consulaires[42],[43] et
ne laisse pas transparatre ses motions et en garde ressen- est salu comme Auguste au cours d'une crmonie
timent. Il russit malgr tout rendre l'urne l'envoy de Tours. Cela marque la continuation des bonnes relations
Remi.
entre l'Empire romain dont Constantinople est la seule
er
L'pilogue de l'histoire se produit le 1 mars 487. Clo- capitale, Rome dfaite en 476 ayant renvoy les insignes
vis ordonne son arme de se runir au Champ-de-Mars impriaux Constantinople ne conservant qu'une autoripour, selon une pratique romaine, examiner si les armes t spirituelle encore fortement soumise l'autorit impsont propres et en bon tat. Inspectant les soldats, il sap- riale. L'vque-patriarche de Rome n'a pas encore repris
proche du guerrier qui avait frapp l'urne et sous prtexte (ociellement) la titulature impriale de Pape (pontifex
que ses armes sont mal entretenues, il jette alors la hache maximus), ou de chef de la religion romaine en vigueur
er
du soldat terre. Au moment o celui-ci se baisse pour depuis 712 av. J.-C., titulature reprise par Thodore I
la ramasser, Clovis abat sa hache sur la tte du malheu- seulement en 642.
reux. Le soldat tombe sans vie, et sur ordre de Clovis,
l'arme doit se retirer en silence, laissant le corps expos 3.3.6 La soumission de la Thuringe
au public[34] .
Le testament de saint Remi fait mention d'un vase Article dtaill : Thuringe historique.
d'argent que lui aurait donn Clovis. Mais ce serait Re-

Solidus la Victoire. Monnayage au nom et au type d'Anastase


sous Clovis Ier

En 491, il dclare la guerre aux Thuringiens, dont une hypothse veut que le royaume sapparente celui du roi des
Francs saliens Cararic qui aurait eu pour capitale la cit de
Tongres[44] et dont le contour est mal dni et stend probablement dans la rgion de Trves ou sur les bouches du
Rhin[45] . Clovis nit par les soumettre[34] . Cararic stant
joint Clovis dans la guerre contre Syagrius, celui-ci est
donc son alli. Mais il aurait attendu le droulement de
la bataille pour intervenir auprs du vainqueur, chose que
n'apprcie pas Clovis qui le fait tondre avec son ls, pour
les faire entrer dans les ordres, respectivement en tant que
prtre et diacre. Finalement, il les fait assassiner aprs
avoir entendu des menaces de mort le concernant et sempare du royaume[46] .
Mais une seconde hypothse veut que cette guerre ne soit
tout simplement la rponse une menace qu'exercent les
Thuringiens sur les royaumes francs. Avant 475, le roi des
Wisigoths Euric sest alli ce peuple, juste aprs avoir
dfait les Francs saliens, dont les pirates attaquent la cte
occidentale de la Gaule[47] .

3 BIOGRAPHIE DE CLOVIS

Clovis et Clotilde, Antoine-Jean Gros, 1811.

la suite d'ambassades rptes auprs du roi


Gondebaud, Clovis choisit de prendre pour pouse
Clotilde, une princesse chrtienne de haut lignage, lle
du roi des Burgondes Chilpric II[37] et de la reine
Cartne[50] (ce peuple voisin des Francs tait tabli dans
les actuels Dauphin et Savoie).
Le mariage qui a lieu Soissons[Note 8] en 492[51] ou
en 493[52] concrtise le pacte de non-agression avec les
rois burgondes. En choisissant une descendante du roi
Athanaric de la dynastie des Balthes, Clovis se marie avec
une pouse de premier rang qui lui assure un mariage
hypergamique, lui permettant de hisser les Francs au rang
de grande puissance[53] .
Ds lors, selon Grgoire de Tours, Clotilde fait tout pour
convaincre son poux de se convertir au christianisme.
Mais Clovis est rticent : il doute de l'existence d'un Dieu
unique ; la mort en bas ge de son premier ls baptis,
Ingomer, ne fait d'ailleurs qu'accentuer cette mance[54] .
D'autre part, en acceptant de se convertir, il craint de
perdre le soutien de son peuple, encore paen : comme
la plupart des Germains, ceux-ci considrent que le roi,
chef de guerre, ne vaut que par la faveur que les dieux lui
accordent au combat. S'ils se convertissent, les Germains
deviennent plutt ariens, le rejet du dogme de la Trinit
favorisant en quelque sorte le maintien du roi lu de Dieu
et chef de l'glise.

Basine, la mre de Clovis, tant thuringienne, une explication cette expdition guerrire accrdite l'ide
que Clovis tente de rcuprer le territoire dont sa mre
tait originaire[22] . Cette expdition n'entame pas pour
autant la souverainet de la Thuringe vu qu'il faut attendre le rgne de ses ls, Thierry Ier et Clotaire Ier ,
pour qu'elle soit intgralement soumise, rattache en partie au royaume des Francs[48] et en partie aux territoires Nanmoins, Clovis a plus que tout besoin du soutien du
clerg gallo-romain, car ce dernier reprsente la populasaxons[49] .
tion gauloise. Les vques, qui choit le premier rle
dans les cits depuis que se sont eaces les autorits civiles, demeurent les rels matres des cadres du pouvoir
3.4 La conversion au christianisme catho- antique en Gaule. C'est--dire galement des zones o se
lique
concentrait encore la richesse. Cependant, mme l'glise
a du mal maintenir sa cohrence : vques exils ou
3.4.1 Le second mariage
non remplacs en territoires wisigoths, successions ponticales diciles Rome, msentente entre pro-wisigoths
L'vque de Reims, le futur saint Remi, cherche alors ariens et pro-francs (Remi de Reims, Genevive de Paprobablement la protection d'une autorit forte pour son ris), etc.
peuple, et crit Clovis ds son avnement. Les contacts
sont nombreux entre le roi et l'vque, ce dernier incitant
d'abord Clovis protger les Chrtiens prsents sur son 3.4.2 La conversion et la bataille de Tolbiac
territoire. Grce son charisme et peut-tre en raison de
l'autorit dont lui-mme jouit, Remi sait se faire respecter C'est en la quinzime anne de son rgne , c'est-dire en 496, qu'a lieu la bataille de Tolbiac (Zlpich prs
de Clovis et lui sert mme de conseiller.

3.4

La conversion au christianisme catholique

7
ric, ls de Sigebert le Boiteux de Cologne, ainsi nomm
car il avait t bless lors d'une bataille contre les Alamans, Tolbiac. Ce seraient des historiens du XIXe sicle
qui auraient associ Tolbiac la conversion du roi des
Francs.[rf. insusante]
3.4.3 Le catchumnat
Articles dtaills : Catchumnat, Premier concile de
Constantinople et Concile de Chalcdoine.

Bataille de Tolbiac en 496 peint par Ary Scheer (1795 - 1858).


Versailles, muse national du Chteau et des Trianons.

de Cologne) contre les Alamans, Clovis portant secours


aux Francs rhnans dont le roi Sigebert a t bless au
genou[55] . D'aprs Grgoire de Tours, ne sachant plus
quel dieu paen se vouer et son arme tant sur le point
d'tre vaincue, Clovis prie alors le Christ et lui promet de
se convertir si Jsus que sa femme Clotilde proclame ls
de Dieu vivant lui accordait la victoire[Note 9] . Il sagit de
la mme promesse que t l'empereur romain Constantin
en 312 lors de la bataille du pont Milvius. Grgoire de
Tours reprend le modle constantinien (conversion aprs
une bataille, rle important d'une femme, Hlne et Clotilde) pour rpter ce qu'il y a eu de plus glorieux et lgitimer la royaut franque[56] .

L'vque Remi enseigne Clovis la catchse durant


la phase des auditeurs (audientes) suivant les prceptes
des conciles de Nice (325), de Constantinople (381) et
de Chalcdoine (25 octobre 451). Il se voit longuement
enseigner la moralit et le rituel ainsi que l'histoire du
Salut[60] , puis le dogme trinitaire ainsi que les Credos
tels que Je crois en Dieu Pre tout puissant et
Jsus-Christ son ls unique, engendr et non cr
que le concile de Nice a promulgu[13] . Cependant, le
doute plane concernant la Passion : Clovis ne croit pas
qu'un vrai Dieu puisse se laisser crucier[Note 10] et le
pense impuissant[61] . En outre, sa sur Lantechilde le
pousse embrasser l'arianisme plutt que l'orthodoxie
conciliaire[12] .

Au cur de la bataille, alors que Clovis est encercl et va


tre pris, le chef alaman est tu d'une che ou d'un coup
de hache, ce qui met son arme en droute. La victoire
est Clovis et au dieu des chrtiens[57] . Une hypothse
veut que la bataille ait eu lieu en 506 cause d'une lettre
de Thodoric envoye n 506 ou dbut 507 Clovis o
il est mentionn la victoire de Clovis sur les Alamans que
Thodoric a pris sous sa protection, la mort de leur roi,
et leur fuite en Rhtie. Il est aussi possible qu'il y ait eu
deux batailles contre les Alamans, l'une en 496 et l'autre
en 506, o chaque fois, leur roi prit au combat[58] . Cette
victoire permet au royaume de Clovis de stendre jusqu'
la Haute-Rhnanie.
Selon d'autres sources[59] , Tolbiac n'aurait t qu'une
tape et l'illumination nale de Clovis aurait en fait eu
lieu lors de la visite au tombeau de Martin de Tours.
Selon Patrick Prin, mdiviste, spcialiste du Premier
Moyen ge et directeur du Muse d'archologie national,
Clovis naurait pas fait le vu de se convertir au christianisme lors de la fameuse bataille de Tolbiac mais lors
d'une bataille inconnue. En eet, la bataille de Tolbiac
serait mentionne par erreur dans les crits de Grgoire
de Tours. Si ce dernier voque bien Tolbiac, ce serait
propos de la bataille de Vouill o tait prsent Clodo-

Rite anachronique du baptme de Clovis : illustration du baptme


par aspersion dans une cuve baptismale, alors que le baptme
par immersion dans une piscine de baptistre est l'usage jusqu'
l'poque carolingienne. Toile du XVe sicle du matre de Saint
Gilles.

Toujours est-il que lors de Nol d'une anne[Note 11] com-

3 BIOGRAPHIE DE CLOVIS

prise entre 496 et 511, peut-tre en 499[62] , Clovis passe


la phase des demandeurs (competentes)[60] et reoit alors
le baptme avec 3 000 guerriers[63],[Note 12] les baptmes collectifs tant alors une pratique courante des
mains de saint Remi, l'vque de Reims, le 25 dcembre.
Ce chire est cependant sujet caution et l'onction postbaptismale est certainement exclue : il aurait t dicile pour l'vque de rpandre du chrme, un mlange
d'huile d'olive et de rsine aromatique, sur le front de 3
000 personnes[64] . Ce baptme est demeur un vnement
signicatif dans l'histoire de France : partir d'Henri Ier
tous les rois de France, sauf Louis VI, Henri IV et Louis
XVIII, sont par la suite sacrs dans la cathdrale de Reims
jusqu'au roi Charles X, en 1825.
Le baptme de Clovis accrot sans doute sa lgitimit
au sein de la population gallo-romaine, mais reprsente
un pari dangereux : les Francs, comme les Germains,
considrent qu'un chef vaut par la protection que lui inspirent les dieux ; la conversion va l'encontre de cela ;
les Germains christianiss (Goths) sont souvent ariens,
car le roi y reste chef de l'glise. Selon l'historien Lon
Fleuriot[65] , Clovis t un pacte avec les Bretons et Armoricains de l'ouest qu'il ne pouvait battre, tandis que
menaaient les Wisigoths. Le baptme tait une condition de ce trait car les Bretons taient dj christianiss.
Ce trait fut conclu par l'entremise de saint Melaine de
Rennes et Saint Paterne de Vannes. Les Bretons reconnurent l'autorit de Clovis mais ne payaient pas de tribut.
Ainsi, le baptme de Clovis marque le dbut du lien
entre le clerg et la monarchie franque. Pour les monarchistes franais, cette continuit se fait franaise et dure
jusqu'au dbut du XIXe sicle. Dornavant, le souverain
doit rgner au nom de Dieu. Ce baptme permet galement Clovis d'asseoir durablement son autorit sur
les populations, essentiellement gallo-romaines et chrtiennes, qu'il domine : avec ce baptme, il peut compter sur l'appui du clerg, et vice-versa. Enn depuis ce
baptme, l'historiographie nationaliste franaise du XIXe
sicle attribue aux rois de France le titre, tort historiquement parlant, de ls an de l'glise [66] .
3.4.4

Le baptme de Clovis selon Grgoire de Tours


La reine fait alors venir en secret Remi,
vque de la ville de Reims, en le priant dinsinuer chez le roi la parole du salut. Lvque
layant fait venir en secret commena lui insinuer quil devait croire au vrai Dieu, crateur
du ciel et de la terre, et abandonner les idoles
qui ne peuvent lui tre utiles, ni lui, ni aux
autres. Mais ce dernier lui rpliquait : Je tai
cout trs volontiers, trs saint Pre, toutefois il reste une chose ; cest que le peuple qui
est sous mes ordres, ne veut pas dlaisser ses
dieux ; mais je vais lentretenir conformment
ta parole.
Il se rendit donc au milieu des siens et avant

Clovis Ier baptis par l'vque Remi de Reims, statue du XIXe


sicle devant la basilique Saint-Remi de Reims.

mme quil et pris la parole, la puissance de


Dieu layant devanc, tout le peuple scria en
mme temps : Les dieux mortels, nous les rejetons, pieux roi, et cest le Dieu immortel que
prche Remi que nous sommes prts suivre .
Cette nouvelle est porte au prlat qui, rempli dune grande joie, t prparer la piscine.
[] Ce fut le roi qui le premier demanda
tre baptis par le pontife. Il savance, nouveau
Constantin, vers la piscine pour se gurir de la
maladie dune vieille lpre et pour eacer avec
une eau frache de sales taches faites anciennement.
Lorsquil fut entr pour le baptme, le saint
de Dieu linterpella dune voix loquente en
ces termes : Courbe doucement la tte,
Sicambre[Note 13] ; adore ce que tu as brl,
brle ce que tu as ador . Remi tait un vque
dune science remarquable et qui stait tout
dabord imprgn de ltude de la rhtorique. Il
existe de nos jours un livre de sa vie qui raconte
qu'il tait tellement distingu par sa saintet
quil galait Silvestre par ses miracles, et quil
a ressuscit un mort. Ainsi donc le roi, ayant
confess le Dieu tout puissant dans sa Trinit,
fut baptis au nom du Pre, du Fils et du Saint
Esprit et oint du saint chrme avec le signe de

3.6

Clovis aermit son pouvoir


la croix du Christ. Plus de trois mille hommes
de son arme furent galement baptiss. []

Frise
Saxe

Anglo-Saxons
Bretons

Grgoire de Tours, Histoire des Francs, livre II, chapitre XXXI.

Thuringe
Avance franque :
507
508
509

Manche

508
509
Paris

3.5

L'extension du royaume vers le sud

Armorique

Almanie
Orlans
Tours
Vouill

Ocan
Atlantique

Poitiers
Limoges

Bordeaux

Renversements d'alliances entre Burgondes et


Wisigoths

En 495, Thodoric, roi d'Italie, pouse Audoeda, sur


de Clovis Ier , dont il essaie de contenir l'ambition croissante. L'anne suivante, il saccorde avec Clovis pour que
celui-ci ne poursuive pas au-del du Danube les Alamans.
Thodoric protge d'ailleurs les rescaps en les installant
dans la premire Rhtie. Il a ainsi l'avantage de repeupler
une contre et d'acqurir de braves et dles vassaux.

ie
Th

Royaume
des
Ostrogoths

rry

Toulouse

Arles
Narbonne Marseille
Carcassonne

Hispanie
Royaume des Burgondes

3.5.1

Lyon

Angoulme

is
Clov

Trois puissances exercent leur domination au sud du


royaume de Clovis, les Wisigoths au sud-ouest, les Burgondes au sud-est et plus loin, en Italie, les Ostrogoths.
Clovis noue des alliances successives pour continuer
l'expansion de son royaume sans avoir aronter une coalition hostile face lui.

Mer Mditerrane

Royaume des Francs


Royaume des Wisigoths
Evch
Cit prise
Cit assige

Les campagnes franques en Aquitaine entre 507 et 509

allis burgondes attaquent l'est. Les Francs arontent


l'arme du roi Alaric II dans une plaine proche de Poitiers.
La bataille dite de Vouill (prs de Poitiers), est terrible selon l'historiographie, et les Wisigoths se replient
aprs la mort de leur roi, Alaric II, tu par Clovis luiEn 499, Clovis sallie au roi burgonde de Genve, mme en combat singulier[55] .
Godgisile, qui veut semparer des territoires de son
Cette victoire permet au royaume de Clovis de stendre
frre Gondebaud[67] . An de scuriser ses territoires
en Aquitaine et d'annexer tous les territoires auparavant
l'Ouest, en 500, Clovis signe un pacte d'alliance avec
wisigoths entre Loire, ocan et Pyrnes. Les Wisigoths
les Armoricains (peuplades gauloises de la pninsule bren'ont d'autre solution que de se replier en Hispanie, autonne et du rivage de la Manche)[68] et Bretons[69] .
del des Pyrnes. Toutefois, les Ostrogoths de Thodoric
Aprs la bataille de Dijon et sa victoire sur les Burgondes tentent d'intervenir en faveur des Wisigoths. Ils rede Gondebaud, Clovis contraint ce dernier abandonner prennent bien la Provence aprs la leve l'automne
son royaume et se rfugier Avignon[67] . Cependant, le 508 du sige d'Arles ainsi que quelques parties aux Burroi wisigoth Alaric II se porte au secours de Gondebaud et gondes, mais l'Empire d'Orient menace leurs ctes, et
persuade ainsi Clovis d'abandonner Godgisle. Clovis et Clovis garde l'essentiel des anciens territoires wisigoths.
Gondebaud se rconcilient et signent un pacte d'alliance Les Wisigoths ne conservent plus qu'une partie de la Seppour lutter contre les Wisigoths.
timanie le Languedoc et de la Provence.
Pour manifester l'quilibre de ses alliances, en 502, son
ls Thierry pouse en premires noces une princesse rh3.6 Clovis aermit son pouvoir
nane, dont il a Thibert Ier , roi de Reims (+548), puis en
secondes noces Suavegothe, lle de Sigismond, roi des
3.6.1 Paris, la nouvelle capitale du royaume uni
Burgondes, dont il a une lle Theodechilde.
Il dcide alors de faire de Paris, la ville de sainte Genevive dont le couple royal fait remplacer l'dice en
bois qui lui est ddi par une glise[70] , sa rsidence
Article dtaill : Bataille de Vouill.
principale[71] , aprs Tournai et Soissons[72] . C'est la preAvec l'appui de l'empereur romain d'Orient Anastase, mire accession au statut de capitale de l'ancienne Lutce,
trs inquiet des vises expansionnistes des Goths, Clovis qui porte dsormais le nom de l'ancien peuple gaulois des
sattaque ensuite aux Wisigoths qui dominent alors la ma- Parisii.
jeure partie de la pninsule Ibrique et le Sud-Ouest de la Ses raisons sont sans doute principalement stratgiques,
Gaule (la Septimanie ou Marquisat de Gothie ), jus- la cit ayant t une ville de garnison et une rsidence
qu' la Loire au nord et jusqu'aux Cvennes l'est.
impriale vers la n de l'Empire, notamment pour les
3.5.2

La bataille de Vouill

Au printemps 507, les Francs lancent leur oensive vers empereurs Julien et Valentinien Ier . Elle bncie en
le sud, franchissant la Loire vers Tours, pendant que les outre de dfenses naturelles et d'une bonne situation

10

3 BIOGRAPHIE DE CLOVIS

Frise
Mer du
Nord Francs

Anglo-Saxons
Bretons

Saxe

Francs
rhnans
455
Cologne

saliens
359

Thuringe

Tournai

Manche

481
486
504

Trves
Soissons

Reims

Metz

Paris

508

Alamans

511

Armoricains

Tours

Bourges

Vouill

Rtie
Lyon

Ocan
Atlantique

Vienne

Toulouse

Septimanie

Hispanie

Plan de Lutce conquise par les Franois sur les Romains par
Jean-Baptiste Bourguignon d'Anville.

Genve

Arles

Royaume
des
Ostrogoths

Provence

Mer Mditerrane

Frontire gauloise
Base des attaques franques
Evch

Agrandissements successifs du royaume de Clovis.

Sous le rgne de Clovis en tout cas, la ville ne connat


pas de changements majeurs : le patrimoine immobilier antique est conserv, parfois raect. Seuls de nouveaux dices religieux donns par la famille royale et
par l'aristocratie transforment quelque peu le paysage urbain, tel la basilique des Saints-Aptres. Mais c'est surtout aprs la mort de Clovis que les premiers de ces dices voient le jour.
Les deux annes avant sa mort[76] , Clovis sempare du
royaume franc de Sigebert le Boiteux aprs l'avoir fait assassiner par l'intermdiaire de son propre ls Clodric,
lequel prit son tour aprs une manuvre de Clovis, qui
tend ainsi son autorit au-del du Rhin[77] . Clovis excute ses cousins les rois Cararic et Ragnacaire, avec son
frre Riquier, ainsi que Rignomer, dans la cit du Mans,
un autre de ses frres, pour semparer de leurs royaumes
et viter que son royaume uni ne soit partag entre eux
selon la coutume de la tanistrie[78] .
Clovis est dsormais le matre d'un unique royaume,
correspondant une portion occidentale de l'ancien
Tour Clovis, vestige du XIIIe sicle de l'abbaye des Saints-Aptres Empire romain, allant de la moyenne valle du Rhin,
dans l'actuel lyce Henri-IV Paris.
(l'embouchure du Rhin est toujours aux mains des tribus
frisonnes) jusqu'aux Pyrnes, tenues par les Basques. Le
royaume de Clovis ne comprend toutefois pas l'le de Bregographique[73] , Childric Ier avait tent de sen emparer tagne (actuelle Grande-Bretagne), ni les rgions mditeren l'assigeant deux reprises, sans succs[70] . Sa loca- ranennes, ni les valles du Rhne et de la Sane.
lisation correspond l'actuelle le de la Cit relie aux
rives de la Seine par un pont au nord et un deuxime
pont au sud, et protge par un rempart[74] . En outre,
3.6.2 La loi salique
un vaste et riche sc (terre, fort ou mine appartenant
[75]
la couronne ) l'entoure. Elle n'a qu'une importance
relative : le royaume franc n'a pas d'administration, ni Article dtaill : Loi salique.
d'ailleurs aucun des caractres qui fondent un tat moderne. Cependant, la ville de Lyon, ancienne capitale Aux sujets gallo-romains, Clovis fait appliquer le
des Gaules , perd dnitivement sa suprmatie politique Brviaire d'Alaric, adaptation wisigothique du Code
Thodosien[79] . Selon certains historiens, la premire loi
dans listhme ouest-europen.

3.6

Clovis aermit son pouvoir

11
gissent les crimes et dlits, permettant ainsi d'viter la
peine de mort[84] .
La loi salique sapplique tous les Francs mme aux
Francs rhnans dont la loi ripuaire ne sera rdige que
bien plus tard, faisant valoir ainsi leurs particularismes[79] .
3.6.3 Le concile d'Orlans
Article dtaill : Concile dOrlans (511).
En juillet 511, Clovis runit un concile des Gaules OrMer du
Nord

Frise

Bretons Saxons

Manche

Noyon
Senlis

Evreux
Avranches Ses

Chartres

Le Mans

Soissons

Paris

Auxerre
Nevers

Bourges

Royaume
des
Francs

Saintes

Angoulme
Bordeaux Prigueux

Royaume des Alamans

Troyes

Orlans

Angers
Tours
Nantes

Ocan
Atlantique

Thuringe

Amiens
Rouen

Coutances

Rennes

Saxe

Royaume
des
Burgondes

Clermont

Royaume
Ostrogothique

Bazas
Cahors Rodez

Eauze

Provence

Auch

Septimanie
Hispanie wisigothique

Mditerrane

Copie manuscrite sur vlin du VIII sicle de la loi salique. Paris,


Bibliothque nationale de France.

Limites de diocse

Evch
Frontires

salique tait un code pnal et civil, propre aux Francs dits


saliens (IVe sicle). D'abord mmorise et transmise
oralement, elle fut mise par crit dans les premires annes du VIe sicle[80] la demande de Clovis[81] , puis remanie plusieurs fois par la suite, jusqu' Charlemagne.
Le pacte de la loi salique est dat d'aprs 507 : peut-tre
sa promulgation concide-t-elle avec l'installation du roi
Paris ?

Participation des vques au concile d'Orlans en 511.

lans, qui prend n le dimanche 10 juillet[85] . Le concile


rassemble trente-deux vques, et est prsid par l'vque
mtropolitain Cyprien de Bordeaux ; la moiti viennent
du royaume des Francs . Les vques mtropolitains
de Rouen et Tours sont prsents mais pas celui de Reims.
Les vques de Vasconie sont absents cause de troubles
dans leur rgion mais galement ceux de Belgique et de
La premire version de la loi (il y en eut au moins Germanie[86] du fait du manque de pntration de l'glise
huit) portait le nom de pactus legis salic (pacte de la catholique romaine dans ces rgions. Clovis est dsign
loi salique), et est compos de soixante-cinq articles. Rex Gloriosissimus ls de la Sainte glise catholique ,
L'anciennet suppose de cette version rdige sous Clo- par tous les vques prsents[87] .
vis est cependant conteste car, si son origine remonte
bien au milieu du VIe sicle, elle n'est due qu' un pre- Ce concile fut capital dans l'tablissement des relations
mier roi franc dont le nom n'est pas prcis[82] . Le entre le roi et l'glise catholique. Clovis ne se pose pas
prologue parle de quatre recteurs ayant pour mission de comme chef de lglise comme le ferait un roi arien, il
rendre quit et justice. Un prologue plus tardif prcise coopre avec celle-ci et nintervient pas dans les dciqu'elle a t mise en forme sur ordre de Clovis et de ses sions des vques (mme sil les a convoqus, leur pose
ls. Les termes utiliss dans la version crite et les prin- des questions, et promulgue les canons du concile).
cipes appliqus tmoignent autant de larges emprunts au Ce concile vise remettre de lordre dans lpiscopat du
droit romain qu' la tradition germanique. Il sagit cepen- royaume des Francs, faciliter la conversion et lassimidant de substituer le droit romain aux coutumes barbares lation des Francs convertis et des ariens, limiter les
an d'viter les guerres prives (faides) comme moyen de incestes (brisant ainsi la tradition germanique matriarrglement des conits[83] . la dirence du droit romain, cale des clans familiaux endogames), partager les tches
la loi salique se montre beaucoup plus clmente quant au entre administration et glise, restaurer les liens avec la
traitement inig aux criminels : diverses amendes r- papaut.

12

3 BIOGRAPHIE DE CLOVIS

Des trente-et-un canons produits par le concile, il ressort


que le roi ou son reprsentant, c'est--dire le comte, se
voient rserver le droit d'autoriser ou non l'accs d'un lac
la clricature. Les esclaves devant d'abord sen rfrer
au matre. Il sagit l d'endiguer les fuites scales que les
vocations, motives par l'immunit, provoquent chez les
plus riches[88] .
Le roi se voit attribuer le droit de dsigner les vques,
contrairement au canon qui veut qu'ils soient lus par
une assemble de dles[89] , conrmant ainsi les droits
de magister militum que l'empereur accordait ses anctres en tant que gouverneurs de la province de Belgique
seconde[90] . Les rois mrovingiens bncient de ce droit
jusqu' la promulgation de l'dit de Paris par Clotaire II,
le 18 octobre 614[91] o les lections piscopales redeviennent la rgle[92] . La chastet des clercs et la subordination des abbs aux vques sont rappeles. Les clercs
hrtiques ayant reconnu la foi catholique peuvent retrouver une fonction et les tablissements religieux repris aux
ariens sont nouveau consacrs dans la foi catholique[82] .
Le droit d'asile est largi l'ensemble des btiments entourant les glises, salignant ainsi sur le code Thodosien, la loi gombette et le brviaire d'Alaric. L'objectif
tait de permettre un fugitif de trouver refuge dans les
dices sacrs, avec l'assurance de pouvoir y tre log
convenablement, sans avoir profaner les dices. Le canon interdit au poursuivant de pntrer dans l'enceinte
du btiment, sans avoir pralablement prt serment sur
l'vangile, et d'iniger de chtiment corporel au fugitif.
Une indemnisation tait prvue pour compenser le prjudice subi, sil sagissait d'un esclave en fuite, ou la possibilit pour le matre de le rcuprer.
En cas de parjure, il y a excommunication[Note 14] . Les
terres royales accordes l'glise se voient exemptes
d'impt an d'y entretenir les clercs, les pauvres et les
prisonniers. Plusieurs superstitions, tel que les sorts des
saints , coutume consistant ouvrir au hasard les livres
sacrs tel que la Bible et interprter comme un oracle
le texte apparaissant sous les yeux du lecteur[Note 15] , se
voient condamnes[93] une seconde fois, aprs le concile
de Vannes de 465[94] .
Lalliance de lglise chrtienne et du pouvoir, qui a dbut avec le baptme du roi et qui perdure prs de quatorze sicles, est un acte politique majeur qui se poursuit
car les populations rurales, jusque-l paennes, de plus en
plus christianises, lui font davantage conance.

3.7
3.7.1

La mort et l'inhumation de Clovis


La basilique des Saints-Aptres

Clovis meurt Paris le 27 novembre 511[2] , g de 45


ans[96] . On prsume qu'il est dcd d'une aection aigu au bout de 3 semaines[97] . Selon la tradition, il aurait t inhum dans la basilique des Saints-Aptres (saint
Pierre et saint Paul)[98] , future glise Sainte-Genevive,

Gisant de Clovis Ier Saint-Denis. Les traits et la couronne sont


conformes aux reprsentations du XIIIe sicle[95] .

qu'il avait fait construire sur le tombeau mme de la sainte


tutlaire de la cit, l'emplacement de l'actuelle rue Clovis (rue qui spare l'glise Saint-tienne-du-Mont du lyce Henri-IV).
Clovis fut inhum, comme l'crit Grgoire de Tours, dans
le sacrarium de la basilique des Saints-Aptres situ sous
l'actuelle rue Clovis[99] , c'est--dire dans un mausole
construit exprs la manire de la spulture qui avait accueilli l'empereur romain chrtien Constantin le Grand
aux Saints-Aptres Constantinople[100] , en annexe, sans
doute gre sur le chevet du monument[101] . Les sarcophages royaux furent probablement poss sur le sol et non
enfouis, selon l'usage qui simposa ds la gnration des
ls de Clovis[101] . On ignore ce qu'il advint des tombes
du couple royal ainsi que celles de leur lle Clotide, et
leurs petits ls Thibaud et Gonthier, assassins la mort
de Clodomir. Comme l'exemple des tombes princires de
la cathdrale de Cologne l'illustre, il est possible que les
sarcophages aient t enfouis dans le sous-sol si un agrandissement ncessita son arasement[101] et si ces travaux
n'eurent pas lieu avant la seconde moiti du IXe sicle, il
est possible qu'ils furent pills ou dtruits l'occasion des
invasions normandes (845, 850 et 885).
L'glise ne fut pas dtruite puisque lon se contenta
chaque fois de quelques rparations. Les chsses des
saints furent vacues en lieu sr, puis replaces aprs les
attaques. Si lon est inform du sort des reliques, on ignore
en revanche ce quest devenu le tombeau de Clovis durant
les attaques normandes.

3.8
3.7.2

La succession
Le gisant de Clovis

13
des fouilles et que lemplacement correspondait au gisant
du XIIIe sicle avant le transfert de 1628, que le rapport
remis lempereur conclut la dcouverte probable des
sarcophages de Clovis et de sa famille.
Mais Alexandre Lenoir reconnut quaucune inscription ne
lattestait. L'archologue Michel Fleury notait que la facture de ces tombeaux est plutt placer dans le dernier
quart du VIe sicle. Ce ne devait donc pas tre la spulture de Clovis et des siens. Il devait plutt sagir de spultures mrovingiennes aristocratiques places ad sanctos,
non loin de lemplacement le plus probable du tombeau de
sainte Genevive entre les VIe et XIIe sicles. Ces sarcophages ne semblaient pas, toujours selon Michel Fleury,
avoir t dplacs lors de la reconstruction du XIe sicle
mais devaient plutt tre leur emplacement dorigine.
Seize des trente-deux sarcophages furent envoys au
Muse des Monuments franais en 1808. Ils furent perdus
en 1817 lors de la dissolution du muse. De ces fouilles
ne nous sont donc parvenus que quelques rares lments
et rien ne permet d'armer avec certitude que les tombes
dcouvertes taient celles de Clovis et des siens.

Clovis Ier roy crestien , tire du Recueil des rois de France de


Jean du Tillet, vers 1550. Miniature ralise d'aprs le gisant de
l'glise Sainte-Genevive.

En 1177, se trouvait un tombeau au milieu du chur sur


lequel on lisait cette inscription : chlodoveo magno,
hujus ecclesiae fundatori sepulcrum vulgari olim lapide
structum et longo aevo deformatum, abbas et convent.
meliori opere et form renovaverunt. Un gisant du XIIIe
sicle fut install l'emplacement du tombeau.

L'ide de relancer les fouilles avec des moyens modernes


est dfendue par exemple par l'historien Patrick Perrin. Il
n'est pas exclu que de nouvelles fouilles l'emplacement
de la basilique disparue, le long de l'actuelle rue Clovis,
entre l'glise Saint-tienne-du-Mont et le lyce Henri IV
pourraient apporter des informations plus prcises sur le
sacrarium amnag en 511[102] .

3.8 La succession
3.8.1 Les descendants de Clovis
De sa premire pouse, une princesse franque rhnane,
Clovis eut Thierry Ier (v. 485 - 534), roi de Reims de 511
534 et co-roi d'Orlans.

Ce tombeau, compos dun socle et dun gisant, fut res- Avec Clotilde, il eut :
taur en 1628 par les soins du cardinal-abb de La Roche Ingomer ou Ingomir, (mort en 494 dans sa robe de
foucauld qui le t placer dans la chapelle axiale rectangubaptme) ;
laire, au fond de lglise, dans un monumental ensemble
baroque en marbre. Cest ce gisant qui fut transfr en
Clodomir (v. 495 - 524), roi d'Orlans de 511 524,
1816 l'glise abbatiale de Saint-Denis.
il pouse Gondioque de Burgondie ;
3.7.3

Les fouilles de 1807

Childebert Ier (v. 497 - 558), roi de Paris de 511


558, pouse Ultrogothe d'Ostrogothie ;

Clotaire Ier (v. 498 - 561), roi de Soissons en 511,


En 1807, au moment de la dmolition de l'glise Saintede Reims en 555 et de tous les Francs en 558 ;
Genevive, des fouilles furent entreprises par le prfet
Frochot et menes par ladministration des Domaines
Clotilde (morte en 531), pouse en 517 Amalaric roi
sous la direction des architectes Rondelet et Bourla, asdes Wisigoths.
sists par Alexandre Lenoir. La fouille de la crypte du
XIe sicle naboutit aucune dcouverte signicative. Aucun vestige ne remontait lpoque mrovingienne. En 3.8.2 Le partage du royaume
revanche, la fouille de la nef permit la dcouverte de 32
sarcophages trapzodaux tous orients. Cest en raison la mort de Clovis, ses ls Thierry, Clodomir,
de la qualit de lornementation, et parce que ctait le but Childebert et Clotaire se partagent, conformment la

14

4 ASPECTS GNRAUX DU RGNE

Mer du
Nord
Frise

Saxe
Thuringe

Bretons Saxons
Tournai
Throuanne

Manche

Trves

BayeuxRouen

Soissons
Reims
Paris
Troyes

Coutances
Rennes
Quimper
Vannes

Le Mans

Tongres

Sens

Bourges

Metz
Toul

Dijon
Besanon
Avenches

Lyon

Oloron

Tarbes

Vienne

Albi

Narbonne

Royaume de Paris

Gap

Royaume
des
Ostrogoths

Digne

Provence Nice

4 Aspects gnraux du rgne

Marseille

Mditerrane

Hispanie wisigothique
Royaume d'Orlans

Valence

Septimanie Arles

Couserans

Genve Sion

Clermont

Javols
Cahors Rodez

Auch

Royaume des Alamans

Autun

Prigueux
Bordeaux
Bazas

Strasbourg

Ble

Poitiers
Limoges
Angoulme

Mayence
Worms
Spire

Langres

Orlans

Tours

Ocan
Atlantique

Cologne

Cependant, fait notable, les quatre capitales des nouveaux


royaumes sont toutes situes au centre de l'ensemble, relativement proches les unes des autres et dans l'ancien
royaume de Syagrius : partir de ce moment, on voit
apparatre un contraste frappant entre de fortes tendances
la dispersion et la force immanente d'une unit d'ordre
suprieur : l'ide d'un royaume des Francs uni restait
ancre dans les esprits . La nation franque ne retourne
plus l'tat de tribus, et du moins n'est plus fractionne
entre saliens et ripuaires.

Article connexe : Occident au VIe sicle.

Royaume des Burgondes


Limites de province mtropolitaine

Royaume de Soissons

Frontire des royaumes Goths

Royaume de Reims

Evch

4.1 Clovis et l'glise


La Gaule en 511, aprs le partage du royaume des Francs entre
les ls de Clovis.

tradition franque, le royaume[103] qu'il avait mis une vie


runir.
L'essentiel de la Gaule ayant t soumis, sauf la Provence,
la Septimanie et le royaume des Burgondes, son royaume
peut donc tre dcoup en quatre parts, dont trois peu
prs quivalentes. La quatrime, entre Rhin et Loire, est
attribue Thierry, l'an des ls de Clovis, qui avait t
compagnon des combats de son pre et tait n d'une
union paenne avant 493. Elle est plus grande, puisqu'elle
couvre environ un tiers de la Gaule franque.
Le partage a lieu en prsence des grands du royaume, de
Thierry, qui est dj majeur, et de la reine Clotilde, selon
Grgoire de Tours. Il est tabli selon le droit priv que
Clovis avait fait inscrire dans la loi salique : en 511, c'est
donc avant tout le partage d'un patrimoine, celui des hritiers d'un roi propritaire de son royaume qu'on observe.
On peut, la lumire de cette remarque, comprendre que
la royaut des Francs ignore la notion de biens publics
(la res publica des Romains) et donc d'tat. La disparition
de l'tat, en eet, semble consomme travers le partage
du royaume de Clovis.
Cette pratique est trs dirente des partages galement
pratiqus par les derniers empereurs romains : lgalement, l'Empire restait un, le partage avait lieu pour des
raisons pratiques, les successeurs taient choisis parfois
en fonction de leurs mrites. Mme quand il sagissait des
ls de l'empereur, l'empire n'tait pas dcoup en autant
de parts qu'il y avait de ls, et jamais l'empire n'a t spar de la notion d'tat par les Romains.

Saint Remy et Clovis Ier . Jacobus de Voragine, Legenda aurea,


XIVe sicle.

La gnrosit tant la premire vertu du roi germanique,


elle se traduit par le don aux glises de ressources royales.
Terres et trsors sont systmatiquement dilapids pour
montrer sa gnrosit ses dles. L'expansion territoriale permet de perptuer les donations[104] . Le concile
[105]
.
Le caractre patrimonial du partage est particulirement d'Orlans est l'occasion d'en assurer les diocses
marquant par le morcellement des conqutes situes au Plusieurs vies de saint attribuent au roi l'dication de disud de la Loire. Chacun, pour visiter ses domaines du mi- vers lieux de culte. Ainsi, dans la vie de saint Germier,
di, est contraint de traverser les terres d'un ou de plusieurs vque de Toulouse, est invit la table du roi ; Germier
rput pour ses vertus, attire la curiosit. Le saint fait
de ses frres.

4.2

Clovis et le pouvoir

15

l'objet d'admiration et se voit accorder des terres Ox


ainsi que des trsors en or et en argent[106] .

les crits du clerg qui a peut-tre invent des preuves


en crant et en attribuant au roi Clovis de faux difausses chartes l'attention de communauDe mme Auch, l'vque mtropolitain Perpet va la plmes ou de [114]
.
ts
religieuses
rencontre de Clovis lorsque celui-ci est en approche de
la ville pour lui donner le pain et le vin. En rcompense,
le roi ore la cit au saint, avec ses faubourgs et glises,
ainsi que sa tunique et son manteau de guerre l'glise 4.2 Clovis et le pouvoir
Sainte-Marie. Il se voit en outre orir un trsor en or et
Si Clovis meurt dans son lit Paris le 27 novembre
l'glise royale de Saint-Pierre-de-Vic[107] .
511, il a, avant puis pendant son rgne, tu de sa main,
Clovis se rend Tournai pour rencontrer saint leuthre, soit dans des combats, soit hors des combats ou par des
qui devine un pch du roi survenu aprs son baptme. intrigues, plusieurs rois ou ls de rois, parmi ceux-ci
Clovis nie les faits et demande ce que l'vque prie citons[97][rf. insusante] :
pour lui. Le lendemain, l'vque reoit une illumination
lui communiquant la faute de Clovis, qui est alors pardon Chilpric II de Burgondie prince burgonde frre de
n. Saint leuthre se voit alors remettre un don pour son
Gondgisile, Gondemar Ier et Gondebaud, pre de
[108]
glise
.
Clotilde, l'pouse de Clovis, gorg par Gondebaud
Clovis est guri miraculeusement d'une maladie par saint
en 486 qui noya sa femme en lui attachant une pierre
Sverin, abb de Saint-Maurice en Valais. En remercieau cou, dcapita ses deux garons et condamna ses
ment, le roi lui ore de l'argent distribuer aux pauvres et
deux lles l'exil, par suite d'intrigues avec Clovis.
la libration des dtenus[109] . De l viendrait l'dication
de l'glise Saint-Sverin de Paris[110] .
Syagrius, dux romanum de Soissons en concurrence
avec Childric Ier, est gorg en secret en 486, sur
Hincmar de Reims crit, vers 880 dans sa vita Reordre de Clovis.
migii, que Clovis a accord l'vque Remi plusieurs
dons de domaines territoriaux rpartis dans plusieurs
provinces[111] dont un terrain incluant Leuilly et Coucy,
par l'intermdiaire d'une charte. Leuilly a t attribu
Ricuin en 843, partisan du roi Charles le Chauve. En 845,
pour forcer Ricuin restituer Leuilly au patrimoine de
Reims, un faux testament de l'vque Remi est prsent
au roi Charles le Chauve[112] .

Ragnacaire, roi de Cambrai et son frre Riquier, en


489, tus d'un coup de hache par Clovis.
Renomer, roi du Mans, tu sur ordre de Clovis en
489-490.
Cararic roi des Morins et son ls excuts en 491 sur
ordre de Clovis.
Gondgisile, roi de Bourgogne gorg, en 500, par
Gondebaud, son frre, roi des Burgondes par suite
d'intrigues avec Clovis.
Gondemar Ier, frre de Gondgisile, Chilpric II de
Burgondie et Gondebaud, qui aurait t tu lors du
sige de Vienne en 501.
Alaric II, roi des Wisigoths tu en combat singulier
par Clovis, la bataille de Vouill en 507.

Saint Lonard devant Clovis Ier . Jacobus de Voragine, Legenda


aurea, XIVe sicle.

Au XIe sicle, l'hagiographie de Lonard de Noblac prtend que Clovis parraine Lonard lors de son baptme,
que le saint se voit accorder la libration de prisonnier
qu'il visite et le don d'un vch. Lonard quitte le roi
pour se rendre dans la fort de Pauvain en Limousin.
Clovis accorde alors Lonard par un acte ociel un
domaine dans la fort o fut fonde l'glise de SaintLonard-de-Noblat[113] .
Tous ses dons lgus aux saints sont tout aussi hypothtiques qu'invriables dans la mesure o l'poque o
la vie est rdige, plus aucun tmoin ne peut contredire

Sigebert le Boiteux, roi des Francs de Cologne,


tu volontairement, en 507, par son ls Clodric
lors d'une chasse en fort de Buconia, par suite
d'intrigues avec Clovis.
Clodric le ls meurtrier de Sigebert le Boiteux, tu
galement en 507, durant les troubles qui ont suivi
la mort de son pre, sur ordre de Clovis.

5 Reprsentations de Clovis dans


l'histoire, la littrature et l'art

16

5.1

5 REPRSENTATIONS DE CLOVIS DANS L'HISTOIRE, LA LITTRATURE ET L'ART

Les lgendes autour de Clovis

La lgende de l'origine troyenne des Francs fait descendre Clovis du roi troyen Priam par lintermdiaire de
Pharamond ( 428), chef plus ou moins mythique.

Le baptme de Clovis par saint Remi avec le miracle de la Sainte


Ampoule. Plaque de reliure en ivoire, Reims, dernier quart du IXe
sicle. Amiens, muse de Picardie. Cette plaque servit sans doute
orner la reliure d'un manuscrit de la vie de saint Remi[115] . De
gauche droite, Clotilde, saint Vaast, Clovis, saint Remi et trois
ecclsiastiques[116] .

Une autre lgende, colporte par l'archevque Hincmar


de Reims (845-882) dans sa Vita Remigii, qui mlange le
rcit de Grgoire de Tours et une ancienne hagiographie
de saint Remi, aujourd'hui disparue, assure que lors de Clovis recevant la eur de lys. Bedford Book of Hours, XVe
son baptme, c'est le Saint-Esprit qui, ayant pris la forme sicle.
d'une colombe, apporte le saint chrme, une huile miraculeuse contenue dans une ampoule[Note 16] .
l'ermite que le bouclier assure la victoire. Lorsque Clovis
Alors qu'il prside la crmonie du couronnement et
se bat contre son ennemi et le tue prs de la tour Montjoie,
du sacre de Charles II le Chauve en tant que roi de
celui-ci confesse la Trinit et fonde l'abbaye de Joyenval
Lotharingie, le 9 septembre 869, Hincmar invente le
qui accueille alors le bouclier comme relique[121] .
sacre de Clovis en dclarant que Charles descend du
glorieux roi des Francs Clovis, baptis la veille de la Une lgende raconte que Clovis et ses descendants ausainte Pques[Note 17] dans la cathdrale de Reims, et oint raient eu les dents qui cassaient en prenant une forme
et consacr comme roi l'aide d'un chrme venu du ciel, toile.
que nous possdons encore [117] .
Le tableau La lgende de Saint Rieul, peint en 1645 par
Le pouvoir thaumaturgique attribu aux rois de France
de gurir les malades, en particulier ceux sourant
d'crouelles, partir de Robert le Pieux, voit son origine
remonter Clovis, premier roi chrtien[118] . En 1579, une
publication d'tienne Forcadel arme qu'un cuyer de
Clovis nomm Lanicet a fui la cour du roi pour cacher sa
maladie. Clovis rve alors qu'il touche son cuyer, provoquant ainsi sa gurison. Le lendemain, Clovis retrouve
son cuyer et sexcute : la gurison a lieu[119] .
L'armorial franais montre Clovis arborant des eurs de
lys, symbole de puret virginale reprsent par la Vierge
Marie, au XIVe sicle, mais dont l'origine pourrait remonter au XIIe sicle[120] . Un ange aurait remis un ermite
de la fort de Marly vivant aux environs d'une tour nomm Montjoie, un bouclier o gurent trois eurs de lys,
en rfrence la sainte Trinit. L'ermite l'aurait remis
Clotilde pour que celle-ci le donne au roi pour qu'il sen
serve durant la bataille la place de ses armes ornes de
trois croissants ou de trois crapauds, l'ange ayant assur

Fredeau, expos la cathdrale Notre-Dame de Paris,


laisse apercevoir une autre lgende. Aprs que Clovis a
fait construire une glise consacre saint Rieul, lvque
Levangius lui aurait remis une dent prise dans la bouche
de saint Rieul. Le roi franc naurait pas pu la conserver
et aurait t contraint de la remettre dans la spulture du
saint homme.

5.2 Commmoration
En 1896, des clbrations ont t organises par le cardinal et archevque de Reims Benot Langnieux pour le
14e centenaire du baptme de Clovis. En 1996-1997, le
15e centenaire du baptme de Clovis (avec le 16e centenaire de la mort de Martin de Tours) a t commmor
sous l'gide d'un Comit pour la commmoration des origines.

6.2

tudes contemporaines

Bibliographie

6.1

Sources primaires

Grgoire de Tours, Histoire des Francs [dtail des ditions].


Sainte Genevive de Paris. La vie, le culte, l'art (trad.
par Jacques Dubois et Laure Beaumont-Maillet),
Beauchesne diteur, 1982 (ISBN 978-2-7010-1053-3).
Marius d'Avenches, Chronique, collection Sources
de l'Histoire , ditions Palo, 2006 (ISBN 978-284909-207-1).
Le Livre de l'Histoire des Francs : Liber Historiae
Francorum (trad. Nathalie Desgrugillers-Billard),
ditions Paleo, 2007 (ISBN 2-84909-240-1).
Documents sur le rgne de Clovis, traduction de
Nathalie Desgrugillers-Billard, Editions Paleo, coll.
l'encyclopdie mdivale (ISBN 978-2-84909-6048).
Charles De Clercq (abb), La Lgislation religieuse
franque de Clovis Charlemagne : tude sur les actes
de conciles et les capitulaires, les statuts diocsains
et les rgles monastiques (507-814), Anvers / Louvain / Paris, J. E. Buschmann / bureaux du Recueil,
bibliothque de l'Universit / Librairie du Recueil
Sirey, 1936, XVI-398 p. (prsentation en ligne).

6.2
6.2.1

tudes contemporaines
XIXe sicle et premire moiti du XXe sicle

17
Joseph Calmette, Observations sur la chronologie
du rgne de Clovis , Comptes-rendus des sances
de l'Acadmie des Inscriptions et Belles-Lettres, Paris,
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de philologie et d'histoire, Bruxelles / Paris, Librairie
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conversion de Clovis , Revue belge de philologie et
d'histoire, Bruxelles / Paris, Librairie Falk ls / Librairie E. Droz, t. XVII, fascicules 1-2, janvier-juin
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philologie et d'histoire, Bruxelles / Paris, Librairie
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mmoire de Henri Pirenne par ses anciens lves,
Bruxelles, Nouvelle socit d'ditions, 1937, X-504
p. (prsentation en ligne), p. 367-388.
Andr Van de Vyver, La victoire contre les Alamans et la conversion de Clovis , Revue belge de
philologie et d'histoire, Bruxelles / Paris, Librairie
Falk ls / Librairie E. Droz, t. XV, fascicules 3-4,
juillet-dcembre 1936, p. 859-914 (prsentation en
ligne, lire en ligne).
Andr Van de Vyver, L'unique victoire contre les
Alamans et la conversion de Clovis en 506 , Revue belge de philologie et d'histoire, Bruxelles / Paris, Librairie Falk ls / Librairie E. Droz, t. XVII,
fascicules 3-4, juillet-dcembre 1938, p. 793-813
(prsentation en ligne, lire en ligne).

Vue d'artiste de Clovis, sur une mdaille moderne.

Andr Van de Vyver, La chronologie du rgne


de Clovis d'aprs la lgende et d'aprs l'histoire ,
Le Moyen ge. Revue d'histoire et de philologie,
Bruxelles, La Renaissance du livre, t. LIII, fascicules
3-4, 1947, p. 177-196 (lire en ligne).

18
6.2.2

6 BIBLIOGRAPHIE
tudes rcentes

Allemand
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(ISBN 2-2135-9632-8), [prsentation en ligne].
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19-25 septembre 1996, vol. 2 : Le baptme de Clovis, son cho travers l'histoire, Paris, Presses de
l'Universit de Paris-Sorbonne, 1997, XII-915 p.
(ISBN 2-84050-079-5).
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d. (1re d. 1964), 420 p. (ISBN 2-07-026218-9).

6.3

Littrature

Laurent Theis, Clovis, de l'histoire au mythe,


Bruxelles, ditions Complexe, coll. Le Temps
et les hommes , 1996 (ISBN 978-2-87027-619-8).
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Favier), Histoire de France, t. 1 : Les origines :
avant l'an mil, Paris, Librairie gnrale franaise,
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Karl Ferdinand Werner, De Childric Clovis : antcdents et consquences de la bataille de
Soissons en 486 , Revue archologique de Picardie, no 3-4 Actes des VIIIe journes internationales d'archologie mrovingienne de Soissons (1922 Juin 1986) , 1988, p. 3-7 (lire en ligne).

6.2.3

Historiographie

Christian Amalvi, Le baptme de Clovis : heurs


et malheurs d'un mythe fondateur de la France
contemporaine, 1814-1914 , Bibliothque de l'cole
des chartes, Paris / Genve, Librairie Droz, t. 147,
1989, p. 583-610 (lire en ligne).
Colette Beaune, Naissance de la nation France, Paris, Gallimard, coll. Bibliothque des histoires ,
1985, 431 p. (ISBN 2-07-070389-4, prsentation en
ligne), [prsentation en ligne], [prsentation en ligne].
Rdition : Colette Beaune, Naissance de la nation
France, Paris, Gallimard, coll. Folio. Histoire (no
56), 1993, 574 p. (ISBN 2-07-032808-2).

19
Jean-Christophe Cassard, Clovis connais pas !
Un absent de marque dans l'historiographie bretonne
mdivale , Mdivales, Presses universitaires de
Vincennes, no 37 L'an mil en 2000 , automne
1999, p. 141-150 (lire en ligne).
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France de la n du XVe sicle , Bibliothque de
l'cole des chartes, Paris / Genve, Librairie Droz,
t. 154 Clovis chez les historiens , 1996, 1re livraison, p. 131-152 (lire en ligne).
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/ Genve, Librairie Droz, t. 154 Clovis chez les
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ligne).
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154 Clovis chez les historiens , 1996, 1re livraison, p. 87-112 (lire en ligne).
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des Francs en romanit , Bulletin de l'Association
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du XVe centenaire du baptme de Clovis (1996) ? ,
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Karl Ferdinand Werner, La conqute franque


de la Gaule : itinraires historiographiques d'une erreur , Bibliothque de l'cole des chartes, Paris / Genve, Librairie Droz, t. 154 Clovis chez les historiens , 1996, 1re livraison, p. 7-45 (lire en ligne).

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est : Avit de Vienne, le baptme de Clovis et la
thologie de la victoire tardo-antique , Bibliothque
de l'cole des chartes, Paris / Genve, Librairie Droz,
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XVIe et XVIIe sicles , Bibliothque de l'cole des
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vis chez les historiens , 1996, 1re livraison, p. 53-85
(lire en ligne).
Franois Cavanna, Le Dieu de Clotilde, ditions Albin Michel, 2000 (ISBN 978-2-226-12016-8).
Carlrichard Brhl, Clovis chez les faussaires , Bibliothque de l'cole des chartes, Paris / Genve, Li Max Gallo, Le Baptme du Roi, ditions Fayard,
brairie Droz, t. 154 Clovis chez les historiens ,
2002 (ISBN 978-2-213-61350-5).
1996, 1re livraison, p. 219-240 (lire en ligne).

20

7
7.1

Notes et rfrences
Notes

[1] Ce prnom est compos des racines hlod ( illustre )


et wig ( combat ). Le [k] (c-) initial est li une
latinisation savante. La forme populaire est Louis, d'o
l'emploi du prnom Louis chez de nombreux rois des
Francs et de France postrieurs. Frquemment utilise par
les Mrovingiens, la racine hlod est aussi l'origine de prnoms tels que Cloderic, Clotaire, Clodomir ou Clotilde.
[2] Ainsi, le gnral de Gaulle, cit par David Schnbrun,
dans sa biographie Les trois vies de Charles de Gaulle (traduction de Guy Le Clec'h), publi aux ditions Julliard
en 1965, armait : Pour moi, l'histoire de France commence avec Clovis, choisi comme roi de France par la tribu des Francs, qui donnrent leur nom la France. Avant
Clovis, nous avons la Prhistoire gallo-romaine et gauloise. L'lment dcisif pour moi, c'est que Clovis fut le
premier roi tre baptis chrtien. Mon pays est un pays
chrtien et je commence compter l'histoire de France
partir de l'accession d'un roi chrtien qui porte le nom des
Francs.
[3] Une vingtaine de pages d'dition courante.
[4] Grgoire de Tours, Histoire, livre II, 31 : On baptisa aussi
sa sur Albode, qui, quelque temps aprs, alla joindre le
Seigneur. Comme le roi tait aig de cette perte, saint Remi lui envoya, pour le consoler, une lettre qui commenait
ainsi : Je suis aig autant quil faut de la cause de votre
tristesse, la mort de votre sur Albode, dheureuse mmoire ; mais nous pouvons nous consoler, car elle est sortie
de ce monde plus digne denvie que de pleurs .
[5] Grgoire de Tours, ibid. : Lautre sur de Clovis, nomme Lantchilde, qui tait tombe dans lhrsie des Ariens,
se convertit ; et ayant confess que le Fils et le Saint-Esprit
taient gaux au Pre, elle fut rebaptise .
[6] Dans son Histoire critique de ltablissement de la monarchie franaise dans les Gaules, parue en 1734, il a tent
de dmontrer que les Francs pntrent la Gaule, non en
conqurants, mais linvite des Gaulois.
[7] La Morgengabe existait chez les Francs, les Burgondes, les
Alamans, les Bavarois, les Anglo-saxons, les Lombards,
les Frisons et les Thuringiens. Rouche (1996), p. 237.
[8] Antoine Le Roux de Lincy, Les Femmes clbres de
l'ancienne France : mmoires historiques sur la vie publique et prive des femmes franaises, depuis le cinquime sicle jusqu'au dix-huitime, Leroy, 1848 (lire en
ligne), p. 78 ; selon d'autres historiens, le mariage eut lieu
Chalon-sur-Sane : Bernard Durand, Lonard Bertaud et
Pierre Cusset, L'illustre Orbandale ou l'histoire ancienne
et moderne de la ville et cit de Chalon sur Sane, 1662.
[9] Il aurait dit Dieu de Clotilde, si tu me donnes la victoire,
je me ferai chrtien selon le tmoignage de Grgoire de
Tours.
[10] La chronique de Frdgaire lui fait dire Si j'avais t
l avec mes Francs, j'aurais veng cette injure . Rouche
(1996), p. 263 ; Theis 1996, p. 88

NOTES ET RFRENCES

[11] La polmique a repris lors de la clbration ocielle du


1500e anniversaire du Baptme de Clovis en 1996, en particulier l'occasion de la venue du pape Jean-Paul II
Reims. Voire Laurent Theis, France qu'as-tu fait de ton
Baptme ? , in L'Histoire, no 331, mai 2008, pp. 82-85.
[12] La chronique de Frdgaire, qui rsume en 93 chapitres
dans son livre III les livres I VI des histoires de Grgoire
de Tours, double le nombre des guerriers baptiss, les passant de 3 000 6 000. Frdgaire (trad. par O. Devilliers
et J. Meyers), Chronique des Temps Mrovingiens, dition
Brepols, 2001, p. 7 ; Theis, Clovis, de l'histoire au mythe,
1996, p. 88.
[13] Mitis depone colla, Sicamber . Theis 1996, p. 44 propose la traduction suivante : dpose humblement tes colliers, Sicambre , c'est--dire des amulettes faisant rfrence aux dieux paens apparents aux dmons.
[14] Kurth (1896), p. 455 ; Grgoire de Tours nous donne le
parfait exemple de contournement de ce canon au travers
du rcit qu'il nous donne sur les agissements du duc Rauching. op. cit., livre V, 3.
[15] Un exemple nous est livr par Grgoire de Tours, lorsque
celui-ci hberge le prince Mrove dans la basilique de
Saint-Martin de Tours. op. cit., livre V, 14.
[16] Alors qu'ils taient parvenus au baptistre, le clerc qui
portait le chrme fut arrt par la foule, de sorte qu'il ne
put pas atteindre le bassin. Aprs la bndiction du bassin, le chrme manqua par le dessein de Dieu. Et comme,
cause de la presse, personne ne pouvait ni sortir de l'glise
ni y entrer, le saint pontife, les yeux et les mains dirigs
vers le ciel, commena prier en pleurant. Et voici : tout
coup une colombe plus blanche que neige apporta dans
son bec une ampoule pleine de chrme saint, dont l'odeur
merveilleuse, suprieure toutes celles qu'on avait respires auparavant dans le baptistre, remplit tous les assistants d'un plaisir inni. Le saint pontife ayant reu cette
ampoule, la forme de la colombe disparut. Hincmar de
Reims, Vita Remigii.
[17] La chronique de Frdgaire, livre III, situe le baptme
au samedi saint. C'est ce rcit qui inuence les paroles
d'Hincmar. (Theis 1996, p. 90)

7.2 Rfrences
[1] Theis 1996, p. 101
[2] Kurth (1896), p. 505 ; Prin 1990, p. 117 ; Rouche (1996),
p. 345 ; Theis 1996, p. 80. Le jour est donn par les missels
de sainte Genevive (manuscrit n1259, fol. 8, et manuscrit 90).
[3] L'origine des Franois et de leur Empire par Pierre Audigier 1676 Lire en ligne
[4] Fastes de la France ou tableaux chronologiques, snchroniques et gographiques de l'histoire de France : depuis
l'tablissement des francs jusqu' nos jours ; indiquant les
vnemens politiques, les progrs de la civilisation et les
hommes clbres de chaque rgne par Mulli, c. 1841 Lire
en ligne

7.2

Rfrences

21

[20] Patrick J. Geary, Naissance de la France : le monde mrovingien, dition Flammarion, 1989, p. 81.
[21] Kurth (1896), p. 211 ; Prin 1990, p. 6 ; Rouche (1996),
p. 201.
[22] Grgoire de Tours, Histoire des Francs, livre II, 12.
[23] Rouche (1996), p. 135.
[24] Jordans, Histoire des Goths (lire en ligne), chapitre
LVIII.
[25] Prin 1990, p. 43
[26] Jean-Marie Pardessus, Loi salique, Imprimerie royale,
1843, pp. 451- 452.
[27] Prin 1990, p. 44, 83.
[28] Prin 1990, p. 45
[29] Laurence Charlotte Feer et Patrick Prin, Les Francs
Tome 2 : l'origine de la France, Armand Collin diteur,
Paris, 1987, p. 130.
[30] Rouche (1996), p. 202.
[31] Jean-Joseph Julaud L'Histoire de France pour les Nuls, p.
59.
[32] in B. Dumzil, L'histoire, 2010.
Vitrail mdival franais reprsentant le baptme de Clovis
[33] in B. Dumzil, p. 101.
[5] Alain de Benoist, Dictionnaire des prnoms, d'hier et aujourd'hui, d'ici et d'ailleurs, p. 294, d. Jean Picollec, 2009.

[34] Grgoire de Tours, op. cit., livre II, 27.

[6] Bruno Dumzil, La prise du pouvoir par Clovis ,


L'Histoire, no 349, janvier 2010.

[36] in B. Dumzil, L'Histoire, p. 98.

[7] Edward James, Childric, Syagrius et la disparition du


royaume de Soissons, Revue archologique de Picardie,
1988, n 3/4, p. 9.
[8] A. Tranoy, Hydace : Chroniques (Sources chrtiennes,
219), Paris, ditions du Cerf, 1974.
[9] Marius d'Avenches, Chroniques (455-581), texte original
et traduction. uvre numrise et traduite par Marc Szwajcer.
[10] Rouche (1996), p. 265.

[35] Theis 1996, p. 137-139

[37] Grgoire de Tours, op. cit., livre II, 28.


[38] Prin 1990, p. 67
[39] Rouche (1996), p. 213.
[40] Rouche (1996), p. 212.
[41] Grgoire de Tours, Hist.fr.II, 38
[42] Le Monde byzantin tome I (L'Empire romain d'Orient),
ouvrage collectif sous la direction de Ccile Morrisson,
PUF, 2e dition, 2012

[12] Rouche (1996), p. 264.

[43] Lucien Musset, Les invasions, les vagues germaniques,


PUF, collection Nouvelle Clio lhistoire et ses problmes, Paris, 1965, 2e dition 1969, 302

[13] Rouche (1996), p. 68.

[44] Kurth (1896), pp. 251-253, 258.

[14] Rouche (1996), p. 76.

[45] Theis 1996, p. 60

[15] Rouche (1996), pp. 66, 77-78, 85, 90.

[46] Grgoire de Tours, op. cit., livre II, 41.

[16] Rouche (1996), p. 85.

[47] Prin 1990, p. 64

[17] Rouche (1996), pp. 43-44, 71, 184, 261.

[48] Grgoire de Tours, op. cit., livre III, 7.

[18] Bde le Vnrable, Chronica minora, t. IX, 22 138.

[49] Widukind de Corvey, Res Gestae Saxonicae, livre I, 13.

[19] Rouche (1996), p. 266.

[50] Kurth (1896), p. 265.

[11] Rouche (1996), p. 69.

22

[51] Rouche (1996), p. 244.

NOTES ET RFRENCES

[80] Bruno Dumzil, Les Francs ont-ils exist ?, dans la revue


L'Histoire, no 339, fvrier 2009, pp. 80-85.

[52] Theis 1996, p. 57

[81] Jacques Marseille, Le Royaume des Francs, p. 25.

[53] Rouche (1996), p. 242.

[82] Theis 1996, p. 78

[54] Grgoire de Tours, op. cit., livre II, 29.

[83] Theis 1996, p. 79

[55] Grgoire de Tours, op. cit., livre II, 37.


[56] Laurent Theis, Il y a 1 500 ans : Clovis , Au cur de
l'histoire, 7 dcembre 2011

[84] Prin 1990, p. 115


[85] Kurth (1896), p. 453.

[57] Grgoire de Tours, op. cit., livre II, 30.

[86] Prin (1990), pp. 115-116.

[58] Theis 1996, p. 61

[87] Tessier (1964), p. 77 ; Theis 1996, p. 77

[59] lettre de Nizier, vque de Trves, Clodoswinthe, petitelle de Clovis, (vers 566)

[88] Kurth (1896), p. 455.

[60] Rouche (1996), p. 262.

[89] Kurth (1896), p. 471.


[90] Frdric Armand, Chilpric Ier , La Louve ditions, 2008,
p. 78.

[61] Grgoire de Tours, op. cit., livre II, p. 29.


[62] Michel Rouche, Clovis, histoire et mmoire - Le baptme
de Clovis, son cho travers l'histoire, volume 1, Presses
Paris Sorbonne, 1997, p. 285
[63] Grgoire de Tours, op. cit., livre II, p. 31.

[91] Ferdinand Lot, Naissance de la France, Fayard, 1948, p.


80.
[92] Chlotarii II Edictum, c.1, 2.
[93] Prin 1990, p. 117

[64] Theis 1996, p. 45

[94] Kurth (1896), p. 458.

[65] Les origines de la Bretagne, Lon Fleuriot

[95] Prin 1990, p. VIII


e

[66] Herv Pinoteau, La symbolique royale franaise, V


XVIIIe sicle, P.S.R. ditions, 2004, p. 84.

[96] Grgoire de Tours, op. cit., livre II, 43.

[67] Grgoire de Tours, op. cit., livre II, p. 32.

[97] Les morts mystrieuses de l'histoire Volume 1 du docteur


Augustin Cabans

[68] Procope de Csare, De bello gottorum, I, XII ; Grgoire


de Tours, op. cit., livre IV, 4.

[98] Grgoire de Tours, op. cit., livre II, 43.

[69] Il y avait dj des Bretons en Armorique, Rhiotime, alias [99] Theis 1996, p. 80
Ambrosius Aurlianus, fut un moment roi des Francs et [100] Prin 1990, p. 118
des Bretons armoricains. Rhiotime aurait aussi rgn des
deux cts de la Manche, voir Lon Fleuriot, Les origines [101] Pierre Rich, Patrick Prin, Dictionnaire des Francs. Les
de la Bretagne.
Mrovingiens et les Carolingiens, d. Bartillat, 2013, p.
175.
[70] Prin (1990), p. 109.
[102] Genevive Bhrer-Thierry, Charles Mriaux, La France
[71] Grgoire de Tours, op. cit., livre II, 38.
avant la France (481-888), d. Belin, 2010, p. 137.
[72] Gabriel Fournier, professeur d'histoire mdivale [103] Grgoire de Tours, op. cit., livre III, 1.
l'Universit des Lettres et sciences humaines de ClermontFerrand II, L'Occident de la n du Ve sicle la n du IXe [104] Kurth (1896), p. 478.
sicle, A. Colin, 1970 (lire en ligne), p. 68.
[105] Jacques Sirmond, Concilia Galliae, t.I, p. 179 ; Maassen,
[73] Prin 1990, p. 107
Concilia aevi merovingici, t.I, p. 4.
[74] Prin (1990), p. 108.

[106] Dom Bouquet, Ex vita Germerii, t. III, p. 386.

[75] Bruno Dumzil, La Reine Brunehaut, Paris, ditions [107]


Fayard, 2008, p. 93.
[108]
[76] Theis 1996, p. 49
[109]
[77] Grgoire de Tours, op. cit., livre II, 40.

Kurth (1896), p. 474.


Kurth (1896), p. 475 ; Theis 1996, p. 157
Dom Bouquet, Ex vita Severini Abbatis Agaunensis, t. III,
p. 392.

[78] Grgoire de Tours, op. cit., livre II, 41, 42.

[110] Kurth (1896), p. 476.

[79] Prin (1990), p. 114.

[111] Hincmar de Reims, Vita sancti Remigii, 66.

8.2

Articles connexes

[112] Theis 1996, p. 146-147

23

Portail du Haut Moyen ge

Portail du catholicisme

[113] Theis 1996, p. 150


[114] Theis 1996, p. 145-146
[115] Theis 1996, p. 101

Portail de la monarchie

Portail de la France

[116] Tessier (1964), p. 131.


[117] Theis 1996, p. 88, 94
[118] Andr du Laurens, De mirabili strumas sanandi vi solis
galliae Regibus Christianissimis divinitus concessa, 1609 ;
Pierre Matthieu, Histoire de Louis XI, 1610.
[119] Theis 1996, p. 119, 120
[120] Theis 1996, p. 112-113
[121] Theis 1996, p. 115

Voir aussi

8.1

Liens externes

La bataille de Vouill
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8.2

Articles connexes

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Abbaye Saint-Mesmin de Micy
Abbaye Saint-Pierre de Moissac
Antiquit tardive
Faux Mrovingiens
Gnalogie des Mrovingiens
Liste des rois des Francs saliens
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Royaumes francs
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La version du 4 juillet 2010 de cet article a t reconnue


comme bon article , c'est--dire qu'elle rpond des
critres de qualit concernant le style, la clart, la
pertinence, la citation des sources et l'illustration.

24

SOURCES, CONTRIBUTEURS ET LICENCES DU TEXTE ET DE LIMAGE

Sources, contributeurs et licences du texte et de limage

9.1

Texte

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Kozam, Viator, Housterdam, 6monBis, Addbot, St Malo, Blue Indigo, Zebulon84bot, Leperebot, Cococlea93, Thibaut120094, ScoopBot,
69alex69, NB80, Gogoldu46, Silmalia, Pro patria semper, Do not follow, Citroyen, Fugitron, RobokoBot, Tatou 30, Anpanman, KasparBot,
Journaliste liberty, Paccatos Ignis et Anonyme : 321

9.2

Images

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Autograf%2C_Karl_den_store%2C_Nordisk_familjebok.png Licence : Public domain Contributeurs : ? Artiste dorigine : ?
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france.jpg Licence : Public domain Contributeurs : [1] Artiste dorigine : Inconnu<a href='//www.wikidata.org/wiki/Q4233718'
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1.5x,
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/
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Clovis_par_St_Remy-edit.jpg Licence : CC-BY-SA-3.0 Contributeurs : Travail personnel Artiste dorigine : Uploaded by Arnaud 25, edited
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Frank_campaigns_in_Aquitaine_507-509-fr.svg Licence : Public domain Contributeurs : Travail personnel sur un fond de carte hydrographique de historicair. D'aprs Michel Rouche, Des Wisigoths aux Arabes, l'Aquitaine 418-781 : naissance d'une rgion, cole des Hautes
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9.2

Images

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Artiste dorigine : AnonMoos
Fichier:Info_Simple.svg Source : https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/38/Info_Simple.svg Licence : Public domain
Contributeurs : Travail personnel Artiste dorigine : Amada44
Fichier:Jean_de_Tillet_-_Clovis_Ier_roy_crestien_-_Recueil_des_rois_de_France.jpg Source : https://upload.wikimedia.org/
wikipedia/commons/3/33/Jean_de_Tillet_-_Clovis_Ier_roy_crestien_-_Recueil_des_rois_de_France.jpg Licence : Public domain
Contributeurs : http://mandragore.bnf.fr/ Artiste dorigine : Jean Du Tillet http://mandragore.bnf.fr/
Fichier:Le_concile_d'Orlans_en_511.svg Source : https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b4/Le_concile_d%27Orl%
C3%A9ans_en_511.svg Licence : Public domain Contributeurs : Travail personnel sur un fond de carte hydrographique de historicair.
D'aprs Michel Rouche, Clovis, ditions Fayard, 1996, p. 340 et Bruno Dumzil, La reine Brunehaut, ditions Fayard, 2008, p. 536. Artiste
dorigine : Romain0
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Source
:
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e4/Le_pouvoir_spirituel_et_le_pouvoir_temporel.jpg Licence : Public domain Contributeurs : BNF Artiste dorigine : Inconnu<a
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et_440.svg Licence : CC BY-SA 3.0 Contributeurs : Travail personnel
Extension des frontires franques d'aprs :

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SOURCES, CONTRIBUTEURS ET LICENCES DU TEXTE ET DE LIMAGE

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Fichier:Les_conqutes_franques_en_Gaule_(486_-_511).svg Source : https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/73/Les_
conqu%C3%AAtes_franques_en_Gaule_%28486_-_511%29.svg Licence : Public domain Contributeurs : Travail personnel sur un fond de
carte de historicair : Image:Blank map of Gaul 1st century BC.svg. D'aprs Godefroid Kurth, Clovis, ditions Tallandiers, 2000, 2me de
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Fichier:Lycee-henri-4-tour-clovis.jpg Source : https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/dc/Lycee-henri-4-tour-clovis.jpg
Licence : CC BY-SA 3.0 Contributeurs : ? Artiste dorigine : ?
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481-fr.svg Licence : Public domain Contributeurs : Travail personnel sur un fond de carte de historicair : Image:Blank map of Gaul 1st
century BC.svg. D'aprs Paul Vidal de La Blache, Gaule l'avnement de Clovis (481)" Image:Politically divided Gaul, 481.jpg. Artiste
dorigine : Romain0
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511-fr.svg Licence : Public domain Contributeurs : Travail personnel sur un fond de carte de historicair : Image:Blank map of Gaul 1st
century BC.svg. D'aprs Paul Vidal de La Blache, Monarchie franque la mort de Clovis (511) Image:Division_of_Gaul_-_511.jpg et
Bruno Dumzil, La reine Brunehaut, ditions Fayard, 2008, p. 536. Artiste dorigine : Romain0
Fichier:Nuvola_apps_ksig_horizonta.png Source : https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/58/Nuvola_apps_ksig_
horizonta.png Licence : LGPL Contributeurs : http://www.icon-king.com Artiste dorigine : David Vignoni
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baptistere_de_neon_coupole.JPG Licence : CC BY-SA 3.0 Contributeurs : Travail personnel Artiste dorigine : Velvet
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jpg Licence : Public domain Contributeurs : File:Saint Remigius binding Medieval Picardie Museum.jpg Artiste dorigine : Pethrus (<a
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Artiste dorigine : Pethrus (<a href='//commons.wikimedia.org/wiki/User_talk:Pethrus' title='User talk:Pethrus'>talk</a>)
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Solidus_%C3%A0_la_victoire_sous_frapp%C3%A9_sous_Clovis.jpg Licence : CC BY-SA 3.0 Contributeurs : http://vso.numishop.
eu/fiche-v34_1320-vso_mo-1-MEROVINGIENNES_ROYAUME_DES_FRANCS_CLOVIS_Solidus_a_la_victoire_491_507.html
Artiste dorigine : http://cgb.fr/
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