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TEXTO PRINCIPAL (2 Reis 02:09-14).

- Antes de falarmos sobre a capa de Elias, vamos falar sobre outra capa.
- A capa de Elias representa o poder e a autoridade de Deus.
- Esta outra capa, representa a escravido e destruio imposta por Satans
sobre as criaturas de Deus; trata-se da capa de Bartimeu; um cego que foi
curado por Jesus na cidade de Jeric.
http://manadiariodopregador.blogspot.com.br/2011/07/capa-de-elias.html

(Marcos 10:46-52).
- Bartimeu era cego, e usava uma capa que o identifica como deficiente visual.
- A capa que Bartimeu vestia, era um uniforme doado pelas autoridades para
que a populao o identificasse como mendigo pelo seu uniforme padro.
- Uma vez, que um mendigo era identificado pela capa, eram-lhe oferecidos pela
populao esmolas.
- A capa de Bartimeu era a capa da cegueira, e de longe se via que ali existia um
cego, pois a capa o identificava como tal.
- A capa do preconceito social, que carimba as pessoas como derrotadas, e dignas
apenas de esmolas.
- Imagine como Deus sente-se ao ver suas criaturas com o carimbo da misria,
mais ou menos o que voc sentiria se visse um filho seu fumando Crack num beco
sem sada.
- Esta capa, a Capa de Satans!

A capa de cego que Satans colocava sobre Bartimeu, a mesma capa que
hoje ele coloca sobre viciados, religiosos, prostitudos, corruptos, assassinos...
- Um viciado em drogas, por exemplo, de longe se reconhece pela capa da
destruio que as drogas proporcionam. EX. GEISON.
- Mas a Escritura diz que ao ouvir que Jesus lhe chamava, Bartimeu lanou
fora esta capa:
Leiam s (Marcos 10:49-50).
- E ao reconhecer Jesus Cristo como o Filho de Deus, foi liberto da sua
cegueira.

- Mas no foi somente isto que aconteceu.


- No incio da histria de Bartimeu, a Escritura afirma que ele estava assentado
a beira do caminho, mas agora, depois de curado, ele segue a Jesus Cristo
pelo caminho:
E Jesus, falando, disse-lhe:
Que queres que te faa?
E o cego lhe disse: Mestre, que eu tenha vista.
E Jesus lhe disse: Vai, a tua f te salvou.
E logo viu, e seguiu a Jesus pelo caminho..
(Marcos 10:49:50).
- Ser curado por Jesus uma coisa, mas seguir a Cristo outra coisa bem diferente.
- Ao seguirmos a Cristo, no podemos andar com a capa do pecado e tambm no
devemos andar nu.
- A capa que Bartimeu usava antes era a capa do pecado, a capa da derrota, a capa
da destruio e da perdio.
- Mas agora para seguir a Cristo, ele deveria usar outra capa; a capa de poder e
autoridade, a saber, a capa de Elias
- Todos ns ao seguirmos a Cristo pelo caminho, devemos ser revestidos da capa de
Elias!
ELISEU E A CAPA DE ELIAS:

Partiu, pois, Elias dali, e achou a Eliseu,


filho de Safate,
que andava lavrando com doze juntas de bois adiante dele,
e ele estava com a duodcima;
e Elias passou por ele, e lanou a sua capa sobre ele..
(1 Reis 19:19).
- Eliseu era um agricultor que estava lavrando a terra.
- Em uma fileira de doze lavradores, Eliseu era o dcimo segundo lavrador.
- No era o primeiro e nem o segundo; era o ltimo da fila.
- Um homem simples do campo e desconhecido para mundo, mas para Deus,
um escolhido para ser revestido pelo Seu poder.

- assim mesmo que Deus escolhe queles que sero revestidos de poder.
- Deus no escolhe os melhores que ficam na fileira da frente, Ele enviou Elias
l no fim da fila para ungir a Eliseu como profeta do SENHOR!
- Quando Elias lanou sua capa sobre Eliseu, estava ungindo este como profeta
escolhido por Deus para ficar em seu lugar:
Tambm a Je, filho de Ninsi, ungirs rei de Israel;
e tambm a Eliseu, filho de Safate de Abel-Meol,
ungirs profeta em teu lugar..
(1 Reis 19:16).
- Ao ser escolhido por Deus para ser revestido de poder, Eliseu deixa de ser
lavrador de terra e passa a servir a Elias:
Voltou, pois, de o seguir,
e tomou a junta de bois, e os matou,
e com os aparelhos dos bois cozeu as carnes,
e as deu ao povo, e comeram;
ento se levantou e seguiu a Elias, e o servia..
(1 Reis 19:21).
- A partir deste momento, seguindo a Elias e o servindo, Eliseu testemunha atravs
da vida de Elias o que realmente ser um homem de Deus revestido de poder.
- Presenciando os feitos de Elias, Eliseu comeou a desejar servir ao Deus de Elias
tambm.
- Muitas vezes, nossas vidas so to desprovidas da uno divina, que as pessoas que
esto ao nosso redor, em vez de querer servir ao nosso Deus, sentem piedade de
ns.
- Para que possamos dar um bom testemunho como Elias deu a Eliseu, precisamos ter
uma vida consagrada a Deus como Elias tinha.
- Um homem pode falar bem, ter os melhores mecanismos humanos, mas sem a
uno de Deus sobre sua vida, seu testemunho to vazio quanto sem valor nenhum.
- Eliseu tinha um bom testemunho de poder sua frente, afinal de contas quem o
estava instruindo na f era Elias, o matador de profetas de Baal.
O PEDIDO DE ELISEU:

Sucedeu que, havendo eles passado,


Elias disse a Eliseu: Pede-me o que queres que te faa,

antes que seja tomado de ti.


E disse Eliseu:
Peo-te que haja poro dobrada de teu esprito sobre mim.
E disse: Coisa difcil pediste;
se me vires quando for tomado de ti,
assim se te far, porm, se no, no se far..
(2 Reis 02:09-10).
- Elias seria arrebatado e queria retribuir a seu servo Eliseu realizando algum
pedido que este lhe fizesse.
- Mas ao declarar a Eliseu que lhe realizaria um pedido antes de ser
arrebatado, Elias surpreendido por Eliseu.
- Eliseu podia ter pedido qualquer outra coisa.
- Podia at ter pedido para ter a mesma uno que havia em Elias, mas Eliseu
pediu muito mais do que isto.
- Agora aquele pequeno ex-lavrador de terra no aceita outra coisa na vida
que no seja poro dobrada do esprito que estava sobre seu mestre Elias.
-Somente Deus tem o poder de dar tamanha ousadia para um homem simples como
Eliseu para pedir tamanha coisa para Elias.
- Um ex-lavrador de terra agora quer uno dobrada!
- Hoje esta uno dobrada est sendo doada gratuitamente sobre homens simples e
comuns como foi Eliseu.
- E se algum quiser receber esta uno dobrada s pedir que Deus d de graa.
- Poder de Deus no se compra com dzimos ou ofertas!

- Elias foi bem claro ao responder para Eliseu que s Deus podia realizar seu
pedido.
- somente Deus quem pode ungir com poder um homem.
- No caia na conversa de pregadores que dizem que vo ungir voc com a
uno de Elias, pois nem Elias tinha este poder, veja:
E disse: Coisa difcil pediste;
se me vires quando for tomado de ti,
assim se te far, porm, se no, no se far..
(2 Reis 02:10).

- Em outras palavras, Elias estava dizendo que tem uma coisa que Deus gosta
de fazer Ele mesmo.
- Deus no abre mo de escolher Ele mesmo a dedo os seus profetas.
- As igrejas de hoje esto cheias de profetas que foram escolhidos por serem filhos
ou genros do pastor local.
- Mas a Escritura afirma que para tal funo, o SENHOR desceu at aqui na terra para
escolher a mim e a voc como profetas Dele.
- Ns no precisamos casar com a filha do pastor pra ser profeta, pois o SENHOR j
nos tem dado uno de poder e ousadia.
- Este nepotismo religioso estabelecido pelo Diabo nas igrejas tem colocado famlias
de pregadores no topo da pirmide religiosa, e os dizimistas na base sustentando
suas viagens profticas pelo mundo.
- Elias no enganou seu servo Eliseu, ele foi honesto ao lhe dizer que se Eliseu o visse
ser arrebatado, seu pedido seria aceito.
- Nunca devemos enganar as pessoas com promessas vs:

Seja, porm, o vosso falar:


Sim, sim; No, no;
porque o que passa disto de procedncia maligna..
(Mateus 05:37).
- Quando Elias disse que somente Deus poderia realizar o pedido de Eliseu,
estava sendo sincero e mostrando para seu substituto que seu poder vinha do
SENHOR e no dele mesmo.
ELISEU RECEBE PODER:
E sucedeu que, indo eles andando e falando,
eis que um carro de fogo, com cavalos de fogo,
os separou um do outro;
e Elias subiu ao cu num redemoinho.
O que vendo Eliseu, clamou:
Meu pai, meu pai, carros de Israel, e seus cavaleiros!
E nunca mais o viu;
e, pegando as suas vestes, rasgou-as em duas partes.
Tambm levantou a capa de Elias,
que dele cara; e, voltando-se, parou margem do Jordo.
E tomou a capa de Elias, que dele cara,
e feriu as guas, e disse:

Onde est o SENHOR Deus de Elias?


Quando feriu as guas
elas se dividiram de um ao outro lado;
e Eliseu passou..
(2 Reis 02:11-14).
- Deus atendeu ao pedido de Eliseu porque os seus motivos eram puros.
- Seu principal objetivo no era ser melhor ou mais poderoso que Elias, mas
realizar mais para o SENHOR.
- Se nossos motivos forem honestos, no precisamos ter medo de pedir
grandes coisas para Deus.
- Quando pedimos ao Senhor grande poder ou capacidade, necessrio que
examinemos nossos desejos e livremo-nos de qualquer egosmo que
encontramos
- Se desejamos obter a ajuda do Esprito Santo, devemos estar prontos para pedir
isso.
- A capa de Elias, que Eliseu usou para ferir as guas e atravessar o Jordo em poca
de cheias, simboliza a autoridade de Deus que revestido o crente em Cristo Jesus.
- Bartimeu vestia uma capa de cego, mas depois de curado e conseqentemente
seguir a cristo, tambm revestido da capa de Elias.
- A capa de Elias simboliza o batismo com o Esprito Santo.
- Lance fora a capa do pecado, e pea para Deus revestir voc com a capa de Elias!
CONCLUSO:

"Quando vieres,
traze a capa que deixei em Trade,
em casa de Carpo,
e os livros, principalmente os pergaminhos.".
(2 Timteo 04:13).
- Preso em uma masmorra mida e fria, Paulo pede que lhe tragam seus livros
e pergaminhos, talvez para concluir seus estudos, mas tambm, pede que lhe
tragam a sua capa para aquecer seu corpo.
- A capa to importante para aquecer o corpo fsico, quanto o o Esprito
Santo para aquecer o nosso esprito.

- O frio da ausncia de Deus nas nossas vidas bem mais rigoroso do que o
frio do inverno.
- Assim como o frio, Satans um inimigo invisvel, porm real.
- Para resistirmos um inimigo to astuto, devemos estar revestidos de toda a
armadura de Deus.
- A capa de Bartimeu ou a capa de Elias?
- Qual das duas capas, voc est usando?
"A NICA VERDADE QUE LIBERTA A DE DEUS
AS OUTRAS APENAS MACHUCAM"

EM GADARA, OS PORCOS ERAM OBJETOS DE PROVOCAO


Na Lei de Moiss, nos captulos que tratavam de animais considerados impuros e que por
isso no deveriam servir de fonte de alimentao do povo hebreu, havia um artigo onde o
porco era includo. Por suas caractersticas fsicas - Lv 11:7
; e pela qualidade de sua
carne, o Senhor instruiu seu povo a que se abstivesse da carne suna Dt 14:8
.
Houve uma poca em que os judeus passaram a dar uma ateno demasiado grande s
leis que visavam proteo da sade, como se elas estivessem relacionadas diretamente
comunho com Deus; como se elas fossem questes de ordem espiritual e, como se
fossem fatores preponderantes santificao. De forma que comer sem lavar as mos,
no circuncidar e/ou comer carne de porco, tornou-se pecado capital para o povo judeu.
Gadara era uma das dez cidades gregas independentes, conhecidas como Decpolis.
Aquela regio, que se estendia da Cisjordnia at Turquia, era um corredor de passagem
entre dois continentes. Os gadarenos, apesar de morarem em territrio anexado nao
de Israel, na fronteira com a Jordnia, no eram israelitas. Provavelmente eles fossem
descendentes dos quereteus, um daqueles povos que quando algumas das tribos de Israel
tomaram posse da terra prometida no os expeliram por completo e que terminaram
ficando por entre eles para lhes serem servial. Como estavam em um territrio que havia
sido colonizado pelos gregos, receberam forte influncia da cultura helenista. Da a razo
porque cultivavam porcos.
Com o domnio do Imprio Romano sobre a nao de Israel, a carne suna passou a ser
muito procurada, uma vez que os romanos saboreavam-na, principalmente em suas
festanas. Como o povo hebreu no criava nem comercializava a carne de porco, por
considerarem-na imunda, os gadarenos viram neste comrcio uma grande chance de
enriquecimento, o que de fato aconteceu.
Sabedores que eram da observncia por parte dos judeus aos preceitos da Lei, os
gadarenos passaram a comercializar a carne suna, no apenas por questes financeiras,
mas, principalmente para provocarem os judeus. De forma que os porcos de Gadara se
tornaram um objeto de provocao. Era como se eles dissessem aos judeus que naquilo
em que eles viam pecado os gadarenos viam a bno da prosperidade.

No havia nada de errado em se comercializar a carne do porco, o que no era agradvel


a Jesus era ver aqueles gentios provocando e zombando do Seu povo por causa de um
zelo que os mesmos tinham em relao vontade de Deus.
Quantos gadarenos conhecemos nos dias de hoje, que provocam e hostilizam os servos do
Senhor, exatamente naquilo em que eles sabem que os crentes no participam. Fazem
parecer que aquilo que ns consideramos pecado, para eles fonte de lucro e de prazer.
como se ns que fssemos os cegos. Chegam a dizer que ns temos a mania de ver
pecado onde no h pecado. Ainda que tal objeto de provocao no possa em si mesmo
representar um problema espiritual ou algo que cheira mal s narinas de Deus, uma vez
que se tornou objeto de provocao contra o povo de Deus termina se tornando uma
maldio na vida daquele que o utiliza e dele se beneficia.
Gadareno, para mim, o que tem o esprito de porco, que ri dos honrados, debocha dos
fiis, mente e inventa para manchar a honra de algum que est trabalhando pelo bem.
Colocar tropeo ou zombar dos escolhidos de Deus escarnecer do projeto Divino. Ai
daquele que toca no rebanho do Senhor. Ns somos como a menina dos olhos de Deus
Sl 17:8 ; Zc 2:8 .
Portanto, meu irmo ou minha irm, quem sabe voc foi ou est sendo humilhado por
algum que sabe de sua fidelidade; algum gadareno que tentou tirar proveito em cima de
sua f... No fique triste; no aceite a sugesto do diabo de que eles que so felizes e
que esto com a razo. Fique na posio que o Senhor te colocou e vers o fim daqueles
que dizem que o certo errado e que o errado certo; daqueles que dizem no seu
corao: o Senhor no faz bem nem mal Sf 1:12
.
para o objeto de provocao que o Senhor permitir que se encaminhe a legio de
espritos destruidores. Aquilo que serviu de glria e prosperidade aos zombadores do povo
de Deus, servir de motivo de vergonha e prejuzo. Sem dizer que assim como aos porcos,
o Senhor destina o fim aos seus possuidores. No Antigo Testamento j haviam duas
profecias que previam o fim dos gadarenos Ez 25:16
; Sf 2:5

Leitura: Evangelho de Mateus 8:28-34; Marcos 5:1-20; Lucas 8:26-39


Aps Jesus ter apaziguado a tempestade o barco chega ao outro lado do Mar da
Galilia. Aquele que mostrou ter poder sobre as enfermidades e os elementos da
natureza vai mostrar que tem poder e autoridade sobre mais de dois mil demnios.
Demnios so anjos que se rebelaram contra Deus muito antes da criao dos seres
humanos. O motivo? Orgulho, independncia, auto-suficincia - as mesmas coisas que
nos fazem passar longe de Deus.
A diferena que existe entre anjos e homens que um certo nmero deles foi criado e
foi isso. Anjos no procriam, no se multiplicam e tambm no morrem. Os anjos e
demnios que voc encontra na Bblia so os mesmos que esto por a.
Por no terem sido vtimas de um estmulo ou tentao externa, como aconteceu com
Ado e Eva que foram tentados por Satans travestido de serpente, e tambm por no
morrerem, no h perdo ou salvao para os anjos que pecaram. Mas para os seres
humanos h.
Ao contrrio do que voc v nos gibis e filmes, os demnios no moram no inferno.
Eles esto por a circulando entre o cu e a terra e se opondo a tudo o que de Deus.

Deus quer salvar? Os demnios querem destruir. Deus quer libertar? Eles querem
escravizar. Deus quer aliviar? Eles querem transtornar.
Mas os demnios no apenas influenciam ou prejudicam os seres humanos. Eles
podem tambm dominar as pessoas e at invadir seus corpos, como foi o caso
daqueles dois homens possessos que Jesus encontrou assim que desembarcou na
regio de Gadara. Dois mil demnios tinham tomado posse daqueles homens que
viviam loucos e transtornados em meio aos sepulcros.
Os demnios imediatamente reconhecem a Jesus como o Filho de Deus e o adoram.
Perguntam a ele por que tinha vindo incomod-los antes da hora. Sim, porque haver
um dia quando Satans e seus anjos sero condenados ao lago de fogo que foi
originalmente preparado para eles, no para os homens.
Jesus liberta aqueles dois homens expulsando os demnios e permitindo que eles
entrem em mais de dois mil porcos que pastavam no local. Os porcos, possessos e
enlouquecidos, se atiram pelo despenhadeiro e se afogam no mar, confirmando a
vocao dos demnios que de matar e destruir.
Agora os dois homens libertados encontram-se em seu perfeito juzo e conversam com
Jesus enquanto os que cuidavam dos porcos correm cidade para contar o que tinha
acontecido.
A populao do lugar vem imediatamente se encontrar com Jesus, no para celebrar
ou agradecer a ele por duas vidas salvas, mas para lamentar a perda de dois mil
porcos. Antes que a presena de Jesus causasse um prejuzo maior, eles pedem que
Jesus caia fora.
Voc provavelmente far o mesmo se der mais importncia a porcos do que a Jesus.
Mas, enquanto alguns se agarram a seus porcos, outros fazem o possvel e o
impossvel para levar um amigo doente a Jesus para ser libertado. Mas esta histria eu
vou contar nos prximos 3 minutos.

O Que a Bblia Diz?

Quantos endemoninhados gadarenos foram


curados por Jesus?
Em Mateus 8:28-34, encontramos a histria da cura de dois endemoninhados gadarenos.
Os relatos paralelos (Marcos 5:1-14 e Lucas 8:26-34) falam de um homem curado por
Jesus. Muitas pessoas usam casos como esse para sugerir que a Bblia se contradiz e,
portanto, no confivel nem inspirada por Deus.
Mas, antes de sermos iludidos por tais argumentos, vamos examinar a questo com mais
cuidado. No dia-a-dia, ouvimos relatos dos mesmos eventos de pontos de vista diferentes.
Tribunais costumam ouvir o testemunho de vrias pessoas para chegar verdade.
Diversas teste-munhas, olhando de pontos de vista diferentes, podem contar detalhes
dife-rentes do mesmo episdio. Por exemplo, um historiador pode afirmar que Hitler
matou cerca de seis milhes de judeus. Outro pode dizer que os nazistas mata-ram
aqueles judeus. H uma contra-dio? No, uma vez que entendemos que um fala do
ponto de vista da proemi-nncia do lder e o outro da perspectiva mais geral de como os

judeus foram mortos. Hitler conhecido por tal crime, mas ele teve ajuda de muitos que
apoiaram suas idias.
bem possvel que um dos endemo-ninhados curados chegasse primeiro, ou que um
fosse mais conhecido na poca. Assim, Marcos e Lucas teriam destacado a vinda dele,
enquanto Mateus incluiu o fato que houve mais um. Os relatos podem ser facilmente
reconciliados, e no apresentam nenhuma contradio.
Quando estudamos a Bblia, encontramos vrios exemplos de diferenas como essa.
Cabe ao estudante honesto considerar todas as possibilidades antes de concluir que a
Bblia se contradiz. O fato que a Bblia concorda consigo de capa a capa, fato incrvel
quando lembramos que ela foi escrita por uns 40 autores durante um perodo de mais de
1.500 anos. Tal concordncia serve de prova que a Bblia no livro comum, nem
produo humana. O Deus eterno que nunca mente revelou a mensagem das Escrituras.
Ele fala a verdade do comeo ao fim.
Descrentes preguiosos que nunca fizeram estudos srios da Bblia vo rejeit-la por
causa de supostas contra-dies. Mas o servo de Deus continuar estudando para tirar
qualquer dvida. "Importa que nos apeguemos, com mais firmeza, s verdades
ouvidas, para que delas jamais nos desviemos" (Hebreus 2:1).
por Dennis Allan

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