Psicoanálisis, Formación de La Personalidad y Educación Freud y Lacan

15/07/2016
Psicoanlisis,formacindelapersonalidadyeducacinFreudyLacan
ANTROPOSMODERNO
PierreFougeyrollas
LaobradeFreudesunaobracondiversoscomponentes.Enellaseoponentendenciasmaterialistas,
cientficasytendenciasidealistas,ideolgicas.EsnecesariosaberqueFreudcomenz
Imprimirelartculo|VolveralHome
Psicoanlisis,formacindelapersonalidadyeducacin
FreudyLacan
PierreFougeyrollas
Exposicinrealizadaenloscursosdeformacinde
la\"AlliancedesjeunespourleSocialisme\"(AJS),
enlasPascuasde1976.
I.LaobradeFreudysuslmites
LaobradeFreudesunaobracondiversoscomponentes.Enellaseoponentendenciasmaterialistas,
cientficasytendenciasidealistas,ideolgicas.EsnecesariosaberqueFreudcomenzsucarreraintelectual
porlaqumica.Despus,porrazonesdexitosocial,dificultadesporlasqueatravesenlaVienadefin
delsigloXIX,seorienthacialapatologa,particularmentelapatologadeenfermedadesmentales.Enuna
cartaasuamigoFliess,posterioraldescubrimientodelpsicoanlisis,Freuddicequeestconvencidode
queenelfuturolasperturbacionesdelasexualidadpodrnsercuradaspormediosbioqumicos,peroque
comoporelmomentonosedisponedeestosmedioshayquehaceralgo.Deestamanera,elpsicoanlisis
sera,enelespritudeFreud,unasolucindeesperaantelafaltademediosbioqumicos,quealgnda,
podranprevalecer.Estamosaquanteunmaterialismomdico.Noestamosanteunmaterialismo
dialctico.Lasociedadnoentraenjuego.EsunmaterialismodemdicodefindesigloXIX.Peroeste
materialismodefindesigloXIX,entrelosmdicosdeestapoca,aparececomoinfinitamenteilustradosi
selocomparaaciertasproduccionesysubproduccionesideolgicasactuales,delasquetendremos
oportunidaddehablar.Porlotanto,elpsicoanlisiseseldesvoalquehuboquerecurrirenausenciade
mediosbioqumicosdestinadosacurarlasperturbacionespsicosexuales.Paratratardeevaluarla
importanciadelastendenciasmaterialistasydelastendenciasidealistasenlaobradeFreud,lespropongo
considerar,enella,tresperodos.
LostresperodosdelaobradeFreud
1)Unperodoquevade1895a19141895a1900:descubrimientodelpsicoanlisis1900a1914:
afirmacindelpsicoanlisisyconstruccintambindeunasociedaddepsicoanalistasporfin,conquistade
unpblicoenAustria,enAlemaniay,enseguida,endireccinalosEE.UU.
2)Unperodoquevade1914a1934:perodoenelcualelpsicoanlisisyahatriunfadoenuncierto
nmerodesectoresydondeFreudvaadesarrollarsuteoradelaestructuradelapersonalidad.
3)Unltimoperodoquevade1934a1939.Esunperodotrgico:Freudesatacadoporuncncerenla
mandbuladelcualmoriryhayuncncerdecarcterhistricoquedesbordaalapersonadeFreud,esel
hitlerismoquevaaenviarsustropasaViena.Freudysusamigosdebernpagarunrescatemuyelevadoa
losnazisparaquepudieraabandonarelpasyfueraamoriraLondres.
Siretomamosrpidamenteestosperodos:enelprimerperodo,Freuddescubrelarealidaddelsiquismo
inconsciente,peroladescubrenoatravsdelaespeculacin,noatravsdeundesarrollometafsico.
Freudllegaalahiptesisdelinconscienteensuexperienciacomoterapeuta,ensuexperienciademdico
quetratadecurarciertasenfermedadesmentales.Esapartirdelossntomasneurticos,delossueosy
delosactosfallidos,queFreudselibraalahiptesisdelaexistenciadeunpsiquismoinconsciente,ms
importantequeelpsiquismoconcienteyquelesirveenrealidaddeinfraestructura.
http://antroposmoderno.com/antroversionimprimir.php?id_articulo=665
1/12
15/07/2016
Yalmismotiempo,enrelacinestrechaconsuteraputica,Freudesllevadoadescubrirqueelcontenido
deestepsiquismoinconscienteessexual,esdecirqueestligadoalosestadosdeunavidasexualque
comienzaenelnacimientoynoenlapubertad,entantoqueprocesoenelcualelindividuoseconstruye
comopersonalidadsingularenrelacinconunaciertabsquedadelplacer.Losgrandesdescubrimientosde
Freudaparecenyaen\"Lainterpretacindelossueos\",en1900.LosgrandesdescubrimientosdeFreud
sonlosdescubrimientosdeesteperodo:eslafundacindelpsicoanlisis,querepresentaunavancehacia
unaasimilacincientficadelosprocesospsquicos.
Larepresin,elinconscienteylasociedad
Esinteresanteevocarenrelacinconesteprimerperodo,elconceptoderepresin,porqueesteconcepto
vaajugarunrolatravsdelasdistintasetapasdelacarreraintelectualdeFreud.CuandoFreudencuentra
lapresenciadelinconscienteeneltratamientodesusenfermos,especialmenteenlosgrandesneurticos,
lseplanteaelproblemadelagnesisdeesteinconsciente.Dedndeviene?Freud,enunciertonmero
detextos,enla\"Lainterpretacindelossueos\",enla\"Introduccinalpsicoanlisis\"yen\"Lostres
ensayossobrelateoradelasexualidad\",respondequeelindividuo,desdesunacimiento,estdotadode
unconjuntodepulsiones,esdecir,deunequipamientoanimal.Lasociedadenlaqueocurre,enlaque
estamosinsertosestasociedad,atravsdelaorganizacinfamiliar,ejercesobrenosotrosuncierto
nmerodepresiones.Senosvaaforzarenelejerciciodenuestrosinstintosalimentarios,excrticos,
sexuales,yestaspresionesdelasociedad,ejercidasporlamadreyporelpadre,vanaserinteriorizadas
Freuddice,incluso,introyectadasporlapersonalidadenformacin,detalmaneraqueyanovamosa
necesitarmsdelgendarmeparental,quenostransformaremosennuestrospropiosgendarmes.Enesta
interaccindelasociedadconsuspresionesydelanaturalezaconsuspulsiones,Freudhacedialcticasin
saberlo,comotodosaquellosquesehandedicadoaunaprcticacientficaverdadera.Yestadialctica
hacequeFreudsupereelniveldelmaterialismopuramentemdico,porquehaceintervenirlarelacin
sociedadnaturaleza.Entonces,elinconscientees,enelfondo,elproductodelarepresin,esdecir,el
efectodeesteprocesoatravsdelcuallasociedadobstaculiza,porejemplo,nuestraspulsiones
incestuosas,homosexualeseinclusoheterosexuales,perodeunamaneratalquenotenemosconciencia.El
rechazoes,lmismo,unprocesoinconsciente,generadordelinconsciente.Porlotanto,elinconscienteno
esenigmticoparaFreud,noesmisterioso.Sepodradecirquehayinconscienteporquehaysociedad.La
baserealdelinconscienteeslaexplotacindelhombreporelhombreylarepresindelasfuerzasvitales
queresultadeestaexplotacin,aunqueFreudnohubieraidohastaah.
Lalibidoysusdosmanifestaciones
Segundaetapa:19141934.Seadmitequehayungiroen1914enlaobradeFreudconelartculo:
\"Introduccinalnarcisismo\".Heaqurpidamentedequsetrata.Enelprimerperodo(18951900),
Freuddice:hayinstintosexual(libido)ytambinuninstintodelyo,delinters,uninstintode
conservacin.Bienentendido,todaslasobrasdeesteperodomuestranquelapotenciadelalibidolegana
delejosalapotenciadeesteinstintodeconservacin,deesteinters.PeroFreudpiensaqueexiste,
yuxtapuestoenelinconscientealalibido.En1914,Freudconstataque,enefecto,lalibidopuede
manifestarse,ysemanifiesta,dedosmaneras.
Lalibidoobjetal:elsujetoembistesobreunobjetoaquellaenlacuallalibidoactacomounboomerang
sobreelsujeto.Unoseama,yFreudconstataquelalibidodelnioesunalibidofundamentalmente
narcisista.
Elamorqueelbeb,elmuchachotieneporsumadre,esdehechoelamorquetieneporsmismoa
travsdelamadre.Lafasedelapubertadnohasidoatravesada.Nohayunaverdaderacapacidadde
inversinobjetales,dehecho,unasexualidadautoerticalaqueestencurso.Entonces,el
descubrimientodelnarcisismoesunacosamuyimportante,porqueeliminalahiptesisbastantedbildel
segundoinstinto,lahiptesisdelinstintodelyo.Enrealidad,enelinconscientetodoeslibidinal.En1914,
Freudhallegadohastaelfinaldelaexplicacinpormediodelasexualidad.Perolalibido,siesquetengo
derechoahablarenlugardeFreud,funcionadialcticamente.Comportaunacontradiccininternaentresu
aspectoobjetalysuaspectonarcisista.Tambin,apartirdeldescubrimientodelnarcisismo,Freudpuede
darunaexplicacinglobaldelaneurosis,cualquieraseaelsndromeneurticoquetengaqueenfrentar.
Freudpuededecirquelaneurosisresultaunainsuficienciadelasuperacindelnarcisismoinfantil.La
neurosisesunreflujohaciaelnarcisismoinfantil,haciaelautoerotismoquesetraduceporunaincapacidad
deinversinobjetal.YesapartirdeestedescubrimientoqueFreudvaallegarasu\"segundotpico\",es
decirhaciasuconcepcindelaestructuradelapersonalidad,conlastresinstanciasqueseconocen:el
ello,elyoyelsperyo.
El\"ello\",el\"yo\"yel\"speryo\"yladialcticanaturalezasociedad
Enrealidad,nohaytalcosacomoprimertpicoyunsegundotpico.Enrealidad,hayunatentativade
2/12
15/07/2016
caracterizacindelpsiquismo,quehaceinterveniralinconsciente,alpreconcienteyalaconciencia.
Despus,hayunatentativadedefinicindelapersonalidad.Entonces,estatentativaserealizasegnlas
tresinstanciasdelello,elyoyelsperyo.Yencontramosenlaformacindelyoydelsperyo,la
dialcticanaturalezasociedaddelacualyahehablado.Freuddice\"arribamosalavidaconunello\".El
elloesnuestroequipamientopulsional,elquenodifieredeunindividuoaotro,queeselequipamiento
pulsionaldelaespecie.
Peroenelcontactoconelmundoexterior,esdecir,conelmundosocial,familiar,seconstituye,enla
periferiadel\"ello\",unanuevainstanciaqueesel\"yo\".
Porlotanto,esclaramenteladialcticanaturalezasociedadlageneradoradelyo,delapersonalidaden
formacin.Vamosaverdespusque,conLacan,todoocurrecomosiestasbanalidadesnohubieransido
admitidas,comosiselasquisierarechazar.Enrealidad,el\"yo\"sesegregaapartirdel\"ello\"enel
contactoconlarealidadsocialyFreud,dialcticounavezmssinquererloysinsaberlo,esobligadoa
darseunltimoconceptoparaexplicarquelasnormasdelasociedadnosonsolamentesufridasporel
individuosinointeriorizadas,introyectadas.Paraexplicarestainteriorizacinhayquerecurriraunatercera
instancia,queesel\"speryo\",nacidadelidealdel\"yo\".El\"speryo\"eslasociedad,lasocialidad
msprecisamente,quesehainteriorizadoencadaunodenosotros.Eslapartedelaideologa(Freudnolo
diceperoselodescubrebastantefcilmente),eslapartedeideologaquetenemosennosotros.Incluso,si
queremosdestruirlasociedadburguesa,tenemosun\"speryo\"burgus,comootroshantenidoun
\"speryo\"feudal,esclavista,etc.El\"speryo\"deFreudesunatentativadeexplicacinaniveldela
psicologayaniveldelaformacindelapersonalidadindividualdeloqueMarxhabayadescubierto,
establecidoaniveldeldevenirsociohistricoydelasrelacionesentrelasclasesconstitutivasdela
sociedad.
Unproblemavaaplantearseapartirdelaestructura\"ello/yo/speryo\".Obiensepretendeexplicarla
personalidadsolamenteapartirdeella,suformacin,sudesarrollo,susdeformacionesysupatologa,
comolohacelamayorpartedelospsiconalistas.Enestecaso,caemosenelpsicologismo.Obien
recurrimosalmaterialismohistrico.
Apartirdelosproblemasdelsegundotpicofreudiano,estlagrancuestinqueanpermaneceEsque
sevaaarticularel\"ello\"alasociedadexistenteenlacualestnaprisionadoslosindividuos?Esquese
vaairhastaelfinalenlaexplicacindel\"speryo\",particularmenteconsiderandoqueel\"speryo\"
esrepresivoyqueestarepresinhadeterminadounsndromeneurtico?
Essuficientereubicarel\"speryo\"ensulugarohayqueinterrogarsesobrelasociedadcircundante?
Noesacasolasociedadqueespatgena?Esquelamultiplicacindelasneurosisenelperodo
capitalistaagonizantedehoypuedesimplementeserexplicadaporlos\"speryo\"quesedesarticulan,o
debeserreportadaalasociedadyalosinstrumentosdeclasedeestasociedad?
Delacienciaylametafsica
Aquseplantealacuestinprincipaldelaexplicacindelpsicoanlisisporlmismo,pormediodelmismo
yensmismo,deacuerdoaunapretendidaautonomapsquicaenlaquelamayorpartedelos
psicoanalistaspretendennocaer,peroalacualvuelvencomoelperrodelasEscriturasasuvmito,ensu
prcticayensuconcepcinverdaderas.Siustedencuentraaalguienqueseadiferente,trigamelo.
Ensultimoperodo,Freudvaalibrarseaespeculaciones.Unadesusseleccionesdeartculossellama
\"Metapsicologa\"esbastanterevelador.Freudvaatomarpartidoconrelacinasuprcticamedical,con
relacinasusexperienciasdeterapeuta,yvaalibrarseaespeculacionesenlascualesvaaevocara
Schopenhauer,Nietzcheyotros.Freudalcanzaenestemomentounaterceraclarificacindelosproblemas
delinconscienteylasexualidad.
Segnl,dosfuerzas,dosprincipiosactanatravsdelosseresvivos,especialmentelossereshumanos.
UnodeesosprincipioslollamaEros,yanoesmslalibido,esdeciertomodolapotenciadeamor,un
pocolibidinizadaeselDiosAmordelosgriegosquelesirvedereferencia.ElotroesTanatos,esdecir,la
muerte.
Freudnosindicaquealinteriordelservivo,esdecirenelorganismo,hayunaciertapresenciadelo
inorgnico.ClaudeBernardhabadescubiertoyaantesqueFreudqueloorgnicoesthechosiemprede
bioqumica,essiempreunhechofsicoqumico.
ParaFreud,estodalugaraunaespeculacindeacuerdoalacualalinteriordelapotenciadecreatividad
propiadelavida,esdecir,elEros,hayunapotenciademuertequesetraduceporelautomatismode
repeticin.
3/12
15/07/2016
Cuandonosomoscapacesdesuperarunestadiodenuestravidapsicosexualestamoscondenadosala
repeticin.Yesteautomatismoderepeticineslamuerteenelcoraznmismodelavidayesloque
llevaralsndromeneurtico,inclusolapsicosis.Loquenoesvividoconunmnimodeconcienciaest
condenandounarepeticinenlaopacidad,enelinconsciente.Entonces,desdesiempreyparasiempre,
ErosyTanatosestnenconflictoy,enestemomento,Freudcaeenlametafsica.
Freudnohaexplicadoelascensodelhitlerismoconrelacinalaburguesamundial,alcapitalismo
internacionalyalenfrentamientoentreelproletariadoylaburguesaelhitlerismosetransforma,ensu
pensamiento,enunefectodeTanatos,unefectodelapotenciadelamuerte.Refluimos,porlotanto,a
ideasdecarctermetafsicoyreligioso.Elhombreestmaldito,estonuncaandarbieny,despusde
habersubidoalgunosescalones,unoestcondenadoaredescenderalosabismos.
Estasltimasespeculacionesfreudianasvanaafectarelconceptoderepresindelqueyahehablado.La
represineselresultadodepresionessocialescontranuestraspulsionesanimales,esladialctica
naturalezasociedad.Perosihayunapotenciamortferadeloinorgnicoenloorgnico,hayotrafuentede
represin,queyanotienequeverconlarelacinnaturalezasociedadyqueesunafuenteabsolutamente
incontrolable.Nosevinculamsconexperienciasteraputicas.Nadalapuedejustificarenlaprcticadel
doctorFreud.Tambin,estarepresin\"originaria\",anterioralarelacinnaturalezasociedad,vaaser
unodelospuntosdereferenciafavoritosdeLacanensuinterpretacinrectificadoradelfreudismo.
LoslmitesdeFreud
AntesdepasaraLacan,quisieramarcarquelosdescubrimientosdeFreudhantenidolmites.Yestos
lmiteshayqueprecisarlos,sinlocualsearriesgaradeacreditaralpsicoanlisisfreudianounapertinencia
quenotienecompletamente.
ElprimerlmiteconqueFreudhachocadoeslasexualidadfemenina.Hayquetenerloencuenta.Lania
espensadaporlenteramenteconrelacinalvarn.DeunamanerageneralenFreud,lamujeresel
hombremenoselpene,loquequehoyaparececomomuyampliamentefalso,insuficienteymistificador.
EsimportantevercmolaconcepcindeFreudhatropezadoconesto.
Porotrolado,elsegundolmitedeFreud,queesunlmitecultural,essu\"eurocentrismo\".Freudha
escritoprincipalmenteunlibromuymaloquesellama\"TotemyTab\",queesthechoconindicaciones
delaetnologacolonialdelapoca,dondesecomparaa\"losprimitivos\"conlosniosylosneurticos.
Desconsolante!EstomuestraqueFreudnopudosalirdelsistemaculturaldeloccidentejudeocristiano.
ParticularmenteenlateoradeEdipo,\"piedradetoque\"delpsicoanlisis,segnlospropiostrminosde
Freud.LateoradelEdipodemandaoreclamahoy,porlomenos,serrepensadaysuperadaencuantoala
formulacinqueFreudlehadado.
Eltercerlmiteeselpsicologismofreudiano.CuandoFreudsaledesugabinete,dellugardondese
encuentraneldivnylosneurticos,ycuandopretendeesclarecerpormediodelpsicoanlisiselmundo
quelocircundaysuhistoria,enesemomentoFreudcaeenelpsicologismoynosdadesarrollos
ideolgicosquenotienenyanadadecientficos.
II.Eloscurantismolacaniano
EsbuenorecordarqueenvidadeFreud,elpsicoanlisis,laSociedaddePsicoanlisis,fuesacudidaspor
polmicasinternasyunasucesindeescisiones.Yesbuenorecordarquetodasestasescisionestuvieron
lugarconrelacinalacuestinsexual,alaexplicacinsexualdelasneurosisy,msgeneralmente,del
funcionamientodelinconscienteylapersonalidad.
EsprimerolarupturadeAdler,quienvaaevolucionarhaciaunaespeciedepsicologasocialreformista,
vinculadaconlasocialdemocraciaaustracaysusaccionespolticas.
LasprincipalescorrientespsicoanalticasfueradeFreud
LuegovaaserlarupturadeJung,quienvaallegaraunainterpretacincuasiteolgicadeloquelllama
inconscientecolectivo,losarquetipossedicentesqueestnpresentesennosotrosapartirdeldevenir
subterrneodelascivilizaciones.
LoquesesepardelaproblemticadeFreud,serevelmuchomenosvivaz,muchomenoscreadorqueel
desarrollodeestaproblemtica.HubountiempodondeunosereclamabadeAdlerodeJung.Esetiempo
yahasidosuperadoysepuededecirque,attulopstumo,Freudhaganadoyhaganadoporque,
efectivamente,losdescubrimientosdelpsicoanlisisylosdescubrimientosdelinconscienteydesu
4/12
15/07/2016
contenidoenmateriasexualperduran,siguensiendounavancehaciaunconocimientocientficodel
psiquismo,entantoquelasespeculacionesdeAdlerodeJunghandadolaespaldaatalorientacin.
Elpsicoanlisis,sinembargo,fueprofundamentesacudidoporlaSegundaGuerraMundial.Unnmero
importantedeanalistaseradeorigenjudoalemnoaustraco.Algunosmurieronporelhitlerismo,otros
emigraronaEstadosUnidos.Tambinelpsicoanlisis,despusdelaSegundaGuerraMundial,conFreud
desaparecido,setransformenalgodiferentealpsicoanlisisdeltiempodeFreud.
Estoquieredecirqueesepsicoanlisis,quetieneporcentroprincipalalosEstadosUnidos,setransform
enunpsicoanlisisdeadaptacinalasociedadcapitalistaendescomposicin.Estadegeneracindel
psicoanlisisalaamericanahaprovocadounciertonmerodecrticas.YprecisamenteLacan,en1953,
pronunciaundiscursoconmuchoecoenelCongresoInternacionaldePsicoanlisisenRoma.Estediscurso,
queenlosmedioslacanianossellamaeldiscursodeRoma,esensumalafundacindellacanismoselo
encuentraenlosEscritosbajoelttulo\"Funcinyroldelapalabrayellenguajeenpsicoanlisis\".
AparicindeLacan
EnestediscursodeRoma,Lacansedirigealosdirigentes,alamayoraamericanadelaAsociacin
InternacionaldePsicoanalistasydenunciaconmuchosarcasmoellado\"adaptacionista\"delpsicoanlisis
americano.Nohabla,naturalmente,deburguesa,dedegeneracinburguesadelpsicoanlisis.Dice:el
psicoanlisisdelotroladodelAtlnticohadegeneradoentcnicasde\"relacioneshumanas\",einclusode
\"ingenierahumana\",delartedehacerbuenasrelacionesconfinescomerciales,mercantiles,etc.del
artedelcondicionamientodelosindividuosparaquepuedanfuncionar.Yodigoenelcuadrodelasociedad
capitalista.PeroLacannovahastaah.
EstadenunciadeladegeneracindelpsicoanlisisdelotroladodelAtlnticoporpartedeLacanprovoc,
naturalmente,impresin.Yunciertonmerodeanalistasodegentequenavegaentornoalpsicoanlisis
veenLacanalhombrequelevantlabanderadelacrticacontraelaburguesamiento\"yanqui\"del
psicoanlisis.PerolascrticasalpsicoanlisishabancomenzadomuchoantesdeLacan.Ysiunotuvieraun
cuadrosepodramostrarelrolcentraldelpsicoanlisisamericanoydecirque,conrelacinaesterol
central,hubotentativascrticas,algunasdelascualespuedensercalificadasdecrticasdeizquierday
otrasdederecha.Porquesepuededenunciaralasociedadburguesaaspirandonoalasociedadcomunista
yparticipandodelaluchadelproletariadocontraestasociedad,loquesignificaunacrticadeizquierda.Y
sepuedetambindenunciaralasociedadburguesaactualdiciendoqueellaestcayendoalabismoyque
hayquevolveraunasociedadaristocrticaconpoderrepresivo,etc.Elfascismoesunacrticadederecha.
Noessuficientecriticarladegeneracinamericanadelpsicoanlisisparaseracreditadocomouncrticode
izquierda,comouncrticorevolucionarioounacrticaliberadora.Lacrticadeizquierdadelpsicoanlisis
fueesbozadaalrededorde1923porhombrescomoReich,Marcuse,yFromm.
Los\"freudomarxistas\":ReichyMarcuse
Aunquehayaconcluidoenunaimpasse,Reichdiceensu\"Revolucinsexual\",cosasquesonsumamente
interesantes.MuestralaexpansindelavidasexualenelperododelaRevolucindeOctubreyenel
perodoinmediatamentesiguiente.Enseguidademuestraquelareaccinburocrticastalinianasetradujo
enunretornoalarepresinsexual,enunretornoalostemasyalasprcticasfamiliaristas,natalistas,
etc.
PerocuandoReichpretendeexplicarelfascismo,particularmenteelfascismohitleriano,yveeneltipo
\"patriarcal\"delafamiliaalemanalafuentedelfascismohitleriano,caeenelpsicologismo.Porqueesta
familiaburguesa,estafamilia\"patriarcal\",enelsentidodeReich,seexplicaapartirdeladominacinde
clasedelospropietariosfeudalesyloscapitalistas,loqueReichnohace.
Reich,porelcontrario,inviertelarelacinreal.Elascenso,el\"resistibleascensodeHitler\",comodir
mstardeBrecht,setransformaparaReichenirresistible,porqueenlaestructurafundamentaldela
familiaalemana\"patriarcal\"yaestaba,engermen,elhitlerismo.Ridculopsicologismo,quenopermite
enfrentaralhitlerismoyquedesarmaalasmasasconrelacinal.
Porlotanto,Reichintentunacrticadeizquierdaperofracas.Marcusetambinintentunacrticade
izquierda,eigualmentefracas.Lleg,ensuestanciaenlosEstadosUnidos,aacusaralproletariadode
aburguesamientoyseentregalosmarginales(minorastnicas,estudiantes,hippieseinclusomarginales
sexuales),afinderelevaralproletariado,supuestamentefatigadodelalucharevolucionaria,enlalucha
porloqueMarcusellamala\"liberacintotal\".Actambinhayunabandonodelterrenodelmaterialismo
histrico.
Dichodeotromodo,elfreudomarxismonacideunapreocupacinlegtima:ladearticularlos
descubrimientosdeFreudconelmaterialismohistrico,ylosfreudomarxistastuvieronraznenplantearel
5/12
15/07/2016
problema.Loqueocurreesquenosupierontratarcientficamentelacuestinysedeslizaronal
psicologismo,yapresenteenFreud,enlavariantedelaideologaburguesadelaquesenutrieronhace
algunosaos,enInglaterra,yquesellamael\"izquierdismo\",yparticularmentelasformasnotoriamente
descompuestasdeeste\"izquierdismo\".
PrecisemosqueLacannoseubicaparanadaenestesector.NosesitadelladodeReichydeMarcuse.
Porotraparte,LacannocitacasiaReichyaMarcuse,salvounaodosveces,yentrminos
extremadamentecrticos.Enmiopinin,lacrticadelpsicoanlisisoficialporpartedeLacannoesuna
crticadeizquierdacomosloesladeReichyMarcuseesunacrticadederechayyodira,incluso,de
extremaderecha.
Lacan:unacrticadederechadebaseidealista,\"estructuralista\"
Estacrtica,ladeldiscursodeRoma,seexpresaparticularmentebienenestascitassacadasdelSeminario
XI:\"elinconscienteestestructuradocomounlenguaje\".Eselpuntodepartidalacanista.Lacannosdice
quedesdeFreudhaocurridoalgonuevo:losdescubrimientosdelalingstica.LosherederosdeFreud
deberan,entonces,beneficiarsedeestosdescubrimientosparainterpretarcorrectamentelaherencia
freudiana.Aquvienelacitaqueacabamosdeevocar:
\"Lamayoradeestaasambleatienealgunasnocionesdeloqueyoheadelantadoaqu:elinconsciente
estestructuradocomounlenguajequesevinculaauncampoquenosesmuchomsaccesiblequeen
tiemposdeFreud.Yoloilustrarapormediodeunacosaqueestmaterializadaenunplanoseguramente
cientficoenuncampoqueexplora,estructura,elaboraLviStrauss,quienlehapuestoelttulode
pensamientosalvaje\".Lacannosinvita,entonces,paracomprenderelinconscientedescubiertoporFreud,
atomarporbaseelestructuralismocuyaexpresinacabadaseencuentraenLviStrauss.
ParaLviStrauss,hayenelorigendetodarealidadhumanalapotenciacombinatoriapermanentedel
espritu.Quesesteespritu?Eselpuntodepartidaabsoluto.Tambinesmisteriosoyenigmtico,como
todoslospuntosdepartidametafsicosyteolgicos.
Ustedtomaelpodercombinatoriodelespritu,yapartirdeahtodoseencadena.Estaeslaideologa
levisstrausiana.Estapotenciacombinatoriaesgeneradoradeestructurasqueunoencuentraenlalengua,
enlossistemasdeparentescoyenlossistemaseconmicos,etctera.Unsistemaeconmicoserael
producto,enunmomentodado,delapotenciacombinatoriadelespritu,yestapotenciacombinatoriadel
esprituhabraengendradoelesclavismo,elfeudalismoyelcapitalismo.Essiemprelapotencia
combinadoradelesprituyellasolalaqueharaeltrabajoenlahistoria.\"ElPensamientoSalvaje\"es
estaobradondeLviStraussdicequeenelNeolticonoseeramenosinteligentequeahora,sinoquela
potenciadominatoriadelesprituengendrabaotrascombinaciones.Enrelacinalacontinuacindenuestra
citadeLacan,llaestodavamsreveladora.
\"Antesquetodaexperiencia,antesdetodaaccinindividual,antesinclusodequeexistieranlas
experienciascolectivasquenosonvinculantessinoalasnecesidadessociales,hayalgoqueorganizaeste
campoyqueinscribelaslneasdefuerzainicialeseslafuncinqueClaudeLviStraussnosmuestraser
laverdaddelafuncintotmicayquereducelaapariencia,lafuncinclasificatoriaprimaria\".
Esloqueyollamaba,porqueaslallamaLviStrauss,lapotenciacombinatoriadelespritu,unapotencia
combinatoriamisteriosaqueconstituyeuncomienzoabsolutoparatodarealidad.YLacanconcluye
precisando:
\"Desdeantesdequeseestablezcanrelacionesqueseanpropiamentehumanas,ciertasrelacionesya
estndeterminadas,estntomadasentodoloquelanaturalezapuedeofrecercomoapoyoquesedispone
entemasdeoposicin.Lanaturalezaofrece,paradecirlapalabra,significantes,yestossignificantes
organizandemodoinaugurallasrelacioneshumanas,lasestructuranylasmodelan\".
Entonces,ustedyaestadvertido,notengalaideaabsurdadebuscarlarelacinentreelanimalhumanoy
sumedionotengalaideaabsurdadebuscarenlaprcticaproductivadelaespeciehumanacualquier
cosaqueexpliqueloquetengaqueverconelespritu.Hayunapotenciacombinatoriaquetrabaja,no
sabemosenquseapoyanidedndeviene,etc.Eselpuromisterioy,naturalmente,loshechoshumanos,
larelacinentrelosindividuos,eltejidodelassociedades,sonefectosresultadodeestapotencia
combinatoriamisteriosadelesprituhumano.
En\"MaterialismoyEmpiriocriticismo\",Lenincriticabaaalgunosidelogosde1908ylosestigmatizaba
denunciandoloqueenellosvenadeBerkeley,elobispoidealistadeGranBretaadecomienzosdelsiglo
XVIII.LeninobservabaqueBerkeleyeraunobispoanglicanoylollamabasiempreobispoBerkeley.Yome
permitiradecirhoyqueesteobispo,encuestindeidealismo,eraunniodepechoalladodeLacan.
6/12
15/07/2016
Yaqueparaescribirloqueyoacabodeleer,esdecir,paraexplicarqueantesdetodarelacinsocial,antes
detodaexistenciapsicosocial,real,estlapotenciacombinatoriadelespritu,hayqueubicarseenlapunta
extremadelidealismooscurantistaymstico.DetalmaneraquedebemosdecirqueelobispoBerkeleyno
erasinounmonaguilloalladodeestePapadelidealismoqueesLacan.
ElevangeliosegnSanJuandeLacan...
Porotraparte,eneldiscursodeRoma,LacanselasagarraconGoethe.Comoessabido,elEvangelio
segnSanJuancomienzaconlafamosaafirmacindeque\"Alcomienzofueelverbo\".EnsuFausto,
GoethelehacedeciraMefistfeles:\"Alcomienzoeraelverbo?No.Alcomienzofuelaaccin\".YMarx
estabaparticularmenteatadoaestafrase,porqueefectivamente,Goethe,pensadorburgus,pensadorque
nopodaalcanzarloshorizontesdelaclaseobreraydelmaterialismodialctico,habacomprendido,sin
embargo,quenoeralateoraloquevenaprimerosinolaprctica.Entonces,alcomienzonoestabael
verbosinolaaccin.Lacanvuelvesobreestepunto,eneldiscursodeRoma,ydice:\"contrariamenteala
reversingoetheana,primeroestlapalabra\".
Estosignificaquelatesisfundamentaldellacanismo,asaber,que\"elinconscienteestestructuradocomo
unlenguaje\",tienecomobasenolaunidadcientficaentrelateora(freudiana)ylaprctica
(psicoanaltica),sinolaviejafantasa(teolgicaymetafsica)deacuerdoalacualelverboseraelcreador
delascosas.Estoesel\"modernismo\"lacaniano!
Apartirdeac,Lacanestcondenadoaunaconcepcincompletamentelingsticadelpsiquismoydetoda
larealidadhumana.Nosdice,\"elinconscienteeseldiscursodelotro\".Estoquieredecirque,
actualmente,yotratodearticularciertaspalabrasydeutilizarciertostrminosconcientemente,peroque
atrshayunciertoinconsciente.Elinconscientecomodiscursodelotro,significaquehabraenm,yoyel
otro.Deestamanera,serefluyeaunateoradelaalienacindesvinculadadetodareferenciaala
explotacin,realidadquenisiquieraseleocurreaLacan.Laexplotacindeltrabajosocialseraenesta
perspectivaunadelasmanifestaciones,entreotras,delapotenciacombinatoriadelespritu.Ustedesven
porqunosedetieneenesto.
Enunseminario,LacanvuelveaHegel,aladialcticadelamoydelesclavo,peronicamenteenelplano
deunafiguracinsimblicadelaalienacin.Dichodeotromodo,estamosalienados,estuvimosalienados
ysiempreestaremosalienados.Eslaviejacancinjudeocristianaquehaacunadoageneracionesy
generacionesantesdenosotros,quenoestamosobligadosaaceptar,peroquenossigueacunandotodava.
...Oeldeseoprecedealanecesidad
AgregaratrescosasparacaracterizarlaempresadeLacan.
Primero,eldeseo,porqueste,stesquehacedestrozos.
Noeseldeseoloquecausalaconmocin,sinoloqueLacandicedeldeseoloquecausaconmocinen
ciertosectorintelectual,naturalmenteensus\"Tresensayossobrelateoradelasexualidad\".
Freud,partedeconstatacionescompletamentematerialistas.Tenemoshambre,vamosatratardecomer
tenemossed,vamosatratardebeberyenunmomentodeterminadotenemosganasdehacerelamor,y
bien,vamosatratardehacerelamor.ParaFreud,estlanecesidadqueesdeorigenpsicolgico,despus,
lavivenciadeestanecesidadylaconductaderealizacindeestanecesidad.Freudnohaceningnmisterio
acercadelanecesidadsexual.Lanecesidadsexualseinscribeenelorganismohumano,esdecir,enun
sistemaque,cuandoconoceundesequilibrio,tiendeahacerloquecorrespondepararestablecerlo.Para
Freudestoestmuyclaro,lanecesidadsexualestenlabase,yeldeseoeslavivenciadeestanecesidad
sexual.
Ahora,quhaceLacandeesto?Lacaninviertecompletamentelarelacin.Afirmaqueeldeseoesel
resultadodelaleydelsignificante.Puestoqueelsignificantenolograjamssignificarsuficientementelo
quequieresignificar,resultadeestounaespeciedetensinpuramenteespiritual.Yestatensin?nose
sabecmo?seagarrayponeenfuncionamientonuestrocuerpo.ParaLacan,noesmseldeseoelque
resultadelanecesidadsexual,sinolanecesidadsexualqueresulta?nosabemosporqunicmo?del
funcionamientodelaleydelsignificantequedalugaraldeseo.Enrealidad,estonoestanenigmtico,
puestoqueantesdeLacanestabanloscuras,queseexpresabanenformamsvulgarquelparadecirlo
mismo.Yyahacedosmilaosqueloscurasdicenalgunacosasobreeldeseo.
Ellosdicenqueeldeseoesunaformadeperdicin,porqueenlugardedesearatalmujer,loqueseme
reclamaesdesearaDiosylauninconDios.Almismotiempo,semeinvitaaconsiderarquejams
arribarasaciarmideseo,porqueelnicomedioseralauninconelinfinitodelCreador.Haytodauna
cantidaddeespeculacionesclericalesquehanllevadoaciertosextremistasaenmascularseenlosprimeros
7/12
15/07/2016
tiemposdelcristianismo.Lacanesesto.Esunaespeciedebeatitudclericaldadaenunlenguaje
pretencioso,enunajeringozacasiinaccesible,yquefinalmentenodiceotracosaqueestapobreza.
TodalaconcepcindeldeseoydelasexualidadenLacan,esunaconcepcindeorigenclericalsonlas
formasmsoscurantistasdelcristianismoquenossonvueltasadar.ALacanlegustadeciryrepetirenlos
seminarios:\"Nohayrelacinsexual\".Paralsolamentehaymasturbacionesparalelas.Claro,larelacin
sexualpuededegenerarenunadoblemasturbacin,yReichhadichocosastambinsobrelaprecariedad
delarelacinsexual,sobrelospeligrosdelarepeticin,delamonotona,etc.Tambindijoquelarelacin
sexualexiste,aunquenolegusteaLacan.Einsistirsobrelanegacindelarelacinsexuales,enlos
hechos,invertirdeunamaneraidealistalasexualidadyvincularlaaestassedicentespotenciasdel
significante,alapotenciacombinatoriadelespritu,delacualeldeseoseraunresultadoydelacualla
necesidadsexualserasolamenteunodesusmltiplesefectos.
...Olamujernoexiste(simblicamente)
EnotrotextodelosEscritos,quesellama\"Lasignificacindelfalus\",Lacanselibraespeculacionessin
lmites.Elsignificantedelossignificantes,nosdice,lohabandescubiertolosantiguos:eselfalo.No
hemoscadoenelsexismomsvulgar?Enrealidad,losantiguosesantesquenadalaesclavitud.Engels
dijoqueenelrgimencapitalista,lamujereselobrerodelhombre.Estoquieredecir,adems,queenel
rgimenesclavista,lamujereralaesclavadelhombre,yqueenelrgimenfeudal,lamujereralasierva
delhombre.
Fundamentalmente,larelacinentrelossexosreproducelasrelacionessocialesdebase,esdecir,las
relacionessocialesdeproduccinqueconstituyenalasociedad.Sisedice\"elfaloeselsignificantedelos
significantes\",sereproducelaideologaflica,falocrtica,queestligadaaladivisindelahumanidad
enclases.
Lacanprotestaydice:\"essimblico\",elfaloessimblico.Enrealidad,siustedesleenestetexto,\"La
significacindelfalo\",vernqueLacandavueltasalrededordelacacerola,parafinalmentenosalirdela
ideafundamentaldequeelhombreviveenlaangustiadeperdersupene,yquelamujer,lania,lajoven,
viveenladesgraciadenodisponerensucuerpodeunpene.Eselaspectomsoscurantista,ms
reaccionariodelfreudismo,queseencuentrautilizadoapartirdelaideologafilosficadeHeidegger.
Lacandice:\"lamujernoexiste\".Lapalabraexiste,ascortada,vienedeHeidegger,msomenosbien
traducidaporLacan.Quieredecirqueelservirilsemanifiestaenunaproyeccin.Es,pues,unsmbolo
flico.Ycomolamujerescncava,nopuedeproyectarse.Entonces,noexiste.Apartirdelocual,Lacan
agregaquelasexualidadfemeninaes,quizs,elrostroescondidodeDios.
Todasestasbanalidadesclericalesestnexpresadasenunajeringozaquedalaimpresindepensamiento,
cuandoenrealidadnopiensannada.Yloquesacadequicioesverquehaygentequeestima?conrazn?
quelasmujeresdebenlucharporsuliberacinyquelarelacinentrelossexosdebecambiar,yqueal
mismotiemposehundeenlasespeculacioneslacanianas.
Laformaenqueescapanaestoesdecir:\"essimblico\".Ahora,yodigo,simblicodequ?Yaque
desdequehablamosdelfalo,ynodelsmbolo\"S\",meparecequeelsimbolismotieneunasignificacin
concretamentedeterminada.
...Yelverboestsiemprealcomienzo
Tercero.Enfin,Lacanseagarraalanocindelarepresinoriginal.Paral,larepresinnoeselefectode
lapresindelasociedadsobreelindividuoysuspulsiones.Noessiquieraelautomatismoderepeticin,
noessiquieraloorgnicopresenteenloorgnico.Larepresineselhechodequeelsignificantenollega
nuncaasignificarsecompletamente.Eselhechodequenosotros,criaturas,nosomosElCreador.No
somosDios,viejacancinclerical.
Enelespectculoquedioenlatelevisin,haceunaoymedio,Lacanafirmaba:quinosdicequeseala
familialaqueengendralarepresin,yquenohayaunarepresinmuchomsfundamental,queengendra
lafamilia.Poresto,lnoseestabarefiriendoalarepresindelaclasedominante,sinoalarepresinen
losabismos,unarepresinenlasprofundidadestenebrosasdelinconsciente,talcomolloimagina.
Enfin,ladoctrinadeLacanesunadoctrinametapsicoanaltica.Partedelpsicoanlisisparallegarasu
totalideologizacin.Ellacanismoesunaideologacristiana,clerical,oscurantista,porsureferenciaal
deseodeloabsoluto,alinfinito,yporsurecusacindelarealidaddelasrelacionessexuales.Es,almismo
tiempo,unaideologafacistizante,porqueretomaeltemaheideggerianodelhombrecomoun\"serpara
lamuerte\".
8/12
15/07/2016
Ellacanismosienteefectivamentelamuerte,ladelaburguesa.Esunaideologadelaburguesa
agonizanteenlapocadelaputrefaccinimperialista.Losgusanospululanenelcadver,esverdad,pero
esuncadverhistricoynouncadvermisterioso,simblico,segnla\"leydelsignificante\".Esta
ideologaclericalyfacistizantenointentasiquieraexplicar,conrelacinalaprctica,laformacinyel
desarrollodelpsiquismo.Deentrada,seinstalaenlomisterioso,enloenigmtico,enlarepresin
originaria,enla\"ley\"inexpresabledelsignificante.Porsupuesto,yosloquemeresponderaLacan:
todoloquepertenecealarealidadhumana,nopuedeexpresarseenunlenguaje.Esverdad,todoloquese
expresa,seexpresaenunlenguaje.Peronada,absolutamentenada,permiteconcluirdeesto,niautorizaa
concluirdeesto,quetodoloqueexisteeslingstico.
Hablardeamoryhacerelamorsondoscosasdiferentes.
Hablardeproducirunobjetoyproduciresteobjetosondoscosasdiferentes.Elqueniegueestaevidencia,
tendraquereflexionar,creo,enesteaspecto,sobresuestadomental,ymsfundamentalmentesobrela
naturalezadelafantasaidealista.EnLacan,estafantasavahastaelfinal:todoesreducidoala
expresin,allenguaje,comoenelidealismodeunBerkeley,estaformaextremayridculadela
especulacinideolgica.
III.Algunosproblemaspedaggicosactuales
Ellacanismonoesunasimpleextravagancia.NoessorprendentequeLacanhayaproducidoestoyque
hayalacanianos,siseadmitequeestamoshistricamenteenloqueLeninllamelestadiosuperiordel
capitalismo,esdecir,elimperialismo,delcualcaracterizalosrasgosdeparasitismoyputrefaccinatodos
losniveles,inclusoanivelcultural,ysiseadmitequevivimoslaagonadelcapitalismocomodeca
Trotsky,esdecir,laagonadetodounsistemadecivilizacin,enelcuallasfuerzasproductivasdela
humanidadhandejadodecrecer.Hayqueconstatarquetodalacreatividadeslaqueestcuestionada.
Laburguesa,yanoestms,hoy,encondicionesdeengendrarnuevossistemasintelectuales.Nopuede
sinorepetirsistemasanteriores,oscurecindolos.Ellacanismo,desdeestepuntodevista,esunsndrome
histrico:eldelasociedadcapitalistaqueestreventando,llevadoalextremo.
QuhayquehacerdeLacan?LainterpretacindeFreudporpartedeLacanrepresentaunareaccintalen
todalalnea,quenohaynadaparasacardeella,salvolasignificacinhistricaquerevisteparanosotros
estaideologadepodredumbre,deladescomposicinydelamuerte.Enrevancha,hayquevolveralos
descubrimientosdeFreud,conlaideadequeestosdescubrimientosdebenserarticuladosalmaterialismo
histricoparapermitiralosinvestigadoresencaminarsehaciaunconocimientocientficodelosfenmenos
psicolgicos.
Lacuestinde\"losdones\"...yelcultodelapersonalidad
Hayunacuestinfrecuentementedebatidaentrelospedagogosquemuestraque,sinreferenciaalos
descubrimientosdeFreud,nosepuederesolverlacuestinplanteada.Merefieroalafamosacuestinde
los\"dones\".UstedessabenquegentecomoSveseocupdeestascuestiones.Svedice:\"losque
afirmanquevuestrohijonoestdotado,sonreaccionarios\".Enestepunto,tienerazn,porquela
ideologadelos\"dones\",laideologadeacuerdoconlacualenelnacimientoexistiran\"dones\"quenos
permitirantransformarnosengrandesmatemticos,grandesartistas,entantoquelaausenciadeestos
\"dones\"nosllevaraabarrerlabasura,esunaideologamonstruosaquelaburguesanocesadeutilizar
paraladefensadesusinteresesdeclase.Alocualsevinculaelracismo,quepretendequeciertospueblos
estndotadosyotrosmenosonadadotados,aligualqueelsexismo,quepretendequeloshombrestienen
unainteligenciaprcticayquelasmujeressonbuenasparalasactividadesafectivasoemocionales.
Todoestosonformasdelaideologaburguesadevenidasmsvirulentasenlamedidaenquelaburguesa
entrendecadencia,puestoqueenelsigloXVIIIhabapensadorescomoDiderotoHelvetiusqueibanen
unsentidoinverso,negabanestassedicentesdesigualdadesdelanaturalezaentrelosindividuos,entrelos
sexosyentrelospueblos.
Nuncasehadispuesto,comohoy,detantosmediospedaggicosparapermitirlaexpansindela
personalidad.Peronuncatampoco,enlaformacindeestapersonalidad,eldespilfarrohasidotan
considerable.Estosedebealaburguesapodrida,decadente,ynosolamentealoqueSve,enunlargo
estudiosobrelacuestindelosdones,llamael\"podergaullista\".
Elpsicoanlisisnosaportaalgunacosaenestedominio.Nosaportaelcondicionamientobiogrfico,alque
Sve,entantoquestalinista,prefierenoreferirse,porquenopuedereferirseaunacosaqueseraun
aportecomoeldeFreud,quenoentradentrodelcuadrodelesquemaideolgicostaliniano.
9/12
15/07/2016
Queselcondicionamientobiogrfico?Freudnosdiceque,apartirdelmomentoenquenacemos,se
desarrolla\"unadialctica\"entrenosotrosynuestrospadres,nuestroambientefamiliar,etc.,atravsde
lacualnosotrosnosconstruimos.Estecondicionamientobiogrficointervieneenlastresetapasdela
sexualidadinfantil.Loquequieredeciresque,nacidosdentrodeunamismafamilia,losniosvanarecibir
condicionadoresbiogrficosdiferentes,porquesulugarnoeselmismoenlafamilia,yquelarelacinque
sedaentrelospadresyconloshijosnoserlamismasegnloscasos,deacuerdoalrangoentrelos
hermanosylashermanas.Deestemodo,elcondicionamientobiogrficofreudianonosllevaalproblema
queyoplanteabaalcomienzo:obienelpsicologismo,obienunaarticulacinconelmaterialismohistrico.
Elcondicionamientobiogrficofreudianoesundescubrimientorelativoalprocesodelaformacindela
personalidad.Peroestedescubrimientonoalcanzaporsmismo.Elcondicionamientobiogrficoesun
condicionamientoenunafamiliaqueperteneceaunaclasedeterminada,quehacequelasposibilidadesdel
nioseencuentrenyaamputadasoatrofiadasdesdeelmomentomismoenquesaledelvientredesu
madre,enestafamiliadeterminadaqueperteneceaunaclasedeterminada.
Entonces,Sve,incapazdeintegrarlosdescubrimientosfreudianos,oscilaentreuna\"teora\"dela
uniformidaddelindividuo,deligualitarismoabstractoquejustificaunciertoroldelindividuoenlahistoria,
yese\"famosocultodelapersonalidad\",queesunodelosconceptosmspintorescosdelstalinismo,que
pretendeexplicarloquenosotrosllamamoslareaccinburocrtica,ladegeneracinstalinistadelpartido
bolcheviqueydelEstadoobrerodeRusia,poruncultoquevienenosesabededndeniporqu,nicmo,
entornodelapersonalidaddeStalin,oentornodelapersonalidaddealgunosjefes,grandesopequeos.
Estanocindecultoalapersonalidad,delacualSvenohaefectuadosusuperacincrtica,muestraque
apartirdelstalinismoesabsolutamenteimposibleplantearlosproblemasdelaarticulacinentreel
condicionamientobiogrficoyotrosdescubrimientosfreudianosyelmaterialismohistrico,comomtodo
deanlisis,ensusestructurasyensudesarrollo.
Althuser,Foucault,Louran:\"Enelcomienzofuelainstitucin\"
Arenglnseguidoseplantealacuestindelasinstitucionesensurelacinconlaeducacin.Laeducacin
sedesarrollaalprincipioenunainstitucinquesellamalafamiliacontinaenunainstitucinquese
llamalaescuela.Laformacinyeldesarrollodelsperyosehacenapartirdelarealidadinstitucionalde
lafamiliaydelaescuela.Obienunoesmarxistaysabequelarealidadmismadelainstitucinpertenece
aunasuperestructuradelasociedadyque,enconsecuencia,estarealidaddelainstitucinnopuede
explicarsemsqueporlainfraestructura,esdecir,lasrelacionessocialesdeproduccin,lasclasesyla
luchadeclasesquelasexpresaobienseaslalainstitucin.PuestoquesiFreudllevaensunpeligro
permanentedepsicologismo,existenotrasteorizacionesideolgicasdelainstitucin,engentecomo
AlthuserocomoenFoucault.Estasteorizacionestratandelainstitucinseparndoladesufundamento,de
loqueMarxllamabalabaserealdelasociedad,lasrelacionessocialesdeproduccin,yhacendeellasuna
especiedefuerzapropia,enigmticaensmismas.Esac,repitmoslo,quellegamosaunaespeciede\"o
bien,obien\"fundamental.Obiensepiensaquelaopresin,larepresin,sonfenmenosresultantesdela
explotacindeclasedeltrabajosocialenestecontextoseesmarxista,oporlomenosseadoptaelpunto
departidamarxista.Obiensecreequelaopresinylarepresinsonfenmenosfundamentales,muy
generales,enloscualeslaexplotacindeltrabajoesunaspecto,unaresultante,uncasoparticularyen
estecasounoledalaespaldaalmarxismo.As,larelacinmaestroalumnoeslaquehoyes,porquela
basedeestarelacineslasociedaddeclasesdominadaporelcapital,queesloquenosotrospensamos.O
bienesarelacinprocededeun\"discurso\",comodiceLacan,ensmismoopresivo.Estesedicente
carcteropresivodelaenseanzaydelprofesorconrelacinalalumno,existiraindependientementede
todabaseainvestigarenlaexplotacindeltrabajosocial,enlaestructuradeclasesdelasociedad.
Entre,deunlado,lasespeculacionesalthuserianassobrelos\"aparatosideolgicosdelEstado\",las
especulacionesdeLouransobre\"elanlisisinstitucional\",lasespeculacionesdeFoucaultsobreel
universocarcelarioy,deotrolado,elmarxismo,hayqueelegir.Ciertamente,losfenmenosdeloscuales
seocupanFoucaultyLouranexisten,peroloqueFoucaultyLouranretomanesunaconcepcinnomarxista
yantimarxistaquesehadiseadoyaentodaslastratativasanterioresdeconcebiralasuperestructura
msomenosindependientemente,oporasdecirlodemaneraautnomarespectodelainfraestructura.
Denunciarformasdeopresinyrepresincomorelativamenteindependientesdelmododeexplotacindel
trabajosocialesretrocedermsalldelmarxismoyparticipardeldistraccionismoideolgico.
Dehecho,lainsatisfaccindelasnecesidadesdeeducacin,quesoninmensasennuestrapocaycada
vezms,vividasconcientementecomotales,esundatoextremadamenteimportante.Lasatisfaccinde
estasnecesidadesdeeducacin(cuantitativaycualitativamente)nopuedeserobtenidaenelcuadro
actual.Elmododeproduccincapitalistaobstaculizaabsolutamentelasatisfaccindelasnecesidades
educacionalesfundamentales.Enconsecuencia,loseducadores,munidosdesusaspiracionesysus
ilusiones,buscanunapedagoga\"liberadora\",comosiellapudieranaceryfuncionarenelcuadrodel
10/12
15/07/2016
capitalismoagonizante.Enrealidad,novamosaresolverestosproblemaspormediodeunapedagoga
liberadora.EslaRevolucinsocialenelOesteylaRevolucinpolticaenelEste,eslaRevolucinmundial,
destructoradelsistemamundialdelcapitalismo,laquepuedeabrirlavaaunaprcticaaptapara
satisfacer,unda,lasnecesidadesgeneralesyfundamentalesdeeducacinquecomenzamosadescubrir
actualmente.
Estaeslaraznporlaquehoy,latransmisindelossaberes,lacontribucinalaformacindelafuerza
detrabajo,tanatacadapornuestrosizquierdistasyultraizquierdistas,es,enesteperodooscurantistayde
barbarieburguesacreciente,msimportantequelasllamadasinnovacionespedaggicas,quelasllamadas
pedagogasautoliberadoras,quenoson,enrealidad,msqueengaos,quecolocanasusseguidoresenla
impotencia.
IV.Conclusin
Concluyamosbrevementeconlasideassiguientes:
Noexistenactualmentecienciashumanas,cienciassociales,cienciasdelhombreylasociedad.Todoesto
sonideologas,sonexpresionesdeformadaseinvertidasdelasrelacionesrealesdeproduccin,quese
enmascaranbajoelnombrede\"cienciassociales\",\"cienciashumanas\",\"cienciasdelhombreyla
sociedad\",etc.Loqueexistehoyeselmtodoylasadquisicionesdelmaterialismohistrico.Yseamos
justos,loqueexistesonalgunosdescubrimientospuntuales,algunosdescubrimientosparciales,efectuados
apesardelasideologasquesebautizanasmismascomo\"cienciasdelhombre\",etc.Existen
descubrimientosparciales,puntuales,efectuadosportalocualeconomista,socilogo,historiadorburgus,
peroquenoconstituyenunconjuntoverdaderamentecientfico.Porotraparte,nohayqueentristecerse,
porqueelmaterialismohistriconosmuestraquelaexplotacindelhombreporelhombreenelmodode
produccincapitalistaengendralaopacidaddelasrelacionesdeproduccinrealesengendra,atravsde
laideologa,laimposibilidaddecaptardeunamaneracientficalarealidadsocialenlacualvivimos.Uno
sepuedereclamardelmaterialismohistrico,peroesonoquieredecirquelogrardisipar,porssoloy
porunesfuerzosolamenteintelectual,laopacidadengendradaporelmododeproduccincapitalista.
Nosepuedeesperaractualmentequeporunbelloesfuerzoennombredelmarxismo,algunosgrandes
pensadoreshaganunapsicologacientficaounasociologacientficas,unahistoriaounaeconoma
cientfica,entantoqueelmododeproduccincapitalistacontineah.Elmaterialismohistricosonlas
bases,eselmtodo,elavancedecisivo,peroelmaterialismohistricoenseaquenoeslaconcienciala
quepuedeprecederalaprcticarevolucionaria.Ladiferenciaentrelosmarxistasylosnomarxistases
quelosmarxistassabenporquexisteestaopacidad.Sve,hundindoseenlastinieblasstalinianas,da,en
elestudioalcualyomereferahacepoco,ejemplosdelaURSS,elpas\"delsocialismorealizado\",segn
l.
Ensulibro\"Marxismoyteoradelapersonalidad\",elmismoSveselibraamltiplescontorsiones
conceptualespararechazar,nolossubproductososcurantistasdelpsicoanlisis,sinoelfreudismomismo.Y
enunaobraulterior,escritaencolaboracinconC.ClementyPierreBrun,nuestrostalinistanovams
lejos.
Enrealidad,elstalinismo,entantoideologadejustificacindelaburocraciausurpadorayparasitaria,se
hatransformado,desde1933,enlocontrariodelmarxismo,cuyaterminologautilizafraudulentamente.
Estaideologaburocrticaesclerotizadapuedemodificarciertasformasdesuexpresin,puededarselas
aparienciaspublicitariasdel\"rigor\"odela\"apertura\".Peroespornaturalezaincapazdedistinguir
entrelosdescubrimientoscientficosdeFreudysusprejuiciosideolgicos,entreelfreudismoyel
psicoanlisisdegeneradodehoy,cuyaexpresinmsacabadaesellacanismo.
Advertimos,contralasmaniobrasdelaparatostalinistaycontraelizquierdismodescompuesto,quela
educacin,suprcticaysuteora,nopuedeerigirseensmismaenprocesodeliberacinindividualy
colectivanienpropeduticaalarevolucin.
Hacerdelarevolucinunefecto,unaconsecuenciadelaeducacin,deloquealgunosllamanahora
concientizacin,escaerenunavisinideolgicadelascosas,enunadoctrinadelaevangelizacindetipo
cristiano,contralacualprecisamenteelmarxismoseopone.
Laeducacines,enrealidad,unterrenodeenfrentamientoentrelasclases.Esunsectordeactividadde
lassociedadesenlasquevivimos.Enlugardesoarconuna\"educacinliberadora\",noscorresponde
ayudaraloseducadores,entantoquetrabajadores,ensuluchacontralaburguesayelEstadoburgus.
Frentealastentativaspresentesdelaburguesaenvistasdeldesmantelamientodelaeducacinpblicay
11/12
15/07/2016
deladestruccindelasconquistaseducacionalesdelmovimientoobrerorevolucionario,lostrabajadores
delaeducacinemprendencombatesdefensivosque,enrealidadcuestionanladominacindeclasedela
burguesaylasobrevivenciadelEstado.Esacquesesitanlosverdaderosproblemasdelaeducaciny
noenlassedicentesinnovacionespedaggicas.
Estas\"innovaciones\"sonlaformaideolgicadetrsdelacualtiendenadisimularselasempresas
reaccionariasyoscurantistasdelaburguesaydelEstadoburgus.
Elprogresoenelconocimientodelaformacinyeldesarrollodelapersonalidadyenlarealizacindelas
aspiracionespedaggicasmselevadas,pasa,ennuestrapoca,porlapreparacinconciente,esdecir
organizada,delarevolucinproletaria.
VolveralHome
12/12

Psicoanálisis, Formación de La Personalidad y Educación Freud y Lacan

Transféré par

Informations du document

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Psicoanálisis, Formación de La Personalidad y Educación Freud y Lacan

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

15/07/2016

Vous aimerez peut-être aussi