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Complicaes
da msica
simples
MAURICIO PEREIRA
cantor, compositor,
saxofonista, produtor
musical e jornalista.
Tem sete discos
gravados (dois com
a banda Os Mulheres
Negras).
RESUMO
O texto convida o leitor a analisar as formas mais populares de msica comercial
presentes nos meios de comunicao de massa em sua estrutura musical e
coerncia esttica interna, analis-las como obras de arte, e no apenas como
consequncia da abordagem massificadora e padronizadora da indstria
fonogrfica.
Palavras-chave: msica comercial, comunicao de massa, esttica musical,
pagode.
ABSTRACT
This text invites the reader to analyze the simplest forms of commercial music
reproduced in mass communication media as regards their musical structure and
internal aesthetical coherence; and to analyze them as art works, not just as an
outcome of record industrys standardizing and mass-oriented approach.
Keywords: commercial music, mass communication, musical aesthetics, pagode.
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ALGUMAS CONSIDERAES
PARA OUVIR MSICA
COMERCIAL
Algo que me parece importante considerar quando a gente pensa a msica comercial o conceito de diluio. preciso
pensar nele como um alquimista, sem a
conotao pejorativa que a palavra tem no
Ou no?
Ento eu vou tentar encarar os diferentes
gneros com a mesma curiosidade, independente do que eu ouo quando no estou
pensando no assunto Msica, quando sou
apenas ouvinte (esse pouco tempo, espao e
espontaneidade que me restaram para ficar
diante de uma msica como um leigo, sujeito
ao seu encantamento, me permitindo ser
levado por ela, ser enganado por ela).
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Raa Negra,
Samba Jovem
Guarda,
Universal Music,
2002
msica que a indstria fonogrfica bombou
para as grandes rdios. Mas um formato
que ganha corpo de um modo marginal
indstria fonogrfica, marginal tambm
msica de bom gosto (bem entre aspas,
por favor) do centro da cidade.
O fato que aquele som me intrigava.
J existia o samba-rock (Jorge Ben, Bebeto,
Branca di Neve, Trio Mocot, Luiz Wagner e
outros), que vinha de antes e tinha sua fora
nos bailes aqui de So Paulo, e apareceu
o pagode, que, musicalmente falando, me
parecia ser mais um samba pop. Pop no
sentido de diluir (e repito aqui que, para
mim, o termo diluio no pejorativo), de
simplificar elementos do samba. Um samba
que qualquer um pudesse danar. Um samba
com assuntos menos tnicos (vamos dizer
assim), assuntos mais prximos do cotidiano
da cidade, para brancos, pretos, classe mdia
ou rica, capital ou interior, ouvirem.
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Negritude
Junior,
Gente da Gente,
EMI-Odeon,
1995
Ritmos, com a qual eu gravei o tal disco
junguiano, o Canes Chulapa tinha
tocado com a Eliana de Lima no comeo
dos anos 90, quando o pagode estourou
em So Paulo. Perguntei para ele sobre o
tal fraseado, o que era, de onde vinha. Ele
me contou sobre essa maneira de segurar
o ritmo e a harmonia fazendo frases, uma
abordagem do instrumento que tinha um
p no jazz, e que de algum modo remetia
para o jeito de tocar do baixista americano
Jaco Pastorius. Comecei a a destrinchar um
pouco da estrutura desse pagode comercial:
tinha um fraseado do jazz contraponteando
a melodia da cano. Logo me veio mente
a tradio do violo de sete cordas no choro
e no samba, um instrumento que tambm
segura ritmo e harmonia contracantando a
melodia principal.
Mas no s isso. Num certo sentido, o
pagode moderniza a linguagem do samba
(botei bem entre aspas para ningum me
perturbar). Por modernizar eu quero dizer
que torna mais urbano, incorpora elementos
de linguagem (e produo musical, ou seja,
sonoridade) que vm do pop, do jazz, do
funk, da MPB, de vrios estilos musicais.
Torna o samba mais familiar ao ouvido do
consumidor mdio de msica comercial,
nem sempre habituado sonoridade do
samba de raiz. Msica urbana, para uma
populao cada vez mais urbana. Pensando
sem preconceito, no nem pior nem melhor
do que outros estilos de samba, apenas
diferente. Incorpora novos instrumentos
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