La Pintura Renacentista

Secularmente se ha considerado a Italia como cuna del Renacimiento. En el

caso espaol, y valenciano en particular, podemos afirmar que Valencia fue la
primera receptora de las modernas corrientes pictricas italianas. Esta
primacia se debe a la llegada a esta ciudad de pinturas procedentes de all y al
desplazamiento o intercambio de artistas entre uno y otro pas.

Museo de Bellas Artes de Valencia.

Sala de pintura renacentista.
Bernardino di Betto Bardi, Il Pinturicchio
Virgen de las Fiebres. Tabla, hacia 1497.

Entre las pinturas importadas destaca, por

su singular belleza, la tabla de la Virgen de
las Fiebres, nica obra conocida de Il
Pinturicchio en Espaa, trada por los Borja
para su capilla en la Seo setabense.
Pero es a travs de los viajes de
artistas de donde procedern la mayor parte
de las enseanzas pictricas del
Renacimiento. As ocurre con los pintores
Francesco Pagano, Ricardo Quartararo
yPablo da San Leocadio trados por el
cardenal Rodrigo Borja para trabajar a su
servicio en la Catedral de Valencia. De este
San Leocadio, el Museo conserva
una Virgen con el Nio y San Juanito, obra
de hacia 1510 en la que se refleja una clara
evocacin leonardesca por la influencia en
esos aos de los Hernandos.

Pablo de San Leocadio.

Virgen con el Nio y san Juanito.
Tabla, hacia 1510.

Sin embargo, ser el efecto inverso, es

decir, el viaje de artistas espaoles a
tierras italianas, importando el lenguaje
del Renacimiento cincuecentista, el que
mayor repercusin tenga en Valencia.
As sucede con los Hernandos,
Hernando de los Llanos y Hernando
Ynez de la Almedina, quienes tras salir
del entorno de Leonardo da Vinci en
Florencia asimilando su tcnica, tipos y
maneras, se asientan en Valencia en
1506 introduciendo importantes
novedades, que revolucionarn la
pintura valenciana del quinientos. El
prestigioso ejercicio de su arte se pone
de manifiesto en una serie de tablas, de
pequeo formato, con la Aparicin de Cristo resucitado a la Virgen, San
Vicente Ferrer y San Antonino de Florencia, San Bernardo expectante ante La
Virgen con el Nio y Santa Ana, y Ecce Homo, en las que resalta el estilo
severo y monumental que slo una madurez pictrica es capaz de conseguir; y
en grandes composiciones como Resurreccin de Cristo, que es toda una
leccin de reposada grandeza, concebida con un colorido intenso y estudio de
las lneas ortogonales de distribucin matemtica.
Fernando Yez de la Almedina.
Aparicin de Cristo resucitado a la Virgen.
Tabla, hacia 1515.

Su maestra encontr eco en toda

una serie de artistas locales
seguidores de sus planteamientos
estilsticos, que sern puestos de
manifiesto en las obras deMiguel
Esteve como San Miguel, de
evidente rostro leonardesco, o
la Sagrada Familia, cuya delicada
escena transcurre en un depurado
marco arquitectnico; Miguel del
Prado en un grandioso Retablo de
San Vicente Ferrer, cuyo colorido
y formas son plenamente
hernandianas; el Maestro de Alcira,
con figuras macizas ejemplificadas

en San Miguel; o Felipe Pablo de San Leocadio con San Roque y San
Sebastin, que distorsiona sus cuerpos desde los supuestos del primer
manierismo.
Miguel Esteve.
Sagrada Familia.
Tabla, hacia 1515 - 1520

En la evolucin de la pintura renacentista

valenciana, al adoctrinamiento
leonardesco, se suma ahora lo rafaelesco
a travs de los Macip, quienes
desarrollaron un arte personal y popular,
amparndose en temas de la devocin
valenciana del quinientos. La
personalidad ms importante la ejerce el
padre de la dinasta, el ya
mencionadoVicente Macip, quien en su
madurez alcanz un arte de corte
romano, clsico y monumental, imitando
a Sebastiano del Piombo. Suyo es San
Sebastin, de gran sustrato yaezco, y
una ltima Cena, llena de movimiento y
tensin de inspiracin leonardesca. Le
sucedi su hijo Juan Vicente Macip, ms conocido como Joan de Joanes, que
si bien goz de mayor predicamento que su padre, su arte no puede
parangonarse con la originalidad de aquel, pues se limit a divulgar el estilo
paterno dulcificndolo e incorporndole sentimentales elementos
devocionales, como se aprecia en la Asuncin de Nuestra Seora y en
las Bodas msticas del Venerable Agnesio, ejemplo del arte renacentista
plenamente asimilado en una sacra conversacin repleta de ensoacin y
delicadeza resuelta por una triple triangulacin en la que se incluye el retrato
del Venerable donante. O tambin su Salvador Eucarstico o Ecce Homo,
prototipos iconogrficos basados en la idealizacin de la divinidad de
Jesucristo. Sus modelos a su vez pasaran a su hijo Vicente Joanes,
continuador de las formas familiares, manifestadas en una pequea Santa
Cena.

Juan de Juanes.
Bodas msticas del Venerable Agnesio.
Tabla, hacia 1553 - 1558.

Prximos a la tradicin juanesca son el fraile jernimo Nicols Borrs, con

obras tan celebradas como la Sagrada Familia con Santa Ana, donde
evidencia la admiracin que siente por la monumentalidad de las figuras
de Vicente Macip; Miguel Juan Porta, con unxtasis de San
Francisco; Vicente Requena, el Joven, con la Virgen, Santa Ana y el Nio o
los monumentales San Pablo y San Jaime. Los ltimos aos del siglo XVI en
Valencia los protagoniz Juan Sariena, formado en Italia en torno a 1570 1575, desarrollando una mayor disposicin hacia la pintura naturalista, segn
se aprecia en su San Juan Bautista con sugestivos juegos de luz y sombra, el
pormenor realista, la paleta clida y una severidad compositiva que lo
convierten en la personalidad ms significativa de la transicin hacia el
Barroco.
Tambin el Museo contiene obra de figuras capitales en la pintura
espaola del siglo XVI como El Greco, cuyo estilo un tanto intemporal y
absolutamente personal se pone de manifiesto en un San Juan Bautista, o
como el extremeo Luis de Morales con su Calvario con donante, de gran
intensidad devota. Del flamenco Roland de Mois, que trabaj en Espaa por el
mismo tiempo, se conserva un hermoso Retrato de Fernando de Aragn y
Borja, V Duque de Villahermosa y de Luna.