Jorge Jair Coronado Rosales

Historiografa II
Trabajo Final
Dialctica de la Dependencia.
Ruy Mauro Marini
Biografa Marini
Ruy Mauro Marini es uno de los tericos latinoamericanistas ms emblemticos que
podemos destacar y al que es necesario remitir para una anlisis ntegro de los
problemas que acontecen y que son derivados de nuestra condicin como regin
dependiente.
Bueno, Ruy Mauro Marini, es brasileo, naci en 1932 en Barbacena, Minas Gerais. 1
Fue un economista y socilogo, como ya haba dicho, bastante reconocido por el
momento y por su devenir en la vida. l mismo se reconoce como un producto de las
tendencias profundas que determinaron el surgimiento del Brasil moderno que emergi
en aquella dcada2
En 1950 se traslada a Rio de Janeiro para hacer un examen de aceptacin a la
Escuela de Medicina. Segn el propio Marini, este viaje a Rio de Janeiro lograra
cambiar en l, tanto su perspectiva como su actuar. Marini es asistente de Guerreiro
Ramos y se gradua en Administracin Pblica en la Escola Brasileira de Administra ao
Pblica (EBAP). Despus, Ruy Mauro prueba suerte en la Ecole Libre des Sciences
Plitiques de Pars (Science Po) entre 1958 y 1960. Retomando desde su memoria,
Marini nos dice:
Los dos aos pasados en Francia completaron, prcticamente, mi formacin. Adems
de que me permitieron conocer otros pases durante las vacaciones Alemania, Italia,
Inglaterra, Suiza as como provincias de Francia, me llevaron a redondear mi cultura
artstica y literaria y a entrar en contacto directo, como alumno, con las figuras ms
notables de las ciencias sociales francesas de la poca, en SciencesPo (Jean Meynaud,
Maurice Duverger, Georges Balandier, Ren Rmond, Franois Duroselle, Pierre
1

Para esta informacin he consultado la red, principalmente, las siguientes ligas:

- http://www.marini-escritos.unam.mx/002_memoria_marini_esp.html
- https://es.wikipedia.org/wiki/Ruy_Mauro_Marini
http://www.marini-escritos.unam.mx/002_memoria_marini_esp.html

Laroque, Ren Dumont, Andr Sigfried, entre otros) y en la Sorbonne, IEDES y el

Collge de France (Georges Gurvitch, Charles Bettelheim, Maurice Merleau-Ponty).
Gracias al impulso dado por Jean Baby y Andr Amar, pude realizar, por primera vez, la
lectura de Hegel y el estudio sistemtico de la obra de Marx y profundizar en el estudio
de los autores marxistas, Lenin principalmente. En esos dos aos pude convivir con el
mundo estudiantil y cosmopolita de Pars, y de ah nacieron amistades enriquecedoras
con argelinos, peruanos, estadounidenses, mexicanos, daneses, marroques, alemanes
y, naturalmente, brasileos y franceses.3

En 1960 regresa a Brasil y retoma un puesto en el Instituto de Jubilacin y Pensiones de

los Empleados de la Industria (IAPI por sus siglas en portugus), realiza una importante
participacin como periodista en la revista O metropolitano y, tambin, logra tomar
parte en la fundacin de la Universidad de Brasilia (UnB). Es aqu donde trabaja de
asistente de profesor y como profesor auxiliar. Tambin es en este momento que logra
formar parte de un cuerpo docente conformado por la presencia de distintos
acadmicos como: Andr Gunder Frank, Victor Nunes Leal, Thotonio dos Santos y
Vania Bambirra, con los que iniciara un seminario de lectura de El Capital.
Tras el golpe de Estado en 1964 y tras haber experimentado varios secuestros por
parte de la marina, Marini es exiliado a Mxico. Aqu se top con Gunder Frank quien
era profesor en la UNAM y quien conect a Marini con la intelectualidad y militantes
mexicanos. Marini menciona que en Mxico tuvo que impartir un curso de graduacin
en el CEI: Historia Diplomtica en Amrica Latina.
Importante rescatar lo siguiente:
En 1968, por invitacin de Leopoldo Zea, tambin profesor en el Colegio, quien
desarrollaba la iniciativa pionera de crear un Centro de Estudios Latinoamericanos en la
Facultad de Filosofa, de la UNAM, asum en ste adems de la direccin de un
seminario sobre Amrica Latina, para graduados y posgraduados la ctedra del curso
de Historia de Brasil y sus Antecedentes Portugueses, que tuvo un singular destino.4

En 1969 parte para Chile, especficamente en Concepcin, para lograr hacer contacto
con el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), mismo que alcanza la dirigencia.
Sin embargo una invitacin del Centro de Estudios Socio-Econmicos (CESO), lo lleva
a mudarse a Santiago. En Chile es parte de la fundacin de la revista Chile Hoy, revista
3
4

Ibid
Ibid

en la que publica ciertos artculos que analizan la situacin que pasa Chile con
respecto al golpe de Estado de las fuerzas encabezadas por Augusto Pinochet. De tal
forma, Marini es exiliado a Panam hasta 1976. Despus vuelve a Mxico para
introducirse en la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la UNAM. 5 Carlos
Eduardo Martins, apunta que Mxico se convierte en el principal centro de aglutinacin
de intelectuales y exiliados latinoamericanos y ah reencuentra parte significativa del
grupo que trabajaba en el CESO. 6 En 1975, colabora para los peridicos mexicanos
Excelsior, El Sol y El Universal. 1977 funda el Centro de Informacin, Documentacin y
Anlisis del Movimiento Obrero en Amrica Latina (CIDAMO), el cual dirigi hasta
1982.
Gracias a una amnista poltica en el ao de 1979, fue que pudo iniciar una dinmica en
la que iba y vena de Mxico para Brasil y viceversa. Para que en 1984, retorne de
manera definitiv a Brasil. En 1987 es reintegrado a la UnB, reincorporandose al
Departamento de Ciencia Poltica y Relaciones Internacionales. En 1990 regresa a Rio
de Janeiro por decisin de un ao sabtico. En 1993, finales, es invitado a dirigir el
Centro de Estudios Latinoamericanos (CELA) de la UNAM.
Finalmente, Marini, en 1997 fallece de cncer linftico, dejando una obra compuesta
por 6 libros de su autora, ms de 200 artculos, 7 libros que dirige y coordina, y
algunos materiales inditos, entre ellos, poesas de su juventud, de rara belleza. 7

Bibliografa del autor

El propio Marini, desde sus Memorias nos proporciona una lista de libros que public,
misma que a continuacin recopilo para la composicin de este trabajo. No obstante,
continuaremos requiriendo la ayuda de Carlos Eduardo Martins para complementar la
bibliografa en un plano contextual.
En Mxico es que publica una serie de artculos que posteriormente integrara a su
5

6
7

Carlos Eduardo Martins. Ruy Mauro Marini: Marco del pensamiento contemporneo ubicado en: Amrica
Latina dependencia y globalizacin. Ruy Mauro Marini. Antologa. Buenos Aires. CLACSO. 2007
Ibid. p. 11
Ibid. p. 13

libro Subdesarrollo y revolucin en 1969. Estos artculos son: Contradicciones y

conflictos en el Brasil contemporneo en 1965; Brazilian Interdependence and
Imperialist Integration en 1966; y Dialctica del desarrollo capitalista en Brasil en el
mismo ao. El libro Dialctica de la dependencia de 1973 es resultado de su
experiencia en Chile. Ah en Chile, publica para la revista Chile Hoy varios artculos que
sern la base para la constitucin, en el ao de 1976, del libro El reformismo y la
contrarrevolucin: estudios sobre Chile. Antes de esta publicacin, en el ao de 1974,
Marini funda la revista Cuadernos Polticos. As, para el ao de 1978, construye un
paradigma terico abordado en Dialctica de la dependencia, en textos estratgicos
como: Las razones del neodesarrollismo en donde discute y devuelve las crticas
lanzadas por Fernando Henrique Cardoso y Jos Serra. Otro texto titulado Plusvala
extraordinaria y acumulacin del capital en 1979, donde articula la introduccin del
progreso tcnico a los esquemas de reproduccin de Marx, situando la plusvala
extraordinaria, su dinmica intersectorial y la forma que adquiere en los pases
dependientes.8 Aunado a lo anterior, publica en 1979 El ciclo del capital en la
economa dependiente. En este texto, Marini, analiza las fases del movimiento del
capital en la economa dependiente (as como lo dice el ttulo). Dichas fases son tres:
1)circulacin, 2) produccin/acumulacin y 3) circulacin/realizacin.
Una vez, que Marini, regres a Brasil, su lnea de investigacin continu siendo el eje
del pensamiento latinoamericano, las consecuencias tras la experiencia del momento
de industrializacin en Amrica Latina y la globalizacin. Resalta el libro Amrica Latin:
dependencia e integracin en el ao de 1992. Para finales del siglo XX, dirige con
Mrgara Milln La teora social latinoamericana, en cuatro tomos de ensayos analticos
y tres tomos de antologa de textos clsicos.9
Otros libros que resaltan en la ltima etapa de vida de Marini son los publicados en
1994: Concepto de trabajo productivo y Origen y trayectoria de la sociologa
latinoamericana. Por ltimo, para 1997, Procesos y tendencias de la globalizacin
capitalista.

8
9

Ibid. p. 11
Ibid. p. 13

Acerca del autor

Ya hemos aproximado un rumbo hacia lo que define a Marini como un intelectual

especfico y en cierta medida sui gneris ya que desde su afiliacin al marxismo y a la
concepcin histrica con base en el materialismo histrico y los procesos dialcticos.
Marini se ha colocado como una referencia predilecta para los anlisis de situaciones
que acontecen en la realidad latinoamericana. En este sentido, Marini logra generar un
tratamiento propio, independientemente de estar inscrito a la corriente de la Teora de
la Dependencia, no obstante logra impregnar a la misma una innovacin tericaanaltica que se desvincula de las nociones meramente desafortunadas, que confunden
un anlisis econmico marxista ortodoxo. Tambin, partiendo desde la crtica a la teora
desarrollista y de ciertas cuestiones que se plantean los tericos de la CEPAL, analiza
el proceso de industrializacin (impulsado por la CEPAL con ayuda de EUA).
Desde el marxismo, desde la teora impulsada a partir de la crtica de la economa
poltica mimetizada en El Capital. Marini, no slo establece una conexin intelectual
con el difunto Marx, sino que alcanza una comunicacin que vincula el anlisis de lo
concreto con la experiencia, como regin, de Amrica Latina. Veamos, en el ejercicio
recopilatorio de la bibliografa de Marini, que es impulsado, en esta labor que configura
al intelectual orgnico, si bien por su acercamiento a la teora marxista, tambin por los
dems intelectuales que lo rodearon y que se codearon con l, en funcin de generar
una teora ms ntegra para Amrica Latina.
Consideremos, pues que la aportacin intelectual por parte de Ruy Mauro Marini no se
limita a la academia que sugiere la continua publicacin de textos en funcin de la
complementacin y aportacin constructiva a las ciencias sociales (economa,
sociologa o la poltica). Marini logra configurarse, adems, como un sujeto o actor que
se involucr a partir de su participacin en diferentes expresiones de resistencia
anticapitalista. En esta sentido, Marini, supera las expectativas histricas para un
acadmico, pues entiende la importancia de la injerencia directa en la agenda poltica
de las masas y de los grupos disidentes. Por esta razn, se inscribe como un marxista
militante, que desde la praxis, experimenta desde otra perspectiva, la posibilidad de

construccin de la historia.

Contexto histrico, social, econmico y cultural

Anticipbamos anteriormente, un poco al respecto del contexto generalizado que le
toc vivir a Marini. Principalmente debemos considerar, su pas de origen, en este
caso, Brasil. As, podemos ubicar al autor, dentro del marco de una situacin
generalizada en la regin latinoamericana la cual es: los gobiernos militares, o las
dictaduras. En este sentido, Marini comparte esta experiencia con otros intelectuales
latinoamericanos de la poca, como Zavaleta, Aric o Portantiero. Tambin, comparte
la experiencia de haber sido exiliado a Mxico o a Chile.
Siento que lo importante a rescatar en este rubro, es que Marini vivi una serie de
acontecimientos histricos que marcaron drsticamente el devenir del siglo XX y de la
humanidad. Eventos como la Segunda Guerra Mundial, La Revolucin en Bolivia
(1952) y la Cubana (1958), los procesos de industrializacin en Amrica Latina, as
como la sucesin de dictaduras y su culminacin en los procesos de transicin a la
democracia. Tambin, el paso al neoliberalismo de la regin y la continuacin con el
proyecto extractivista por parte de las negociaciones gubernamentales con el sector
privado internacional a partir de tratados de libre comercio y las alianzas
transocenicas.
Es as como Marini se logra inscribir a partir de una teora que se coloca como
innovadora, en el momento en que emerge. Sin embargo, esta inscripcin a la Teora
de la Dependencia, tendr consigo una serie de retos analticos reconfiguratorios que
el propio Marini tuvo que puntualizar para generar, como lo dije en prrafos anteriores,
una propia concepcin de la Teora de la dependencia.
Con respecto a lo cultural, durante el periodo que corresponde a los aos de 19501970; podemos decir que es un momento en el que gracias a las consecuencias de la
Segunda Guerra Mundial, la sociedad en general estuvo sujeta a transformaciones
estructurales correspondientes a la nueva hegemona, tanto econmica como poltica

que se eriga por y para los modos de produccin expansiva de la cultura

estadounidense. En este sentido, Marini, se desarrollo intelectualmente a partir del
anlisis de las condiciones materiales, econmicas, que constituyen la realidad
latinoamericana. Esto se confirma con la ola de dictaduras en la regin, mismas que
fueron, incluso, impulsadas y financiadas por los gobiernos estadounidenses, en
funcin de las polticas imperialistas que difundan por el continente.

En torno a la Teora de la dependencia

Hemos sealado a lo largo del trabajo que Marini pertenece a la ola de intelectuales
que configuraron la teora de la dependencia. Misma que ha sido clave como
paradigma en cuanto a la reformulacin de anlisis de la realidad latinoamericana. En
este sentido debemos adentrarnos al desarrollo de esta teora e incluso nombrar a
aquellas figuras importantes que alimentan este proceso constructivo de la teora de la
dependencia, que logra en Marini ( y en otros) una conclusin sistemtica del marxismo
econmico aplicada para la realidad latinoamericana.
Entrando en materia, cabe apuntar, la ayuda complementaria del texto de Jaime Osorio
titulado Fuentes y tendencias de la teora de la dependencia 10 para poder matizar
entre los mismo autores cmo fue que se configur esta teora dependentista, a partir
de la crtica a los anlisis de la CEPAL y la teora del desarrollo. Ya el propio Marini, en
su Memorias, puntualizaba su seguimiento al pensamiento de Gunder Frank como uno
de los primeros en encaminar la teora de la dependencia.
Marini dice:
Contraponindose a eso, la nueva izquierda caracterizaba la revolucin como,
simultneamente, antiimperialista y socialista, rechazando la idea del predominio de
relaciones feudales en el campo y negando a la burguesa latinoamericana capacidad
para dirigir la lucha antiimperialista. Fue en el Brasil de la primera mitad de los 60 que
esa confrontacin ideolgica asumi un perfil ms definido y que surgieron
proposiciones suficientemente significativas para abrir camino a una elaboracin
10

J. Osorio, Fuentes y tendencias de la teora de la dependencia 157-179, en R.Mauro Marini y M.Millan

(coordinadores), La teora social latinoamericana. Subdesarrollo y Dependencia, Ediciones el Caballito,
Mxico, 1994

terica, capaz de enfrentar y, a su tiempo, derrotar la ideologa cepalina no siendo,

pues, motivo de sorpresa el papel destacado que en ese proceso desempearon
intelectuales brasileos o vinculados, de alguna forma, con Brasil.11

Jaime Osorio seala de buena forma que el denominador comn que tenan la nueva
expresin analtica latinoamericana, es decir, la teora de la dependencia, fue la
imbricacin entre el desarrollismo y el marxismo12 como aparatos crticos de la realidad.
Otros autores repesentantes de la teora de la dependencia son Fernando Henrique
Cardoso y Faletto. Mismos que tienen una postura muy definida por visiones tericas
influenciadas por Weber, por ejemplo. En este sentido Cardoso, principalmente, se
postular como un crtico ante las propuestas metodolgicas de Marini. De hecho,
entablan una conversacin terica a partir de ciertas publicaciones destinadas a ellos
mismos en funcin de respuesta ante sus crticas.
Osorio logra discernir entre los tericos que hicieron posible el camino de la
configuracin de la teora de la dependencia, de la siguiente manera:

Medina Echavarra y Germani, desde la teria de la modernizacin: Prebisch, Pinto,

Furtado y Ferrer desde la CEPAL y dando vida al desarrollismo; Cardoso, Faletto,
Sunkel y Paz, el el ILPES, avanzando en rupturas con la CEPAL y abriendo cauces a
las visiones de la dependencia, o del desarrollo y subdesarrollo como dos caras del
mismo proceso y de la acumulacin a escala internacional; Frank, en un parteaguas
terico; Marini, Dos Santos, Vasconi y Bambirra, entre otros, desde el campo marxista,
en torno a la teora de la dependencia.13

Ms adelante, Osorio, logra concluir:

La riqueza que alcanzan las ciencias sociales latinoamericanas en los trabajos
de la CEPAL y en la teora de la dependencia tambin se explica, etonces, por
las disputas polticas que tienen lugar en la regin, obligando a los tericos
cepalinos, en los aos cincuenta-sesenta, ya los de la dependencia, en los
sesenta y principios de los setenta, a desarrollar propuestas que estuvieran a la
altura de los debates y de la poltica, en torno a proyectos de nacin alternativos
y con posibilidades reales de cristalizacin.14
11
12
13
14

http://www.marini-escritos.unam.mx/002_memoria_marini_esp.html
Jaime Osorio. op. Cit. p. 175
Ibid. pp. 175-176
Ibid. pp. 176-177

Dialctica de la dependencia
Ruy Mauro Marini, alcanza, desde mi perspectiva, en este libro; separarse de las
tendenciosas pretensiones analticas que parten de la imposicin conceptual ante la
realidad, lejos de partir de la realidad para generar la teora o los conceptos. De esta
forma Marini condena desde el principio que en los trabajo analticos de la dependencia
latinoamericana Los investigadores marxistas han incurrido, por lo general, en dos
tipos de desviaciones: la sustitucin del hecho concreto por el concepto abstracto, o la
adulteracin del concepto en nombre de una realidad rebelde a aceptarlo en su
formulacin pura.15
A partir de un anlisis profundo con base en la teora marxista, meramente resultado de
su estudio de El Capital, Marini logra sentar las bases para un estudio de las
condiciones econmicas de dependencia por las que la regin latinoamericana ha
tenido que desenvolverse. Marini encuentra que el motivo por el que existe la situacin
de dependencia por parte de los pases latinoamericanos es debido a la transformacin
de la circulacin del capital en funcin de la generacin de la plusvala relativa. En este
sentido caracteriza que las economas de la regin latinoamericanas y su desarrollo
industrial fue inducido a partir de una estructura econmica globalizada ya existente. El
modo de produccin capitalista, sugiere la generacin de espacios estratgicos en
funcin del flujo del capital y la acumulacin. En donde ciertos grupos sociales sern
beneficiados gracias al modo de circulacin de mercancas que favorece la ganancia y
el excedente, ms all del desarrollo de las fuerzas productivas. Es decir, latinoamerica
como regin dependiente de la iniciativa de los pases centrales industrializados y de
su economa, tiene un papel secundario ante el desarrollo y consolidacin de las
economas centrales.
El momento de industrializacin en Amrica Latina por sustitucin de importaciones,
catapult la dependencia de la regin. Ya que lejos de generar las bases materiales y
estructurales para el desarrollo de las fuerzas productivas locales, se conden a
latinoamrica a las consecuencias de la divisin mundial del trabajo. De tal forma que
la regin, a partir de gobiernos convenientes para el imperialismo, determin las
15

Ruy Mauro Marini. Dialctica de la dependencia. Mxico, Era, 1990. p. 9

condiciones de representacin de la fuerza de trabajo, arrojndolas al camino de la

superexplotacin del trabajo, como fenmeno caracterstico e imperante. De hecho,
Marini considera a este fenmeno como el principal punto de encuentro con el devenir
del capitalismo en la regin.
Carlos Eduardo Martins seala:
Dialctica de la dependencia (1973) proyecta definitivamente la importancia acadmica
y poltica de su obra. Marini parte de la construccin terica de Marx y se mueve de lo
abstracto a lo concreto para la creacin de una teora capaz de interpretar y describir la
legalidad especifica del capitalismo dependiente. Desarrolla y sistematiza en este
trabajo los conceptos de superexplotacin del trabajo y de subimperialismo. 16

Algo importante que es necesario destacar es la advertencia metodolgica que hace

Marini cuando nos dice que debemos complementar este anlisis desde otras corriente
de las ciencias sociales como lo son la Sociologa y la Ciencia Poltica. En definitiva,
esta advertencia es ms que justa, ya que abre la posibilidad de construir un anlisis
ms integral y abarcador. Siento que el texto Dialctica de la dependencia, en este
sentido, si bien, posibilita su alimentacin crtica desde otras perspectivas, un anlisis
dialctico debido sugiere una tarea ms profunda. Este puede ser una limitante en el
anlisis que pretende este libro, no directamente Marini. En este sentido se menester la
ayuda terica de Gramsci, que tiempo atrs al de Marini y, tambin, inscrito en la
tradicin marxista, logr concluir o concretar una nocin orgnica del marxismo. As,
desde la filosofa de la praxis sugiere:
<17> Anlisis de las situaciones: relaciones de fuerza. Es el problema de las relaciones
entre estructura y superestructura el que hay que plantear exactamente y resolver para
llegar a un justo anlisis de las fuerzas que operan en la historia de un determinado
periodo y determinar su relacin. Hay que moverse en el mbito de dos principios: 1] El
de que ninguna sociedad se impone tareas para cuya solucin no existan ya las
condiciones necesarias y suficientes o que stas no estn al menos en vas de
aparicin y de desarrollo; 2] Ninguna sociedad se disuelve y puede ser sustituida si
primero no ha desarrollado todas las formas de vida que estn implcita en sus
relaciones (controlar la exacta enunciacin de estos dos principios)17

16
17

Carlos Eduardo Martins. op. Cit. p. 11

Antonio Gramsci. Cuadernos de la Crcel. Tomo 5. Cuaderno 13. Mxico. Era. 1999, pg. 32

A manera de Conclusin
Rescatando la cita anterior, en la que se plantea un anlisis de situacin de las
relaciones de fuerzas, en donde las cuestiones superestructurales en relacin
dialctica con la estructura siempre est inmerso. Se puede llegar o concretar un
anlisis histrico en donde lo econmico no es lo fundamental, como al parecer lo es
en este texto. Sin embargo, con esto, no quiero comenzar una crtica peyorativa al
anlisis de Marini, s quiero contribuir a una complementacin hacia un anlisis
orgnico.
Para el tema que insta la dependencia como elemento caracterstico, cabra la
posibilidad de trasladarlo al terreno ideolgico, en donde el factor alienante es tambin
un indicador de dicha dependencia a las prcticas culturales y de habitar
correspondientes a la civilizacin occidental producida en EUA y Europa. En este
sentido, como bien dice Marx:
Al considerar esta clase de trastocamientos, siempre es menester distinguir entre el
trastocamiento material de las condiciones econmicas de produccin, fielmente
comprobables desde el punto de vista de ls ciencias naturales, y las formas jurdicas,
polticas, religiosas, artsticas o filosficas, en suma, ideolgicas dentre de las cuales
los hombres cobran conciencia de este conflicto y lo dirimen.18

Con esta herramienta siento, que podemos escapar un poco de la determinacin

econmica a la que Marini nos envuelve; partiendo desde el propio Marx para este
propsito.

18

Prlogo a la contribucin a la crtica de la economa poltica. Karl Marx.

Bibliografa
- http://www.marini-escritos.unam.mx/002_memoria_marini_esp.html
- https://es.wikipedia.org/wiki/Ruy_Mauro_Marini
- Amrica Latina dependencia y globalizacin. Ruy Mauro Marini. Antologa. Buenos
Aires. CLACSO. 2007
- J. Osorio, Fuentes y tendencias de la teora de la dependencia 157-179, en R.Mauro
Marini y M.Millan (coordinadores), La teora social latinoamericana. Subdesarrollo y
Dependencia, Ediciones el Caballito, Mxico, 1994
- Ruy Mauro Marini. Dialctica de la dependencia. Mxico, Era, 1990
- Antonio Gramsci. Cuadernos de la Crcel. Tomo 5. Cuaderno 13. Mxico. Era. 1999
- Karl Marx. Prlogo a la contribucin a la crtica de la economa poltica, en
Introduccin general a la crtica de la economa poltica 1857. Karl Marx. Biblioteca de
pensamiento socialista.