CULTURA PUCARA

UBICACIN:
La localidad de la cultura Pucar o Pukara est situada a 61
km al norte de Juliaca, al borde de la carretera que conduce
al Cuzco, a 3910 msnm, en el sur del Per, en el
Departamento de Puno con una extensin aproximada de
seis
kilmetros
cuadrados
constituy
el
primer
asentamiento propiamente urbano del altiplano lacustre.

Su esfera de influencia, lleg por la Sierra Norte hasta el

valle del Cuzco y por el sur hasta Tiahuanaco. En la costa
del Pacifico se han encontrado evidencias Pucara en los
valles de Moquegua y Azapa, aunque hay evidencias de su
presencia en la regin de Iquique y hasta en la
desembocadura del rio Loa.
Pucara representa, en la cuenca norte del Titicaca, el
dominio pleno del hombre sobre el medio ambiente, ya que
no solo fueron controlados todos los recursos naturales
disponibles, sino que adems se crearon otros nuevos.

ANTIGEDAD:

Entre los aos 100 a.C. y 300 d.C, se desarroll a orillas del
lago Titicaca la sociedad pucara

LA ECONOMA PUCARA:
Su zona de influencia se extendi 500 kilmetros al oeste
del lago y a varios kilmetros por el lado este. Fue otra
cultura de amortiguacin o puente entre Chavn y
Tiahuanaco. Esta cultura fue la primera en dominar los
sistemas y tcnicas de la agricultura y la ganadera de
altura. Los "camellones", que permitan la agricultura en
terrenos inundables a orillas del lago Titicaca, aseguraban
una agricultura de altura intensiva. Su alimentacin fue a
base de olluco, oca, mashua, papa y maz, ste ltimo en
menor proporcin, que producan en las regiones suni y
puna.
La base de su economa, fue la ganadera de auqunidos:
vicua, llama, alpaca y guanaco.
Los reyes Pucar, conquistaron hacia el oeste hasta el
ocano Pacfico, para abastecerse de alimentos de otros
pisos ecolgicos; del Ocano Pacfico se abastecan de
pescado.
La domesticacin de la alpaca para obtencin de lanas
seleccionadas, hiptesis en parte confirmada por la
presencia de cantidad de animales adultos en las
excavaciones. En todo caso, es evidente que el tejido
cumpla un rol muy importante dentro de la economa
urbana, y era utilizada en el intercambio a larga distancia .
Durante esa poca se adquieren complejos conocimientos
sobre la hidrulica y la construccin y es a partir de ella que
los pobladores del altiplano comienzan a controlar
directamente pisos ecolgicos diversos estableciendo
colonias permanentes en el valle interandino del Cuzco y de
Moquegua en la vertiente occidental de los Andes,
estrategia de desarrollo posteriormente consolidada y
potenciada por los Tiahuanaco.

POBLADOR DE PUCARA:

El patrn de poblamiento de la cultura Pucar en el

altiplano
del
Titicaca,
muestra
una
organizacin
jerarquizada en tres niveles. Podemos pensar que las aldeas
dispersas cumplieron probablemente con la extraccin de
materia prima y produccin de recursos bsicos de
subsistencia, los "centros secundarios" una funcin de
captacin y redistribucin, y el gran centro urbanoceremonial una funcin de procesamiento de materia prima
y de produccin y redistribucin de bienes y servicios de
recursos urbanos.
Esta cultura representa la primera respuesta surea del
formativo, que evidencia culturas ms antiguas en la zona
(proto Tiawanako) sumergidas en restos de antiguas
inundaciones (barro solidificado).

EL NCLEO PRINCIPAL:
Pucar, el ncleo principal, estaba constituido por una serie
de elementos constructivos caractersticos:
Una densa rea donde se ubicaban pequeas casas
rsticas de planta circular elaboradas de piedras
unidas con mortero de barro. La densidad de estas
casas refleja una ocupacin permanente y compacta.
Un conjunto de estructuras domsticas muy complejas
organizadas a modo de recintos cerrados dispersos por
la antigua terraza aluvial; que indican especializacin y
jerarqua dentro del sitio.
Tres conjuntos de estructuras masivas no domsticas.

Seis construcciones de forma piramidal escalonada

truncada de carcter ceremonial las cuales reflejan
una gran concentracin de mano de obra y el acceso a

suficientes
excedente
alimenticio
como
para
mantenerla, adems de los conocimientos tcnico
para su construccin y la organizacin social y poltica
para su direccin.
Un ltimo sector de tmulos funerarios.

MANIFESTACIONES CULTURALES
LA CERAMICA:
La cermica Pucar incluye formas como cuencos altos con
bases anulares.
Con frecuencia, la superficie es roja con diseos incisivos y
pintadas con colores negro y amarillo. Los temas de diseo
son principalmente felinos, camlidos y personajes que
llevan cetros en cada mano. Muchas vasijas son modeladas.

Tambin son conocidos instrumentos musicales, como

trompetas. Su desarrollo en cermica fue bastante
avanzado y esto lo convierte en una fuente de inagotable

conocimiento pero que desgraciadamente ser perdido si

no tomamos conciencia y lo guardamos, cual rey Midas
guardaba su oro. La cermica Pucar se diferencia de otras
por la forma y tcnicas que utilizaban, tcnica que an
perdura y que tuve tiempo de comprobar; esta cermica
estaba y est hecha con arcilla tamizada que los pobladores
consiguen de manera natural y la cual mezclan con piedra
molida o arena para lograr la contextura y color deseados
o un efecto llamado vidriado. Durante la poca Pucar
antigua los colores de la mezcla que luego se convertira en
una taza, plato o vasija variaban entre el rojo oscuro hasta
el marrn, luego estas cermicas serian pintadas con
amarillo, negro, gris y rojo diferenciados por finos surcos
incididos en la cermica.

LA ARQUITECTURA:
Pucar, edifica sus construcciones en piedra, superando en
el corte ltico (forma, pulimento y unin de las rocas; vigas,
cornisas y columnas), a los maestros de Chavn de Huntar.
Paralelo a Chavn de Huntar, fueron desarrollndose otras
culturas, logrando tal desarrollo que superaron en algunas
cosas a los chavines; definitivamente hacia el 500 a.C.,
Chavn de Huntar perdi su hegemona.

La estructura ms importante es Kalassaya, pirmide de

300 m de largo, por 150 m de ancho y 30 m de altura.

Pucara est localizado en el centro de zonas alternativas de

produccin. El altiplano del Titicaca es imprevisible debido a
las alternancias climticas diarias as como a las
irregularidades de los regmenes pluviales anuales. Las
zonas ubicada a orillas del lago y hacia el lado oriental del
altiplano son ms estables y productivas; mientras que las
orientadas hacia el norte y occidente son ms inestables y
de menor rendimiento. La ubicacin de Pucar en el centro
de estos dos ejes permita el acceso inmediato a cualquiera
de las alternativas, subsanando cualquier deficiencia
productiva y minimizando los riesgos.

Los centros secundarios y las aldeas pucaras

Coetneos al sitio mayor de Pucar, y participes en la
misma estructura poltica, se encuentran otras ocupaciones
con caractersticas diferentes.
Por un lado, los denominados "centros secundarios", que se
caracterizan por tener una arquitectura compleja y
refinada, aunque nunca de la misma magnitud que el sitio
de Pucar, y que debieron tener una funcin administrativa.
El tercer tipo de asentamiento son aquellos cuyos restos
materiales reflejan poca concentracin poblacional y
ausencia de arquitectura monumental. Se trata de
pequeas aldeas ubicadas en lugares estratgicos en
relacin a fuentes de agua, de materia prima y recursos
agrcolas y pastoriles.
Por esa poca, los pobladores Pucar en cermica y los de
la cultura Paracas en textiles, exportaron productos de
mejor calidad que los artesanos de Chavn. El haber
conseguido esto, hizo a estos pueblos ms seguros de s
mismos y fueron capaces de independizarse y se

desprendieron de la obediencia al Estado Chavn y de la

administracin ajena.
Al
ir
diluyndose la influencia Chavn
en
sus
manifestaciones
artsticas
y
tcnicas,
disminuy
notoriamente su sujecin ideolgica por el terror.
Aparecieron otras culturas regionales que se fueron
expandiendo ampliando sus fronteras que incluso eran
defendidas con guerras intestinas.
Es as como Chavn de Huntar, pierde su importancia y
paulatinamente, van creciendo en importancia otras
culturas de la costa y sierra del Per, para desarrollarse
independientemente, en los aos sucesivos y formar
culturas independientes

CULTURA VICUS
UBICACIN:
La cultura Vics se desarroll en el actual departamento
peruano de Piura, principalmente en tierras altas al pie de
los Andes, aunque se relacion tambin con la costa y la
sierra. Se trata de una zona desrtica, pero cuenta con
algunos ros y lagunas que son una importante fuente
hdrica para el asentamiento humano y para el desarrollo
agrcola, factible tambin por la abundancia de tierras aptas
para el cultivo. Adems cuenta con abundantes pastos para
el ganado y con bosques para la caza.

La cultura Vics ocup la zona del alto Piura, en el norte del

Per, y fue descubierta por excavadores clandestinos
(huaqueros), a fines de la dcada de 1950, en la zona de
Fras, provincia de Ayabaca. En la dcada siguiente,
estudios hechos en la zona del cerro Vics lograron ubicar
el cementerio ms extenso de este estilo. Se calcula que
durante los aos que fue explotado clandestinamente se
habran profanado ms de dos mil tumbas, cuyo contenido,
ms de 40 mil especmenes habra pasado en su mayora a
integrar colecciones en el extranjero.
Vics aparece como el centro de interaccin entre las
culturas antiguas de Per y Ecuador, ya que su uso del color
es parecido al de algunos estilos ecuatorianos, y sus
ceramios se parecen a los ceramios del Moche temprano.

ANTIGUEDAD:
La cultura Vicus tiene su desarroll en los aos 100 A.C. hasta los 400 D.C., esta civilizacin pertenece al periodo
denominado Intermedio Temprano.

ORGANIZACIN SOCIAL:
Las representaciones de personajes en las piezas de arcilla
permiten suponer que en Vics exista una sociedad
estratificada.

Haban nobles ligados al gobierno, soldados, comerciantes,

agricultores y esclavos. El investigador Jos Casafranca en
el informe que present, se refiere a la Tumba 11 vicus en
la que encontr ms de un centenar de objetos. Lo ms
interesante era una corona lo cual hace suponer que el
muerto era un curaca. Otros objetos tambin hacan pensar
en la alta clase del difunto por cuanto eran muchas piezas
de oro, de plata y cobre con incrustaciones de turquesas.
Cuchillos, mscaras, cinturones con lentejuelas, vasos,
collares, y pendientes para orejas, labios y nariz.
Los soldados eran sin duda alguna, como en toda sociedad
antigua, los que ocupaban el segundo lugar. Los huacos los
representan con bonetes especiales que parecen coronas,
grandes orejeras como los nobles orejones incas, con un
arma defensiva que era el escudo y la macana como arma
de ataque.
La existencia de los comerciantes est dada por las
relaciones que por el norte se tena con los pueblos del sur
del Ecuador, y tambin por los contactos con las culturas
que se desarrollaron en Lambayeque y Trujillo. Los
comerciantes permitan tambin que productos marinos,
1legaran hasta Vics para ser consumidos presumiblemente
por las clases pudientes.
La agricultura tuvo que ocupar una gran cantidad de
pobladores. En esas labores tambin participaban las
mujeres.
Los esclavos eran sin duda los vencidos en las luchas entre
tribu y tribu que no haban sido sacrificados. Se han
encontrado numerosos huacos que representan a hombres
en cuclillas con las manos amarradas por atrs y una soga
al cuello. Algunos de estos huecos se han hal1ado en las
islas guaneras frente al litoral piurano y hacen suponer, que
los prisioneros eran llevados a esos lugares a realizar
trabajos forzados en la excavacin del guano, tarea que no
era grata a los dems.
La cultura Vics tena una organizacin social compleja,
basada en clases sociales formadas por individuos con
distinto poder poltico, social y econmico. A juzgar por su

frecuente representacin en el arte, los guerreros jugaron

un papel central en esta sociedad. La existencia de
artesanas tan complejas atestigua la presencia de
artesanos
especializados
y
de
tiempo
completo.
Seguramente, en la base de la sociedad haba una gran
masa de campesinos y pescadores.

Economa
La Agricultura fue sin duda la principal actividad econmica.
Hay numerosas piezas de cermica que representan frutos
de la tierra como calabazas, sandas, melones y zapallos.
Tambin frutas como chirimoyas. As mismo se sembr el
pallar, el maz, la yuca y el algodn. Debido a la
temporalidad de las lluvias y por secarse los ros despus
de los primeros meses del ao, los hombres de Vics
construyeron canales y estanques. El agua de riego ha sido
pues durante todo el tiempo, problema para los piuranos.
Los cronistas espao1es se admiraron de esos canales
hechos a mano que se construan en lo alto de las sierras,
de ocho a diez pies de ancho y uno o dos estados de
hondos. Los canales construidos en esa poca, hasta ahora
son utilizados. Como instrumento de labranza usaron una
palana que tena la paleta de cobre y el mango de madera.
Para fertilizar la tierra utilizaron el guano que traan de la
isla de Lobos. Otras actividades econmicas Adems de los
productos de la tierra, los vicusianos tambin aprovechaban
los productos del mar. Al igual que en el resto del Per,
exista el cuy, un pato nativo y se consuma igualmente
carne de ciervos y de sajinos. Los alimentos los colocaban
en vasijas de arcilla o en mates le calabaza, como hasta
ahora se usan. Se cocan en ollas de arcilla, y el agua lo
mismo que la chicha, se guardaba en vasijas de gollete
largo y angosto como las cantarillas, que hasta hace poco
se usaron. En ellas los lquidos se conservaban frescos. En
sntesis: Los Vics eran principalmente agricultores. Para
esta actividad desarrollaron complejos sistemas hidrulicos
con colectores de aguas lluvias y canales para irrigar los
campos. Cultivaban calabazas, zapallos, maz y algunos
frutos, como puede derivarse de la decoracin de su

cermica. La agricultura era complementada con

ganadera, caza y recoleccin de aves y fauna, tanto del
interior como de la costa. En los requeros de esta ltima,
obtenan guano para usarlo como fertilizante.

Manifestaciones culturales
Vics pas por tres etapas en su desarrollo:
- Etapa Chavn
- Etapa de desarrollo regional
- Etapa de influencia Mochica.

La Cermica Vicus
La cermica Vics destaca, principalmente, por su
decoracin modelada, que plasma diversos aspectos de su
vida. Por un lado, refleja la fauna local, como ciervos,
roedores, felinos, monos, patos, loros, lechuzas, iguanas y
serpientes. Algunas veces estas representaciones contienen
las caractersticas de dos o ms animales, lo que alude al
carcter mtico de estos seres. Por otro, son comunes
tambin las vasijas que representan a seres humanos en
distintas actitudes o actividades, tales como guerreros,
tejedoras o personajes con atuendos singulares que han
sido interpretados como sacerdotes. Dentro de estas vasijas
destacan aquellas donde se modelaron personajes en
actitudes erticas, quizs relacionados con creencias sobre
la fertilidad.

Culto y Funeraria
Los Vics desarrollaron en metal una gran cantidad de
artculos para el adorno personal, como orejeras, mscaras,
narigueras, cuentas de collar, lminas, coronas y tocados
con lentejuelas y plumas que producen sonidos con el
movimiento, adems de sonajeras propiamente tales.
Muchos de estos artculos eran adornados con motivos
antropomorfos, zoomorfos, geomtricos e hbridos. La
msica desempeaba un importante papel en la vida ritual
de los Vics. Se expresaba en distintos mbitos de su
cultura y, muy especialmente, en sus ritos funerarios. En los
ajuares mortuorios se ha encontrado una importante
cantidad de instrumentos, tales como tambores de
cermica, flautas o botellas silbato. En la cermica, los
msicos tocando antaras son una de las representaciones
ms comunes, apareciendo muchas veces en temas que
aluden a los rituales funerarios. Las tumbas eran tubulares
y muchas en forma de bota, con una cmara en la parte
ms profunda. All depositaban los cuerpos acompaados
por ajuares de distinta riqueza segn la jerarqua del
difunto, quien, aparentemente, en muchos casos era
incinerado.