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m
o
s
r
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c
o
n

Para que nuestro personaje encuentre nuevas posibilidades


de acciones, se debera producir en l, previamente:
Una modificacin de la emocin
que tiene en ese momento.(esto)
Una superacin de sus propios lmites.
Modificaciones en el estado anmico.
Un cambio del observador que
est siendo.(esto)
Una modificacin de su alma y
esencia, si fuera posible.
Otra respuestas:
algo que seria posible de lograr
dadas las circunstancias y el tipo
de persona que es.
Modificacion en el estado
emocional
Un cambio del observador que
est siendo.(esto)

Cuando hablamos del eje del observador


denominado el mundo, vemos que en el
cortometraje aparece cuando:

2.
Se cree que la chica lo est mirando a l.(esto)
l interacciona con la chica para preguntarle sobre
cmo est la fiesta.
La madre menciona datos que hacen a la
historia del personaje en relacin a su
delgadez.(esta)
Pregunta si alguien tambin piensa en su pap.
El padre comienza a transmitir al hijo una
frmula matemtica del deseo y la pulsin,
cosa que l trae como experiencia inicial.(esto)

En el caso de nuestro personaje, vemos cmo las


emociones van fluyendo, posibilitando y
obstaculizando acciones. Entonces se puede concluir
que:

4.

Nuestro estado emocional es tanto posibilitador


de acciones como inhibidor de las mismas.
Solo podemos accionar cuando somos
conscientes de las posibilidades.

La accin depende del grado de razonamiento


que pueda poseer sobre determinadas
situaciones.
De acuerdo a cmo interpretamos
racionalmente a nosotros mismos y al entorno,
podremos accionar sobre el sistema/entorno.
En tanto las pueda controlar, las emociones no
poseen ningn efecto sobre la posibilidad de
resolver situaciones diversas.
El segundo postulado de la Ontologa del Lenguaje es
el que establece que el lenguaje es generativo.
Analizando la conversacin interna del personaje, se
puede inferir que:

5.
Nadie le presta atencin a pesar de lo que diga
o haga.
Prcticamente no lograr ningn resultado
positivo.
No puede accionar sobre el entorno en tanto
est estancado en una elipsis verbal.
Genera, a partir de la conversacin propia,
juicios y emociones que hacen que sus
acciones manifiesten su gran
incompetencia al relacionarse. (Esto)
El resto le prestar atencin en tanto pueda
transmitir lo que piensa y siente con las
palabras.

De los 10 ejes del observador que hemos trabajado en la bibliografa, hay


algunos que aparecen claramente enarbolados por el personaje central el
cortometraje. stos son:

6.
La habitualidad
interpretativa del
observador.
La dada inquietud /
deseo.(esto)
Las expectativas.(esto)
La lnea de la posibilidad
/ facticidad.(Esto)
Los lmites del alma
humana.

Cuando el personaje dice que siempre existe un


lmite autoimpuesto, podemos relacionarlo con el
hecho de que:

10.
Esto funciona como un aspecto desafiante en lo
verbal, demarcando objetivos autoimpuestos.
Siempre que lo podamos mencionar lo vamos a
poder superar.
El lenguaje con su cualidad generativa hace que, al
mencionar el lmite, ya estamos provocando que
ste exista.
Reconoce que realmente no podr conquistar a la
chica deseada.
Aparece la reflexin sobre las reales
posibilidades que tiene.(esto)

11.

En el marco de esta historia podemos hacernos muchos planteos,


juicios, suposiciones, opiniones, etctera. Teniendo esto presente,
por qu para la Ontologa del Lenguaje es significativa la siguiente
enunciacin? Cada planteamiento hecho por un observador nos
habla del tipo de observador que ese observador considera que es:

Porque apunta a la nocin de que


el ser est en cada uno, a modo
de alma o espritu.
Porque nos muestra cmo somos
realmente los seres humanos.
Porque reconoce lo inmutable y
absolutos que somos cuando
mencionamos cada opinin.
Porque esto nos revela
aquellos supuestos
subyacentes que poseemos
los seres humanos y desde
los cuales actuamos. (esto)
Porque de esta forma podremos
encontrar respuestas a las
inquietudes que tenemos sobre
los otros.

12.
Podemos cuantificar las acciones que
emprendemos, lo que nos hace ms o menos
efectivos.
Desde la Ontologa del Lenguaje no existe la
esencia, sino que nos creamos todo el tiempo, all
radica lo incorrecto de la opcin.
Estas acciones definen nuestros logros, la
calidad de nuestras vidas e incluso, en
ltimo trmino, el tipo de persona que

Decimos que las acciones que emprende nuestro


personaje principal lo definen como ser humano,
como el observador que est siendo, dado que:

somos. (esto)
Lo ms profundo de nosotros sale a la luz con lo
que decimos.
Somos capaces de mostrar nuestras
competencias slo a travs de las acciones que
emprendemos.

La Ontologa del Lenguaje sostiene la concepcin de un ser


humano como un ser en constante proceso de devenir, de
inventarnos y reinventarnos. En tanto este supuesto, podemos
decir que nuestro personaje:

14.
Reconoce sus lmites y acepta que
podr ser otra cosa en algn
momento.
Es la persona tmida y retrada que
plantea ser, y no tiene muchas
alternativas para cambiar esto.
No busca reinventarse, sino que se
resigna con su situacin actual.
Tiene alternativas para cambiar
su forma de ser en tanto sea
algo que decida hacer. (esto)
No alcanza a comprender lo que est
sucediendo y cmo est influyendo
en el proceso de conquista.

En el cortometraje, las emociones juegan un


papel fundamental en tanto stas:

15.
Preparan para la reflexin profunda de la situacin y, de
esta manera, poder pensar mejor y ms claramente.
Hacen que la situacin se ponga mejor y con
mayores posibilidades.(esto)
Recortan las posibilidades de ver y reconocer siquiera la
posibilidad de accionar sobre el entorno.
Influyen en lo que los otros pueden ver y entender de
cada uno.
Producen acciones ms precisas.

16.
De m mismo, y de lo que para
m es alguien tmido y que no
sabe relacionarse.(Esto)
De ninguno de los dos, ya que es
una convencin lingstica sobre lo

Basndonos en los aportes de la Ontologa del Lenguaje, cuando


pensamos en el personaje del cortometraje podemos llegar a
decir que es un tipo demasiado tmido, y que no sabe cmo
relacionarse con las chicas; esta frase, de quin habla
realmente? del personaje, o de mi?:

que las personas son o manifiestan.


Del personaje al que hago
referencia, dado que muestra
abiertamente su timidez y su
dificultad para acercarse a las
chicas.
El lenguaje no hace referencia a
nadie en especial, son solo palabras.
De los dos, tanto de l, que muestra,
como de m que digo.

17.

Decimos que lo que creemos que vemos, que solemos dar como categora de
realidad, solo es la forma en cmo la vemos. Nuestro personaje tiene una
forma de ver lo que est sucediendo en la fiesta, y lo que puntualmente
sucede con la chica que le interesa. Esto nos hace pensar en los filtros que
tenemos a la hora de percibir. Los filtros que ms se destacan en l son las
creencias subyacentes y sus valores e ideas previas respecto a la conquista.

Falso, el filtro que ms


se destaca, son sus
emociones.
Verdadero, por
ejemplo, a travs de
las ideas que le
inculc su padre.
(esto)

18.

La Ontologa del Lenguaje posee tres postulados


bsicos. El primero de ellos hace referencia a que los
seres humanos son seres lingsticos. Si trasladamos
esto al cortometraje, podemos interpretar que:

La lengua es propia de la cultura.


El lenguaje verbal es la clave para la
comprensin de los fenmenos humanos,
entre ellos, la relacin que establecemos
entre nosotros.
Somos seres que habitamos en un
mundo de palabras, y el pensamiento es
un medio por el cual esas palabras son
expresadas. (esto)
La palabra es la parte ms significativa del
lenguaje.
Como hablamos y usamos el lenguaje, ste
es sumamente importante, ya que de otra
manera no podramos comunicar
absolutamente nada.

19.
El desinters, en tanto no existe un inters
manifiesto por la chica.
La aceptacin de que se es y de lo que no se
es.
La resignacin, ya que hay cosas que no se
pueden cambiar, y que, por ende, implican que
uno deba dejar de intentarlo.

Para poder hacer un cambio en las acciones posibles


que ve nuestro personaje, ste tendra que hacer un
cambio hacia una emocionalidad determinada cul?

La paz de aceptar las situaciones como son.


La ambicin que lo moviliza hacia nuevos
espacios y transformaciones.(esto)
Tomando los aportes de la Ontologa del Lenguaje, sobre todo,
sus postulados bsicos, podemos decir que el personaje
central utiliza el lenguaje conversando consigo mismo para
elaborar:

20.
Hiptesis delirantes sobre lo que
sucede alrededor.(Esto)
Y distinguir las posibilidades de poder
acceder a los vnculos con los otros.
Planes de acciones que no terminar
de cumplir en ningn momento porque
da muchas vueltas.
Estrategias que le permitan ser
percibido por la chica que le interesa.
Mundos posibles a los que les atribuye
caractersticas creadas por l mismo.

Basndonos en los aportes de la Ontologa del Lenguaje, cuando


pensamos en el personaje del cortometraje podemos llegar a
decir que es un tipo demasiado tmido, y que no sabe cmo
relacionarse con las chicas; esta frase, de quin habla
realmente? del personaje, o de mi?:

3.
De m mismo, y de lo que para
m es alguien tmido y que no
sabe relacionarse. (esto)
El lenguaje no hace referencia a
nadie en especial, son solo palabras.
Del personaje al que hago
referencia, dado que muestra
abiertamente su timidez y su
dificultad para acercarse a las
chicas.
De los dos, tanto de l, que muestra,
como de m que digo.
De ninguno de los dos, ya que es
una convencin lingstica sobre lo

que las personas son o manifiestan.

Para poder hacer un cambio en las acciones posibles


que ve nuestro personaje, ste tendra que hacer un
cambio hacia una emocionalidad determinada cul?

5.
La paz de aceptar las situaciones como son.
El desinters, en tanto no existe un inters
manifiesto por la chica.
La aceptacin de que se es y de lo que no se
es.
La ambicin que lo moviliza hacia nuevos
espacios y transformaciones.
La resignacin, ya que hay cosas que no
se pueden cambiar, y que, por ende,
implican que uno deba dejar de
intentarlo. (esto)

Decimos que los humanos tenemos una


tendencia especial inherente a la bsqueda de
sentido. Esto se manifiesta en el cortometraje en:

6.
Los dilogos entre los diferentes personajes.
La forma en cmo se construye la escenografa,
determinando el momento en que se est.
El momento en que se define que la intensidad del
deseo de estar con otros es proporcional a la
distancia que est ese otro de nosotros.
El momento en que el personaje define cmo
son las caractersticas que posee l mismo.
(esto)
Procurar interpretar lo que est sucediendo en el
marco de la fiesta.

Podemos decir, desde el planteo de Rafael Echeverra, que el


personaje podra ser diferente si l pudiese:

12.
Decir exactamente cmo es y a dnde
quiere ir.
Emprender acciones diferentes a las
que est llevando a cabo.(Esto)
Repetir innumerables definiciones
distintas de s mismo.
Lograr lo que se propone.
Hacerse responsable de lo que dice.

Si decimos que la chica del cortometraje es alguien que se


caracteriza por su soberbia, y eso es lo que la hace mostrarse
como alguien que est ms all de nuestro personaje
central, estamos solamente diciendo que:

13.
Lo que alcanzamos a distinguir
habla de nuestra forma de estar
siendo.(Esto)
Ella es una persona que tiene mucha
seguridad de s misma, lo que la hace
comportarse de tal forma.
Lo que observamos es solamente la
forma en cmo observamos.(Esto)
Ella manifiesta un
comportamiento al cual se lo
denomina soberbia.(esto)
Eso que nos encontramos es la realidad
que podemos reflejar exactamente con
nuestra percepcin.

14.
El alma.
El lenguaje.

Podemos reconocer cmo el personaje central utiliza muy bien los dominios bsicos
del observador. stos son:

(esto)
Los
supuestos.
(Esto)
El cuerpo.
(Esto)
La emocin.
(Esto)
en una dice
los
supuestos????
????????

Cuando hablamos del eje del observador


denominado el mundo, vemos que en el
cortometraje aparece cuando:

15.
Pregunta si alguien tambin piensa en su pap.
El padre comienza a transmitir al hijo una
frmula matemtica del deseo y la pulsin,
cosa que l trae como experiencia inicial.(esto)
La madre menciona datos que hacen a la
historia del personaje en relacin a su
delgadez.(esto)
l interacciona con la chica para preguntarle sobre
cmo est la fiesta.
Se cree que la chica lo est mirando a l.

20.

Podemos decir que nuestro personaje se mantiene cuasi


constantemente en un estado emocional determinado, lo que le

permite disear algunas acciones, y otras no. ste es:


Resignacin, porque no ve
posibilidades en el futuro.
Paz, porque acepta lo que sucedi
en el pasado.
Ambicin, porque ve posibilidades
de accin en el futuro.
Aceptacin, porque no est
enojado con lo que sucedi
tiempo atrs.
Resentimiento, porque no acepta
lo que fue en el pasado.

21) Decimos que lo que creemos que vemos, que solemos dar como categora de
realidad, solo es la
forma en como la vemos. Nuestro personaje muestra tener una forma de ver lo
que est sucediendo enla fiesta, y puntualmente con la chica en cuestin. Esto
nos hace pensar en filtros que tenemos a la horade percibir. De qu tipo
son esos filtros que muestra nuestro personaje?
El desarrollo evolutivo.
Acciones que emprende.
Creencias subyacentes.(Esto)
Valores e ideas previas.(Esto)
La temporalidad