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iglesia est compuesta por dos edificios, dispuestos en ngulo, orientndose de acuerdo al
plano urbanstico.
El acceso al conjunto es intencionalmente indirecto, el diseo obliga a entrar por una calle
lateral y aparecer en la parte posterior de la iglesia. Desde all se ingresa a una pequea
plaza de forma circular y a travs de ella se distribuyen los accesos a la Iglesia principal y a
la capillita conexa.
Gen. 1, 1-4.
Y con este primer material, el mas eterno y universal de los materiales, tan
importante para el Cristianismo como para otras religiones, es que Tadao Ando
moldea su Iglesia de la Luz.
Ubicado en una escondida esquina en un tranquilo suburbio residencial en Ibaraki,
Osaka, este pequeo conjunto comprende dos modestos edificios, dispuestos en
ngulo, orientndose de acuerdo a la trama vial de la urbanizacin.
El acceso al conjunto es intencionalmente indirecto, a diferencia de muchas
iglesias en Occidente. El diseo fuerza a los feligreses a ingresar por la calle
lateral y llegan a un espacio ubicado en la parte posterior de la iglesia. Desde all
se ingresa a una minscula placita, que alberga una banca de forma circular. A
travs de ella, se distribuyen los accesos a la Iglesia principal y a la capillita
conexa.
Como hace notar Philip Drew, en el arte Zen "la belleza es hacer resaltar una
epifana del vaco absoluto y sin forma que es Dios". Por ende, el vaco es
equivalente al infinito y viceversa. Por ende la arquitectura de Ando trata ese vaco
como una especie de plenitud divina, y el acabado imperfecto recoge el espritu
del wabi sabi.
La iglesia principal, es una caja de 6 x 6 x 18 m. traspasada lateralmente por un
muro girado 15 grados con respecto al eje principal de la nave.
-Recorrido virtual por el exterior e interior de la Iglesia de la Luz, diseada por el arquitecto Tadao
Ando-.
El mrito de Ando no est slo en introducir este elemento oblicuo, que dinamiza
el espacio apacible y ortodoxo de la nave, sino en separarlo algunos centmetros
de la cobertura, permitiendo que la luz se filtre horizontalmente y dando la
impresin de que el techo estuviera flotando en el aire.
Esta pared diagonal contiene asimismo una generosa mampara de 1.60 x 5.35 m
y la puerta de ingreso al ambiente, acristalada, que se desliza lateralmente, fiel al
shoji estilo japons.
Tras el altar existe una abertura cruciforme, embebiendo al espacio interior del
poder y energa de la luz.
La luz es el nico elemento natural que ingresa al ambiente, como reforzando su
condicion divina e invadiendo la profana oscuridad.
El edificio, construdo en concreto, ha abandonado todo ornamento para revestirse
de la espiritualidad que confiere la luz, haciendo ms intensa su calidad de sacro.
Incluso las bancas [que fueron hechas con partes de los andamiajes utilizados
para construccin de la iglesia y recubiertas de pintura negra], afirman su carcter
austero y mnimo. El mobiliario, combinado con el siempre mvil y vivaz juego de
la luz y las sombras, y la severidad del adusto ambiente que lo alberga, logran
tensin e intensidad y al mismo tiempo pureza y tranquilidad, que es en s la
esencia de la espiritualidad que este espacio transmite.
En la pequea capilla vecina a la Iglesia principal, Ando repite el tema de la caja
atravesada por el plano oblicuo, ligeramente separada del techo.
Pero esta vez no incluye una abertura en cruz, sino que practica una hendidura en
el techo a traves de la cual baa con luz rasante la desnuda pared del altar.
No obstante su simpleza, el plano oblicuo, la pared y la claraboya se engarzan en
una espectacular coreografa de formas, superficies y tonos lumnicos.
La naturaleza es siempre un referente en la arquitectura tradicional japonesa. Por
ello la fluidez de la relacin del interior con el exterior. Al ingresar en la capilla y
mirar a la derecha, una larga ventana deja ver una sencilla alegoria a la cruz,
reposando sobre verde y agua.
La presencia de la naturaleza, reducida al elemento de la luz, toma un carcter
extremadamente abstracto, y respondiendo a esta abstraccin, la arquitectura
crece pura con el pasaje diario del tiempo. Las pocas pero perfectas aberturas en
este espacio, sirven a la luz para demostrar su brillo contra el teln de fondo de la
oscuridad. Tadao Ando una vez ms demuestra su maestra en este sencillo
edificio, logrando una comunin perfecta de materia y espritu, en la que recoge la
pura esencia del cristianismo y la expresa a traves de la simplicidad del budismo
zen.
-Algunas obras representativas del arquitecto Tadao Ando en donde incorpora la luz como
elemento representativo en el orgen del concepto de diseo-.
LA IGLESIA DE LA LUZ
En el principio creo Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vaca, y las tinieblas
estaban sobre la faz del abismo, y el Espritu de Dios se mova por encima de las aguas. Y dijo
Dios: Hgase la luz; y la luz se hizo. Y vio Dios que la luz era buena; y separ Dios la luz de las
tinieblas.
"First God made heaven and earth. The earth was without form and void, and darkness was upon
the face of the deep; and the Spirit of God was moving over the face of the waters. And God said,
"Let there be light"; and there was light. And God saw that the light was good; and God separated
the light from the darkness"
Gen. 1, 1-4.
Y con este primer material, el mas eterno y universal de los materiales, tan importante para el
Cristianismo como para otras religiones, es que Tadao Ando moldea su Iglesia de la Luz (1989).
Ubicado en una escondida esquina en un tranquilo suburbio residencial en Ibaraki, Osaka, este
pequeo conjunto comprende dos modestos edificios, dispuestos en ngulo, orientndose de
acuerdo a la trama vial de la urbanizacin.
Como hace notar Philip Drew, en el arte Zen "la belleza es hacer resaltar una epifana del vaco
absoluto y sin forma que es Dios". Por ende, el vaco es equivalente al infinito y viceversa. Por
ende la arquitectura de Ando refleja trata ese vaco como una especie de plenitud divina, y el
acabado
imperfecto
recoge
el
espritu
del
wabi
sabi.
El mrito de Ando no est slo en introducir este elemento oblicuo, que dinamiza el espacio
apacible y ortodoxo de la nave, sino en separarlo algunos centmetros de la cobertura, permitiendo
que la luz se filtre horizontalmente y dando la impresin de que el techo estuviera flotando en el
aire.
Esta pared diagonal contiene asimismo una generosa mampara de 1.60 x 5.35 m y la puerta de
ingreso al ambiente, acristalada, que se desliza lateralmente, fiel al shoji estilo japons.
Tras el altar existe una abertura cruciforme, embebiendo al espacio interior del poder y energa de
la
luz.
La luz es el nico elemento natural que ingresa al ambiente, como reforzando su condicion divina e
invadiendo
la
profana
oscuridad.
En la pequea capilla vecina a la Iglesia principal (1997), Ando repite el tema de la caja atravesada
por el plano oblicuo, ligeramente separada del techo.
Pero esta vez no incluye una abertura en cruz, sino que practica una hendidura en el techo a traves
de
la
cual
baa
con
luz
rasante
la
desnuda
pared
del
altar.
The church is a 6 x 6 x 18 meters box crossed by a free standing wall that has
degrees. This plane defines the entrance to the building and a generous in one
opening. However, the most remarkable aspect of that church is that the altar has
form of a cross, stressing the sensation of sacredness in
been rotated 15
of the sides the
a opening in the
the space.
The humbleness of the materials (rough concrete, metal and glass) and furniture (planks used
during building construction were utilized as the floor and benches inside the church, finished with a
black oil stain), the petry of the geometry enhanced by the dramatic use of light offers a special
experience of beauty and spirituality.