UNIVERSIDAD NACIONAL EVANGLICA

(UNEV)

Facultad de Humanidades
Escuela de Educacin
Trabajo de grado para optar al ttulo de Licenciatura en Educacin Mencin
Ciencias Naturales
Tema:
IMPORTANCIA DEL MEDIO AMBIENTE EN LA REPUBLICA
DOMINICANA.
Sustentantes:
Coral Berenice Ramrez
Romelia Adames Francisco
Jessika Altagracia Ramrez Orosco

2011-331799
2010-311940
2012-311304

Asesores:
Arln Mercedes (Metodolgico)
_______________________________ (Contenidos)

Recinto Santo Domingo

Distrito Nacional, 2015

NDICE

INTRODUCCIN............................................................................................3
BIOGRAFA DE JESUCRISTO.......................................................................4
El error de Dionisio.........................................................................................4
Vida de Jess.................................................................................................5
Oficio de Cristo como profeta, sacerdote y rey...............................................6
Significado de la muerte de cristo sobre la cruz.............................................7
El Valor de la muerte de cristo para el ser humano........................................8
La Segunda Venida de Cristo.......................................................................12
CONCLUSIN..............................................................................................13
BIBLIOGRAFA.............................................................................................14

INTRODUCCIN
El presente trabajo narra de manera analtica la biografa de Jess de
Nazaret o Jesucristo, quien naci hacia el ao 5 a.C. en un establo de
Beln, en Judea, cuando esta provincia perteneca al Imperio Romano. Sus
padres fueron Jos (carpintero) y Mara. Segn la tradicin cristiana Jess
fue "concebido por obra y gracia del Espritu Santo".
Este trabajo es de gran importancia, ya que permite conocer todo lo relativo
a su nacimiento, su vida, la manera como creci, las obras y milagros
realizados y sobre todo lo que signific su muerte.
Es necesario que todos conozcamos profundamente sobre la vida del hijo
de Dios, quien vivi y muri en la cruz del Calvario por nosotros para salvar
nuestros pecados.

BIOGRAFA DE JESUCRISTO

(Jess o Cristo; Beln, h. 6 a. C. - Jerusaln, h. 30 d. C.) Predicador judo

fundador de la religin cristiana, a quien sus seguidores consideran el hijo de Dios.
El nombre de Cristo significa en griego el ungido y viene a ser un ttulo
equivalente al de Mesas.

El error de Dionisio

Hoy es comnmente aceptado, entre historiadores y estudiosos, que el ao del

nacimiento de Jesucristo no fue calculado correctamente en su momento. Se
habla de un error cometido por el monje Dionisio el Exiguo (siglos V-VI), a quien
Roma encarg proseguir la compilacin de la tabla cronolgica de la fecha de
Pascua preparada en tiempos del obispo Cirilo de Alejandra. El monje tom como
punto de partida la fecha de la encarnacin del Seor.

El error de Dionisio radica en el hecho de que, segn sus clculos, el nacimiento

de Jess se produjo tras la muerte de Herodes, es decir, unos cuatro o seis aos
despus de la fecha en la que realmente aconteci, que correspondera al ao 748
de la fundacin de Roma. Sin embargo, Flavio Josefo nos transmite que la muerte
de Herodes I el Grande ocurri despus de 37 aos de su reino; considerando que
subi al trono en el ao 40 a.C., el ao de su muerte sera el 4 a.C.

Este dato lo confirma otro acontecimiento astronmico que el cronista recuerda

antes de la muerte del monarca: hubo un eclipse lunar, que tuvo que ocurrir entre
el 11 y el 12 de abril de 4 a.C. Por eso, si la fecha de la muerte de Herodes se
produjo en el 4 a.C., Jess no pudo nacer ms tarde de ese ao. Sin embargo, en
lo que se refiere al mes y al da del nacimiento existen muchos indicios de
veracidad en las fechas tradicionales. Para hacer este anlisis hay que tomar en
consideracin dos fuentes: el evangelio segn san Lucas y el calendario solar
encontrado en Qumrn.
Lucas nos dice que el ngel Gabriel anunci a Zacaras que Isabel estaba
embarazada cuando oficiaba delante de Dios con el grupo de su turno (Lc 1,8).
A travs de esas dos fuentes es posible calcular las veinticuatro clases en las que
estaban divididas las familias sacerdotales e identificar la octava clase, la de
Abas, a la cual perteneca el sacerdote Zacaras (Lc 1,5), que desarrollaba su
servicio los das 8-14 del tercer mes y los das 24-30 del octavo mes.

Estas ltimas fechas corresponden a finales de septiembre, nueve meses antes

del 24 de junio, fecha del nacimiento del Bautista. En consecuencia, el anuncio a
la Virgen Mara en el mes sexto (Lc 1,26) de la concepcin de Isabel
correspondera al 25 de marzo. Se puede, por tanto, considerar histrica la fecha
del nacimiento de Jess, el 25 de diciembre.

Vida de Jess
La vida de Jess est narrada en los Evangelios redactados por algunos de los
primeros cristianos. Establecidos en Nazaret, sus padres, Jos y Mara, se
encontraban accidentalmente en Beln para inscribirse en un censo de poblacin
cuando naci Jess. El relato evanglico rodea el nacimiento de Jess de una
serie de prodigios que forman parte de la fe cristiana, como la genealoga que le
hace descender del rey David, la virginidad de Mara, la anunciacin del
5

acontecimiento por un ngel y la adoracin del recin nacido por los pastores y por
unos astrnomos de Oriente.
Aunque la civilizacin cristiana fij la cuenta de los aos a partir del supuesto
momento de su nacimiento (con el que dara comienzo el ao primero de nuestra
era), se sabe que en realidad naci un poco antes, pues fue en tiempos del rey
Herodes, que muri en el ao 4 a.C. Fueron precisamente las persecuciones
de Herodes las que llevaron a la humilde familia, despus de la circuncisin de
Jess, a refugiarse temporalmente en Egipto hasta que el fallecimiento del
monarca les permiti regresar. Por lo dems, la infancia de Jesucristo transcurri
con normalidad en Nazaret, donde su padre trabajaba de carpintero.

Oficio de Cristo como profeta, sacerdote y rey

Hacia los treinta aos inici Jesucristo su breve actividad pblica incorporndose a
las predicaciones de su primo Juan el Bautista. Tras escuchar sus sermones,
Jess se hizo bautizar en el ro Jordn, momento en que Juan lo seal como
encarnacin del Mesas prometido por Dios a Abraham. Juan, que haba
censurado las escandalosas segundas nupcias de Herodas con Herodes Antipas,
hijo y sucesor del rey Herodes, fue pronto detenido y luego decapitado a
instigacin de Herodas y de su hija Salom.
Tras el bautismo y un retiro de cuarenta das en el desierto, Jesucristo comenz su
predicacin. Se dirigi fundamentalmente a las masas populares, entre las cuales
reclut un grupo de fieles adeptos (los doce apstoles), con los que recorri
Palestina. Predicaba una revisin de la religin juda basada en el amor al prjimo,
el desprendimiento de los bienes materiales, el perdn y la esperanza de vida
eterna; el llamado Sermn de la montaa, con sus admirables bienaventuranzas,
es la mejor sntesis de su mensaje.
Su enseanza sencilla y potica, salpicada de parbolas y anunciando un futuro
de salvacin para los humildes, hall un cierto eco entre los pobres. Su
popularidad se acrecent cuando corrieron noticias sobre los milagros que le
6

atribuan

sus

seguidores,

considerados

como

prueba

de

los

poderes

sobrenaturales de Jesucristo. Esta popularidad, unida a sus acusaciones directas

contra la hipocresa moral de los fariseos, acabaron por preocupar a los
sacerdotes y autoridades judas.
Jess fue denunciado ante el gobernador romano, Poncio Pilatos, por haberse
proclamado pblicamente Mesas y rey de los judos; si lo primero era cierto, y
reflejaba un conflicto de la nueva fe con las estructuras religiosas tradicionales del
judasmo, lo segundo ignoraba el hecho de que la proclamacin de Jess como
rey era metafrica: aluda nicamente al reino de Dios y no pona en cuestin
los poderes polticos constituidos.
Consciente de que se acercaba su final, unos das antes de Pascua se dirigi a
Jerusaln, donde a su entrada fue aclamado por la multitud, y expuls a los
mercaderes del Templo. Jess celebr una ltima cena para despedirse de sus
discpulos; luego fue apresado mientras rezaba en el Monte de los Olivos, al
parecer debido a la traicin de uno de ellos, llamado Judas, que indic a los
sacerdotes del Sanedrn el lugar idneo para capturarle.

Comenzaba as la Pasin de Cristo, que le llevara a la muerte tras sufrir mltiples

penalidades; con ella daba a sus discpulos un ejemplo de sacrificio en defensa de
su fe, que stos asimilaran exponindose al martirio durante la poca de
persecuciones que sigui. Jess fue torturado por Pilatos, quien, sin embargo,
prefiri dejar la suerte del reo en manos de las autoridades religiosas locales;
stas decidieron condenarle a la muerte por crucifixin. La cruz, instrumento de
suplicio usual en la poca, se convirti despus en smbolo bsico de la religin
cristiana.

Los Evangelios cuentan que Jesucristo resucit a los tres das de su muerte y se
apareci diversas veces a sus discpulos, encomendndoles la difusin de la fe;
cuarenta das despus, segn los Hechos de los Apstoles, ascendi a los cielos.
Judas se suicid, arrepentido de su traicin, mientras los apstoles restantes se
esparcan por el mundo mediterrneo para predicar la nueva religin. Uno de
ellos, Pedro, qued al frente de la Iglesia o comunidad de los creyentes cristianos,
por decisin del propio Jesucristo. Pronto se incorporaran a la predicacin nuevos
conversos, entre los que destac Pablo de Tarso, que impuls la difusin del
cristianismo ms all de las fronteras del pueblo judo.

Significado de la muerte de cristo sobre la cruz

La Cruz es sin duda alguna el smbolo del Cristianismo por excelencia,

porque en ella muri el Hijo de Dios, nuestro Seor Jesucristo, resucitando
al tercer da. Aqul smbolo de la maldicin romana para muerte del reo, el
madero de tormento, se convertira en smbolo de la vida y la resurreccin,
en el smbolo de la obra del Hijo de Dios, del perdn que Dios otorga por el
pecado del hombre, de aquellos que creen en l. Tal sera la relevancia y la
santidad de su significado que el mismo Pedro luchara con sus verdugos,
cuando le crucificaban, para morir de otra forma, porque no se consideraba
digno de morir como su Seor, y le crucificaron boca abajo. En el siglo IV
Constantino aboli la crucifixin en el imperio Romano que gobernaba, al
convertirse al cristianismo y por piedad cristiana.
La cruz se ha convertido en smbolo de sanidad espiritual, pero el mundo la
ha convertido en smbolo de sanidad mdica: las ambulancias, las
farmacias, la cruz roja, los botiquines, etc. La Cruz es, pues, smbolo de la
salvacin de Cristo, pero tambin la cruz es la vida del cristiano que predica
8

el Evangelio para salvacin y que pone su vida por los hermanos en la fe de

Cristo. Los frutos de la Cruz son la Salvacin, el Evangelio y la Iglesia.
La Cruz de Cristo, ms que un smbolo, es el objetivo a conquistar en la
mayor guerra de la Historia: las almas para la eternidad. Es en ella que
Cristo obtiene la corona de justicia, la corona del Reino de Dios, la victoria
sobre la muerte, el perdn por el pecado y el cumplimiento de la Ley. Donde
abre la puerta, el camino y la vida a la eternidad para nosotros que no Le
merecemos. La resurreccin emana de la Cruz del Calvario. Sin la obra de
la Cruz de Cristo no tendramos esperanza ni en esta vida ni en la eterna.

El Valor de la muerte de cristo para el ser humano

La muerte de Jess en la cruz no es un acontecimiento aislado y

separado de su vida. Es el gesto que resume y en donde culmina toda su
vida. Es terminar de morir. Jess ha ido muriendo para el Padre y por
los hombres da tras da, desvivindose por hacer la voluntad de su
Padre y por liberar a sus hermanos. Por eso, desde el seguimiento al
crucificado vamos los cristianos dando sentido al sufrimiento de cada da
y a la muerte.
Jess ha vivido su muerte en una actitud de obediencia y fidelidad total al
Padre y, al mismo tiempo, en una actitud de amor y perdn a los
hombres.
Por eso, su muerte no ha sido una muerte de destruccin y de perdicin,
una muerte-ruptura. La muerte de Jess ha sido una muerte de
reconciliacin y de amor. Una muerte que conduce a la resurreccin y la
vida.

La muerte, que era la manifestacin suprema del pecado y la ruptura

entre Dios y el hombre pecador, se ha convertido ahora en la
manifestacin suprema del amor y la reconciliacin entre Dios y los
hombres. Vivida por el Hijo de Dios en obediencia total al Padre y en
comunin total con los hombres, se ha convertido en fuente de vida para
todos nosotros. Nuestro Salvador Cristo Jess ha destruido la muerte y
ha hecho irradiar luz de vida e inmortalidad (2 Tm 1, 10).
A lo largo de los siglos, los cristianos han empleado diversos lenguajes
para formular el valor salvador de la muerte de Cristo. Se ha visto la cruz
como un rito de sangre que ha apaciguado la ira de Dios, como el
sacrificio de la nica vctima agradable al Padre, la pena con la que ha
sido expiado el castigo infinito merecido por nuestros pecados, el rescate
ofrecido por nuestra redencin, la reparacin necesaria para satisfacer a
Dios, etc.
Es indudable el valor y la verdad que se encierran en estas
interpretaciones si son bien entendidas. Sin embargo, nos pueden
conducir a deformaciones ms o menos graves sobre la muerte de Cristo.
Partiendo de estas interpretaciones fcilmente podemos llegar a concebir
a Dios como un Seor que exige previamente una reparacin y el pago
de una deuda para poder luego perdonar al hombre.

La muerte, sin perder su carcter trgico, ha cambiado de signo para el

creyente. La muerte ya no es el final de todo. El cristiano no muere para
quedar muerto sino para resucitar. La muerte ya no tiene la ltima
palabra.
10

El cristiano afronta la muerte y la asume libremente como un

acontecimiento que puede ser vivido en comunin con Cristo muerto y
resucitado y en la misma actitud que El adopt.
El cristiano, ms que prepararse para una buena muerte, debe aprender
a morir bien en cada momento. Es decir, viviendo la vida diaria como
Jess, desvivindose por la construccin del Reino de Dios y su justicia.
Desde aqu el Bautismo cobra un sentido nuevo como el gesto
sacramental en el que nos comprometemos a vivir la vida muriendo en
Cristo, y la Eucarista nos va ayudando a asimilar el morir de Jess para
participar tambin un da de su resurreccin.
Los cristianos vemos desde Cristo con una esperanza nueva no solo
nuestra muerte sino tambin la muerte de los dems, las muertes
grandes y las pequeas, las muertes valientes y las cobardes, las
muertes significativas y las ridculas. Desde esta misma esperanza
aprendemos a afrontar con otro sentido el envejecimiento y la muerte de
las culturas, de las ideas, de la creacin entera_ Todo lo que vive, camina
de alguna manera hacia la muerte. Pero Cristo ha vencido a la muerte.
La resurreccin y su importancia
La resurreccin de Jesucristo es importante por muchas razones.
Primero, testifica del inmenso poder de Dios mismo. Creer en la
resurreccin es creer en Dios. Si Dios existe, y si l cre el universo y
tiene poder sobre l, entonces l tiene el poder de levantar a los muertos.
Si l no tiene tal poder, l no es un Dios digno de nuestra fe y adoracin.
Slo l, quien cre la vida, puede resucitar despus de la muerte. Slo l
puede revertir la atrocidad que es la muerte misma, y slo l puede quitar
el aguijn que es la muerte y dar la victoria sobre la tumba. En la
11

resurreccin de Jess de la tumba, Dios nos recuerda su absoluta

soberana

sobre

la

vida

la

muerte.

Segundo, la resurreccin de Jess es un testimonio para la resurreccin

de los seres humanos, la cual es un principio bsico de la fe cristiana. A
diferencia de todas las otras religiones, slo el cristianismo tiene un
fundador que trascendi la muerte y quien prometi que Sus seguidores
haran lo mismo. Todas las otras (falsas) religiones fueron fundadas por
hombres y profetas, cuyo fin fue la tumba. Como cristianos, somos
confortados en el hecho de que nuestro Dios se hizo hombre, muri por
nuestros pecados, fue muerto y resucitado al tercer da. La tumba no
pudo retenerlo. l vive y ahora est sentado a la diestra de Dios el Padre
en el Cielo. La iglesia viviente tiene una Cabeza viviente.
La Resurreccin es una victoria triunfante y gloriosa para cada creyente
en Jesucristo, quien muri, fue sepultado, y resucit al tercer da de
acuerdo a las Escrituras. Y, l vendr nuevamente! Los muertos en
Cristo resucitarn primero, luego nosotros, los que hayamos quedado y
vivamos para Su venida, seremos transformados y recibiremos nuevos
cuerpos glorificados (1 Tesalonicenses 4:13-18). Por qu es importante
la resurreccin de Jesucristo? Porque demuestra que Dios acept el
sacrificio de Jess a nuestro favor. Comprueba que Dios tiene el poder de
levantarnos de los muertos. Garantiza que aquellos que crean en Cristo
no permanecern muertos, sino que sern resucitados a una vida eterna.
Esa es nuestra bendita esperanza!.

La Segunda Venida de Cristo

12

Jess prometi a sus discpulos que l regresara otra vez. Est en la Biblia,
Juan 14:1-4, "No se turbe vuestro corazn; creis en Dios, creed tambin en
m. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si as no fuera, yo os lo
hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os
preparare lugar, vendr otra vez, y os tomar a m mismo, para que donde
yo estoy, vosotros tambin estis. Y sabis a dnde voy, y sabis el
camino".
Los ngeles prometieron que Jess regresara. Est en la Biblia, Hechos
1:10-11, "Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que l
se iba, he aqu se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras
blancas, los cuales tambin les dijeron: Varones galileos, por qu estis
mirando al cielo? Este mismo Jess, que ha sido tomado de vosotros al
cielo, as vendr como le habis visto ir al cielo".

13

CONCLUSIN
La vida de Jess la encontramos narrada en los Evangelios. Mediante el
estudio de los mismos podemos conocer ms sobre su figura, reconstruir
tradiciones de la poca en la que vivi y personajes significativos que se
relacionaron con l.
En la vida de Jess podemos diferenciar dos partes: la primera, la vida
oculta de Jess de la que apenas poseemos datos, transcurre durante los
primeros 30 aos de su existencia en la que vive como un hombre normal,
con su familia, sus padres y su trabajo, participando de la vida de su
comunidad.
La segunda, la vida pblica de Jess, de los 30 a los 33 aos y que
conocemos por lo que narran los Evangelios, de donde obtenemos la mayor
parte de los datos que tenemos de Jess.
La muerte de Jess en la cruz no es un acontecimiento aislado y
separado de su vida. Es el gesto que resume y en donde culmina toda su
vida. Es terminar de morir. Jess ha ido muriendo para el Padre y por
los hombres da tras da, desvivindose por hacer la voluntad de su
Padre y por liberar a sus hermanos. Por eso, desde el seguimiento al
crucificado vamos los cristianos dando sentido al sufrimiento de cada da
y a la muerte.

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Bibliografa
http://redes.cepcordoba.org/file.php/70/WQ_VictoriaCantos/196/index.h
tml
https://bonoc.wordpress.com/2008/05/31/biografia-jesus-de-galindez/
http://sobrehistoria.com/biografia-de-jesus-de-nazaret/

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