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Tema 34

Anlisis y crtica literaria. Mtodos, instrumentos y tcnicas.

Los estudios literarios actuales tienen su antecedente remoto en la Retrica y en la


Potica, que fueron las disciplinas que han cubierto a travs de los siglos de la cultura
occidental el espacio de lo que hoy se conoce como Teora de la literatura.
Sus antecedentes inmediatos se encuentran en el siglo XIX y son producto del
Romanticismo. En el siglo XVIII, se aplicaban de forma excesivamente rigurosa las
observaciones de la Potica de Aristteles y de la Epstola a los Pisones de Horacio, con
la idea de que bastaba aplicar las reglas que haban empleado los grandes creadores para
igualar sus obras: es el principio de la imitacin de lo clsico.
La Potica era el arte de crear con palabras y se dedicaba fundamentalmente a la
composicin del discurso que produce efectos estticos.
La Retrica era el arte de persuadir por medio de la palabra y se ocupaba de la
organizacin del discurso convincente. Como los procedimientos para conseguir un
discurso atractivo con vistas a la persuasin son en parte los mismos que en el discurso
esttico, la frontera entre las dos disciplinas es difusa.
Platn es el primero que reflexiona sobre la naturaleza de los discursos. Pero es
Aristteles el que ms va a influir en la concepcin de la literatura occidental a lo largo
de los siglos: en su Potica analiza la composicin de la fbula y las propiedades que
definen la estructuracin de los diversos gneros literarios, especialmente la Tragedia y
la Epopeya.
Por su parte, en Roma la Retrica experimenta un gran desarrollo de la mano de Cicern
y Quintiliano y de la obra Rethorica ad Herennium, as como de la Ars poetica o
Epstola a los Pisones de Horacio.
A lo largo de la Edad Media (desde fines del imperio romano hasta el siglo XV) apenas
hay nuevos estudios en torno a la materia: autores cristianos como san Agustn o san
Isidoro recogen la tradicin de los autores clsicos y de los santos padres. Aparecen
tambin en el siglo VIII el renacimiento carolingio y los grandes intelectuales acuden a
la corte de Carlomagno. All se escribe alguna retrica de carcter tradicional. De hecho
la prctica literaria y la importancia de la literatura oral durante este perodo muestran
que no existe sujecin a unas reglas o a una teora. La influencia clsica se har ms
notable con la recuperacin de Aristteles en el siglo XII.
A partir del siglo XV se va imponiendo la visin antropomrfica de la realidad. Erasmo
de Rtterdam es una de las figuras ms representativas de este perodo con su Elogio de
la locura y su Ciceronianus. El Humanismo supuso la intensificacin en el estudio de
los autores clsicos, pero a la vez empez a dejar sin base ideolgica la imitacin de
autores y el carcter preceptivo que haba llegado a ser la frmula dominante de las
ciencias del discurso.

El Renacimiento se inicia en Italia con Petrarca, pero todos los humanistas europeos
(Erasmo, Escalgero, Spencer, Luis Vives, etc.) contribuyen a la configuracin de la
teora literaria.
Junto a tratados de Retrica que siguen recogiendo las ideas clsicas, aparecen tambin
ejercicios prcticos de crtica literaria, como los comentarios del Brocense a la obra de
Garcilaso en sus Anotaciones.
Ms adelante, ya en el Barroco, posee una significacin especial la obra de Lope de
Vega el Arte nuevo de hacer comedias, publicado en 1609, en el que Lope justifica la
transgresin que hace de las normas aristotlicas. Por otro lado, Baltasar Gracin da
lugar a la potica conceptista con Arte de ingenio en el que explora las posibilidades
ingeniosas de elaboracin de la dimensin semntica de la lengua.
En el neoclasicismo del siglo XVIII contina inalterable el modelo de la potica clsica.
Es ms, la creacin literaria est ms prxima que nunca de los presupuestos tericos
previos. Aunque poco a poco la prctica literaria se ir deslizando hacia el
romanticismo.
Sin embargo, en este siglo resulta novedosa la inclusin del estudio de la poesa dentro
de la disciplina ms amplia de las Bellas Artes, que se denomina Esttica. En Espaa
destaca la Potica de Luzn, deudora de Aristteles y del italiano Muratori.
Con la llegada del Romanticismo a finales del siglo XVIII se va pasando de la primaca
de las reglas objetivas del arte al primado de la sensibilidad e imaginacin del creador.
El Romanticismo como tal tiene su origen en Alemania con el movimiento Sturm und
Drang. Por otra parte, la publicacin de la Crtica del juicio (1790) de Kant propicia la
proliferacin de nuevas poticas de carcter ms filosfico, de estticas literarias.
La teora romntica se puede resumir en cuatro preceptos:

Oposicin a la esttica clasicista.


Preferencia por la esttica barroca y defensa de la comedia espaola del XVII, la
literatura medieval y la trasgresin de las normas clsicas.

Ruptura con el ideal de adecuacin entre forma y realidad a favor de la libre


creacin de la imaginacin y de la sensibilidad.

Sentido de la historicidad, que sustituye a la aceptacin de reglas generales e


intemporales.

A la esttica romntica sucede, en el mismo siglo XIX, la esttica realista que se opone
al romanticismo, rechaza lo fantstico, alegrico y simblico y huye de la estilizacin,
as como de lo abstracto y decorativo. Busca la representacin objetiva de la realidad
social.
A comienzos del siglo XX, desaparecidas las retricas y las poticas en sentido estricto,
los estudios literarios eran materialistas, positivistas e historicistas. La nica forma de
hacer ciencia en Literatura es a travs de la Historia.

Sin embargo, hay una reaccin que empieza por el formalismo ruso, influido
filosficamente por la fenomenologa y, desde el punto de vista artstico, por la
vanguardia. Lo que se busca en esta escuela es responder a la pregunta de qu es lo que
hace que un texto sea literario?
Por otro lado, en el mundo anglosajn, en oposicin a la prctica de los estudios
externos (histricos, biogrficos, documentales...) surge el New Criticism, que
pretenden el estudio minucioso de la obra en s y la atencin preferente a la elaboracin
del contenido antes que a la expresin.
1. Historia del anlisis literario
==> Renacimiento y Barroco : en el Renacimiento hubo una vuelta a la preceptiva clsica y
por tanto la crtica se convierte en una actividad independiente (Nebrija, Bembo, el Broncense,
Scaligero, Miturno, Castelveltro...); por su parte, en el Barroco destacan las figuras : Boileau,
Pope, Vilanova, Andreu, Gracin).
==> Siglo XVIII : Se tiende a formular una funcin explicativa de la funcin de la literatura, la
naturaleza del proceso creador y los procedimientos para componer una obra literaria,
acentuando la importancia potica : Feijo, Luzn.
==> Siglo XIX : el Romanticismo concede gran importancia al proceso creador, destacando
como finalidad de la obra literaria el deleite esttico de la imaginacin, como defiende
Coleridge. A finales del XIX se da el espritu de "el arte por el arte" en Croce, Baudelaire, y
Anatole France; otra tendencia es la de "el arte utilitario", en los casos de Belinsky o Tolstoy,
por ejemplo.
2. Mtodos de acercamiento al anlisis de la obra literaria en el siglo XX
==> La estilstica : intenta encontrar el rasgo que hace artstico un hecho del lenguaje :

Estilstica idealista : identificacin de la poesa con la intuicin (Croce, Vossler, Spitzaer,


Amado Alonso y Dmaso Alonso).
Estilstica descriptiva : anlisis y explicacin de los valores afectivos del lenguaje
(Bally).
Estilstica del nuevo literato : la peculiaridad del estilo literario reside en la eleccin de
una expresin entre muchas (Cressot); en el "desvo" (Cohen); en la "intensificacin"
(Rifaterre).

==> Los mtodos de la filologa : la literatura es un hecho social, que nace en la sociedad,
incide en ella y es a la vez influida por esa sociedad a la que va destinada. La relacin entre
literatura y sociedad ha sido analizada durante el siglo XX bajo 3 prismas :

1. Desde la teora literaria de base sociolgica.


2. Desde la sociologa de los contenidos.
3. Desde la sociologa de la literatura propiamente dicha. (Ampliar).
==> El estructuralismo : la literatura es un sistema de signos, distintos del sistema lingstico
general, y que debe ser analizado estructuralmente :

Literatura como connotacin.


Teora literaria de Jakobson : el mensaje lo catagoriza dentro de la funcin potica. La
literatura "selecciona" los mensajes.

Semiologa (M.C. Bobes, Propp, Greimas, Bremond) : la obra literaria pertenece a un


sistema de signos dobles y se acomete su estudio en tres niveles : sintctico,
semntico y pragmtico.

3. Instrumentos y tcnicas
==> Instrumentos : conocimientos previos :
- Estructura, temtica, caracterizacin, simbologa, tropologa, morfosintaxis, lexicologa,
fonologa, mtrica.
==> Tcnicas :

El cuestionario.
La lectura creadora, que permite :

1.
2.
3.
4.

Ahondar en el contenido.
Dialogar con los personajes.
Juzgar situaciones, conductas...
Transmitir vivencias literarias.

El comentario de textos : es un proceso de conocimiento que finaliza con la generacin


de un nuevo texto.

- Segn Prez Rioja, "comentar un texto es explicarlo".


- En el comentario de un texto podemos plantear dos actividades diferentes :
A:

1.
2.
3.
4.
5.
6.

Lectura atenta.
Localizacin del texto.
Determinacin del tema.
Determinacin de la estructura.
Anlisis de la forma, partiendo del tema.
Conclusiones.

B:

1. Informacin sobre el texto : fijar su autenticidad y obtener un completo entendimiento

3.

de lo que dice, as como determinar su participacin en el todo de la obra a la que


pertenece.
Interpretacin del texto : comprende esta fase perceptiva, en una sola operacin
coordinadora, aspectos como captar la actitud y el tema o "contenido" en la estructura y
el lenguaje o "expresin".
Valoracin del texto. Esta fase conceptiva incluye 3 momentos :

Descubrir la esencia simblica del texto.


Reconocer su sentido histrico - social.
Apreciar el valor potico del texto como realizacin de un artista en un gnero.

2.

LECTURA NICA :

Tema 34.

Aportado por Manuel Jess Caro Quesada

ANLISIS Y CRTICA LITERARIA.


TCNICAS.

MTODOS,

INSTRUMENTOS

1. Historia del anlisis literario.


1.1. Los inicios. La Antigedad Clsica.
Los autores grecolatinos frecuentemente se centran en la crtica literaria concreta y no
en la Teora de la Literatura.
Platn.
La mana o inspiracin era la causa eficiente de la creacin.

Condena a los poetas porque la poesa era algo irracional y peligroso.

Rechaza todo gnero de ficcin, excepto la lrica no ficcional (poetas ditirmbicos).

La poesa slo es vlida si est controlada por el Estado.

Aristteles.
Su Potica marca el inicio de los estudios literarios.
Elabora una teora de los gneros: separa la epopeya del drama y la comedia de la
tragedia.
Horacio.
Formula en la Epstola ad Pisones las parejas:

Ingenium / Ars.

Docere / Delectare.

Res / Verba (topica maior).

La idea del decorum (topica minor).

Define las dos posibilidades extremas de entender la Literatura:


Concepcin didctico racional y contenidista, manifestada en la serie ars docere
res.

Actitud ms conservadora, predominante en Aristteles, Quintiliano, tratadistas


medievales y marxistas.

Concepcin ldico imaginaria y formalista, manifestada en la serie ingenium delectare


verba, predominante en el arte actual.
Pseudo Longino.
Se encuentra en la concepcin ldico imaginaria y formalista.
Se encuentra en una lnea de virtuosismo formalista, propia de los asianistas.
1.2. Edad Media.
Son escasos los estudios.
Destacamos:
Las poetriae, a medio camino entre los manuales de versificacin y las retricas.
De vulgari eloquentia, de Dante.
La Literatura es una mezcla de enseanza y delectacin.
1.3. Renacimiento y Barroco.
Se recuperan las obras de Aristteles, de Horacio, de Quintiliano,..., dentro de un
ambiente propicio para el auge de las preocupaciones literarias: el Humanismo.
Destacamos en Espaa:
Los trabajos de escritores (Torres Naharro, Lope de Vega o Gracin), que se separan de
la normativa clsica.
Los crticos (El Brocense, Herrera, Pinciano, Salinas, Baltasar de Cspedes, Rengifo,...) y
un grupo especfico dedicado a comentar la obra de Gngora (Pellicer, Salcedo, Daz de
Ribas, Cuesta,...).
Destacamos en Europa:
Francisco Robortello, traductor y comentarista de la Potica de Aristteles y el De
Sublime del Pseudo Longino.
Ludovico Castelvetro, que formula la regla de las tres unidades dramticas.
Sebastiano Minturno distingue los tres gneros literarios bsicos.
1.4. El s. XVIII y el Neoclasicismo.
Boileau: las reglas que dicta la razn suponen el nico camino hacia la belleza.

Siglo del racionalismo:

Decoro.

Imitacin.

Las tres unidades.

Verosimilitud.

Potica de Luzn.
1.5. El s. XIX: del Romanticismo al Positivismo.
Se concede importancia al proceso creador (Wordsworth, Bcquer).
Estudios histricos de la obra literaria: Herder.
Doble lnea de estudios literarios:
Estudios intrnsecos, desarrollados por los partidarios del arte por el arte: simbolistas
y parnasianos.
Estudios extrnsecos: marxistas, psicoanalistas.
2.

Mtodos, instrumentos y tcnicas de la crtica literaria en la actualidad.

2.1. Mtodos intrnsecos.


2.1.1.

Formalismo ruso.

Shklovsky, Tomashevsky, Jakobson, Tyujanov, Eikhenbaum o Propp.


Conceptos de desautomatizar o desestabilizar:
La lengua literaria consigue desautomatizar el valor de sugerencia de las palabras,
desgastadas por su empleo cotidiano.

Para ello es fundamental la importancia de los artificios.

Shklovsky define el arte como procedimiento o artificio.

Especial atencin a la construccin estructural del texto, especialmente de la prosa.


Acuan el concepto de SKAZ:

Engloba y artcula ideas tradicionales como:

Perspectiva.

Punto de vista.

Focalizacin.

Voz narrativa,...

Tomashevsky considera que tema y motivo son las unidades mnimas de un texto
narrativo.
Propp escribe su famosa Morfologa del cuento.
Jakobson divulga estas ideas y da lugar al Estructuralismo.
2.1.2.

Estilstica.

Surge en Europa occidental.


Algunos puntos de contacto con el Formalismo ruso:
Punto de partida inmanentista en la observacin de los objetos literarios.
Bsqueda de rasgos peculiares del lenguaje potico (el estilo).
Se formula la idea de dialecto o desviacin para definir las peculiaridades del lenguaje
literario.
La crtica estilstica considera que la obra es producto de una energa creadora.
Se trata de estudiar y conocer el estilo de las obras literarias: la forma personal de
expresarse, propia de cada autor, distinta de la norma comn de los hablantes.