Ed.RamrezSuaza,P.

Th
DeprisaYalegres

Ah!lasinvitaciones.
Dos costumbres hermosas entre nosotros los seres humano son las de invitar y ser
invitados. Aunque ahora se pervierte mucho el hecho de invitar, no podemos
desacreditarlohermosodeinvitaryserinvitados.
Hay invitaciones decentes como tambin lashay indecentes dentro delas decentes
algunas producen alegras como por ejemplo cuando me invitan a ver la final del
Medelln.Cuando meinvitana unahamburguesadelcorral.Cuandomeinvitanaun
buen caf. La alegra cuando me aceptan una invitacin a comer o a un cafesito o a
disfrutaralgnplacergratodelavida.
Invitaryserinvitadoseshermoso.

LasEscriturasrebosandehermosasinvitaciones,algunosvenlaalegraenellasotros
sientendesaznantelasmismas.
Quiero compartirles una invitacin que recib, es decir, es una invitacin que debo
compartirles,ydichainvitacinapareceenelfascinantelibrodelosSalmoscap.122

Este Salmo nos invita llegar a la casa de oracin para pedir por la paz de la
ciudaddelorante.

EstanochevamosadesempacarelSalmoyvamosapermitirqueDiosnoshable.

DePrisaYAlegres

El Salmo 122 es uno de los cantos que entonaban los peregrinos de Israel cuando se
dirigan a Jerusaln para rendir culto al Dios Jehov. Este salmo haca parte de una
coleccin de cantos que fueron llamados cnticos graduales, que hacan parte de la
costumbre de cantar gradualmenteen la medida que ascendan ala montaa sobre la
cual reposa la santa ciudad. Era un Salmo cantado que preparaba al orante en
disposicinreverenteantesdeentraraltemplo.
Este es un Salmo que se cantaba fuera del templo, no dentro del templo. Y esto me
hace pensar enlasmanerasquenospreparamosparaveniralpuntodeencuentropara
orar. Me preparo con cnticos espirituales mientras me desplazo hacia la iglesia?
Quhabloyquescuchomientrasmedirijoalacasadeoracin?

Elprimermomentodelestecantoperegrinoesla
Invitacin
Note Ud. por favor cmo empieza el Salmo:
Yo me alegro con los que me dicen:
vamosalacasadelSeor.

Ed.RamrezSuaza,P.Th
DeprisaYalegres

Esta es una invitacin hermosa. Es una invitacin que despierta en el alma del
creyenteunaalegradelicadaysublimequeleempujaaaceptarlainvitacin.
Mientras muchas personas peregrinan hacia Jerusaln, otros estn animando a los
demsaunirsealaperegrinacin.

Damas y caballeros, la iglesia se integra de personas animadas y de necesitamos de

nimo. Invitar es un ejercicio espiritual hermoso y sencillo que no cuesta gran cosa.
Llamar, contactar a alguien para invitarlo al servicio de oracin es necesario en
muchos casos.Existen momentos enlosquenoprovocanada.Existenmomentosenel
que el desnimo aprisionaelalma.Momentosenlosquelastristezasylasimpotencias
frente a ciertas realidades de la vida nos paralizan las ganas de peregrinar hacia el
lugardeoracin.
Algunos consideran que si no vienen a la casa de oracin, pues oran desde sus
habitaciones y labor cumplida. Pero eso no es cierto. No desmerito la oracin
personal y privada de cada creyente, es necesaria para la sostenibilidad integral del
cristiano. Sin desmeritarlo, reconozco que es sumamente importante orar en
comunidad,veniralacasadeDios.LaimportancialadescubrenelSalmo133:
Qubuenoes,yquagradable,queloshermanosconvivanenarmona!
2
Escomo el buen perfume que resbala por la cabeza de Aarn, yllegahastasu
barbayhastaelbordedesusvestiduras.
3
EscomoelrocodelmonteHermn,quecaesobrelosmontesdeSin.
AllelSeorhadecretadoparasupueblobendicinyvidaparasiempre.
Quiero que subraye la ltima frase del Salmo:
All el Seor ha decretado para su
pueblo bendicin y vida para siempre.
Esta es la importancia de vivir la fe en
comunidad: cuando los hermanos estn juntos, Dios da bendicin y vida eterna cosa
quenosucedecuandoUd.hacesucultosolo.
Esta, creo yo, es la alegra de la invitacin: ir a la casa de oracin para recibir en
comunidadlabendicinylavidaquesloprovienedelSeor.
Cuntasbendicionesycuntavidanoshemosperdidoporrechazarestainvitacin!

ElsegundomomentodelSalmoesla
Aceptacin
Diceelvs.2:Yanuestrospiessedanprisayaestamos,Jerusaln
,antetuspuertas!
El creyente del Salmo 122 oye la invitacin y sale corriendo hacia el punto de
encuentro: lacasa de oracin. Meencanta esaactitud:
nuestrospiessedanprisa
No
slo produce alegra al corazn del creyente la hermosa invitacin a ir a la casa de
Dios tambin le despierta el nimo diligente para salir corriendo hacia esa casa de
oracin.Enotraspalabras:aceptlainvitacin!
2

Ed.RamrezSuaza,P.Th
DeprisaYalegres

Alegra y diligencia, son la combinacin perfecta para ir a la casa de Dios. Por favor,
cuandovayaasalirdecasaparaveniralaiglesia,asmesealespejoyajustelacaraque
vaatraer,porqueladeestesalmistaesunacaraalegreyunospiespresurosos.
Aceptar invitaciones compromete. Si ud. lo invitan a unos cumpleaos, lo
comprometen a llevarregalos. Si aUd.invitanaunmatrimonio,pueslocomprometen
a llevar unsobrecondineroadentro.Cuandosomosinvitadosalacasadeoracin,nos
comprometealaalegra,ladiligenciaylapiedad.

EltercermomentoquedescubroenelSalmo122es
El

Elogio
El poeta que escribe su alegra de ir a la casade Dios,abre la mirada ydejade ver la
casa del Seor para ahora ver la ciudad del Seor. El orante elogia su ciudad como
aquella que fue construida conel propsito de convocar atodosupueblo.Eslaciudad
bendita por el Seor para que toda la nacin se congregue y rinda culto con
generosidad, virtud y obediencia. Esla ciudad dondeno slo se adoraaDios,tambin
enellasehacejusticia,laciudaddondelapolticaeslaideal.

Estomehacepensarenlarelacinquedebehaberentrepolticayculto.
Nocomparto la idea de entregarleelplpitoapolticoscomohacenalgunasiglesiasen
Colombia, sobre todo en la capital. Me parece que el plpito cristiano es para
proclamar el evangelio de Cristo no para escuchar embustes polticos. Sin embargo,
existeunvnculohermosoentrepolticayculto:laoracin.
Note Ud. que en vs. 5 es totalmente poltico:
...All se encuentran los tribunales de
justicia... el trono de la casa deDavid.
Porfavor,tribunalesdejusticia,elpalacioreal
y el templo son vecinos, estn en la misma ciudad. El hechode que los tribunales, el
palacioy el templo seanvecinos,esunpretextodeelogioqueencuentraelorante,para
invitarnosaorardesdeeltemploporlosvecinosdeltemplo:tribunalesypalacio.

La responsabilidad dela Iglesiaen sus reuniones deoracin es intercederporquienes

sonresponsablesdelajusticiaydelaadministracinpblica.
BiendijoS.Pablo:
Ante todo,exhorto a que se hagan rogativas, oraciones,peticiones yaccionesde
gracias por todos los hombres 2por losreyes y por todos los que ocupan altos
puestos, para que vivamos con tranquilidad y reposo, y en toda piedad y
honestidad. 3Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro
Salvador, 4el cual quiere que todos los hombres seansalvosylleguenaconocer
laverdad.

Ed.RamrezSuaza,P.Th
DeprisaYalegres

AhoracuartoyltimomomentoqueidentificoenelSalmo122,
LaPeticin
Para un judo fue sumamente importante orarpor lapaz desuciudad:Jerusaln.Que
de hecho significa que significa ciudad de paz. Qu irona, Jerusaln tiene un
significadoquehastaeldadehoynohadisfrutado:lapaz.
Anas,nosedescartaeldeber,laresponsabilidaddeorarporlaciudad.

Si los judos oran por suciudad, puesnosotros oramos porla nuestra. Y ms que una
ciudad, oramos por nuestra nacin. Damas y caballeros, Colombia necesita con
urgencia nuestrasplegarias a su favor. Estanacin,segnexpertos,si sigue enmanos
del Santos que de santo no tienenada,colapsar.Damasycaballeros,esteesunpas
violento, sangriento, corrupto, necesitado de la cruz de Cristo. Oremos, es lo menos
que podemos hacer. Oremos, es lo ms que podemos hacer tambin. Recuerda: la
oracindeljustopuedemucho.
No deje de orar por su ciudad, por su pas. Ruega por su pas. Venga a la Iglesia y
oremos juntos por nuestra patria, por nuestraciudad, por nuestra gente,pornuestros
hermanos,pornuestrasfamiliashastapornosotrosmismos.

Conclusin
Enel libro de ApocalipsissehabladeunanuevaJerusaln,laqueahorasser
Ciudad
de Paz. En Ap. 21.10 Juan de Patmos dice, Y en el Espritu me llev a un monte de
gran altura, y me mostr la gran ciudad santa de Jerusaln, la cual descenda del
cielo, de Dios.
Esta Jerusaln es un anhelo profundo del Espritu y de la Iglesia, es
decir, queremos que esto acontezca cuanto antes. Otroasunto hermoso de este relato
apocalptico es recordar que no iremos a Jerusaln, ella vendr a nosotros. Esta
Jerusaln, a diferencia de la que conoci el orante delSalmo122, nonecesita templo,
dice elvs. 22 de Ap. 21: No vi en ella ningn templo, porque sutemplo sonel Seory
DiosTodopoderoso,yelCordero.
Qu alegra que desde ahora se nos invita a peregrinar en direccin a esta Jerusaln
queseavecina.

Y tambin esta Jerusaln tiene connotaciones polticas, porque junto a ella se

reconstruye el paraso(Cap. 22)ydeallsaleunrocristalinoconaguadevida.Enlas
orillas del ro rboles que dan fruto cada mes (docefrutos)y sus hojas sirvenpara la
sanidaddelasnaciones(Ap.22.12).
La nuevaJerusalntraeconsigolarestauracindelparasoylasaguasdealljuntocon
lashojasdesusrbolestraernsanidadpolticaalospueblosdelmundo.

Ed.RamrezSuaza,P.Th
DeprisaYalegres

Esto suena como a cuento chino, pero a mme consuelaloquediceelcap.22deAp.

vs.6:
Estaspalabrassonfielesyverdaderas

Diosnosesembustero,lsiemprehablaconverdad.
El maana de Dios que ya est saliendo a nuestro encuentro hoy, nos alienta a
dramatizar desde aqu y ahora lo que esperamos: ir al templo de Dios y orar por la
sanidaddelasnaciones.
DramatizamosenelpresentelasrealidadesquedisfrutaremosenelfuturodeDios.
Iglesia:nuestrosmaanassernsorprendentes.PorquelaspromesasdeDiossonfieles
yverdaderas.

Oremos.
Oremospornuestrospueblos.