DESARROLLO DEL PENSAMIENTO

PARADIGMAS Y PENSAMIENTO HUMANO

ADAPTACIN
MARCELA ORELLANA REYES

Anlisis de paradigmas
Mgico:
La realidad es confusa, puede ser atemorizante y se aclara mediante propuestas
mgico religiosas. La verdad y el conocimiento es lo que entregan las deidades y es
posible conocerla cuando, mediante diversas acciones, se logra acceder a sus favores.
Se plantea que el pensamiento tiene estas caractersticas de mgico.
Positivismo:
El conocimiento de
la forma en que las cosas son o de la realidad, es
convencionalmente resumido en la forma de explicacin nica y generalizacin, que
en muchos casos toma la forma de leyes causa-efecto. La postura bsica del
paradigma es argido como reduccionista y determinista (Hesse, 1980, Revolutions
and reconstructions in the philosophy of science. Bloomington:Indiana University
Press). El investigador y el objeto investigado son asumidos como entidades
independientes y el investigador debe ser capaz de investigar el objeto sin influenciarlo
y sin dejarse influenciar por l. Se aplica el mtodo cientfico, a travs de l se
determina que el conocimiento descubierto es verdad, cuando cumple con las
condiciones del mtodo. La rplica de lo descubierto es verdad, esta verdad es nica
y determina el ser de una ciencia.
Postpositivismo:
Se asume que la realidad existe, pero puede ser aprehendida solo en forma imperfecta
porque bsicamente es donado por los mecanismos intelectuales del ser humano y la
naturaleza insuperable del fenmeno. El dualismo es abandonado en gran parte porque
no es posible mantenerlo, pero la objetividad mantiene un regulador ideal, especial
nfasis es colocado en guardianes internos de objetividad. (Cook & Campbell, 1979
Quasi-experimentation: Design and analysis issues for field settings, Chicago: Rand Mc
Nally). El acceso al pensamiento se realiza a travs del control de los estmulos y las
respuestas proporcionados por la Teora Conductista, cuyo ms significativo
representante es Skinner.
Contructivismo:
Surge a partir de los cambios sociales y de la comunidad cientfica producidos por la
segunda guerra mundial. Debido a constitucin del Estado de Israel surge la necesidad
de estudiar profundamente el pensamiento humano y es el Dr. Reuven Feuerstein
quien genera y desarrolla la Teora de la Modificabilidad Cognitiva, donde se especifica
que el proceso del pensamiento surge a partir del Acto Mental y ste est compuesto
por Funciones Cognitivas (que son las unidades mnimas de pensamiento). Se acepta
la visin del conocimiento como una realidad multiparadigmtica, donde el investigador

puede constituirse en una variable ms dentro de la investigacin y, adems, alberga

las variables cualitativas.
Teora crtica y Complejidad
La realidad es asumida como aprensible y teniendo siempre en cuenta factores
sociales, polticos, econmicos, sociales, tnicos y de sexo, y entonces cristalizados en
una serie de estructuras que son ahora tomadas como reales. La realidad es mutable y
construida por cada persona segn sus particularidades personales, adoptando la
forma de mltiples e intangibles construcciones mentales, basadas socialmente y
experiencialmente. El investigador y el objeto investigado son asumidos como
vinculados interactiva y dialcticamente.
BIBLIOGRAFA: Bunge, M. 1969 La investigacin cientfica. Ediciones Ariel,
Barcelona.