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LAS EPOCAS DE LA HISTORIA PERUANA

poca
poca
Epoca
Epoca

Pre- incaica
Incaica
del Virreinato y de la Conquista
de la Independencia y la Republica

LA EPOCA
PRE-INCAICA

La
La
La
La
La
La
La
La

Cultura
Cultura
Cultura
Cultura
Cultura
Cultura
Cultura
Cultura

Chavn
Paracas
Nazca
Chim
Wari
Tiahuanaco
Chancay
Caral

LA CULTURA CHAVIN:
Se desarroll en los Andes del Per entre los 900 A.C Hasta 200 A.C.
Descubierto por Julio Csar Tello
La cultura Chavn tuvo su origen en el denominado Chavn de Huantar
en el Departamento de Ancash a 300 km al norte de la ciudad de Lima.
Probablemente los pobladores Chavn; eran originarios de la regiones
selvticas utilizaban como figuras al jagua, caimn y anaconda.
UBICACIN:
En el callejn de Conchucos provincia de Huari, Departamento de
Ancash
EXTENSIN:
Se extendi desde Lambayeque hasta Ica en la costa y desde Cajamarca
hasta Ayacucho por la sierra.
ALTURA:
3150 m.s.n.m
RELIGIN:
Teocrtica adoraba al jaguar y al puma

SOCIEDAD
CLASISTA

La Sociedad estaba dividida:


Los sacerdotes
Nobleza Guerrera
Y el pueblo

ECONOMIA:
Principales actividades que desarrollaban los pobladores de Chavn eran:
recolectores, cazadores y pescadores.
De igual modo se desarroll la agricultura, la ganadera. Fabricacin de
textiles, orfebrera, arquitectura, escultura y pintura.
CERAMICA CHAVN:
Las Botellas y las copas
Sus cermicos fueron monocromos de color gris o marrn
As esculturas ms relevantes son los monolitos y las cabezas clavas.
El lanzn monoltico, obelisco Tello, y la estela Raimondi.
ARQUITECTURA:

El Templo Chavn de Huantar (Ancash)


Kunturuawasi y pacopampa(Cajamarca)
Chongoyape(Lambayeque)
Caballo Muerto (la Libertad)
Graragay (Lima)
Chulpas (Ayacucho)

LA CULTURA PARACAS:
500 AC.
UBICACIN:
Pennsula entre los ros Ica y Pisco, en el departamento de Ica.
EXTENSIN:
Desde el ro Caete al norte hasta yauca en la Regin de Arequipa al
sur
Descubierto por Julio Csar Tello.
DIVISIN SEGN TELLO:
Pas por dos pocas bien definidas. Llam a la primera Paracas Cavernas; porque
enterraban a sus muertos dentro de tumbas excavadas de manera vertical en el suelo,
y la segunda Paracas Necrpolis; porque enterraban a los muertos en cementerios
rectangulares ms sofisticados, que simulan ser ciudades de muertos o necrpolis
ARQUITECTURA:
nimas Altas y nimas Bajas.nimas Altas abarca un rea de 100 hectreas y est
defendida por una muralla alta hecha con capas de paja y tierra revestida de adobes.
Consta de trece estructuras elevadas de similar orientacin y patrn arquitectnico.
Algunas de sus paredes presentan decoraciones hechas en trazos incisos cuando el
barro todava se hallaba hmedo. Representan a felinos divinizados.
A poca distancia de nimas Altas se encuentra nimas Bajas, de unas 60 hectreas
de extensin, conformado por siete montculos rectangulares construidos con adobes
hechos a mano, en forma de bolas o granos de maz.
FARDOS FUNERARIOS DE LOS HOMBRES DE PARACAS:
Los entierros de los Paracas seguan sin duda un ceremonial riguroso y prolongado.
El cadver era momificado mediante una tcnica muy elaborada cuyos detalles
permanecen desconocidos; pero la mayor de las veces se recurra a la momificacin
natural, librada al medio ambiente. La momia, envuelta en su sudario y en posicin
fetal, era colocada en un cesto de mimbre conjuntamente con una serie de objetos, lo
que nos indica el concepto que los Paracas tenan sobre la vida ultraterrena. Se han
hallado prendas de vestir, hondas, tejidos, as como vasijas con granos de man,
mazorcas de maz, etc. El conjunto era envuelto cuidadosamente por un nmero no
siempre igual de mantos o tejidos de diferente calidad; el paquete as formado se
llama fardo funerario. El manto que se halla ms cerca del cuerpo de la momia suele
ser el ms fino, bordado con figuras que representan simblicamente el mundo de la
mitologa paracas. Los mantos restantes son de menor calidad. Algunos fardos

funerarios estn envueltos hasta por diez u once mantos, y pertenecen sin duda a los
miembros de las clases dominantes.
TEXTILERA:
Las tumbas halladas en Cerro Colorado (Paracas Cavernas) constituyen la fuente
principal de donde provienen las muestras del arte textil paracas. Estn hechos a
base de algodn (blanco y pardo oscuro) y de lana de camlidos. A modo de
complemento se usaban pelos humanos y fibras vegetales.
Los hilos los tean con sustancias de diversos colores. Tambin coloreaban las telas
despus de su confeccin. Otra tcnica de decoracin fue el bordado, aunque esta se
realizara ms profusamente y con resultados ms esplndidos en ParacasNecrpolis.
Pero indudablemente los mantos o tejidos ms esplendorosos corresponden a
Paracas-Necrpolis, aunque esta pertenece en realidad a la cultura Topar.
CERMICA:
Estilo Ocucaje, que consta de 10 fases. Cabe destacar que esta secuencia cermica
es la ms completa del Formativo Andino.
La cermica paracas tiene formas muy variadas: ollas, tazas, platos as como botellas
y vasijas globulares con doble pico vertical unido por gollete puente.
En cuanto a la tcnica decorativa, esta era as: se delimitaban primero las figuras con
lneas incisas angulosas, trazadas cuando la arcilla todava estaba hmeda. Tras la
coccin del ceramio se haca recin el coloreado, para lo cual se usaba pintura
resinosa. Los colores usados mayormente eran el negro, el rojo, el verde, el amarillo y
el naranja.
TREPANACIONES CRANEANAS:
Existe constancia de que los paracas practicaron operaciones quirrgicas,
especialmente las llamadas trepanaciones craneanas. Para esta prctica el cirujano
paracas usaba fresas de obsidiana, tumis o cuchillos con filo en forma de medialuna
(hechos de una mezcla de oro y plata), bisturs y pinzas. Tambin usaban algodn,
gasas y vendas. Se perforaba el crneo con la fresa de obsidiana y se raspaba o
excavaba el hueso daado con el cuchillo, haciendo un movimiento circular que daba
forma circular a la abertura. Realizado el tratamiento respectivo, se obturaba la
abertura con planchas de oro o de mate (calabaza). Esto permita que la operacin
cicatrice sin ningn problema.
LA CULTURA NAZCA:
Se desarroll bsicamente en los valles del actual departamento de Ica, alrededor del
siglo I y entr en decadencia en el siglo VII. Su centro estaba ubicado en Cahuachi,
en la margen izquierda del Ro Grande, en la actual provincia de Nazca.

EXTENSIN:
Abarcar desde Chincha por el norte, hasta Arequipa por el sur y por el este hasta
Ayacucho.
CERAMICA:
Policromada, con figuras de hombres, animales, plantas, etc. En muchas de estas
cermicas, se representan a hombres mutilados.
Lo ms impresionante de esta civilizacin son los trazos efectuados en las Pampas de
Nazca, conocidos como las Lneas de Nazca, que representan figuras gigantescas de
animales, seres humanos y diseos geomtricos, hechos a una escala
extraordinariamente grande y con mucha precisin. Se ignora su fin, aunque se ha
teorizado que fuera un gigantesco calendario, resultado de observaciones
astronmicas.
AGRICULTURA INTENSIVA:
Los nazcas lograron resolver el problema de tierras eriazas en la costa mediante el
empleo de una red de acueductos, que constituye una verdadera hazaa de su
ingeniera hidrulica.
SITIOS ARQUEOLGICOS:
En el valle de Ica:
Cerro Max Uhle
La Tinguia
En el valle de Ro Grande:
Ventilla
En el valle de Nazca:
La Estaquera
Cementerio de Chauchilla
Cahuachi (posiblemente el principal centro ceremonial, por su gran extensin)
Pueblo Viejo
En el valle de El Ingenio:
Templo Pintado de El Ingenio
En el valle de Palpa:
La Mua
En los desiertos de Nazca y Palpa:
Lneas de Nazca
En el valle de Acar:

Chavia
Tambo Viejo

ECONOMA:
Agricultura:
Construyeron acueductos, canales y pozos que permitieron abastecer
permanentemente de agua los terrenos de cultivo, logrando as desarrollar una
agricultura slida.

Los principales cultivos fueron: maz, frijol, calabaza, zapallo, yuca, man, aj,
guayaba, lcuma, pacae y algodn. Con este ltimo desarrollaban sus tejidos y
vestimenta.
Pesca;
Los nazcas vivan frente a un rico mar cuyos productos aprovechaban mediante la
pesca y el marisqueo
Comercio:
Los nazca realizaron tambin actividades comerciales de relativa importancia,
intercambiando sus productos excedentes con sociedades relativamente alejadas de
la costa, como los huarpas, en la sierra.
Organizacin social:
Estaban las autoridades centralizadas, constituidas por los seores y los sacerdotes.
Estos tenan la capacidad de organizar el trabajo comunitario y dirigir las complejas
actividades ceremoniales. Esta lite viva en edificios piramidales, en sectores
especiales cuyas habitaciones estaban hechas con adobe y muros cubiertos con una
capa de yeso o cal para tapar las grietas.
Al servicio de estas autoridades se encontraba una gran cantidad de artesanos
especializados, tales como ceramistas y textileros, astrlogos, msicos y soldados, los
cuales habitan en pequeas ciudades y centros ceremoniales, entre los que destaca
el complejo de Cahuachi. Los guerreros en particular formaban una clase social muy
respetada y temida.
En la base de la sociedad se encontraban los agricultores y pescadores, los cuales
vivan dispersos en diversos puntos del territorio. Los agricultores tenan casi la
totalidad de los valles, ya que as podran desarrollar la agricultura, con ms espacio y
terreno frtil.
Costumbres:
Los trabajos que ellos realizaban la mayora de veces eran acompaados por un
banquete que casi siempre era chicha con varios alimentos.
Estaban acostumbrados a los sacrificios humanos en rituales religiosos o en
ceremonias blicas.
Momificaban las cabezas de las personas muertas, adornndolas y tejindolas, para
hacer sus ritos, como una ofrenda a sus dioses.
Arquitectura:
Los nazcas utilizaron como principal tcnica el uso del adobe.
Destaca el complejo arqueolgico de Cahuachi, a orillas del Ro Grande, con ms de
100 hectreas de superficie. Tiene un templo de corte piramidal, de terrazas
superpuestas, y un palacio de los jefes guerreros, en medio de seis barrios o
complejos arquitectnicos bien definidos.
Cermica:
Una tcnica peculiar usada fue que antes de la coccin del ceramio se pintaba o
decoraba toda su superficie. Esta decoracin destaca por su policroma y su
complejidad. Usaban hasta once gradaciones de color en una sola pieza, y
manejaban unos 190 matices diferentes.

La forma ms tpica de las vasijas es el cntaro globular con dos picos o vertederos y
con asa-puente, esquema bsico que adopta una infinidad de variantes, sea en el
cuerpo, que adopta diferentes formas, sea en los caos, cuya extensin es muy
variable. Tambin fabricaron ollas esfricas, tazas y vasos.

La Cultura Tiahuanaco es reconocida por los estudiosos andinos como uno


de los precursores del Imperio Inca , lo mas reconocido de su cultura fue su
arquitectura como La Portada del Sol y otras edificaciones muy antiguas. Se
desarroll en el altiplano andino, en lo que conocemos como la meseta del
Collao.

UBICACIN DE LA CULTURA TIAHUANACO


La Cultura Tiahuanaco dominaron partes de lo que hoy es Per, Argentina,
Chile y Bolivia en Amrica del Sur durante muchos siglos, sus orgenes se
remontan en el periodo Intermedio Temprano (250 a.CMapa de la Cultura
Tiahuanaco

Organizacin Social y Poltica


La cultura Tiahuanaco era una sociedad teocrtica con una compleja sociedad
jerrquica dividida en tres clases: la lite, los artesanos y los comuneros
o campesinos.

El dominio del Antiplano:


La cultura Tiahuanaco fue agricultora y ganadera. Por ello tuvieron que
efectuar el dominio del altiplano, no tanto para ganar tierras de cultivo, como
en el caso de las culturas regionales costeas, sino para conocer los secretos
del sembro en altura y los secretos de los cambios climticos que el altiplano
encierra.
Religin
Adoraban a muchos dioses (politestas), centrados en la agricultura. Uno de
los dioses ms importantes fue Viracocha. Los mitos dicen que l cre a las
personas con un gran pedazo de roca los dibuj en secciones sobre la roca.
Cre a los humanos a traves de la roca y les dio vida. Se creia que Viracocha
cre a unos gigantes para mover las enormes piedras que conformaban gran
parte de su arquitectura, pero luego se mostr descontento con los gigantes y
cre un diluvio para destruirlos. Viracocha est tallado en la Portada del Sol.
La Portada del Sol es una estructura monoltica de regular tamao. Junto con
Viracocha, existe otra estatua en la Portada del Sol, muchos creen, que est
asociado con el tiempo: un dios celestial que personificaba los diversos
elementos de la naturaleza estrechamente asociados al potencial productivo
de la ecologa del altiplano: el sol, el viento, la lluvia, el granizo, una

personificacin del estados atmosfricos que ms afectaban a la produccin


agrcola, ya sea en forma positiva o negativa. Algunos arquelogos creen que
esta estatua es una representacin del calendario con los doce meses y treinta
das de cada mes.
Portada del Sol

Economa
Agricultura y ganadera
Cultivaron plantas de excepcional valor alimenticio como la papa y la
quinua como plantas de altura, en tanto que en otros valles ms bajos que
colonizaron posteriormente sembraron maz, yuca, oca y frutales en
general.
La Quinua en la Cultura Tiahuanaco
La quinua es una de las especies domesticadas y cultivadas en el Per desde
pocas prehispnicas (ms de cinco mil aos). La cuenca del Lago Titicaca es
la zona considerada como el principal centro de origen de la quinua.

Caza, comercio y artesana:


Practicaron actividades de caza sea con las especies de camlidos
(auqunidos) que no haban logrado domesticar y que pastaban por la meseta,
o tambin con otras especies de animales que habitaban en los diferentes
pisos ecolgicos de las otras regiones en los que los pobladores de la Cultura
Tiahuanaco se haban asentado. As en el lado selvtico buscaran capturar al
felino o al jaguar, en tanto que siervos y venados seran cazados en los valles
y lomas de la costa.
El comercio lo practicaron en base a sus productos de charqui y de chuo,

El Arte
Arquitectura
Las primitivas muestras arquitectnicas fueron los dlmenes o
construcciones de piedra rectangulares, que habilitaron con fines de
vivienda. Posteriormente edificaron las chulpas o construcciones que tuvieron
fines funerarios, hechos de piedra y de barro, inicialmente eran de forma
cuadrangular, despus adoptaron la forma cilndrica teniendo como base la
piedra labrada y pulida, tal como se observa en las famosas chulpas de
Sillustani, en Puno. Despus de stos, los restos arquitectnicos ms
importantes son: las terrazas de Pumapunku, de forma semicircular, la
fortaleza
de
Akapana
y
el
palacio
de
Kalasasaya.
Kalasasaya es de forma casi cuadrangular que ocupa una superficie de 135
por 130 metros de lado, respectivamente, marcado por monolitos gigantes de
5 a 6 metros de alto plantados verticalmente en el terreno. Kalasasaya
significa piedra parada. La finalidad de esta construccin aun no est

determinada, aunque algunos creen que se trata de la estructura de un


observatorio solar para sealar las estaciones del ao. En una de las esquinas
de Kalasasaya se encuentra la famosa Portada del Sol.
Chulpa de Sillustani

La Portada del Sol


La Portada del Sol, es una piedra gigantesca, de una sola pieza, de ms de
cuatro metros de ancho, por tres de alto y ochenta centmetros de espesor. En
la parte Inferior tiene una abertura de un metro de ancho por dos de alto, que
es la portada propiamente dicha. En la parte superior y central de la piedra se
encuentra esculpida, en alto relieve, la figura del dios Wiracocha, en forma
estilizada, rodeado de dioses menores o geniecillos que en tres hileras de
ocho cada una y como arrodillados miran hacia la imagen de Wiracocha o dios
antropomorfo (figura humana), que sostiene dos bculos, uno en cada mano y
cuya cabeza est circundada de rayos.
Portada del Sol

Escultura
Est representada por sus monolitos de gran tamao y de carcter
monumental, tal como la podemos apreciar en los monolitos de El Fraile y el
de Bennet.

Cermica
Es sobre todo una cermica incisa, los vasos son de regular tamao, de
paredes gruesas, pintados de rojo, anaranjado, marrn y blanco. Los motivos o
adornos representan al cndor, felino y la serpiente, utilizando, adems, el
signo escalonado como figura geomtrica. Las formas predominantes son
el kero y el pebetero
El pebetero, por lo general, tiene la forma de un felino con el lomo abierto. Era
un huaco ceremonial porque serva como incensario en los templos ya que
llenaban su abertura con hojas aromticas que al arder esparcan su perfume.

Metalurgia
Pueblo ms agrcola y ganadero que industrial o guerrero, el hombre de la
Cultura Tiahuanaco mostr pocas actividades en el campo de la metalurgia,
trabajando el oro y la plata con los que confeccionaron algunos objetos como
orejeras, brazaletes y otros objetos ornamentales pero de ejecucin un tanto
rstica, ya que la orfebrera no fue el carcter principal de esta cultura sino
ms bien la ltica o el trabajo sobre la piedra.

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