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EL AYUNO

En realidad la palabra ayuno significa abstenerse de ciertos alimentos o bebidas.


La iglesia ensea que el ayuno y la abstinencia se tienen que combinar con la oracin y las
obras de caridad para verdaderamente vivir una vida cristiana.

La Cuaresma es un periodo del tiempo litrgico que comienza.


Con el Mircoles de Ceniza (10 Febrero) comienza la Cuaresma.
Con el Domingo de ramos

(20 Marzo)

Domingo de resurreccin

(27 Marzo)

Termina.

1. VATICANO II
XXI concilio ecumnico. Fue convocado por el Papa Juan XXIII en 1962 y clausurado por el
Papa Paulo VI en 1965. Orientaciones ante la situacin actual de la Iglesia.
CONSTITUCIN
SACROSANCTUM CONCILIUM: SOBRE LA SAGRADA LITURGIA
4 de diciembre de 1963
Penitencia individual y social
110. La penitencia del tiempo cuaresmal no debe ser slo interna e individual, sino tambin
externa y social.
Sin embargo, tngase como sagrado el ayuno pascual; ha de celebrarse en todas partes el
Viernes de la Pasin y Muerte del Seor y aun extenderse, segn las circunstancias, al Sbado
Santo, para que de este modo se llegue al gozo del Domingo de Resurreccin con nimo
elevado y entusiasta.
DECLARACIN
NOSTRA AETATE: SOBRE LAS RELACIONES DE LA IGLESIA CON LAS
RELIGIONES NO CRISTIANAS
28 de octubre de 1965
La religin del Islam
3. La Iglesia mira tambin con aprecio a los musulmanes que adoran al nico Dios, viviente y
subsistente, misericordioso y todo poderoso. Por tanto, aprecian la vida moral, y honran a Dios
sobre todo con la oracin, las limosnas y el ayuno.
QUIENES DEBEN REALIZAR EL AYUNO?
CANON DERECHO CANONICO: DE LOS DAS DE PENITENCIA:
Canon 1252. La ley de la abstinencia obliga a los que han cumplido catorce aos; la del ayuno,
a todos los mayores de edad, hasta que hayan cumplido cincuenta y nueve aos. Cuiden sin
embargo los pastores de almas y los padres de que tambin se formen en un autntico espritu de

penitencia quienes, por no haber alcanzado la edad, no estn obligados al ayuno o a la


abstinencia.
CUANDO SE DEBE REALIZAR AYUNO?
Canon 1251. Todos los viernes, a no ser que coincidan con una solemnidad, debe guardarse la
abstinencia de carne, o de otro alimento que haya determinado la Conferencia Episcopal; ayuno
y abstinencia se guardarn el mircoles de Ceniza y el Viernes Santo.
PARA QUE SIRVE EL AYUNO?
Mat 17,21 (Esta clase de demonios slo se puede expulsar con la oracin y el ayuno)."
Preparacin
Isa 58,6 No saben cul es el ayuno que me agrada? Romper las cadenas injustas, desatar las
amarras del yugo, dejar libres a los oprimidos y romper toda clase de yugo. Agradar a Dios
Isa 58,7 Compartirs tu pan con el hambriento, los pobres sin techo entrarn a tu casa, vestirs
al que veas desnudo y no volvers la espalda a tu hermano. Ayudar a los dems

CULES SON LOS FRUTOS DEL AYUNO?


No es un fin en s mismo, sino medio de conversin.

Conduce a libertad de corazn y mente. Proceso por el cual nos liberamos de todos los
apegos terrenales y de todas las cosas que nos atan: caprichos, gustos, excesivo auto cuidado. Y
nos encaminamos hacia la Paz.
Fortalece, estabiliza y desarrolla el auto control (fruto del ES)
Reconocer debilidad y dependencia en Dios.
Pobreza de espritu
Edifica la vida interior
Elimina los excesos de nuestra vida a fin de hacer ms espacio para Dios.
El ayuno permite llevar ms fcilmente una vida interior unida a Dios y al mundo celestial; el
ayuno libera de la pesantez de la materia. Los santos recomiendan el ayuno a todo aquel que
quiere llegar a una mayor interioridad. El ayuno apaga poco a poco la concupiscencia.

2. CATESISMO
V DIVERSAS FORMAS DE PENITENCIA EN LA VIDA CRISTIANA
1434 La penitencia interior del cristiano puede tener expresiones muy variadas. La Escritura y
los Padres insisten sobre todo en tres formas: el ayuno, la oracin, la limosna (Cf. Tb 12,8; Mt
6,1-18), que expresan la conversin con relacin a s mismo, con relacin a Dios y con relacin
a los dems.

3. LA SANTA BIBLIA (Mt 6, 16-18)


El ayuno puede ser seal de penitencia, expiacin de los pecados, oracin intensa o voluntad
firme de conseguir algo. Otras veces, como en los cuarenta das de Moiss en el monte o de

Elas en el desierto o de Jess antes de empezar su misin, subraya la preparacin intensa para
un acontecimiento importante.

Mat_4,2 Y despus de hacer un ayuno de cuarenta das y cuarenta noches, al fin sinti hambre.
Mat_6,16 Cuando ustedes hagan ayuno, no pongan cara triste, como los que dan espectculo y
aparentan palidez, para que todos noten sus ayunos. Yo se lo digo: ellos han recibido ya su
premio.
Mat_6:18 para que tu ayuno sea visto, no por los hombres, sino por tu Padre que est all, en lo
secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar.
Tob_12,8 Buena es la oracin con ayuno; y mejor es la limosna con justicia que la riqueza con
iniquidad. Mejor es hacer limosna que atesorar oro.
4. LOS SANTOS
SAN AGUSTIN
Fundamentalmente el ayuno no es cuestin de estmago sino de corazn.

SAN JUAN CRISSTOMO

Ayunar no solo de comida


El valor del ayuno consiste no solo en evitar ciertas comidas, pero en renunciar a todas las
actitudes, pensamientos y deseos pecaminosos. Quien limita el ayuno simplemente a la comida,
est minimizando el gran valor que el ayuno posee. Si tu ayunas, que lo prueben tus obras! Si
ves a un hermano en necesidad, ten compasin de el. Si ves a un hermano siendo reconocido, no
tengas envidia. Para que el ayuno sea verdadero no puede serlo solo de la boca, sino que se debe
ayunar de los ojos, los odos, los pies, las manos, y de todo el cuerpo, de todo lo interior y
exterior.

Que nos dice San Juan Crisstomo con esta reflexin?


Que los das de ayuno deben de ser especialmente das de abstenernos del uso desordenado o
incluso exagerado de los otros sentidos: No fijarme en lo que no debo, no hablar lo que no debo,
no or lo que no debo, no desear lo que no debo, no buscar satisfacer todas mis necesidades
emocionales, espirituales; no buscar saciar mi soledad, buscando inmediatamente compaa; no
querer saberlo todo; no requerir respuestas inmediatas a todo lo que se me ocurre en la mente,
etc.

Doctor Prez Albelar Es una terapia de rejuvenecimiento y fortalecimiento, efectiva y de bajo


costo y sirve para una variedad de enfermedades, incluyendo la hipertensin, dolores de cabeza,
las alergias y la artritis. Al liberar al cuerpo de la actividad de digerir los alimentos, el ayuno
permite al organismo deshacerse de las toxinas y al mismo tiempo facilitar la curacin.
Rejuvenece el cuerpo, fortalece la mente y purifica todo, cuerpo, mente y alma.

5. REFLEXION PAPA FRANCISCO: ISAIAS 58, 1-9


En el texto la gente se lamentaba porque el Seor no atenda a sus ayunos. Por su parte el
Seor corrige al pueblo, con palabras que el Pontfice resumi as: El da de vuestro ayuno,
atendis vuestros asuntos, oprims a vuestros empleados. Vosotros ayunis entre disputas y
altercados y golpeando con puos injustos. Por ello esto no es ayuno, no comer carne pero
luego hacer todas estas cosas: altercar, explotar a los empleados y otras cosas ms.
El Santo Padre dijo que el ayuno, de acuerdo a la visin de Dios, consiste en soltar las cadenas
injustas, dejar en libertad a los oprimidos, pero tambin compartir tu pan con el hambriento
y albergar a los pobres sin techo, cubrir al que veas desnudo.
El ayuno que propone Dios, dijo asimismo el Papa, es el ayuno de la bondad. Es el ayuno del
que es capaz el Buen Samaritano, que se inclina sobre el hombre herido, y no es aquel del
sacerdote, que mira al mismo desventurado pero sigue adelante, quizs por miedo de
contaminarse. Y entonces sta es hoy la propuesta de la Iglesia: me avergenzo de la carne de
mi hermano, de mi hermana?:
Cuando doy limosna, dejo caer la moneda sin tocar la mano? Y si por casualidad la toco, la
retiro de inmediato? Cuando doy limosna, miro a los ojos de mi hermano, de mi hermana?
Cuando s que una persona est enferma, voy a encontrarla? La saludo con ternura?
Este, precis el Papa, es el verdadero ayuno, que no es slo exterior, una observancia exterior,
sino un ayuno que nace del corazn.
El Papa Francisco volvi a afirmar que no se trata slo de no comer carne el viernes, es decir,
de hacer alguna cosita y luego dejar crecer el egosmo, la explotacin del prjimo, la

ignorancia de los pobres. Es necesario dar un salto de calidad, pensando sobre todo en quien
tiene menos.
CITA PARA REFLEXIONAR:
ISAIAS 58, 1-9
(El verdadero ayuno)

VESTIRS AL QUE VEAS


DESNUDO

NO VOLVERS LA ESPALDA A TU
HERMANO

COMPARTIRS TU PAN CON EL HAMBRIENTO

LOS POBRES SIN TECHO ENTRARN A TU CASA