TPICOS LITERARIOS

Topos o tpico. Motivo estable, ya prefijado (debido a su uso reiterado), que utilizan
como recurso los escritores y poetas. Los tpicos son, pues, una serie de
clichs, de esquemas fijos de pensamiento, de ideas bsicas ya desarrolladas,
que se han repetido a lo largo de la Historia de la Literatura y que, en el caso de
la occidental provienen en su mayora de la cultura clsica (grecolatina) o de la
tradicin bblica. Muchos de estos temas o tpicos se han mantenido desde la
Antigedad hasta la hoy en da.
TPICOS RELACIONADOS CON EL AMOR
1. Religio amoris (la religin del amor). La mujer es un ser superior de raz
divina y el hombre debe profesarle fe e iniciar una va de perfeccionamiento a
su servicio.
2. Donna angelicata (la mujer angelical). Creado por el poeta italiano Guido
Guinizelli y perfeccionado por Dante, este tpico convierte en smbolo de la
perfeccin fsica y espiritual a una mujer de cabello rubio, piel blanca, ojos
claros, mejillas sonrosadas, labios rojos, dientes blancos y cuello de cisne.
3. Loco enamorado. El amante parece perder la razn en su intento de
conquistar a la amada.
4. Mal de amores. El amor es entendido como una enfermedad.
5. Quejas del enamorado. El enamorado manifiesta sus penas, incluidos los
celos.
6. Odi et amo (odio y amo). El amor es un sentimiento ambivalente ligado al
odio.
7. Amada como enemiga. Imagen que deja entrever la doble faceta de la
relacin amorosa.
8. Amor despus de la muerte. El amor sobrevive a la muerte. Forma suprema
de expresin de la fuerza del amor.
TPICOS RELACIONADOS CON LA MUERTE
1. Cotidie morimur (morimos cada da). Vivir es ir muriendo poco a poco.
2. Poder igualatorio de la muerte. La muerte trata a todos por igual.
3. Ubi sunt? (dnde estn...?). Tpico de origen bblico que interroga sobre el
paradero de los muertos y los sentimientos, tiempos..., pretritos.
4. Somnis imago mortis (el sueo es una imagen de la muerte). Estar
dormido es como estar muerto: ausencia de la conciencia.
TPICOS RELACIONADOS CON LA IMAGEN DE LA VIDA
1. Vita flumen (la vida como camino o ro). La vida se identifica con un ro o
un camino.
2. Homo viator. Nuestra vida es como un camino sobre el que nunca hemos de
volver.
3. La vida como sueo, mscara, teatro o representacin. La vida es algo
ilusorio, una confusin entre conciencia e inconsciencia.
4. El mundo al revs. En ocasiones la vida se trastoca y los papeles sociales son
transgredidos e intercambiados.
4.1. Puer-senex (el nio-viejo)

4.2. El cuerdo-loco

TPICOS FILOSFICOS
1. Rota fortunae (la rueda de la fortuna) o Fortuna mutabile (fortuna
variable). Reflexin sobre los avatares y vueltas de la fortuna, unas veces
favorable, otras desfavorable, generalmente representada como una rueda que
va girando.
2. Beatus ille (dichoso aquel que procura apartarse del mundanal ruido).
Tpico tomado de un podo de Horacio que elogia la vida apartada de la
sociedad.
3. Contemptu mundi (desprecio del mundo). Desprecio de los bienes
materiales.
4. Vanitas vanitatum (vanidad de vanidades). De origen bblico. El hombre
solo se mueve por vanidad y no se da cuenta de que nada puede hacer por
resolver el gran enigma de la creacin. A veces el hombre olvida su condicin
de mortal y se quiere igualar a Dios.
5. Locus amoenus (lugar ameno). Marco idlico (verde prado en primavera, de
aguas dulces y claras, con canto de pajarillos...) de numerosas escenas
literarias.
6. Et in Arcadia ego (y yo en la Arcadia). Desde Tecrito y Virgilio la regin
griega de la Arcadia se presenta como un lugar propicio a la paz y la serenidad.
Este tpico parte de la premisa de que cualquier tiempo pasado fue mejor o al
menos ajeno a los males del presente, de que la felicidad es efmera y su
prdida provoca nostalgia.
7. Aurea aetas (la edad de oro). Aoranza de un pasado ureo y bsqueda de
parasos perdidos.
8. Nihil novum sub sole (no hay nada nuevo bajo el sol). Tpico de origen
bblico. El hombre se afana y cree descubrir cosas nuevas cuando la vida ha
sido siempre igual para todos ya que nos repetimos constantemente.
9. Tempus fugit (el tiempo huye). Este tpico, que hace hincapi en la
brevedad de la vida, ha tenido recreaciones desde dos perspectivas filosficas
distintas:
10.1. Estoica: dada la brevedad de la vida, es absurdo
riquezas, fama o poder, ya que la muerte llega de imprevisto.

pretender

10.2. Epicrea: ante la brevedad de la vida, se exhorta a gozar

los placeres.

de

10.2.1. Carpe diem (aprovecha el momento). Tpico horaciano

que invita al disfrute de la vida.
10.2.2. Collige, virgo, rosas (recoge, muchacha, las rosas de
tu juventud). Variante de Ausonio que anima a la mujer joven a
disfrutar de los dones y goces de la juventud.
TPICOS RELACIONADOS CON EL ARTE
1. Captatio benevolentiae (captacin de la benevolencia). El autor, poeta,
pide al pblico que sea benevolente con l y con su obra, pues a pesar de sus
imperfecciones ha trabajado con buena voluntad.
2. Invocacin a las Musas. El poeta busca la ayuda de las diosas protectoras de
las artes; es frecuente que antes de empezar un canto el poeta se dirija a ellas
para que le favorezcan.

3. Ars aemula naturae (el arte imita la naturaleza). El arte encuentra en la

naturaleza el mejor de los modelos posibles.
4. Ars gratia ars (el arte por el arte). Los artistas se apartan de la realidad y
toman como nica referencia el arte que cobra sentido por s mismo.