Cuadernillo 2016

Cuadernillo
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de
Lingstica Textual
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2016
Autores:
Prof. Mag. Ana Mara Vega

Prof. Esp. Carolina Sacerdote
Prof. Mag. Andrea Gazali
Prof. Enrique Menndez
Edicin y Maquetacin:
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Estimados alumnos: bienvenidos al ciclo 2016!
Mucha suerte!
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Este cuadernillo de Lingustica textual es una gua de actividades

tanto para Ustedes como para nosotros, los profesores. Por lo
tanto, el acceso bibliogrfico es fundamental para la comprensin
cabal de los temas desarrollados. Adems,
recuerden que la apuntologa no es una
disciplina universitaria, razn por la cual este
cuadernillo no es el nico material que deben
conocer y estudiar.
Equipo de Ctedra Lingstica textual
Lingstica Textual 2016

FFyL - UNCuyo
Contenidos
Contenidos
Contenidos ........................................................................................................................ 4
Programa de Lingstica Textual ...................................................................................... 8
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Unidad I........................................................................................................................... 22
.1 Propiedades textuales ......................................................................................... 22
.2 Coherencia y Cohesin ........................................................................................ 28
Definiciones de texto. Nociones de cohesin y coherencia ........................ 28
.2.2
Bibliografa ................................................................................................... 33
.2.1
.3 Repaso Coherencia y cohesin ............................................................................ 34
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.4 Los niveles textuales segn Teun van Dijk - I ...................................................... 43

.4.1 : superestructural, macroestructural, microestructural y proposicional.
Macroestrategias para resumir .............................................................................. 43
.4.2
Nivel superestructural .................................................................................. 44
.4.3
Reconocimiento de superestructuras textuales cannicas a nivel global ... 52
.4.4
Los niveles textuales segn Teun van Dijk - II .............................................. 66
.4.5
La macroestructura ...................................................................................... 67
.4.6
Desarrollo de estrategias macroestructurales (macrorreglas) .................... 68
.4.7
Nivel microestructural o de coherencia local .............................................. 71
.4.8
Nivel proposicional ....................................................................................... 72
.1.1
ndice ............................................................................................................ 75
.4.9
Bibliografa ................................................................................................... 76
.5 Tipologa De Multiniveles. Heinemann (2000) .................................................... 77

.5.1
Qu es una tipologa de multiniveles? ....................................................... 77
.5.2
Delimitaciones tericas ................................................................................ 86
.5.3
El texto.......................................................................................................... 86
.5.4
El texto especializado ................................................................................... 87
.5.5
Las tipologas textuales ................................................................................ 89
.5.6
La propuesta de tipologa ............................................................................. 89

4

FFyL - UNCuyo
Contenidos
.5.7
Nivel I. Funciones ......................................................................................... 90
.5.8
Nivel II. Situacin .......................................................................................... 90
.5.9
Nivel III. Contenido semntico ..................................................................... 90

Nivel IV. Formal ........................................................................................ 90
.5.11
Anlisis ejemplar de textos ....................................................................... 92
.5.12
Nivel I. Funciones ...................................................................................... 93
.5.13
Nivel II. Situacin ...................................................................................... 94
.5.14
Nivel III. Contenido semntico ................................................................. 95
.5.15
Nivel IV. Nivel formal ................................................................................ 96
.5.16
Conclusiones ............................................................................................. 97
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.5.10
Unidad II........................................................................................................................ 100

.6 El Discurso Escrito .............................................................................................. 100
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.7 El Discurso Oral .................................................................................................. 107

.7.1
Oralidad Vs Escrituridad/Escrituridad Vs Oralidad? ................................. 107
.7.2
La conversacin espontnea ...................................................................... 112
.7.3
Elementos no verbales de la oralidad ........................................................ 113
.7.4 La conversacin coloquial. Rasgos y anlisis de fragmento de conversacin

coloquial ............................................................................................................... 114
.7.5
Bibliografa recomendada: ......................................................................... 116
.8 Variedades del lenguaje .................................................................................... 117

Unidad III....................................................................................................................... 120
.9 Teora de la Enunciacin .................................................................................... 120
.9.1
Actividades preparatorias .......................................................................... 120
.9.2
Teora de la Enunciacin ............................................................................ 124
.9.3
La enunciacin y el enunciado ................................................................... 125
.9.4
La Dexis: la construccin discursiva del sujeto, el espacio y el tiempo .... 126
.9.5
Para profundizar ms acerca de la deixis: .................................................. 127
.9.6
Las modalidades ......................................................................................... 128
.9.7
Bibliografa ................................................................................................. 135
.10 La polifona textual. Citas de Estilo Directo, Indirecto, Indirecto Libre y Oratio
Quasi Obliqua ........................................................................................................... 137
5

FFyL - UNCuyo
Contenidos
.10.1
Teora ...................................................................................................... 137
.10.2
Las rupturas de las isotopas estilsticas ................................................. 138
.10.3
La transtextualidad ................................................................................. 139
.10.4
Los enunciado referidos ......................................................................... 140
Unidad IV ...................................................................................................................... 153

Introduccin a la pragmtica ......................................................................... 153
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.11
.11.1
Algo de historia ....................................................................................... 153
.11.2
Objeto de la pragmtica ......................................................................... 154
.12
Funciones del lenguaje segn Halliday: nocin de registro .......................... 158

La nocin de registro, campo, tenor y modo ......................................... 158
.12.2
El campo ................................................................................................. 158
.12.3
El tenor: personal, interpersonal y funcional ......................................... 159
.12.4
El modo ................................................................................................... 160
.12.5
Bibliografa .............................................................................................. 167
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.13
.12.1
Teora de los Actos de Habla.......................................................................... 168
.13.1
Teora ...................................................................................................... 168
.13.2
Bibliografa .............................................................................................. 179
.14
Principio de Cooperacin ............................................................................... 180
.14.1
Mximas retrico-estilsticas .................................................................. 180
.14.2
Bibliografa .............................................................................................. 182
.15
Teora de la Relevancia .................................................................................. 183
.15.1
Teora ...................................................................................................... 183
.15.2
Recuperacin de las explicaturas: .......................................................... 185
.15.3
Recuperacin de las implicaturas ........................................................... 186
.15.4
Los procedimientos retricos: la irona y la metfora ........................... 187
.15.5
Bibliografa .............................................................................................. 195
Unidad VI ...................................................................................................................... 196

.16
Cronologa de los estudios lingsticos del texto y del discurso.................... 196
.16.1
Antecedentes.......................................................................................... 196
.16.2
Evolucin de los estudios lingsticos .................................................... 197

6

FFyL - UNCuyo
Contenidos
.16.3
.17
Bibliografa .............................................................................................. 202
Falacias ........................................................................................................... 203
.17.1
Las falacias .............................................................................................. 204
.17.2
No tan simple como parece ................................................................. 206
.17.3
Bibliografa .............................................................................................. 208
Anexo: Textos para practicar ......................................................................... 210
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.18
Indices ........................................................................................................................... 227

.1 ndice de Textos ................................................................................................. 227
.2 ndice de tablas .................................................................................................. 229
.3 Ilustraciones....................................................................................................... 229
.4 ndice de esquemas ........................................................................................... 229

.5 ndice de citas .................................................................................................... 230
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.6 ndice de ejemplos ............................................................................................. 231

.7 ndice de definiciones ........................................................................................ 231
.8 ndice de menciones .......................................................................................... 232

FFyL - UNCuyo
Programa de Lingstica Textual

I-
Datos Generales
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Departamento:
Letras
Ao acadmico:
2016
Carreras:
Letras
Profesorado Universitario para Tercer Ciclo de Enseanza General

Bsica, Polimodal y Enseanza Superior
Licenciatura en Letras (Orientaciones: Lingstica, Literaturas

Modernas y Lenguas y Literaturas Clsicas)
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Espacio curricular:
LINGSTICA TEXTUAL
rea a la que pertenece:
Lingstica
Ao de cursado:
Tercero
Rgimen:
Carcter:
Cuatrimestral
Obligatoria en la carrera de Letras
Carga horaria total (Letras):
80 horas
Carga horaria semanal:
6 horas
Espacio curricular correlativo:
Morfologa y Sintaxis (Letras)
Equipo de ctedra:
Profesora Asociada a cargo: Prof. Esp. Carolina A. Sacerdote
Prof. Adjunta:
Prof. JTP:
Prof. Mag. Andrea Gazali


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II- Fundamentacin
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La Lingstica Textual es, como lo sealan Calsamiglia y Tusn Valls , solo una de
las disciplinas implicadas en el Anlisis del Discurso, nombre con que se debera
designar a esta asignatura, porque en ella se estudian las diversas teoras del siglo
XX sobre el discurso, y, a partir de estas, se analizan diferentes tipos textuales. Por
esta razn es que hemos introducido una divisin, nicamente con fines didcticos,
que propone una visin textual y luego, una visin discursiva del mismo objeto,
discurso.
Hablamos del siglo XX, porque hasta 1970, en que surge la Lingstica Textual, las
disciplinas lingsticas se ocuparon de unidades menores: fonemas, sememas,
morfemas, palabras, proposiciones, oraciones.
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Nuestra unidad de estudio, en cambio, es el texto o discurso considerado, sobre

todo, en esta asignatura, como un evento social. Los estudios lingsticos, con este
enfoque, pierden su inocencia, porque las palabras adquieren nuevas
categorizaciones y significaciones dentro del contexto lingstico del discurso. Con
el desarrollo de los medios de difusin, la comunicacin interpersonal se hace cada
vez ms necesaria en un mundo desigual, por lo tanto los riesgos de malentendido,
de incomprensin y demagogia crecen en la misma medida. Esta asignatura
supone un esfuerzo de presentar en forma integrada diferentes perspectivas,
provenientes de escuelas y lugares distintos, pero a las que las une el mismo
empeo por explicar el uso lingstico contextualizado. Se intenta, entonces, poner
a dialogar estas corrientes diferentes, ya que en el Anlisis del Discurso intervienen
otras disciplinas, surgidas contemporneamente o a posteriori de la Lingstica
Textual, como la Lingstica Sistmico-Funcional, la Pragmtica, la
Psicolingstica, la Sociolingstica, la Semitica, la Filosofa del Lenguaje, las
Teoras de la Enunciacin y de la Argumentacin, por lo tanto se tienen en cuenta,
adems del mensaje en s mismo y los instrumentos verbales y no verbales que lo
constituyen, la situacin comunicativa (los participantes, el tiempo y el espacio), el
tono o clave que se usa para lograr los fines propuestos, las normas de interaccin
e interpretacin, los actos de habla, y el gnero y tipologa identificables segn la
prctica social. Por esta razn, hemos dividido en dos grandes bloques este
programa, de acuerdo con los contenidos que, con una finalidad didctica, se
agrupan, en el primer apartado, el texto, o en el segundo, el discurso.
Considerando, entonces, el discurso como un evento social, y tratando de conciliar
las apreciaciones de las distintas disciplinas, hemos desarrollado el contenido de
las distintas unidades del programa como se indica a continuacin:
- la unidad I abarca las disciplinas que se centran en el anlisis del discurso en s
mismo, las propiedades discursivas (como la coherencia y la cohesin), los
instrumentos verbales y no verbales que constituyen un discurso, el contexto, los
actos de habla, las normas, la relevancia, el gnero y los tipos textuales;
-la unidad II se refiere al estudio del cdigo, en el que se incluyen los

niveles del sistema y las variedades lingsticas, y al estudio del canal y sus
variaciones posibles: discurso oral y discurso escrito;

FFyL - UNCuyo
la unidad III atiende, en cambio, a las disciplinas que se ocupan de los

participantes, como la teora de la enunciacin, la argumentacin y la
ideologa discursiva. Se hace nfasis en el Anlisis Crtico del Discurso;
la unidad IV observa la relacin entre Pragmtica y discurso para enfatizar

en las marcas que deben descubrirse en la confeccin textual;
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III- Objetivos
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la unidad V es una especie de resumen o corolario de todo lo anterior, en

la que se trata de ubicar las disciplinas implicadas en el Anlisis del
Discurso dentro del panorama de los estudios lingsticos, y sealar,
adems, los antecedentes, es decir, las disciplinas no lingsticas que
consideraron, desde diversas perspectivas, el texto o discurso como unidad
de estudio: la Retrica, la Teora Literaria, la Estilstica, la Antropologa y
la Sociologa. Tambin se realiza una revisin de las clases propuestas por
los manuales del secundario, lo que permite ver las conexiones
importantsimas de esta asignatura con la labor docente a realizar. Hemos
destacado, para nuestros alumnos, la necesidad de la incorporacin de las
nuevas tecnologas en educacin, constante que ya no puede ni debe
eludirse en materia didctica.
Conocer los principios tericos y metodolgicos del Anlisis del Discurso.

Reconocer los aportes de las disciplinas implicadas: la Lingstica Textual,
la Lingstica Sistmico-Funcional, la Pragmtica, la Psicolingstica, la
Sociolingstica, la Semitica, la Filosofa del Lenguaje, las Teoras de la
Enunciacin y de la Argumentacin.
Valorar los aportes de las distintas disciplinas y enfoques tericos en el
estudio del discurso como producto social.
Discriminar los niveles lingsticos y los textuales.
Conocer y aplicar modelos diferentes de clasificacin de tipos de textos o
discursos.
Realizar la lectura reflexiva del material de referencia y la bibliografa.
Ser lectores y productores activos de discursos.
Ser capaces de analizar e interpretar diversos discursos desde
perspectivas diferentes.
Comprender el sentido de los diversos discursos sociales.
Incorporar, como futuros docentes, estos conocimientos en las prcticas
ulicas.
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FFyL - UNCuyo
IV-Contenidos
PARTE I. EL TEXTO.
Unidad I: El texto como unidad de anlisis
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El campo de estudio del Anlisis del discurso. Perspectiva terica y metodolgica.

Una prctica social: el texto o discurso como unidad semntica y pragmtica. La
situacin comunicativa y el conjunto de elementos que interviene en la construccin
discursiva.
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Instrumentos verbales y extraverbales del mensaje o discurso. La coherencia como

propiedad textual. Exigencia de relevancia, unidad temtica, y uso de elementos
de cohesin. Los elementos de cohesin textual. Relaciones de foricida exofricas
y endofricas. La perspectiva informativa: tema/rema. Elementos cohesivos
referenciales, de contigidad, de encadenamiento o conectores propiamente
dichos, organizadores del discurso.
La problemtica de las tipologas textuales. Tipologa de Werlich. El concepto de
multimodalidad. Los niveles textuales segn Teun van Dijk: superestructural,
macroestructural, microestructural y proposicional. Macroestrategias para resumir.
Un modelo de tipologizacin multinivel: Heinemann, 2000: nivel funcional, nivel
situacional, nivel semntico, nivel formal-gramatical.
PARTE II. EL DISCURSO.
Unidad II: El cdigo: los niveles del sistema y las variedades lingsticas
El canal, discurso oral y discurso escrito
Los niveles del lenguaje: fnico, morfolgico, sintctico, semntico en el

funcionamiento pragmtico del discurso. El continuum oralidad-escrituralidad:
Rasgos principales. La conversacin espontnea. Otras prcticas discursivas
orales.
Las variedades del lenguaje (Sociolingstica): diacrnicas (diferencias en el
tiempo), diatpicas (diferencias en el espacio), diastrticas (segn las caractersticas
socioculturales de los usuarios) y diafsicas (segn la situacin de uso o el contexto
comunicativo).
Unidad III: La Enunciacin
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FFyL - UNCuyo
La construccin discursiva del hablante-escritor y del oyente-lector (Teora de la

Enunciacin, Benveniste, Kerbrat-Orecchioni, Ducrot). Los decticos o marcas
instruccionales de la construccin del sujeto, el espacio y el tiempo en el discurso.
Las modalizaciones o marcas de la actitud del locutor frente al alocutario, frente al
mundo y frente a lo dicho. La polifona textual. Citas de estilo directo, indirecto,
indirecto libre u oratio quasi oblicua.
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Unidad IV: Pragmtica y Discurso
La Pragmtica y la nocin de contexto.

La clave o tono (Lingstica sistmico- funcional de Halliday). La nocin de registro
como sntesis de campo, tenor y modo.
El lenguaje como accin. El discurso como secuencia de actos de habla. Las
finalidades o intencionalidad (Teora de los actos de habla de Austin y Searle).
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Las normas discursivas. El principio de cooperacin y las mximas de la

conversacin (Teora de Grice, Filosofa del Lenguaje). Los significados
implicados.
La relevancia (Teora de Sperber y Wilson, Psicolingstica). El papel de las
inferencias en la produccin e interpretacin de textos. Explicaturas e implicaturas.
Los procedimientos retricos: la irona y la metfora.
Los gneros discursivos (La Retrica y la Teora Literaria). Los gneros en la
Teora Bajtiniana.
Unidad V: El Anlisis del Discurso en el panorama de los estudios
lingsticos
Corolario. Las disciplinas implicadas en el Anlisis del Discurso dentro de la

evolucin de los estudios lingsticos. Los antecedentes del Anlisis del Discurso.
El Anlisis del discurso en la enseanza en la escuela secundaria contempornea.
El Anlisis Crtico del Discurso: Propuesta socio-cognitiva de anlisis ideolgicodiscursiva de van Dijk. Falacias
Las Falacias. Usos retrico-discursivos.
Una aproximacin a estos estudios: principios filosficos, disciplinas implicadas,

temas abordados y propuestas metodolgicas.
Educacin y nuevas tecnologas. Manuales escolares.
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FFyL - UNCuyo
V-Metodologa
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Como esta es una asignatura terico-prctica se emplean Guas de Trabajo, en las

que hay espacios para la explicacin del profesor, para la resolucin grupal y
puesta en comn. Mediante estas guas se trata de favorecer las estrategias
inferenciales, relacionando los contenidos desarrollados en otras asignaturas con
lo novedoso de estas. Es importante aclarar que dichas guas son solo de carcter
didctico y de ninguna manera reemplazan el estudio pormenorizado de la
bibliografa indicada pertinentemente en el programa.. Tambin se prevn el
anlisis individual de discursos a eleccin de los alumnos, de acuerdo con las
distintas disciplinas implicadas, y exposiciones orales sobre la bibliografa
pertinente.
La ctedra contar con un sitio web para el acceso a bibliografa seleccionada.
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VI-Evaluacin
La evaluacin ser de procesos y resultados con diversos instrumentos.
Los alumnos podrn ser regulares, no regulares o libres segn las siguientes
condiciones:
a. Alumnos regulares
Para ser regulares, los alumnos debern:
1. Aprobar un trabajo monogrfico, con un porcentaje mnimo de 65% (siete),

consistente en el anlisis de un texto (pargrafo de la bibliografa de lectura
obligatoria) dado por el profesor de acuerdo con las corrientes y teoras
estudiadas en la Unidad I y II. Se admitir una recuperacin del mismo,
mediante la reescritura de dicho anlisis.
2. Aprobar el 70% de los TRABAJOS PRCTICOS con un porcentaje mnimo de
60% (seis), cada uno.
3. Para los alumnos del Traductorado de Ingls, cuya carga horaria es menor, el
porcentaje de prcticos aprobados estar en relacin con la carga horaria de la
asignatura.
Se consideran Trabajos Prcticos:
la puesta en consideracin de las respuestas a las consignas planteadas

en las Guas de Trabajo;
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FFyL - UNCuyo
los Trabajos de evaluacin individuales y/o grupales, realizados en las

horas de clases; o como tareas de aplicacin fuera de los horarios de clase;
la elaboracin de un glosario.
El examen final es ORAL sobre los contenidos tericos-prcticos de la asignatura.

La calificacin final ser la obtenida en este examen. Se aprobar con 60% 6 seis.
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4. Para el examen final, el alumno regular deber traer resueltas todas sus guas
de trabajo.
b. Alumnos no regulares
1. Se considerarn alumnos no regulares quienes no hayan cumplimentado los

requisitos consignados en a. Los alumnos no regulares rendirn un EXAMEN
ESCRITO ELIMINATORIO, si este es aprobado, hay una instancia ORAL,
sobre los contenidos tericos y prcticos del programa. Se aprobar con 60%
6 seis.
c. Alumnos libres
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2. Para el examen final, el alumno no regular deber traer resueltas todas sus guas
de trabajo.
Se considerarn alumnos libres a aquellos que, por voluntad propia, se hayan

inscripto bajo esta categora. Sern sus obligaciones:
1. Los alumnos libres rendirn un EXAMEN ESCRITO ELIMINATORIO; si este es
aprobado, hay una instancia ORAL, sobre los contenidos tericos y prcticos del
programa. Se aprobar con 60% 6 seis.
2. Realizar el anlisis de un texto (pargrafo de la bibliografa de lectura obligatoria)
dado por el profesor de acuerdo con las corrientes y teoras estudiadas en la
Unidad I y II.
3. Resolver las guas de trabajo desarrolladas durante el cuatrimestre. Adems,
deber realizar un glosario con los contenidos principales de la asignatura, que
deber conocer para su posterior explicacin.
d. Alumnos extranjeros
Se consideran alumnos extranjeros a aquellos alumnos provenientes de

universidades del exterior del pas, que realizan estudios de intercambio y deciden
cursar la asignatura por propia voluntad. Por lo tanto, deben adecuarse a la
normativa vigente para los alumnos de la ctedra. Como caso excepcional, y con
la debida certificacin que as lo demuestre, se evaluar fuera del perodo lectivo
si el alumno viajara hacia su pas de origen. El examen final, en dicho caso, ser
con las mismas caractersticas que para un alumno de espaol nativo puesto que
14

FFyL - UNCuyo
la finalidad de este intercambio es afianzar la lengua hablada en nuestro pas por

medio de los insumos lingsticos brindados en la asignatura. En caso de que el
alumno presentara alguna dificultad de comprensin, se derivar a la Secretara
de Polticas Lingsticas para que los profesores de ELE afiancen su conocimiento
en espaol.
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Para todos los alumnos: En los trabajos prcticos parciales y examen final que
se presenten por escrito, se evaluar la ortografa, la coherencia textual y la
presentacin, segn la escala acordada.
Tabla de equivalencia de los porcentajes en nota numrica:
13 a 24%= 2
25 a 35%= 3
36 a 47%= 4
48 a 59%= 5
VII- Bibliografa
60 a 64%= 6
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1 a 12%= 1
0%=0
65 a 74%= 7
75 a 84%= 8
85 a 94%= 9
95 a 100%= 10
De lectura obligatoria
Unidad I
Alvarado, Maite (1994). Paratexto. Bs. As.: Instituto de Lingstica,

Universidad de Buenos Aires.
de Beaugrande, Robert y Dressler, Wolfgang (1997, primera edicin en
ingls 1972). Captulo I: Nociones bsicas. En: Introduccin a la Lingstica
del Texto (pgs. 49 a 68) Madrid: Ariel.
Calsamiglia Blancafort, Helena y Tusn Valls, Amparo (2004, primera
edicin 1999). Captulo 1 El anlisis del discurso, pargrafo 1 y 2. En: Las
cosas del decir. Manual de Anlisis del Discurso. (pgs. 15 a 19) Barcelona:
Ariel.
15

FFyL - UNCuyo
Calsamiglia Blancafort, H. y Tusn Valls, A. (2004). Captulo 8, pargrafo

8.2 La cohesin y sus mecanismos; En: Las cosas del decir. Manual de
anlisis de discurso (pgs. 230 a 250). Barcelona: Ariel Lingstica.
Calsamiglia Blancafort, H. y Tusn Valls, A. (2004). Captulo 7 Los fines

discursivos y los procesos de interpretacin. En: Las cosas del decir.
Manual de anlisis de discurso (pgs. 183 a 209). Barcelona: Ariel
Lingstica.
Calsamiglia Blancafort, H. y Tusn Valls, A. (2004). Captulo 9 Los gneros

discursivos y las secuencias textuales. En: Las cosas del decir. Manual de
anlisis de discurso (pgs. 251 a 259). Barcelona: Ariel Lingstica.
Calsamiglia Blancafort, H. y Tusn Valls, A. (2004). Captulo 11 Decir el

discurso: los registros y los procedimientos retricos. En: Las cosas del
decir. Manual de anlisis de discurso (pgs 325 a 336). Barcelona: Ariel
Lingstica.
Castro de Castillo, Ester y Puiatti de Gmez, Hilda (1999). Captulo 3

Estrategias superestructurales o esquemticas. En: Cubo de Severino,
Liliana y otras. Leo, pero no comprendo (pgs. 69 a 155). Mendoza:
Editorial Facultad de Filosofa y Letras, Universidad Nacional de Cuyo. (El
libro completo est en fotocopiadora Facultad).
Ciapuscio, Guiomar Elena (1994). La tipologa de Werlich. En: Tipos
textuales (pg. 74 a 87). Bs. As.: Instituto de Lingstica, Facultad de
Filosofa y Letras, Ctedra de Semiologa, Ciclo Bsico Comn,
Ciapuscio, Guiomar Elena (2003). Sobre la tipologa de Heinemann
(2000). En: Textos especializados y terminologa (pgs. 97 a 100).
Barcelona: Instituto Universitario de Lingstica Aplicada.
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van Dijk, T. (1991, primera edicin en espaol 1980) Conferencia 2:

Macroestructuras semnticas. Macroactos de habla. En Estructuras y
funciones del discurso ( pgs. 43 a 57 y pgs. 72 a 76, respectivamente).
Mxico: Siglo XXI.
Ejarque, Delia (1999). Captulo 6 Estrategias proposicionales. En: Cubo de

Severino, Liliana y otras. Leo, pero no comprendo (pgs. 225 a 254).
Mendoza: Editorial Facultad de Filosofa y Letras, Universidad Nacional de
Cuyo. (El libro completo est en fotocopiadora Facultad)
Reyes, Graciela (1999). La coherencia en el texto. En: Manual de
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Anlisis
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Prof. Esp. Carolina A. Sacerdote
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FFyL - UNCuyo
Unidad I
Unidad I
.1
Propiedades textuales
Objetivos:
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Tema:
Reconocimiento de las propiedades textuales: coherencia y cohesin.
Actividades
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La coherencia como propiedad textual.

Exigencia de relevancia, unidad temtica, y uso de elementos de cohesin.
Los elementos de cohesin textual.
La perspectiva informativa: tema/rema.
Elementos cohesivos referenciales, de contigidad, de encadenamiento o conectores
propiamente dichos, organizadores del discurso.
Relaciones de foricidad: exofricas y endofricas.
a) Partiendo de los enunciados que se dan a continuacin, ordnenlos y
conctenlos hasta construir un texto coherente y cohesivo. La conexin les exigir

recortar muchas repeticiones y aadir, en cambio, palabras enlace.
a.1)
-Un texto es coherente si est organizado lgicamente y si podemos
interpretarlo.
a.2)
-La coherencia es el resultado del trabajo conjunto del texto y de su
lector.
a.3)
-Un texto es coherente si es relevante.
a.4)
-Todo texto, por muy largo y detallado que sea, va a desarrollar un
tema.
a.5)
-La relevancia es la propiedad por la cual el texto se conecta con
informacin conocida y aporta significados al oyente o lector.

a.6)
-Las informaciones accesorias debern integrarse naturalmente en las
principales.
22

FFyL - UNCuyo
a.7)
-Si fracasamos en la interpretacin de un texto, es porque carecemos
de los datos necesarios para crear su contexto y porque el texto no nos ayuda
a crearlos.
a.8)
-El texto debe presuponer correctamente la informacin conocida.
a.9)
-El texto debe tener un tema central.
ng
Li
a.10) -El texto debe argumentar de manera adecuada.

a.11) -El texto debe emplear los mecanismos de conexin necesarios.
b) Colquenle un ttulo al texto que exprese el concepto nuclear del mismo.

c) Es un texto coherente? Fundamenten su respuesta.
d) Distribuyan las primeras cinco oraciones del texto en el siguiente cuadro en
Oracin
N 1
N 2
N 3
N 4
N 5
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tema/rema, teniendo en cuenta la perspectiva informativa.
Tema
Rema
(informacin conocida)
(informacin desconocida)
e) En el texto que ustedes elaboraron, observen los recursos que usaron para
expresar el tema, repitieron palabras?, usaron pronombres o palabras

abarcadoras?, o recurrieron a la elipsis?
f)
Guindose por la tabla de la pgina siguiente, marquen con un crculo las
palabras que usaron para conectar el texto y clasifquenlas.

g) -Sealen si los temas coinciden siempre con el sujeto sintctico de la oracin.
h) Sealen si los temas, a nivel semntico, coinciden siempre con el agente de la
accin.
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FFyL - UNCuyo
i)
Qu progresin temtica sigue el texto que ustedes elaboraron?
Para leer y reflexionar y tener en cuenta en la resolucin de sus actividades
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Los elementos de cohesin textual se dan en la superficie del texto, y son necesarios
para la coherencia del mismo. Estos son muy variados: desde una conjuncin hasta la
repeticin de palabras. Hay diversas clasificaciones de los mismos. La tabla de la pgina
siguiente responde a un intento de simplificacin de dichas clasificaciones.
24

FFyL - UNCuyo
Esquema 1 Elementos de cohesin textual
Repeticin
REFERENCIALES (un
elemento del texto
remite para su
interpretacin a otro
elemento incluido en
el mismo texto.)
Relacin de
similitud e
inclusin
ng
Li
Sustitucin lxica
Relaciones de
identidad
Hiperonimia
Hiponimia por generalizacin
Campo semntico
Derivados de una misma raz
CONTIGIDAD
(palabras, que, en
el uso habitual, se
suponen unas al
lado de las otras.)
COLOCACIN
Sinonmica
Pronominal
Elipsis
Decticos textuales
Los pronombres y adjetivos
demostrativos.
El artculo determinante
Pares complementarios (sal y

pimienta)
Pares opuestos (buenos-malos;
obedecer-ordenar)Series
(lunes, martes, etc.).
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Elementos
de Cohesin
Textual
PROGRESIN DE
LA
INFORMACIN:
TEMA/REMA
CONJUNCIONES O
CONECTORES
PROPIAMENTE
DICHOS
ORGANIZADORES
TEXTUALES
(organizan
las
secuencias
discursivas)
Progresin de tema constante.

Progresin lineal.
Progresin de temas derivados.
Progresin por desarrollo de un rema
subdividido.
Progresin con salto temtico.
ADICIN (y, e, ni, que).

DISYUNCIN (o, u).
OPOSICIN O CONTRASTE (pero, aunque, etc.).
CAUSA EFECTO (porque, ya que, por
consiguiente, pues, por lo tanto, entonces, etc).
TEMPORALES (cuando, entonces,
ENUMERATIVOS (primero, segundo, etc.).

DISTRIBUTIVOS (por una parte, por otra, etc.).
EXPLICATIVOS (es decir, o sea, esto es, etc.).
CONCLUSIVOS (en resumen, en sntesis, etc.).
CONTINUATIVOS (pues bien, ahora bien, etc.).
25

FFyL - UNCuyo
Tabla 1 Elementos de cohesin textual

1-REPETICIN (de conceptos o palabras)
2-SUSTITUCIN LXICA
2.1-Relacin de identidad
ng
Li
REFERENCIALES
2.1.1-SINONMICA (palabras con significados semejantes)

2.1.2 PRONOMINAL (una palabra o una idea son sustituidos por un
pronombre)
2.1.3-ELIPSIS (omisin de una palabra o una idea sobreentendidos en el texto)
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2.1.4-DECTICOS TEXTUALES(remiten a expresiones del mismo texto)

(un elemento del texto
remite
para
su 2.1.4.1- Los pronombres y adjetivos demostrativos
interpretacin
a
otro 2.1.4.2- El artculo determinante (deviene del demostrativo latino ille y se
elemento incluido en el usa para acompaar a trminos ya mencionados en el texto)
mismo texto
2.2-Relacin de similitud e inclusin
2.2.1-HIPERONIMIA (palabras que abarcan otras: fruta)
2.2.2- HIPONIMIA (palabras que son contenidas por otras: pera, manzana)
2.2.3-POR GENERALIZACIN (gente, cosa, objeto, etc.)
2.2.4-CAMPO SEMNTICO (palabras que pertenecen a un mismo campo

significativo: escrutinio, voto, etc.).
2.2.5-DERIVADOS DE UNA MISMA RAZ (nio, niez, niera, aniado, etc.)
COLOCACIN
CONTIGIDAD
1-pares complementarios (sal y pimienta)

(palabras, que, en el uso
habitual, se suponen unas al 2-pares opuestos (buenos-malos; obedecer-ordenar)
lado de las otras)
3-series (lunes, martes, etc.)
PROGRESIN
INFORMACIN:
TEMA/REMA
DE
LA 1-Progresin de tema constante

2-Progresin lineal
3-Progresin de temas derivados

(modo de distribucin de la
informacin conocida y la 4-Progresin por desarrollo de un rema subdividido
informacin nueva a lo largo 5-Progresin con salto temtico
de las oraciones de una
secuencia textual).
CONJUNCIONES
CONECTORES
PROPIAMENTE DICHOS
O 1-ADICIN (y, e, ni, que)

2-DISYUNCIN (o, u)
26

FFyL - UNCuyo
(elementos
de
encadenamiento
que
posibilitan que el texto
avance, y que establecen
relaciones significativas y de
uso entre las secuencias que
lo conforman)
3-OPOSICIN O CONTRASTE (pero, aunque, etc.)

4-CAUSA EFECTO (porque, ya que, por consiguiente, pues, por lo tanto,
entonces, etc)
5-TEMPORALES (cuando, entonces, mientras, etc)
6-ESPACIALES (donde, all, etc.)
7-CONDICIN (si, como si, con tal que, siempre que, etc.)
ng
Li
1-ENUMERATIVOS (primero, segundo, etc.)
2-DISTRIBUTIVOS (por una parte, por otra, etc.)

ORGANIZADORES
TEXTUALES (organizan las 3-EXPLICATIVOS (es decir, o sea, esto es, etc.)
secuencias discursivas)
4-CONCLUSIVOS (en resumen, en sntesis, etc.)
5-CONTINUATIVOS (pues bien, ahora bien,etc.)
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FFyL - UNCuyo
Coherencia y Cohesin
.2
Objetivos:
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Li
Tema:
Acercarse a una definicin del texto o discurso, unidad de anlisis de la Lingstica Textual
y el Anlisis del Discurso, como prctica social
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El campo de estudio del Anlisis del discurso.

Perspectiva terica y metodolgica.
El texto o discurso como unidad semntica y pragmtica de la prctica social.
El contexto o situacin comunicativa y el conjunto de elementos que interviene en la construccin
discursiva.
.2.1 Definiciones de texto. Nociones de cohesin y coherencia

a) Qu definiciones conoce sobre texto?
Definicin 1 Texto, por E Bernrdez
Texto es la unidad lingstica comunicativa fundamental, producto de la actividad

verbal humana, que posee siempre carcter social; est caracterizada por su
cierre semntico y comunicativo, as como por su coherencia profunda y
superficial, debido a la intencin (comunicativa) del hablante de crear un texto
ntegro y a su estructuracin mediante dos conjuntos de reglas: las propias del
nivel textual y las del sistema de la lengua.
(E. Bernrdez, Introduccin a la lingstica del texto, 1982, p. 85)
Definicin 2 Texto, etimologa
Del latn textus, un texto es un conjunto coherente de enunciados, ya sean escritos u orales. Se trata de
una composicin de signos que est codificada en un sistema y que forma una unidad de sentido. El texto
tiene intencin comunicativa: a travs de sus signos, busca transmitir un cierto
mensaje que adquiere
sentido de acuerdo al contexto. La extensin del texto es muy variable, desde unas pocas palabras hasta
millones de ellas. De hecho, un texto es virtualmente infinito. Ms all del concepto bsico (el texto como
unidad de sentido), el trmino permite hacer referencia a cosas bastantes distintas entre s. En este sentido,
28

FFyL - UNCuyo
un
libro completo, una frase de un peridico, un chat a travs de Internet y una conversacin en un bar
constituyen textos. En ocasiones, la nocin de texto se utiliza para nombrar al cuerpo de una obra impresa o
manuscrita, en oposicin a aquello que va por separado. El texto, por lo tanto, es slo el cuerpo principal de
un libro, quedando fuera la portada, el ndice, los apndices, etc. (extrado de Internet)
b) Lea los ejemplos dados: Cmo podra caracterizarlos?
b.2)
b.3)
b.4)
b.5)
En qu batalla muri Napolen? * en la ltima
ng
Li
b.1)
Dnde fue firmada la Declaracin de la Independencia? * al final de la pgina

Cul es la primera causa de divorcio? * El matrimonio
Qu no se puede comer nunca al desayuno? * El almuerzo y la cena
Si se necesitaron ocho hombres para construir un muro en diez horas, cunto
tiempo les tomara a cuatro hombres construir el mismo muro? Ningn tiempo, el muro
ya est construido.
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b.6)
Cmo se puede dejar caer un huevo crudo en un piso de concreto sin quebrarlo?
De cualquier manera, un huevo crudo no puede quebrar un piso de concreto.
c) Qu caractersticas presentan estos textos?
1) Horacio Cabak (?@HoracioCabak): Tenemos el celular de Dios!

2) Marcelo Tinelli (?@cuervotinelli): Emocionante!!!!
3) Sebastian Wainraich (?@sebawainraichok): El Facha Martel ayud desde el cielo.
4) El dios del ftbol es argentino y ahora tambin el Papa es argentino, una cosa que hace
sentir feliz a su pas
(Extrado de Reporter Online jue, 14 mar 2013 03:51 ART)
a.
Actividades
d) Lean el texto de la pgina siguiente

d.1)
Analicen el texto de acuerdo con las normas de textualidad propuestas por de
Beaugrande y Dressler:
29

FFyL - UNCuyo
Texto 1 Definicin de Texto de Beaugrande y Dressler
d.2)
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Un TEXTO es un ACONTECIMIENTO COMUNICATIVO que cumple siete normas de

TEXTUALIDAD. (1997:35). () En este captulo se ha hecho una primera presentacin de las
siete normas de textualidad: cohesin, coherencia, intencionalidad, aceptabilidad, informatividad,
situacionalidad, e intertextualidad.
Estas normas funcionan como PRINCIPIOS
CONSTITUTIVOS () de la comunicacin textual: estas siete normas crean y definen la forma
de comportamiento identificable como comunicacin textual. No puede quebrantarse ese
conjunto de normas sin atentar contra el proceso comunicativo mismo. Existen tambin
PRINCIPIOS REGULATIVOS () que, ms que definirla, controlan la comunicacin textual. En
nuestro modelo prevemos la existencia de al menos tres principios regulativos. La EFICACIA de
un texto depende de que los participantes empleen o no un mnimo de esfuerzo en su utilizacin
comunicativa. La EFECTIVIDAD de un texto depende de si genera o no una fuerte impresin en
el receptor y si crea o no las condiciones ms favorables para que el productor pueda alcanzar la
meta comunicativa que se haba propuesto. La ADECUACIN de un texto depende de si se
establece o no un equilibrio entre el uso que se hace de un texto en una situacin determinada y el
modo en que se respetan las normas de textualidad. (1997:46).
Cumple el texto con estas normas de textualidad?
Es decir:
1) es cohesivo y coherente?,
2) se cumplen las intenciones del productor?,
3) es relevante para el receptor, le permite hacer inferencias?,

4) transmite informacin novedosa?,
5) tiene relacin con la situacin comunicativa?,
6) hace referencia a otros textos, en qu sentido?

7) Fundamenten sus respuestas.
d.3)
Cumple con los principios regulativos de eficacia, efectividad y adecuacin?
Fundamenten sus respuestas.

Texto 2 Jos Mujica, Presidente de Uruguay
Dijo Jos Mujica (Presidente de Uruguay):

Ustedes saben mejor que nadie que en el conocimiento y la cultura no slo hay esfuerzo sino
tambin placer. Dicen que la gente que trota por la rambla, llega un punto en el que entra en una
especie de xtasis donde ya no existe el cansancio y slo le queda el placer. Creo que con el
conocimiento y la cultura pasa lo mismo. Llega un punto donde estudiar, o investigar, o aprender,
ya no es un esfuerzo y es puro disfrute.
30

FFyL - UNCuyo
Qu bueno sera que estos manjares estuvieran a disposicin de mucha gente! Qu bueno sera, si
en la canasta de la calidad de la vida que el Uruguay puede ofrecer a su gente, hubiera una buena
cantidad de consumos intelectuales. No porque sea elegante sino porque es placentero Porque se
disfruta, con la misma intensidad con la que se puede disfrutar un plato de tallarines.
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Li
No hay una lista obligatoria de las cosas que nos hacen felices! Algunos pueden pensar que el
mundo ideal es un lugar repleto de shopping centers. En ese mundo la gente es feliz porque todos
pueden salir llenos de bolsas de ropa nueva y de cajas de electrodomsticos. No tengo nada contra
esa visin, slo digo que no es la nica posible. Digo que tambin podemos pensar en un pas donde
la gente elige arreglar las cosas en lugar de tirarlas, elige un auto chico en lugar de un auto grande,
elige abrigarse en lugar de subir la calefaccin. Despilfarrar no es lo que hacen las sociedades ms
maduras. Vayan a Holanda y vean las ciudades repletas de bicicletas. All se van a dar cuenta de
que el consumismo no es la eleccin de la verdadera aristocracia de la humanidad. Es la eleccin
de los noveleros y los frvolos. Los holandeses andan en bicicleta, las usan para ir a trabajar pero
tambin para ir a los conciertos o a los parques. Porque han llegado a un nivel en el que su felicidad
cotidiana se alimenta tanto de consumos materiales como intelectuales.
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As que amigos, vayan y contagien el placer por el conocimiento. En paralelo, mi modesta

contribucin va a ser tratar de que los uruguayos anden de bicicleteada en bicicleteada. LA
EDUCACION ES EL CAMINO.
Y amigos, el puente entre este hoy y ese maana que queremos tiene un nombre y se llama
educacin. Y mire que es un puente largo y difcil de cruzar. Porque una cosa es la retrica de la
educacin y otra cosa es que nos decidamos a hacer los sacrificios que implica lanzar un gran
esfuerzo educativo y sostenerlo en el tiempo. Las inversiones en educacin son de rendimiento
lento, no le lucen a ningn gobierno, movilizan resistencias y obligan a postergar otras demandas.
Pero hay que hacerlo. Se lo debemos a nuestros hijos y nietos. Y hay que hacerlo ahora, cuando
todava est fresco el milagro tecnolgico de Internet y se abren oportunidades nunca vistas de
acceso al conocimiento.
Yo me cri con la radio, vi nacer la televisin, despus la televisin en colores, despus las
transmisiones por satlite. Despus result que en mi televisor aparecan cuarenta canales,
incluidos los que trasmitan en directo desde Estados Unidos, Espaa e Italia. Despus los celulares
y despus la computadora, que al principio slo serva para procesar nmeros. Cada una de esas
veces, me qued con la boca abierta. Pero ahora con Internet se me agot la capacidad de sorpresa.
Me siento como aquellos humanos que vieron una rueda por primera vez. O como los que vieron
el fuego por primera vez. Uno siente que le toc en suerte vivir un hito en la historia.
Se estn abriendo las puertas de todas las bibliotecas y de todos los museos; van a estar a
disposicin, todas las revistas cientficas y todos los libros del mundo. Y probablemente todas las
pelculas y todas las msicas del mundo. Es abrumador.
Por eso necesitamos que todos los uruguayos y sobre todo los uruguayitos sepan nadar en ese
torrente. Hay que subirse a esa corriente y navegar en ella como pez en el agua. Lo conseguiremos
si est slida esa matriz intelectual de la que hablbamos antes.
Si nuestros chiquilines saben razonar en orden y saben hacerse las preguntas que valen la pena. Es
como una carrera en dos pistas, all arriba en el mundo el ocano de informacin, ac abajo
preparndonos para la navegacin trasatlntica.
31

FFyL - UNCuyo
Escuelas de tiempo completo, facultades en el interior, enseanza terciaria masificada. Y

probablemente, ingls desde el preescolar en la enseanza pblica. Porque el ingls no es el idioma
que hablan los yanquis, es el idioma con el que los chinos se entienden con el mundo. No podemos
estar afuera. No podemos dejar afuera a nuestros chiquilines. Esas son las herramientas que nos
habilitan a interactuar con la explosin universal del conocimiento.
Este mundo nuevo no nos simplifica la vida, nos la complica. Nos obliga a ir ms lejos y ms hondo
en la educacin. No hay tarea ms grande delante de nosotros.
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e) Analicen el texto de acuerdo con los parmetros que intervienen en el discurso, segn
Calsamiglia y Tusn:
Cita 1 - Concepto de texto por Calsamiglia y Tusn
f)
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Todo texto debe ser entendido como un hecho (acontecimiento o evento) comunicativo
que se da en el transcurso de un devenir espacio-temporal () Lo que define al evento
es que es imprescindible el uso de la palabra para que se realice y, tambin, que se suele
asociar a un tiempo y a un espacio apropiados o que se pueden construir como tales al
celebrarse en ellos tal acontecimiento. Adems, para cada hecho comunicativo quienes
participan en l lo hacen a partir de unos estatus o papeles caractersticos, utilizan
elementos verbales y no verbales apropiados y actan en el tono o clave tambin
apropiados para los fines que pretenden, respetan interrumpir o no, etc., y unas normas
de interpretacin que les guan a la hora de dar sentido a lo que se dice () Este conjunto
de componentes no se dispone arbitrariamente en cada ocasin sino que a travs de las
prctica sociales se va constituyendo en gneros identificables por unas pautas y unas
convenciones que los hablantes siguen segn el evento comunicativo de que se trate.
(2004: 18).
e.1)
Cul es la situacin comunicativa?
e.2)
Quines son los participantes?
e.3)
Cul es la finalidad de este discurso?
e.4)
Qu secuencia de actos de habla se dan en el mismo?
e.5)
Cul es la clave o tono con que se escribe el discurso?
e.6)
Qu instrumentos verbales y no verbales han usado?
e.7)
Qu normas han respetado para escribirlo?
e.8)
Qu tipo de discurso han escrito?
A partir de este anlisis y de la lectura del captulo 1, de de Beaugrande y Dressler, y del

captulo 1, pargrafos 1.1 y 1.2 de Calsamiglia y Tusn, elaboren un breve texto sobre qu
se entiende por texto o discurso.
32

FFyL - UNCuyo
.2.2 Bibliografa
-de Beaugrande, Robert y Dressler, Wolfgang (1997, primera edicin en ingls 1972). Captulo I:
Nociones bsicas. En: Introduccin a la Lingstica del Texto (pgs. 49 a 68) Madrid: Ariel.
-Calsamiglia Blancafort, Helena y Tusn Valls, Amparo (2004, primera edicin 1999). Captulo 1 El
anlisis del discurso, pargrafo 1 y 2. En: Las cosas del decir. Manual de Anlisis del Discurso. (pgs.
15 a 19) Barcelona: Ariel.
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FFyL - UNCuyo
Repaso Coherencia y cohesin
.3
Objetivos:
Revisin de las propiedades textuales: coherencia y cohesin.
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Actividades
a) Lean el texto que se adjunta y la aclaracin.
Texto 3 El espejo enterrado C. Fuentes
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En el fresco pintado por el artista mexicano Jos Clemente Orozco en Pomona College, California,
la figura de Prometeo simboliza la visin trgica de la humanidad, originada en la Antigedad
clsica, el Mediterrneo, el Mare Nostrum. El hroe, condenado por Jpiter por haber dado el fuego
del conocimiento y la libertad a los hombres, ha sido encadenado a una roca, mientras su hgado es
eternamente devorado por un buitre.
En otro gran mural de Orozco, el que se encuentra en la Biblioteca Baker en Dartmouh College,
New Hampshire, el mito de Quetzalcatl, la serpiente emplumada, le da la cara al mito
mediterrneo de Prometeo. En el Nuevo Mundo, el creador de la humanidad, el inventor de la
agricultura y de las artes es exiliado porque adquiere un rostro humano y al mismo tiempo descubre
en su corazn las alegras y las penas de la humanidad.
Pero en una tercera y no menos magnfica obra de arte, la cpula del Hospicio Cabaas en
Guadalajara, Mxico, Orozco resuelve ambas figuras, el hroe mediterrneo y el indoamericano,
Prometeo y Quetzalcatl, en una sola imagen universal: el hombre en llamas destinado para siempre
a perecer en las llamas de su propia creacin y a renacer de ellas.
En Orozco, los dos mundos, el viejo y el nuevo, el europeo y latinoamericano, se funden en el calor
de la llama, en la agitacin del ocano y en la soledad area y transparente de la montaa. Los
elementos se humanizan. Pero tambin se comunican universalmente, se renen y se abrazan. El
arte de Orozco reitera la conviccin de que pocas culturas del mundo poseen la continuidad de la
cultura creada en Indoafroiberoamrica. Y sta es, precisamente, la razn por la cual la falta de una
continuidad comparable en la vida poltica y econmica nos hiere profundamente.
Desde luego, la continuidad de la cultura no requiere equivalencia poltica para el hecho esttico.
Los mitos de Prometeo o de Quetzalcatl, las pinturas de Goya o de Orozco, son hechos estticos
autosuficientes. Pero tambin indican maneras de ser, de pensar, de vestir, de comer y de amar, de
amueblar, de cantar, de luchar y de soar. Un hecho cultural simboliza y conjuga una manera de
ser. Una pintura, un poema, una obra cinematogrfica, indican cmo somos, qu podemos hacer,
qu nos falta por hacer. La cultura es la respuesta a los desafos de la existencia. Al fin y al cabo,
la cultura es portada por los mismos que creamos la poltica y la economa: los ciudadanos, los
miembros de la sociedad civil. Si esto es as, por qu no habra de ofrecernos la cultura la necesaria
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FFyL - UNCuyo
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coincidencia de s misma con la vida poltica y econmica? Podemos en el siglo que viene, unir
en Amrica Latina, los tres factores de nuestra existencia, iniciando la unidad poltica y econmica
desde la base de la unidad cultural? Slo podemos contestar a esta pregunta mirando claramente
los problemas concretos, polticos y econmicos, que nos asedian a medida que el V Centenario va
y viene, y un nuevo siglo se abre. Nuestros problemas estn esperando soluciones. La continuidad
cultural es tanto una condicin como un desafo para lograr un contrato social viable. Nuestros
problemas son nuestro negocio inacabado. Pero, no somos todos, los hombres y mujeres de las
Amricas, seres humanos incompletos? En otras palabras: ninguno de nosotros ha dicho su ltima
palabra.
En: Fuentes, Carlos (1997, primera edicin 1992) El espejo enterrado (Latinoamrica) Madrid, Santillana
(Alfaguara), pgs. 465 a 467.
Aclaracin:
Cita 2 C. Fuentes
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El texto es un fragmento del libro ensaystico del autor mexicano Carlos Fuentes El espejo enterrado,
escrito con motivo del quinto centenario del descubrimiento de Amrica, y publicado, por primera
vez en 1992. Se dice en la contratapa:
Los espejos simbolizan la realidad, el sol la tierra y sus cuatro direcciones, la superficie y
la hondura terrenales, y todos los hombres y mujeres que la habitamos, escribe Carlos
Fuentes. De los espejos de obsidiana enterrados en la urbe totonaca de El Tajn a los
espejos ibricos de Cervantes y Velzquez, el de la locura y el del asombro, un intercambio
de reflejos ha ido y venido incesantemente de una a otra orilla del Atlntico. (...) En las
postrimeras del siglo XX, Europa sigue fantaseando con Amrica, y esta lleva quinientos
aos reinventando el viejo continente. En este libro Carlos Fuentes encara la bsqueda de
la continuidad cultural que pueda informar y trascender la desunin econmica y la
fragmentacin poltica del mundo hispano.
Actividades
b) -Cul es el tema del texto?
c) -Cul es la secuencia de actos de habla (informar, describir, ejemplificar, etc.) que se realiza
en cada prrafo?
Prrafo 1:
Prrafo 2:
Prrafo 3:
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FFyL - UNCuyo
Prrafo 4:
Prrafo 5:
d) Qu tipo de texto es? Marque con una cruz lo que corresponda
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Narrativo
Argumentativo
Expositivo
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Instructivo
e) A qu tipo de audiencia va dirigido el texto? Cules son las marcas que les permiten
contestar esta pregunta?
f) -Sealen los elementos de cohesin:
f.1) Marquen la red referencial, como se indica en el primer prrafo.
f.2) Sealen la progresin temtica, como se indica en el primer prrafo.
f.3) Qu conectores secuenciales detectan? Encirrenlos con un crculo en el texto.

Ejemplo 1 - Tema/Rema
En el fresco pintado por el artista

mexicano Jos Clemente Orozco en
Pomona College, California, la figura
de Prometeo simboliza la visin trgica
de la humanidad, originada en la
Antigedad clsica, el Mediterrneo, el
Mare Nostrum. El hroe, condenado
por Jpiter por haber dado el fuego del
conocimiento y la libertad a los
hombres, ha sido encadenado a una
roca,
mientras su hgado es
eternamente devorado por un buitre.
Tema 1
...la figura de
Prometeo
Tema 1
El hroe
Rema 1
simboliza
Rema 1
Sustitucin
hiperonmica
ha sido
encadenado
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FFyL - UNCuyo
A continuacin se presenta la continuacin del texto. Sigan ustedes marcando el texto como en el
ejemplo anterior.
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En otro gran mural de Orozco, el que se

encuentra en la Biblioteca Baker en
Dartmouh College, New Hampshire, el mito
de Quetzalcatl, la serpiente emplumada, le
da la cara al mito mediterrneo de Prometeo.
En el Nuevo Mundo, el creador de la
humanidad, el inventor de la agricultura y de
las artes es exiliado porque adquiere un rostro
humano y al mismo tiempo descubre en su
corazn las alegras y las penas de la
humanidad.
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Pero en una tercera y no menos magnfica

obra de arte, la cpula del Hospicio Cabaas
en Guadalajara, Mxico, Orozco resuelve
ambas figuras, el hroe mediterrneo y el
indoamericano, Prometeo y Quetzalcatl, en
una sola imagen universal: el hombre en
llamas destinado para siempre a perecer en las
llamas de su propia creacin y a renacer de
ellas.
En Orozco, los dos mundos, el viejo y el

nuevo, el europeo y latinoamericano, se
funden en el calor de la llama, en la agitacin
del ocano y en la soledad area y
transparente de la montaa. Los elementos se
humanizan. Pero tambin se comunican
universalmente, se renen y se abrazan. El
arte de Orozco reitera la conviccin de que
pocas culturas del mundo poseen la
continuidad de la cultura creada en
Indoafroiberoamrica.
Y
sta
es,
precisamente, la razn por la cual la falta de
una continuidad comparable en la vida
poltica
y
econmica
nos
hiere
profundamente.
Desde luego, la continuidad de la cultura no
requiere equivalencia poltica para el hecho
esttico. Los mitos de Prometeo o de
Quetzalcatl, las pinturas de Goya o de
Orozco, son hechos estticos autosuficientes.
Pero tambin indican maneras de ser, de
pensar, de vestir, de comer y de amar, de
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amueblar, de cantar, de luchar y de soar. Un

hecho cultural simboliza y conjuga una
manera de ser. Una pintura, un poema, una
obra cinematogrfica, indican cmo somos,
qu podemos hacer, qu nos falta por hacer.
La cultura es la respuesta a los desafos de la
existencia. Al fin y al cabo, la cultura es
portada por los mismos que creamos la
poltica y la economa: los ciudadanos, los
miembros de la sociedad civil. Si esto es as,
por qu no habra de ofrecernos la cultura la
necesaria coincidencia de s misma con la
vida poltica y econmica? Podemos en el
siglo que viene, unir en Amrica Latina, los
tres factores de nuestra existencia, iniciando
la unidad poltica y econmica desde la base
de la unidad cultural? Slo podemos contestar
a esta pregunta mirando claramente los
problemas concretos, polticos y econmicos,
que nos asedian a medida que el V Centenario
va y viene, y un nuevo siglo se abre. Nuestros
problemas estn esperando soluciones. La
continuidad cultural es tanto una condicin
como un desafo para lograr un contrato
social viable. Nuestros problemas son nuestro
negocio inacabado. Pero, no somos todos,
los hombres y mujeres de las Amricas, seres
humanos incompletos? En otras palabras:
ninguno de nosotros ha dicho su ltima
palabra.
En: Fuentes, Carlos (1997, primera edicin 1992)
El espejo enterrado (Latinoamrica) Madrid,
Santillana (Alfaguara), pgs. 465 a 467.
g) Comparen su anlisis con esta grilla de correccin
Ejemplo 2 - Correccin Tema/Rema
Tema
Rema
En el fresco pintado por

el artista mexicano Jos
Clemente Orozco en
simboliza la visin trgica

de la humanidad, originada
en la Antigedad clsica, el
tipo de progresin por

prrafo
tipo de progresin
entre prrafos
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FFyL - UNCuyo
Mediterrneo,
Nostrum.
el
Mare
El hroe, condenado por

Jpiter por haber dado el
fuego del conocimiento y
la libertad a los hombres,
ha sido encadenado a una

roca, mientras su hgado es
eternamente devorado por
un buitre.
En otro gran mural de

Orozco, el que se
encuentra
en
la
Biblioteca
Baker
en
Dartmouh College, New
Hampshire, el mito de
Quetzalcatl, la serpiente
emplumada,
le da la cara al mito
mediterrneo de Prometeo.
En el Nuevo Mundo, el
creador de la humanidad,
el
inventor
de
la
agricultura y de las artes
es exiliado porque adquiere

un rostro humano y al
mismo tiempo descubre en
su corazn las alegras y
las penas de la humanidad.
Prometeo
tema constante
repeticin de Orozco
hroe
tema constante
(seriacin)
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Pomona
College,
California, la figura de
Prometeo
repeticin de Orozco
tema constante
(seriacin)
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Quetzalcoatl
tema constante
el
creador
de
la
humanidad, el inventor
de la agricultura y de las
artes
Pero en una tercera y no

menos magnfica obra de
arte, la cpula del
Hospicio Cabaas en
Guadalajara,
Mxico,
Orozco
En Orozco, los dos

mundos, el viejo y el
nuevo, el europeo y
latinoamericano,
Los elementos
O
resuelve ambas figuras, el

hroe mediterrneo y el
indoamericano, Prometeo y
Quetzalcatl, en una sola
imagen
universal:
el
hombre
en
llamas
destinado para siempre a
perecer en las llamas de su
propia creacin y a renacer
de ellas.
salto temtico
se funden en el calor de la
llama, en la agitacin del
ocano y en la soledad
area y transparente de la
montaa.
Orozco
se humanizan.
Progresin lineal
Pero
tambin
comunican
se
repeticin de Orozco
Orozco
tema constante
Rema
tema constante
(seriacin)
repeticin de Orozco
tema constante
Los elementos
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FFyL - UNCuyo
universalmente, se renen
y se abrazan.
El arte de Orozco
nos hiere profundamente.
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Y esta es, precisamente,

la
reitera la conviccin de que

pocas culturas del mundo
poseen la continuidad de la
cultura
creada
en
Indoafroiberoamrica.
razn por la cual la falta

de
una
continuidad
comparable en la vida
poltica y econmica
Orozco (vuelve al tema

anterior)
esta es la razn
(resume el rema
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anterior)
Los mitos de Prometeo o

de
Quetzalcatl,
las
pinturas de Goya o de
Orozco,
son
hechos
autosuficientes.
Una pintura, un poema,

una
obra
cinematogrfica,
salto temtico
progresin lineal
no requiere equivalencia
poltica para el hecho
esttico.
Un hecho cultural
elipsis
rema
Desde
luego,
la
continuidad de la cultura
tema constante
estticos
tema constante
tema constante
cultura
Hiperonimia (cultura
abarca la pintura de
Orozco)
hiperonimia
mitos
de
hiponimia
Q., las pinturas

de G y de O
Pero tambin
indican
maneras de ser, de pensar,
de vestir, de comer y de
amar, de amueblar, de
cantar, de luchar y de
soar.
simboliza y conjuga
manera de ser.
elipsis
tema constante
una
indican cmo somos, qu

podemos hacer, qu nos
falta por hacer.
hecho
palabras de =
cultural
raz
pintura,
poema, etc. hipnimos
La cultura es la respuesta
a los desafos de la
existencia.
es la respuesta a los
desafos de la existencia.
Al fin y al cabo, la cultura
es portada por los mismos

que creamos la poltica y la
economa: los ciudadanos,
Cultura
tema constante
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FFyL - UNCuyo
los
miembros
sociedad civil.
Si esto es as,
de
la
por qu no habra de
ofrecernos la cultura la
necesaria coincidencia de
s misma con la vida
poltica y econmica?
rema
Podemos en el siglo que

viene, unir en Amrica
Latina, los tres factores de
nuestra
existencia,
iniciando la unidad poltica
y econmica desde la base
de la unidad cultural?
esto
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(resumidor)
salto temtico
tema constante
Nosotros
(nuestros problemas
polticos
y
econmicos
se
pueden
arreglar
desde la base de la
unidad cultural)
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Nuestros problemas
Slo podemos contestar a

esta pregunta mirando
claramente los problemas
concretos,
polticos
y
econmicos,
que
nos
asedian a medida que el V
Centenario va y viene, y un
nuevo siglo se abre.
progresin lineal
cultura
estn
soluciones.
esperando
tema constante
Nosotros
La continuidad cultural
es tanto una condicin

como un desafo para
lograr un contrato social
viable.
Nuestros problemas
son
nuestro
inacabado.
Pero, no somos todos,

los hombres y mujeres de
las Amricas,
seres
incompletos?
En
otras
palabras:
ninguno de nosotros
ha dicho su ltima palabra.
negocio
tema constante
humanos
Nuestros
problemas
salto temtico
cultural (palabra de =
raz- tema anterior)
Nuestros problemas
tema constante
todos, los hombres
y mujeres de A
tema constante
41

FFyL - UNCuyo
ninguno de nosotros
h) Si reflexionamos sobre la progresin tema / rema y las ideas incluyentes e incluidas, observamos
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que: en los cuatro primeros prrafos se repite el apellido Orozco, pista que nos indica que el
texto se construye, hasta el cuarto prrafo sobre la progresin de un tema derivado: los temas
proceden de un hipertema Orozco que se encuentra al principio del pasaje del texto; el prrafo
5 tambin est estructurado sobre tres hipertemas: la cultura, nuestros problemas y nosotros;
i) cul es el hipertema que abarca a los otros?
j) Tambin observamos que hay conectores ordenadores del discurso: en el fresco...., en otro
gran mural, en una tercera y no menos magnfica obra....
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Se presentan decticos textuales (dos veces estas) que actan como resumidores de los que se
vena diciendo.
En cuanto a los conectores secuenciales o gramaticales, hay una preferencia por el contrastivo
pero, el aditivo tambin, y una vez se usa el si, para expresar una concesin.
k) Qu sentido aportan estos conectores al texto?
42

FFyL - UNCuyo
Los niveles textuales segn Teun van
Dijk - I
.4
Los niveles textuales segn Teun van Dijk - I
Reflexionar sobre la seleccin y uso de diferentes estrategias estructurales.

Analizar y proponer ejemplos acerca del uso de categoras procedimentales frecuentes.
Temas:
ng
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Objetivos:
Los niveles textuales segn Teun van Dijk:

superestructural, macroestructural, microestructural y proposicional.
Introduccin terica
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.4.1 :
superestructural,
macroestructural,
microestructural
proposicional. Macroestrategias para resumir
Teun van Dijk fue uno de los lingistas que estuvo en la Universidad de Constanza, Alemania en
1970 y que particip activamente en el nacimiento de la Lingstica Textual. Aunque de origen
holands, su obra original est escrita en ingls.
Van Dijk es un lingista activo en la actualidad, y ha incursionado en distintas corrientes
lingsticas desde 1970. Sus investigaciones pasan desde la Lingstica Textual a la Psicolingstica,
y, en este momento, incursiona en la Pragmtica y el Anlisis del Discurso, sobre todo en lo que
atae a la expresin de la ideologa.
En cuanto a su primera etapa de investigacin, que se corresponde con el desarrollo de la
Lingstica Textual, dentro de su obra, las ms conocidas, en nuestro medio son:
Estructuras y funciones del discurso, que contiene conferencias pronunciadas en el

departamento de Lingstica de la Universidad de Puerto Rico en 1978 y cuya primera
edicin en espaol data de 1980, publicada en Mxico en Siglo XXI.
La ciencia del texto, publicada en 1978 en ingls y traducida al espaol en 1983, por la
editorial barcelonesa Paids.
En cuanto a su segunda etapa, caracterizada por la incursin en la Psicolingstica, publica
en Nueva York, en colaboracin con Walter Kintsch:
Strategies of discourse comprehension, en 1983, por la editorial Academic Press.
En su etapa contempornea, publica:
Ideologa, Una aproximacin multidisciplinaria, que data de 1998 y ha sido traducida al

espaol en Barcelona, editorial Gedisa, en 1999.
43

FFyL - UNCuyo
Dijk - I
En esta primera unidad de nuestra asignatura vamos a hacer hincapi en la primera etapa. En las
dos obras mencionadas: Estructuras y funciones del discurso y La ciencia del texto, Van Dijk
elabora su teora de los niveles textuales.
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En esta etapa, el lingista holands est muy influenciado por el estructuralismo de Saussure, y
sobre todo por el de Chomsky. Esto se advierte en los nombres de los niveles textuales, donde
aparece reiteradamente el trmino estructura, en los esquemas arbreos (utilizados previamente
por Chomsky) para manifestar la forma del texto, y en el intento de hacer de la Lingstica Textual
una Ciencia, tal como lo manifiesta en el ttulo de su libro. Adems, este autor incursiona en el
anlisis de textos literarios, y traslada conceptos de estos estudios a los lingsticos.
la superestructura
la macroestructura
la microestructura
el nivel proposicional
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1.
2.
3.
4.
Van Dijk reconoce cuatro niveles textuales:
.4.2 Nivel superestructural
Para este autor, todo texto posee un contenido y una forma. El contenido es el tema que se
desarrolla, la forma es la manera en que se organiza dicho contenido, segn las relaciones
internas y la intencin del emisor. En este nivel van Dijk distingue entre una superestructura
grfica y una superestructura semntica.
.4.2.1
-Superestructura grfica
La superestructura grfica o paratexto1 es lo que queda del texto, sacando el discurso principal.
Etimolgicamente paratexto sera lo que rodea o acompaa al texto (para: junto a, al lado de); y
es de naturaleza polimorfa: a la vez icnica y verbal. Hay un paratexto autoral, hecho por el mismo
autor del texto, y un paratexto editorial que alude a la injerencia de los que tienen a cargo la
edicin del mismo.
La categora paratexto es propia del mundo grfico ya que descansa sobre la especialidad y el
carcter perdurable de la escritura. Es un discurso auxiliar al servicio del texto y contribuye con el
lector en su trabajo de construccin o reconstruccin del sentido, porque los elementos del
Este tema ha sido ampliado por: Alvarado, Maite (1994). Paratexto. Bs. As.: Instituto de Lingstica,
44

FFyL - UNCuyo
Dijk - I
paratexto cumplen una funcin de refuerzo, que tiende a compensar la ausencia del contexto
compartido por emisor y receptor.
En el paratexto editorial se incluyen:
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a. -elementos icnicos, que ponen el acento en lo perceptivo:

a.1. -la ilustracin est constituida por las fotografas o dibujos que acompaan al texto, son
imgenes que anclan el texto, es decir, esclarecen el sentido del mismo, pero tambin
tienen otro objetivo que es atraer la atencin del pblico y para ello cumplen una funcin
esttica, en los textos cientficos se incluyen otro tipo de ilustraciones como esquemas,
grficos, diagramas o mapas;
a.2. -el diseo es el ordenamiento y combinacin de formas y figuras, o sea, la manipulacin
del texto con vistas a su impacto visual, incluye el diseo tipogrfico, es decir, la eleccin
y distribucin de los tipos de letras a lo largo del libro; permite jerarquizar la informacin
segn grados de importancia y facilitar la comprensin; los procedimientos ms
habituales son la diferenciacin de bloques tipogrficos (presentacin, texto central,
resumen, comentarios, ejercicios, etc); el uso de recuadros para resaltar conceptos o
informaciones importantes, y los cambios de letras para destacar palabras clave;
b. elementos verbales:
b.1. -la tapa impresa, que lleva tres menciones obligatorias: el nombre del autor, el ttulo de
la obra y el sello editorial, a los que puede agregarse, de haberlo, el sello de coleccin; el
paratexto editorial ocupa en general la contratapa, la solapa, las primeras y las ltimas
pginas, que concentran la funcin apelativa, o sea, el esfuerzo por capturar el inters del
pblico;
b.2. - las primeras pginas: anteportada, frente-portada, portada y post-portada, llevan
indicaciones editoriales como el ttulo de la coleccin, la lista de obras del autor, si es
traduccin, el ttulo original, el nombre del traductor, fechas de ediciones anteriores,
lugar y fecha de la actual, direccin editorial, algunas colecciones otras lo hacen en la
solapa- traen en las primeras pginas los datos del autor, acompaados o no por una
fotografa;
b.3. - las ltimas pginas: en ellas se ubica el colofn, es decir, la marca del trabajo de
impresin: nombre de la imprenta, fecha de impresin y cantidad de ejemplares.
El paratexto autoral es bsicamente verbal, si bien existen autores que ilustran sus libros y
consiste en un dispositivo que acompaa al texto, con la intencin de asegurar su legibilidad,
ampliarlo y justificarlo. En algunos casos es difcil determinar si los elementos pertenecen al texto
o al paratexto, como las notas de autor, las referencias bibliogrficas y la grfica. Incluye:
c. -elementos icnicos:
c.1. -la grfica es la representacin mediante figuras, lneas, o datos numricos que exponen
la relacin o gradacin que entre s guardan los datos, su objetivo es usar el poder de la
visin de captar en un mismo instante la relacin entre distintas variables;
d. - elementos verbales:
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.4.2.2
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d.1. -el ttulo: como parte de la tapa del libro coincide con el paratexto editorial, y, en muchos
casos est sujeto a una negociacin del autor con el editor, tiene tres funciones:
identificar la obra, designar su contenido, atraer al pblico;
d.2. -la dedicatoria: suele ubicarse al principio del libro y los destinatarios, generalmente, son
personas relacionadas con el autor;
d.3. -el epgrafe: suele estar ubicado en la pgina siguiente de la dedicatoria, es siempre una
cita, verdadera o falsa, y sus funciones pueden ser: o comentar el ttulo, o precisar
indirectamente el contenido del texto, o de padrinazgo del texto lo importante no es
qu se dice, sino quin lo dice-, el epgrafe, juntamente con el ttulo y la tapa de un libro,
estimulan al lector para elaborar hiptesis sobre su contenido;
d.4. -el prlogo: es un discurso elaborado por el mismo autor, u otra persona, elegida por el
autor o el editor, y tiene dos funciones, una interpretativa e informativa respecto del
texto, y otra persuasiva, destinada a captar al lector;
d.5. -el eplogo: se enuncia en un momento posterior al texto, y cumple, generalmente, con
las mismas funciones que el prlogo, en la narracin es una categora optativa, y consiste
en narrar lo ocurrido a los protagonistas despus de lo narrado en el texto;
d.6. -el ndice: es una tabla de los contenidos del texto, ordenados por orden de aparicin, y
con la indicacin de la pgina correspondiente, es un esquema de contenido que refleja
la estructura lgica del texto, y cumple con una funcin organizadora de la lectura;
d.7. -las notas: es una advertencia, explicacin, comentario o noticia, sobre algn elemento
del texto, pero que va fuera de l, para no interrumpir el desarrollo del mismo, pueden
pertenecer al autor del texto o a otro sujeto, se dirigen a ciertos lectores, a los que puede
interesarles informaciones complementarias o digresivas;
d.8. -la bibliografa: constituyen un tipo de nota, en la que se aclaran las fuentes, es decir, las
obras consultadas para escribir el texto, sirven para que el lector interesado en ampliar
sus conocimientos, pueda, a su vez, consultarlas, suelen seguir convenciones rgidas, de
acuerdo con la indicacin editorial;
d.9. -el glosario: es una lista ordenada alfabticamente de trminos tcnicos o dificultosos,
acompaados de una definicin;
d.10.
-el apndice: es un complemento del texto, constituido por otros textos, cuadros,
documentos o testimonios diversos.
Superestructura semntica
La superestructura semntica es la forma o esquema global de un texto y se asemeja a la

estructura sintctica de una oracin y lo define as:
Definicin 3 - Superestructura
"Una superestructura puede caracterizarse como una forma global de un discurso y las
relaciones (jerrquicas) de sus respectivos fragmentos. Tal superestructura, en muchos
casos parecida a la "forma" sintctica de una oracin, se describe en trminos de
categoras y de reglas de formacin. Entre las categoras del cuento figuran, por
ejemplo: la introduccin, la complicacin, la resolucin, la evaluacin. Las reglas
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determinan el orden en que las categoras aparecen. As el orden cannico (normal) de

la superestructura de un cuento es el orden en que acabamos de mencionar las
categoras narrativas. A la estructura de un cuento que se obtiene de esta manera se le
llama esquema narrativo o superestructura narrativa. Ntese que tal esquema es ms
o menos abstracto: todava no nos dice nada del contenido del cuento, sino slo cuando
las respectivas categoras tengan un contenido, su conjunto ser un cuento. Tambin
podemos concluir que un esquema narrativo es ms o menos independiente de la
lengua, puesto que el esquema de un cuento podra aplicarse a una secuencia de
fotografas o dibujos."
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En el nivel superestructural semntico, van Dijk distingue la narracin, la argumentacin, la

exposicin y la instruccin, adems seala sus partes o categoras2 obligatorias y optativas:
Esquema 2 Superestructuras
*Anuncio
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Marco
Episodio
Narrativa
Historia
Tiempo
Trama
Complicacin
Suceso
Resolucin
*Evaluacin o
*Eplogo
*Punto de
partida
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Superestructuras
Lugar
Tesis
Argumentativa
Tesis
Demostracin
*Conclusin
Argumento 1
Argumento 2
Argumento ...
*Introduccin
Expositiva
Desarrollo
*Conclusin
*Listado de
elementos
Instructiva
Descripcin del
proceso
Por ejemplo, las unidades obligatorias de la superestructura narrativa son: la historia con su trama
formada por los episodios, cada uno de ellos con su marco y su suceso con la complicacin y la
resolucin.. Otras, como el anuncio, la evaluacin y el eplogo, son categoras opcionales, es decir,
pueden o no pueden estar presentes.
Las categoras que tienen * son no obligatorias, las que no tienen * son obligatorias.
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En la organizacin de los contenidos del texto predomina siempre uno de estos esquemas
globales. Sin embargo, no existen textos puramente narrativos, o descriptivos o argumentativos.
En estos casos, la secuencia subordinada, acta como un procedimiento ms en el texto. Es decir,
puede haber textos narrativos, que en cierto momento usen la argumentacin, o la descripcin
como procedimientos, o textos expositivos que recurran a la argumentacin o a la instruccin, y
as sucesivamente.
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Parte prctica
Actividades:
A. Lectura y anlisis de bibliografa. Ejercitacin
B. Con bibliografa:
C. Con Castro de Castillo, Ester y Puiatti de Gmez, Hilda (2005). Captulo 3: Estrategias
P.p.: 63 127.
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superestructurales o esquemticas. En: Leo pero no comprendo (2005). Crdoba, Comunicarte.
D. Explique y ejemplifique qu entiende por esquema superestructural.
E. Realice un listado de las categoras procedimentales ms frecuentes y de sus respectivas marcas

lingsticas. (Importante para glosario y examen final).
F. Anlisis textual:
Ejercicio de reconocimiento de los elementos paratextuales
G. Observe el texto 1. Describa sus elementos paratextuales. Indique de qu tipo de soporte se

trata.
H. Realice un breve manual con las indicaciones generales para citar en trabajos universitarios, de
acuerdo con su prctica en otras asignaturas. (Normas APA)
Textos sugeridos:
Texto 4: Lorenzo Sartori (16 de octubre de 2004). Esos extranjeros que viven en casa
.Diario Los Andes.
Texto 5Texto 2: Aulas olvidadas en el norte del pas
Texto 4 Los adolescentes y los SMS
Si bien es cierto que los adolescentes como ocurre desde que el mundo es mundo necesitan
construir su personalidad y construyen cdigos que se relacionan directamente con determinado grupo
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Texto 5- Aulas olvidadas en el norte del pas
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de contencin, siempre le dieron a los adultos la oportunidad de que jugaran algn rol en esa etapa de
construccin.
Pero la actual generacin: qu le est dejando a la siguiente? Un legado, lo que se dice legado como
la gente, no.
Valores desdibujados o dejados de lado, materialismo y consumismo a ultranza, una poco atractiva
globalizacin, violencia, contaminacin, degradacin ambiental y un bonito agujero en la capa de
ozono, no son un modelo para imitar.
Los adultos de hoy adolecemos de muchas cosas y de esta adolescencia sali la actual adolescencia:
algo as como extranjeros viviendo en nuestra propia casa que hasta hablan su propio idioma, una
jerga que, si no se entiende cuando la hablan, se vuelve chino si la vemos escrita: Yo tbn TQM, Sims
st nch? aunk = no tng $GRRRRR Pq no vni a ksa?(*)
Para ellos Serrat es un zarpado, mientras que Los Pibes Chorros son cool, y el diccionario est todo
lleno de palabras que son un bajn porque no sirven para chatear, obvio.
La brecha generacional que preocupaba a nuestros padres, se agrand a punto tal que hoy ms que
grande es mansa, culpa de los viejos chongos y piketeros k armaron este bardo y k slo sirven para
darte plata pa la birra cuando kers eskaviar.
Hoy el modelo no es el padre ni el maestro ni la autoridad civil. Tipo nada, boludo. Una gilada cara,
viste? Todo mal:(Salu2.
Yo tambin te quiero mucho Salimos esta noche? Aunque igualmente no tengo plata. Qu fastidio!
Por qu no vens a casa?
Relevamiento en diez provincias / Oportunidades
Aulas olvidadas en el norte del pas
Aisladas y con problemas de infraestructura, cada vez ms escuelas rurales

sirven como comedores para los alumnos y sus familias
La Nacin. Noticias de Cultura: anterior | siguiente

Domingo 5 de abril de 2009 | Publicado en edicin impresa
La Nacin. Noticias de Cultura: anterior | siguiente
Domingo 5 de abril de 2009 | Publicado en edicin impresa
En la escuela rural N 225, en Tucumn, 5 y 6 grados funcionan en la misma

aula Foto: Fernando Font
Raquel San Martn
LA NACION
Algo ms de tres horas de clase por da. Maestros que ensean a todos los grados
y cocinan. Ausencia de escuelas medias cercanas. Aislamiento geogrfico que
deja a una ambulancia a 11 horas de distancia.
Esa puede ser la foto de muchas escuelas rurales de las provincias del norte
argentino, dispersas en parajes alejados de los centros urbanos y afectadas por la
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pobreza creciente, frente a la cual los maestros se sienten cada vez ms

impotentes.
Mientras en casi todas las escuelas rurales del Norte hay comedor, un alto
porcentaje de los maestros (el 61% en el Nordeste y el 51% en el Noroeste) cree
que sus alumnos dejaran de ir a la escuela si no fuera por la comida que se les
ofrece. En casi la mitad de las escuelas (el 54% en el Nordeste y el 37% en el
Noroeste), el comedor est a cargo de los maestros. En el 65% de las escuelas del
Nordeste y el 74% de las del Noroeste, el director tambin tiene un grado a cargo.
En la mitad, no hay computadoras; es escasa la formacin en oficios y la escuela
secundaria ms cercana puede estar hasta 300 kilmetros de distancia.
Los datos provienen de un relevamiento que realiz la Red de Comunidades
Rurales entre directivos y docentes de las zonas rurales del Noroeste (Catamarca,
Jujuy, La Rioja, Salta, Santiago del Estero y Tucumn) y del Nordeste (Chaco,
Corrientes, Formosa y Misiones), durante 2008.
Con la asistencia de la Fundacin Andreani, y la ayuda de lderes locales, padrinos
de escuelas y otras ONG, se enviaron encuestas a ms de 2500 escuelas de esas
zonas y se recibieron 405 respuestas efectivas. Si bien los datos no permiten hacer
generalizaciones, s abren un panorama preocupante del estado en que los chicos
ms desfavorecidos acceden a sus desiguales oportunidades.
"La educacin rural es vctima de un olvido total en muchos lugares y tambin
hay poca informacin sobre las condiciones de vida en el mbito rural", dijo a La
Nacion Patricio Sutton, fundador y director ejecutivo de la Red de Comunidades
Rurales, que desde hace seis aos trabaja en esas zonas del pas relevando
informacin con los aportes de las comunidades y otras ONG. Actualmente, estn
relevando las escuelas de Cuyo, Patagonia y zona pampeana, cuyos resultados
esperan tener listos para fines de este ao.
En la Argentina, hay unas 12.000 escuelas rurales y el 30% de ellas cuenta con
un solo maestro. En el norte del pas, el 72% de las escuelas son rurales.
Exclusin social
"Nuestra percepcin es de una exclusin social gigantesca", dijo Sutton, y llam
la atencin sobre la similitud de resultados en el Noroeste (NOA) y el Nordeste
(NEA).
En ambas regiones, el trabajo efectivo en el aula es de unas tres horas y media por
da, cuando la ley vigente habla de impulsar la doble jornada como base.
A pesar del nfasis puesto en que los chicos completen la primaria, hay pocos
incentivos para hacerlo: el promedio de la distancia hasta la secundaria ms
cercana en el NEA es de 19 kilmetros, pero hay chicos que pueden tener que
viajar hasta 300. En el NOA, el promedio es de 32 kilmetros, con extremos en
140.
Para el 51% de los docentes del NOA, las oportunidades de capacitacin son "muy
pocas" y "algunas" para el 45% de los del NEA. Muchos sealan el hecho de que
ellos mismos deben costear los cursos como una limitacin. La cantidad de das
efectivos de clase por mes vara desde 12 hasta 25. Las razones son diversas:
factores climticos, trmites, conflictos gremiales, problemas de transporte. Las
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causas del ausentismo de los chicos incluyen el trabajo en el campo, el desinters

familiar, falta de calzado y de movilidad, y problemas de salud.
Ms de la mitad de las escuelas del NOA y el 30% de las del NEA no tienen
ninguna computadora y el 28% y el 30% respectivamente tienen slo una. "Hay
falta de acceso a la educacin y a la salud. Los pobladores rurales se sienten
desprotegidos; no hay formacin laboral ni educacin para adultos", dijo Sutton,
y cont que los usuales pedidos de tiles y libros de las escuelas se estn
transformando: "Hay muchas que nos piden que, aunque sea, les mandemos
comida".
"Parecen nuestras antiguas chozas"
"Un grupo de caciques de comunidades wichis en Ramn Lista, Formosa, a ms
de 600 km de la capital provincial, decidi dejar de mandar a los chicos a seis
escuelas de la zona. "Parecen nuestras antiguas chozas. No tenemos bancos ni
baos ni agua; las chapas estn con agujeros y llueve", dijeron.
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.4.3 Reconocimiento de superestructuras textuales cannicas a nivel
global
.4.3.1
SUPERESTRUCTURA TEXTUAL: INSTRUCTIVA
Textos sugeridos:
a) Texto 6: Instrucciones para abrochar al beb. Padres novatos (sin autor, extrado de
Internet)
b) Texto 7: : Instrucciones de instalacin para un explorador Windows que no sea Internet
Explorer
c) Texto 8: Instrucciones para llorar (Julio Cortzar)
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Texto 6 Instr. Butaca para beb
Instrucciones de instalacin para un explorador Windows que no sea Internet

Explorer
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Texto 7 Instalacin de Explorador Windows
Para instalar Adobe Flash Player tal vez necesite acceder a su PC como
administrador. Para obtener este acceso, consulte a su departamento de TI. Puede
que el programa de instalacin le pida que cierre todas las ventanas de explorador
que tenga abiertas.
Haga clic en el vnculo de descarga. Aparecer un cuadro de dilogo en el que se
solicita la ubicacin en la desea guardar el Instalador.
Guarde el Instalador en su escritorio y espere a que se descargue completamente.
Aparecer un icono Instalador en su escritorio. Haga doble clic en l.
Puede que se le solicite cerrar las ventanas del explorador que estn abiertas para
continuar con la instalacin.
Puede verificar la versin que ha instalado visitando la pgina Acerca de Flash
Player.
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Texto 8 Instrucciones para llorar - Cortzar
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Instrucciones para llorar.

Dejando de lado los motivos, atengmonos a la manera correcta de llorar,
entendiendo por esto un llanto que no ingrese en el escndalo, ni que insulte a la
sonrisa con su paralela y torpe semejanza. El llanto medio u ordinario consiste en
una contraccin general del rostro y un sonido espasmdico acompaado de
lgrimas y mocos, estos ltimos al final, pues el llanto se acaba en el momento en
que uno se suena enrgicamente. Para llorar, dirija la imaginacin hacia usted
mismo, y si esto le resulta imposible por haber contrado el hbito de creer en el
mundo exterior, piense en un pato cubierto de hormigas o en esos golfos del
estrecho de Magallanes en los que no entra nadie, nunca. Llegado el llanto, se
tapar con decoro el rostro usando ambas manos con la palma hacia adentro. Los
nios llorarn con la manga del saco contra la cara, y de preferencia en un rincn
del cuarto. Duracin media del llanto, tres minutos.
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H.1. Lea con atencin los textos dados. Explique sus generalidades
(nivel de lengua, particularidades literarias, estilo, etc.)
H.2. Marque las categoras de la superestructura textual instructiva del
texto 2. Ejemplifquelas.
H.3. Para el texto 4: prosifique el dibujo de las instrucciones.
H.4. Observe las negritas (de mi mano) en el texto de Cortzar) y
justifique si su funcin instructiva se cumple o no y por qu.
.4.3.2
SUPERESTRUCTURA TEXTUAL: EXPOSITIVA
Textos recomendados:
a) Texto 9: Goleman, Daniel (2004). La inteligencia emocional. P. p.331-332.

b) Texto 10: Sacerdote, Carolina; Salatino, Dante et al. (2008). La tesis como clase textual
prototpica de los procesos de produccin de textos acadmico cientficos. Estrategias
de asistencia a su escritura (fragmento).
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Actividades:
H.5. Observe el anlisis propuesto para el texto 1. D su opinin al
respecto.
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H.6. Contemple otras posibilidades de anlisis, en relacin con el

desarrollo del texto.
H.7. Qu conclusin escribira para el texto?
H.8. Observe el texto 2. Qu categoras paratextuales presenta? Qu

categoras procedimentales aparecen en el desarrollo del texto?
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Texto 9 Ejemplo de superestructura
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Texto 10 La tesis como clase textual
Universidad Nacional de Cuyo / Facultad de Filosofa y Letras

Ponencia SECRETARA DE CIENCIA, TCNICA Y POSGRADO
2008
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La tesis como clase textual prototpica de los procesos de producin de textos

acadmico cientficos. Estrategias de asistencia a su escritura
PROBLEMA
Este trabajo de investigacin se orienta a la resolucin de la dificultad observada en el medio
en relacin con la escritura de tesis de maestra y de doctorado. La enseanza de estrategias,
especialmente lingsticas, orientadas a la actividad de comunicar contenidos cientficos
mediante la composicin de una tesis requiere, por parte del alumno, un proceso de
aprendizaje gradual y creciente. Generalmente, sucede que esas estrategias no han sido
desarrolladas durante la formacin acadmica de grado.
Asimismo, somos conscientes de ser partcipes de una autntica revolucin tecnolgica que
incide en todas las reas - individual, familiar, social, poltica, econmica, urbana, rural - y,
sin lugar a dudas, en educacin. En nuestra sociedad donde las nuevas tecnologas juegan
cada da un papel ms importante, resulta imprescindible incorporarlas en la educacin de
posgrado. Nuestro grupo de investigacin comprende que se necesita renovar el paradigma
actual y crear nuevos medios de difusin del conocimiento generado en la universidad.
PROPSITO
En orden al problema detectado, nuestra investigacin se propone optimizar el desarrollo
de las estrategias de produccin necesarias para asegurar la textualizacin apropiada de una
tesis de postgrado a travs de dos vas: la tradicional de talleres de escritura de tesis
presenciales y la innovadora mediante aulas virtuales. La herramienta electrnica de gestin
de conocimiento resulta un camino necesario para crear estrategias de enseanza que deben
formar parte del contexto docente universitario.
HIPTESIS
Partimos de la hiptesis de que un entrenamiento sistemtico, presencial y / o virtual,
producto de un modelo terico global de los procesos de comprensin y produccin de
textos acadmico-cientficos, permite optimizar la relacin procesual entre la lectura de
textos e hipertextos y el proceso de escritura de una tesis.
OBJETIVOS
Nuestro estudio se organiza en orden a la consecucin de los siguientes objetivos
inmediatos:
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Director: Cubo de Severino, Liliana;

Codirectores: Castro de Castillo, Ester, Borsinger de Montemayor, Ann;
Investigadores: Aguirre, Luis; Bosio, Iris Viviana; Carbonari, Martina;
Cuadrado, Guillermo; Di Lorenzo, Estela; Ejarque, Delia;
Gazali, Andrea; Girotti, Elsa; Lacn de De Luca, Nelsi;
Milone, Ral; Mller, Gisela; Prestinoni de Bellora, Clara;
Puiatti de Gmez, Hilda; Sacerdote, Carolina; Salatino, Dante;
Tamola de Spiegel, Diana; Vega, Ana Mara; Zani Adriana
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.4.3.3
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1. Investigar los procesos y estrategias de produccin de tesis en el marco de un modelo

global de comprensin y produccin de textos e hipertextos acadmico-cientficos.
2. Elaborar una herramienta que permita la recoleccin y anlisis de datos de los procesos
mencionados.
3. Disear un programa de desarrollo de estrategias de escritura de tesis que relacione los
procesos de produccin y comprensin, con un eje general hipertextual que abarque los
fenmenos de registro que caracterizan este tipo de discurso y una serie de secuencias
didcticas que desarrollen las estrategias de manera gradual y sistemtica.
4. Disear la estructura conceptual y navegacional del programa de educacin a distancia
Escribir una tesis.
5. Implementar el diseo funcional del programa hipertextual de educacin a distancia
(PHED) Escribir una tesis en versin semipresencial y virtual a distancia.
Estos objetivos apuntan a objetivos mediatos como el de optimizar la produccin
lingstico-discursiva de la clase textual tesis, desarrollar un modelo global que relacione
los procesos de produccin y comprensin de Discursos Acadmico-Cientficos (DAC) y
disear un programa de desarrollo de estrategias sociocognitivas, metacognitivas y
discursivas de comprensin y produccin de las principales clases textuales de discurso
acadmico cientfico.
SUPERESTRUCTURA TEXTUAL: ARGUMENTATIVA
Textos recomendados:
a) Texto 11: Umberto Eco (1987). Lo posmoderno, la irona, lo ameno.

b) Texto 4: Lorenzo Sartori (2004). Esos extranjeros que viven en casa. Mendoza, Los
Andes.
c) Texto 12: Ema Wolf (2009). La edad de la demanda y el deseo. Buenos Aires, La Nacin.
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Actividades:
H.9. Observe el anlisis propuesto para el texto 1. Reflexione en sus
categoras procedimentales.
H.10.
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H.11.
Relea el texto 2. Qu tesis presenta el autor?
Qu categora procedimental, propia de la argumentacin,

inicia el texto?
H.12.
Qu funcin cumplen los ejemplos dados?
H.13.
H.15.
Qu funcin cumplen los si que introducen oraciones?
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H.14.
Para texto 3: Cul es la tesis?
Qu otra categora procedimental reconoce en el texto?
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Texto 11 Ejemplo de superestructura Umberto Eco
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Texto 12 Educacin Ema Wolf
Por Ema Wolf

Para LA NACION - Buenos Aires, 2009
La mayora de nuestros chicos hace su camino de lectura dentro de la escuela. Casi
no existe aquel lector rampante, que correteaba a placer entre textos dispares,
muchos "desaconsejables", a salvo de la mirada de los adultos. A la escuela la
dejaron sola en la tarea de hacer leer, proponer textos. Por eso, si hay una fuga de
lectores, es all donde se nota ms.
En las primeras etapas los chicos se entregan a la lectura casi sin prejuicios, estn
llenos de curiosidad, abrazan las historias de perros que levitan. Pero cuando
ingresan en el tercer ciclo, al mismo tiempo estn ingresando en la adolescencia, y,
con ella, a intereses ms complejos, a la impaciencia, al desasosiego. Su vida de
relacin se vuelve ms demandante y eso les insume ms tiempo y ms deseo. Las
lecturas escolares, desde siempre filtradas por los controles de la institucin, les
quedan estrechas de sisa.
Si el maestro o el bibliotecario escolar son buenos lectores, podrn ofrecer un
abanico de textos capaces de acompaar a los chicos en ese cambio; no les soltarn
la mano; al menos los pondrn en la pista de una literatura ms abierta, menos
explcita, con recursos ms sofisticados, y que se preste a la discusin de ideas. Si
no es as, y si esos chicos, adems, no tuvieron otras opciones por afuera de la frula
escolar -padres o amigos lectores, libreras y bibliotecas amigables-, en una edad en
que la aparicin de un grano los paraliza ante el espejo, es entendible que la atencin
que prestaban a la lectura, poca o mucha, decaiga.
Por otro lado, la cultura de la exterioridad, presente en algunos sectores de la clase
media, digamos que no ayuda. Sus hijos la adoptan rpidamente. La indiferencia de
los padres por las actividades intelectuales, ellos la traducen en desdn: leer, estudiar
son parte de ese combo mal visto. Ignorar es paquete.
No hay explicaciones paranormales, entonces, para esa fuga. Creo que es una
combinacin de hormonas revueltas, oportunidades escamoteadas y valores
recibidos. Ahora bien: sabemos cmo sigue?
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Noticias de ADN Cultura: Sbado 18 de julio de 2009 | Publicado en edicin impresa
Qu nos dicen los especialistas acerca de?
Ya hemos presentado las nociones tericas de superestructura semntica a nivel global, que
afecta a todos los textos, y las ejercitamos. Con ella, introdujimos el tema de las categoras
procedimentales, que son las formas en las cuales se nos presentan los textos.
Nos vamos a detener en reconocer cmo aparecen las categoras procedimentales, cules son,
con qu marcas lingsticas pueden aparecer, etc. Adems, veremos las nociones de
macroestructura, microestructura, nivel proposicional.
Van Dijk clasifica la superestructura semntica en global y local.
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La superestructura global de un texto representa las relaciones de jerarqua superior, es decir,

afecta al texto en su totalidad.
La superestructura local, en cambio, representa las relaciones de nivel intermedio o menor, es
decir, afecta a segmentos o partes del texto. Esta superestructura local se manifiesta mediante
procedimientos. Los procedimientos usados generalmente en los textos y sus respectivos
conectores (palabras organizadoras) son los que se indican a continuacin.
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DESCRIPCIN: asociar atributos (rasgos o propiedades) de un elemento o tpico para

caracterizarlo.
Esquema 3 Descripcin
Atributo 1
Atributo 2
Atributo n
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Elmento o
tpico
Variantes de la descripcin: se consideran como tales la definicin y la clasificacin.
Definicin: describir el significado de un trmino o de la realidad designada por ste. Primero se

da su significado ms amplio y luego, se lo restringe con ciertas especificaciones
(rasgos, funciones y otros). La frmula de la definicin es HIPERNIMO (clase o grupo
al que pertenece el trmino u objeto) + ATRIBUTOS y/o FUNCIONES (caractersticas o
utilidad).
Esquema 4 - Definicin
Trmino u
objeto real
Qu es?
Clasificacin: distinguir las partes de una unidad y separarlas para agruparlas en clases de acuerdo
con rasgos o propiedades similares.
Esquema 5 - Clasificacin
UNIDAD
Partes
Clase 1
Clase 2
Clase 3
Clase n...
PALABRAS ORGANIZADORAS: la primera..., la segunda..., la tercera..., una parte..., otra parte...,

la mayor parte..., los dems..., los restantes..., la menor parte...
62

FFyL - UNCuyo
Dijk - I
COMPARACIN: confrontar las semejanzas y diferencias de dos o ms elementos o

entidades de igual valor.
Esquema 6 - Comparacin
Entidad A
Entidad A
Atributo 1
Atributo 2
Atributo n
ng
Li
Atributo 1
Atributo 2
Atributo n
PALABRAS ORGANIZADORAS: como..., igual que..., a semejanza de..., del mismo modo que..., as
como..., asimismo..., tal como..., a diferencia de..., por el contrario..., de diferente manera que...,
si bien..., por otra parte...
Esquema 7 - Concesin
Afirmaciones
l
ua o
xt uy
Te NC
U
ca Lti Fy
F
CONCESIN: realizar objeciones parciales a las afirmaciones expuestas en un constituyente para

refutarlas en el otro constituyente.
Objeciones
parciales
*PALABRAS ORGANIZADORAS: aunque..., sin embargo..., aun cuando..., pero..., a pesar de que...,
mas..., pese a que..., no obstante...
CAUSALIDAD: unir dos constituyentes (antecedente y consecuente) en funcin de una relacin
de causa-consecuencia y de sucesin en el tiempo. El antecedente, anterior al
consecuente, constituye una condicin necesaria y suficiente para que exista el
consecuente.
Esquema 8 Causalidad
Antecedente
Consecuente
PALABRAS ORGANIZADORAS: por este motivo..., por esta razn..., la causa principal..., en
consecuencia..., porque..., entonces..., por eso..., por lo siguiente..., por consiguiente..., como
resultado..., as que..., en consecuencia...
63

FFyL - UNCuyo
Dijk - I
ENUMERACIN: enunciar sucesiva y ordenadamente elementos. Habitualmente se utilizan

nmeros correlativos o letras.
ng
Li
EXPLICACIN: ampliar, desarrollar o detallar un determinado tpico para aclararlo, justificarlo

y/o reafirmarlo.
Esquema 9 - Explicacin
Ampliacin,
Desarrollo o
Detalle
Tpico
Tabla 2 - Ilustracin
l
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Te NC
U
ca Lti Fy
F
ILUSTRACIN: particularizar conceptos, definiciones, explicaciones mediante recurso lingsticos

(ejemplificacin, caso, parfrasis o reformulacin) y/o grficos (mapas, tablas,
grficos, fotografas, imgenes, croquis, etc.).
Ejemplificacin: comprobacin de afirmaciones generales a travs de

datos o hechos particulares.
Caso: aclaracin de hechos generales por medio de la narracin breve de
hechos particulares.
Parfrasis o Reformulacin: aclaracin de una afirmacin general
repitiendo el mismo tpico pero con distintas palabras.
PALABRAS ORGANIZADORAS: por ejemplo..., como..., de esta manera..., tal es el caso de..., es
decir..., o sea ..., en otras palabras ...
NARRACIN: referir hechos que se relacionan entre s por causalidad y ocurren en un espacio y
tiempo determinado. Cada hecho referido est conformado por un episodio que
consta de un marco (circunstancias temporo-espaciales) y un suceso (accin que
modifica las situaciones y consecuencias de esa accin).
64

FFyL - UNCuyo
Dijk - I
Esquema 10 - Narracin
Marco
Episodio 1
Suceso
ng
Li
Marco
Episodio 2
Suceso
Cmplicacin
Resolucin
Tiempo
Espacio
Cmplicacin
Resolucin
Tiempo
Espacio
l
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F
Episodio n
Marco
Tiempo
Espacio
Suceso
Cmplicacin
Resolucin
PROBLEMA / SOLUCIN: presentar un problema y propuesta de una o varias soluciones posibles.

Esquema 11 Probleam/Solucin
Problema
Solucin
PALABRAS ORGANIZADORAS: el problema detectado es..., el problema consiste en..., el

problema es..., la solucin puede ser..., para subsanar el problema se puede..., la solucin sera...,
la respuesta es...
SERIACIN: presentar series, estadios, etapas, fases ciclos, perodos de un proceso sucesivos en
el tiempo.
Esquema 12 - Seriacin
1
Fase
Etapa
Ciclo
Perodo
2
Fase
Etapa
Ciclo
Perodo
3
Fase
Etapa
Ciclo
Perodo
65

FFyL - UNCuyo
Dijk - I
PALABRAS ORGANIZADORAS: las etapas son..., se desarrolla en x fases..., en primer lugar..., el x

paso es / consiste en..., la x etapa consiste en..., luego..., despus..., a continuacin...,
finalmente..., por ltimo..., para finalizar...
EVALUACIN: especificar la posicin personal que se asume frente a un tema.
Comentario: apreciar una afirmacin para explicar su valor.
Recomendacin: apreciar una afirmacin para sugerir su
conveniencia.
ng
Li
PALABRAS ORGANIZADORAS: sin duda; seguramente; es necesario que; es preciso que;

probablemente; lamentablemente
CITA DE AUTORIDAD: mencionar directa o indirectamente las palabras de un experto en el tema.
PALABRAS ORGANIZADORAS: segn el autor X; los cientficos afirman que; como reconoce X
l
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xt uy
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F
VACILACIN: presentacin de los aspectos positivos o aspectos negativos sobre lo enunciado sin
expresar ninguna toma de posicin; ya que el fin es que el lector asuma una
postura.
PALABRAS ORGANIZADORAS: sin lugar a dudas, pero; evidentemente..., sin embargo;
seguramente es as, pero; es cierto que, sin embargo; desde otra perspectiva
DESMENTIDA: presentacin de argumentos que rechazan la validez de otros enunciados
anteriores.
PALABRAS ORGANIZADORAS: no es verdad que; es un error; no es cierto que; es incorrecto
creer que; contrariamente a; es necesario aclarar que; no se puede admitir que
.4.4 Los niveles textuales segn Teun van Dijk - II

Objetivos:
Reflexionar sobre la seleccin y uso de diferentes estrategias estructurales.

Analizar y proponer ejemplos acerca del uso de categoras procedimentales frecuentes.
Temas:
Los niveles textuales segn Teun van Dijk:

superestructural, macroestructural, microestructural y proposicional.
Macrorreglas para resumir.
Un modelo de tipologizacin multinivel: Heinemann, 2000: nivel funcional, nivel
situacional, nivel semntico, nivel formal-gramatical.
66
Lingstica Textual - 2015

FFyL - UNCuyo
.4.5 La macroestructura
ng
Li
Todo texto o discurso, como ya dijimos, posee un contenido y una forma. El contenido es el tema
que se desarrolla, la forma es la manera en que se organiza dicho contenido (la superestructura),
segn las relaciones internas y la intencin del emisor.
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F
El tema est constituido por una secuencia de oraciones o estructuras sintctico-gramaticales, en

relacin unas con otras, tienen una organizacin lgica y desarrollan informacin
progresivamente. Esa secuencia genera un determinado sentido, es decir, tiene un valor
semntico o de significado; por otra parte, ese sentido tambin es pragmtico porque depende,
en gran medida, de la situacin comunicativa en la que el texto se genera, y por lo tanto, en la
que adquiere determinada significacin. Adems, la informacin bsica de cada parte del mismo
se integra en una nica estructura semntica o significativa, que resume el contenido esencial del
texto; y en una estructura pragmtica o intencin comunicativa llamada acto global de habla.
El lingista holands, Teun van Dijk, para designar el contenido usa el trmino macroestructura
semntica, al que asocia con la nocin literaria de tema o asunto del discurso:
Despus de leer o escuchar un discurso, frecuentemente nos es posible (y a veces lo hacemos)
sealar el tema o los temas de ese discurso. Tambin usamos trminos como asunto, resultado
o idea general, o locuciones como lo importante/esencial de lo que se dijo. Al usar tales trminos,
nos referimos a alguna propiedad del significado o contenido del discurso. Por lo general, no nos
referimos al sentido de las oraciones individuales, sino al discurso como un todo o de fragmentos
ms o menos grandes, como, por ejemplo, prrafos o captulos del discurso. Este tema del
discurso (o la conversacin) se har explcito, por lo tanto, en trminos de un cierto tipo de
estructura semntica. Puesto que tales estructuras semnticas aparentemente no se expresan en
oraciones individuales sino en secuencias completas de oraciones, hablaremos de
macroestructuras semnticas. Las macroestructuras semnticas son la construccin terica de
nociones como tema o asunto del discurso. (van Dijk, 1991:41)
Y, considerando los actos de habla, llama macroestructura pragmtica al acto global o macroacto
de habla:
() de la misma manera en que pareca ser necesario asignar estructuras semnticas globales a
un texto, es necesario asignar estructuras de actos globales a una secuencia de actos de habla. En
este caso hablaremos de macroestructuras pragmticas y las unidades de este nivel se llamarn
macroactos de habla () Hay muchos ejemplos de tales macroactos de habla en la comunicacin
convencional. Si escribimos una carta pidiendo algo, la carta bien puede contener aserciones y
otros actos de habla, pero como un todo funcionar como una peticin. (van Dijk, 1991:73)
Ese tema elegido y la intencin que gua al autor del texto son los que se constituyen en la
macroestructura o coherencia textual.
67

FFyL - UNCuyo
En sntesis, siguiendo al creador del trmino, Teun van Dijk, podemos definir la macroestructura,
por un lado, como una representacin abstracta de la estructura global del significado de un texto,
es decir, la reconstruccin terica de lo que suele llamarse tema o tpico de un discurso, y por
otro, como la representacin de la intencin general del hablante o macroacto de habla.
ng
Li
Ahora bien, siguiendo a van Dijk, existen distintos niveles posibles en la macroestructura
semntica de un texto, es decir, cuando comprendemos un texto vamos extrayendo los
significados parciales o tema de cada oracin, el que se suma con el de otras oraciones hasta
obtener el significado general de un prrafo, luego el de un apartado hasta llegar a la totalidad
del texto. Esto implica que cada nivel superior -ms global- de proposiciones (o significados
oracionales) puede representar una macroestructura frente a un nivel inferior. Como resultado
obtenemos una estructura jerrquica posible de macroestructuras en diferentes niveles. Para
denominar a esta jerarqua utilizamos los conceptos de macorestructura local, es decir, la de un
prrafo o apartado en particular y macroestructura global, por ejemplo, la macroestructura o
tema nuclear de todo un artculo de investigacin.
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F
De esta jerarqua macroestructural resultan conceptos como macroprrafo o prrafo que

presenta informacin resumida, resultado de la condensacin de una cantidad importante del
texto. Por lo general, la sntesis de significados de una serie de prrafos, apartados o textos
completos puede constituir un macroprrafo, el que se compone de macroproposiciones.
Una macroproposicin es una proposicin de significado general que resulta de la unin de los
significados parciales de proposiciones individuales, resultado de la interpretacin de las
oraciones del texto.
En el texto cientfico, por ejemplo, es habitual la presencia tanto de macroprrafos como
macroproposiciones al comienzo o final de las secciones donde se resume o condensa la
informacin relevante para ayudar al lector a su identificacin y apropiacin. Un ejemplo concreto
de la presencia de macroproposicin es el ttulo en las tesis, tesinas, monografas o proyectos y
de macroprrafos es el abstract o resumen propio de la superestructura del artculo de
investigacin. En este texto, que usted est leyendo, tenemos macroproposiciones en los ttulos
de los distintos apartados, y macroprrafos, que resumen todos los anteriores, como cuando nos
referimos a la definicin de macroestructura de van Dijk::
En sntesis, siguiendo al creador del trmino, Teun van Dijk, podemos definir la
macroestructura, por un lado, como una representacin abstracta de la estructura global del
significado de un texto, es decir, la reconstruccin terica de lo que suele llamarse tema o tpico
de un discurso, y por otro, como la representacin de la intencin general del hablante o
macroacto de habla.
.4.6 Desarrollo de estrategias macroestructurales (macrorreglas)

El desarrollo de estrategias macroestructurales es necesario tanto en la comprensin y en la
produccin de textos.
Recordar la informacin relevante ayuda a la recuperacin de la informacin textual en los
procesos de evocacin y reproduccin. Este reconocimiento define cules son los asuntos ms
68

FFyL - UNCuyo
importantes de los textos, y no tiene solo un papel semntico cognitivo, sino tambin
comunicativo, de interpretacin y, por lo tanto, social.
Por otro lado, la interpretacin global no slo es relevante para la comprensin del discurso, sino
tambin para la elaboracin de todo tipo de informaciones complejas. Tener bien claro el tema
que se desea desarrollar ayuda a mantener la coherencia textual, a jerarquizar las ideas y a
desechar las digresiones que entorpeceran el proceso de produccin de discursos.
ng
Li
Una manera estratgica de obtener la macroestructura, es la elaboracin de un resumen, que se

realiza a partir de la aplicacin de operaciones cognitivas o macroestrategias. Para ello contamos,
segn el lingista Teun van Dijk3, con tres estrategias de condensacin:
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F
1. Supresin: implica dos estrategias complementarias, la seleccin y la omisin por lo tanto

se jerarquiza la informacin en relevante y no relevante. La informacin no relevante
(ejemplos, digresiones, reformulaciones de la informacin, suposiciones, entre otros) se
elimina. Una informacin es irrelevante cuando no determina la interpretacin de otra
informacin del discurso, son detalles que no contribuyen a la construccin del tpico o tema
del texto.
2. Generalizacin: consiste en sustituir una serie de conceptos de la misma clase por uno
general (hipernimo) que define al conjunto abarcado. Por medio de esta estrategia la
informacin no se suprime sino que se combina e integra para que la informacin esencial
de la secuencia sea recuperable. Exige un proceso de abstraccin que conlleva a la
construccin de un texto nuevo mediante la operacin de sustitucin. Ej. : las palabras, mesa,
silla, silln, armario pueden ser sustituidas por el hipernimo: muebles.
3. Construccin o reformulacin: es la tercera estrategia y consiste en la integracin de la
informacin seleccionada para producir un texto nuevo en el que deberemos reformular y
conectar lo que sea necesario para obtener un texto coherente. El texto base y el resumen
se refieren al mismo hecho, pero en diferente nivel de representacin. El texto obtenido
implica un ejercicio de suma e integracin de la informacin.
Las macroestrategias representan la reconstruccin de aquella parte de nuestra capacidad
lingstica con la que enlazamos significados convirtindolos en totalidades significativas ms
grandes. Organizan la informacin complicada de un texto e implican una reduccin de la
informacin al tema o tpico del mismo.
Dos errores que se deben evitar al hacer un resumen, segn Graciela Reyes (1999:235), son:
a) aadir opiniones o ideas propias,
b) respetar el orden del texto original, cuando esto afecta a la brevedad y articulacin del
resumen. El resumen, segn esta autora, debe mantener las articulaciones del
pensamiento original, pero no es necesario que mantenga la misma estructura del texto
original, ya que es otro escrito distinto, aunque debe ser escrupulosamente fiel al
contenido bsico del texto original.
van Dijk, Teun (1996, primera edicin en ingls 1978). La ciencia del texto. Barcelona: Paids
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FFyL - UNCuyo
Texto 13 La intrusa de Orgambide
La intrusa
Pedro Orgambide
ng
Li
Ella tuvo la culpa, seor Juez. Hasta entonces, hasta el da que lleg, nadie se quej de mi
conducta. Puedo decirlo con la frente bien alta. Yo era el primero en llegar a la oficina y el
ltimo en irme. Mi escritorio era el ms limpio de todos. Jams me olvid de cubrir la
mquina de calcular, por ejemplo, o de planchar con mis propias manos el papel carbnico.
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F
El ao pasado, sin ir muy lejos, recib una medalla del mismo gerente. En cuanto a sa, me
pareci sospechosa desde el primer momento. Vino con tantas nfulas a la oficina. Adems
qu exageracin! recibirla con un discurso, como si fuera una princesa. Yo segu trabajando
como si nada pasara. Los otros se deshacan en elogios. Alguno deslumbrado, se atreva a
rozarla con la mano. Cree usted que yo me inmut por eso, Seor Juez? No. Tengo mis
principios y no los voy a cambiar de un da para el otro. Pero hay cosas que colman la
medida. La intrusa, poco a poco, me fue invadiendo. Comenc a perder el apetito. Mi mujer
me compr un tnico, pero sin resultado. Si hasta se me caa el pelo, seor, y soaba con
ella! Todo lo soport, todo. Menos lo de ayer. "Gonzlez - me dijo el Gerente - lamento
decirle que la empresa ha decidido prescindir de sus servicios". Veinte aos, Seor Juez,
veinte aos tirados a la basura. Supe que ella fue con la alcahuetera. Y yo, que nunca dije
una mala palabra, la insult. S, confieso que la insult, seor Juez, y que le pegu con todas
mis fuerzas. Fui yo quien le dio con el fierro. Le gritaba y estaba como loco. Ella tuvo la
culpa. Arruin mi carrera, la vida de un hombre honrado, seor. Me perd por una
extranjera, por una miserable computadora, por un pedazo de lata, como quien dice.
70

FFyL - UNCuyo
Texto 14 Estrategias Macroestructurales
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.4.7 Nivel microestructural o de coherencia local
La coherencia local es una propiedad del discurso que puede definirse como las relaciones
semnticas que se establecen entre las oraciones sucesivas de un texto.
71

FFyL - UNCuyo
RECUERDEN:
entre oraciones, no en el
interior de una oracin). A este hecho se
lo llama tambin cohesin textual
.
ng
Li
La cohesin textual se manifiesta mediante mecanismos lingsticos: los elementos de cohesin.

Es un fenmeno superficial, es decir, se verifica en la superficie del texto, por medio de la
progresin tema/rema, de pronombres, de subordinantes, de conectores propiamente dichos, de
repeticiones, etc. La cohesin es un modo de asegurar la coherencia.
El establecimiento de la coherencia local, segn van Dijk y Kinstch, es estratgico. Los lectores no
procesamos dos oraciones, sin intentar de establecer entre ellas una relacin de coherencia. Por
ejemplo si leemos:
Cita 3
l
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xt uy
Te NC
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ca Lti Fy
F
Teun van Dijk fue uno de los lingistas que estuvo en la Universidad de Constanza,
Alemania en 1970 y que particip activamente en el nacimiento de la Lingstica
Textual. Aunque de origen holands, su obra original est escrita en ingls.
inmediatamente reponemos, por nuestro conocimiento de mundo, que estamos hablando en las
dos oraciones de la misma persona, es decir, nos damos cuenta de que en la segunda oracin hay
una elipsis de van Dijk (aunque van Dijk es de origen holands) y una sustitucin pronominal su,
por van Dijk (la obra original de van Dijk).Entonces, entendemos la coherencia local como las
relaciones entre las oraciones de un discurso, relativas a algunos mundos posibles y a nuestro
conocimiento del mundo. Hay que tener en cuenta que la coherencia local no acta sola, sino que
se define en funcin de la coherencia global. El conjunto de referentes de una microestructura
se ordena en relacin con algunos referentes centrales, como personas u objetos; el conjunto de
predicados se organiza de acuerdo con algunos predicados mayores. Tambin hay una unidad de
tiempo y de lugar para las acciones y los participantes. Todo esto puede formularse en base a las
macroproposiciones.
.4.8 Nivel proposicional
Desde la perspectiva semntica se analizan las proposiciones, es decir, lo significativo de la

oracin. Desde esta perspectiva la influencia del verbo es dominante, y las construcciones que
lo acompaan argumentos- son perifricas para con l.
Los verbos pueden sealar: estados, son los que indican que un nombre (paciente) est en cierto
estado o condicin; procesos, indican un cambio de estado o condicin del nombre (paciente);
accin, expresan una actividad, algo que alguien (agente) hace; proceso-accin, expresan
simultneamente proceso y accin, como proceso indican un cambio en el paciente, y como
accin indican lo que el agente hace.
Los argumentos son: agente, realiza la accin del verbo (ej. l regal caramelos); experimentante,
acompaa a un verbo que indica experiencia (ej. Juan vio una serpiente); beneficiario, especifica
la persona beneficiada por una accin (ej. Mara compr un auto a Pedro); instrumento, los
72

FFyL - UNCuyo
verbos de proceso-accin pueden ir acompaados de un nombre que se relaciona con l como

instrumento (ej. Esteban cort la cuerda con el cuchillo); paciente, completa el significado de
verbos transitivos (ej. Mam abri la puerta), o es el sujeto de un verbo de estado (ej. La puerta
est abierta), o es el sujeto de un verbo de proceso (ej. El nio muri); circunstanciales: locativo,
indica el lugar (ej. El cuchillo est en la caja); temporal, indica el tiempo (ej. Maana vendr).
Los siguientes esquemas representan las proposiciones contenidas en los enunciados:
ng
Li
El director sabe la verdad
Esquema 13 Plano semntico de la informacin 1
Estado
Predicado
Argumentos
Sabe
l
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P
R
O
P
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S
I
C
I
Beneficiario
El director
Objeto
La verdad
Ayer, Juan, inadvertidamente, dio el viejo libro a Pedro en la biblioteca
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FFyL - UNCuyo
Esquema 14 - Plano semntico de la informacin 2
ACCIN
Predicado
inadvertidamente
ng
Li
MODIFICADOR
Agente
Juan
Objeto
libro
Modificador
viejo
ARGUMENTOS
l
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PROPOSICIN
dio
Destino o
beneficiario
a Pedro
Tiempo
ayer
Lugar
en la
biblioteca
CIRCUNSTANCIALES
As, en las descripciones predominan los verbos de estado con su correspondientes argumentos:
paciente y circunstancial de lugar; en las narraciones, los verbos de accin, con su agente y
circunstancial de tiempo, etc.
Textos sugeridos para analizar. Reconocimiento de superestructuras textuales y

categoras procedimentales.
Texto 15 Familia de lenguas
Familia de lenguas (extrado de Internet, wwwes.wikipedia.org/wiki/Familia_de_lenguas). 3 de abril

de 2013.
74

FFyL - UNCuyo
ng
Li
Una familia de lenguas es un grupo de lenguas con un origen histrico comn y emparentadas
filogenticamente, es decir, parecen derivar de una lengua ms antigua o protolengua ("lengua
madre").Las familias se originan cuando una lengua, denominada protolengua de la familia, da
lugar a diferentes lenguas por un proceso de diversificacin dialectal. Las lenguas de una familia
usualmente son ininteligibles entre s, aunque en la mayora de los casos conservan parecidos
fonticos y gramaticales. Cuando las similaridades entre las lenguas son claras, es posible
reconstruir su origen comn e incluso la protolengua de la que derivan, mediante los mtodos
de la lingstica histrica.
Texto 16 - ndice
.1.1 ndice
1 Reconocimiento del parentesco

o 1.1 Protolengua o ancestro comn
o 1.2 Lexicoestadstica
o 1.3 Lenguas aisladas y no clasificadas
o 1.4 Antigedad de las familias
2 Distribucin y nmero de hablantes
o 2.1 Distribucin geogrfica
o 2.2 Familias por nmero de hablantes
3 Lenguas naturales (orales)
o 3.1 Familias de frica y el Oriente prximo
o 3.2 Familias de Europa y norte, oeste y sur de Asia
o 3.3 Familias de Extremo Oriente (Asia), Micronesia, Melanesia oriental y Polinesia (Oceana)
o 3.4 Familias de Australia
o 3.5 Familias de Nueva Guinea y Melanesia occidental
o 3.6 Familias de Amrica
3.6.1 Familias de Norteamrica y Centroamrica
3.6.2 Familias de Sudamrica
o 3.7 Superfamilias propuestas
o 3.8 Lenguas criollas, pidgins y lenguas francas
o 3.9 Lenguas aisladas
3.9.1 Lenguas aisladas y casi aisladas
4 Lenguas naturales (gestuales)
5 Referencias
o 5.1 Notas
o 5.2 Bibliografa
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5.3 Enlaces externos
Texto 17 Reconocimiento del parentesco
Reconocimiento del parentesco
75

FFyL - UNCuyo
Artculo principal: Parentesco lingstico.
.4.9 Bibliografa
ng
Li
La comparacin sistemtica de las lenguas del mundo mediante los mtodos de la

lingstica histrica ha permitido probar que la mayora de las lenguas no son lenguas
aisladas filogenticamente, sino que entre ellas forman grupos o familias. Frecuentemente
dentro de una familia es posible reconstruir fidedignamente el origen comn o
"protolengua madre" de dicha familia. El estudio sistemtico de muchas familias ha
permitido reconstruir las diversas protolenguas o lenguas ancestrales que por
diversificacin habran dado lugar a diversas familias. Dicha reconstruccin parte de
las similitudes observadas entre las lenguas de una misma familia y trata de determinar
qu palabras o caractersticas gramaticales son el resultado de la herencia del ancestro
lingstico comn o protolengua.
l
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xt uy
Te NC
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F
Alvarado, Maite (1994). Paratexto. Bs. As.: Instituto de Lingstica, Universidad de Buenos Aires.
Cubo de Severino, Liliana (coordinadora) (2005). Leo pero no comprendo. Crdoba:
Comunicarte, captulos 3, 5 y 6.
H.Calsamiglia y A.Tusn (2004). Las cosas del decir.
Martn Zorraquino, Ma., Montolo, E. (1998). Los marcadores del discurso. Teora y anlisis.
Madrid, Arco Libros.
Fuentes Rodrguez, C.(1996). La sintaxis de los relacionantes supraoracionales. Madrid, Arco
Libros.
Reyes, Graciela (1999). Manual de redaccin. Cmo escribir bien en espaol. Madrid: Arco Libros,
pg. 235.
van Dijk, Teun (1991). Estructuras y funciones del discurso. Mxico: Siglo XXI.
van Dijk, Teun y Kinstch, Walter (1983). Strategies of discourse comprehension. New York:
Academic Press.
Alvarado, Maite (1994). Paratexto. Bs. As.: Instituto de Lingstica, Universidad de Buenos Aires.
Cubo de Severino, Liliana (coordinadora) (2005). Leo pero no comprendo. Crdoba:
Comunicarte, captulos 3, 5 y 6.
H.Calsamiglia y A.Tusn (2004). Las cosas del decir.
Martn Zorraquino, Ma., Montolo, E. (1998). Los marcadores del discurso. Teora y anlisis.
Madrid, Arco Libros.
Fuentes Rodrguez, C.(1996). La sintaxis de los relacionantes supraoracionales. Madrid, Arco
Libros.
Reyes, Graciela (1999). Manual de redaccin. Cmo escribir bien en espaol. Madrid: Arco Libros,
pg. 235.
van Dijk, Teun (1991). Estructuras y funciones del discurso. Mxico: Siglo XXI.
van Dijk, Teun y Kinstch, Walter (1983). Strategies of discourse comprehension. New York:
Academic Press.
76

FFyL - UNCuyo
Tipologa De Multiniveles. Heinemann
(2000)
.5
Tipologa De Multiniveles. Heinemann (2000)
Temas:
La propuesta de tipologizacin multinivel de Heinemann
Objetivos:
Aprender a analizar los textos desde los diferentes niveles de estudio.
Aprender a relacionar distintas teoras lingstico-textuales
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.5.1 Qu es una tipologa de multiniveles?
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Si observamos los textos dados, que pertenecen a la clase textual infografa, llegamos a la
conclusin, por nuestro saber sobre clases textuales, que nuestro conocimiento no slo nos permite
entenderlos sino tambin producirlos y hasta clasificarlos. Este conocimiento tipolgico sobre clases
textuales consiste en representaciones prototpicas en los distintos niveles o mdulos de los textos.
Los textos concretos realizan valores de niveles y parmetros. Realizar una tipologa o tipologizar un
texto consiste en comparar sus diferentes niveles: la integracin de sus rasgos y de los valores de
sus distintos niveles dar como resultado una caracterizacin tipolgica del texto.
Este enfoque en el estudio textual pertenece a la denominada tipologa de impronta cognitivocomunicativa que contempla sistemas de multinivel o de varias dimensiones o mdulos. Se trata de
las tipologas de Heinemann y Viehweger (1991) y Heinemann (2000). Este autor refuncionaliza el
concepto de tipologa de aos anteriores y Ciapuscio (2003) aade el concepto de especialista,
semilego y lego aplicado a los textos de especialidad.
A continuacin, observamos qu niveles distingue Ciapuscio en los textos:
a- Nivel funcional: se trata de las funciones textuales que aparecen en el texto. Esto significa
que la funcin de los textos se explica como el efecto de los textos en el contexto de la
interaccin social, en su funcionamiento para la solucin de tareas individuales o sociales
sobre la base de los tipos de actitudes existentes y de las constelaciones de objetivos de las
personas involucradas en la comunicacin que se produjo. Existen cuatro funciones bsicas:
expresarse, contactar, informar y dirigir. Es de destacar que estas funciones se conciben en
una relacin de inclusin y con zonas de transicin y de solapamiento. Los textos pueden ser
monofuncionales, es decir, tener una sola funcin o ser plurifuncionales, con ms de una
funcin. Porque generalmente presentan ms de una funcin, se hace necesario analizar los
textos desde sus funciones principales o dominantes y subsidiarias.
a- Nivel situacional: este nivel se refiere a los conocimientos prototpicos de una determinada
clase textual que estn vinculados con la situacin comunicativa. Todo hablante posee un
saber implcito sobre determinadas clases textuales que actualiza a la hora de producir y de
interpretar textos. En este nivel situacional se tienen en cuenta factores tales como tiempo,
espacio; modalidad de la comunicacin; conocimientos sobre esferas comunicativas,
instituciones y formaciones sociales. Mencionamos los siguientes parmetros situacionales:
1- tipos de marcos interaccionales; 2- contexto social de las actividades comunicativas
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(ciencia; iglesia; cultura; ftbol; etc); 3- factores de lugar y tiempo; 4- nmero y papel social
de los hablantes. Se introducen las categoras de lego, semilego y especialista para que estn
definidas a partir de de su grado de competencia en el conocimiento. Semilego es una
categora que puede considerarse difusa y que por lo tanto puede variar. En trminos
generales, semilego puede ser un periodista cientfico, un estudiante avanzado, etc. La
simetra o asimetra entre los interlocutores estar dada por las diferencias en el grado de
competencia en el tema especfico.
b- Nivel del contenido semntico: se trata de qu informacin incluye el texto y cmo se la
incluye. Por lo tanto, en este nivel podemos hablar de la seleccin semntica y de su
disposicin y organizacin.
El qu incluyo se refiere al tema del texto, es decir, para la lingstica del texto, el ncleo
conceptual del texto en una macroproposicin. Deben tenerse en cuenta parmetros del
tipo: actitud temtica, perspectiva sobre el tema y distincin entre formas primarias y
derivadas.
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La actitud frente al tema o actitud temtica se refiere a la manera, explcita o implcita, en la

cual el productor textual expresa su actitud frente al contenido textual. En trminos
gramaticales, la actitud est relacionada con la modalidad. Por ejemplo, si el productor se
expresa con respecto a la verdad o probabilidad del contenido textual (saber, dudar, creer)
y al grado de certeza de su saber (seguramente, evidentemente, quizs; etc). Tambin puede
sealar su valoracin positiva o negativa (considerar bien, considerar mal), el grado de su
inters (desear, proponerse, preferir, querer) o su actitud psquica (lamentar, alegrarse).
Puede decirse que, en trminos gramaticales, la actitud temtica corresponde, en un amplio
sentido, a la modalidad.
La perspectiva sobre el tema se refiere al punto de vista a partir del cual se encara el tema
en el texto. Partimos de un concepto que es el siguiente: resulta casi imposible abarcar la
totalidad de los puntos de vista posibles sobre un tema. Para los textos especializados, son
relevantes los siguientes temas: perspectiva terica o bsica, aplicada, didctica y
divulgativa. La perspectiva terica o p. bsica es aquella que expande un tema, para lograr
conocimiento nuevo y, como resultado, modificar el estado previo de conocimientos sobre
el tema. La clase textual prototpica de esta perspectiva es el artculo de investigacin. La p.
aplicada sobre un tema supone un tratamiento en funcin de su utilidad. La p. didctica se
dirige a los marcos propios de la enseanza, a fin de que el conocimiento sea comprendido
por estudiantes o por aprendices. La p. divulgativa es aquella en la cual el conocimiento
especializado se transmite a un destinatario lego, con el fin de que ste conozca la
informacin y, si es posible, la tenga en cuenta para su vida cotidiana. Obviamente que este
parmetro de la perspectiva est muy relacionado con el nivel funcional (y entonces
destacamos la relacin entre semntica y funcin de los textos). En relacin con los textos
es importante distinguir (Glser ,1993) entre formas primarias y formas derivadas, de
acuerdo con el grado de originalidad de los contenidos de los textos. Las formas textuales
primarias son las originales o primeras en un rea determinada de trabajo. Las formas
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derivadas son aquellas en las cuales el tema, los conceptos y la terminologa dependen de
otros textos, los textos fuente. Un ejemplo es el de los textos de divulgacin cientfica.
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El cmo, es decir, la disposicin y la organizacin de la informacin, se estructura en partes

ms o menos estandarizadas; y su denominacin, que est en conexin con la clase textual,
indica el contenido que incluye. Por ejemplo, para cartas comerciales, es frecuente:
encabezamiento, cuerpo y cierre; para artculo cientfico, introduccin, materiales y mtodo,
discusin y conclusiones. Tambin es de destacar que las clases textuales menos
estandarizadas presentan mayor libertad en la distribucin de su informacin.
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Los tipos de procedimientos bsicos para el avance del tema o de la informacin son
secuencias o estructuras semnticas que repercuten en su forma lingstica. Werlich (1975)
realiz la vinculacin entre tipos ideales de estructuracin lingstica y los modos de
conceptualizar y de verbalizar los sucesos o estados de cosas. Distingui cinco tipos bsicos
de secuencias: secuencia descriptiva: relaciones espaciales; secuencias narrativas: relaciones
temporales; secuencias expositivas: representacin conceptual, con anlisis y sntesis;
secuencias argumentativas: capacidad de juzgar y de valorar y secuencias directivas:
vinculadas con el futuro y la actividad de planear. Recordamos que las secuencias aparecen
combinadas en los textos, con predominancia y subordinacin en los mismos, de acuerdo
con el tipo de texto en particular.
c- Nivel formal-gramatical: este nivel hace referencia a la superficie del texto, es decir, a la
manera en la cual se combinan y se seleccionan sus recursos verbales y no verbales. En
primer lugar, se reconocen las mximas retrico-estilsticas de la clase textual: la claridad,
precisin, economa y concisin, entre otras caractersticas, son propias del estilo cientfico.
Estas mximas nos orientan a la hora de formular y de comprender un texto. Son las normas
nombradas las que se combinan y condicionan la inclusin de elementos no verbales, como
ilustraciones, cuadros, etc. Adems, determinadas frmulas lxicas prototpicas son propias
de algunas clases y no de otras y condicionan los aspectos sintcticos y lxicos de los textos.
Actividades:
a. Observe las siguientes infografas:

a.1.)
Descrbalas a partir de su paratexto.
a.2.)
Intente realizar una definicin de esta clase textual.
a.3.)
Al respecto, Wikipedia nos dice: La infografa es una representacin ms visual que
la propia de los textos, en la que intervienen descripciones, narraciones o interpretaciones,

presentadas de manera grfica normalmente figurativa, que pueden o no coincidir con
grafismos abstractos y/o sonidos. La infografa naci como un medio de transmitir
informacin grficamente. Los mapas, grficos, vietas, etc. son infogramas, es decir,
unidades menores de la infografa, con la que se presenta una informacin completa
aunque pueda ser complementaria o de sntesis
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b. Con el concepto de Heinemann de funcin: analice funcin principal y subsidiaria en las

mismas.
c. Describa el nivel situacional. Explique qu tipo de conocimiento le brind cada texto ledo.
d. Preste atencin a la estructura del texto: cmo est organizada?
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e. Observe el nivel formal-gramatical y seale caractersticas comunes.

f. Prosifique el texto: Familias lingsticas. Utilice los conectores propios del texto. Si desea
ejemplificar, deber usar Por ejemplo; si desea ordenar las familias de lenguas, por una
parte, por otra.
g. Puede proceder as: Las familias lingsticas se distribuyen en el mundo de acuerdo con el
grado de parentesco que presentan entre s, es decir, con sus orgenes. De esta manera,
reconocemos las siguientes familias lingsticas, distribuidas en el mapa mundial:
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h. Observe los piropos que aparecen en el texto n 4. Analcelos desde la tipologa vista.
Agregue algunos piropos que conozca.
En el cuadro siguiente se presenta la tipologa completa a fin de ofrecer una visin de conjunto de
los niveles y parmetros:
Tabla 3 - Niveles de Heinemann
Nivel funcional
expresar
contactar
Nivel situacional
comunicacin interna o
externa a la disciplina o
Nivel de contenido
semntico
tema del texto
acritudes temticas
mbito especial
informar
o interna (ciencias, estado,
dirigir
religin, comercio,
jerarqua funcional:
industria, etc.)
estructura ilocutiva
(funciones
o externa (comunicacin
interdisciplinaria /
tema (terica,
didctica, aplicada,
divulgativa, etc.)
formas derivadas
subsidiarias /
pblico)
partes textuales (libres
secuencializacin
funcional
o especialista-especialista
o especialista semilego
de
formulacin
de
(mximas retricoestilsticas)
formas
lingsticas/no
formas primarias
disciplina con el mundo
interlocutores:
mximas
la clase textual
perspectiva sobre el
dominantes /
complementarias)
Nivel formal
gramatical
/ estandarizadas)
tipo de despliegue
lingsticas
aspectos
gramaticales
o recursos
sintcticos
temtico (secuencias
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o especialista lego
descriptivas,
narrativas, expositivas,
semilego semilego
o semilego lego
relacin entre los
argumentativas,
directivas)
o recursos
lxicos:
terminologa
(densidad
tratamiento)
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interlocutores
nmero de interlocutores
(monlogo / dilogo / grupo
pequeo / grupo numeroso)
parmetros espacio-
temporales (comunicacin
cara a cara, grfica,
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televisiva, visual, etc.).
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Ilustracin 1- Infografa de flias lingsticas
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Ilustracin 2 -Infografas de religiones del mundo
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Ilustracin 3 - Infografa de climas del mundo
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Texto 18 - Los piropos, esa poesa en extincin
La Nacin, sbado 26 de marzo de 2011
Los piropos, esa poesa en extincin.
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El verso callejero fue desterrado de las veredas de la ciudad y reemplazado por palabras que
ofenden a quien las recibe; hay una organizacin dedicada a combatir a los acosadores verbales,
que aconsejan no callar ante una grosera
Evangelina Himitian
LA NACION
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Tiene un tiempo, un ritmo, una cadencia. Para que surta efecto, debe ser espontneo, impensado
y certero, deslizado justo cuando la mujer que pasa puede or, pero no ver a quien lo pronuncia.
La aspiracin de mxima es hacer brotar una sonrisa incontenible en el rostro de quien lo recibe.
Se habla del piropo, aquella poesa fugaz y callejera que en algn tiempo fue parte fundamental
de la identidad portea, pero que por estos das parece estar en extincin en las veredas de la
ciudad.
Los poetas de mitad de cuadra, aquellos que tenan la agilidad mental para sorprender y halagar
a la mujer que pasaba, fueron reemplazados, hace ya aos, por hombres de poco ingenio que
apenas pueden articular una grosera en una sola palabra. "El piropo fue reemplazado por una
expresin frontal y agresiva. Se perdi la sutileza. El piropeador de antao era un celebrador de
la belleza femenina. Tena una visin caballeresca de la feminidad, que implicaba respeto y deseo.
Era una reaccin espontnea producida por un encuentro que le inspiraba poesa. Hoy, en
cambio, existe una visin pornogrfica del piropo, por ser fragmentaria. La destinataria no es la
mujer, sino alguna parte de su cuerpo", explica el filsofo Santiago Kovadloff.
Tampoco por estos das las mujeres andan con la cabeza gacha, sonrojndose indefensas, cuando
caminan por ah. No son pocas las que, al or un comentario que las ofende o que las coloca en la
categora de objeto sexual, pegan la media vuelta y encaran, insultan y hasta ponen en ridculo a
quien les dirigi la ofensa.
Para darse una idea, hace un mes comenz a funcionar en Buenos Aires la versin local de una
organizacin internacional que se dedica a denunciar a los acosadores verbales callejeros.
Tienen una pgina web Error! Referencia de hipervnculo no vlida. , en la que las mujeres
pueden denunciar en un Google Map la cuadra en la que se encuentra el acosador y hasta subir
imgenes. Tambin se publican experiencias de lectoras que se sintieron agredidas y distintos
consejos sobre cmo reaccionar. "Si incomoda, no es un piropo: es acoso", enfatiza Inti Mara
Tidball-Binz, impulsora local del proyecto.
Contrariamente a lo que puedan hacer creer los prejuicios, no son los barrios donde hay un boom
inmobiliario aquellos en los que las mujeres se sienten ms agredidas. Segn el mapa, la mayor
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cantidad de acosadores callejeros se encuentra en el microcentro. Claro que la informacin

todava es escasa, ya que la pgina lleva poco ms de un mes online .
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Los hombres se sorprenden cuando una mujer se da vuelta y les retruca? "Creo que no se lo
esperan. Es comn esperar el silencio, porque siempre ha sido as. Ahora, las cosas estn
cambiando. No aconsejamos respuestas fuertes. Un simple No me interesa o Basta es
suficiente para demarcar los lmites. Si la persona no respeta esos lmites, sugerimos que es mejor
irse que ponerse en una situacin de peligro", apunta Tidball-Binz.
Todo esto podra llevar a pensar que a las mujeres no les gusta que les dirijan piropos. Sin
embargo, una encuesta que realiz La Nacion entre sus lectores online arroj que el 63% de las
personas cree que a las mujeres les gusta recibir piropos, el 16% que les molesta y que el 19%
dice que ya no los escucha y el 2% no sabe o no contesta.
"Lo que a las mujeres no les gusta es la falta de respeto y, sobre todo, de ingenio", apunta
Kovadloff.
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Un estudio realizado en Espaa por la consultora Ausonia, sobre la base de una encuesta con ms
de 1200 mujeres, 8 de cada 10 encuestadas declararon que su autoestima sube cuando reciben
un piropo, pero 7 de cada 10 reconocieron que los piropos subidos de tono les desagradan.
El piropear no es el nico de los hbitos que cayeron en desuso. Tambin est el silbar en la calle
o el conversar con vecinos.
"Lo que ocurre es que la calle dej de ser un lugar de encuentro. Hoy, el otro se convirti en una
amenaza. La cada en desuso del piropo es un sntoma del vaciamiento de sentido de los vnculos.
Para decir un piropo, hay que estar presente, ver, ser inspirado por una presencia y decir algo.
Hoy somos ms pragmticos y directos. Se va directo a los bifes. Ya las relaciones no exigen
metforas", considera el especialista en vnculos Sergio Sinay.
"El piropeador se apropia simblicamente de la belleza que celebra", explica el escritor
dominicano Jos Mara Fernndez Pequeo, que distingue dos clases: la primera es el piropeador
instintivo, de quien brota una impensada reaccin admirativa que envuelve a quien lo pronuncia.
La mayora de las veces, slo atina a decir una palabra, que puede ser desde un elogio o una
grosera.
Despus est el piropeador de estilo, aquel que cultiva el piropo por el piropo mismo. Lo elabora
con meticulosa delicadeza, a veces sutil, a veces intelectual, a veces irnica o veces de doble
sentido. Es un competidor nato, un verdadero cultor de la palabra. Precisa un pblico que
respalde y celebre su arma predilecta: la originalidad. Debe tener un diestro manejo de los verbos,
los tonos, las cadencias, la gesticulacin. Se juega el prestigio cada vez que habla.
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Sin embargo, hay un elemento que parece ser clave para entender por qu el piropeador parece
una especie en extincin. El piropo es cosa de dos: de quien lo da y quien implcitamente est
dispuesto a recibirlo.
Si la belleza es pecado, vos no tens perdn de Dios.
De qu juguetera te escapaste, mueca?
Con un bombn como vos, doy gracias a Dios de no ser diabtico.
Qu pretrito indefinido para un pasado pluscuamperfecto!
Qu mal funcionan las aerolneas, que hasta los ngeles andan a pie!
Seorita: tiene permiso para portar esos ojos?
Si Cristbal Coln viviera y te viera, dira: Santa Mara, qu pinta tiene esa nia!
Te puedo hacer una pregunta? Qu tens que hacer el resto de tu vida?
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Texto 19 - Ciapuscio, G. - Delimitaciones tericas
.5.2 Delimitaciones tericas
Publicado en: Entre la terminologa, el texto y la

traduccin (2002), J. Garca Palacios y M. Teresa
Fuentes (editores), Salamanca, Almar. 37-73.
Hacia una tipologa del discurso especializado:
aspectos tericos y aplicados
Guiomar Ciapuscio (UBA-CONICET)
Ins Kuguel (UNGS-UBA)
(texto abreviado)
.5.3 El texto
Una reunin constructiva de las distintas etapas de la Lingstica del Texto y de sus respectivas
concepciones del objeto texto permite definirlo, tanto desde el punto de vista de los procesos de
produccin y comprensin como desde el punto de vista del resultado (es decir, como producto de
esos procesos), como un objeto lingstico-comunicativo complejo, en el que interactan o se
plasman distintos tipos de conocimientos. Nuestra concepcin del objeto texto se basa, por un lado,
en los aportes de distintos modelos de la lingstica textual de orientacin cognitiva (De Beaugrande
y Dressler, 1981; Heinemann y Viehweger, 1991); por el otro, en trabajos de la lingstica del texto,
centrados en la produccin textual, que conciben este proceso como una tarea de orden
cognitivo-comunicativo (Antos 1982, Antos 1997). Esta direccin se opone a la visin de la psicologa
cognitiva que considera los textos
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.5.4 El texto especializado
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como meros vestidos del pensamiento y subraya el hecho de que con los textos se crea
conocimiento, no solo se lo representa (Antos 1997). Producir o comprender un texto implica
poner en juego variados sistemas de conocimientos interrelacionados: conocimiento enciclopdico
(conocimiento sobre el mundo), conocimiento lingstico (lxico y gramtica), conocimiento
interaccional-situacional y conocimiento sobre clases de textos (Heinemann y Viehweger, 1991).
Producir un texto puede concebirse como un proceso complejo bsicamente un proceso de
solucin de problemas de distinto orden (Antos, 1982), que implica para el productor o hablante
realizar elecciones y tomar decisiones de diferente naturaleza. El texto, ya sea como resultado de
esos procesos de seleccin en los que interactan los diversos sistemas de conocimiento o como
objeto de anlisis, puede concebirse y analizarse como un sistema modular. Se trata de un sistema
dinmico en el que, por un lado, las unidades y relaciones en el nivel de la microestructura (lxico y
gramtica) estn condicionadas por factores de tipo textual superior (bsicamente, factores
funcional-comunicativos y temticos) y por otro lado, estos factores de orden superior son
parcialmente asequibles y sistematizables a partir de los rasgos del nivel microestructural.
La definicin de texto especializado est sujeta, por un lado, a la concepcin del objeto texto y, por
otro, al paradigma y los intereses de la investigacin. Las orientaciones, dentro de la lingstica
aplicada, que se han centrado en los textos especializados han sido, principalmente, aquellas
dedicadas al estudio del uso de la lengua con propsitos especficos (Schrder, 1991; 1993;
Hoffmann, Kalverkmper y Wiegand 1998). El objeto de estudio ha sido denominado de diversos
modos: lenguajes de especialidad, lengua especializada, lenguas para propsitos especficos
(LSP), etc. Si bien es claro que lengua especializada y texto especializado se implican
mutuamente, en tanto conjunto de recursos, por un lado, y productos verbales que resultan del
empleo de esos recursos, por el otro, en nuestra presentacin preferimos el trmino texto
especializado, dado que coincidimos con distintos autores en que el empleo de lengua o lenguaje
resulta abusivo (Cabr, 1998).
El objeto texto especializado ha sido definido por diferentes investigadores y escuelas: la
abundante bibliografa especfica muestra que las diversas definiciones coinciden en sealar como
determinantes el mbito comunicativo y social en que estos textos se insertan, el carcter especfico
de la temtica y sus usuarios privilegiados (especialistas). A modo de ejemplo, vase la siguiente
definicin de R. Glser (1981), general y abarcativa, que le permite incluir una amplia variedad
discursiva dentro del campo: [El texto especializado consiste en] Una expresin coherente y
completa en una esfera social de actividad, que trata de un tema especfico de una especialidad o
estados de cosas, empleando recursos lingsticos generales y especficos e incluyendo elementos
visuales no lingsticos opcionales que transmiten ms informacin (por ejemplo, smbolos,
frmulas, grficos).
Una de las preocupaciones tradicionales en este mbito ha sido la demanda por trazar una lnea
demarcatoria entre lengua especializada y general. Dicho de manera algo esquemtica, las
posiciones pueden agruparse en dos corrientes: aquellos que intentan establecer un corte ntido
entre ambas modalidades y aquellos que postulan un continuum (Balboni, 1986). En trabajos
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fundacionales en lengua inglesa, como el de Sager y Dungworth (1980), los intentos por delimitar y
caracterizar las lenguas de especialidad frente al llamado lenguaje general son una constante. Sager
y Dungworth (1980), por ejemplo, sostienen que el carcter especial de un texto est dado por la
participacin en la comunicacin solo de especialistas, quienes han adquirido el conocimiento
especializado a travs de un aprendizaje o entrenamiento especficos:
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Los lenguajes especiales son sistemas semiticos complejos semiautnomos basados y derivados
del lenguaje general; su empleo presupone educacin especial y est restringido a la comunicacin
entre especialistas en el mismo campo o en uno estrechamente relacionado. (p. 69).
Esta visin excluye, por tanto, todas las modalidades de la comunicacin de la ciencia en las que
intervengan no especialistas y, aplicada de manera estricta, se cie a clases textuales privativas de
un mbito ms especializado: artculos de investigacin, ponencias, patentes, etc. Delimitaciones
ntidas como sta pueden justificarse sobre la base de la perspectiva general y de los propsitos del
trabajo, pero no debe pasarse por alto que son decisiones terico-metodolgicas del investigador.
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La posicin opuesta la representan las corrientes funcionalistas que sostienen una visin amplia y
que postulan un gran mbito discursivo, el discurso especializado, en el que incluyen diversas
modalidades de la comunicacin, incluida la divulgacin cientfica (Glser, 1981; Glser, 1993;
Jacobi, 1984; Loffler-Laurian, 1983; Loffler-Laurian, 1984; Spillner, 1989). Ms recientemente, se ha
planteado la problemtica de los lmites entre los textos especializados y no especializados desde la
lingstica variacionista y se ha discutido cmo podran analizarse los textos especializados desde
esta perspectiva (Adamzik, 1998).
Coincidimos en trminos generales con estas direcciones, ya que consideramos que una visin
empricamente adecuada debe reconocer las dificultades de establecer cortes de navaja entre lo
especializado y lo general y tender, en todo caso, a visiones en trminos de continuum (Balboni,
1986). Puesto que existen zonas de transicin poco ntidas, creemos que, como lingistas, resulta
ms interesante interrogarse acerca de cmo determinar con fundamento lingstico-textual grados
de especializacin.
Definimos los textos especializados como productos predominantemente verbales de registros
comunicativos especficos, que se refieren a temticas propias de un dominio de especialidad, y que
responden a convenciones y tradiciones retricas especficas; por lo tanto, en dependencia del tipo
de disciplina pueden ser ms o menos dependientes de la cultura y la poca dada (Gnutzmann y
Oldenburg, 1991). Los textos especializados se realizan en clases textuales especficas del discurso
de especialidad (artculo de investigacin, ponencia, artculo de divulgacin cientfica, comunicados
cientficos a la prensa, etc.). Concebimos el mbito de los textos especializados en trminos de
continuum (con polos imaginarios describibles como + especializados/- especializados) y nos
proponemos establecer criterios y grados de especialidad con fundamento lingstico. En nuestra
perspectiva, los grados de especializacin son asequibles no solo sobre la base de criterios
contextuales como usuarios y situacin comunicativa y temticos, sino que tambin pueden
explicitarse y justificarse a partir de indicios lingsticos. El sistema de clasificacin de textos la
tipologa debera proveer un marco terico-metodolgico confiable para la determinacin fundada
de grados de especialidad.
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.5.5 Las tipologas textuales
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El trmino clase textual, asociado conceptualmente con el de gnero, acuado por Bajtin, y
posteriormente reelaborado y difundido en el mbito de la lingstica aplicada especialmente por
Swales (1990), es empleado por la Lingstica Textual para referirse a las clasificaciones de los textos
que realizan intuitivamente los hablantes y que pueden describirse y sistematizarse con las
herramientas terico-metodolgicas de la lingstica, con el fin de construir tipologas.
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Los intentos de construir tipologas para sistematizar clases textuales han acompaado el desarrollo
terico de la lingstica: las distintas concepciones sobre el objeto texto condicionan las propuestas
de tipologas. As, los modelos transfrsticos proponen tipologas basadas en rasgos exclusivamente
lingsticos (por ejemplo, Harweg, 1968); los modelos funcionalcomunicativos propusieron
tipologas basadas en amalgamas de rasgos internos y externos a los textos (Sandig, 1972) o en una
jerarqua de criterios funcionales, situacionales y estructurales (Brinker, 1988); los enfoques
interaccionales sostienen la necesidad de relevar y describir los conocimientos sobre clases de
textos que tienen y emplean los hablantes para, solo sobre esa base, comenzar a disear tipologas
empricamente consistentes (Glich, 1986); por ltimo, los modelos cognitivos proponen tipologas
de varias dimensiones, en las que se reflejan los conocimientos sobre estructuras globales
mediante ordenamientos multidimensionales de representaciones prototpicas en distintos niveles
(Heinemann & Viehweger, 1991:147). En armona con nuestra definicin de texto, nos decidimos
por una tipologa de impronta cognitivo-comunicativa que contempla sistemas de multinivel o de
varias dimensiones (o mdulos), que representan los distintos aspectos de los textos. Se trata de
tipologas complejas (Heinemann & Viehweger, 1991; Heinemann 2000) , integradoras (Glser,
1993) o
modulares (Weise, 1993). La tipologa refleja el conocimiento sobre clases textuales de los
hablantes que los habilita para producir y comprender textos. Este conocimiento tipolgico consiste
en representaciones prototpicas en los distintos niveles o mdulos de los textos. Los textos
concretos instancian, es decir, realizan valores de niveles y parmetros.
.5.6 La propuesta de tipologa
Dado que nuestra preocupacin es proveer fundamento terico y emprico para determinar grados
de especialidad de los textos, hemos elaborado una tipologa para el mbito del discurso
especializado. Como punto de partida hemos tomado la tipologa de textos de Heinemann y
Viehweger (1991) y Heinemann (2000), puesto que no rehye la complejidad del objeto, por un
lado, y por el otro, es flexible y abierta a los cambios. Sobre esta base hemos incorporado resultados
de investigaciones propias, que incluyen estudios empricos de corpora de textos especializados en
el campo de la gentica molecular y la ecologa. El concepto de texto en tanto sistema complejo y
dinmico que subyace a los trabajos de nuestro equipo nos llev a abordar los textos desde una
doble perspectiva: del texto hacia el trmino y del trmino hacia el texto.
Proponemos la siguiente tipologa, que explicamos ms abajo:
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.5.7 Nivel I. Funciones
ilocutiva
(funciones
dominantes
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expresar / contactar / informar / dirigir

jerarqua
funcional:
estructura
subsidiarias/complementarias)
secuencializacin funcional
.5.8 Nivel II. Situacin
comunicacin interna / comunicacin externa a la disciplina o mbito especial

interna (ciencias, estado, religin, comercio, industria, educacin, etc.)
externa (comunicacin interdisciplinaria y entre disciplinas o mbitos especiales y
mundo pblico o cotidiano)
interlocutores: especialista - especialista / especialista - semilego / especialista - lego /
semilego - semilego / semilego - lego
relacin entre los interlocutores (simtrica / asimtrica)
nmero de interlocutores (monlogo / dilogo / grupo pequeo / grupo numeroso)
parmetros espacio-temporales (comunicacin cara a cara, grfica, televisiva, virtual, etc.)
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.5.9 Nivel III. Contenido semntico
tema del texto

formas primarias / formas derivadas
perspectiva sobre el tema (restringida a un rea de conocimiento, terica, didctica,
aplicada, divulgativa, etc.)
partes textuales (libres / estandarizadas)
tipo de despliegue temtico (secuencias: narrativas, expositivas, descriptivas,
argumentativas)
.5.10 Nivel IV. Formal
mximas de formulacin de la clase textual (mximas retrico-estilsticas)

formas lingsticas / no lingsticas
aspectos gramaticales
recursos sintcticos
recursos lxicos: terminologa (densidad y tratamiento)
La hiptesis bsica es que el saber sobre clases textuales se origina a travs de ordenamientos
multidimensionales de representaciones prototpicas en distintos niveles. El punto de partida es el
nivel del actuar conjunto de los interlocutores, que corresponde al concepto de funcin textual. La
funcin de los textos se concibe como el efecto de los textos en el contexto de la interaccin social,
en su funcionamiento para la solucin de tareas individuales o sociales sobre la base de los tipos de
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actitudes y constelaciones de objetivos de los involucrados en la comunicacin. Se postulan cuatro

funciones bsicas: 1) expresarse (liberarse, descargarse psquicamente, autopresentarse), 2)
contactar (tomar o mantener el contacto con el interlocutor); 3) informar (recibir o transmitir
informacin), 4) dirigir (hacer que el interlocutor haga algo o asuma determinada actitud). Lo
novedoso en esta propuesta de funciones es que se conciben en una relacin de inclusin con zonas
de transicin y solapamiento: dirigir incluye informar, informar presupone el contactar, el contactar
incluye alguna forma de expresin. De all que los textos puedan ser mono o plurifuncionales. En
este ltimo caso ser relevante analizar la jerarquizacin y secuencializacin de las funciones en los
textos (Brandt y Rosengren, 1992).
hablantes.
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En cuanto al nivel de situacin, se parte del supuesto de que el hablante ha almacenado un saber
sobre modelos de situaciones que se activa para la solucin de tareas comunicativas especficas. El
concepto de situacin incluye no slo factores ambientales directos (tiempo, lugar) sino tambin los
conocimientos sobre esferas comunicativas, instituciones y formaciones sociales. Algunos
parmetros situacionales son: los tipos de marcos interaccionales, el contexto social de las
actividades comunicativas (ciencia, comercio, salud, cultura, iglesia, relaciones internacionales,
etc.), factores de lugar y tiempo (coincidencia temporal/espacial o no) y el nmero y el papel social de los
En cuanto al papel social de los interlocutores, distinguimos tres categoras, definidas a partir del
grado de competencia sobre determinada rea del conocimiento: especialista, semilego y lego. La
categora que agregamos, el semilego, es una categora compleja: con ella designamos al
interlocutor que posee ciertos conocimientos sistematizados sobre el rea especfica y que puede
comprender distintos perfiles: el aprendiz de especialista (estudiante avanzado), el periodista
cientfico, e incluso, el especialista de reas de conocimiento cercanas. En este sentido, el concepto
de funcin textual supera concepciones anteriores, centradas exclusivamente en la perspectiva del
hablante.
Diferencias de competencia en el tema especfico que determinan esos papeles condicionan adems
la simetra o asimetra de la relacin de los interlocutores en el texto. El mdulo correspondiente al
contenido semntico se relaciona principalmente con la seleccin y la disposicin temtica
(informacin semntica). Trabajos anteriores han incluido en este nivel factores relativos a la
estructuracin del texto en partes ms o menos estandarizadas y los tipos de procedimientos para
el despliegue del tema textual en el texto (las llamadas secuencias: descriptivas, narrativas,
expositivas, argumentativas, y directivas, Werlich, 1975). Tales tipos de estructuracin se vinculan
con el modo de conceptualizar (y verbalizar) el suceso o estado de cosas.
Una distincin que presenta Glser (1993) nos parece til para esta esfera de discurso: aquella que
categoriza los textos en formas primarias y formas derivadas, segn el grado de originalidad de los
contenidos. Las formas primarias son contribuciones originales (primeras) a un rea especfica; las
formas textuales derivadas se basan en textos subyacentes y, por lo tanto, tanto su tema como su
sistema conceptual y terminolgico dependen de los textos fuente. Un ejemplo claro lo presentan
los textos de divulgacin cientfica, que son intrnsecamente formas derivadas o textos
secundarios (ver Mortureux, 1985).
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Con perspectiva sobre el tema nos referimos al punto de vista a partir del cual se trata el tema del
texto. Es evidente que es casi imposible abarcar la totalidad de los puntos de vista posibles sobre un
tema; en nuestro caso se manifiestan en principio como relevantes para el dominio del discurso
especializado los siguientes: terica o bsica, aplicada, didctica, divulgativa. La perspectiva terica
o bsica implica el tratamiento de un tema para expandirlo, esto es, para lograr conocimiento
nuevo, que modifique el estado de conocimientos previos. La perspectiva aplicada sobre un tema
supone su tratamiento en funcin de su utilidad; la didctica se dirige a la transmisin en marcos de
enseanza, a fin de que sea comprendido por el estudiante o aprendiz.
Un texto es divulgativo cuando el contenido especializado se retoma para ser transmitido a un
destinatario lego, con el fin de que conozca esa informacin y, eventualmente, la tenga en cuenta
en su vida cotidiana.
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Por ltimo, el nivel formal se refiere a la superficie textual, esto es, a la seleccin de recursos
verbales y no verbales. Este nivel contempla, en primer lugar, las mximas retrico-estilsticas de la
clase textual en cuestin: existe un saber (llamado por muchos autores estilstico), que nos orienta
cuando formulamos y cuando comprendemos un texto. El estilo cientfico clsico se orienta en
normas generales como precisin, concisin, economa, etc. Estas normas generales condicionan a
su vez la decisin de incluir elementos no verbales (ilustraciones, grficos, fotos) y la preferencia
por determinados modelos de formulacin que condicionan los aspectos sintcticos y lxicos. Para
el caso del discurso especializado, cobra especial relevancia el nivel lxico. La cantidad relativa de
terminologa, el hecho de que sea o no sometida a operaciones de tratamiento, como
reformulaciones o definiciones, son factores relevantes para la determinacin de grados de
especialidad (cfr. Ciapuscio, 1998a).
Esta tipologa refleja resultados de distintas investigaciones empricas sobre textos de distinto grado
de especialidad, que nos llevaron a ampliar, respecto de propuestas anteriores, los mdulos
funcional, situacional y semntico as como a incluir algunos parmetros (como el tratamiento
especfico de la terminologa) en el nivel formal. La necesaria ampliacin de estos. As, en el caso de
los textos periodsticos, no todo texto que porte contenido especializado ser necesariamente un
texto de divulgacin: por ejemplo, un texto que trate las repercusiones, en el mbito eclesistico,
de la clonacin no adopta una perspectiva divulgativa, sino general. El concepto de los mdulos
surgi de la doble aproximacin complementaria que caracteriza los trabajos de nuestro grupo: del
nivel microestructural (centrado en el trmino y su comportamiento formal y su variacin
conceptual) hacia los niveles macroestructurales (el texto en su totalidad) y desde los mdulos
textuales superiores hacia el trmino.
En la seccin que sigue ilustraremos la tipologa propuesta, sobre la base de un corpus de textos
que tratan el mismo tema.
.5.11 Anlisis ejemplar de textos

Analizaremos un conjunto de textos que se refieren al mismo suceso: un avance cientfico
protagonizado a comienzos de 1997 por un grupo de investigadores argentinos7. Se trata de un
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progreso en el conocimiento del melanoma humano: los investigadores demostraron que en los
casos de melanoma, como haba sido probado en otros cnceres (colon, mama), se encuentra
sobreproducida una protena llamada SPARC. Los efectos de esta protena son de dos rdenes: por
un lado, fomentan las propiedades adhesivas e invasivas de las clulas malignas; por el otro, al
formar una especie de barrera del tumor, impiden la accin defensiva de los neutrfilos. El grupo
de investigacin, aplicando tcnicas de ingeniera gentica, descubri que si se suprime la
produccin de la protena se logra impedir la formacin de tumores y limitar la propagacin de la
enfermedad.
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Este suceso que tuvo repercusin en la comunidad cientfica internacional fue comunicado a
distintos destinatarios por medio de distintas clases textuales, propias de los mbitos comunicativos
involucrados. En primer lugar, el descubrimiento fue comunicado a los pares en una prestigiosa
revista internacional Nature Medicine, bajo la forma de artculo de investigacin, con su
correspondiente abstract, que lo encabeza. El artculo de investigacin, como se acostumbra en esas
disciplinas, es comentado crticamente en la misma revista por otro especialista; se trata de un
extenso comentario crtico titulado Trminos de fijacin: SPARC y la gnesis tumoral. Esta
informacin, por su importancia cientfica y por la repercusin en la vida de las personas, trascendi
el crculo experto y fue dada a conocer a pblicos ms amplios (legos y semilegos) en la forma de
noticias periodsticas y publicaciones en revistas de semidivulgacin. El corpus que hemos
seleccionado se compone en suma de:
abstract del artculo de investigacin (Nature Medicine);
comentario crtico (Nature Medicine);
entrevista al cientfico, director del grupo de investigacin (Revista Materiales);

una noticia periodstica.
El anlisis ms detallado de los textos individuales se encuentra en el ANEXO 1. En este apartado,

solo presentamos los datos y resultados ms relevantes, en trminos comparativos.
.5.12 Nivel I. Funciones
En los cuatro textos puede reconocerse con claridad una presencia dominante del propsito
informativo, que se seala especialmente por indicios lingsticos como verbos preformativos
explcitos, esquemas oracionales, estructuracin textual, tiempos verbales, entre otros. La lectura
del corpus en su totalidad resulta en la adquisicin de informaciones nuevas para los distintos
perfiles de destinatario. Sin embargo, esta funcin informativa se combina y solapa con una funcin
subsidiaria, con mayor o menor grado de explicitud en los distintos textos: la funcin que hemos
llamado genricamente dirigir y que se realiza como convencer, evaluar o formar opinin en los
distintos textos. Son precisas, por lo tanto, algunas especificaciones.
En el caso del abstract, la funcin informativa se realiza con una clara valoracin positiva hacia el
tema textual, que puede percibirse especialmente en la seleccin lxica (significativa disminucin,
esta es la primera evidencia, etc.). La presentacin positiva de la informacin sugiere el
solapamiento con la funcin subsidiaria y menos explcita de dirigir, en el sentido de crear en el
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destinatario una actitud positiva hacia el contenido y as lograr la aceptacin del hallazgo por la
comunidad de pares.
En el comentario crtico, la informacin se contextualiza en el desarrollo ms actual del rea y tema
especfico, se contrapone con otras investigaciones y se evala crticamente el avance de manera
explcita. Como corresponde al gnero, la intencin de dirigir la opinin sobre el avance es
transparente. Algunos ejemplos:
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En este nmero de Nature Medicine, Leda y Colaboradores informan sobre el excitante hallazgo de
(...). El estudio de Leda ha identificado una va a travs de la cual SPARC podra regular la capacidad
de formacin de tumores (...)
Del anlisis de los textos destinados a especialistas se desprende que las funciones predominantes
son informar y dirigir, con el propsito de lograr la aceptacin de los pares (abstract) y formar
opinin crtica en esa comunidad (comentario).
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En la entrevista al cientfico, la funcin informativa se realiza con un claro mpetu didctico: el

especialista recurre a distintas estrategias y procedimientos para lograr la comprensin del lego. El
descubrimiento se enmarca en los antecedentes acadmicos del investigador, por un lado, y en la
presentacin del estado del arte de los conocimientos sobre terapia gnica. La contextualizacin
del hallazgo facilita, evidentemente, la posibilidad de comprensin y valoracin por parte del lego.
En la noticia de prensa, con las modalidades propias del gnero, domina el propsito
informativo que se traduce en indicios lingsticos claros (ver ANEXO 1), pero tambin es perceptible
el esfuerzo por la presentacin positiva de la informacin: la seleccin lxica (trascendente,
hallazgo, resultados notables, etc.) explicita la funcin de dirigir, destinada a lograr la valoracin por
el descubrimiento y despertar el inters por los temas cientficos (ver por ejemplo el ttulo:
Descubren en el pas cmo destruir clulas cancerosas).
En resumen, desde el punto de vista funcional es comn en el corpus la funcionalidad informativa
dominante, junto a la funcin de dirigir menos explcita. El anlisis ms detallado muestra que esta
segunda funcin genrica se realiza con distintas modalidades que se explican a partir de las
competencias de los interlocutores y el mbito discursivo, como se especifica en la siguiente
seccin.
.5.13 Nivel II. Situacin
La totalidad de los textos que componen el corpus pertenecen a la comunicacin grfica, desde el
punto de vista de la forma comunicativa o canal. El abstract y el comentario crtico se incluyen en
una publicacin que circula solo entre especialistas, para la comunicacin interna de la disciplina
entre un grupo numeroso de personas. Tanto los productores como los destinatarios son
especialistas y la relacin entre los interlocutores puede suponerse relativamente simtrica. Los dos
textos siguientes (entrevista y noticia) se ordenan en lo que hemos denominado comunicacin
externa a la disciplina. La entrevista apareci en la revista Materiales, una revista de divulgacin
cientfica, dirigida a un pblico restringido a la comunidad universitaria, pero lego en el tema. Los
interlocutores son un especialista (el director del equipo de investigacin) y un periodista no
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especializado (lego en el tema). De esto se desprende una relacin asimtrica entre ambos. Por
ltimo, la noticia ocurre en el mbito periodstico y se trata por tanto de comunicacin masiva; el
productor textual es un periodista especializado (semilego) que se dirige al gran pblico, por lo que
es evidente una desigualdad de competencias entre los interlocutores.
.5.14 Nivel III. Contenido semntico
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Desde el punto de vista temtico los cuatro textos tienen en comn un ncleo conceptual, el tema
textual del abstract, que se recontextualiza y reformula en los dems textos, y que
consecuentemente se presenta desde distintas perspectivas.
El abstract compacta la informacin novedosa que se despliega en el artculo; la perspectiva sobre

el tema es terica (investigacin bsica) con consecuencias futuras en el campo aplicado, que se
mencionan explcitamente. La lectura del abstract implica el acceso a la informacin central del
descubrimiento por parte del especialista.
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En cuanto a su estructura en partes estandarizadas, este abstract responde al esquema prototpico

de los resmenes: Introduccin, Mtodos, Resultados, Conclusiones o Evaluacin
IMRE (ver Kaplan, 1994, Ciapuscio 1998) , que en trminos generales, reproduce la estructura
del artculo cientfico. Las secuencias dominantes (narrativas, expositivas y argumentativas) estn
condicionadas por la parte textual que realizan.
En el caso del comentario crtico, el contenido semntico es fundamentalmente referido (forma
derivada), puesto que el especialista refiere un contenido original vertido en un texto incluido en la
misma revista. Si bien el tema del texto es el avance del grupo de investigacin, la especialista que
resea incluye adems informacin de otras investigaciones y contribuciones propias, que no solo
permiten una evaluacin criteriosa y fundada del descubrimiento, sino que adems abre nuevas
lneas de investigacin. Por lo tanto, la perspectiva sobre el tema es terica de orientacin bsica.
No pueden reconocerse, ms all de una introduccin y un cuerpo, partes textuales estandarizadas.
Predominan las secuencias expositivas, narrativas y argumentativas.
La entrevista en s es un gnero independiente pero su contenido el tema cientfico es referido
(forma derivada), puesto que el especialista explica un contenido original vertido en textos previos.
La perspectiva sobre el tema cientfico es divulgativa: el descubrimiento se contextualiza (crf. Nivel
funcional): se detallan los antecedentes acadmicos personales y los antecedentes de la
investigacin, los resultados en s y sus probables aplicaciones, en todos los casos con un esfuerzo
didctico marcado, que se traduce en el nivel formal. La estructuracin en partes responde al
esquema pregunta-respuesta, con intervenciones extensas del especialista. El tema textual se
desarrolla en secuencias expositivas y narrativas, fundamentalmente.
En cuanto a la noticia, se trata de una forma secundaria. La intertextualidad es explcita: se cita el
texto primario el artculo publicado en Nature Medicine y los enunciadores originales (el grupo
de investigacin). Se incluye discurso referido de los enunciadores primeros. El tema del texto es el
resultado del trabajo de los cientficos y sus aplicaciones futuras en la cura del cncer. La perspectiva
sobre el tema es divulgativa, lo cual se muestra en las operaciones explicativas y reformulativas. El
texto exhibe las partes cannicas de la noticia periodstica: ttulo, copete y cuerpo del texto. Dentro
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de este ltimo, la disposicin informativa sigue las reglas de la estructura de la noticia, esto es, el
orden de la informacin segn mayor a menor relevancia (pirmide invertida). Se verifica la
superestructura cannica de la noticia de ciencia: suceso, marco, fuente, evaluacin, perspectivas.
Para su realizacin, alternan las secuencias narrativas (que informan fundamentalmente el suceso
y el marco), expositivas (para la explicacin del suceso) y argumentativas (evaluacin y
perspectivas).
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.5.15 Nivel IV. Nivel formal
En este nivel hallan correlato las selecciones o activaciones realizadas en los mdulos funcional,
situacional y temtico.
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En el abstract puede observarse la vigencia de las mximas comunicativas propias del estilo
cientfico clsico: economa, desagentivacin, deseo de objetividad. Desde el punto de vista
lxico-gramatical, se observan los rasgos prototpicos del estilo cientfico: dominio absoluto de la
tercera persona gramatical; empleo de formas pasivas (formas perifrsticas: han sido involucrados);
nominalizaciones (adquisicin, supresin, disminucin); sintagmas nominales no humanos en
posicin de sujeto sintctico de verbos agentivos (el presente estudio informa, recientes evidencias
muestran, etc.).
La terminologa es abundante (aproximadamente un tercio del vocabulario) y no recibe tratamiento.
En el caso del individuo central del texto (SPARC), se introduce mediante la sigla, que luego se
despliega: la glicoprotena segregada SPARC (Secreted Protein Acidic and Rich in Cysteine, en
espaol: protena segregada acdica y rica en cistena). De hecho, la sigla se despliega en trminos,
que no se explican. Una vez introducido el trmino, las remisiones se realizan siempre con la sigla
desnuda, cumpliendo con la mxima de economa de la expresin, propia del mbito y de la clase
textual (crf. Kuguel,1998). En el comentario crtico, en contraste con el abstract, no hay
procedimientos de desagentivacin, al contrario: dado que se resea un artculo de otro grupo de
investigacin, los actores originales se mencionan frecuentemente en el texto ("Leda y sus
colaboradores"). Asimismo, los recursos gramaticales propios del discurso referido son frecuentes
(verbos de reporte u opinin seguidos de completivas). Dado el propsito crtico-evaluativo, son
importantes las estructuras de contraste (adversativas y concesivas). Puede observarse una alta
densidad. terminolgica y la ausencia de tratamiento reformulativo, como corresponde a una
comunicacin entre pares.
En la entrevista, se destacan en la realizacin lingstica la personalizacin, la narracin y el recurso
a la metfora, los smiles y las comparaciones, todas las llamadas prohibiciones del discurso
cientfico clsico (Weinrich 1988). Los recursos sintcticos que realizan esas tendencias son el uso
del yo y de la primera persona singular, el empleo de secuencias narrativas que incluyen la historia
personal del especialista y de las investigaciones. En cuanto al lxico, puede destacarse la poca
cantidad de unidades lxicas especializadas y el abundante tratamiento del mismo, a fin de asegurar
la comprensin del lego, como parfrasis, definiciones, smiles y ejemplificaciones. La noticia sigue
las mximas comunicativas generales del gnero: combinacin de formas lingsticas y no
lingsticas (fotos); combinacin armnica de la distintas tipografas a los efectos de destacar la
informacin prominente y facilitar su procesamiento (ttulos y copete y empleo de negritas). Desde
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el punto de vista lxico-gramatical, el texto exhibe los recursos generales de la noticia como la
dominancia de la tercera persona gramatical, estructuras propias del discurso referido, uso de
tiempos narrativos, etc. Como nota caracterstica de la noticia de ciencia, el texto muestra el
esfuerzo del periodista por evitar el uso de terminologa.
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Por ejemplo, en lugar de la glicoprotena SPARC, la mencin se realiza mediante una parfrasis
con lxico general: un subproducto de las clulas cancerosas que impide que stas se adhieran a
las clulas sanas del organismo. Cuando la terminologa no puede evitarse, se explica: tumores de
melanoma, un tipo muy agresivo de cncer.
En resumen, el anlisis tipolgico permite describir de manera completa los textos y sistematizar los
resultados en los diversos mdulos. Esta sistematizacin permite ordenarlos en grados de
especializacin con fundamentos textuales y lingsticos. Una agrupacin de mayor a menor nivel
de especializacin segn los resultados alcanzados es la siguiente:
II. Entrevista al cientfico
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III. Noticias periodsticas
I. Abstract y comentario crtico
En la seccin que sigue presentamos y evaluamos los resultados del trabajo, en relacin con los
objetivos que nos habamos propuesto y discutimos sus alcances y limitaciones.
.5.16 Conclusiones
La discusin e ilustracin de la propuesta de tipologizacin permiten realizar algunas observaciones

cualitativas, que pueden representar un avance en la discusin sobre la naturaleza y las
caractersticas distintivas de los textos especializados.
En primer lugar, el anlisis tipolgico de los diferentes textos permite realizar afirmaciones sobre la
relevancia relativa de los distintos niveles y parmetros en la determinacin de grados de
especialidad.
El anlisis de los textos desde el punto de vista funcional ha mostrado ciertas coincidencias: el
propsito informativo-directivo est presente en mayor o menor medida en el corpus, pero con
modalidades o acentuaciones especficas. En los textos de mayor grado de especializacin, el
informar y dirigir se orientan a lograr aceptacin del avance (convertirlo en conocimiento cientfico
aceptado) e influir en la formacin de opinin de pares, en cuanto a la valoracin del descubrimiento
y a la apertura de futuros caminos de investigacin. En los niveles divulgativos, el afn de dirigir se
orienta a lograr una actitud positiva sobre la ciencia en general y a atraer el inters.
Un nivel extremadamente relevante es el situacional. La distincin de tres categoras segn las
competencias de los interlocutores (experto, semilego y lego) se ha mostrado determinante en la
configuracin total del texto y, consiguientemente, en su grado de especialidad. Este parmetro,
adems, funciona en forma solidaria con otros, como la simetra vs. asimetra de los papeles y
condiciona la activacin de mximas y modelos de formulacin especficos como la seleccin y
tratamiento del lxico.
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Junto con el nivel situacional, el nivel semntico, en lo que se refiere a la seleccin de la informacin,
ha sido mencionado por la mayora de los estudios en el campo. En efecto, el tema especializado
define globalmente el mbito discursivo (ver definicin de Glser, supra). Sin embargo, nuestro
anlisis muestra que adems del tema en s y de los aspectos particulares que de l se seleccionan,
es la perspectiva sobre el tema un criterio diferenciador de grados de especialidad. Por cierto, el
punto de vista a partir del cual se aborda el tema textual permite una ntida diferenciacin. En
nuestro corpus se ha manifestado como relevante la oposicin entre el punto de vista terico, de
orientacin bsica (produccin de conocimientos) y divulgativa.
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Por otra parte, nos parece importante subrayar que el anlisis da fundamento emprico adicional a
la concepcin de texto y de texto especializado que sostenemos. En efecto, la activacin de
determinados valores de parmetros en un mdulo particular, determina la activacin de valores
especficos de parmetros en otros mdulos. Para ejemplificar: la seleccin de los valores
especialista + especialista en el mdulo situacional, habilita en el nivel formal la seleccin
abundante de terminologa en el campo especfico, sin que sta necesite, en principio, de
tratamiento reformulativo. Por el contrario, una seleccin en este mismo nivel de especialista +
lego, condicionara decisiones diferentes en el mdulo formal. As, mximas de formulacin del
tipo: evite en lo posible terminologa; si no puede evitarla, defnala o explique etc.,
desencadenan la seleccin de reformulaciones o metforas en el nivel lxico-gramatical. En el
mdulo semntico, por ejemplo, la perspectiva divulgativa sobre el tema coadyuva con las
activaciones en el mdulo situacional y provoca el recurso a procedimientos de despliegue temtico
determinados (descriptivo-expositivo) con sus realizaciones lingsticas correspondientes. Esto
confirma la relacin de mutuo condicionamiento que existe entre los distintos mdulos de los textos
y su carcter de objeto complejo y dinmico.
Creemos que una tipologa como la propuesta permite, a su vez, distinguir con fundamento
lingstico-textual grados de especializacin y que, en este sentido, avanza sobre trabajos previos
que parten de caracterizaciones ms externas o a priori o que consideran un amplio universo de
textos pero no ofrecen sustento analtico-textual.
Por otra parte, la tipologa permite determinar la pertenencia al mbito de los textos especializados
de ejemplares textuales particulares. En el caso de la divulgacin de ciencia (las noticias
periodsticas) su pertenencia al mbito est dada no solo porque el tema provenga del mbito de
especialidad, sino tambin y, especialmente, porque la perspectiva divulgativa sobre el tema
transmisin de conocimiento cientfico a un lector lego lo justifica. Sin embargo, no hay que
minimizar la dificultad de establecer cortes ntidos y en cierto sentido arbitrarios entre lo
especializado y no especializado y ms bien trabajar con conciencia del handicap que conlleva esa
dificultad. Es necesario tener presente que las delimitaciones responden a decisiones tericometodolgicas de los analistas.
En suma, en cuanto a las consecuencias tericas, creemos que una tipologa de varias dimensiones
como la presentada contribuye no solo a los estudios del texto mediante el establecimiento de
criterios fundados para caracterizar textos de especialidad, sino tambin a la terminologa de base
comunicativa, a partir del anlisis de los factores contextuales que influyen en la variacin del
trmino, tanto denominativa como conceptual, en su mbito natural de empleo.
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Desde el punto de vista ms aplicado, la tipologa puede verse como un instrumento confiable para
el trabajo de seleccin y evaluacin de textos para la conformacin de corpora de investigacin,
destinados tanto a estudios de orden discursivo-textual como terminolgico. En este ltimo caso,
ofrece criterios slidos para la clasificacin y el marcaje de textos de vaciado de modo de postular
relaciones especficas entre fenmenos ligados a las unidades lxicas especializadas la variacin
denominativa, la variacin conceptual, la frecuencia de fraseologa y la presencia de reformulacin
y el grado de especializacin del texto en que estos ocurren.
Por ltimo, el conocimiento ms profundo y completo de la naturaleza de los textos de especialidad

redundar positivamente en la tarea de los traductores especializados en la medida en que el
reconocimiento de ciertos indicadores en uno de los niveles permite predecir el funcionamiento en
los otros mdulos. De este modo, un texto tcnico destinado a legos abre la posibilidad de recurrir
a parfrasis en los casos en que sea difcil encontrar equivalentes lxicos en la lengua meta. Para la
traduccin de un texto clasificado como ms especializado, en cambio, se deber consultar a un
especialista para encontrar un equivalente exacto o crear un neologismo aceptable por la
comunidad de hablantes de la disciplina en cuestin.
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En este trabajo hemos presentado reflexiones tericas sobre la tipologizacin de textos

especializados y las hemos ilustrado en un anlisis ejemplar de textos. Somos conscientes de las
limitaciones que todo trabajo sobre una unidad compleja como el texto implica y de la necesidad
de profundizar el anlisis y probar la capacidad descriptiva y explicativa de la tipologa en otros
corpora, a fin de realizar los ajustes que sean precisos y as poder ampliar su validez.
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El Discurso Escrito
Unidad II
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El Discurso Escrito
Temas:
El discurso escrito.
La situacin de enunciacin.
Las prcticas discursivas escritas.
La adquisicin de la competencia escrita. Aspectos psicolgicos de la actividad escrita.
Elementos no verbales de la escritura.
Caractersticas lingstico-textuales del discurso escrito.
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Actividades:
i. Marque V (verdadero) o F (falso) a las siguientes afirmaciones. Justifique su punto de vista:

i.1.)
El adecuado manejo de la lengua escrita es un punto importante en la bsqueda laboral.
i.2.)
El imaginario social sostiene que no debe escribirse como se habla.
i.3.)
La lengua escrita siempre es sinnimo de culta.
i.4.)
Las civilizaciones sin cultura escrita tienen menos cultura que aquellas con registros
de su escritura. Ejemplifique las primeras (puede tratarse de civilizaciones hoy extinguidas).

i.5.)
En la actualidad, y de acuerdo con los diversos textos que se leen en los medios
masivos de comunicacin, se est achicando la oposicin escrituridad-oralidad.
j. Los trminos escrituridad- oralidad: qu aspectos positivos y negativos, como pares

complementarios y como pares opuestos, presentan para su abordaje?
k. La bibliografa sugerida, Calsamiglia Blancafort, Helena y Tusn Valls, Amparo (2004,

primera edicin 1999). Captulo 3: El discurso escrito, pgs. 71 a 99. En: Las cosas del decir.
Manual de anlisis del discurso.
Barcelona: Ariel, reconoce caractersticas propias del
discurso escrito. Explique las siguientes:

k.1.)
Huellas de la escritura a lo largo de la historia
k.2.)
Extensin cultural de la escritura alfabtica
k.3.)
Valor social del modo escrito
l. Ample el cuadro propuesto por las autoras nombradas para las prcticas discursivas
escritas.
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El Discurso Escrito
l.1.)
Observe las recomendaciones que los estudiosos proponen para las prcticas
escritas y opine al respecto.

l.2.)
Relacione este tema con el concepto de paratexto. Explique esta relacin.
m. Lea el siguiente texto: El nieto de Gonzlez va al cole. R. Hanglin, La Nacin, 15 de febrero

de 2011. Tenga en cuenta la siguiente observacin: es un texto escrito con caractersticas de
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oralidad.
n. Descrbalo a partir de sus caractersticas: autor, tema, fuente, etc. Analice los siguientes
niveles del discurso escrito:
n.1.)
n.2.)
Nivel grfico
Nivel morfosintctico
n.3.)
Nivel lxico
n.4.)
Organizacin textual y discursiva (segmentacin, puntuacin y titulacin)
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Texto 20 - R. Hanglin - El nieto de Gonzles va al Cole
Pensamientos incorrectos
El nieto de Gnzalez va al cole
Por Rolando Hanglin
Especial para lanacion.com
Martes 15 de febrero de 2011 | 01:29 (actualizado hace 8 das)
Fabricando un hueco en sus actividades, el siempre atareado seor Gonzlez pasa por la casa de
su hija, donde se est celebrando el cumpleaos de Inti, el nietito de Gonzlez. Un nio de nueve
aos.
El abuelo llega muy ufano a la fiesta del chico, le entrega su regalo: un celular de ltima generacin
con GPS y TV satelital, lo que el nieto pidi.
La fiesta ya haba terminado, en realidad, de manera que Gonzlez tuvo oportunidad de conversar
unos minutos a solas, de hombre a hombre, de abuelo a nieto, con el pibe. Que ya es todo un
hombrecito.
En estas charlas de cinco minutos no se ahorra ningn lugar comn, ya que los abuelos (y los
nietos) no hemos cambiado mucho en los ltimos siglos.
- Ests altsimo, Inti! Seguro que ya tens novia
- No, abu. Ni ah
- Jugs a la pelota?
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El Discurso Escrito
- No, abu, me gusta jugar a la Play y a la Wii

- Claro, claro. Decime... Cmo te va en el cole?
- En algunas materias bien, pero en otras ms o menos, y en otras mal. Qu se yo, abu...
- A ver. Qu has estudiado ayer, por ejemplo?
- El "Che" Guevara
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- Ah. Ensean eso en el cole?

- Si, Ernesto Guevara
- Muy bien. Y vos qu sacaste en limpio acerca de este muchacho? Era bueno o malo?
- Era bueno, abu, era re-bueno!
- Qu tena de bueno, Inti?
- Quera cambiar el mundo
- Qu parte del mundo quera cambiar, mi amor?
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- Todo. El mundo todo. Luch por sus ideales

- Y consigui algo?
- No porque al final lo asesinaron los yanquis
- Los yanquis? Aj. Bueno. A ver qu otras cosas estudiaste, por ejemplo sobre historia
argentina...
- Bueno, lo ms importante es el nacimiento de la democracia
- Muy bien! Y cuando naci la democracia?
- En 1983
- Y antes qu haba? No estudiaste la revolucin de mayo, la Asamblea del Ao 13, el 9 de Julio,

la Constitucin de 1853?
- No, abu, esa parte no me la s. Antes de la democracia haba dictaduras militares
- Aj. Quien fue, por ejemplo, el General San Martn?
- Un dictador militar
- Y el general Pern?
- Otro dictador militar
- Y sabs otros nombres de dictadores?
- Aramburu, Videla, Roca
- Qu Roca? Julio Argentino Roca?
- S, fue el que mat a todos los indios y les sac sus tierras
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El Discurso Escrito
- Aj. Y qu ms has estudiado, querido? Las leyes, la historia de la ganadera, de la industria,

de la cultura?
- La ley ms importante es la del Matrimonio Igualitario. Esta ley permite que dos personas
puedan unirse para formar una familia. Para tener hijos
- Dos personas? Para tener hijos se necesitan un hombre y una mujer
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- Dos personas, no importa el gnero. Dos personas. Se casan y se unen. Los hijos estn. Los hijos
igual vienen, por otro lado
- Aj. Y antes del matrimonio igualitario, qu haba?
- Bueno, durante el tiempo de las dictaduras militares estaba prohibido que algunas personas se
casaran, por ejemplo dos hombres o dos mujeres. Slo permitan que se casaran unos pocos,
exclusivamente hombre con mujer! Pero eso ya pas
- Muy bien, muy bien. Veo que ests estudiando mucho. Cuanto te sacaste en historia?
- Cmo que cuanto me saqu?
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- Si. Qu nota te pusieron?
- Abu, ya no nos ponen notas. Para que no se sientan mal los chicos que tienen una nota baja.
Entonces hablamos con el profe, y cuando nos cansamos nos volvemos a casa.
- Cuando suena el timbre de la ltima hora, Inti?
- No, abu. Ya no hay ms timbres porque sera como en las dictaduras militares. La escuela es
libre. Nosotros vamos si queremos, y cuando no queremos, vamos a McDonald's
- Qu vas a hacer cuando termines la escuela? Ya faltan slo un par de aos. Qu te gustara?
- Nos vamos a juntar todos los chicos del cole y vamos a hacer un viaje de egresados., Nos vamos
todos a Disney, en Orlando
- Pero esa ciudad queda en los Estados Unidos
- S, abu? Y qu tiene?
- No, digo... No andarn por ah los yanquis que asesinaron al "Che" Guevara?
- Pero si eso fue en el siglo pasado, abu!
- Cierto, mi amor. Bueno, que termines bien tu cumpleaos. Chau mi querido.
El abuelo Gonzlez se pone de pie, saluda a toda la familia y sale a la calle. Decide caminar un rato
para airear su pensamiento. Al rato ve pasar a una linda mujer y se disipan sus preocupaciones.
La vida es bella. Hay que sonrer. Hay que pensar en positivo.
o. Lea el siguiente texto, perteneciente a un medio masivo de comunicacin: Maravilla: la Mano
de Dios volvi a entrar en escena. Seale sus caractersticas.
Elija cuatro prrafos.
Reescrbalos para otra audiencia. Descrbala y justifique sus selecciones.
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El Discurso Escrito
NOTA: LA REESCRITURA DE LOS CUATRO

PRRAFOS Y SU RESPECTIVA EXPLICACIN
SER EL T. P. N 4. Presentacin: letra
cursiva.
Texto 21- Los Andes - Maravilla: la Mano de Dios volvi a entrar en escena
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En: Diario Los Andes, 28 de abril de 2013
Maravilla: la Mano de Dios volvi a entrar en escena
Por Fabin Galdi @fabiangaldi
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Otra vez, un argentino y un ingls frente a frente. Una historia de rivalidades deportivas
de casi 150 aos. Ahora, con Martnez haciendo lo mismo que Diego: utilizar el recurso
menos pensado para desestructurar.
fgaldi@losandes.com.ar
Sonaba Bob Marley desde los altavoces y Martn Murray entraba en trance, como si desandara el
trecho para llegar hasta el ring en un virtual estado hipntico y los acordes del reggae le sirvieran
de antdoto contra un patrioterismo de manual: El que no salta es un ingls, coreaba la multitud.
El ingls subi al cuadriltero y ensay un saludo protocolar; nadie, ni l ni los asistentes, se
creyeron la pantomima.
De inmediato, el turno de Calle 13. Frases filosas, pensamiento expuesto sin entrelneas;
presencia y potencia de voces tajantes. Sergio Martnez hace camino a su andar envuelto en la
sensacin de estar contenido por el mensaje. Escogi esa cancin; se siente cmodo con el grito
desgarrador. Alza los brazos en el centro del escenario. Sabe aprovecharse del marketing.
Descansa tranquilo, en actitud dominante, sobre las leyes del mundo de la imagen; no las niega,
sino que supo cmo domarlas. El plato sin comida ya qued ausente del hoy, pero el instinto de
supervivencia le aflora desde su inconsciente.
Jamaica y Puerto Rico; Argentina: todas las voces, todas. La lluvia, pertinaz e implacable, vuelve a
ser una fiel compaera de Martnez y de Murray. El agua que baja desde el cielo ha acompaado
sus existencias respectivas. Sergio y Martin tienen otro punto en comn: sus adolescencias se
construyeron de aguaceros para los cuales no siempre hubo paraguas. En el hogar haba goteras.
En el afuera, desconfianza. Changas para ganarse unos billetes. Noches de un solo porrn,
estirado hasta perder el fro. Sin tiempo para morderse los labios y esperar; slo para apretar los
dientes, cerrar los puos y as salir eyectado para darle pelea al aislamiento social.
Argentinos e ingleses, sentimientos encontrados. El aspecto ldico de una contienda boxstica es,
apenas, un eslabn ms en una cadena de relaciones que rozan otros planos. Se ha muerto
Thatcher: en estadios de ftbol britnicos no se implement el minuto de silencio por temor a los
silbidos; en nuestro pas, algunas voces dedicaron frases en tono british con olor a victorianismo.
Martnez no derram lgrimas por la difunta; Murray, tampoco.
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El Discurso Escrito
Martnez haca fila en Critas cada madrugada de domingo para recibir un plato de comida; quiz,
con suerte, hasta una lata de arvejas. Madrid no es slo una recorrida por la Plaza Mayor o el
Museo del Prado, y menos lo fue para Maravilla en su etapa de contar las monedas de a uno.
Murray vivi dos aos encarcelado: pendenciero, provocador y activo protagonista de rias
callejeras fueron sus cartas credenciales para estar entre rejas a los diecisis aos. En su pueblo
de doscientos mil habitantes, el boxeo fue una herramienta de socializacin para escaparle al
desasosiego.
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No es nuevo que haya enfrentamientos ldicos entre oriundos de sendas naciones. El deporte es
prdigo en antecedentes de este tipo. En el ftbol, por ejemplo, se aproximan a los ciento
cincuenta aos. En otras disciplinas, no tanto; han sido casuales, quiz como el de la noche del
sbado pasado en Vlez. Hay cierto morbo que se despierta en la previa. Se huele sangre, en
sentido figurado. En los los diarios del mundo ya estn preparados dos ttulos, conforme a quien
haya ganado: No llores por m, Argentina, si es victoria inglesa; No llores por m, Inglaterra, si
es xito criollo. La pera Evita es, ni ms ni menos, el recorte que hacen de este lado del planeta
los descendientes de la rubia Albion. Hasta Madonna se puso en la piel de Eva. Qu sabr
Madonna
Los colegios de origen britnico en suelo argentino fueron difusores del deporte en el ltimo
cuarto del siglo XIX. Ya reglamentados, porque a los ingleses se les ocurri que as fuera, jvenes
corran tras una pelota de cuero o se calzaban unos guantes de box. Tras el final del encuentro,
confraternizaban en los salones elegantes de las instituciones. Siempre apareca un organizador
para expresar en palabras un muestrario de frases hechas, sazonadas de protocolo. Todo muy
normal y esperable; el orden establecido con un intrprete cabal.
Ese deslumbramiento cultural dej huellas en la identidad deportiva nacional. Nunca fue, para
cierto sector de la vida argentina, un hecho menor. Pautas de clase, hbitos y costumbres posaron
sus ojos, hasta con cierta envidia no exenta de baboseo, a cuanto fueran las supuestas bondades
del cara a cara con el sbdito de la Corona britnica.
Una histrica crnica de los diarios de principios del siglo XX remite a una visita del equipo de
ftbol Southhampton a estas tierras; en un amistoso, los visitantes golearon 6-1 a Alumni. Con
embelesamiento, una estrofa decor ese relato: Los johnies no pueden creer y an preguntan
asombrados, de qu forma y de qu lado vino el shot de Forrester. Y s, el tal Forrester,
descendientes de britnicos, haba ingresado en el Olimpo de los sueos argentos al haber
convertido una utopa en realidad: un gol a los ingleses!
El 22 de junio de 1986 es la fecha histrica que divide las aguas en el imaginario argentino
respecto del duelo eterno frente a los ingleses. En el Estadio Azteca, el pie zurdo de Diego dibuj
una joyita en diez segundos que conmovieron al mundo. La corrida tom sesgos de la creacin de
un artista, en ese instante preciso en el cual bajan las musas y lo alientan a continuar la carrera.
El gol, ese gol, cada da es ms bello. El gol, ese gol, es poesa pura. El gol, ese gol, es ms que un
gol: es el gol.
Maradona, tambin, escribi una historia con el puo cerrado. Por instinto, porque est en su
naturaleza, por lo que fuere. Ya en el vestuario, frente al micrfono, solt la frase visceral y
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El Discurso Escrito
contundente: Fue la Mano de Dios. Y ya no hubo palabra alguna que se necesitara para explicar
tamaa definicin.
Veintisiete aos despus, en el barrio porteo de Liniers, bajo una lluvia implacable y frente a
cuarenta mil gargantas disfnicas, Maravilla puso a la Mano de Dios en el centro de la escena.
Estaba desorientado e igualmente confundido. Expandi su brazo para rozar el rostro de su rival
como pidiendo disculpas por haber frenado un embate adversario que lo desacomod. Supo
como perturbarlo psicolgicamente para que detuviera su marcha destructora.
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La mano, esa mano, fue un reconocimiento tcito a que se senta inferior. La mano, esa mano,
fue de todas la ms humana: lo mostr falible y vulnerable. La mano, esa mano, pareci decir
hey, ingls, vos y yo somos lo mismo; salimos del mismo lado, tuvimos techos con goteras y
platos vacos, latas de arvejas y peleas callejeras; ahora te odio y vos me odis, pero cuando
termine esta pelea ven, porque vamos a darnos un abrazo. Hay un porrn que nos espera,
hermano.
p. Relacionar con: Desaparece la letra cursiva? Los Andes, 21 de marzo de 2015.
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http://www.losandes.com.ar/article/-desaparece-la-letra-cursiva-839048
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El Discurso Oral
.7
El Discurso Oral
Temas:
.7.1
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El texto oral. Rasgos de la oralidad y del registro usado.

Reconocimiento de las categoras estructurales del intercambio oral.
Anlisis de transcripciones.
El texto expositivo oral: caractersticas.
Oralidad Vs Escrituridad/Escrituridad Vs Oralidad?

a. Observe el siguiente texto y:
Roberto Fontanarrosa
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b. Marque sus principales rasgos de oralidad. Explquelos.

c. Seleccione un prrafo del texto. Reescrbalo para la misma audiencia y para sus
compaeros.
d. Qu caractersticas diferentes observa en los mismos?
Texto 22 - Fontanarrosa La internacionalizacin del espaol (En: Rosario, 2004. III
Congreso Internacional de la Lengua Espaola4
La internacionalizacin del espaol
No s qu tiene que ver con lo de la internacionalizacin, que, aparte, ahora que

pienso, ese ttulo lo habrn puesto para decir que una persona que logra decir
correctamente in-ter-na-cio-na-li-za-cin es capaz de ponerse en un escenario y hablar
algo porque es como un test que han hecho.
Algo tendr que ver el tema, ste, el de la malas palabras, por ejemplo, con ste, como
el que deca el amigo Escribano (Jos Claudio Escribano), se nota que es tan polmica
esta mesa que es la nica a la que le han asignado escribano para que se controle
todo lo que se dice en ella.
Creo que es un aporte real en cuanto al intercambio, me ha tocado vivir cuando he
tenido que acompaar a la seleccin argentina a partidos (de ftbol) en Latinoamrica.
El intercambio que hay en esos casos de este lenguaje es de una riqueza notable; es
ms, en Paraguay nos decan come gatos que es, estrictamente para los rosarinos,
un rosarinismo.
Un Congreso de la Lengua, es ms que todo, para plantearse preguntas. Yo como casi
siempre hablo desde el desconocimiento, me pregunto por qu son malas las malas
palabras, quin las define como tal. Quin y por qu?, quin dice qu tienen las malas
4
En: Centro Virtual Cervantes.
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El Discurso Oral
palabras?, o es que acaso les pegan las malas palabras a las buenas?, son malas
porque son de mala calidad?, o sea que cuando uno las pronuncia se deterioran? o
cuando uno las utiliza, tienen actitudes reidas con la moral?
Obviamente, no se quin las define como malas palabras, tal vez sean como esos
villanos de viejas pelculas como las que nosotros veamos, que en un principio eran
buenos, pero que al final la sociedad los hizo malos.
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Tal vez nosotros al marginarlas, las hemos derivado en palabras malas, lo que yo pienso
es que brindan otros matices muchas de ellas. Yo soy fundamentalmente dibujante,
con lo que uno se preguntar: qu hace ese muchacho arriba del escenario? Manejo
muy mal el color, por ejemplo, pero a travs de eso s que cuanto ms matices tenga
uno, ms puede defenderse, para expresarse, para transmitir, para graficar algo,
entonces, hay palabras, palabras de las denominadas malas palabras que son
irremplazables, por sonoridad, por fuerza, algunos incluso por contextura fsica de la
palabra. No es lo mismo decir que una persona es tonta o zonza que decir que es un
pelotudo. Tonto puede incluso incluir un problema de disminucin neurolgica
realmente agresivo.
El secreto de la palabra pelotudo, ya universalizada no s si est en el diccionario de
dudas, est en que tambin puede hacer referencia a algo que tiene pelotas. Puede
hacer referencia a algo que tiene pelotas que puede ser un utilero de ftbol que es un
pelotudo porque traslada las pelotas; pero lo que digo, el secreto, la fuerza; est en la
letra t. Analicmoslo anoten las maestras: est en la letra t, puesto que no es lo
mismo decir zonzo que decir peloTUdo.
Otra cosa, hay una palabra maravillosa que en otros pases est exenta de culpa esa
es otra particularidad, porque todos los pases tienen malas palabras pero se ve que
las leyes de algunos pases protegen y en otros no, hay una palabra maravillosa,
deca, que es carajo. Yo tendra que recurrir a mi amigo y conocedor, Arturo Prez
Reverte, conocedor en cuanto a la navegacin, porque tengo entendido que el carajo
era el lugar donde se colocaba el viga, en lo alto de los mstiles de los barcos para
divisar tierra o lo que fuere, entonces mandar a una persona al carajo era
estrictamente eso, mandarlo ah arriba.
Amigos mexicanos con los que estuve cenando anoche me estuvieron enseando una
cantidad de malas palabras mexicanas. Ahora que lo pienso creo que me estaban
insultando porque se suscit un problema con la cuenta a la hora de pagar. Me
explicaban, que las islas Carajo son unas islas que estn en el ocano Indico.
En Espaa, el carajillo es el caf con coac y ac apareci como mala palabra, al punto
que se llega a los eufemismos se deca caracho es de una debilidad absoluta y de una
hipocresa... no?
A veces hay peridicos que ponen: El senador fulano de tal envo a la M a su par.
La triste funcin de esos puntos suspensivos, realmente el papel absurdo que estn
haciendo ah, merecera tambin una discusin ac, en el Congreso de la Lengua.
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El Discurso Oral
Voy a ir cerrando, hay otra palabra que quiero apuntar que creo es fundamental en el
idioma castellano, que es la palabra mierda, que tambin es irremplazable. El
secreto de la contextura fsica est en la r anoten las docentes porque es mucho
ms dbil como lo dicen los cubanos: miELda, que suena a chino y eso yo creo que
ah est la base de los problemas que ha tenido la Revolucin cubana, quita de
posibilidades de expresiva.
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Voy cerrando, despus de este aporte medular que he hecho al lenguaje y al Congreso,
lo que yo pido es que atendamos a esta condicin teraputica de las malas palabras.
Mi psicoanalista dice que es imprescindible para descargarse, para dejar de lado el
estrs y todo ese tipo de cosas. Lo nico que yo pedira (no quiero hacer una teora) es
reconsiderar la situacin de estas palabras. Pido una amnista para la mayora de ellas.
Vivamos una navidad sin malas palabras e integrmoslas al lenguaje, que las vamos a
necesitar.
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e. Complete la siguiente lista de ejemplos de textos orales. Caractercelos y ubquelos

en el continuum escrituridad oralidad: Examen-conferenciamonlogo-sermndeclaracin de amor- propuesta amorosa- disculpas-excusa-psame-felicitacinsaludo
Caractersticas generales del discurso oral
La modalidad oral es natural: consustancial al ser humano y constitutiva de la

persona como miembro de una especie.
Importancia del cuerpo, que acompaa a la modalidad oral. Gestos,
movimientos ocultares, etc.
Existen manifestaciones orales que no son naturales: conferencia, discurso,
sermn. Retrica y Oratoria de la antigedad clsica.
No se ha estudiado, de manera sistemtica, la oralidad. Los avances
tecnolgicos de los ltimos tiempos han permitido realizar estudios sobre la
palabra. Complejidad del habla.
La funcin social bsica de la oralidad es permitir las relaciones sociales.
Otras funciones: esttica y ldica.
Relacin entre la conservacin de la memoria cultural y la organizacin social.
Situacin de enunciacin
La situacin de enunciacin oral prototpica est constituida por los siguientes rasgos:
Participacin simultnea: Interlocutores.

Presencia simultnea: cara a cara. Se comparte espacio y tiempo.
Relacin interpersonal.
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El Discurso Oral
Existencia de un continuum que nos permite hablar de encuentros mnimos o menos

elaborados (saludo, ofrecimiento, etc.) y encuentros ms elaborados (conferencia,
servicio religioso, etc.).
Diversidad de canales debido a la tecnologa: directo (cara a cara, etc.); diferido en
el espacio (radio, etc.); diferido en tiempo y en espacio (radio, televisin, etc);
combinacin de usos directos y diferidos (combinacin de radio con llamadas de
participantes, combinacin de televisin con llamadas de participantes, etc.)
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Texto 23 - Almudena Grandes: "No hay hazaa ms admirable y noble que sobrevivir".
En: La Nacin, 12 de mayo de 2014
La escritora espaola present en la Feria su ltima novela, Las tres bodas de Manolita,
donde narra las atrocidades de la guerra civil
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No debe de existir mayor desafo para una novelista consagrada, abocada a narrar la
vida cotidiana en Espaa durante la posguerra, que superar en realismo las atrocidades
que calla la historia. Pero en Las tres bodas de Manolita (tercera novela de su serie
Episodios de una guerra interminable , que ide deslumbrada por Benito Prez Galds),
Almudena Grandes logra poner en relieve, en letra grande y legible, las notas en
minsculas y al pie que inscribieron 37 aos de dictadura franquista: en su gran relato
coral, de ms de 700 pginas, la autora madrilea rescata la solidaridad que une a los
supervivientes de la resistencia republicana mientras destapa un friso de
comportamientos humanos signados por el terror. La clave no ser otra que llegar vivos
al da siguiente en un pas acechado por abusos y delaciones a granel.
En clave literaria, pero basada en hechos reales, Grandes hilvana aspectos poco
conocidos de la historia: las vicisitudes de los nios esclavos alojados en colegios
religiosos hasta que sus padres cumplieran su condena en prisin; la corrupcin de un
capelln que por cifras exorbitantes casa en la crcel a los presos polticos condenados
a muerte para que stos pudieran tener un ltimo encuentro con sus mujeres. "Toda
la novela est atravesada por la corrupcin de los que se aprovecharon de la
desesperacin y el miedo de la gente", cuenta Grandes, quien ayer tuvo un contacto
directo con los lectores en el stand de LA NACION en la Feria del Libro.
Autora de novelas memorables, como El corazn helado y Atlas de geografa humana
, Grandes se consagr en 1989 con su novela ertica Las edades de Lul , galardonada
con el premio La Sonrisa Vertical.
-Escribi esta novela desde la indignacin, la denuncia o como un ejercicio de
memoria?
-No, el impulso es literario y el compromiso es contar buenas historias. Los espaoles
vivimos arriba de una mina de oro: rascando un poco, hay personajes, historias y
misterios que nunca se contaron. Exploto ese tesoro. Recin despus satisfago un
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El Discurso Oral
impulso moral ante luchas que se ignoran. Y como en Espaa la versin de la transicin
era incompatible con el reconocimiento de la resistencia, de paso, yo los homenajeo.
-Cmo se toma distancia de una historia que el lector lee como novela pero intuye
cierta?
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-Sin distancia no se puede escribir ficcin. Y ms ante historias atroces. Los hechos ms
inverosmiles y terribles en la novela son ciertos. Por eso invent a Manolita y pas a
un segundo plano la historia de los nios esclavos. No quera escribir una novela triste
de una poca tan triste. Porque no cuento la historia de los vencidos, si no la de los
resistentes.
-Dnde se document para obtener esas historias de vida tan dramticas?
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-La historia de la nia esclava me la cont su protagonista, Isabel Perales. Ella quera
que se supiera. Alojadas en colegios religiosos, estas nias eran explotadas y lavaban
ropa ocho horas diarias con soda custica. El negocio era coger hijos de presos, porque
el Estado pagaba una cantidad para alimentarlos. Pero no lo hacan, y encima las ponas
a trabajar. Y la historia de las bodas en la crcel de Porlier la escribi una militante
comunista que la vivi en persona. Ella pudo casarse dos veces con su marido,
condenado a muerte.
-Cree que las podra haber inventado usted?
-La de Isabel desde luego que no. Ella me contaba que pesaba 37 kilos, que tena las
manos destrozadas por la sosa con la que lavaba y una anemia perniciosa por falta de
alimentacin. Que dej de menstruar por dos aos. Tampoco poda salir del colegio
hasta que su madrastra saliera de la crcel, lo que implicaba la mayor crueldad de
todas: que los hijos debieran pagar por penas de sus padres. En Crdoba pas lo
mismo: haba un convento donde a las hijas de los rojos las preparaban para ser criadas.
Las monjas se llevaban una parte de su sueldo. Hubo 11.000 nios en esa situacin.
-Hay ms historias as?
-S, y muchsimo dolor taponado. La paz social que ha habido en Espaa por estos
temas fue a partir del dolor de mucha gente. Despus de la guerra no hubo
revanchismo porque a los vencidos los derrotaron otra vez: les impidieron contar sus
historias. Eso lo viv en mi adolescencia. "No hay que hacer nada, puesto que la guerra
civil puede volver", se deca. Pero es normal que eso aflore ahora: ha ocurrido y hay
que contarlo.
-Qu hay de usted en Manolita?
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El Discurso Oral
-Es mi personaje favorito, porque ella es una sobreviviente. No hay hazaa ms

admirable y noble que sobrevivir. Es la actitud que mejor dibuja la dimensin del ser
humano. Lo ferozmente determinada que est a conseguir su meta es lo que tiene de
m. Pero su batalla no tiene fin, y es llegar viva al da siguiente, y al otro.
-No es ms bien una herona?
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-Es una herona sobreviviente. Parece insignificante: no tiene nada, no es guapa, pero
se convierte en un personaje grande gracias a su sensibilidad, su capacidad de ayudar
a los dems y de dejarse ayudar en la cola de la crcel. Es all donde se moldea su
carcter: Entre las mujeres que cuentan chistes, se hacen amigas y se intercambian
recetas. Esa actitud implica una victoria de la vida sobre la muerte.
-Cul es la ventaja de abordar la historia desde la literatura?
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-La literatura transcurre en el territorio de las emociones, y los vnculos con los
personajes son mucho ms intensos. Porque las buenas novelas, al final, acaban
contndote tu historia. Yo tengo una ventaja: puedo avanzar con la historia a pesar de
una laguna documental. La historia no.
-Cambia de tono y de voz narrativa continuamente. Cuesta eso?
-Mucho. Me cuesta ms alternar de voz que narrar desde el punto de vista de un

hombre. Es verdad que soy mujer, pero tambin estoy convencida -y as escribo- de
que hombres y mujeres somos iguales o nos parecemos mucho.
-Esa versatilidad viene del lector que anida en cada escritor?
-Pues claro. Escribo porque he ledo. Leyendo me he formado un gusto, una tradicin
y una forma de narrar. Los escritores del siglo XIX fueron quienes me ensearon a
pensar: Tolstoi, Dickens, Dostoievski, Flaubert y, por supuesto, Prez Galds.
.7.2
La conversacin espontnea
Forma primera, primaria y universal de realizacin de la oralidad.

Forma ms caracterstica de relacin entre las personas y de realizar sus
actividades cotidianas como seres sociales.
Forma de accin social.
Prototipo del cual surgen las otras formas orales discursivas.
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El Discurso Oral
Marco para otras actividades discursivas.
.7.3
Elementos no verbales de la oralidad
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Emblemas
Ilustradores
Muestras de afecto o expresivo-afectivos
Reguladores
adaptadores
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Movimientos del cuerpo o comportamiento cinsico
Caractersticas fsicas
Aspecto
Olores
Colores
Etc.
Conducta tctil
Acariciar
Golpear
Sostener el brazo
Etc.
Paralenguaje
Calidad de la voz
Impostacin de la voz
Etc.
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El Discurso Oral
Proxmica: se refiere a la forma en la cual el espacio se concibe individual y

socialmente. Es la manera en la cual los participantes se apropian del lugar del
intercambio comunicativo y cmo se distribuye este lugar.
Espacio social
Espacio personal
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.7.4
Lugar
Distancia
Etc.
Artefactos
Perfume
Ropa
Pinturas
Peinado
Adornos (accesorios)
Etc.
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Orientacin
Factores del entorno
Muebles
Arquitectura
Decorado
Luz
Temperatura
Ruidos
Msica
Etc
La conversacin coloquial. Rasgos y anlisis de fragmento de conversacin

coloquial
114

FFyL - UNCuyo
El Discurso Oral
Observe el siguiente texto transcripto. Se trata de un fragmento perteneciente a

una conversacin oral prototpica.
Recuerde las caractersticas de la conversacin coloquial prototpica:
Interlocucin en presencia: cara a cara
Inmediata: actual, aqu y ahora
Dinmica, con alternancia inmediata de turnos
Cooperativa en relacin con el tema de la conversacin y la intervencin
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del otro
Presencia de los rasgos situacionales o coloquializadores:

Relacin de igualdad entre los participantes: social o funcional.
Relacin
vivencial
de
proximidad:
saber
experiencia
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compartidos.
Marco discursivo familiar: relacin concreta de los participantes

con el espacio o el lugar.
Temtica no especializada: cotidianidad.
f. Analice el fragmento de acuerdo con las caractersticas observadas en la

bibliografa. Realice una breve introduccin para explicarla.
Ejemplo 15:
BI: QUE cundo iris al pueblo por fin?
Al: al pueblao? (Ca ver)) mafianaJ sbado/II pero cmo quies decir, de vaca [eiones i?J
CI:
[ayy!)))
~
~~
vacaciones
.1.1
5 En: LAS UNIDADES DE LA CONVERSACIN BIBUD [0213-2370 (lOOO) 16-2; 225-
246] Antonio BRIZ Universidad de Valencia. .Pdf en : 1. Introduccin. Qu es una

conversacin ?
115

FFyL - UNCuyo
El Discurso Oral
Al: en agosro
B3: QU tU marido las tiene en agostoJ-? no?
A3: lo han hecho fijo.!. a mi marido
B4: AAYY! QU ALEGlAt ,por qu no me lo has [DICHO? =)
A4:
ng
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[(RISAS)]
B: = fjatel el otro da comentndolo t eh?! oye.! pues estar [contento el hombre J).o?
=]
A5:
[conrento )) sO
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B: =.vaya tela
Ejemplo
2:
consultar
el
siguiente
archivo
en
pdf:
dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/4235746.pdf Frmulas de apertura y cierre en
procesos de interaccin verbal en PARLACHE*Luz Stella Castaeda Naranjo Universidad
de Antioquia Jos Ignacio Henao Institucin Universitaria de Envigado.
.7.5
Bibliografa recomendada:
Briz, Antonio (1996) y ss. El espaol coloquial. Situacin y uso. Madrid, Arco Libros, pp
32 a 63.
Calsamiglia Blancafort, Helena y Tusn, Valls, Amparo (2004, primera edicin 1999).
Captulo 2; El discurso oral, pgs 27 a 70. En: Las cosas del decir. Manual de anlisis del
discurso. Barcelona, Ariel.
Video de Pedro Luis Barcia: www.youtube.com/watch?V=mcyqfk1kfo0 VIDEO PEDRO
LUIS BARCIA HABLA DE LOS JVENES
Video Malas Palabras por Fontanarrosa (Completo) - YouTube
116

FFyL - UNCuyo
Variedades del lenguaje
.8
Temas:
ng
Li
Los niveles del lenguaje: fnico, morfolgico, sintctico, semntico en el funcionamiento pragmtico
del discurso.
Las variedades del lenguaje (Sociolingstica): diacrnicas (diferencias en el tiempo), diatpicas
(diferencias en el espacio), diastrticas (segn las caractersticas socioculturales de los usuarios)
y diafsicas (segn la situacin de uso o el contexto comunicativo)
Actividades:
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a. Salvio Martn Menndez, en su obra Gramtica textual, desarrolla un principio

fundamental para la lingstica moderna, como lo constituye el de la lengua como
sistema. Explique este concepto. (Salvio Martn Menndez (1993). Gramtica
textual. Pp. 5-18. Buenos Aires, Plus Ultra.)
b. Observe qu niveles se esquematizan y se describen. Grafique este concepto y

realice sus eventuales crticas.
c. Lea el texto dado, N 2: El espaol del futuro, ms simple y moderno (Andrs
Oppenheimer, La Nacin, 27 de octubre de 2009). Comntelo brevemente. En qu
niveles de la lengua se hace hincapi? Cmo repercutira esto en la enseanza de la
lengua? Relacione el texto con el discurso de Garca Mrquez en el 1 Congreso
Internacional de la Lengua Espaola ( Zacatecas, Mxico, 1997).
d. Observe el siguiente listado de vocablos.
AYER
HOY
Solterona
Profesional independiente
Rascarse las bolas, pero caro
Spa
Don Jos, me manda al pibe

con el pedido?
Trabajar en negro
Decir boludeces
Delivery
Pasanta
Las expresiones fueron
sacadas de contexto
Loco de mierda
Transgresor
Almacn / kiosco
Drugstore
Ninguna mina me da bola
No encuentro mi target
117

FFyL - UNCuyo
Vestirse con cualquier

porquera
Ser fashion
Humildad
Perfil bajo
Vuelta del perro
Shopping
Hacer las cosas para el

carajo
Desprolijidad
Baguette
Tocar de odo algunos temas
Consultor
Vendedor
Ejecutivo de cuentas
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Pan Flauta
Trolo
Diferente
Curandero / a
Mentalista
Rascarse las bolas en el

laburo
Desayuno de trabajo
Estilista,
Profesor de gimnasia
Personal trainer
Peluquero
Caminar entre piedras,
Trekking
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arbustos y troncos
Impunidad
Fueros
Me das tu fono?
Me das tu e-mail?
Acomodado poltico
Asesor
Tribuna de desocupados
Talk-show
La calentura es mutua
Funciona la qumica
Busco hombre para
Busco alguien que me
acostarme
contenga
Viajar a cualquier lado y

como la mierda
Turismo de aventura
Manipular a la opinin pblica
Fenmeno meditico
No entend un carajo
Hay que leer entre lneas
Chabombas y ocorpis
Lingerie
Cagarse de hambre
Bagayo / lagarto
Necesidades bsicas
insatisfechas
Lo que pasa es que no estoy

producida
Programa lleno de boludeces
Magazine
Tercer Mundo
Pases Emergentes
Despidos masivos
Reestructuracin
Joderle la vida a los dems
Libertad de expresin
a. Comntelo con su compaero.

b. Compltelo a partir de las siguientes recomendaciones:
118

FFyL - UNCuyo
b.1.)
Vocablos pertenecientes al lenguaje juvenil
b.2.)
Vocablos pertenecientes a la jerga del ftbol
c. Lea el texto de M. E. Walsh, La ee tambin es gente. Reescrbalo con una variedad de espaol
neutra, es decir, que no utilice la variedad diatpica presente en este texto.
d. Lea el texto: Pedro Luis Barcia. La colonizacin del chupete electrnico. En: La Nacin, sbado
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17 de mayo de 2014. Realice una reflexin de acuerdo con el tema abordado.
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FFyL - UNCuyo
Teora de la Enunciacin
Unidad III
.9
Temas:
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La construccin discursiva del hablante-escritor y del oyente-lector (Teora de la

Enunciacin, Benveniste, Kerbrat-Orecchioni, Ducrot). Los decticos o marcas
instruccionales de la construccin del sujeto, el espacio y el tiempo en el discurso. Las
modalizaciones o marcas de la actitud del locutor frente al alocutario, frente al mundo y
frente a lo dicho.
Objetivos:
Acercamiento al discurso como actividad intersubjetiva e interaccin
Reconocimiento de la polaridad de las personas en el discurso
Conocimiento de la Teora de la Enunciacin
Reconocimiento de las categoras gramaticales que intervienen en la deixis y en la

modalizacin
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.9.1 Actividades preparatorias

1-Lean y comenten la historieta de la
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a.
b.
c.
d.
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1. Texto 24 - Gaturro - La Nacin (En La Nacin Revista, Domingo 10 de abril de 2005,

pgina 73.)
Quines intervienen en el dilogo?
Qu actos de habla ejercen en cada una de sus intervenciones?
En qu contexto se desarrolla el dilogo? Es un contexto formal o informal?
Cmo se construyen los sujetos locutores en esta historieta? Completen el siguiente cuadro
referencial comparativo.
(Decticos
personales:
palabras que indican la
participacin del que habla o
escribe, y del que escucha o
lee en el discurso.)
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FFyL - UNCuyo
Sujetos locutores
Decticos personales de Caracterizacin

primera persona
Juan
Gaturro
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Amigo
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Texto 24 - Gaturro - La Nacin
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Cules son las categoras gramaticales que funcionan como decticos de la primera persona?
El vocativo Juan (de la primera vieta), qu funcin cumple en el texto?
Qu otros decticos se usan para referirse al interlocutor?
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FFyL - UNCuyo
Cules son las categoras gramaticales que funcionan como decticos de la segunda persona?
1.9-Pueden citar algn ejemplo de decticos temporales? A qu categora gramatical pertenece?
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Decticos temporales:
palabras que indican el
tiempo con respecto a la
persona que habla en el
discurso.
1.11-Por qu no hay decticos espaciales expresados mediante el lenguaje verbal?

Decticos espaciales: palabras que
indican el espacio con respecto a la
persona que habla en el discurso.
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1.12-Transcriban tres enunciados de la historieta que indiquen distintas modalidades del que habla
frente al interlocutor (asercin, exhortacin, interrogacin, duda, deseo).
.9.2 Teora de la Enunciacin

Cita 4 - Cortzar - Las babas del diablo
Nunca se sabr cmo hay que contar esto, si en primera persona o en segunda, usando
la tercera del plural o inventando continuamente formas que no servirn de nada. Si se
pudiera decir: yo vieron subir la luna, o: nos me duele el fondo de los ojos, y sobre todo
as: t la mujer rubia eran las nubes que siguen corriendo delante de mis tus sus nuestros
vuestros sus rostros. Qu diablos.
En: Cortzar, Julio (1998, primera edicin 1969) Cuentos completos 1 y 2 Bs.As.,
Alfaguara, Las babas del diablo, volumen 1, pg. 164
En el cuento Las babas del diablo, Julio Cortzar pone en escena la problemtica que se plantea
entre el escritor literario y el uso del lenguaje, oponiendo creatividad a convencin. Un lenguaje
convencional pone vallas al escritor, que no es libre para usarlo como l quisiera. En el caso
especfico de este comienzo de cuento se pone en evidencia la problemtica acerca de la polaridad
de las personas en el discurso, es decir en el uso especfico de los pronombres personales y
posesivos Presenta as un narrador-autor que no se conforma con usar un Yo, porque quisiera ser
tambin un T o un Ella, o un Yo plural: yo vieron, o un Nos singular que incluya el Yo: nos me duele;
es decir un narrador cubista, imposible en la literatura que trabaja con un lenguaje verbal que exige
una perspectiva.
Por la misma poca en que Cortzar escribe este cuento, la dcada del 60, mile Benvniste crea la
Teora de la Enunciacin, a partir de la reflexin que comparte con Roman Jakobson, sobre la
existencia de un fenmeno lingstico: la dexis, es decir, la indicacin en el texto de la persona, del
lugar y del tiempo con respecto al que habla o escribe o al que escucha y lee. Esta reflexin, tiene,
124

FFyL - UNCuyo
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por lo menos para Jakobson, sus orgenes en Peirce, que distingue entre los signos con que el
hombre cuenta para conocer: los conos, los ndices y los smbolos. El lenguaje, para Peirce, es
simblico, sin embargo, reconoce que hay ciertos elementos como los pronombres demostrativos:
este, ese y aquel, que funcionan como ndices, es decir como indicadores de otros objetos. Estos
elementos no podan entenderse desde el sistema de la lengua, sino desde el habla. En
consecuencia, Benvniste, retomando la oposicin saussereana entre lengua y habla, se propone
estudiar los mecanismos que hacen posible el paso de un nivel a otro. Seala, entonces, la existencia
de un mecanismo total y constante, que afecta el uso del sistema de la lengua, el de la
enunciacin:
Definicin 4 - La enunciacin
La enunciacin es este poner a funcionar la lengua por un acto individual de utilizacin.

(...) Este acto se debe al locutor que moviliza la lengua por su cuenta. La relacin entre el
locutor y la lengua determina los caracteres lingsticos de la enunciacin. Debe
considerrsela como hecho del locutor, que toma la lengua por instrumento, y en los
caracteres lingsticos que marcan esta relacin. (1977:83)
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Es decir, se da cuenta de la necesidad lingstica de la nocin de sujeto o locutor, para explicar la

transformacin de la lengua en discurso, y estudia los mecanismos que sealan la presencia de ese
sujeto en el discurso.
Benveniste advierte que el tema de la enunciacin trasciende el Estructuralismo saussereano y la
Gramtica Transformacional o Innnatismo de Chomsky, y se asocia ms bien con una teora
Semitica de la significacin y con la Pragmtica, ya que desde el punto de vista de la prctica de
los sujetos hablantes, ni la lengua es un sistema unitario ni el sujeto hablante es una entidad dada
a priori de su prctica discursiva:
Definicin 5 - Enunciacin
La enunciacin supone la conversin individual de la lengua en discurso. Aqu la cuestin

muy difcil y todava poco estudiada- es ver cmo el sentido se forma en palabras,
en qu medida puede distinguirse entre las dos nociones y en qu trminos describir su
interaccin. Es la semantizacin de la lengua lo que ocupa el centro de este aspecto de la
enunciacin, y conduce a la teora del signo y al anlisis de la significancia. En esta misma
consideracin pondremos los procedimientos mediante los cuales las formas lingsticas
de la enunciacin se diversifican y engendran. La gramtica transformacional aspira a
codificarlos y formalizarlos para deslindar un marco permanente y, a partir de una teora
de la gramtica universal, propone elevarse a una teora del funcionamiento de la mente.
Puede en fin considerarse otro enfoque, que consistira en definir a la enunciacin en el
marco formal de su realizacin. Tal es el objeto propio de estas pginas... (1977: 83 y 84)
.9.3 La enunciacin y el enunciado

La enunciacin y el enunciado son dos conceptos bsicos de esta teora. La enunciacin atiende a la
actuacin del sujeto hablante o escritor en el momento que pone en marcha el sistema de la lengua,
125

FFyL - UNCuyo
su gramtica mental, que se hace evidente en el discurso o enunciado que construye, y en el que
deja marcas de ese momento primigenio de la enunciacin.
Atendiendo, entonces, el mecanismo de la enunciacin en la prctica discursiva, Benveniste
considera:
cmo el escritor o hablante se apropia del sistema de la lengua y enuncia su posicin;
en cuanto hay un escritor o hablante, se implanta otro delante de l, el un lector u oyente;

analiza, por lo tanto, la postulacin que hace el escritor o hablante del lector u oyente;
la necesidad de referir, es decir, la relacin de la expresin empleada con el mundo, en el

consenso pragmtico entre el escritor o hablante y el. lector u oyente.
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El elemento central de la teora egocntrica es, por lo tanto, el pronombre /Yo/, la persona que
enuncia, y frente a ste, el /T/ es el no Yo, la persona no subjetiva. Ambos se oponen a /l/, la no
persona, la nica forma pronominal mediante la cual se puede predicar una cosa.
.9.4 La Dexis: la construccin discursiva del sujeto, el espacio y el tiempo
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Tanto Jakobson, como Benveniste observan que la lengua posee los elementos para localizar el
discurso respecto de la enunciacin o acto por el que se produce un enunciado- y respecto del
enunciado: los decticos. La dexis puede ser definida como la localizacin y la identificacin de las
personas, objetos, procesos, acontecimientos y actividades de que se habla por relacin al contexto
espacio-temporal creado y mantenido por el acto de enunciacin. La referencia necesaria y
constante a la situacin de discurso une el par /Yo-T/ a la serie de indicadores, decticos, shifters,
embrayeurs o conmutadores, como el resto de los pronombres personales de primera y segunda
persona del singular y del plural; los pronombres y adjetivos posesivos, referentes a estas personas;
los pronombres y adjetivos demostrativos; los adverbios /aqu/ y /ahora/, el presente verbal; los
verbos en primera y segunda persona del singular y del plural.
[Los demostrativos poseen dos posibilidades de funcionamiento: como representantes (son
referenciales con respecto al cotexto) y decticos (son referenciales a la situacin comunicativa)]
En cuanto a la localizacin temporal, se utilizan los tiempos verbales, los adverbios y locuciones
adverbiales (ayer, hoy, en ese momento), las preposiciones con valor temporal (desde, hasta) y los
adjetivos temporales (futuro ministro, actual ministro).
Los decticos forman el sistema de referencias internas a cada situacin de discurso, cuya clave es
/yo/, y definen al individuo a travs de la construccin lingstica particular de la que se sirve cuando
se enuncia como hablante.
Por lo tanto, la teora de la enunciacin va a investigar, especficamente, la construccin discursiva
del sujeto, del espacio y del tiempo, y se va a interesar sobre todo aquello que en el texto indique
cul es la actitud del sujeto respecto de lo enunciado, mediante el anlisis en el discurso de los
indicadores de estas tres categoras: los decticos y las modalidades de la enunciacin.
126

FFyL - UNCuyo
A la presencia de estos elementos en el texto, Oswald Ducrot, otro investigador de esta teora, la
llama marcas instruccionales. Estas marcas dan cuenta, entonces, de la construccin del sujeto, del
espacio y el tiempo en el texto.
.9.5 Para profundizar ms acerca de la deixis:

Merece la atencin ahondar en la manera en que la persona se inscribe en el texto.
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En un texto podemos encontrar una ausencia total de las marcas del locutor. En este caso se crea
un efecto de objetividad debido a que se activa verbalmente el mundo de referencia (construcciones
impersonales, pasivas sin agente, tercera persona gramatical, construcciones nominales con
referencia lxica, etc.). Tambin se puede objetivar al receptor cuando se lo nombra como usuario,
lector, cliente, estudiante (El usuario debe entrenarse en el nuevo sistema). Benveniste llama a
esta tercera persona gramatical no persona, refirindose a que con el uso de la tercera persona
no hay referencia (se borran) a los protagonistas de la enunciacin. Hay que recordar que no es lo
mismo dar efecto de objetividad a que la objetividad sea real.
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Si bien podemos considerar al YO como la forma cannica de representacin de de la identidad de

la persona que habla (centro dectico), en el uso real, la referencia dectica a la persona que hablase
ofrece de forma calidoscpica para mostrar las diferentes caras con las que se puede mostrar o
presentar al sujeto hablante: 1persona singular (yo siento, yo creo), 3 persona singular (uno est
dispuesto, una se siente cansada) , 1 persona plural (Nuestro anlisis, nosotros hemos decidido).
El uso del yo es ms relajado y distendido en el mbito privado, pero puede ser comprometido en
el mbito pblico. Por eso el locutor puede presentarse con el uso de uno/una, con lo cual se
produce un efecto generalizador y el locutor se incorpora as a un colectivo indefinido. La
identificacin de la persona que habla con la 1 persona del plural incorpora al locutor a un grupo
quien proporciona al locutor la responsabilidad del enunciado: el locutor ocupa un lugar colectivo
(empresa, institucin, gobierno, escuela).
El uso de esta 1 persona plural suele llamarse de modestia cuando se considera arrogante hablar
en 1 persona del singular cuando a quien habla no se le ha otorgado suficiente autoridad o poder
responsabilidad, etc. Para evitar conflictos el uso de nosotros diluye la responsabilidad, el poder
en un colectivo. Otro uso del nosotros es el llamado inclusivo, aquel que incorpora al Receptor en la
referencia al emisor. Puede ser un uso intencionado para acercar las posiciones de los protagonistas
de la enunciacin especialmente en relaciones asimtricas que necesitan una seal de acercamiento
suplementaria para superar la barrera jerrquica.
Profesor:- Vamos a resolver este problema.
Mdico:- Nos hemos hecho los estudios?
Tambin se da en las columnas de opinin en las que los periodistas buscan la complicidad de los
lectores, para involucrarlos en su punto de vista.
Estamos cansados de las mentiras Pensamos que no hay salida
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FFyL - UNCuyo
El receptor se hace presente en el texto cannicamente a travs de los decticos de segunda

persona, singular y plural. Hay que recordar las variaciones de acuerdo con variantes dialectales:
t, vos, usted, vosotros, ustedes, os.
El uso de los decticos se adecua al papel que el locutor asigna a su interlocutor (estatus, posicin
social, formalidad, informalidad, mbito pblico, privado, conocimiento, desconocimiento,
distancia, proximidad afectiva). Estos parmetros pueden mezclarse.
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Dice Marafioti (2001:126) con respecto a la carta que aparece a continuacin:

Cita 5- Marafioti
Recomponer el sentido de la presencia o ausencia de los decticos en un texto contribuye a la

realizacin de una lectura interpretativa que no slo identifica objetos pertenecientes a la situacin
de enunciacin del discurso sino que interpreta las valoraciones que el hablante le adjudica a dichos
objetos.
Haga un comentario al respecto.
Carta de Antonio Machado a Miguel de Unamuno:
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Cita 6 - Carta de Machado a Unamuno
A primera vista, parece esta ciudad mucho ms culta que Soria, porque la gente
acomodada es infinitamente discreta, amante del orden, de la moralidad administrativa
y no faltan gentes ledas y coleccionistas de monedas antiguas. En el fondo, no hay nada.
Cuando se vive en estos pramos espirituales, no se puede escribir nada nuevo, porque
necesita uno la indignacin para no helarse tambin. Adems, esto es Espaa ms que el
Ateneo de Madrid. Yo desde aqu comprendo cuan a tono est con la realidad, esa
desgarrada y soberbia composicin de usted.
.9.6 Las modalidades
Siguiendo a Jakobson, adems de los decticos, remiten a la enunciacin el tiempo y el modo del
verbo: el tiempo verbal en su funcionamiento dectico, de localizacin temporal respecto al
momento de la enunciacin; el modo, en cambio, como reflejo o manifestacin de la actitud o
relacin del sujeto de la enunciacin respecto de lo enunciado, o sea que distingue las modalidades
de la enunciacin que definen la actitud de certidumbre (ya Kant en el Siglo XVIII hablaba de la
asercin como una modalidad), negacin, duda, posibilidad manifestadas por los modos verbales.
Ducrot, adems, identifica otras unidades lxicas que indican modalidad, como la conjuncin pero.
Un enunciado de forma p pero q, presenta simultneamente p como un argumento a favor de la
conclusin C, y q como un argumento de ms peso a favor de no C...
Con estas reflexiones se abre paso, dentro de la Teora de La Enunciacin, y trascendiendo la
propuesta de Benveniste, a la investigacin sobre las modalidades.
La modalidad es una caracterstica textual que manifiesta la relacin del sujeto locutor con su
enunciado, su pensamiento crtico sobre el tema, y la jerarquizacin (tema/rema) intencional (acto
ilocucionario) que lleva a cabo. Este tema se relaciona con el contenido pasional del lenguaje, en el
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FFyL - UNCuyo
sentido de que el alocutor o enunciador, manifiesta cmo ha sido afectado por lo que enuncia.
Como dice Herman Parret:
Cita 7 - Herman Parret
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Es el sujeto como pasin lo que se enuncia en el discurso: lo que se enuncia es la

curiosidad, la solicitud, el entusiasmo, el reconocimiento y tambin, por supuesto, la
manipulacin y la seduccin. Esta enunciacin no es transparente por dos razones. La
enunciacin se oculta, se retira frente a cada descripcin metalingstica como el
horizonte de un abismo. Est desde siempre en otro lugar, fuera del que se la sita. La
enunciacin enunciada es solo la punta del iceberg y, sin embargo, la existencia del
iceberg mismo solo puede ser inferida a partir de la punta que emerge. La otra razn que
vuelve opaca la enunciacin es, precisamente, el hecho de que es necesariamente
pasional: el sujeto de la enunciacin es una red de razones, pero las razones enunciativas
no son lgicas sino patticas o, para emplear el trmino que ser utilizado muy a menudo
en esta obra, pticas.() La competencia pasional es una competencia modal, la red de
pasiones que es la subjetividad es una red de valores y todo programa o recorrido
discursivo que parte de una enunciacin, en tanto efecto de enunciado, solo puede ser
comprendido adecuadamente en tanto concatenacin de un querer, de un saber, de un
poder y de un deber, que se desarrollan dialgicamente segn la sintaxis de la interaccin
de actantes. (1986:7).
La modalizacin en el sentido tradicional y desde el punto de vista lingstico se manifiesta por

todos los elementos de la lengua llamados modales, que sobredeterminan un enunciado. La
modalidad ha sido ampliamente desarrollada por la gramtica frstica, en la distincin: modusdictum. Pero, tambin puede no estar expresada por ninguna marca lingstica y es posible que lo
que permita descubrir el sentido sea la organizacin discursiva del texto, junto con otros signos
verbales, como los signos de puntuacin en la escritura, y los elementos suprasegmentales o
paraverbales en la oralidad (la entonacin ascendente o descendente, los gestos, la mirada).
La modalizacin otorga instrucciones sobre las relaciones del sujeto con el contenido de su
enunciado y da pistas que orientan sobre la actitud del mismo con respecto del alocutario, del
mundo y de lo dicho.
.9.6.1
El locutor frente a su alocutario (Modalidades de la enunciacin)
Ciertas modalidades implican el modo como el alocutor construye a su alocutario, se trata de

modalidades de tipo pragmtico, determinadas por las convenciones sociales para interpelar, dar
rdenes o prohibir, autorizar, advertir, enjuiciar, sugerir, proponer, preguntar. Es decir, se relacionan
con los actos ilocutivos de habla, directos o indirectos.
El estudio de estas modalidades ya est presente en Aristteles (S. IV a C), en cuanto al estatuto
de la oracin: interrogacin, afirmacin, orden, etc., en la filosofa de Kant (S XVII), y en Lingstica,
en la vieja oposicin entre dictum y modus. El dictum alude al contenido representativo de la oracin.
El modus, en cambio, a la actitud que adopta el hablante ante el dictum. Los modus o modalidades
son:
-la asercin: se expresa mediante adverbios (seguramente, ciertamente, por cierto, etc.), o
simplemente por enunciados afirmativos;
129

FFyL - UNCuyo
-la interrogacin: se expresa mediante los signos de interrogacin en las preguntas directas,
y mediante verbos y pronombres interrogativos en las preguntas indirectas;
-la exclamacin: se expresa mediante los signos de exclamacin en la lengua escrita y la

entonacin en la lengua oral; tambin con partculas interjectivas.
-la expresin de deseo: se expresa mediante interjecciones (como ojal), verbos que
expresan deseo (como quisiera), que, generalmente, van en modo subjuntivo;
-la expresin de la duda: se expresan mediante interjecciones o verbos en futuro o en

condicional del modo indicativo, o adverbios de duda (posiblemente);
-la exhortacin: se expresa mediante el uso del imperativo o el infinitivo verbal.
.9.6.2
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2-El locutor frente al mundo
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El sujeto construye en el momento de la enunciacin un mundo discursivo, mediado por su propia

percepcin, su sistema de valores y creencias. En este sentido, en todo discurso hay una modalidad
apreciativa. Esta se despliega en las axiologizaciones: que responden a un sistema de valores
morales, lgicos, estticos, que se materializan en los paradigmas verbales, sustantivos, adjetivos y
algunos adverbios (los subjetivemas de Kerbrat-Orecchioni, o en las categoras eufrico-disfrico,
segn Greimas).
La axiologizacin (la palabra viene de axial, es decir, eje) consiste en construir objetos textuales
desde algunos de estos ejes. Es un procedimiento subjetivo que depende del sistema de valores y
creencias del locutor.
La base de la axiologizacin est dada por los ejes que configuran los sistemas de valores:
a.)
b.)
c.)
d.)
relacionados con lo esttico (feo/hermoso)

relacionados con lo tico (bueno/malo)
relacionados con lo pragmtico (til/intil)
relacionados con lo lgico (coherente/incoherente)
Ejemplo 3 - Axiologizaciones
Ejemplos:
Esta es una ruin actitud.
Observ a la luminosa joven.
Esta desprestigiante informacin terminar en la justicia.
Me envolvi en vanas esperanzas.
.9.6.3
El locutor frente a lo dicho
Este tipo de modalidad otorga instrucciones sobre las relaciones del sujeto con el contenido de su
enunciado. Ha sido estudiada por diferentes reas cientficas, fundamentalmente la Lgica, que
distingue diversas modalidades. La Semitica contempornea trabaja sobre ellas, en el anlisis
de la narratividad, relacionndolas con los verbos que configuran lo esencial en la vida del hombre:
130

FFyL - UNCuyo
ser, querer, saber, poder, deber, hacer. Segn esto, las modalidades siguen un sistema de recorrido
de tensin que se puede graficar del siguiente modo:
Tabla 4 - modalidades - Loc. Frente a lo dicho
Actualizante
Realizante
Querer (volitiva)
Saber (cognoscitiva)
Ser (epistmico)
Deber (dentica)
Poder (altica)
Hacer (factitiva)
ng
Li
Virtualizante
Esta formulacin responde, en parte, a la propuesta de Greimas, que se basa en la teora

psicosistmica de Gustve Guillaume.
Cita 8 - Cita
l
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xt uy
Te NC
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ca Lti Fy
F
Lo virtual, lo actual y lo real son categoras sealadas por Greimas para caracterizar el itinerario
narrativo del sujeto semitico. Dice:
como instancia generadora de sus actos, el sujeto pasa sucesivamente por tres modos
diferentes de existencia semitica:
sujeto virtual - sujeto actualizado - sujeto realizado
de estos estados narrativos, el primero es anterior a la adquisicin de la competencia, el

segundo resulta de esta adquisicin, y el ltimo designa al sujeto que produjo el acto que
lo rene con el objeto y realiza as su proyecto. (1980:19).
Como ejemplo de esto, Courtes analiza el cuento de la Cenicienta, y dice que esta, como sujeto
virtual quiere seducir al prncipe, pero no sabe cmo hacerlo. El hada madrina le da la competencia
de saber (actualizante), y a partir de esta competencia Cenicienta hace -logra seducirlo(realizante).
.9.6.3.1
Modalidad volitiva
La modalidad volitiva es toda forma que se pueda verter en las nociones semnticas de querer y
desear: el deseo, la voluntad, la aspiracin. Por su carcter virtualizante acarrean consecuencias en
el modo de los enunciados que rigen, que suelen ir en modo subjuntivo. Deseo estar presente.
.9.6.3.2
Modalidad dentica
La estructura modal dentica aparece con el enunciado modal de deber y todos sus vertimientos
semnticos: hay que, tiene que, es necesario que En el plano del discurso la modalidad dentica
manifiesta el universo social de las prescripciones, prohibiciones, as como lo necesario y
contingente, es decir, el marco jurdico y tico de las sociedades. Hay que estar presente.
.9.6.3.3
Modalidad cognoscitiva
El sujeto se construye desde el conocimiento de lo que constituye el contenido de su enunciado. Se

manifiesta mediante las formas lingsticas relacionadas con el saber: la ignorancia, el recuerdo, el
olvido, la duda. No s si estar presente.
131

FFyL - UNCuyo
.9.6.3.4
Modalidad altica
La modalidad altica est basada fundamentalmente sobre el eje actualizante de poder, es decir la
posibilidad/imposibilidad, libertad/impotencia, obediencia/independencia, como vertimientos
semnticos de la misma. En el plano discursivo se encuentra, a menudo, entremezclada con la
modalidad dentica, dado el grado de interdependencia que hay entre ambas. Es imposible que
estemos presentes.
Modalidad epistmica
ng
Li
.9.6.3.5
Es la modalidad de la Ciencia, de la bsqueda de la verdad configurada discursivamente. Se hace

presente mediante manifestaciones lingsticas como: creer, estar seguro, ser evidente, y verbos en
presente del modo indicativo. La lgica explica esta modalidad mediante el siguiente cuadrado
modal (elaborado sobre la base de relacionar sintagmticamente conceptos (como ser/parecer), y
oponerlos a otros (como no ser/no parecer). Los alumnos estuvieron presentes.
Modalidad factitiva
.9.6.3.6
Actividades
l
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xt uy
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U
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F
Esta modalidad se define por un hacer hacer, de un sujeto 1 a un sujeto 2, que puede ser el mismo.
Apunta bsicamente a tornar competente en su hacer al sujeto 2. Esta modalidad tiene que ver
tambin con todos los actos de manipulalcin que ocupan un lugar muy importante en la
interrelacin humana. Inst a Juan a que estuviera presente.
Observar los siguientes ejemplos y decir en cules los elementos marcados son decticos y en cules
no. Justifique.
Yo suelo levantarme temprano los domingos.
A este no te lo puedo prestar.
El ladrn fue detenido por la polica mientras cometa un asalto. Sin embargo, este se declar
inocente frente al juez.
Chau, hasta el lunes. Feliz fin de semana!
Clasificar los siguientes enunciados de acuerdo con la posicin del locutor frente al mundo.
Justificar.
1- Est prohibido cruzar la calle con el semforo vehicular en verde.
2- Es posible que viaje a Jujuy el mes prximo.
3- Me gusta presentar los trabajos tipeados en la computadora.
4- Parece que los diputados han llegado a un consenso.
5- Veo que no puedes seguir en esta situacin.
6- Segn tengo entendido, maana cerrarn el trato con los accionistas.
7- Intentemos terminar hoy con el trabajo.
132

FFyL - UNCuyo
8- Supongamos que dos personas se encuentran en un caf

9- Este tiempo parece mensajero de que una gran tormenta se avecina.
10- No recuerdo quin era ese personaje tan nombrado por Luis.
11- Tu propuesta es inviable.
Textos para trabajo
ng
Li
Texto 25 - Octavio Paz
Mi amor por la palabra comenz cuando o hablar a mi abuelo y cantar a mi madre, pero tambin
cuando los o callar y quise descifrar, o, ms exactamente, deletrear su silencio.
Octavio Paz, 1997
Texto 26 - R. Alfonsn
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Compatriotas: soy, quiero serlo, no tengo otra aspiracin, no me impulsa otro ideal que servir a
mi patria y a mi pueblo. As tan claro y puro como suena [] Convoco a quienes nos votaron y a
quienes no nos votaron, a quienes nos respaldan y a quienes nos critican, y los invito a
encontrarnos el viernes en Plaza de Mayo. Nos incumbe a todos terminar con la decadencia en
la Argentina. R. Alfonsn, 21 de abril de 1985
Texto 27 - Carta del lector - Clarn - 1997

Seora directora:
Ante todo mis respetos hacia usted y todo el personal que hace `posible que podamos leer nuestro
diario todas las maanas desde el lugar lejano en que nos encontramos, quiz este sea uno de
los pocos medios que tenemos los argentinos distantes de saber qu est pasando en nuestra
distante vapuleada e inolvidable patria. Gracias! [] Clarn digital, 1997
Texto 28- Robocopatel

robocopatel/27/02/2009
Muy bueno, Juan Carlos! Aunque no lo decs en la columna, vas ms all del planteo de Magritte
para tocar otra sacrosanta institucin argentina: el eufemismo. Por favor, segu as. Y plantate
seriamente.
Texto 29 - La Nacin - Carta del lector
133

FFyL - UNCuyo
Me siento desbordado, abrumado, sobrepasado: la noticia de que en el pas hay 696 partidos polticos. Me
ha provocado una ansiedad irrefrenable.
Tan acostumbrado estaba a las dicotomas [] que ahora me siento absolutamente perdido entre tantas
alternativas. Me ocurre algo parecido cada vez que voy a las heladeras actuales: en mi cabeza solo existe
la posibilidad de elegir entre vainilla y chocolate y, sin embargo, aparece ante mis ojos una lista interminable
de nuevos gustos para elegir.
Yo crea que las ideologas haban muerto y me encuentro con la novedad de que estn ms vivas que
nunca hay 696
ng
Li
(La Nacin, viernes 21 de octubre de 2004- fragmento)
Texto 30 - Mafalda - Nacemos del repollo

Miguelito - He odo por ah que nacemos dentro de un repollo. Vos qu opins?
Mafalda- Que nos trae la cigea, Miguelito. Eso del repollo es una patraa sin pies ni cabeza.
Texto 31 - Romance del pricionero

Romance del prisionero
Que por mayo era, por mayo
que vivo en esta prisin;
cuando hace el calor,
cuando los trigos encaan
y estn los campos en flor
cuando canta la calandria
y responde el ruiseor,
cuando los enamorados
van a servir al amor;
l
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F
Miguelito Ser como vos decs, pero lo que es yo En mi vida vuelvo a probar lo que es un
chucrut!
sino yo, triste, cuitado,
que no s cuando es de da
ni cuando las noches son,
sino por una avecilla
que me cantaba el albor.

Matmela un ballestero;
dele Dios mal galardn.
Annimo
Texto 32 - Martn Fierro

Martn Fierro de J. Hernndez
All s se ven las desgracias

y lgrimas y aficiones;
134

FFyL - UNCuyo
naides le pida perdones

al indio; pues donde dentra,
roba y mata cuando encuentra
y quema las poblaciones.
ng
Li
Texto 33 - La Laguna de la nia encantada

La laguna de la nia encantada
La mujer ms hermosa de la tribu era Elcha, la joven hija del cacique Nucayunki. Estaba enamorada de
Cantimpn, pero sus padres se oponan a ese amor. Por esta razn y decididos a estarj untos, los dos
jvenes huyeron a la selva.
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Pera la cacica Chulpn tambin estaba enamorada de Cantimpn, y jur que a cualquier precio se vengara
y conquistara el amor del joven. Intrigante y temeraria, para evitar que los enamorados la reconocieran, se
transform en una lechuza; los sigui y se apareci ante ellos.
Elcha se asust. Se mir entonces en el espejo de las aguas de una laguna pero qued petrificada.
Desesperado, sin poder tolerar la muerte de su amada, Cantimpn se arroj al agua y Elcha qued sola,
convertida en una estatua de piedra al borde de la laguna. Desde ese da terrible, ese lugar fue para los
nativos la laguna de la nia encantada.
Muchos, muchos aos despus, triste en su soledad de piedra, Elcha se desmoron impulsada por el deseo
poderoso de reunirse con su amado. Sus restos cayeron al agua y all se reencontr para siempre con
Cantimpn.
Dicen los que conocen el lugar que, cuando comienza a anochecer, las aguas de la laguna se inquietan y
su oleaje llega bramando hasta la costa, en protesta por el destino cruel de los enamorados y la tremenda
crueldad de Chulpn. Ella sigue siendo una lechuza agorera y sus chistidos asustan a los indios que la
creen capaz de todos los males y origen de todos los daos.
Desde entonces, Chulpn vive oculta en tenebrosas cuevas y solo sale de noche pues est condenada:
nunca ms ver la magnfica luz del da.
Annimo, Leyendas argentinas
.9.7 Bibliografa
-Benveniste, Emile (1999, primera edicin en francs 1966). Captulo XV De la subjetividad en el

lenguaje. En: Problemas de Lingstica General I (pgs. 179 a 187). Mxico: Siglo XXI.
-Benveniste, Emile (1999, primera edicin en francs 1974). Captulo El aparato formal de la
enunciacin. En: Problemas de Lingstica General II (pgs 82 a 91). Mxico: Siglo XXI.
Calsamiglia Blancafort, H. y Tusn Valls, A. (2004). Captulo 5. En: Las cosas del decir. Manual de
anlisis de discurso (pgs. 133-156). Barcelona: Ariel Lingstica.
135

FFyL - UNCuyo
-Ducrot, Oswald (1984, primera edicin en francs 1972). Tercera parte: Enunciacin y
Argumentacin, captulos 1 y 2, pgs. 131 a 147. En: El Decir y lo Dicho. Bs. As.:
Hachette.
-Gmez de Erice, Mara Victoria, Zalba, Estela Mara (2003) Captulo VIII La modalizacin. En:
Comprensin de Textos. Un modelo conceptual y procedimental (pg. 107 a 114;).
Mendoza, Ediunc.
ng
Li
-Greimas, A. J. (1980). Estudio preliminar a Introduccin a la semitica narrativa y discursiva de

J. Courts. Buenos Aires: Hachette.
-Marafioti, Roberto (comp.) (2001). Segunda parte: La enunciacin del discurso. En: Recorridos
semiolgicos. Signos, enunciacin y argumentacin (pgs.111 a 180) .Bs. As.:
EUDEBA.
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F
-Parret, Herman (1995, primera edicin en francs 1986). Las pasiones. Ensayo sobre la puesta en
discurso de la subjetividad. Buenos Aires: Edicial.
136

FFyL - UNCuyo
La polifona textual. Citas de Estilo
Directo, Indirecto, Indirecto Libre y
Oratio Quasi Obliqua
.10 La polifona textual. Citas de Estilo Directo, Indirecto, Indirecto Libre y

.10.1 Teora
ng
Li
Texto 34 - G. Reyes - P. Textual
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Todo discurso forma parte de una historia de discursos: todo

discurso es la continuacin de discursos anteriores, la cita explcita
o implcita de textos previos. Todo discurso es susceptible, a su vez,
de ser injertado en nuevos discursos, de formar parte de una clase
de textos, del corpus textual de una cultura. La intertextualidad,
junto con la coherencia, la adecuacin y la intencionalidad
comunicativa, es requisito indispensable del funcionamiento
discursivo.
Graciela Reyes
La polifona textual
La locuacidad didctica y explicativa de Graciela Reyes siempre resulta de gran ayuda. En

este caso la cita es ms que explcita sobre el tema acerca del cual va a tratar esta clase.
La polifona textual supone que no existe texto aislado ni absolutamente original, sino ms
bien todo lo contrario. Todo enunciado es intervenido por una serie mecanismos discursivos
que lo anclan a una multiplicidad de textos anteriores, mientras que a su vez permiten que
futuros textos lo puedan referir.
Segn MarafiotiFuente especificada no vlida., la polifona textual se define como las
variadas formas que adopta la interaccin de voces dentro de una secuencia discursiva o
de un enunciado.
Esta interaccin se puede dar a travs de tres grandes procedimientos discursivos:
Las rupturas de las isotopas estilsticas.
La transtextualidad.
Los enunciados referidos (citacin).
La exposicin completa de estos procedimientos excede ampliamente los tiempos de esta

clase. No obstante, a continuacin se har una breve enumeracin los mecanismos
abarcados en los dos primero tems enunciado anteriormente, a decir: las rupturas de las
isotopas estilsticas y los fenmenos de trastextualidad. Luego y con mayor minuciosidad,
nos centraremos en el aspecto polifnico que funciona de tema de esta clase: las diferente
formas de referir un enunciado ajeno: el Estilo Directo (ED), el Estilo Indirecto (EI); el Estilo
indirecto Libre (EIL) y la Oratio quasi obliqua (OQO).
137

FFyL - UNCuyo
.10.2 Las rupturas de las isotopas estilsticas
ng
Li
El trmino isotopa fue introducido por Greimas que, a su vez, lo tom del campo de la fsica
y designa al principio de la iteratividad o recurrencia producido a lo largo de una cadena
sintagmtica. En otras palabras, las isotopas estilsticas son las que nos permiten
comprender a un texto dado como perteneciente a determinado estilo o gnero discursivo,
gracias a determinadas recurrencias que pueden ser tanto en lo semntico, lo sintctico,
como en lo lxico. Las isotopas otorgan homogeneidad.
No obstante, es bien sabido que no hay texto puro y es muy comn sobre todo en literatura,
que fragmentos externos o pertenecientes a otros estilos se introduzcan y de esa manera
rompan la homogeneidad isotpica de un texto.
l
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Ejemplo 4 - ruptura de isotopas
Estas rupturas pueden ser de diversos tipos y funcionar en varios niveles estilsticos. En el
siguiente ejemplo se puede observar que la minuciosa descripcin y estructura retrica del
relato se contrapone con el uso de un lxico propio de compadritos.
Parece cuento, pero la historia de esa noche rarsima empez por un placero
insolente de ruedas coloradas, lleno hasta el tope de hombres, que iba a los
barquinazos por esos callejones de barro duro, entre los hornos de ladrillos y
los huecos, y dos de negro, dele guitarriar y aturdir, y el del pescante que les
tiraba un fustazo a los perros sueltos que se le atravesaban al moro, y un
emponchado iba silencioso en el medio, y se era el Corralero de tantas
mentas, y el hombre iba a peliar y a matar. La noche era una bendicin de tan
fresca; dos de ellos iban sobre la capota volcada, como si la soled juera un
corso. Ese jue el primer sucedido de tantos que hubo, pero recin despus lo
supimos.
Borges, El hombre de la esquina rosada
Como peculiar detalle de esta intromisin estilstica, ntese que el narrador utiliza peliar,
pero no ms adelante utiliza recin, en un espaol estndar y no el ricin que cabra
esperarse de un compadrito. Otro tanto sucede en el siguiente fragmento de
cambalache, donde la isotopa no es el espaol culto, sino una variante ms coloquial. Sin
embargo la ruptura se da justamente por la intromisin de elementos cultos, de manera
es posible encontrar igualao y aplazaos juntos a escalafn e impostura:
Ejemplo 5 - ruptura isotopas
Hoy resulta que es lo mismo

ser derecho que traidor!...
138

FFyL - UNCuyo
Ignorante, sabio o chorro,

generoso o estafador!
Todo es igual!
Nada es mejor!
ng
Li
Lo mismo un burro
que un gran profesor!

No hay aplazaos
ni escalafn,
los inmorales
nos han igualao.
Si uno vive en la impostura
l
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y otro roba en su ambicin,

da lo mismo que sea cura,
colchonero, rey de bastos,
caradura o polizn!...
Enrique Santos Dicpolo
Cambalache (fragmento)
Las rupturas pueden ser diversas y encontrarse en rasgos fnicos, prosdicos, grficos,
sintcticos o lxicos. En cuanto a sus efectos tambin son muy variados, aunque
generalmente son tendientes a remarcar o enfatizar determinado aspectos discursivos: el
tiempo (cronolectos), clases sociales (sociolectos), regiones (dialectos).
.10.3 La transtextualidad
Este concepto fue introducido por Genette en su libro Palimpsestos donde entiende al
fenmeno de la transtextualidad como todas las relaciones entre textos establecidas
secreta o manifiestamente. Estas relaciones son mltiples, Genette formula cinco tipo de
relaciones transtextuales:
Intertextualidad: todo aquello que relaciona un texto, manifiesta o secretamente,

con otros textos.
Paratextualidad: la relacin que establece un texto con su paratexto (y tambin con

sus pretextos).
Metatextualidad: relacin de comentario de un texto con otro del cual habla.
Hipertextualidad: relacin de un texto con otro anterior del cual deriva por
transformacin (Fausto de Spies Fausto de Goethe Fausto de E. del Campo).
139

FFyL - UNCuyo
Arquitextualidad: relacin del texto con el conjunto de categoras generales a las

que pertenece (gneros, modos de enunciacin, etc.).
.10.4 Los enunciado referidos
ng
Li
Este es el tema central del cual trata esta clase, por lo que le prestaremos una mayor
atencin que al resto de los fenmenos explicitados anteriormente. Bsicamente
encontraremos cuatro tipos de enunciados referidos:
Tabla 5 Enunciados referidos
Estilo Directo (Discurso Directo)
Estilo Indirecto (Discurso Indirecto)
Estilo Indirecto Libre
l
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xt uy
Te NC
U
ca Lti Fy
F
Antes de continuar la descripcin de cada uno de estos fenmenos polifnicos, es necesario

aclarar determinados conceptos y trminos que se utilizarn ms adelante.
Cuando se introduce un enunciado dentro de otro encontramos a un Locutor emitiendo un
enunciado ajeno a un alocutario. Este enunciado referido fue emitido originalmente por un
enunciador a un destinatario. De esta manera se establece un juego de enmascaramientos
entre el locutor y el enunciador. De acuerdo a la forma de referir el mensaje (ED, EI, EIL u
OQO) el locutor estar separado por completo del enunciador original, esconder por
completo la voz del enunciador o se mimetizar de tal modo que genere la sensacin de
que l, el locutor, no es quin hablando, sino que simula ser el enunciador.
Esquema 15-Enunciado Referido
Enunciado Referido
Enunciador
Mensaje
Acto de habla
Destinatario
Alocutario
140

FFyL - UNCuyo
.10.4.1 Estilo Directo (ED)

El estilo directo es uno de los modelos de inclusin de un enunciado, el ms marcado de
todos. En los enunciados orales con marcas suprasegmentales y hasta con gestos. En los
escritos son las comillas (), los dos puntos (:) y los guiones (-) los encargados de enmarcar
al discurso citado.
ng
Li
El ED generalmente exige un verbum dicendi (verbo introductorio), y cuando no lo lleva se

llama estilo directo no regido. En l el locutor se asimilia o mimetiza con la voz del
enunciador (estilo mimtico de Platn y discourse repport de Genette). El locutor se
compromete ms con representar con fidelidad el discurso original que no la veracidad del
enunciado en cuestin.
Segn Marafioti, el ED generalmente se usa para:
Epgrafes: sealan pertenencia a un determinado universo discursivo o las grandes
orientaciones del texto.
Santificar al texto que lo cita: una frase bblica y de algn libro cuya reputacin sea
indudable e irreprochable frase en latn o de algn filsofo griego (Alfonsn
terminaba ritualmente sus discursos citando el prembulo de la constitucin).
Evidenciar cultura general.
Argumentar: tanto como cita de autoridad, como para descalificar lo que se cita.
Ejemplos:
l
ua o
xt uy
Te NC
U
ca Lti Fy
F
141

FFyL - UNCuyo
Ejemplo 6-Epgrafe
...orrbile favelle,
parole di dolore, accenti d'ira,
Epgrafe
ng
Li
voci alte e fioche, e suon di man con elle

facvano un tumulto...
(Dante)
Noche es el vasto horizonte,

noche el aire, cielo y tierra.
Parece haber apiado
el genio de las tinieblas,
para algn misterio inmundo,
sobre la llanura inmensa,
la lobreguez del abismo
donde inalterable reina.

Esteban Echeverra:
La Cautiva (fragmento)
l
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F
El festn
142

FFyL - UNCuyo
Ejemplo 7 - Estilo directo
.10.4.2 Estilo indirecto (EI)
l
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ng
Li
No fue muy efusivo. Rara vez lo era; pero creo que se alegr de verme. Casi sin decir palabra,
aunque con los ojos brillndole bondadosamente, me indic un silln, me arroj su cajetilla de
cigarrillos y seal hacia una botella de whisky y un sifn que haba encima de una cmoda.
Entonces se puso de pie frente al fuego y me mir con el detenimiento tan peculiar de l.
El matrimonio le sienta bien me dijo. Creo, Watson, que ha aumentado unas siete libras y
media desde que no nos vemos.
Verbum dicendi
Siete contest yo.
Deb haber pensado un poco ms antes de decir eso... Y veo que est ejerciendo de nuevo.
No me haba dicho que intentaba dedicarse a su profesin.
Sir Arthur Conan Doyle
Uso de guiones
Escndalo en Bohemia
en : Las Aventuras de Sherlock Holmes
En cuanto a sus aspecto formales el EI exige un verbum dicendi ms un que relativo que
introduce el enunciado referido como una construccin subordinada. Por otra parte el el
enunciado citado pierde su autonoma sintctica: se borran todas las huellas de la
enunciacin original (se fusiona con el sistema dectico del locutor). Por ejemplo:
ED Juan dijo: maana voy y llevo facturas.
EI Juan dijo que hoy vena y traa facturas.
Marafioti distingue otros aspectos formales:
1. Cuando se resume un enunciado de otro se pueden integrar fragmentos textuales

(entre comillas) para reforzar el efecto de fidelidad. Por ejemplo:
Ejemplo 8 - Estilo indirecto
No obstante su pedido, el sindicalista dijo que

todava no han recibido "ninguna respuesta".
2. Tambin se usan para marcar reservas respecto de un trmino que le resulta

impreciso, discutible o con el cual no se identifica. Por ejemplo:
Siempre problemtico, el trmino ideologa se

ha ido asociando paulatinamente al concepto
de cosmovisin.
143

FFyL - UNCuyo
3. Para ironizar.
Fue un femicidio, pero para estos respetables

seores fue simplemente un
crimen
pasional.
ng
Li
Si bien en el EI se pierde el efecto de fidelidad al enunciado original, le permite al locutor

reformularlo de algn modo, sin perder la distincin ente su discurso y el del enunciador.
Acerca de los verbum dicendi
Extrado de Marafioti et al.
l
ua o
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F
Voloshinov: el discurso referido es un discurso dentro del discurso () y al mismo

tiempo discurso acerca del discurso y enunciado acerca del enunciado.
Recorridos semiolgicos
Los verba dicendi nos orientan sobre cmo deben ser

entendidas las palabras del otro y adems establecen una
valoracin: aconsej que; argument que; replic que;
le tir en la cara que
144

FFyL - UNCuyo
.10.4.3 Estilo Indirecto libre (EIL)

Se trata de un fenmeno de conjuncin discursiva o hibridacin, donde desaparecen todos
(o casi todos) los lmites o marcas que distinguen entre el locutor y el enunciador: ambos
discursos se integran en un mismo enunciado. Esta hibridacin se puede dar con un
enunciado referido diseminado en el discurso del locutor o como una construccin incidental
con un verbum dicendi pospuesto.
ng
Li
A diferencia del Estilo Indirecto, conserva los rasgos expresivos, los tiempos y personas del
enunciador. Pero es importante entender que, a pesar de la hibridacin de discursos, de la
manipulacin y de la ausencia o ambigedad de marcas, siempre es posible distinguir la
voz del enunciador de la del locutor, cuestin que lo diferencia de Oratio quasi obliqua.
Ejemplo
Ejemplo 11 - Estilo indirecto libre
De modo que ese muchacho moreno [...] es Saulnier.
l
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F
Cmo dirigirle la palabra, ahora, cmo preguntarle, por ejemplo, de qu

manera ha llegado a conocer tan profundamente a las mujeres? Y, por qu
esta angustia de hacer algo, esta angustia, mientras l separa con un cuchillo
los cubos de hielo que han formado un solo bloque? [...] Siempre ha tenido la
sensacin de haber llegado con retraso a las citas que la vida Ie ha dado - le
acordado, corrige - y ahora que tiene la certeza de hallarse frente a ese umbral,
ese umbral ltimo que una vez transpasado convierte la vida en destino [...] no
sabe qu hacer, qu decir.
Hctor Blanciotti, Ritual
Extrado de Polifona textual de G. Reyes
Aqu es posible distinguir entre el locutor (narrador) y el enunciador (referido en tercera

persona). Sin embargo no hay marcas ni criterios para pasar de una voz a la otra y de
alguna manera es posible reconstruir, en parte, la voz original del enunciador.
.10.4.4 Oratio quasi obliqua (OQO)
Este ltimo caso de enunciacin referida es otro fenmeno de hibridacin discursiva, pero
esta vez es sus consecuencias se llevan al extremo: las fronteras entre Locutor y
Enunciador se borran por completo. Ahora el locutor asume como propio el discurso ajeno,
a tal punto que no deja rastros del enunciador. Es una reformulacin del discurso ajeno
donde generalmente no se puede definir la fuente original.
Un caso muy comn de OQO es el uso de del condicional sin una fuente definida. Esta
utilizacin se da con mucha frecuencia en las noticias, tanto escritas como audiovisuales.
Por ejemplo, en el anuncio el pan podra aumentar es posible ver una OQO donde el
locutor intenta dar una supuesta noticia como enunciada por otro, aunque este otro no se
cite. De este modo el locutor puede distanciarse y no hacerse cargo de la noticia en s.
145

FFyL - UNCuyo
Ejemplo:
Ejemplo 12 - Oratio Quasi Obliqua
ng
Li
[Funes] Me dijo que antes de esa tarde lluviosa en que lo volte el azulejo, l
haba sido lo que son todos los cristianos: un ciego, un sordo, un abombado, un
desmemoriado. (Trat de recordarle su percepcin exacta del tiempo, su
memoria de nombres propios; no me hizo caso.) Diecinueve aos haba vivido
como quien suea: miraba sin ver, oa sin or, se olvidaba de todo, de casi todo.
Al caer, perdi el conocimiento; cuando lo recobr, el presente era casi
intolerable de tan rico y tan ntido, y tambin las memorias ms antiguas y ms
triviales. Poco despus averigu que estaba tullido. El hecho apenas le interes.
Razon (sinti) que la inmovilidad era un precio mnimo. Ahora su percepcin y
su memoria eran infalibles.
J. L. Borges Funes el memorioso
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Extrado de Polifona textual de G. Reyes
En el anterior ejemplo, si bien es posible definir la fuente, el enunciado ha sido totalmente

reformulado (incluso al inicio del relato, el narrador aclara que este va a ser su
procedimiento para contar el fabuloso caso de Funes). No es posible reconstruir el
enunciado original. Slo se escucha la voz del locutor.
.10.4.5 Sntesis
A continuacin, se presenta un cuadro que sintetiza las cuatro procedimientos vistos:

Tabla 6- Snteis Enunciados Referidos
Caract.
ED
Necesarias:
Marcas comillas
guiones.
EI
No
son
necesarias, Se
usan
las
o
comillas para
resaltar algunos
trminos.
EIL
OQO
No
No
La exige en la
Verbu mayora de los La
exige
No lleva o va
m
casos, (cuando (verbum
pospuesto.
dicendi no lleva, se llama dicendi + que).
ED no regido).
No
146

FFyL - UNCuyo
Fenmeno
de
hibridacin.
El
locutor
toma
como propias las
palabras
del
enunciador, pero
se
distinguen
ambas voces
Fenmeno de
hibridacin. El
locutor
reformula
completament
e
como
propias
las
palabras del
otro. La voz
del enunciador
est ausente.
La
fuente
puede
ser
reconocida o
no.
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Separacin total El locutor borra

en Locutor y las huellas de la
Enunciador. El enunciacin
locutor
desaparece por
Relaci
completo y se
n
mimetiza con el
Locutor
enunciador.
/
Enunci
ador
147

FFyL - UNCuyo
Prctica
Ejercitacin
Reunirse en grupos de no ms de cuatro personas. Leer los siguientes textos y reconocer los
diferentes modos de enunciados referidos. Marcarlos y categorizarlos (ED, EI, EIL u OQO).
Texto 35 - Forn - La redondez del Recuerdo
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La redondez del recuerdo

Por Juan Forn
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La parte ms difcil, desde que mi madre se qued ciega del todo, es cuando me dice, o se dice a s misma:
No veo el momento en que se me pase de una vez este problema en los ojos. La otra parte, en cambio, es
mgica. Cuando acepta que nos sentemos afuera, si el clima da, y cerremos los ojos y adivinemos los
sonidos a nuestro alrededor (Os los pajaritos? Os el mar? No, eso es el viento. Trat de or atrs del
viento), o cuando me deja ponerle un concierto en la radio, en lugar de Hanglin, y acepta a regaadientes
la consigna: que deje a su mente vagar. Siempre trae algo extraordinario de esas derivas mentales. Ayer,
cuando me sent a tomar el t con ella (la dejo sola mientras escucha el concierto, es una ceremonia
privada), me pregunt si me acordaba de Vittorio Segre, lo que me lleva a pensar que se pas a Hanglin en
cuanto me fui y estuvo escuchando por radio el escndalo del mayordomo del Papa, porque Vittorio Segre,
para ella, es sinnimo de bambalinas vaticanas. La historia es as: el padre de Segre estaba muriendo de
cncer de garganta en su casa de Turn cuando su esposa le envolvi el cuello en unas medias blancas de
mujer. El cura haba trado esas medias. Pertenecan a la hermana Pasqualina, una monja que haba sido
ayuda de cmara del papa Pacelli y que se deca que obraba milagros. El padre de Segre por supuesto
muri, a pesar de las medias de la hermana Pasqualina, y lo que vena a continuacin era la parte que a m
ms me haba fascinado de su relato.
Mi padre y yo conocimos juntos a Vittorio Segre en una reunin que hacan todos los fines de ao al medioda,
en un exquisito departamento racionalista en la avenida Alvear, unos italianos con los que l estaba
relacionado laboralmente. Con los aos esa relacin haba virado a otra cosa (de hecho, mi padre empez
a llevarme a m desde que cumpl catorce), pero segua teniendo lugar una sola vez al ao. Mi madre no iba
nunca, pero se acordaba de los cuentos como si hubiera estado ah. Vittorio Segre apareci en una de ellas
porque justo estaba de visita en nuestro pas. Haba hecho la Segunda Guerra como oficial britnico, as nos
lo haba presentado nuestro anfitrin. Integraba el famoso Regimiento Palestino, compuesto por judos
italianos y de otras nacionalidades que haban desembocado en Palestina a causa de la persecucin racial
(as fue como me enter de que los italianos de esa reunin eran judos; mi padre no me haba dicho nada).
Segre haba sido fletado en barco a Palestina desde Trieste, a los quince aos. El padre lo llev hasta el
puerto y no volvi a verlo hasta el fin de la guerra, siete aos despus. Segre estuvo primero en un kibbutz,
despus se enrol en el ejrcito britnico, lo mandaron a una estacin de radio en Egipto y luego acompa
el desembarco aliado en Italia. En mayo de 1945 entr en su pueblo del Piamonte en un jeep del ejrcito,
vistiendo el uniforme britnico. Italia acababa de ser liberada. En cuanto Segre fren el jeep frente al portn
de su casa, se empezaron a juntar curiosos a su espalda.
El padre de Segre haba sido el alcalde del pueblo y el hombre ms rico de la regin. Tanta confianza le
tenan que, en la Primera Guerra, cuando l parti de voluntario, los hombres del pueblo lo siguieron. Pero
cuando la guerra se prolong y la gran mayora de aquellos hombres no volvi, y el alcalde en cambio s, lo
culparon a l de la desgracia. El padre de Segre termin vendiendo sus tierras y trasladndose con su mujer
y su hijo a la ciudad. Todo el perodo fascista lo vivieron en Turn. El padre de Segre, como muchos otros
judos italianos asimilados, se afili al partido por el mismo sentimiento patritico que lo haba hecho alistarse
de voluntario en la Gran Guerra. Haba ms de dos docenas de generales y almirantes judos en el ejrcito
de Mussolini. Segre creci pensando que defendera la patria tal como lo haba hecho su padre, hasta que
se sancionaron las leyes raciales de 1938 y su padre pag las mil libras esterlinas por su visa a Palestina y
lo dej en el puerto de Trieste. Luego dej a su esposa en un convento cerca del pueblo donde haba sido
148

FFyL - UNCuyo
alcalde y procedi a camuflarse en la nica identidad que crey que le garantizara la supervivencia: se hizo
buhonero ambulante. Se dej crecer la barba, nunca dorma en el mismo sitio, vagaba por las aldeas de la
montaa, orbitando siempre en torno de su pueblo. Tres veces lo arrestaron los alemanes, tres veces lo
soltaron, cuando el prefecto local avisaba que era uno de ah, un dbil mental, inofensivo. Los mismos que
lo haban expulsado del pueblo le resguardaron la vida.
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Con la llegada de los aliados, el padre de Segre pas a buscar a su mujer por el convento para instalarse
con ella en la nica posesin que le quedaba, su palacete en aquel pueblo. En el convento se enter de que
su esposa haba abjurado del judasmo y abrazado la fe catlica. De ah las medias de la hermana
Pasqualina. La historia no termina ah. Muerto el padre, la madre le anuncia al hijo que quiere conocer
Palestina. El hijo la lleva. En uno de sus paseos por Jerusaln, ella descubre el pequeo convento de las
Hermanas de Sin. Adora ese jardn secreto, que al fondo tiene un pequeo cementerio. Descubre que esas
monjas son, como ella, conversas del judasmo. Descubre que el convento fue erigido por un banquero judo
francs convertido al cristianismo. Comienza a aprender hebreo con ellas. Encuentra en esa versin de la
religin un equivalente a su mundo interior, por primera vez en su vida. Pide permiso para ser enterrada all.
Se lo conceden. All yace, desde entonces. As remat su historia Vittorio Segre aquel medioda de fin de
ao, en aquel departamento racionalista de Buenos Aires.
Texto 36 - El sol online
Policiales
DESAPARICIN EN DEMOCRACIA
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No lo sabamos ese da, pero Segre cont toda su increble historia y la de sus padres en un libro que sali
primero en italiano y luego l mismo tradujo al ingls. Esa edicin le envi a mi padre por correo, meses
despus, porque en ese idioma haban tenido toda su conversacin (Segre no hablaba espaol, mi padre no
hablaba italiano). El libro se llama Memories of a Fortunate Jew. An Italian Story. Para Primo Levi y AB
Yehoshua es un gran libro. Para m tambin. Segre habla brevemente en el libro del cura que recuerda mi
madre. Cuenta aquellas otras dos ancdotas que conforman su recuerdo total de Vittorio Segre. En una, el
cura predica desde el plpito contra la concupiscencia de las chicas del pueblo que se suban a las
Lambrettas de sus novios cuando stos las invitaban a pasear (porque de esos paseos, hermanos, van dos
pero vuelven tres). En la otra, cuando le llega la hora postrera, se hace enterrar en su iglesia y no en el
cementerio, porque despus de una vida de reumatismo quiere pasar la eternidad en un lugar seco y tibio.
Escucho las dos ancdotas de boca de mi madre. Ella sonre para s misma cuando llega al final, satisfecha
de la redondez de su recuerdo. Yo le devuelvo la sonrisa, aunque ella no la pueda ver.
Apareci un nuevo testigo y volvern a buscar el

cuerpo de Guardati en el cementerio de Capital
04 de Junio de 2012
Por: Exequiel Ferreyra
El 1 de marzo a la maana, la fiscal especial Claudia Ros lider un rastrillaje en el cementerio de Capital
luego de que un testigo protegido asegurara en diciembre del 2011 saber la zona donde haba sido enterrado
el cadver de Paulo Cristian Guardati, el joven que desapareci hace 20 aos a manos de la Polica de
149

FFyL - UNCuyo
Mendoza. Se marc un cuadro de varias tumbas en la necrpolis de calle San Martn, pero los resultados
no fueron los esperados, porque all todas las fosas estaban identificadas.
Sin embargo, para la magistrada, la medida no fue negativa, porque gracias a esa incursin en el
camposanto capitalino apareci un nuevo testigo y volvern a realizar excavaciones en los prximos das.
Ser en otra zona, al parecer NN y "no muy lejana" a la primera, sealada el ao pasado.
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El da para la nueva incursin no est fijado pero "sera durante esta semana o la prxima", sealaron fuentes
judiciales. Agregaron que en este sector descripto por el nuevo testigo no habra registros de varias tumbas,
es decir, son NN, y esto sera importante para avanzar en la instruccin que tiene como objetivo encontrar
el cuerpo de Guardati. Ya fue precintado y est con custodia para evitar alteraciones fsicas que compliquen
la pesquisa.
Despus de que la fiscal Ros realiz la inspeccin ocular en el cementerio ms grande de la provincia a
principios de marzo participaron funcionarios de la Subsecretara de Justicia; la madre de Guardati, Hilda
Lavizzari, y su abogado, Carlos Valera lvarez, entre otros, el caso volvi a estar en la escena meditica.
Tanto es as que la magistrada recibi dos cartas, una de ellas annimas, donde le indicaban el lugar en el
que estaba enterrado el cuerpo de Guardati.
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El otro testigo, que aport su identidad, fue citado por la magistrada para que describiera oralmente lo que
afirmaba en la misiva. Seal, con nuevas pruebas, cmo fue el secuestro, el posterior homicidio y el lugar
donde fue depositado el cuerpo del joven Guardati. Gracias a este aporte, la fiscal orden que se realizaran
los nuevos rastrillajes en la necrpolis de Capital.
Desde la Fiscala Especial indicaron que "todas las declaraciones de los testigos apuntan al cementerio de
Capital, es ms, coinciden en la forma en que lleg el cuerpo all". Lo cierto es que, con las testimoniales de
los ltimos tiempos, la fiscal acentu la instruccin por el conmocionaste caso. Un ejemplo de eso fue la
citacin despus del 16 de marzo de los cuatro policas que estuvieron imputados en la causa y terminaron
sobresedos en 1994 por la Quinta Cmara del Crimen.
Walter Rubn Godoy, Oscar Ramn Luffi, Walter Rolando Pez y Jos Antonio Aracena, hoy lejos de la
institucin policial, declararon en la causa nuevamente para cotejar sus dichos con los de los nuevos
testigos. No se descarta, en un futuro, que sean acusados por falso testimonio. As, el caso Guardati est
reactivado desde fines del ao pasado. Desde la Justicia y la familia del desaparecido no pierden la fe. La
fiscal dijo, en referencia a la causa: "Vamos a trabajar hasta agotar todas las pruebas".
Texto 37 - Cortazar - Circe
Circe
[Cuento. fragmento]
Julio Cortzar
And one kiss I had of her mouth, as I took the apple from her hand. But while I bit it, my brain
whirled and my foot stumbled; and I felt my crashing fall through the tangled boughs beneath her
feet, and saw the dead white faces that welcomed me in the pit.
Dante Gabriel Rossetti
The Orchard-Pit
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Porque ya no ha de importarle, pero esa vez le doli la coincidencia de los chismes entrecortados, la
cara servil de Madre Celeste contndole a ta Beb la incrdula desazn en el gesto de su padre.
Primero fue la de la casa de altos, su manera vacuna de girar despacio la cabeza, rumiando las
palabras con delicia de bolo vegetal. Y tambin la chica de la farmacia -no porque yo lo crea, pero
si fuese verdad, qu horrible!- y hasta don Emilio, siempre discreto como sus lpices y sus libretas
de hule. Todos hablaban de Delia Maara con un resto de pudor, nada seguros de que pudiera ser
as, pero en Mario se abra paso a puerta limpia un aire de rabia subindole a la cara. Odi de
improviso a su familia con un ineficaz estallido de independencia. No los haba querido nunca, slo
la sangre y el miedo a estar solo lo ataban a su madre y a los hermanos. Con los vecinos fue directo
y brutal; a don Emilio lo pute de arriba abajo la primera vez que se repitieron los comentarios. A la
de la casa de altos le neg el saludo como si eso pudiera afligirla. Y cuando volva del trabajo entraba
ostensiblemente para saludar a los Maara y acercarse -a veces con caramelos o un libro- a la
muchacha que haba matado a sus dos novios.
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Yo me acuerdo mal de Delia, pero era fina y rubia, demasiado lenta en sus gestos (yo tena doce
aos, el tiempo y las cosas son lentas entonces) y usaba vestidos claros con faldas de vuelo libre.
Mario crey un tiempo que la gracia de Delia y sus vestidos apoyaban el odio de la gente. Se lo dijo
a Madre Celeste: "La odian porque no es chusma como ustedes, como yo mismo", y ni parpade
cuando su madre hizo ademn de cruzarle la cara con una toalla. Despus de eso fue la ruptura
manifiesta; lo dejaban solo, le lavaban la ropa como por favor, los domingos se iban a Palermo o de
picnic sin siquiera avisarle. Entonces Mario se acercaba a la ventana de Delia y le tiraba una piedrita.
A veces ella sala, a veces la escuchaba rerse adentro, un poco malvadamente y sin darle esperanzas.
Vino la pelea Firpo-Dempsey y en cada casa se llor y hubo indignaciones brutales, seguidas de una
humillada melancola casi colonial. Los Maara se mudaron a cuatro cuadras y eso hace mucho en
Almagro, de manera que otros vecinos empezaron a tratar a Delia, las familias de Victoria y Castro
Barros se olvidaron del caso y Mario sigui vindola dos veces por semana cuando volva del banco.
Era ya verano y Delia quera salir a veces, iban juntos a las confiteras de Rivadavia o a sentarse en
Plaza Once. Mario cumpli diecinueve aos, Delia vio llegar sin fiestas -todava estaba de negrolos veintids.
Los Maara encontraban injustificado el luto por un novio, hasta Mario hubiera preferido un dolor
slo por dentro. Era penoso presenciar la sonrisa velada de Delia cuando se pona el sombrero ante
el espejo, tan rubia sobre el luto. Se dejaba adorar vagamente por Mario y los Maara, se dejaba
pasear y comprar cosas, volver con la ltima luz y recibir los domingos por la tarde. A veces sala
sola hasta el antiguo barrio, donde Hctor la haba festejado. Madre Celeste la vio pasar una tarde y
cerr con ostensible desprecio las persianas. Un gato segua a Delia, no se saba si era cario o
dominacin, le andaban cerca sin que ella los mirara. Mario not una vez que un perro se apartaba
cuando Delia iba a acariciarlo. Ella lo llam (era en el Once, de tarde) y el perro vino manso, tal vez
contento, hasta sus dedos. La madre deca que Delia haba jugado con araas cuando chiquita. Todos
se asombraban, hasta Mario que les tena poco miedo. Y las mariposas venan a su pelo -Mario vio
dos en una sola tarde, en San Isidro-, pero Delia las ahuyentaba con un gesto liviano. Hctor le haba
regalado un conejo blanco, que muri pronto, antes que Hctor. Pero Hctor se tir en Puerto Nuevo,
un domingo de madrugada. Fue entonces cuando Mario oy los primeros chismes. La muerte de
Rolo Mdicis no haba interesado a nadie desde que medio mundo se muere de un sncope. Cuando
Hctor se suicid los vecinos vieron demasiadas coincidencias, en Mario renaca la cara servil de
Madre Celeste contndole a ta Beb, la incrdula desazn en el gesto de su padre. Para colmo
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FFyL - UNCuyo
fractura del crneo, porque Rolo cay de una pieza al salir del zagun de los Maara, y aunque ya
estaba muerto, el golpe brutal contra el escaln fue otro feo detalle. Delia se haba quedado adentro,
raro que no se despidieran en la misma puerta, pero de todos modos estaba cerca de l y fue la
primera en gritar. En cambio Hctor muri solo, en una noche de helada blanca, a las cinco horas de
haber salido de casa de Delia como todos los sbados
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FFyL - UNCuyo
Introduccin a la pragmtica
Unidad IV
.11 Introduccin a la pragmtica
Objetivos:
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Acercarse a una definicin pragmtica, como as tambin obtener una idea global de lo
que trata esta disciplina
Tema:
La pragmtica, su campo de estudio y su definicin.
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.11.1 Algo de historia
Cuando Saussure establece sus categoras bsicas y las convierte en las herramientas fundamentales
de toda su propuesta analtica, propone, entre ellas, la distincin lengua/habla. Como es sabido, el
lingista ginebrino, descarta el habla para centrar su estudio en la lengua, o sea en el sistema. El
habla es dejado de lado por ser la ejecucin del sistema y por lo tanto imperfecta como toda realidad
concreta. De esta manera gran parte del siglo XX estuvo dedicada, en lo que los estudios lingsticos
se refiere, al estudio del sistema. No obstante, mientras en Europa continental se desarrollaba el
estructuralismo, en EE.UU e Inglaterra se iba perfilando otro modo de ver los fenmenos semiticos.
Ya desde fines del siglo XIX Charles S. Peirce comenzaba a desarrollar su propio modelo de signo, lo
cual vino a devenir en lo que hoy llamamos semitica, en contraposicin a la semiologa saussuriana.
Peirce no estaba solo, sino que tuvo relacin y/o influencia con otros filsofos y lingistas como
William James (amigo ntimo de Peirce y hermano del famoso escritor Henry James) y John Dewey.
Entre ello fundaron el pragmatismo cuya teora postulaba que los significados se construan en la
interaccin de los sujetos con el ambiente o contexto que los rodeaba. De esta interaccin surge la
interpretacin: en palabras de MorrisFuente especificada no vlida.:
Cita 9 Morris sobre pragmtica
El trmino pragmtica permite subrayar la significacin de los logros de Peirce, James,

Dewey y Mead en el campo de la semitica. Al propio tiempo, pragmtica, como
trmino semitico estricto, requiere su propia formulacin. Por pragmtica se entiende
la ciencia de la relacin de los signos con sus intrpretes. La pragmtica ha de
diferenciarse entonces del pragmatismo, as como el adjetivo pragmtico debe
diferenciarse de pragmatista. Habida cuenta de que la mayora de los signos, si no
todos, tienen como intrpretes seres vivos, para caracterizar con precisin la pragmtica
bastar con decir que se ocupa de los aspectos biticos de la semiosis, es decir, de todos
los fenmenos psicolgicos, biolgicos y sociolgicos que se presentan en el
funcionamiento de los signos. La pragmtica cuenta tambin con sus aspectos puro y
descriptivo; la pragmtica pura se ocupa de intentar desarrollar un lenguaje en el que
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FFyL - UNCuyo
pueda hablarse de la dimensin pragmtica de la semiosis; la pragmtica descriptiva se

interesa por la aplicacin de este lenguaje a casos especficos. {Morris 1985 #74D: 6768}
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Li
Luego, en la dcada del 40, despus de los estudios de Wittgenstein, la pragmtica lingstica hace
una verdadera explosin y desencadena una heterognea y rica variedad de teoras que intentan
explicar los fenmenos relacionados con la lengua. De esta manera y casi simultneamente surgen
Austin, con su teora de la performatividad y Grice con su Principio de Cooperacin. Ambos tuvieron
sus discpulos o continuadores que continuaron sus estudios. La investigaciones de Austin sobre los
actos de habla fueron continuados por Searle y las mximas de Grice fueron reducidas por Sperber
y Wilson. Tambin se desarrollaron investigaciones sobre fenmenos de cortesa. Como se ve los
desarrollos son mltiples y sern expuestos ms adelante.
.11.2 Objeto de la pragmtica

Ejemplo 13 - Pragmtica
Cuidado con la puerta, Lola anda por ac.

podras traerme un caf, por favor?
Me mats con el cambio!
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a.1)
a.2)
a.3)
Tmese los siguientes enunciados como ejemplos:
Qu se necesita para entender estos enunciados? As como estn presentada, su significado es

ambiguo, no obstante cuando se nos presenta en una situacin real somos capaces de entenderlas
sin mayores problemas. En el caso de a.1) necesitamos muchos datos, pero uno resulta principal:
quin o qu es Lola? Si se trata de la cachorra de la casa, se puede entender que se est procurando
que la perra no se escape. O por el contrario, no se quiere que la mascota entre a la casa. Por otra
parte, si Lola es una nia de un ao se puede interpretar que la chiquilla se puede apretar sus dedos
con la puerta, o que si la puerta est abierta, ella puede salir y correr algn tipo de peligro. Por
supuesto, las posibilidades de interpretacin no se agotan en este prrafo.
Por su parte, en a.2), a pesar de estar formulada como una pregunta, nadie con una mnima intuicin
lingstica confundira este enunciado. Su interpretacin puede pendular entre un pedido u una
orden, pero nadie esperara un s o un no como respuesta seria. Ahora bien, tambin cabe
preguntarse de qu depende que sea entendido como orden o como pedido? Antes de esbozar
algunas respuestas a estas preguntas, veamos el tercer ejemplo.
Precisamente, en a.3) la ambigedad presentada por los trminos me mats y cambio hace las
interpretaciones para este enunciado sean mltiples. Puede ser una exclamacin algo alarmista por
parte de un pequeo comerciante que no tiene como devolver un vuelto de dinero en moneda
sencilla, o alguien que niega a realizar un algn cambio en su trabajo, o alguien que realmente puede
morir con determinada mudanza en su medioambiente.
Por qu podemos entender estos enunciados? Comnmente se dira que se debe al contexto. Y
claramente, quien dijera eso no estara exento de razn, no obstante el concepto de contexto
resulta muy general para la lingstica actual. Tradicionalmente el contexto fue usado para explicar
todo fenmeno verbal que desbordaba a las categoras estructuralistas. Segn Graciela Reyes
Fuente especificada no vlida. el contexto era usado como el cesto de basura donde iban a parar
154

FFyL - UNCuyo
todo aquello que el estructuralismo no poda explicar. No obstante, el contexto es un fenmeno

muy amplio y con una gran diversidad de elementos dentro de ella (como el emisor y el receptor
con sus situaciones sociales, momentos histricos, ideologas, etc.) y con una serie de problemas
que exigen determinadas respuestas (el significado convencional, la referencia y la deixis, entre
otros) Fuente especificada no vlida.. Precisamente, la pragmtica toma como inicio al contexto y
los problemas que plantea, aunque no se queda solamente ah
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Retomando la distincin entre lengua y habla, es posible, aunque de un modo un tanto

reduccionista, establecer que mientras el estructuralismo se interesa por la lengua, la pragmtica lo
hace por el habla, o sea por el uso, por las ejecuciones o puestas en marcha del sistema Fuente
especificada no vlida.. Un poco acorde a esto, pero profundizando ms, Garrido Medina explica:
Cita 10 Garrido Mediana, Las fronteras internas y externas de la lingstica
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La frontera entre lingstica externa e interna sigue existiendo, aunque ha ido cambiando
de sitio. La distincin entre sistema y uso se acomoda como diferencia entre gramtica y
pragmtica. Por ejemplo para Cerd (1995, 292), la gramtica se ocupa de la lengua y la
pragmtica del habla. Para Leech (1983, 76) distingue entre el sistema abstracto formal
de produccin de expresiones, la gramtica, y el uso de la gramtica, un conjunto de
estrategia para tener xito en la comunicacin. Este uso de la gramtica es lo que se
denomina pragmtica. (Garrido Medina, 1997, p. 17)
Tambin la cita a continuacin, perteneciente a un conocido manual de pragmtica, es explcita

acerca de cmo es definida es disciplina:
Cita 11 Horn y Ward Definicin de pragmtica
La Pragmtica como un campo de investigacin lingstica fue iniciado en 1930 por

Morris, Carnap, y Peirce, para quienes la sintaxis dirige las relaciones formales entre los
signos, la semntica la relacin de los signos con lo que denotan, y la pragmtica la
relacin de los signos con sus usuarios y los intrpretes (Morris 1938). En este programa,
la pragmtica es el estudio de aquellos aspectos del significado dependientes del contexto
que son abstrados sistemticamente fuera de la construccin de contenido o de la forma
lgica Fuente especificada no vlida.6
La pragmtica no es un ciencia, ni una teora, es ms bien disciplina, ya que est compuesta por
una serie heterognea de teoras, campos del conocimiento (filosofa, lingstica, etc.) y con un a
muy variadas formas del hacer. Varias de las teoras principales de la pragmtica las veremos las
secciones subsiguientes. Estas son: las teoras de los actos de habla, el principio de cooperacin, la
teora de la relevancia y la cortesa.
En sntesis: la pragmtica es la
disciplina lingstica que estudia la
lengua en uso.
Traduccin y subrayado propios.
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FFyL - UNCuyo
Actividades
1. De acuerdo con los siguientes enunciados, determinar qu trminos necesitan del
contexto para ser desambiguados y a qu parte del contexto es necesario recurrir.
A posteriori de cada expresin se da un cuadro para facilitar la resolucin de la
actividad. Marcar con una X las opciones que crear correctas. Ejemplo:
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a. Me mats con el cambio!

1.
4.
3.
Trmino
12.
cambio
5.
Situacin
comunicativa (relacin
13.
6.
Referente-
Deixis
7.
Cosmovisin
o ideologa
emisor-receptor)
11.
10. x
9.
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Mats
histrico
Algunos elementos del contexto
8.
Momento
2.
14. x
16. x
15.
b. Ese Alberto es un loco brbaro!

17.
20.
19.
Trmino
Momento
histrico
18.
21.
Situacin
22.
Referente-
Deixis
23.
Cosmovisin
o ideologa
emisor-receptor)
24.
28.
29.
33.
34.
38.
39.
25.
26.
27.
30.
31.
32.
35.
36.
37.
40.
41.
42.
43.
c. El partido fue un velorio
44.
45.
156

FFyL - UNCuyo
47.
46.
Trmino
Momento
histrico
48.
Situacin
49.
Referente-
Deixis
50.
Cosmovisin
o ideologa
emisor-receptor)
52.
53.
54.
57.
58.
59.
61.
62.
63.
64.
66.
67.
68.
69.
51.
56.
55.
65.
70.
ng
Li
60.
d. Es un escritor fro y calculador
71.
73.
Trmino
Momento
histrico
75.
Situacin
76.
Referente-
77.
Cosmovisin
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74.
72.
Deixis
o ideologa
emisor-receptor)
78.
82.
83.
87.
88.
92.
93.
79.
80.
81.
84.
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Funciones del lenguaje
Halliday: nocin de registro
segn
.12 Funciones del lenguaje segn Halliday: nocin de registro

.12.1 La nocin de registro, campo, tenor y modo
Cita 12 - Halliday
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La nocin de registro es a la vez muy simple y muy importante: se refiere al

hecho de que la lengua que hablamos o escribimos vara de acuerdo con el
tipo de situacin. En s, lo anterior no es sino expresar lo obvio. Lo que hace
la teora del registro es tratar de mostrar los principios generales que rigen
esa variacin, para que podamos empezar a comprender qu factores de
situacin determinan qu caractersticas lingsticas. Es una propiedad
fundamental de todas las lenguas variar de acuerdo con su uso [] La nocin
de registro constituye una forma de prediccin: dado que conocemos la
situacin, el contexto social de utilizacin del lenguaje, podemos predecir
mucho respecto del lenguaje que se producir, con probabilidades
razonables de estar en lo cierto. La pregunta terica importante es la
siguiente: qu necesitamos saber exactamente respecto del contexto social
a fin de hacer esas predicciones? (Halliday, 1978: 46-47).
La nocin de registro es acuada por Halliday, para referirse a un reflejo de los contextos
de situaciones en que se utiliza el lenguaje y de los modos en que un tipo de situacin
puede diferir de otro. De manera general, los tipos de situacin difieren entre s por tres
conceptos: primero, por lo que realmente ocurre, segundo, por quienes participan, y,
tercero, por las funciones que desempea el lenguaje. Lo que hace la teora del registro
es tratar de mostrar los principios generales que rigen esa variacin, es decir, qu
factores de la situacin determinan qu caractersticas lingsticas. Aborda, entonces, la
variacin textual desde el punto de vista de la eleccin de unidades y construcciones
lingsticas que realiza el hablante para formar un texto. Esta eleccin puede ser
espontnea e intuitiva, o consciente y reflexiva.
La nocin de registro, en Halliday, se asocia a las de campo, tenor y modo.
.12.2 El campo
Entendemos por campo el factor de la situacin que se refiere a la esfera de actividad y

la temtica tratada. El lxico es uno de los indicadores ms reveladores de la temtica
de un texto. Por ello, los vocabularios argticos, la terminologa de los diferentes campos
de especializacin, el vocabulario especfico de oficios, profesiones, deportes y
actividades de entretenimiento; las frases hechas, los modismos y refranes como
expresin idiomtica y genuina de la lengua popular constituyen, entre otras, una fuente
sustancial para determinar el registro. Entre las situaciones que promueven
originariamente la formacin de lenguajes propios y las situaciones ms generales hay
permeabilidad: palabras de la ciencia y de la tcnica pasan a ser de dominio comn. La

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segn
esfera de actividad en la que aparece un texto determinado influye, porque un mismo

tema puede ser tratado en mbitos y lugares diferentes. Tema y esfera de tema
colaboran pues en la especificacin del registro. Adems del lxico, la sintaxis, la
morfologa y la organizacin del texto reciben influencias segn el tema de que se trate.
.12.3 El tenor: personal, interpersonal y funcional
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El tenor personal es el factor situacional que se refiere a las personas, su identidad, su

posicin, y el grado de involucracin [sic] que muestran con su mensaje. Repercute en
la eleccin lingstica de marcas personales y de modalizacin que aparecen en el texto,
y en la manifestacin de la identidad y el estatus en funcin de la construccin del papel
comunicativo.
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Rasgos de despersonalizacin en la sintaxis son las construcciones impersonales y

pasivas, junto con el mantenimiento dominante de tercera persona gramatical. Sirven
para esquivar o borrar a los agentes y para colocar en primer plano el tema tratado.
Rasgos de personalizacin son, en cambio, la utilizacin de dectcos personales (en
verbos, demostrativos, posesivos, adverbios) y de referencias lxicas de persona
(nombres sustantivos propios y comunes- y adjetivos), junto a modalizadores que
permiten sopesar el grado de involucramiento afectivo o epistmico que manifiesta el
hablante.
El tenor interpersonal es el factor de la situacin que se basa en la relacin que se
establece entre los interlocutores, o entre el hablante y su audiencia. Se establece en
dos ejes: el de proximidad/distancia y el de jerarqua/solidaridad. La simetra o asimetra
en la relacin que se establece se puede considerar desde la posicin social, desde el
nivel de conocimientos, o el de experiencias o vivencias compartidas. La existencia de
marcas de persona en el texto permite aventurar hiptesis sobre la posible relacin
establecida o que se pretende establecer. El tipo de relacin entre los interlocutores
influye de forma crucial en la seleccin lxica y en las construcciones empleadas, es
decir, en el conjunto del texto. Por ejemplo, en un manual para un curso de educacin
primaria, los autores no solamente se pueden dirigir a sus lectores tutendolos y
dndoles rdenes o recomendaciones, sino que el lxico elegido es llano y comn, las
construcciones son simples y el texto est organizado con claridad y con ayuda de
recuadros, imgenes o esquemas. En cambio, en un artculo de investigacin cientfica,
las marcas de persona son mnimas se acepta la primera persona del plural
pedaggica o instructiva-, se focaliza exclusivamente el tema de referencia y el
lxico especializado se acompaa de reformulaciones explicativas. La interrelacin entre
Emisor y Receptor (edad, estatus, sexo de los participantes) es fundamental para
determinar los distintos niveles de la divulgacin del saber, y en cada nivel se activan
procedimientos discursivos de distinto cariz.
El tenor funcional es el factor de la situacin que se refiere a las intenciones
comunicativas: ser expresivo, ser directivo, centrarse en el tema, elaborar el lenguaje,

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segn
entrar en contacto (funciones de Jakobson), a las finalidades o intencin general que

lleva a producir actos de habla como provocar, ensear, criticar, seducir, informar, dar
rdenes, burlarse, etc. y al tipo de secuencia narrativas, argumentativas, expositivas,
etc. El tenor funcional es, en sntesis, el propsito con el que se produce un mensaje y
tiene repercusiones en el modo de organizacin global y local del texto.
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.12.4 El modo
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El modo es el factor situacional que se refiere a las diversas formas de canalizacin o

transmisin del mensaje. Los estudios sobre el registro se han centrado en el papel que
tiene el uso oral y escritos y en sus maneras de combinarse (escritos para ser ledos, o
para ser dicho frente a una audiencia, escritos para ser representados, etc.). Pero hay
tambin otros canales que determinan el registro e, incluso, los gneros: radio, tv,
telfono, correo electrnico revista, peridico, combinacin con otros cdigos
semiticos (fotografas, imgenes, frmulas, tablas), carta, programa de tv, discurso
inaugural.
Es importante observar si el texto es monolgico o dialgico, si hay turnos libres o
controlados. Adems, se tiene en cuenta si hay contacto visual y/o auditivo entre los
interactuantes.
La pregunta esencial por lo que toca al concepto de modo es: para qu funcin se utiliza
el lenguaje, cul es su papel especfico en los sucesos a los que contribuye?, persuadir?,
vender?, dominar?, explicar?, contactar?. Agrega Halliday:
Cita 13 - Halliday
A ese respecto, la diferencia entre el lenguaje para jugar un juego, como el

bridge o el ftbol, y el lenguaje para discutir sobre un juego se hace evidente.
En la primera situacin, el lenguaje funciona como parte del juego, como
expresin pragmtica del comportamiento en el juego, en tanto que, en la
segunda, es parte de un tipo de actividad muy distinta, y puede ser
informativo, didctico, de argumentacin o de cualquiera de ciertos modos
retricos del discurso.
Por lo anterior, podr verse que las categoras de campo del discurso,
tenor del discurso y modo del discurso no son en s tipos de variedades
del lenguaje. Son el teln de fondo, las caractersticas del contexto de
situacin que determinan el tipo de lenguaje utilizado. Dicho de otro modo,
determinan lo que con frecuencia se llama registro; esto es, los tipos de
significados que se seleccionan y su expresin en la gramtica y el
vocabulario [] (Halliday, 1982: 289-290)
En conclusin, la nocin de registro sintetiza diversas combinaciones de orden super-,

macro- y microtextual para dar como resultado una unidad comunicativa que responde
a una situacin contextual. Segn Biber (1994), entre los rasgos de situacin y las
formas lingsticas se interpone lo que se llama funciones y convenciones,

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tradiciones de uso establecidas en las prcticas discursivas orales y escritas. Segn esta
apreciacin, a travs del registro, el habla de los individuos se adapta y acomoda a los
usos sociales. Por ello, la competencia en el registro se basa en la familiaridad con
situaciones diversas. La participacin en situaciones de comunicacin variadas, de las
ms informales a las ms formales, es la clave del aumento del repertorio de registros
de un hablante. La capacidad de seleccionar el registro pertinente y la capacidad de
variar el registro constituye una parte importante de la competencia comunicativa.
Dice Halliday:
Cita 14 - Halliday
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Como el lenguaje del nio, el lenguaje del adulto es un conjunto de

recursos de comportamiento socialmente contextualizados, un potencial
significativo ligado a situaciones de uso. Ser adecuado a la situacin no
constituye un extra optativo en el lenguaje, es un elemento esencial de la
habilidad de significar. () la distincin entre un registro y otro es una
distincin entre lo que se dice y cmo se dice, sin ninguna separacin
impuesta entre lo uno y lo otro. (Halliday, 1982: 49).
Actividades
A. Qu concepto tiene Halliday sobre el lenguaje, cuando, preocupado por el tema de

la educacin infantil, dice:
Cita 15 - Halliday
En el desarrollo del nio como ser social, la lengua desempea la funcin

ms importante. La lengua es el canal principal por el que se le transmiten
los modelos de vida, por el que se aprende a actuar como miembro de una
sociedad dentro y a travs de los diversos grupos sociales, la familia, el
vecindario, y as sucesivamente- y a adoptar su cultura, sus modos de
pensar y de actuar, sus creencias y sus valores. Esto no sucede por
instruccin, cuando menos no en el perodo preescolar; nadie le ensea a un
nio los principios de acuerdo con los cuales estn organizados los grupos
sociales, ni sus sistemas de creencias, como tampoco los comprendera l si
se intentara; sucede indirectamente, mediante la experiencia acumulada de
numerosos hechos pequeos, insignificantes en s, en los que su conducta es
guiada y regulada, y en el curso de los cuales l contrae y desarrolla
relaciones de todo tipo. Todo esto tiene lugar por medio del lenguaje, y no es
el lenguaje del saln de clases, y mucho menos el de los tribunales, de los
opsculos morales o de los texto de sociologa, de donde el nio aprende
acerca de la cultura en que ha nacido. La verdad sorprendente es que son los
usos cotidianos del lenguaje ms ordinarios con padres, hermanos y
hermanas, con nios del vecindario, en el hogar, en la calle y en el parque, en

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segn
las tiendas y en los trenes y los autobuses, los que sirven para transmitir al
nio las cualidades esenciales de la sociedad y la naturaleza del ser social.
(Halliday, 1982: 18 y 19)
B. Halliday clasifica las funciones del lenguaje infantil, segn como se indica en el
cuadro siguiente, compltenlo con ejemplos de acuerdo con sus experiencias:
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Tabla 7 objetivos de la comunicacin y funciones del lenguaje
Objetivo de la comunicacin
Instrumental
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Apunta a la satisfaccin de las

necesidades materiales y de los
servicios requeridos por el
sujeto, es la funcin del
quiero.
Ejemplos
Apunta
al
control
del
comportamiento ajeno, es la
funcin haz lo que te digo
Reguladora
Comprende los saludos y dems

instancias sociocntricas del
lenguaje
Interactiva
Apunta a la expresin de s
mismo, de la opinin y
sentimientos propios
Personal
Comprende las actividades

verbales de cuestionamiento, y
otras
que
tienden
al
conocimiento
Tiende a la creacin del mundo
propio y a la superacin
imaginaria y creativa de la
realidad
Se refiere al intercambio de
informacin
Heurstica
Imaginativa o creativa
Informativa

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segn
C. Establezcan el registro del texto Lingistas segn los parmetros sealados por
Halliday:
Campo:
Tenor interpersonal:
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Tenor funcional:
Modo:
D. 1- En grupos y de manera oral crear diferentes situaciones en las que se ilustre la cita
anterior de Halliday.
E. 2- Establecer el registro del texto Texto 57 (Lingistas) segn los parmetros
F. 3- Textos para aplicacin.

Texto 38 dilogo sobre vacunacin
Ester- Hola!
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sealados por Halliday: Campo, Tenor y Modo.
Ins- Ehhh, Estercita, cmo ands!
Ester-Todo bien. Te estuvimos esperando.
Ins- S, Qu bronca! Ahora estoy un poco mejor.

Ester- Qu te pas?
Ins- Gripe, alergia, qu se yo todo junto

Ester- Te vacunaste?
Ins- No s si sirve, esoo sea viste que hablan de que los virus no son los mismos,
algo as
Ester- No s bien si es as y buaa
Texto 39 campaa de vacunacin
Campaa de vacunacin

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Texto 40 noticia sobre vacuna antigripal
Vacunacin Antigripal 2012
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El Estado nacional adquiri 7 millones de vacunas antigripales para inmunizar

gratuitamente a los grupos de riesgo. Cubre las cepas de los virus de influenza A
(H1N1), A (H3N2) y B. Ya se encuentran distribuidas en todas las provincias del
pas.
Gripe A H1N1
La gripe o Enfermedad Tipo Influenza (ETI) se manifiesta como una enfermedad
respiratoria aguda con fiebre mayor de 38C, con tos y/o dolor de garganta, dolores
musculares y/o postracin, en ausencia de otras causas, pudiendo producir sntomas
ms floridos en el caso del virus A/H1N1. Se contagia a travs de las gotitas de saliva
al toser o estornudar, a travs de las manos y objetos infectados, en los cuales puede
vivir el virus durante 6 horas en promedio.
Las infecciones respiratorias producen consecuencias fatales en un 2-3% de los casos,
sobre todo en grupos de alto riesgo como embarazadas, nios menores de 2 aos,
retraso madurativo severo, sndromes genticos, insuficiencia renal crnica, obesos
mrbidos, inmunodeprimidos y ciertas enfermedades pulmonares y cardiacas.
Texto 41 H. Manzi Triste Paica
Triste paica
Un patio de conventillo
bajo la parra fulera
y una vida milonguera
paica: muchacha
esfungiar: importunar

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que esfungia con su estribillo,

(H. Manzi)
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Para leer, reflexionar y tener en cuenta en sus respuestas
Lingstica sistmico- funcional de Halliday
Cita 16 Halliday
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Halliday, desde la Lingstica Sistmico Funcional, trabaja en los aos 70 acerca del
contexto, sobre todo con la carga significativa que tienen para la concepcin
antropolgica del lenguaje de Malinowski y Firth, como contexto de situacin, es decir,
la consideracin de que el lenguaje solo funciona en distintas situaciones. Dice Halliday
al respecto:
No experimentamos el lenguaje en aislamiento si lo hiciramos, no lo

reconoceramos como lenguaje-, sino siempre en relacin con algn
escenario, con algn antecedente de persona, actos y sucesos de los que
derivan su significado las cosas que se dicen. Es lo que se denomina
situacin, por lo cual decimos que el lenguaje funciona en contextos de
situacin, y cualquier explicacin del lenguaje que omita incluir la situacin
como ingrediente esencial posiblemente resulte artificial o intil. (Halliday,
1982: 42).
La Lingstica Sistmico Funcional de Halliday es significativa para el anlisis del discurso

porque contribuye a definir el texto como unidad semntica imbricada en el medio
social. Con la nocin sociolingstica de registro y la profundizacin en los mecanismos
gramaticales que permiten la cohesin interna de los textos inicia una va de reflexin
muy productiva para dar respuesta a dimensiones fundamentales del uso lingstico. Es
decir, en esta corriente nos interesa destacar los siguientes temas:
el texto como producto social;

los mecanismos de cohesin (ya estudiados en una clase anterior);
la nocin de registro.
El pensamiento de este autor, adems de la concepcin antropolgica de Malinowski y

Firth, recoge la tradicin de los lingistas del Crculo de Praga, como la de Jakobson,
interesados por las funciones del lenguaje.

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Acerca de la adquisicin del lenguaje infantil, Halliday estudia la evolucin de un nio,

Nigel, y dice:
Cita 17 Halliday
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Considerando las primeras etapas del desarrollo de la lengua desde un

punto de vista funcional, podemos observar el proceso mediante el cual el
nio gradualmente aprende a significar, pues en eso consiste el aprendizaje
de la primera lengua. Si hay algo que pudiera decirse que el nio adquiere,
sera una amplitud de potencial, a la que podramos llamar potencial de
significado; eso consiste en el dominio de un pequeo nmero de funciones
elementales de la lengua y en una amplitud de opciones de significado dentro
de cada una de ellas. En un principio, las opciones son muy reducidas, pero
aumentan rpidamente a medida que el potencial funcional del sistema se
ve forzado por el xito: los sonidos que el nio emite, en efecto, producen los
resultados deseados, al menos en un nmero importante de ocasiones, y eso
da el impulso que lleva el proceso adelante. Por ejemplo, Nigel, cuyo lenguaje
estudi en etapas sucesivas de seis semanas, desde la edad de nueve meses
en adelante, empez, de manera evidente con dos funciones y con uno o dos
significados para cada una de ellas, a los 10 meses y medio, cuando por
primera vez tuvo un sistema lingstico reconocible, pudo expresar un total
de 12 significados distintos: estos derivaban de 4 funciones claramente
identificables (las primeras 4 de la lista que se da ms adelante) e incluan
entre otros, lo que podra traducirse como hazlo ya, quiero mi pjaro de
juguete abajo, gusto en verte: miraremos juntos esta imagen? ()
Para estudiar los adelantos de Nigel utilic como estructura una serie de 7
funciones iniciales que son las siguientes (tabla 2) (Halliday, 1982: 30, 31)
Considerando la nocin de contexto de situacin, ms adelante dice:

Cita 18 Halliday
En general, la habilidad para usar el lenguaje en contexto abstractos e

indirectos es lo que distingue el habla de los adultos del de los nios
(Halliday, 1982:43)
Da como ejemplos de contexto de la situacin: los jugadores instruyen a un novato en

un juego, la madre lee cuentos al nio antes de dormir, el cliente hace un pedido por
telfono, el maestro dirige a los alumnos en el anlisis de un poema. El nio pequeo,
los entiende in situ, es decir, en la situacin concreta, el adulto, en cambio, puede
imaginrselos sin estar presente.
Halliday agrupa, el sinnmero de las funciones del lenguaje en la edad adulta, segn tres
macrofunciones del lenguaje: la ideacional, por la que se representa conceptualmente

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el mundo; la interpersonal, por la que se manifiesta la interaccin social, y la textual,

por la que se realiza la capacidad de los hablantes de hacer operativo un sistema de
lengua, adecandolo a las finalidades y al contexto.
.12.5 Bibliografa
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Calsamiglia Blancafort, H. y Tusn Valls, A. (2004). Captulo 11 Decir el discurso: los

registros y los procedimientos retricos. En: Las cosas del decir. Manual de anlisis de
discurso (pgs 325 a 336). Barcelona: Ariel Lingstica.
Halliday, M.A.K. (1982). El Lenguaje como Semitica Social. La Interpretacin Social del
Lenguaje y del Significado. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
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Teora de los Actos de Habla
.13 Teora de los Actos de Habla

Objetivos:
Comprender los mecanismos implcitos en los usos del lenguaje descriptos, primero por Austin y
luego por Searle.
Saber discriminar lo comunicado de lo dicho.
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Tema:
Las partes de los actos de habla.

condiciones y reglas de los actos de habla
Tipos de actos ilocutivos
.13.1 Teora
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Siguiendo la lnea de investigacin de Wittgenstein, un filsofo ingls, Austin, formula la teora de

la performatividad (1962), de la que se deriva la propuesta de los actos de habla. La idea central de
la teora de los actos de habla es que el lenguaje no solamente sirve para describir el mundo, sino
tambin para hacer cosas. En una serie de conferencias dadas en Harvard en 1955 y publicadas
pstumamente en 1962, Austin analiz por primera vez los usos del lenguaje corriente y ech las
bases de esta teora.
Austin distingui dos tipos de enunciados: los asertivos o constatativos, que se caracterizan por
admitir asignaciones de verdad o falsedad, estudiados durante dos mil aos por la filosofa, y los
preformativos (como: S, juro, Os declaro marido y mujer) que no son analizables en estos
trminos, ya que no describen nada exterior al propio acto, y poseen la funcin especfica de cumplir
una accin. Estos actos, no son ni falsos ni verdaderos, se miden por las condiciones de los actores:
de felicidad, cuando el acto se cumple o de infelicidad o infortunio, en el caso inverso. El infortunio
procede no de la mala correspondencia entre el lenguaje y la verdad, sino de una insatisfaccin o
falta de coincidencia entre lo que el enunciado dice que hace y lo que en realidad hace (por ejemplo,
si en un casamiento alguno de los dos contrayentes dice No quiero). Denomina performativos a
esta segunda clase de enunciados, cuya formulacin equivale a cumplir una accin. Caracteriza el
enunciado performativo la presencia de la enunciacin mediante decticos, que designan las
referencias espacio-temporales y personales internas al enunciado, pero, adems, los performativos
configuran un orden jurdico de las relaciones entre los personajes discursivos. Es decir, establecen
un sistema dinmico de derechos y deberes, de relaciones de autoridad, pero tambin de
transacciones de informacin, y de actos de sancin y manipulacin.
Despus de disear su teora de los infortunios, Austin desconstruy su oposicin inicial entre los
actos performativos y actos constatativos, admitiendo que todas las oraciones, tambin las que
afirman verdades o falsedades, sirven para cumplir actos, aunque no tengan performativos
explcitos. As, Est nevando es una afirmacin, aunque no contenga el verbo afirmar.
Esto nos permite distinguir significado de fuerza: significado del enunciado lo que las palabras
dicen- y fuerza de la enunciacin lo que las palabras hacen, por ejemplo, afirmar, jurar, pedir,
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ordenar. El acto por el que se produce el significado es locucionario; la fuerza, en cambio, es el poder
de hacer, y proviene del acto ilocucionario. A esto se agrega un tercer acto posible pero no siempre
identificable, el perlocucionario, por el cual se producen efectos en el interlocutor (sorprenderlo,
convencerlo, asustarlo).
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Es decir, Austin reconoce finalmente que el uso del lenguaje va ms all de la constatacin y es,
siempre, una actividad que incluye: el acto de decir algo, el que tiene lugar al decir algo, y el que
acaece por decir algo, y los denomina respectivamente: locucionario, ilocucionario, perlocucionario.
stos no constituyen actos distintos, sino tres actividades analticamente discernibles en cada
ejecucin lingstica o acto de habla.
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El acto locucionario, que incorpora las propiedades de los enunciados constatativos, incluye como
actividad esencial usar palabras con un significado y una referencia. Este acto conlleva la realizacin
de un ilocucionario, que se corresponde con la funcin performativa. Al decir algo, no slo
significamos y proponemos referencias, sino que ejecutamos acciones socialmente relevantes,
como afirmar, interrogar, responder, advertir... El acto de habla posee, entonces, una fuerza
ilocutiva. Pero tambin decir es hacer algo en tercer sentido: las palabras producen un resultado
extralingstico: se puede convencer, desanimar, asustar a alguien o lograr que ese alguien haga
algo. A esto ltimo lo llama el efecto perlocucionario.
La concepcin de Austin es retomada por Searle, otro filsofo ingls, que insiste en la
performatividad del lenguaje y va a investigar, especficamente, los actos ilocutorios. Clasifica estos
actos en: declarativos: los que Austin denomina performativos; representativos, los que
representan un compromiso del hablante con la verdad de la locucin (como: informar, describir,
demostrar, opinar, suponer, afirmar, concluir); directivos, los que intentan comprometer a su
interlocutor (como: ordenar, pedir, preguntar, mandar, aconsejar, rogar, suplicar, advertir);
promisivos, los que indican un compromiso del hablante de seguir una lnea de conducta (como:
prometer, pactar, jurar, garantizar, comprometer); expresivos, los que sealan una expresin de los
estados psicolgicos o anmicos del hablante (como: agradecer, pedir perdn, felicitar, lamentarse,
dolerse).
Para Searle, estos actos de habla son las unidades de la comunicacin lingstica y se realizan de
acuerdo con reglas semnticas constitutivas que determinan qu tipo de emisin lingstica, en qu
circunstancias, cuenta como tal acto de habla. Es decir, una regla es constitutiva cuando su violacin
priva a esa actividad de su carcter especfico. Estas reglas forman y definen. Las reglas constitutivas
son propias del acto ilocucionario y no del perlocucionario (Searle intenta con esto hacer algunas
correcciones a las normas de Grice, que no delimitan ambos campos). Por ejemplo, una regla
constitutiva de la promesa establece que el hablante asume un compromiso, pero no, obviamente,
que haya de cumplirla.
Las reglas de Searle tienden a configurar un modelo normalizador del uso lingstico y sirven como
procedimientos que ayudan a interpretar la situacin, sin embargo no son procedimientos dados de
una vez por todas, sino que pueden someterse a eventuales prcticas de negociacin. Searle se
propone enunciar las condiciones que hacen posibles realizar estos actos de habla, y de las
condiciones extraer reglas. Una de las condiciones que hace posible la comunicacin es, por
ejemplo, hablar inteligiblemente. Las reglas que establece Searle son:
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-regla de contenido proposicional: diferencia el contenido literal de la expresin de la

intencin del hablante, por ejemplo, la promesa se expresa en un presente, pero tiene por
contenido proposicional un acto futuro del locutor;
-reglas preparatorias: especifican los presupuestos que han de darse por parte de los
interlocutores para la realizacin eficaz de la intencin del hablante (en la promesa se
requiere la presuncin del locutor de que el interlocutor quiere que se realice ese acto);
-regla de sinceridad: la intencin del hablante se cumple slo si el mismo intenta seriamente
cumplirlo;
-regla esencial: indica que una enunciacin vale por determinado acto de habla o intencin,
por ejemplo, que una peticin sea una peticin y no otro acto; y que el locutor asume las
consecuencias sociales de lo que dice.
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Estas reglas no son meramente regulativas, son constitutivas, porque crean o definen una forma de
comportamiento. Las reglas constitutivas del ftbol, por ejemplo, no solamente regulan la manera
de jugar al ftbol, sino que crean la posibilidad misma de jugar al ftbol, esas reglas determinan
que, dadas ciertas circunstancias, algunos movimientos cuenten como goles, como faltas, etc.
Hablar una lengua es tambin actuar segn reglas constitutivas, de modo que la emisin de ciertas
formas lingsticas, dadas las condiciones necesarias, cuente como determinado acto de habla en el
marco institucional en que se desarrolla nuestra actividad lingstica.
Searle afirma que hay una correlacin entre la forma lingstica y el acto de habla directo, de modo
que las afirmaciones se hacen usando formas declarativas, y las preguntas usando interrogativos,
cuando el lenguaje se usa literalmente. Los actos de habla indirectos Searle los explica como la
superposicin de dos actos de habla: uno literal y otro no. El oyente interpreta el verdadero acto
de habla (el no literal) gracias a su conocimiento del contexto y su capacidad para interpretar.
Tabla 8-Actos de habla o funciones del lenguaje segn Searle
Segn el uso lingstico y la situacin

comunicativa
Actos de habla o
Representan un compromiso del hablante

con la verdad de su discurso, como: informar,
describir, demostrar, opinar, suponer,
afirmar, concluir.
Representativa
Intentan comprometer a su interlocutor,

como: ordenar, pedir, preguntar, mandar,
aconsejar, rogar, suplicar, advertir.
Directiva
Indican un compromiso del hablante de

seguir con una lnea de conducta, como:
Promisiva
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prometer,
pactar,
comprometer.
jurar,
garantizar,
Sealan los estados psicolgicos o anmicos

de los hablantes, como: agradecer, pedir
perdn, felicitar, lamentarse, dolerse.
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Actividades
Expresiva
Elabore el cotexto adecuado para cada uno de los enunciados que aparecen a continuacin de tal
manera que funcionen como actos indirectos de habla. Luego diga cul es la verdadera intencin
del hablante en cada caso.
Hoy no voy a lavar los platos
Pas por el Shopping y vi un vestido soado.
Dicen que la vida de casados es muy buena, Juan
a- Nombro a Juan mi heredero.

b- Le pido disculpas por mi torpeza.
c- Ya se va a saber quin soy yo!
d- El incendio est controlado.
e- Pas y sentate.
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Clasifique los siguientes enunciados en actos representativos, directivos, compromisivos

(promisivos), expresivos o declarativos.
f- Los clsicos de la mitologa universal aparecen publicados por la editorial Santillana.

g- La nueva cafetera Senseo no te despierta, te enciende.
h- Yo voy a obtener todos los triunfos en esta competencia.
Explique qu es lo que ha sucedido en la situacin que aparece a continuacin teniendo en cuenta

los actos de habla directos e indirectos.
Juana, amiga de la madre de Carlitos, llama por telfono.
Hola Carlitos, est tu mam?
S.
Luego de responder, Carlitos cuelga el telfono.

Leer los siguientes textos y realizar las actividades dadas a continuacin.
Texto 42"El hombre que perdi la guerra elctrica"
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El hombre que perdi la guerra elctrica

Por Juan Forn
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Un hombre en overol manchado de aceite anuncia al mundo que el futuro ha llegado. Su nombre
es Thomas Alva Edison y promete que llevar la electricidad a todas las fbricas y hogares de
Amrica y luego del mundo. Edison vena de la nada, se haba hecho solo: Qu falta me hace ser
ingeniero, matemtico o fsico? Si necesito uno, lo contrato, era una de sus famosas frases. Para
entonces ya haba inventado el telgrafo y vendido los derechos de su patente a la Western Union.
Con ese dinero haba levantado su fbrica de inventos en Menlo Park, Nueva Jersey, y aprendido
la leccin: esta vez no se limitara a vender la patente de su nuevo invento; esta vez se quedara l
con todas las ganancias. El invento era la bombilla elctrica y el generador elctrico que la haca
funcionar. Con ellos se acabaran las lmparas de gas, las velas y candelabros, el engorroso uso de
carbn y motores de vapor: el futuro era la electricidad y Edison era su dueo. Entonces se presenta
en Menlo Park un joven inmigrante serbio con una carta de presentacin del socio de Edison en
Europa. La carta dice: Conozco dos grandes hombres de este tiempo. Uno de ellos es usted. El otro
es el joven que porta esta carta.
El joven en cuestin se llamaba Nikola Tesla y era a la vez el hermano gemelo de Edison y su
anttesis. Como Edison, se haba formado solo: logr que lo mandaran a estudiar a Praga, pero
nunca se registr en la universidad (asista a las clases de oyente y devoraba un libro tras otro en
la biblioteca, sostenido por un rgimen de 72 tazas de caf al da, como su admirado Voltaire); su
cabeza funcionaba demasiado rpido y en demasiadas direcciones, entr como empleado raso en
una de las filiales europeas de Edison en Budapest y seis meses despus estaba enfrente del jefe
mximo en su reino de Menlo Park, y encima tena el tup de corregirlo: segn el joven Tesla, si la
idea era electrificar Amrica, el generador de electricidad de Edison no deba usar corriente
continua sino alterna para transmitir la electricidad. La corriente continua slo poda transmitirse
a una milla de distancia; con la alterna se poda llegar infinitamente ms lejos. Edison se le ri en
la cara: l sembrara el pas de generadores a razn de uno por milla; se era el negocio. As
comenz el duelo entre Tesla y Edison que se conoce como la Guerra Elctrica.
Como todos sabemos, la electricidad lleg al mundo por corriente alterna, y eso es mrito de Tesla,
aunque para la Historia sea Edison el padre de la electricidad. El asunto fue as: asqueado por la
necedad de su jefe, Tesla renunci, logr inventar y patentar un motor de asombrosa sencillez
capaz de transmitir electricidad por corriente alterna y el seor Westinghouse (que se haba hecho
rico al inventar el freno de aire para el ferrocarril) lo contrat para ir contra Edison en la guerra de
la electricidad. Imaginen la escena: un representante de Edison llegaba a una ciudad
norteamericana en crecimiento (y todo estaba creciendo a velocidad pasmosa por entonces, los
inmigrantes llegaban en oleadas, las ciudades se expandan de la noche a la maana, era la gran
era de la urbanizacin) y les ofreca sus generadores, uno por milla, los que hicieran falta. Y detrs
venan los de Westinghouse y decan: no necesitan ms que un generador, lo pondremos en las
afueras y desde all les daremos electricidad a todos. Imaginen quin ganaba la puja.
En un intento postrero, Edison empez una campaa sobre los peligros de la corriente alterna y
logr que un esbirro suyo en el gobierno ordenara que el penal de Sing-Sing ejecutara a sus
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condenados por electrocucin. La perversidad de Edison consisti en que se usara, no su corriente

continua, sino corriente alterna para la silla elctrica, para que el imaginario norteamericano la
asociara con la muerte. Pero el banquero Morgan, que era el socio capitalista de Edison, fue ms
expeditivo: desaloj a Edison de la direccin de su compaa y se sent con Westinghouse a
dividirse el mercado. A partir de entonces, Westinghouse se encarg de los motores y la General
Electric (nombre con que Morgan rebautiz la Edison Company), de la transmisin elctrica por
cableado. Edison poda ser todo lo millonario que quisiera (de hecho, la invencin del fongrafo le
reportara una fortuna), pero los que decidan el destino de Amrica lo hacan sentados en el
Waldorf Astoria de Nueva York, cuando cerraba la Bolsa a una cuadra de all y comenzaban en
aquellos salones las verdaderas negociaciones del da, entre los Morgan y los Vanderbilt y los
Mellon y los Astor... ya saben a qu caterva me refiero. En palabras de Mark Twain, esos que
queran ganar la mayor cantidad de dinero lo ms rpido posible, de manera poco honrada en lo
posible y honradamente si no quedaba ms remedio.
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As gana siempre la banca, y as fue como la Guerra Elctrica termin antes de empezar, salvo para
Edison y Tesla, que se odiaron toda la vida. A Tesla lo perdi su caballerosidad europea: renunci
a los derechos de su patente para que Westinghouse no perdiera la pulseada contra Morgan y,
cincuenta aos despus, termin sus das viviendo de una modestsima pensin que le pasaba la
Westinghouse en atencin a los servicios prestados. El sueo de Tesla era la transmisin
inalmbrica de la energa por el mundo. En pos de esa quimera invent sin darse cuenta la radio,
el control remoto, el radar, los rayos X, pero no los patent, o los patent pero perdi en los
tribunales contra los poderosos. En el medio se code con Twain y Paderewski y Dvorak y hasta el
mismsimo Morgan lo citaba en los salones del Waldorf, cosa que enfureca a Edison, quien haba
declarado: El 95 por ciento del genio consiste en prever lo que no va a funcionar y Tesla es un
hombre siempre a punto de hacer algo, vanas promesas sin aplicaciones prcticas. Por su parte
Tesla sostena: Mis enemigos han conseguido neutralizarme convirtindome en un visionario, un
poeta; es decir, un charlatn.
En 1915 corri el rumor de que la Academia Sueca iba a dar el Nobel a Edison y a Tesla. Tesla
declar que no lo aceptara si se lo daban a medias: Soy un descubridor, no puedo compartirlo
con un simple inventor. En Estados Unidos estall tal fiebre de apuestas y titulares acerca de quin
lo ganara que la Academia decidi no premiar a ninguno. Edison declar: Me alegr igual privarlo
de 20 mil dlares, monto que daba el Nobel por entonces, una bicoca para l, una fortuna para
Tesla. Un ltimo desaire coron el duelo: en 1917 se le otorg a Tesla la Medalla Edison, por su
aporte al desarrollo de la electricidad. No tuvo el coraje de rechazarla: la medalla era de oro puro,
poda venderla por su peso y con eso pagar los sueldos atrasados de las dos ltimas colaboradoras
que le quedaban, las nicas que seguan creyendo en la quimera de electrificar inalmbricamente
el mundo.
Texto 43 Antgona (Fragmento)
Sfocles
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ANTIGONA
Personajes:
Antgona, hija de Edipo.
Ismene, hija de Edipo.
Creonte, rey, to de Antgona e Ismene
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Eurdice, reina, esposa de Creonte.

Hemn. Hijo de Creonte.
Tiresias, adivino, anciano y ciego.

Un guardin.
Un mensajero.
Coro de ancianos nobles de Tebas, presididos por el Corifeo.
ANTGONA.
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La escena, frente al palacio real de Tebas con escalinata. Al fondo, la montaa. Cruza la escena
Antgona, para entrar en palacio. Al cabo de unos instantes, vuelve a salir, llevando del brazo a
su hermana Ismene, a la que baje bajar las escaleras y aparta de palacio
Hermana de mi misma sangre, Ismene querida, t que conoces las desgracias de la casa de Edipo, sabes
de alguna de ellas que Zeus no haya cumplido despus de nacer nosotras dos? No, no hay vergenza ni
infamia, no hay cosa insufrible ni nada que se aparte de la mala suerte, que no vea yo entre nuestras
desgracias, tuyas y mas; y hoy, encima, qu sabes de este edicto que dicen que el estratego acaba de
imponer a todos los ciudadanos? Te has enterado ya o no sabes los males inminentes que enemigos
tramaron contra seres queridos?
ISMENE
No, Antgona, a m no me ha llegado noticia alguna de seres queridos, ni dulce ni dolorosa, desde que nos
vimos las dos privadas de nuestros dos hermanos, por doble, recproco golpe fallecidos en un solo da2.
Despus de partir el ejrcito argivo, esta misma noche, despus no s ya nada que pueda hacerme ni ms
feliz ni ms desgraciada.
ANTGONA
No me caba duda, y por esto te traje aqu, superado el umbral de palacio, para que meescucharas, t sola.
ISMENE
Qu pasa? Se ve que lo que vas a decirme te ensombrece.
ANTGONA
Y, cmo no, pues? No ha juzgado Creonte digno de honores sepulcrales a uno de nuestros hermanos, y
al otro tiene en cambio deshonrado? Es lo que dicen: a Etocles le ha parecido justo tributarle las justas,
acostumbradas honras, y le ha hecho enterrar de forma que en honor le reciban los muertos, bajo tierra.
El pobre cadver de Polinices, en cambio, dicen que un edicto dio a los ciudadanos prohibiendo que alguien
le d sepultura, que alguien le llore, incluso. Dejarle all, sin duelo, insepulto, dulce tesoro a merced de las
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aves que busquen donde cebarse. Y esto es, dicen, lo que el buen Creonte tiene decretado, tambin para
ti y para m, s, tambin para m; y que viene hacia aqu, para anunciarlo con toda claridad a los que no lo
saben, todava, que no es asunto de poca monta ni puede as considerarse, sino que el que transgreda
alguna de estas rdenes ser reo de muerte, pblicamente lapidado en la ciudad. Estos son los trminos
de la cuestin: ya no te queda sino mostrar si haces honor a tu linaje o si eres indigna de tus ilustres
antepasados.
ISMENE
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No seas atrevida: Si las cosas estn as, ate yo o desate en ellas, qu podra ganarse?
ANTGONA
Puedo contar con tu esfuerzo, con tu ayuda? Pinsalo.

ISMENE
Qu ardida empresa tramas? Adnde va tu pensamiento?
ANTGONA
Quiero saber si vas a ayudar a mi mano a alzar al muerto.
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ISMENE
Pero, es que piensas darle sepultura, sabiendo que se ha pblicamente prohibido?

ANTGONA
Es mi hermano y tambin tuyo, aunque t no quieras; cuando me prendan, nadie podr llamarme
traidora.
ISMENE
Y contra lo ordenado por Creonte, ay, audacsima!

ANTGONA
l no tiene potestad para apartarme de los mos.

ISMENE
Ay, reflexiona, hermana, piensa: nuestro padre, cmo muri, aborrecido, deshonrado, despus de cegarse
l mismo sus dos ojos, enfrentado a faltas que l mismo tuvo que descubrir. Y despus, su madre y esposa
que las dos palabras le cuadran, pone fin a su vida en infame, entrelazada soga. En tercer lugar,
nuestros dos hermanos, en un solo da, consuman, desgraciados, su destino, el uno por mano del otro
asesinados. Y ahora, que solas nosotras dos quedamos, piensa que ignominioso fin tendremos si violamos
lo prescrito y trasgredimos la voluntad o el poder de los que mandan. No, hay que aceptar los hechos: que
somos dos mujeres, incapaces de luchar contra hombres; Y que tienen el poder, los que dan rdenes, y
hay que obedecerlasstas y todava otras ms dolorosas. Yo, con todo, pido, si, a los que yacen bajo
tierra su perdn, pues que obro forzada, pero pienso obedecer a las autoridades: esforzarse en no obrar
como todos carece de sentido, totalmente.
ANTGONA
Aunque ahora quisieras ayudarme, ya no lo pedira: tu ayuda no sera de mi agrado; en fin, reflexiona sobre
tus convicciones: yo voy a enterrarle, y, en habiendo yo as obrado bien, que venga la muerte: amiga yacer
con l, con un amigo, convicta de un delito piadoso; por ms tiempo debe mi conducta agradar a los de
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abajo que a los de aqu, pues mi descanso entre ellos ha de durar siempre. En cuanto a ti, si es lo que crees,
deshonra lo que los dioses honran.
ISMENE
En cuanto a m, yo no quiero hacer nada deshonroso, pero de natural me faltan fuerzas para desafiar a los
ciudadanos.
ANTGONA
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Bien, t te escudas en este pretexto, pero yo me voy a cubrir de tierra a mi hermano amadsimo hasta
darle sepultura.
ISMENE
Ay, desgraciada, cmo terno por ti!

ANTGONA
ISMENE
No, por m no tiembles: tu destino, prueba a enderezarlo.
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Al menos, el proyecto que tienes, no se lo confes a nadie de antemano; gurdalo en secreto que yo te
ayudare en esto.
Ay, no, no: grtalo! Mucho ms te aborrecer si callas, si no lo pregonas a todo el mundo.
ISMENE
Caliente corazn tienes, hasta en cosas que hielan.

ANTGONA
Sabe, sin embargo, que as agrado a los que ms debo complacer.

ISMENE
S, si algo logrars... Pero no tiene salida, tu deseo.

ANTGONA
Puede, pero no cejar en mi empeo, mientras tenga fuerzas.

ISMENE
De entrada, ya, no hay que ir a la caza de imposibles.

ANTGONA
Si continas hablando en ese tono, tendrs mi odio y el odio tambin del muerto, con justicia. Venga,
djanos a m y a mi funesta resolucin, que corramos este riesgo, convenida como estoy de que ninguno
puede ser tan grave como morir de modo innoble.
ISMENE
Ve, pues, si es lo que crees; quiero decirte que, con ir demuestras que ests sin juicio, pero tambin que
amiga eres, sin reproche, para tus amigos.
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Texto 44 - Mafalda (sobre el racismo)
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Texto 45 - Mafalda (sobre los prejuicios)
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Determinar el macro acto de habla de cada texto. Cuando se trate de un fragmente de dilogo o
prrafo grande, aplicar las macrorreglas para lograr una macroproposicin.
En los textos en los que haya dilogo determinar la estructura del acto de habla de cada enunciacin,
de acuerdo con la siguiente estructura:
Acto locutivo
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Acto ilocutivo
Acto perlocutivo
Directo o indirecto
Bibliografa
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.13.2
No hay ninguna fuente en el documento actual.
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Principio de Cooperacin
.14 Principio de Cooperacin

Temas:
Las normas discursivas. El principio de cooperacin y las mximas de la conversacin (Teora

de Grice, Filosofa del Lenguaje). Los significados implicados.
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Objetivos:
Reconocer los fundamentos en los que se basa la comunicacin humana.
Aprender a analizar las implicaturas surgidas de la interaccin lingstica.
.14.1 Mximas retrico-estilsticas
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Cita 19 - Grice
Un filsofo ingls, Paul Grice, en 1967, se preocupa por desentraar esas reglas del juego del
lenguaje, de las que habla Wittgenstein. Para Grice, los intercambios de palabras:
no se reducen, en situacin normal, a una serie de observaciones deshilvanadasSon
el resultado, por lo menos hasta cierto punto, de esfuerzos de cooperacin; y cada
participante reconoce en estos intercambios (siempre hasta cierto punto) un objetivo
comn o un conjunto de objetivos, o, por lo menos, una direccin aceptada por todos:
(1989:45)
Segn Grice, la conversacin comporta generalmente un esfuerzo por colaborar con nuestro
interlocutor y el principio general que la gua es el principio de cooperacin. Este comprende ciertas
categoras que Grice llama MXIMAS, que a su vez, contienen sub-mximas.
MXIMA DE CANTIDAD: sea breve
1-Que su contribucin sea todo lo informativa que requiera el propsito de la conversacin.

2-Que su contribucin no sea ms informativa de lo requerido.
MXIMA DE CUALIDAD: sea sincero
1-No diga nada que crea falso
2-No diga nada de cuya verdad no tenga pruebas

MXIMA DE RELACIN: sea relevante (pertinente)
MXIMA DE MANERA: sea claro
1-Evite la oscuridad de expresin
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2-Evite la ambigedad
3-Evite la prolijidad innecesaria
4-Sea ordenado
Actividades
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Estas mximas, como propone Wittgenstein, se pueden infringir. Unas veces simplemente, para
inducir al oyente al error: como cualquier juego, el juego del lenguaje se permite hacer trampas.
Pero existen casos en que la infraccin es evidente para el oyente, y se presenta a s misma como
tal. La interpretacin se basar en lo que Grice llama una implicacin conversacional. Distingue,
entonces, entre las explicaturas: las pistas que da el autor del texto, que el oyente debe decodificar
y contextualizar, y las implicaturas, que se refieren a las experiencias compartidas (o que se dan
como compartidas) entre el hablante y el oyente, que, por ser tales, no estn presentes en el texto,
y que el oyente debe recuperar. Lo esencial de esta teora es que las intenciones del interlocutor
tienen, para Grice, carcter pblico, y, por lo tanto, para interpretarlas nos atenemos a criterios
abiertos, generales. De modo que las intenciones de saludar, advertir o amenazar, slo logran ser
tales si el oyente reconoce estas expresiones como intencionalmente producidas para saludar,
advertir o amenazar.
Qu reglas del juego o mximas retrico-estilsticas (s breve, s sincero, s relevante, s

claro) transgreden los hablantes de los enunciados siguientes?
Nio (por dcima vez):-Cundo comemos, mam?
Madre:-Cuando esta seora que ahora est escribiendo termine de hacer su trabajo y se levante
de esta silla y vaya a la cocina y ponga a calentar la cena
La madre (al pequeo):- Eres un cerdito.
En qu tipo de textos se cumplen, generalmente, estas mximas? En cules, no?
Leer los siguientes textos y analizar qu mximas se cumplen y cules no. Ejemplificar las
respuestas.
Texto 46 - Soneto Quevedo

"Ah de la vida!"... Nadie me responde?
Aqu de los antaos que he vivido!
La Fortuna mis tiempos ha mordido;
las Horas mi locura las esconde.
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Que sin poder saber cmo ni a dnde

la salud y la edad se hayan huido!
Falta la vida, asiste lo vivido,
y no hay calamidad que no me ronde.
Ayer se fue; maana no ha llegado;
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hoy se est yendo sin parar un punto:
soy un fue, y un ser, y un es cansado.
En el hoy y maana y ayer, junto
presentes sucesiones de difunto.
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.14.2 Bibliografa
paales y mortaja, y he quedado
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Teora de la Relevancia
.15 Teora de la Relevancia

Temas:
La relevancia (Teora de Sperber y Wilson, Psicolingstica). El papel de las inferencias en la

produccin e interpretacin de textos. Explicaturas e implicaturas. Los procedimientos
retricos: la irona y la metfora..
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Objetivos:
Desarrollar una mayor dominio de las herramientas concernientes a los procesos de produccin
y comprensin.
Reconocer explicaturas e implicaturas en los textos y discursos
.15.1 Teora
Sperber y Wilson reducen las normas de Grice a dos principios:
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-ostensin: el hablante hace manifiesta su intencin de

hacer manifiesto algo.
-relevancia: principio de economa, que tiene en cuenta el
costo cognitivo en relacin con la informacin
proporcionada.
Describen la situacin comunicativa de este modo:
Cita 20 - Sperber y Wilson
Desde Aristteles hasta la semitica moderna, todas las teoras de la comunicacin han
estado basadas en un nico modelo, al que llamaremos modelo del cdigo. De acuerdo
con el modelo del cdigo, la comunicacin se consigue mediante la codificacin y
descodificacin de mensajes. Recientemente, varios filsofos, en particular Paul Grice y
David Lewis, han propuesto un modelo bastante diferente, al que llamaremos modelo
inferencial. De acuerdo con el modelo inferencial, la comunicacin se consigue mediante
la produccin y la interpretacin de pruebas.
El modelo del cdigo y el modelo inferencial no son incompatibles: existen varias
maneras de combinarlos. La labor realizada por pragmatistas, filsofos del lenguaje y
psicolingistas durante los ltimos veinte aos ha demostrado que la comunicacin
incluye a la vez procesos de codificacin y procesos inferenciales. (1994:13)
Estos autores suponen que el sistema cognitivo est formado por una serie de sistemas especializados.
Estos se dividen en: sistema de entrada, que procesan la informacin visual, auditiva, lingstica y otros
tipos de informacin perceptiva; y sistemas centrales, que integran la informacin de los sistemas de
entrada y de la memoria y realizan la labor inferencial.
De acuerdo con el modelo del cdigo, la comunicacin se consigue mediante la codificacin y
decodificacin de mensajes. Codificamos cuando tenemos una idea y elegimos las palabras para
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FFyL - UNCuyo
expresarla, y decodificamos cuando, mientras leemos o escuchamos, les asignamos un significado a las
expresiones orales o escritas, de acuerdo con el sistema de la lengua, es decir, con el cdigo
previamente acordado y socialmente establecido.
Para este modelo ostensivo inferencial, la asignacin de significados o decodificacin, es solamente
un punto de partida -va de entrada o aducto- para la comprensin.
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Comprender un texto significa, para estos investigadores, aadir a la decodificacin la situacin

contextual. O sea, no basta con conocer los significados de las palabras usadas en el mensaje, sino que
es necesario recrear, de acuerdo con nuestro conocimiento del mundo, la situacin en que se dijo ese
mensaje: quin lo dice y a quin, cul es la finalidad del mismo, cundo y dnde se dice, qu relacin
tiene con lo que se ha dicho antes y con lo que se dir despus... Y, adems, es necesario reformular la
postura de los participantes de la situacin comunicativa: qu expectativas tienen, cules son sus
ideologas, creencias y bagaje cultural... El concepto de contexto, para estos autores, abarca el
conjunto de esquemas de supuesto que el lector u oyente tiene sobre el mundo. Estos esquemas de
supuesto son, segn ellos, las representaciones del mundo que almacenamos en la memoria a largo
plazo. Es decir, ms que el verdadero estado del mundo, el "contexto es una construccin psicolgica"
(1994:28).
Teniendo en cuenta la consideracin anterior, podemos llegar a interpretar la investigacin de Sperber
y Wilson mediante la siguiente frmula:
C = 1D + 2 ISC
o sea:
Comprensin = 1decodificacin + 2 inferencia de la situacin contextual.
Es decir, en cuanto a la comprensin, el modelo del cdigo est subordinado al modelo inferencial.
La comprensin para estos autores es siempre inferencial.
Para ellos, la intencin comunicativa de los mensajes se basa en una propiedad nica: la relevancia.
Los hablantes o lectores damos por descontado que el texto que vamos a leer o el mensaje que
vamos a escuchar es relevante, tiene pertinencia para nosotros y que, mediante su audicin o
lectura, vamos a ganar en conocimiento del mundo, o sea, en experiencia. "Procesar informacin
implica esfuerzo. Slo se realizar ese esfuerzo si se espera obtener alguna recompensa"(1994:67).
Los tareas simultneas que se llevan a cabo para la comprensin de un mensaje son, para estos
autores, las siguientes:
La decodificacin: es la asignacin de un significado a los estmulos lingsticos. Es una tarea
automtica, se realiza an sin la voluntad expresa del que escucha o lee. No podemos dejar de
decodificar un dilogo en nuestra lengua escuchado en un cine, o un medio de transporte, por
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ejemplo, aunque lo hayamos odo por casualidad y sepamos que no iba dirigido a nosotros, o
incluso, aunque no seamos conscientes de haberlo odo en absoluto.
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Dicho de otro modo, un estmulo lingstico desencadena un proceso automtico de decodificacin.

Pero esto no significa que hemos comprendido. La decodificacin precede al verdadero trabajo de
comprender y es solamente una "va de entrada" o "aducto" para la comprensin. Para Sperber y
Wilson "...la comunicacin verbal empieza propiamente cuando se reconoce no que el hablante est
sencillamente hablando, ni tampoco que est simplemente comunicndose al hablar, sino que le
est diciendo algo a alguien"(1994:222).
Lo que se obtiene del proceso de decodificacin es denominado por estos autores: "las formas
lgicas", stas son las representaciones semnticas o significativas de acuerdo con el sistema de la
lengua.
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El proceso inferencial: supone agregar al contenido semntico, significativo, de la decodificacin, la

situacin contextual, de acuerdo con el conocimiento del mundo del lector u oyente. Va ms all
del sistema de la lengua y debe entenderse en trminos pragmticos, es decir, en situaciones reales
de "uso" y en trminos psicolgicos, es decir, segn los "esquemas de supuesto" (representaciones
del mundo) que hablantes/escritores - oyentes/lectores hayan formado en su memoria a largo
plazo. De este proceso se obtienen las "formas y actitudes proposicionales", es decir, los contenidos
"relevantes" -significativos- para el lector u oyente.
Comprende dos subprocesos, que en el lector experto, se dan simultneamente: la recuperacin de
las explicaturas y la recuperacin de las implicaturas.
.15.2 Recuperacin de las explicaturas:
Las explicaturas son las pistas del texto, codificadas lingsticamente por el autor, que el lector
debe decodificar y contextualizar para comprender. La tarea de "recuperarlas" requiere de la
movilizacin de esquemas de supuesto.
Este subproceso consiste, segn Sperber y Wilson, en las siguientes subtareas: la determinacin de
la forma proposicional, la desambiguacin, la asignacin de referentes y el enriquecimiento de las
formas lgicas.
.15.2.1 Determinacin de la forma proposicional
Consiste en asignar un modo a las formas lgicas obtenidas por la decodificacin. Ese modo puede
ser enunciativo, interrogativo, desiderativo, dubitativo o exclamativo, y est codificado
lingsticamente. La expresin del modo proposicional puede ser lxica: mediante el significado de
las palabras o expresiones asignamos un modo. Por ejemplo, el uso de: "indudablemente",
"seguramente", "sin ninguna duda" y otras, enuncian un modo afirmativo; en cambio el uso de:
"quizs", "tal vez", plantean un modo dubitativo. O puede ser morfosintctica, por ejemplo, "en
espaol existe una correspondencia entre el modo indicativo y la actitud de conviccin, y entre el
modo imperativo y la actitud de deseo"(1994:97).
.15.2.2 La desambiguacin:
implica especificar trminos imprecisos.
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.15.2.3 Asignar un referente:

esta tarea consiste, segn Sperber y Wilson, en establecer las palabras correferentes en el texto, es
decir, en asociar las palabras del mismo que tienen un mismo referente.
.15.2.4 Enriquecer las formas lgicas:
esta tarea consiste en completar los significados de las palabras de un texto aadindoles
expresiones que las determinen.
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Cuanto antes se consiga realizar la recuperacin de las explicaturas, menor ser el esfuerzo de
comprensin requerido. Por el contrario, cuanto mayor sea el nmero de posibles interpretaciones
que haya que tener en mente a medida que avanza el texto, mayor ser el esfuerzo de
procesamiento del mismo.
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En esta recuperacin de las explicaturas, el trabajo inferencial que predomina es de abajo a arriba:
primero se da la lectura del texto y luego la relacin con la propia experiencia o conocimientos, y de
arriba hacia abajo: es esta experiencia la que clarifica y enriquece el significado del texto.
.15.3 Recuperacin de las implicaturas
Una vez recuperadas las explicaturas, stas se subordinan, segn Sperber y Wilson, a un esquema
de supuesto, relacionado con la situacin comunicativa que implica todo acto de lectura, ah
comienza la implicatura. Es decir, las implicaturas atienden a la interaccin comunicativa entre
escritor-texto-lector y a la significatividad del mensaje -relevancia- para la experiencia del lector.
Sperber y Wilson distinguen en este proceso tres tareas: la recuperacin de las premisas
implicadas, el reconocimiento de la audiencia, y la recuperacin de las conclusiones implicadas.
.15.3.1
Recuperacin de las premisas implicadas:
se refiere a la recuperacin de las experiencias compartidas entre el escritor y el lector, que, por ser
tales, no estn presentes en el texto. La tarea ms importante, en este caso, consiste en comprender
la intencin que llev al autor a escribir ese texto. Sperber y Wilson llaman a esta premisa actitud
proposicional, sta tiene que ver con lo que en Pragmtica se llaman actos de habla ilocutivos:
narrar, convencer, informar, pedir, entre otros.
Recuperar esta implicatura es muy importante en la bsqueda de sentido del texto, pues, la
intencin del autor es lo que tie todos los significados del mismo, adems de incidir en la eleccin
del esquema textual para expresarse. Por eso dicen Sperber y Wilson que la recuperacin de las
explicaturas se subordina a este proceso. En el caso del texto ledo, el modo: enunciativo que
expresa conviccin y la actitud proposicional de convencer coinciden significativamente. Sin
embargo, en otros tipos de comunicacin, por ejemplo, en la pregunta "Puede cerrar la puerta?",
hecha por un profesor a un alumno, el modo interrogativo no coincide con la actitud proposicional,
que consiste en una orden o pedido. En este ltimo ejemplo se advierte la importancia de distinguir
esta actitud para encontrar el verdadero significado del texto, que, en este caso, puede traducirse
como: "Cierre Ud. la puerta" o "Cierre Ud. la puerta, por favor".
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FFyL - UNCuyo
.15.3.2 Reconocimiento de la audiencia:

distinguir a qu emisor est destinado el texto.
.15.3.3 Recuperacin de las conclusiones implicadas:
hacen alusin a las conclusiones a las que llegar el lector y que, de alguna manera, han sido
previstas en el texto por el escritor. Es decir, ste se plantea qu problemtica de los lectores
ayudar a clarificar y a qu conclusiones arribarn stos mediante la lectura de su mensaje.
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El texto nos gua, nos conduce hacia las conclusiones. La tarea del lector consiste, entonces, en
recuperarlas. Cuando las conclusiones previstas por el autor no coinciden con nuestro conocimiento
del mundo, la tarea se complica: debemos aadir argumentos para oponernos a ellas. Esto tambin
exige un trabajo inferencial y, por lo tanto, est garantizado el enriquecimiento de nuestra
experiencia.
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La tarea de recuperar las implicaturas exige un trabajo inferencial de arriba hacia abajo y de abajo
hacia arriba, de nuestra experiencia hacia el texto, y del texto a nuestra experiencia. Segn esto,
cada tarea de lectura est determinada por el modelo de situacin que hemos elaborado de acuerdo
con las tareas de lectura anteriores y enriquece, a su vez, dicho modelo de situacin.
Cabe agregar que las implicaturas, segn Sperber y Wilson, nunca estn en el texto plenamente
determinadas, se pueden producir distorsiones que alteren en la interpretacin del lector el sentido
original que el autor quiso imprimir al texto. Estas distorsiones tienen que ver con supuestos
afectivos o ideolgicos -informacin caliente- de los lectores u oyentes.
Tanto las implicaturas como las explicaturas pueden ser fciles o difciles de recuperar, segn sean
muy evidentes o poco evidentes. Estos autores llaman a las primeras (las fciles, las evidentes)
fuertes y a las segundas (las difciles, las menos evidentes) dbiles.
.15.4 Los procedimientos retricos: la irona y la metfora
La Pragmtica se va a interesar, tambin, por los tropos o figuras retricas, como la metfora, la
irona, y los enunciados de eco. La investigacin sobre los tropos, desarrollada, desde la Retrica
aristotlica, sobre todo en la Literatura, va a ser ahora un tema central de los estudios lingsticos.
Desde el modelo de comunicacin inferencial, propuesto por Sperber y Wilson, se define a la
metfora y la irona como:
Cita 21 - Relevancia - La metfora
...la metfora implica una relacin interpretativa entre la forma proposicional de un

enunciado y el pensamiento que representa; la irona implica una relacin interpretativa
entre el pensamiento del hablante y pensamientos o enunciados atribuibles a
otros...(1994:283)
Estos autores entienden que un enunciado implica dos relaciones: una entre la forma proposicional
y el pensamiento, otra, entre el pensamiento y lo que representa. Un enunciado es literal, cuando
la forma proposicional es estrictamente igual a la del pensamiento. Cuando no es as, es metafrico,
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y las implicaciones hay que buscarlas en el contexto. Ponen como ejemplo de metfora la usada por
Flaubert, al comentar la obra de Leconte de Lisle: Su tinta es plida, y dicen:
Cita 22 - Comentario sobre Leconte de Lisle
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Queda claramente descartada una interpretacin estrictamente literal de este

enunciado: difcilmente podra verse qu relevancia puede tener saber de qu color era la
tinta con la que escriba un poeta. (...) Esto requiere varias ampliaciones del contexto. En
el contexto ms accesible, el de informacin enciclopdica sobre tinta y caligrafa, la
mayora de las implicaciones son irrelevantes: despus de todo la poesa de Leconte de
Lisle no se lee en su letra manuscrita, sino impresa. La nica implicatura clara en este
primer contexto es que Leconte de Lisle tena el carcter de un hombre que usara tinta
plida... (1994:289)
Cita 23 - Relevancia - La irona
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Segn este planteamiento, la metfora y una serie de tropos relacionados con ella, como la
hiprbole, la metonimia y la sincdoque, son simplemente explotaciones creativas de la
ambigedad del lenguaje. Lo mismo ocurre con la irona:
...nos gustara demostrar que la irona y una serie de tropos relacionados con la misma
(por ejemplo la meiosis o la ltotes) se pueden agrupar con una serie de casos que
normalmente no se consideraran en absoluto ejemplos de lenguaje figurado. Lo que une
estos casos es el hecho de que el pensamiento del hablante interpretado por el enunciado
es, en s mismo, una interpretacin. Es una interpretacin de alguien distinto del hablante
(o del hablante mismo en el pasado). Es decir, estos enunciados son interpretaciones de
segundo grado del pensamiento de otra persona... (1994:290)
La irona es, entonces, la interpretacin negativa por parte del enunciador de pensamientos que
pertenecen a otros hablantes, y, como tal, se desarrolla en el discurso directo o indirecto. Pero
tambin puede darse mediante lo que estos autores llaman enunciados de eco. stos no manifiestan
claramente la referencia a otros enunciados (que suelen aludir a hechos comunes o de dominio
pblico), sino que el interlocutor debe descubrir esa referencia, adems de la actitud de
reprobacin del hablante hacia lo que dice, ya que la actitud expresada por un enunciado irnico
es, invariablemente, de rechazo o desaprobacin. El hablante se desliga de la opinin de la que se
hace eco e indica que no la respalda, porque la irona, en general, se opone a la opinin citada.
.2
Actividades
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a. Lean las reflexiones sobre la Teora de la Relevancia y completen el cuadro siguiente,

teniendo en cuenta el texto Lingistas (ver Texto 57 - Lingistas) de Mario
Benedetti.
Consigna
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Tarea
Asignar un referente.
Qu significa el concepto .
en el texto?
Recuperar las
explicaturas
Agregue un adjetivo a
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..
Determinacin de la forma
proposicional.
Cul es la intencin del autor?
Recuperar las
implicaturas
Reconocimiento
de
audiencia esperada.
la
A qu conclusin nos conduce el

texto?
b. Observen el texto siguiente.
Texto 47 - Muoz Molina
El mundo no lo vemos tal como es, sino de acuerdo con las percepciones de nuestros sentidos. Si
tuviramos el odo tan fino como los perros descubriramos una riqueza de sonidos probablemente
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aterradora, con los ojos de una mosca veramos la realidad subdividida en prismas infinitos () El
espacio es una jungla de ultrasonidos para los murcilagos que ahora mismo cruzan volando
delante de mi balcn abierto y se deslizan sin apenas rozarlas entre las ramas y las hojas quietas
de los lamos, entre los olores densos de resina y de savia, lo que yo veo y escucho no son las
formas y los sonidos no son las formas y los sonido naturales del mundo, sino las imgenes visuales
y sonoras que mi cerebro forma a partir de las impresiones de los sentidos. Las manchas de luz
que percibe en este mismo instante la salamanquesa inmvil junto a la lmpara de la esquina en la
plaza de San Lorenzo, acechando a la espera de un insecto que se ponga al alcance de un
lengetazo instantneo, no son ms fantsticas o ms irreales que la claridad de la Va Lctea o
las figuras ilusorias que trazan delante de mis ojos las estrellas en el cielo de la noche de julio.
Cmo ven el mundo los ojos de la salamanquesa, los ojos del mosquito atrado hacia la luz de la
lmpara callejera al que la salamanquesa acaba de atrapar con un movimiento seco, nico, que un
instante despus ha dado paso de nuevo a una inmovilidad absoluta, en la que sin embargo
palpitar un corazn mnimo, latiendo bajo la superficie blanca y blanda del vientre adherido a la cal
de la pared.
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El sonido es una vibracin de ondas concntricas del aire, como las ondas que se propagan sobre
el agua lisa cuando una piedra cae en ella. Cada material vibra con una longitud de onda distinta, y
el odo humano distingue as el origen y la calidad de los sonidos, el metal de un llamador en una
puerta, el roce o el golpe de unos pasos sobe los peldaos de una escalera, el timbre preciso de
una voz. Pero otras ondas sonoras cruzan el aire sin que yo pueda percibirlas, aunque las captan
las membranas infinitamente ms sensibles de un perro o de un gato o de un murcilago.
En: Muoz Molina Antonio (2006). El viento de la luna. Per: Seix Barral, pgs 93-94 y 224 y 225.
b.1.) Antes de leer el texto, observen las pistas paratextuales: la divisin en prrafos, la fuente
de donde ha sido tomado, y predigan cul ser el tema.
b.2.) Ahora, analicen el ttulo del libro, qu querr decir El viento y la luna? de qu tipo
de texto se tratar?
b.3.) Lean el texto y confirmen positiva o negativamente sus predicciones.
b.4.) Subrayen los verbos conjugados en el texto, en qu modo estn? qu expresa el autor
mediante este uso?, subrayen la opcin correcta:
deseo
conviccin
duda
negacin
b.5.) Qu significa la expresin: El espacio es una jungla de ultrasonidos para los

murcilagos?
b.6.) Agrupen las expresiones referidas en el texto a las percepciones
b.7.) Con qu intencin el autor escribi este texto?
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b.8.) A qu tipo de lector est dirigido este texto? Fundamente su respuesta con, por lo
menos, dos ejemplos tomados del texto.
b.9.) Relean cada consigna y clasifquenla de acuerdo con la teora de Sperber y Wilson, segn
la tarea inferencial que ha llevado a cabo.
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c. Lean la ancdota siguiente y sealen qu tarea de comprensin no realizaron los alumnos:

Texto 48 - Anecdota - Maestra alumnos
En una escuela secundaria, los profesores estaban tomando exmenes de Historia, en un

caluroso da de diciembre En medio de su leccin, un alumno afirm que en Francia, San
Martn tuvo una amante llamada Logia Lautaro; y luego hubo otra alumna que, en la misma
mesa, asegur que El Papa excomulg a Lutero porque no quiso sacarse una foto con l.
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Accidentalmente, se encontraba completando el tribunal la profesora de Lengua, quien, en

medio del revuelo, medi en el asunto pidindoles a los alumnos que mostrasen el lugar
del libro de texto donde deca lo que ellos afirmaban. Cada uno de los chicos encontr
rpidamente la pgina y hasta la oracin en cuestin. Transcribo abajo textualmente las
palabras de los libros (que la maosa y fascinada profe de Lengua se apur a copiar y
atesorar en su libretita azul), para que se comparen con las afirmaciones de los chicos
y aparezca claramente el problema:
En Francia, San Martn tuvo una amante llamada Logia Lautaro La frase del libro
deca: En Francia, San Martn tuvo relaciones con la Logia Lautaro.
El Papa excomulg a Lutero porque no quiso sacarse una foto con l. La frase del
libro deca: El Papa excomulg a Lutero, porque se neg a retractarse ante l.
d. Elijan alguno de los textos trabajados en clase, elaboren, grupalmente, preguntas sobre el
mismo y clasifquenlas de acuerdo con la teora de Sperber y Wilson.
e. Lea el texto siguiente de Julio Cortzar.
Texto 49 - Cortzar - Instrucciones para subir una escalera
INSTRUCCIONES PARA SUBIR UNA ESCALERA

Nadie habr dejado de observar que con frecuencia el suelo se pliega de tal manera que una
parte sube en ngulo recto con el plano del suelo, y luego la parte siguiente se coloca paralela a
este plano, para dar paso a una nueva perpendicular, conducta que se repite en espiral o en lnea
quebrada hasta alturas sumamente variables. Agachndose y poniendo la mano izquierda en una
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de las partes verticales, y la derecha en la horizontal correspondiente, se est en posesin

momentnea de un peldao o escaln. Cada uno de estos peldaos formados como se ve por dos
elementos, se sita un tanto ms arriba y ms adelante que el anterior, principio que da sentido a
la escalera, ya que cualquier otra combinacin producira formas quiz ms bellas o pintorescas,
pero incapaces de trasladar de una planta baja a un primer piso.
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Las escaleras se suben de frente, pues hacia atrs o de costado resultan particularmente
incmodas. La actitud natural consiste en mantenerse de pie, los brazos colgando sin esfuerzo, la
cabeza erguida aunque no tanto que los ojos dejen de ver los peldaos inmediatamente superiores
al que se pisa, y respirando lenta y regularmente. Para subir una escalera se comienza por levantar
esa parte del cuerpo situada a la derecha abajo, envuelta casi siempre en cuero o gamuza, y que
salvo excepciones cabe exactamente en el escaln. Puesta en el primer peldao dicha parte, que
para abreviar llamaremos pie, se recoge la parte equivalente de la izquierda (tambin llamada pie,
pero que no ha de confundirse con el pie antes citado), y llevndola a la altura del pie, se la hace
seguir hasta colocarla en el segundo peldao, con lo cual en este descansar el pie. (Los primeros
peldaos son siempre los ms difciles, Hasta adquirir la coordinacin necesaria. La coincidencia
de nombre entre el pie y el pie hace difcil la explicacin. Cudese especialmente de no levantar al
mismo tiempo el pie y el pie).
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Llegado de esta forma al segundo peldao, basta repetir alternadamente los mismos movimientos
hasta encontrarse con el final de la escalera. Se sale de ella fcilmente, con un ligero golpe de
taln que la fija en su sitio, del que no se mover hasta el momento del descenso.
Julio Cortzar, Historias de cronopios y famas, 1962
f. Qu mximas de Grice transgrede?

g. Qu se logra con esta transgresin?
h. Explique la metfora de los dos ltimos versos del soneto siguiente, teniendo en cuenta lo
dicho en la gua:
Texto 50 - Soneto - Bernrdez
SONETO
Si para recobrar lo recobrado
deb perder primero lo perdido,
si para conseguir lo conseguido

tuve que soportar lo soportado,
si para estar ahora enamorado

fue menester haber estado herido,
tengo por bien sufrido lo sufrido,
tengo por bien llorado lo llorado.
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Porque despus de todo he comprobado

que no se goza bien de lo gozado
sino despus de haberlo padecido.
.
Porque despus de todo he comprendido
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que lo que el rbol tiene de florido

vive de lo que tiene sepultado.
Francisco Luis Bernrdez
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Definicin 6- Enunciado literal
Un enunciado es literal, cuando la forma

proposicional es estrictamente igual a la del
pensamiento. Cuando no es as, es
metafrico, y las implicaciones hay que
buscarlas en el contexto.
i. Expliquen las metforas siguientes:
Le herva la sangre de rabia.
Deja que la situacin se enfre.
No poda contener mi alegra.
El corazn se le llen de gozo.
Tena una sonrisa de oreja a oreja.
j. Expliquen la irona en el texto de Galeano, teniendo en cuenta lo que se ha dicho en la gua:

Definicin 7 - Irona segn la Relevancia
La irona, segn Sperber y Wilson, es la interpretacin negativa por parte del enunciador de
pensamientos que pertenecen a otros hablantes, y, como tal, se desarrolla en el discurso directo
o indirecto. Pero tambin puede darse mediante lo que estos autores llaman enunciados de eco.
stos no manifiestan claramente la referencia a otros enunciados (que suelen aludir a hechos
comunes o de dominio pblico), sino que el interlocutor debe descubrir esa referencia, adems
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FFyL - UNCuyo
de la actitud de reprobacin del hablante hacia lo que dice, ya que la actitud expresada por un
enunciado irnico es, invariablemente, de rechazo o desaprobacin. El hablante se desliga de la
opinin de la que se hace eco e indica que no la respalda, porque la irona, en general, se opone
a la opinin citada.
j.1.)
A quin pertenecen los enunciados de eco que se incluyen en el texto?
j.2.)
Cul es el acto de habla que realiza Galeano?
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Texto 51 - Galeano - Patas arriba. La escuela del mundo al revs
En la poca victoriana, no se podan mencionar los pantalones en presencia de una seorita. Hoy
por hoy, no queda bien decir ciertas cosas en presencia de la opinin pblica:
el capitalismo luce el nombre artstico de economa de mercado;
el imperialismo se llama globalizacin;
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las vctimas del imperialismo se llaman pases en vas de desarrollo, que es como llamar nios a
los enanos;
el oportunismo se llama pragmatismo;
la traicin se llama realismo;
los pobres se llaman carentes o carenciados, o personas de escasos recursos;
la expulsin de los nios pobres por el sistema educativo se conoce bajo el nombre de desercin
escolar;
el derecho del patrn a despedir al obrero sin indemnizacin ni explicacin se llama flexibilizacin
del mercado laboral;
el lenguaje oficial reconoce los derechos de las mujeres, entre los derechos de las minoras, como
si la mitad masculina de la humanidad fuese la mayora;
en lugar de dictadura militar, se dice proceso;
las torturas se llaman apremios ilegales, o tambin presiones fsicas y psicolgicas;

cuando los ladrones son de buena familia, no son ladrones, sino cleptmanos;
el saqueo de los fondos pblicos por los polticos corruptos responde al nombre de
enriquecimiento ilcito;
se llaman accidentes los crmenes que cometen los automviles;
para decir ciegos, se dice no videntes;
un negro es un hombre de color;
donde dice larga y penosa enfermedad, debe leerse cncer o sida;
repentina dolencia significa infarto;
nunca se dice muerte, sino desaparicin fsica;
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tampoco son muertos los seres humanos aniquilados en las operaciones militares: los muertos
en batalla son bajas, y los civiles que se la ligan sin comerla ni beberla, son daos colaterales;
en 1955 cuando las explosiones nucleares de Francia en el Pacfico sur; el embajador francs en
Nueva Zelanda declar: No me gusta esa palabra bomba. No son bombas. Son artefactos que
explotan;
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se llaman Convivir algunas de las bandas que asesinan gente en Colombia, a la sombra de la
proteccin militar;
Dignidad era uno de los nombres de los campos de concentracin de la dictadura chilena y
Libertad la mayor crcel de la dictadura uruguaya;
se llama Paz y Justicia el grupo paramilitar que, en 1997, acribill por la espalda a cuarenta y
cinco campesinos, casi todos mujeres y nios, mientras rezaban en una iglesia del pueblo en
Acteal, Chiapas.
.15.5 Bibliografa
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En: Galeano, Eduardo (1999, primera edicin 1998). Patas arriba. La escuela del mundo al revs.
Bs. As.: Catlogos, pgs. 41 y 42.
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Cronologa de los estudios lingsticos
del texto y del discurso
Unidad VI
.16 Cronologa de los estudios lingsticos del texto y del discurso
Corolario. El Anlisis del Discurso en la evolucin de los estudios lingsticos. Los antecedentes y
las disciplinas implicadas.
El Anlisis del discurso en la enseanza en la escuela secundaria contempornea.
Objetivos:
Discriminar los antecedentes y las disciplinas implicadas en el anlisis del discurso

Elaborar una lnea del tiempo sealando la aparicin de las corrientes lingsticas del siglo XX
Comparar los temas desarrollados en esta asignatura con clases y manuales usados en la
enseanza de la lengua en la escuela secundaria
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.16.1 Antecedentes
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Temas:
No obstante que Calsamiglia y Tusn Valls incluyen las disciplinas de las que hablamos a
continuacin como investigaciones que tienen como unidad de anlisis el discurso, Beaugrande y
Dressler las consideran como antecedentes del Anlisis del Discurso, porque se desarrollaron antes
en el tiempo.
Retrica Aristteles, S IV a C, tiene, a su vez, sus orgenes en el ao 485 a. C., en procesos

judiciales por expropiaciones. En estos procesos se movilizaban jurados populares a los cuales,
para convencerlos, haba que ser elocuente. Aristteles recoge de esa tradicin esos procesos
persuasivos en su Retrica, a la que define como el arte de extraer de todo su tema el grado de
persuasin que encierra. Aristteles se refiere en ella a los discursos de la vida diaria, no a los
poticos. En su mxima extensin, la Retrica aristotlica comprende cinco operaciones
principales: 1-INVENTIO: encontrar qu decir.2-DISPOSITIO: ordenar lo que se ha encontrado.3ELOCUTIO: agregar el adorno de las palabras, de las figuras. 4-ACTIO: representar el discurso
como un actor (importancia de los gestos y la diccin).5-MEMORIA: recurrir a la memoria. Es
decir, Aristteles pone el acento sobre el razonamiento, la elocutio, o el arte de usar recursos, es
solo una parte de aquel. La fusin de la Retrica y la Potica es consagrada por el vocabulario
de la Edad Media, en que las artes poticas son artes retricas y donde los grandes retricos son
poetas. Pero, desde entonces, el estudio de la elocutio ha evolucionado. Segn Barthes, la
oposicin principal sobre la que los antiguos griegos y el mismo Aristteles basaban la elocutio
era la del paradigma versus sintagma, porque reconocan en esta operacin dos procesos:
electio (elegir las palabras) y synthesis o compositio (reunirlas).La electio implicaba que en el
lenguaje se puede sustituir un trmino por otro, como en el caso de la sinonimia, o varias
palabras, es decir construcciones, por otras, y consideraban que, adems, esta sustitucin poda
producir un segundo sentido (un significado que no era el literal). Les llamaban tropos, cuando
se sustitua una sola palabra (por ejemplo, la catacresis, el brazo del silln), y figuras cuando la
conversin exiga varias palabras (por ejemplo, la perfrasis: los retretes de la conversacin).
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.16.2
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Ambos se constituan en adornos o colores, que estaban del lado de la pasin, del cuerpo, porque
tornaban deseable el lenguaje. Llamaban compositio, en cambio, a la asociacin de las palabras
en el texto. Para ello pensaban que se deba tener en cuenta la construccin geomtrica del
periodo (ya que una frase tiene, por ejemplo, un comienzo, un fin, una extensin que se puede
abarcar fcilmente), y el modo de presentarse el movimiento (ascenso, descenso) en ella, si era
de oposiciones violentas, o suave y ajustado, o, por el contrario, fluctuante. Esta concepcin se
apoyaba en la idea de que existan dos lenguajes, uno propio y otro figurado, con un segundo
sentido, y, por lo tanto, la retrica en su parte elocutiva, era un cuadro de los desvos del
lenguaje. A ese desvo del lenguaje se le llam ms tarde connotacin, se hablaba entonces
de un lenguaje neutro, el que nombraba a los entes unvocamente, que se opona a un lenguaje
connotativo, el que sugera otras interpretaciones. En la Edad Media este estudio forma parte
del TRIVIUM, junto a la GRAMTICA y a la LGICA. Ms tarde los procedimientos retricos se
incluyen en los estudios literarios. Actualmente estos estudios han sido retomados por la
PRAGMTICA.
Estilstica Quintiliano, S.I d C, identific cuatro cualidades estilsticas correccin, claridad,
elegancia, adecuacin. El estilo es el resultado de una determinada eleccin entre opciones
diversas que se ha realizado durante el proceso de produccin de un texto. Este estudio se
relaciona con las mximas de Grice.
Estudios literarios Siempre se interesaron -desde los comienzos de la literatura (para la
civilizacin occidental en el S XI a.C, con la Ilada y la Odisea-) por los textos, e influyen ms en
esta corriente que el estructuralismo y la gramtica transformacional generativa. Los primeros
estudios de los lingistas del texto, como Teun van Dijk, son sobre textos literarios, y sobre la
relacin de la Lingstica y la Literatura. Ms tarde, por el inters hacia los textos de la vida
cotidiana, el anlisis de textos literarios se deja a la Literatura.
Antropologa Se atiende a los mitos y cuentos folclricos Propp, Lvi-Strauss-, o sea a discursos
de diversas culturas; el mtodo lingstico de la Tagmmica, aplicado por Kenneth Pike y
Longacre, estudia culturas poco conocidas. (El mtodo tagmmico, usado por la investigacin
antropolgica Pike, Longacre- es un mtodo lingstico centrado en el estudio de culturas poco
conocidas. Se interesan en objetos de estudio enormemente complejos, que van ms all de la
frontera de la oracin y del texto mismo. Se caracteriza por reunir y analizar datos a partir de un
cuestionario previo, el que se reserva una serie de huecos que han de ser rellenados por unas
determinadas unidades susceptibles de ocupar esas posiciones. Para ello, se utilizan estrategias
de obtencin de muestras lingsticas que estimulen a los hablantes nativos a producir
enunciados con caractersticas peculiares buscadas por el investigador.)
Sociologa Se interesa por el discurso, sobre todo la conversacin, como interaccin social.
Evolucin de los estudios lingsticos
Segn Eugenio Coseriu, los estudios lingsticos alternan, desde la Antigedad clsica hasta
nuestros das los estudios diacrnicos, con los sincrnicos. La caracterstica de la Lingstica
contempornea (S.XX y lo que va del XXI) es el estudio en sincrona; la nica disciplina lingstica
que estudia la diacrona es la Filologa.
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Desde la Antigedad clsica al Renacimiento predominan los problemas de definicin y de

descripcin. Se teorizaba sobre el lenguaje y se describan las lenguas.
Durante el Renacimiento S. XV y XVI predomina una actitud histrico-comparativa. Se cotejan
lenguas diversas o tambin fases histricas de una misma lengua, por ejemplo, por qu y de
qu manera el latn se transform en espaol, italiano, francs, etc.
S XVII Chomsky declara en Lenguaje y entendimiento ser heredero de este siglo, y, creemos,
que tambin lo es Saussure. Segn Chomsky, los cartesianos se propusieron demostrar que,
cuando se lleva la doctrina de la materia extensa a su mximo lmite de rigor y claridad, resulta
incapaz de explicar ciertos hechos que son evidentes para la introspeccin y que aparecen
tambin confirmados por nuestra observacin de la conducta de los dems hombres. En
particular dicha doctrina no puede explicar el uso normal del lenguaje humano, e igualmente
es incapaz de aclarar las propiedades fundamentales del pensamiento. Por consiguiente se hace
necesario apelar a un principio totalmente nuevo, en trminos cartesianos, hay que postular
una segunda substancia, cuya esencia es el pensamiento, adems de la substancia corprea,
caracterizada por las propiedades de la extensin y el movimiento. Ese nuevo principio tiene un
aspecto creador, que se manifiesta con particular claridad en lo que podemos describir como
el aspecto creador del uso del lenguaje, o sea la capacidad por la que el hombre se distingue
de los dems animales, de expresar pensamientos nuevos y entender expresiones del
pensamiento enteramente nuevas, y eso dentro del marco de una lengua instituida, una
lengua que es un producto cultural sujeto a leyes y principios que le son en parte peculiares y
en parte son el reflejo de las propiedades del entendimiento. Una de las innovaciones de la
Gramtica de Port-Royal de 1660 que es la obra que inici la gramtica filosfica- fue su
reconocimiento de la importancia de la nocin de la frase como unidad gramatical. La gramtica
precedente se haba ocupado sobre todo de las clases de palabras y flexiones. En la teora
cartesiana de Port-Royal la frase corresponde a una idea compleja y la oracin se subdivide en
frases, y as sucesivamente, hasta que se llega al nivel de la palabra. De ese modo derivamos lo
que podra llamarse la estructura superficial de la oracin del caso. Para citar un ejemplo que
vino a hacerse tpico, la oracin Dios invisible cre el mundo visible contiene el sujeto Dios
invisible y el predicado cre el mundo visible, este ltimo contiene la idea compleja el
mundo visible y el verbo cre, y as sucesivamente. Segn la teora de Port-Royal, la
estructura superficial corresponde solo al sonido, al aspecto corpreo del lenguaje; pero
cuando se produce la seal, con su estructura superficial, tiene lugar el correspondiente anlisis
mental de la misma en trminos de lo que podemos llamar estructura profunda, que es cierta
estructura formal que se relaciona directamente no con el sonido sino con el sentido. En el
ejemplo que acabamos de mencionar Dios invisible cre el mundo visible, la estructura
profunda consiste en un sistema de tres proposiciones Dios es invisible, que l cre el
mundo, que el mundo es visible. Con la filosofa de Descartes, se instaura, tambin, un
sistema binario: mente/cuerpo, razn/pasin.
En el siglo XVIII de nuevo se discute sobre teora y descripcin, es la poca de la gramtica
general, tambin llamada tradicional, de la descripcin pormenorizada de algunas lenguas.
Gramtica histrica comparada S XIX, se estudia la evolucin de las lenguas y se llega a la
conclusin de que todas derivan de un tronco comn, el indoeuropeo.
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S. XX En la primera mitad, con el Estructuralismo de Saussure, y el Innatismo de Chomsky, se

pone en funcionamiento la teora binaria de Descartes.
Estructuralismo Principios del S XX en Europa, se estudia el sistema de la lengua desde una
perspectiva binaria, una cosa es por lo que otra no es concepto de valor. Representantes:
Saussure, Harris, Jakobson. Sin embargo, los mtodos estructuralistas colapasan frente a la
complejidad del discurso.
Semitica y Pragmtica de Peirce Se desarrolla paralelamente al Estructuralismo, pero en
Estados Unidos, Peirce habla de un signo tridico, y se interesa por el lenguaje en uso. Esta
corriente no es tenida en cuenta por los lingistas del texto en un principio, s ms adelante,
con el desarrollo de la Pragmtica y el Anlisis del Discurso.
Gramtica transformacional generativa Aos 50. Su creador, Chomsky, se basa en los
principios de Descartes, y de la Gramtica de Port Royal. Le da una importancia fundamental a
lo que ocurre en el pensamiento humano, y la sintaxis es el componente central de su teora. El
estudio del sistema se abre a infinitos enunciados. Petfi demuestra las dificultades de esta
postura frente a la elaboracin de textos, porque la sintaxis es posterior, no anterior a lo
semntico o significativo
Segunda mitad S.XX: Se superan las dicotomas cartesianas., y esto supone un giro copernicano
en los estudios sobre el lenguaje, un cambio significativo en la focalizacin del objeto de
estudio. Ese cambio no ocurre de un da para otro, se va produciendo desde diversos enfoques.
Filosofa del Lenguaje Desde la filosofa del lenguaje, Ludwig Wittgenstein (1889-1951) va a
darle importancia, en las Investigaciones Filosficas, al sujeto en sociedad, usando el
lenguaje. En esta obra, se propone analizar los modos en que los hablantes usan realmente el
lenguaje ordinario. Se preocupa, entonces, por el lenguaje en uso, y recurriendo a la metfora
del lenguaje como un juego, sostiene que este, como hecho de la cultura, no responde a reglas
fijas, y, aunque es regulado, a su vez, es creador de normas. Las reglas del juego del lenguaje
para Wittgenstein, forman parte de un contrato explcito o no entre los jugadores. Abre as las
puertas a las investigaciones de la Pragmtica.
La Pragmtica Lingstica Como consideracin del contexto y de la lengua en uso, aparece en
las primeras dcadas del siglo XX, en los estudios de Peirce. Pero, la lingstica detenida, de
alguna manera, por la dicotoma sussereana de lengua y habla, retoma, en los aos 50, esos
estudios. Primero, con aquellas investigaciones influenciadas por Wittgenstein. Luengo en los
60, aparece tambin la llamada pragmtica francesa cuya mayor influencia es Bajtn. Entre las
ms conocidas tenemos a la Teora de la Enunciacin. Esta teora hace que los lingistas tomen
conciencia de la necesidad de un estudio dialgico de la enunciacin -ya que esta siempre se
dirige a alguien-, y su intencin comunicativa, por lo tanto, slo tiene sentido si el interlocutor
se halla en estado de reconocerla.
Sin embargo, para encontrar el inicio de la pragmtica hay que remontarse a la dcada del 40.
Mejor sera decir que fue su segundo inicio, ya que como se dijo, fue Peirce y sus compaeros
quienes llevaron a cabo los primeros estudios y reflexiones sobre la pragmtica. Precisamente
hacia finales de los cuarenta, Wittgenstein ya haba sido ledo por muchos filsofos del lenguaje,
sobre todo de las academias anglosajonas interesadas por los estudios de las acciones, por ello
sus participantes muchas veces fueron involucrados en la llamada filosofa de la accin. Estos
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estudios dieron sus primero y grandes frutos en la dcada de los 50, con Austin y Grice. Estos
filsofos estaban interesados en estudiar los fenmenos semnticos, o sea relativos al
significado, de los enunciados y, de esa manera, tratar de comprender qu mecanismos entran
en juego en el proceso de comunicacin para que los hablantes se comprendan. Entre los temas
estudiados por la pragmtica estaban el contexto y la intensin o finalidad de los hablantes.
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Con el estudio de la intencin, se retoman, entonces, los estudios pragmticos, que se

proponen hacer una teora lingstica del significado de los enunciados en relacin con los
hablantes, su intencin y el contexto. En estos estudios pragmticos subyace la concepcin del
lenguaje como un juego de Ludwig Wittgenstein que se propone analizar, al sujeto en sociedad,
y a los modos en que los hablantes usan realmente el lenguaje ordinario. En la actualidad, la
Pragmtica retoma los estudios de la antigua Retrica, e investiga el lenguaje de uso comn,
e intenta demostrar, cmo en este uso el significado literal no coincide, necesariamente, con
lo que se quiere comunicar. Para ello, los investigadores insisten en la ambigedad del
lenguaje y la inferencia. Sealan, entonces, que la comprensin/produccin de un mensaje no
se logra solamente con la decodificacin del mismo, es decir, la asignacin de un significado a
los estmulos lingsticos, ya que el lenguaje no es unvoco, sino que se debe aadir el proceso
inferencial, que tiene en cuenta las situaciones reales de uso el contexto-, y las
representaciones del mundo que se hayan formado los hablantes/escritores y los
oyentes/lectores, respectivamente. Evidentemente, desde esta perspectiva la antigua
contraposicin entre lenguaje natural/ lenguaje figurado, y la ms reciente entre lenguaje
neutro/ lenguaje connotativo pierden su vigencia, ya que conciben que el lenguaje verbal es
siempre ambiguo, por lo tanto no existe el lenguaje neutro (o el grado cero de la escritura), ni
la pretendida objetividad de los mensajes. De esta forma, tambin, y como ocurri en sus
orgenes, el estudio de los efectos de estilo abarca incluso el habla cotidiana del usuario
comn, ya no son solo patrimonio de la literatura, aunque los pragmticos reconocen que hay
en esta ltima rea una bsqueda intencionada de estos efectos y por eso hay investigadores
pragmticos, como Sperber y Wilson, que los denominan efectos poticos.Se destacan
dentro de estos estudios, la teora de los actos de habla (hablar es hacer) de Austin (1962) y
Searle, el principio de cooperacin de Paul Grice, que elabora las normas de la conversacin
segn las categoras kanteanas de cantidad, calidad, relacin y modalidad s claro, breve,
sincero y relevante- y, ms recientemente, la teora de la relevancia de Sperber y Wilson.
Teora de la Enunciacin En la dcada del 60, mile Benveniste propone la Teora de la
Enunciacin. Benveniste, retomando la oposicin saussereana entre lengua o sistema- y habla
o discurso, se propone estudiar los mecanismos que hacen posible el paso de un nivel a otro.
Seala, entonces, la existencia de un mecanismo total y constante, que afecta el uso del
sistema de la lengua, el de la enunciacin. Esta teora va a investigar, especficamente, la
construccin discursiva del sujeto, del espacio y del tiempo, y se va a interesar sobre todo
aquello que en el texto indique cul es la actitud del sujeto respecto de lo enunciado, mediante
el anlisis en el discurso de los decticos y las modalidades.
Lingstica Sistmico Funcional Creada por el lingista ingls Halliday en la dcada del 70.
Recoge la tradicin de los lingistas del crculo de Praga para plantear una gramtica que tiene
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Actividades
Leer la bibliografa siguiente:
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como horizonte al texto. Se estudian, sobre todo, las funciones del lenguaje- ideacional,
interpersonal y textual- , el registro y los mecanismos de cohesin.
Lingstica Textual Nace en la dcada del 70. El acontecimiento con el que se seala el
comienzo de la LT como ciencia independiente, aunque interrelacionada con otras disciplinas,
es la reunin de un grupo de investigadores en la Universidad de Constanza, Alemania, en 1970.
Se le llama as a un grupo de estudios heterogneos sobre el texto o discurso. En una primera
instancia se trabaja sobre la nocin de Gramtica Textual, ms adelante se interacta con la
Psico y Sociolingstica. Se destacan los nombres de Teun van Dijk y Janos Petfi, entre otros.
La Sociolingstica Se desarrolla tambin en la dcada del 70. Estudia el lenguaje en uso segn
los diferentes niveles sociales, edades, lugares, pocas y los cambios de registro, segn la
situacin comunicativa.
La Psicolingstica Se desarrolla tambin en la dcada del 70. Estudia los procesos mentales
que llevan a cabo los oyentes/lectores y los hablantes/escritores, cuando escuchan/leen y
hablan/escriben respectivamente.
Teora de la argumentacin Coexisten, en la dcada del 80, tres enfoques: el de Ducrot y
Anscombre, el de Perelman y Olbrechts-Tyteca y el de Toulmin. Es importante aclarar que si
bien en esta dcada se retoman estos estudios, las obras de Perelman y Toulmin son de 1958.
Estas teoras Intentan estudiar, la lgica natural de las operaciones discursivas, ya observada
en la Retrica de Aristteles, en la Filosofa de Peirce, y cuyo inters se ha renovado desde las
investigaciones de Perelman y de Vignaux. Dirn, entonces, que la argumentacin es un
fenmeno interior al discurso y estudiarn los encadenamientos discursivos, que hacen preciso
el estudio de los procedimientos retricos, cuyo efecto es construir situaciones discursivas y
regular sus transformaciones. Ya que, en este sentido, es fundamental que el locutor prevea y
oriente la conclusin a la que va a llegar su interlocutor a partir de su enunciado. Sealan as,
los recursos lingsticos que intervienen en esta orientacin. Un ejemplo de estos recursos es
la conjuncin pero: un enunciado de forma p pero q, presenta simultneamente como un
argumento a favor de la conclusin C, y q como un argumento de ms peso a favor de no C...
El Anlisis del Discurso Surge en los aos 80, justamente cuando la Pragmtica alcanza su mayor
auge. Incorpora e integra los estudios anteriores, sobre todo los mencionados a partir de
Wittgenstein, y se abre a otros caminos, como por ejemplo el estudio de la ideologa.
A partir de esta lectura elaborar una lnea del tiempo sealando la aparicin de las corrientes
lingsticas del siglo XX.
Sealar cules disciplinas son los antecedentes del anlisis del discurso.
Comparar una clase de lengua de la escuela secundaria (en manuales o carpetas) con alguno de los
temas desarrollados en la asignatura.
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.16.3 Bibliografa
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Falacias
.17 Falacias
Temas:
Las falacias ms comunes
Objetivos:
Anlisis de la construccin de la argumentacin en el discurso
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Reconocimiento de las falacias
Actividades
Martin Heidegger
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El hombre sabe pensar en tanto que tiene esa

posibilidad, pero este posible no garantiza
todava que seamos capaces de hacerlo.
k. En la argumentacin es comn encontrar falsos argumentos, especialmente en la

conversacin. Lea las siguientes vietas de humor y trate de encontrarlos.
Texto 52 - (Quino 1989:21)
Mafalda- (Dirigindose a su padre.) Dame para caramelos! And, che, vamos! As es la cosa! Totalun
da los chinos se levantan atravesados y Patapm! Y una pobre nenita deja este mundo con la
amargura de que le negaran unos inocentes caramelos!
Mafalda- (Comiendo y con cara de satisfaccin.) Francamente, no veo que los chinos sean tan
abominables.
Texto 53- (Quino, 1993: 154)
Miguelito_ Vos qu opins, Manolito: nacimos dentro de un repollo, o nos trajo la cigea?
Susanita- Jh! Pero mir lo que le vens a preguntar a este adoqun! Esos temas son demasiados
profundos para este bestia!
Manolito- Es verdad, Miguelito. Eso de nacer y morir no me preocupa. A m me interesa la vida, no las
puntas de la vida.
Miguelito- (Burlndose de Susanita) Jh!
Texto 54- (Quino, 1993: 357)
Mafalda- pero Por qu tengo que hacerlo?

Madre de Mafalda- Porque te lo ordeno YO, que soy tu MADRE!!
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Falacias
Mafalda- Si es cuestin de ttulos, yo soy tu HIJA! Y nos graduamos el mismo da! O no?
Texto 55 - (Quino, 1993: 215)
Mafalda- Pap, si la cigea trae a todo el mundo desde Pars, hasta que llegamos y nos anotan aqu
somos todos franceses, no?
Padre de Mafalda- (Con cara de perplejidad y despus de meditar un poco) OU.
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Mafalda- Ya me pareca.
Texto 56 - (Quino, 1993: 475)
Susanita- Ah! A m lo que ms me gustara sera pertenecer a la sociedad!
Mafalda- A la sociedad pertenecemos todos, Susanita.

Susanita- No me entends. Yo digo a la que tiene apellido.
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Mafalda- Apellido tenemos todos, Susanita.
Susanita- Pero no, tarada! Yo te digo la que tiene la sartn por el mango! Dale, a ver?, dale: la sartn
por el mango la tenemos todos, Susanita. Dale, eh? Decilo, and, a ver?, dale
.17.1 Las falacias
La palabra falacia, del latn fallare, significa engaar. Se comete falacia cuando se busca que un
argumento apoye lgicamente una conclusin para pasarlo como vlido cuando en realidad no lo
es, pero tiene algo que puede engaar a una persona poca alertada.
Suele clasificrselas en falacias de atinencia y falacias de ambigedad .Las falacias de atinencia
tienen como caracterstica comn, la falta de relacin, conexin o correspondencia entre premisas
y conclusin. Las falacias de ambigedad, en cambio se originan en palabras cuyo significado
oscila o cambia de manera sutil en el curso del razonamiento.
A continuacin se ofrecen algunas falacias de uso frecuente.
(1)
APELACIN AL PUEBLO (Argumentum ad populum): Todos mis compaeros van a ir a la

fiesta, soy el nico que no va. Todos los chicas de mi edad se hacen tatuajes
Consiste en hacer referencia a lo que hace todo el mundo o la mayora, o el pueblo para
llevar al otro a aceptar como verdadera una conclusin. Es el recurso favorito de demagogos
y de publicitarios.
(2)
CAUSA FALSA: a Ramiro lo dejan salir todos los sbado a la noche y aprueba con notas
altas todos sus exmenes.
Consiste en unir dos circunstancias que a veces pueden tener correlacin estadstica o que
se dan en forma sucesiva una de la otra, mediante vnculos causales no comprobados. No
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Falacias
hay elemento de prueba alguno de que el prstamo del auto sea la causa de las altas
calificaciones de Sebastin.
(3)
APELACIN A LA AUTORIDAD ( Argumentum ad verecundiam): Vos sabs que las lneas

ms nuevas de la Psicologa del adolescente recomienda dar a los jvenes oportunidades
para ser responsables. San Martn dej un declogo de consejos para su hija; yo te doy
esta lista de tareas para hacer esta tarde
(4)
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Consiste en admitir como verdadera una proposicin, slo porque proviene de pensadores
o instituciones de prestigio o poder. No siempre es falaz, ya que la referencia a una autoridad
en el caso especial de su competencia puede dar mayor peso a una afirmacin.
ATAQUE AL HOMBRE (Argumentum ad homine): Est claro que sos el tpico padre super
/ autoritario. Nunca te has interesado ni has tenido la iniciativa de conocer a mis amigos
y ver lo que piensan
(5)
Argumento que en lugar de presentar las razones adecuadas contra una opinin
determinada, pretende refutar tal opinin censurando a la persona que la sostiene.
APELACIN A LA FUERZA (Argumentum ad baculum)
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Argumento que apela a la fuerza o poder para provocar la aceptacin de una conclusin.
Ejemplo:
Sr. Director estoy seguro de que esa borrachera de mi hijo, que termin en pelea, no tiene
verdadero valor informativo. Acaso mi firma no gasta todos los aos miles de pesos en
anuncios publicados en su peridico?
Yo soy el socio mayoritario de esta empresa y mi opinin vale mucho
(6)
APELACIN A LA IGNORANCIA (Argumentum ad ignorantiam)
Desde esta perspectiva una proposicin es verdadera simplemente sobre la base de que no
se ha demostrado su falsedad, o es falsa porque no se ha demostrado su verdad. Ejemplo:
Nadie ha podido probar y t tampoco- que Dios no existe; luego tienes que creer que Dios
existe
Ninguno de ustedes ha ido a la selva, no saben cmo es la vida all
(7)
APELACIN A LA PIEDAD (Argumentum ad misericordiam)
Falacia que consiste en apelar a la piedad para conseguir que se acepte una determinada
conclusin. Ejemplo:
Profesor, mi examen merece una calificacin ms elevada. Yo tengo que trabajar muchas
horas para poder estudiar, no es fcil trabajar y estudiar mientras los otros estudiantes
tienen todo su tiempo libre!
Profesor, me tiene que aprobar porque tengo muchos problemas personales y por eso no
puedo cumplir con lo que me pide.
Falacia de ambigedad:
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Falacias
(8)
EQUVOCO
Se origina en la plurisignificacin de las palabras.
-Sabes? Soy vidente, y por 10 euros te digo el futuro_10 euros? OK.
_Yo ser vidente, t sers vidente, l ser vidente.
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En el ejemplo, el vocablo futuro est tomado en sentidos diferentes, representando a lo que

est por venir y al tiempo verbal futuro.
.17.2 No tan simple como parece
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El trmino falacia es esquivo y vital. Esquivo porque no hay unanimidad en su definicin, en los
criterios para distinguir su funcionamiento y evaluacin, tampoco en las especies que abarca, esto
es en una clasificacin taxativa de sus posibles tipos. Vital porque, en las esferas de dominio de lo
cotidiano, los hablantes acusan recibo de ciertos movimientos dialgicos considerados injustos
porque, por ejemplo, evitan el peso de la prueba, caen en descalificaciones personales, o
autoalabanzas como herramientas para enfatizar inexistentes virtudes.
Hay un manto de ambigedad que cubre tanto el esfuerzo acadmico como a los usuarios de
lenguaje natural, que muestran claras seales de indecisin a la hora de condenar estas prcticas y
condenarlas de la cultura discursiva.
La reflexin en torno a una teora de las falacias se da en el marco de los estudios de la
argumentacin, es decir en trabajos cuya preocupacin principal es el anlisis de las formas en que
se defienden o atacan puntos de vista con razones y estrategias. (En: De las falacias: argumentacin
y comunicacin)
A continuacin se ofrece un anlisis realizado por Marafioti a partir de algunas expresiones
de la campaa electoral electorales de la primera y la segunda vuelta por la eleccin de
jefe de gobierno de la ciudad de Buenos Aires, en junio de 2007:
A) Mauricio (que ) es Macri argumentacin ad hominem: descalificacin directa por el

recuerdo de su pasado mercantilista y el riesgo de poner en un lugar de decisin a un
personaje con estas caractersticas. Palabras emitidas por el presidente N. Kirchner al
da siguiente de la eleccin que no le daba an a Macri el 50% para gobernar y llevaba a
la segunda vuelta.
B) Argumentum ad misericordiam: Si lo conoce, lo vota campaa de Filmus. El candidato

parta de una condicin desfavorable. En extremo, este anuncio pretende provocar
piedad. Se supone que el candidato es bueno pero es el votante el que se tiene que
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Falacias
tomar el trabajo de conocerlo. Se atribuye a un sujeto que no se conoce las

cualidades/virtudes que se deben apoyar, pero para eso hay que partir de una voluntad
y de comprobar que el candidato verdaderamente representa eso nuevo
Si p entonces q, p en consecuencia q
Si lo conoce lo vota, lo conoce entonces lo vota.
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Actividades
l. Seale qu falacias se han cometido en los siguientes enunciados
a.)
Maestra- Multiplicando 2x 3, obtenemos igual resultado que multiplicando 3x2. Por qu?
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Manolito- Porque el orden de los factores no altera el producto.
Maestra- Bravo! Ven? Manolito lo sabe porque lo ha estudiado.

Manolito- Nono! Lo s porque es vox populi!
b.)
No hay ninguna prueba de que la secretaria haya filtrado las noticias a los peridicos; de
manera que ella no puede haberlo hecho.
c.) No podemos demostrar que los marcianos no existen, por lo tanto existen Jos de Zer
d- Seores del jurado: Es verdad que mi defendido asesin a sus padres, pero tengan en cuenta que ahora
es un hombre hurfano.
m. En las siguientes publicidades encontramos algunas de las falacias vistas, reconocerlas y

explicarlas.
Ilustracin 4 - publicidad de Coca Cola
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Falacias
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Ilustracin 5- publicidad de whiskas
n. Seleccione publicidades grficas en las cuales se observen algunas de las falacias vistas.
Justifique en cada caso.
.17.3 Bibliografa
Padilla, C. (coord.). (2011) Yo argumento. Taller de prcticas de comprensin y produccin de textos
argumentativos. Crdoba, Comunicarte.
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Falacias
Santibez, C. y Marafioti, R. (eds.) (2008) De las falacias: argumentacin y comunicacin. Buenos

Aires, Biblos.
Vega, A M (2011) Gua de trabajo. Ctedra de lingstica textual.
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Anexo: Textos para practicar
.18 Anexo: Textos para practicar

Texto 57 - Lingistas
Lingistas
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Tras la cerrada ovacin que puso trmino a la sesin plenaria del Congreso
Internacional de Ligustica y afines, la hermosa taqugrafa recogi sus lpices y papeles
y se dirigi hacia la salida abrindose paso entre un centenar de lingistas, fillogos,
semilogos, crticos estructuralistas y desconstruccionistas, todos los cuales siguieron
su garboso desplazamiento con una admiracin rayana en la glosemtica.
De pronto las diversas acuaciones cerebrales adquirieron vigencia fnica.
-Qu sintagma!
-Qu significante!
-Qu diacrona!
-Qu exemplar ceterorum!

-Qu Zungenspitze!
-Qu morfema!
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-Qu polisemia!
La hermosa taqugrafa desfil impertrrita y adusta entre aquella selva de fonemas.
Slo se la vio sonreir, halagada y tal vez vulnerable, cuando el joven ordenanza, antes
de abrirle la puerta, murmur casi en su odo. Cosita linda.
En: Benedetti, Mario (1993) Despistes y franquezas Bs. As., Seix Barral, pg. 65.
Texto 58- Ortografa - A. Mastretta
Ortografa
ngeles Mastretta
Al fin, su marido se cans de quedar bien con ella y se fue a quedar bien con alguien
ms.
Los primeros das Ofelia sinti la soledad como un cuchillo y se tuvo tanta pena que
andaba por la casa a ratos ruborizada y a ratos plida. Luego se hizo al nimo de
aceptar que el hombre de toda su vida se hubiera sentido con tiempo para iniciar otra
vida en otra parte y hasta le pareci conmovedor haberse casado con alguien a quien
los aos le alcanzaban para tanto.
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Pensando en eso anduvo por la casa poniendo en orden el desorden, buscando otro
modo de ver el mundo, para empezar, por desde dnde iba a verlo.
Un da cambi los cuadros de pared, otro regal sillas del comedor que de tanto ser
modernas pasaron de moda. Luego mand su colchn grande a un asilo en el que
dormiran dos viejitos an enamorados y se compr una cama sobria y en paz como
su nueva vida. Al ltimo arremeti contra su sala, segura de que urga cambiar la tela
de los sillones.
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El tapicero lleg al mismo tiempo en que a ella le entregaron por escrito la peticin
formal de divorcio. La puso a un lado para pensar en cosas ms tangibles que el
desamor en ocho letras.
Trajin en un muestrario buscando un color nuevo y cuando se decidi por el verde
plido el tapicero llam a dos ayudantes que levantaron los muebles rumbo al taller.
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Junto con ese ajuar se iba el paisaje que haba reinado en su casa los pasados diez
aos. Ofelia los vio irse y sigui con la mirada el rastro de cositas que iban saliendo de
entre los cojines: un botn, dos alfileres, una pluma que ya no pintaba, unas llaves de
quin sabe dnde, un boleto de Bellas Artes que nunca encontraron a tiempo para
llegar a la funcin, el rabo de unos anteojos, dos almendras que fueron botana y un
papelito color de rosa, doblado en cuatro, que Ofelia recogi con el mismo sosiego
con que haba ido recogiendo los dems triques.
Lo desdobl. Tena escrito un recado con letras grandes e imprecisas que deca:
"Corazn: has lo que lo que tu quieras, lo que mas quieras, has lo que tu decidas, has
lo que mas te convenga, has lo que sientas mejor para todos".
Has? dijo Ofelia en voz alta. Su marido se haba ido con una mujer que escriba haz
de hacer con has de haber?, con una que no le pona el acento a t el pronombre y
lo volva tu el adjetivo?, con alguien capaz de confundir el ms de cantidad con el
mas de no obstante?
La ortografa es una forma sutil de la elegancia de alma, quien no la tiene puede vivir
en donde se le d la gana.
Segn el pliego que deba firmar, la causa del divorcio era incompatibilidad de
caracteres. Nada ms cierto, pens ella. La ortografa es carcter. Firm.
(En: Maridos. Barcelona, Seix Barral, 2007.)
Texto 59 - fragmento de "La interpretacin de los Sueos" - Sigmund Freud

Sobre el Sueo (1901)
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En las pocas que nos es lcito llamar precientficas, los hombres explicaban el sueo
sin sentirse perplejos. Cuando tras el despertar lo recordaban, lo tenan por un
anuncio propicio o nefasto de unos poderes superiores, demonacos y divinos. Con el
florecimiento de la manera de pensar de las ciencias naturales, toda esta inspirada
mitologa se traspuso a psicologa, y hoy, entre las personas cultas, es slo una nfima
minora la que pone en duda que el sueo es la genuina operacin psquica del
soante.
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Desde la desestimacin de la hiptesis mitolgica, empero, el sueo se ha vuelto

menesteroso de explicacin. Las condiciones de su gnesis, su relacin con la vida
anmica de la vigilia, su dependencia de estmulos que pugnan por llegar a la
percepcin durante el estado del dormir, incongruencia entre sus imgenesrepresentacin y los afectos anudados a ellas, y, por ltimo, el carcter fugitivo del
sueo, la manera en que el pensamiento de vigilia lo arroja a un lado como a algo
ajeno, lo mutila o lo borra en el recuerdo: todos estos problemas, y otros ms todava,
piden desde hace muchos siglos soluciones que hasta hoy no pudieron darse
satisfactoriamente. Ahora bien, en el foco del inters est la pregunta por el
significado del sueo, que encierra en s un doble sentido. Se pregunta, en primer
lugar, por el significado psquico del soar, por el estatuto del sueo respecto de otros
procesos anmicos y por su eventual funcin biolgica, y, en segundo lugar, se querra
saber si el sueo es interpretable, si el contenido onrico singular tiene un sentido
como solemos hallarlo en otras composiciones psquicas.
Tres tendencias se hacen notar en la apreciacin del sueo. Una de ellas, que por as
decir ha conservado el eco de la vieja sobrestimacin del sueo, encuentra su
expresin en muchos filsofos. Disciernen el fundamento de la vida onrica en un
estado particular de la actividad del alma, y aun celebran este como una exaltacin a
un nivel ms elevado. Tal el juicio, por ejemplo, de Schubert [1814]: El sueo es la
emancipacin del espritu del yugo de la naturaleza exterior, el alma se desprende en
l de los grillos de la sensoriedad. Otros pensadores no llegan tan lejos, pero sostienen
que en lo esencial los sueos brotan de incitaciones del alma y constituyen
exteriorizaciones de fuerzas anmicas, impedidas durante el da de desplegarse
libremente (es la fantasa onrica; cf. Scherner [1861, pgs. 97-8], Volkelt [1875, pgs.
28-9]).Una capacidad de hiperrendimiento, al menos en ciertos mbitos (la memoria),
es atribuida a la vida onrica por gran nmero de observadores.
En tajante oposicin a eso, la mayora de los autores mdicos sustentan una
concepcin que apenas si concede al sueo el valor de un fenmeno psquico. Segn
ellos, los excitadores del sueo son con exclusividad los estmulos sensoriales y
corporales, que alcanzan al durmiente desde afuera o bien se activan por azar dentro
de sus rganos internos. Lo soado no puede reclamar para s ms sentido ni
significado que la serie de notas que haran sonar los diez dedos de un hombre del
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todo ignaro en msica si recorriesen las teclas de un piano [Strmpell, 1877, pg.
84]. [La principal arteria comercial en el centro de Viena.]. El sueo ha de
caracterizarse sin ms como un proceso fsico, en todos los casos intil y, en muchos,
enfermizo (Binz [1878, pg. 35]). Todas las peculiaridades de la vida onrica se
explican por el trabajo inconexo, forzado por estmulos fisiolgicos, de rganos
aislados o de grupos de clulas del cerebro sumido, por lo dems, en el dormir.
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Poco influida por este juicio de la ciencia, y sin hacer caso de las fuentes del sueo, la
opinin popular parece atenerse a la creencia de que el sueo, con todo, tiene un
sentido, que atae a la anunciacin del futuro, y que de su contenido, muchas veces
confuso y enigmtico, puede obtenerse la interpretacin mediante algn
procedimiento. Los mtodos de interpretacin aplicados consisten en sustituir el
contenido onrico recordado por otro contenido, ya sea fragmento a fragmento
siguiendo una clave fija o bien el todo del sueo por otro todo con el cual est en la
relacin de un smbolo. Los hombres serios se ren de tales empeos: Los sueos,
sueos son.
Texto 60 - Fragmento de Civilizacin i Barbarie - D.F. Sarmiento.
CAPTULO XIII
BARRANCA.-YACO!!!
El fuego que por tanto tiempo abras
la Albania, se apag ya. Se ha limpiado

toda la sangre roja, i las lgrimas de
nuestros hijos han sido enjugadas. Ahora

nos atamos con el lazo de la federacion
i de la amistad.
COLDENS History of six nations
El vencedor de la Ciudadela ha empujado fuera de los confnes de la Repblica los

ltimos sostenedores del sistema unitario. Las mechas de los caones estn apagadas,
i las pisadas de los caballos han dejado de turbar el silencio de la Pampa. Facundo ha
vuelto a San Juan, i desbandado su ejrcito, no sin devolver en efectos de Tucuman
las sumas arrancadas por la violencia a los ciudadanos. Qu queda por hacer? La paz
es ahora la condicion normal de la Repblica, como lo habia sido ntes un estado
perptuo de oscilacion i de guerra.
Las conquistas de Quiroga habian terminado por destruir todo sentimiento de
independencia en las provincias, toda regularidad en la Administracion. El nombre de
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Facundo llenaba el vaco de las leyes, la libertad i el espritu de ciudad habian dejado
de existir, i los caudillos de provincia reasumdose en uno jeneral, para una porcion
de la Repblica. Juju, Salta, Tucuman, Catamarca, la Rioja, San Juan, Mendoza i San
Luis, reposaban mas bien que se movian, bajo la influenciade Quiroga. Lo dir todo de
una vez: el federalismo habia desaparecido con los unitarios, i la fusion unitaria mas
completa acababa de obrarse en el interior de la Repblica en la persona del
vencedor. As, pues, la organizacion unitaria que Rivadavia habia querido dar a la
Repblica i que habia ocasionado la lucha, venia realizndose desde el interior : a no
ser que para poner en duda este hecho concibamos que puede existir federacion de
ciudades que han perdido toda espontaneidad i estn a merced de un caudillo. Pero
no obstante la decepcion delas palabras usuales, los hechos son tan claros, que
ninguna duda dejan. Facundohabla en Tucuman con desprecio de la soada
federacion; propone a sus amigos que se fijen para Presidente de la Repblica en un
provinciano; indica para candidato al Dr. D. Jos Santos Ortiz, ex-gobernador de San
Luis, su amigo i secretario. "No es gaucho bruto como yo: es doctor i hombre de bien,"
dice. "Sobre todo, el hombre que sabe hacer justicia a sus enemigos, merece toda
confianza."
Texto 61 - Fragmento de " El tnel" - Ernesto Sbato
Ahora estaban hablando de novelas policiales: o de pronto que la mujer preguntaba

a Hunter si haba ledo la ltima novela del Sptimo crculo.
Para qu? respondi Hunter. Todas las novelas policiales son iguales. Una por
ao, est bien. Pero una por semana me parece demostrar poca imaginacin en el
lector.
Mim se indign. Quiero decir, simul que se indignaba.
No digas tonteras dijo. Son la nica clase de novela que puedo leer ahora. Te
dir que me encantan. Todo tan complicado y detectives tan maravillosos que saben
de todo: arte de la poca de Ming, grafologa, teora de Einstein, baseball,
arqueologa, quiromancia, economa poltica, estadsticas de la cra de conejos en la
India. Y despus son tan infalibles que da gusto. No es cierto? pregunt
dirigindose nuevamente a m.
Me tom tan inesperadamente que no supe que responder.
S, es cierto dije, por decir algo.
Hunter volvi a mirarme con irona.
Le dir a Georgie que las novelas policiales te revientan agreg Mim, mirando a
Hunter con severidad.
Yo no he dicho que me revienten: he dicho que me parecen todas semejantes.
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De cualquier manera se lo dir a Georgie. Menos mal que no todo el mundo tiene
tu pedantera. Al seor Castel, por ejemplo, le gustan no es cierto?
A m? pregunt horrorizado.
Claro prosigui Mim, sin esperar mi respuesta y volviendo la vista nuevamente
hacia Hunter que si todo el mundo fuera tan savant como t no se podra ni vivir.
Estoy segura que ya debes tener toda una teora sobre la novela policial.
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As es acept Hunter, sonriendo.

No le deca? coment Mim con severidad, dirigindose de nuevo a m y como
ponindome de testigo. No, si yo a ste lo conozco bien. A ver, no tengas ningn
escrpulo en lucirte. Te debes estar muriendo de las ganas de explicarla.
Hunter, en efecto, no se hizo rogar mucho.
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Mi teora explic es la siguiente: la novela policial representa en el siglo veinte

lo que la novela de caballera en la poca de Cervantes. Ms todava: creo que podra
hacerse algo equivalente a Don Quijote: una stira de la novela policial. Imaginen
ustedes un individuo que se ha pasado la vida leyendo novelas policiales y que ha
llegado a la locura de creer que el mundo funciona como una novela de Nicholas Blake
o de Ellery Queen. Imaginen que ese pobre tipo se larga finalmente a descubrir
crmenes y a proceder en la vida real como procede un detective en una de esas
novelas. Creo que se podra hacer algo divertido, trgico, simblico, satrico y
hermoso.
Y por qu no lo haces? pregunt burlonamente Mim.
Por dos razones: no soy Cervantes y tengo mucha pereza.

Me parece que basta con la primera razn opin Mim.
Despus se dirigi desgraciadamente a m:
Este hombre dijo sealando de costado a Hunter con su larga boquilla habla
contra las novelas policiales porque es incapaz de escribir una sola, aunque sea la
novela ms aburrida del mundo.
Dame un cigarrillo dijo Hunter, dirigindose a su prima. Despus agreg:
Cundo dejars de ser tan exagerada. En primer lugar, yo no he hablado contra las
novelas policiales: simplemente dije que se podra escribir algo as como el Don
Quijote de nuestra poca. En segundo lugar, te equivocas sobre mi absoluta
incapacidad para ese gnero. Una vez se me ocurri una linda idea para una novela
policial.
Sans blague se limit a decir Mim.
S, te digo que s. Fijate: un hombre tiene madre, mujer y un chico. Una noche matan
misteriosamente a la madre. Las investigaciones de la polica no llegan a ningn
resultado. Un tiempo despus matan a la mujer; la misma cosa. Finalmente matan al
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chico. El hombre est enloquecido, pues quiere a todos, sobre todo al hijo.
Desesperado, decide investigar los crmenes por su cuenta. Con los habituales
mtodos inductivos, deductivos, analticos, sintticos, etctera, de esos genios de la
novela policial, llega a la conclusin de que el asesino deber cometer un cuarto
asesinato, el da tal, a la hora tal, en el lugar tal. Su conclusin es que el asesino deber
matarlo ahora a l. En el da y hora calculados, el hombre va al lugar donde debe
cometerse el cuarto asesinato y espera al asesino. Pero el asesino no llega. Revisa sus
deducciones: podra haber calculado mal el lugar: no, el lugar est bien; podra haber
calculado mal la hora: no, la hora est bien. La conclusin es horrorosa: el asesino
debe estar ya en el lugar. En otras palabras: el asesino es l mismo, que ha cometido
los otros crmenes en estado de inconsciencia. El detective y el asesino son la misma
persona.
Demasiado original para mi gusto coment Mim. Y cmo concluye? No

decas que deba haber un cuarto asesinato ?
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La conclusin es evidente dijo Hunter, con pereza: el hombre se suicida. Queda

la duda de si se mata por remordimientos o si el yo asesino mata al yo detective, como
en un vulgar asesinato. No te gusta?
Me parece divertido. Pero una cosa es contarla as y otra escribir la novela.
En efecto admiti Hunter, con tranquilidad.
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Texto 62 - La palabra modelo - M. Dillon
La palabra modelo
(adaptacin)
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La palabra modelo, de por s, no me gusta. Remite a una produccin en serie, donde se puede sacar
un molde y reproducir cosas iguales. Me parece que es muy determinante, como si hubiera caminos
iguales por los que uno pueda transitar para llegar a un mismo objetivo. Me parece que deben
existir distintas opciones.
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Cuando se habla de desfile de modelos hay una pasarela, arriba de los otros. Es decir, que est
ubicada por sobre los dems. Y las dems somos, por lo general, las otras mujeres (porque el acento
est puesto mucho ms sobre nosotras, aunque cada da ms tambin sobre ellos). En este sentido,
lo primero que me sale decir es que no est bien llamar modelos a las modelos. Que esas modelos
son parte de una cultura perversa donde el modelo est puesto en determinados cnones de
belleza a la que todas, tengan la edad que tengan, deben aspirar. Las modelos son soporte de cosas
que se venden, y lo que se vende es un estereotipo. Si pudiramos separarlo de la vida concreta si no supiramos que hay tantos casos de anorexia, presiones y dems aspectos relacionados con
lo que implica ser o parecer una modelo- podra ser hasta gracioso asumir fcilmente ser un poco
ms que una percha. Pero las modelos, tal como est planteado, tienen que responder a un molde
retorcido que est preestablecido, y que amenaza con seguir existiendo despus, con levsimas
modificaciones.
Me causan gracia algunas revistas de pseudo-actualidad que todos los aos, por esta poca, sacan
portadas donde dicen marcar una tendencia que en realidad no es tendencia. Por ejemplo, sacan
fotos de dos rubias un poco tetonas, y dicen que "ahora se usan las chicas pulposas". En realidad,
el molde es el mismo. Slo les subieron 10 cm el busto. El resto siguen siendo anorxicas. No slo
profundizan modelos con leves modificaciones sino que, adems, brindan pseudo-consejos para
que las mujeres nos pongamos "a punto". Como si fusemos un auto, hablndonos del aceite, del
agua, etctera. Hay como una separacin del cuerpo con la mujer, a la que se ha convertido en un
objeto.
Por supuesto que hay otros modelos, no necesariamente de ropa. Pero, en realidad, la palabra
"ejemplo" me gusta ms. Prefiero tomar las experiencias como ejemplos y acomodarlas a los
aspectos que hacen a la identidad personal. A la diversidad y no al modelo. Porque en la diferencia
est la personalidad, la riqueza y la manera de realizarse.
Marta Dillon
Periodista,Directora del
Suplemento feminista
Las/12 de Pgina/12
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Texto 63 - Libros para releer - Kovadloff.
Libros para releer

Se equivocan quienes insisten en afirmar que hoy ya no se lee. Esta queja habitual de quienes quieren
defender la lectura est mal dirigida porque se lee y, adems, se lee mucho. Ah estn, para probarlo, las
generosas estadsticas de tanto editor satisfecho, de tanto librero exitoso.
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Quiz es otra la cuestin que conviene meditar. Y esa cuestin, claro est, no atae al inters por la
lectura, sino a su calidad. Les aseguro que aquello que menos se vende es lo que exige un esfuerzo
desusado, el de ser reledo: la gran ficcin, la poesa, el pensamiento mayor.
Reverso del zapping que no se detiene ni siquiera para ver cmo sigue una historia cuyo comienzo
tampoco se conoce, el acto de releer es siempre un arte pero, desgraciadamente, un arte en extincin.
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Como todo aquello que exige aficin a la soledad y aptitud para concentrarse, el apego a la relectura est
severamente impugnado por las costumbres de hoy. Nuestro tiempo, que ha hecho de lo efmero un
valor, reniega de lo que no resulta rpido, digerible, sustituible y desechable. Y releer es insistir, persistir,
demorarse, volver a preguntar y querer llegar hasta el fondo.
Hay entre la curiosidad y el autntico inters una diferencia esencial. La primera se alimenta de estmulos
renovados de manera casi permanente. El segundo requiere grandes dosis de constancia, de tenaces
replanteos. La curiosidad pide y exige, incesantemente, nuevos escenarios, paisajes sucesivos, caras que
desfilen, ropajes de brillo fugaz. El inters, en cambio, se siente convocado por los mltiples sentidos
posibles de una misma imagen, de un mismo concepto, de un mismo discurso. La curiosidad trabaja en
extensin. El inters en profundidad. La curiosidad es nmade; el inters, sedentario.
Hay personas que despiertan nuestra curiosidad. Y personas que despiertan nuestro inters. Slo las
segundas invitan a ser frecuentadas. Sucede lo mismo con los libros. La mayora de los que se editan y
profusamente se venden responden a una demanda de contacto fugaz. A una cultura que ha hecho de la
frivolidad la nica variable de relacin entre las personas.
Confieso que me atraen ms que los lectores los relectores pero lo cierto es que la relectura es un arte en
extincin. El hecho no sera tan grave si se tratara de su sola agona. Pero acaso con la prdida de esta
pasin provechosa, algo ms se est perdiendo y algo fundamental. Por ejemplo, la posibilidad de
escuchar con detenimiento lo que se nos dice, lo que no se nos dice, lo que se calla. El pas est pidiendo
a gritos ms profundidad, ms conciencia crtica y sentido solidario.
Kovadloff, Santiago,
Sentido y riesgo de
la vida cotidiana,
Editorial Emec,
Buenos Aires, 1998.
Texto 64 - Todos muertos de miedo - R. Montero

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ROSA MONTERO MANERAS DE VIVIR
Todos muertos de miedo

ROSA MONTERO 22/08/2010
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El miedo debe de ser la emocin ms ampliamente extendida en el mundo animal.

Desde luego no hay ser humano que no conozca bien lo que es el miedo, e incluso el
terror pnico. Y que conste que no es algo necesariamente negativo: al contrario, es
una de nuestras armas ms poderosas. Sin miedo, no se nos disparara la adrenalina,
poniendo todo nuestro cuerpo a punto para reaccionar con ms velocidad y ms
fuerza. Sin miedo no estaramos alerta y no huiramos. Y muchas veces huir salva la
vida. El miedo es una herramienta bsica de supervivencia. Lo malo es cuando el
miedo se enrosca en s mismo, se muerde la cola, se convierte en miedo al propio
miedo. Cuando pasa la frontera de lo razonable y deviene un estado permanente y
paranoico. Ese miedo perdurable y morboso te come la libertad y la vida y adems
fascistiza al ser humano. Por miedo podemos cometer todo tipo de excesos contra
aquellos a quienes tememos, aunque nuestro recelo sea totalmente imaginario.
Hace algo ms de un ao se celebr una cumbre en Roma sobre el miedo. Hicieron
un estudio con 5.000 personas provenientes de diez grandes ciudades del mundo y
los resultados parecan confirmar que las sociedades ms seguras eran las ms
atemorizadas, cosa que, por otra parte, es fcil de intuir a poco que te pongas a pensar
sobre el asunto. Siempre me he preguntado cmo se las arreglara para aguantar el
terror un ciudadano medio del Madrid de hoy (yo misma, por ejemplo) si fuera
repentinamente transportado a un pueblo de la Edad Media. Si vivieras en el siglo X,
por ejemplo, resultara de lo ms normal que unas cuantas veces a lo largo de tu vida
llegaran los vikingos a tu aldea y violaran y degollaran a todos cuantos se pusieran por
delante; por no hablar de los bandoleros, de las levas obligatorias para las
interminables guerras o de la posibilidad, absolutamente aceptada y comn, de ser
sometido a salvajes torturas en cualquier momento (hasta el siglo XVIII, la tortura
form parte del panorama normal de la vida). Adems de las enfermedades, las
heridas, o el terror a un simple dolor de muelas y a una extraccin sin anestesia!
Porque esa es otra cosa: hemos perdido por completo el aguante ante el dolor. Y no
solo el aguante fsico, sino, sobre todo, el psquico.
Esas s que eran vidas espeluznantes, vidas para morirse de miedo, segn nuestros
parmetros, y, sin embargo, la gente las viva con entereza y razonable serenidad.
Hoy, en cambio, nos espanta todo. Supongo que en esto intervienen diversos factores:
que hoy tenemos mucho ms que perder (cuanto ms se tiene, ms se teme); que el
enorme aumento del nivel de seguridad en el que vivimos ha hecho que nuestro
sistema de alarma mida errneamente Pero creo que tambin influye el hecho de
que los riesgos a los que ahora nos enfrentamos son difusos, inabarcables. El
calentamiento global, el terrorismo mundial, incluso nos puede caer un satlite roto
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en la cabeza cuando salimos a la calle! Los ataques vikingos eran de una ferocidad
innegable, pero frente a eso podas hacer algo: huir, meterte en la fortaleza del seor
feudal, luchar, echarles aceite hirviendo por la cabeza. Era un terror a la medida del
ser humano. Pero, qu se puede hacer para defenderte de unas oscuras bombas que
de repente revientan el tren en el que viajas? Adolfo Garca Ortega, en su magnfica
novela El mapa de la vida (Seix Barral), que trata precisamente de los atentados del
11-M en Madrid, pone esta conversacin entre dos personajes que sobrevivieron a
las bombas de Atocha: Nosotros ya no nos morimos de miedo, Ada. Recuerda todo
por lo que hemos pasado. Despdete del miedo para siempre. S, es verdad. La
realidad del horror ayuda a desmontar la neurosis del miedo.
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Una neurosis que, por otra parte, campa alegremente por todas partes. Hace ao y
medio el Ayuntamiento madrileo present a la prensa un kit de supervivencia
siguiendo los modelos de Nueva York, Tokio o Londres. Aunque usted no lo sepa,
nuestro Ayuntamiento recomienda que todos y cada uno de los miembros de su
familia tenga una mochila preparada, por si acaso, con una copia de la
documentacin, un listn telefnico, tiles de aseo, una muda, zapatos cmodos, un
chubasquero, un juego de llaves de la vivienda y el coche, copias de los seguros, una
tarjeta de crdito, dinero, un mvil con tarjeta de prepago, pilas, una linterna, una
radio, un cargador manual de bateras, agua, un botiqun bsico y un mapa o callejero.
Ya digo, por si acaso. Por cierto que estas mochilas seran un botn sabrossimo para
los ladrones de pisos, no? Y los robos tambin forman parte de nuestros temores.
Vamos, que no hay manera de escaparse.
Texto 65 - Zizek - Matrix: Ideologa recargada
The Matrix:
Ideologa Recargada
Por Slavoj Zizek
Los films implican que aunque la economa sea el sitio real y la poltica un teatro de
sombras, no obstante, la batalla principal ser combatida en la poltica.
Hay algo inherentemente ingenuo sobre el tomar en serio el sostn "filosfico" de la
saga The Matrix y discutir sus implicaciones. Los hermanos Wachowski que
escribieron y dirigieron las pelculas, no son filsofos, sino simplemente dos tipos que
coquetean con y se aprovechan de, a menudo de manera confusa, algunas nociones
"posmodernas" y de la New Age puestas al servicio de ciencia ficcin. Sin embargo
The Matrix es una de esas pelculas que funcionan como una especie de test de
Rorschach, poniendo en movimiento el proceso universal del reconocimiento, como
la proverbial pintura de Dios que siempre parece mirarnos directa y fijamente desde
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donde quiera que se le mire - prcticamente cada orientacin parece reconocerse en

ella.
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Mis amigos lacanianos me dicen que los autores debieron de haber ledo a Lacan. Los
partidarios de la escuela de Frankfurt ven en The Matrix la encarnacin extrapolada
de la Kulturindustrie, tomando directamente, colonizando nuestra vida interna,
usndonos como la fuente de energa. La New Age ve cmo nuestro mundo es
simplemente un espejismo generado por una mente global incluida en la World Wide
Web. O la serie es vista tambin como una ilustracin barroca de la caverna de Platn,
en la que los humanos ordinarios son prisioneros, atados firmemente en sus asientos
y obligados a mirar la actuacin oscura de (lo que ellos falsamente consideran) la
realidad -en corto-, la posicin de los espectadores cinematogrficos.
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Esta bsqueda por el contenido filosfico de The Matrix es por consiguiente un

seuelo, una trampa a ser evitada. Tales lecturas que proyectan en la pelcula
refinadas distinciones conceptuales filosficas o psicoanalticas son de hecho muy
inferiores a una inmersin ingenua de la cual fui testigo cuando vi The Matrix en un
cine local en Eslovenia. Tuve la oportunidad nica de sentarse cerca de un hombre a
punto de cumplir unos treinta aos, que estaba tan absorto en la pelcula que no
dejaba de molestar a los otros espectadores repetidamente con fuertes
exclamaciones del tipo: "Dios mo, wow, as que no hay realidad! As que todos
nosotros somos unos tteres! "
Sin embargo, lo que es interesante no es leer la serie de The Matrix como conteniendo
un discurso filosfico consistente, sino como si dieran cuenta, en sus mismas
inconsistencias, con los antagonismos de nuestra dificultad ideolgica y social. Qu
es, entonces, la Matrix? Simplemente lo que Lacan llam el "gran Otro", el orden
simblico virtual, la red que estructura la realidad para nosotros. El gran Otro tira los
hilos; el sujeto no dice, el sujeto es dicho" por la estructura simblica. Este gran Otro
es el nombre de la Sustancia social, a causa de ello el sujeto no domina nunca
totalmente los efectos de sus actos; su actividad siempre es algo ms de lo que haba
perseguido o anticipado. Y las inconsistencias de la narrativa de la pelcula reflejan
perfectamente las dificultades de nuestros intentos de ruptura con las ataduras de la
Sustancia social.
Cuando Morpheus intenta explicar al inmvil y perplejo Neo lo que es Matrix, l la
vincula a una falla en la estructura del universo: "Lo sabes y no puedes explicarlo. Pero
lo sientes. Lo haz sentido toda tu vida entera. Que hay algo malo con el mundo. No
sabes lo que es. Pero est all, como una astilla dentro de tu mente." Todava hacia el
final de la primera pelcula, Smith, el agente de la Matrix, da una explicacin diferente,
mucho ms Freudiana: "sabes que en la primera Matrix se dise un mundo perfecto
para los humanos? Dnde ninguno sufra, dnde todos estaran contentos. Fue un
desastre. Nadie aceptaba el programa... Como especie, los seres humanos definen su
realidad a travs del sufrimiento y la miseria."
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La imperfeccin de nuestro mundo es as, al mismo tiempo la seal de su virtualidad

y la seal de su realidad. Unido a esta inconsistencia, esta el estado ambiguo de la
liberacin de la humanidad anunciado por Neo en la ltima escena de la primera
pelcula. Como resultado de la intervencin de Neo, hay una "falla del sistema" en la
Matrix. Al mismo tiempo, Neo todava se dirige a las personas retenidas como siendo
l el Salvador que les ensear la manera de liberarse de las coerciones de la Matrix;
ellos podrn romper sus leyes fsicas, torcer metales, volar en el aire. Pero el problema
es que todos estos "milagros" slo son posibles si nosotros permanecemos dentro de
la realidad virtual sostenida por la Matrix y nos limitamos meramente a torcer o
cambiar sus reglas; nuestro estado "real" todava es el de esclavos. Estamos, por as
decirlo, meramente ganando poder adicional para cambiar nuestras reglas en la
prisin mental. Y qu hay sobre la extincin total de la Matrix y de entrar a la
"realidad real", en la qu somos criaturas miserables mantenindose en la superficie
destruida de la tierra? Acaso la solucin es una estrategia postmoderna de
"resistencia", de "subvertir" eternamente o "cambiar de sitio" el sistema de poder, o
un esfuerzo ms radical para aniquilarlo?
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Otra memorable escena de The Matrix, es aquella en la cual Neo tiene que escoger
entre la pldora roja o la azul. Su opcin es entre la Verdad y el Placer: el despertar
traumtico a la realidad, o la persistencia en la ilusin regulada por la Matrix. Neo
escoge la Verdad - en contraste al carcter-personaje ms despreciable de la pelcula,
el agente-informante entre los rebeldes que recoge con su tenedor un pedazo rojo y
jugoso de un bistec y dice: "Usted sabe, yo s que este bistec no existe. Yo s que la
Matrix est diciendo a mi cerebro que es jugoso y delicioso. Despus de nueve aos,
usted sabe lo que yo he comprendido? La ignorancia es la felicidad." l sigue el
principio de placer que le dice que es preferible quedarse dentro de la ilusin, incluso
si uno sabe que es slo una ilusin.
An esta opcin no es realmente tan simple. Qu es lo que exactamente Neo ofrece
a la humanidad al final de la pelcula? No un despertar directo en el "desierto de lo
real", sino la posibilidad de flotar libremente entre la multitud de universos virtuales:
En lugar de ser simplemente esclavizados por la Matrix, uno puede liberarse a s
mismo por la va de aprender a cambiar las reglas de nuestro universo y as volar
libremente o violar otras leyes fsicas. La opcin no est entre la amarga verdad y la
agradable ilusin, sino entre los dos modos de ilusin. El traidor se liga a la ilusin de
nuestra "realidad", dominada y manipulada por la Matrix, mientras Neo ofrece a la
humanidad la experiencia del universo como un patio de recreo en que nosotros
podemos jugar una multitud de juegos, pasando libremente de uno a otro,
reformando las reglas que componen nuestra experiencia de la realidad.
-------------De una manera adorniana, estas inconsistencias son el momento de verdad de la
pelcula: Sealan los antagonismos de nuestra experiencia social en el capitalismo
tardo, antagonismos acerca de acoplamientos bsicos como el de la realidad y el
dolor (la realidad como aquello que perturba el reino del principio de placer), y la
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libertad y el sistema (la libertad slo es posible dentro de un sistema que impide su
total despliegue). Pero la fuerza ltima de la pelcula est en un nivel diferente. El
impacto nico de la pelcula no reside tanto en su tesis central (lo que nosotros
experimentamos como la realidad es una realidad virtual artificial generada por la
Matrix, una mega-computadora que ha atado directamente a s todas nuestras
mentes), sino en su imagen central de los millones de seres humanos que llevan una
vida claustrofbica en las cunas llenas de agua, y que son conservados vivos para
generar electricidad. As que cuando (algunas de) las personas "despiertan" de su
encarcelamiento, este despertar no es la apertura en el ancho espacio de la realidad
externa, sino primeramente la horrible realizacin de este encerramiento dnde cada
uno de nosotros es efectivamente slo un feto un organismo sumergido en el fluido
prenatal.
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Esta pasividad absoluta es la fantasa que sostiene nuestra experiencia consciente

como sujetos activos, autodeterminados; sta es la fantasa perversa ltima, la nocin
de que nosotros somos finalmente instrumentos de jouissance de la Matrix -del Gran
Otro-, que absorbe nuestra sustancia vital convirtindonos en bateras. Esto nos lleva
al verdadero enigma libidinal: Por qu la Matrix necesita la energa humana? La
solucin completamente energtica es, por supuesto, absurda: La Matrix fcilmente
podra encontrar otra fuente ms fiable de energa que no hubiera exigido un arreglo
sumamente complejo de realidad virtual coordinada para millones de unidades
humanas. La nica respuesta consistente es que la Matrix se alimenta de la jouissance
humana. Y, de este modo, regresamos a la tesis lacaniana fundamental de que el gran
Otro, lejos de ser una mquina annima, necesita una entrada, un influjo constante
de jouissance de aquellos que vienen a definirlo, incluso a constituirlo.
The Matrix Reloaded propone - o ms bien, juega con una serie de formas de superar
las inconsistencias de su antecesor. Pero al hacerlo, se enreda de nuevo en sus propias
inconsistencias. El final de la pelcula no slo est narrativamente abierto e indeciso,
sino tambin lo esta con respecto a su visin subyacente del universo. El tono bsico
de esas complicaciones adicionales se da en torno a las sospechas de lo problemtico
que resulta la simple ideologa de la liberacin de la Matrix a la que apuntala la
primera pelcula.
El ritual comunal exttico del pueblo en la ciudad subterrnea de Zion no puede sino
hacernos recordar una reunin religiosa fundamentalista. Tambin aparecen las
dudas acerca de las dos importantes figuras profticas. Son las visiones de Morpheus
verdaderas, o es l solo un loco paranoico que est cruelmente imponiendo sus
alucinaciones? Neo no sabe si l puede confiar en el Orculo, una mujer que prev el
futuro: Est ella tambin manipulando a Neo con sus profecas? Es ella
representante del aspecto "bueno" de la Matrix, en contraste con el Agente Smith
que se convierte en un exceso de la Matrix, un furioso virus, que intenta evitar al ser
anulado multiplicndose? Y qu decir sobre las declaraciones secretas del Arquitecto
de la Matrix, el programador del software, su Dios? l informa a Neo que l realmente
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est viviendo en la sexta versin actualizada de la Matrix: En cada una de ellas, una
figura del salvador se ha levantado, pero sus esfuerzos por liberar a la humanidad
terminaron en una catstrofe de gran magnitud. La rebelin de Neo es, lejos de un
evento nico, slo parte de un ciclo ms grande de perturbacin y restitucin del
Orden?
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Al final de The Matrix Reloaded, todo queda sometido a duda: La pregunta no slo es
si cualquier revolucin contra la Matrix puede lograr lo que pretende o si ellos tienen
que acabar en una orga de destruccin, sino si no han sido ellos previsto ya, incluso
planeados por la propia Matrix. Incluso aquellos que son liberados de la Matriz son
libres para hacer una eleccin en absoluto? No obstante es esa una solucin sincera
para arriesgar la rebelin, o para resignarse a jugar los juegos locales de la
"resistencia" mientras se permanece dentro de la Matrix, o incluso nos
comprometemos a colaborar con las fuerzas "buenas" en la Matrix? Este es el final de
The Matrix Reloaded: un fracaso de "cartografa cognoscitiva" que refleja
perfectamente la triste dificultad de la izquierda de hoy y su lucha contra el Sistema.
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Una torcedura suplementaria se proporciona al final de la misma pelcula, cuando Neo

detiene mgicamente a los malvados gigantes calamares mecnicos, que atacaban a
los humanos, meramente levantando su mano. Cmo l pudo lograr esto en el
"desierto del real", no dentro de la Matrix dnde, por supuesto, l puede hacer sus
maravillas? Esta inconsistencia inexplicada indica que "todo esta generado por la
Matrix", que no hay una ltima realidad? Aunque semejante tentacin postmoderna
-la manera fcil de considerar una confusin ontolgica-, debe ser rechazada, hay una
visin correcta en esta complicacin de la simple y recta divisin entre la "realidad
real" y el universo generado por la Matrix. An cuando la lucha tiene lugar en la
"realidad real", la lucha importante, la batalla clave hay que ganarla en la Matrix, que
es por lo cual los rebeldes humanos re-ingresan al universo virtual.
Para ponerlo en los trminos de la buena y vieja dupla marxista de infraestructura /
superestructura: Uno debe tener en cuenta la irreducible dualidad de que, por un lado
estn los procesos socio-econmicos materiales "objetivos" que tienen lugar en la
realidad as como, por otro lado, se encuentra su apropiado proceso polticoideolgico. Qu pasara si el dominio de lo poltico es inherentemente "estril", un
teatro de sombras, pero no obstante es crucial en la transformacin de la realidad?
As que, aunque la economa es el sitio real y la poltica un teatro de sombras, la batalla
principal ser luchada en el mbito de la poltica y la ideologa.
Considrese, por ejemplo, la desintegracin del poder comunista en Europa Oriental
en los ltimos aos de la dcada de los ochenta. Aunque el evento principal era la
prdida real de poder estatal por los Comunistas, la ruptura crucial ocurri en un
diferente nivel - en esos momentos mgicos cuando, aunque formalmente los
Comunistas todava estaban en el poder, las personas de repente perdan su miedo y
ya no tomaban en serio las amenazas del Estado. As que, an cuando las batallas
"reales" con la polica continuaban, todos supimos de algn modo que el juego se
haba terminado. El ttulo The Matrix Reloaded es as bastante apropiado: Si en la
225

FFyL - UNCuyo
primera parte domina el mpetu por terminar con la Matrix, de liberarse a s mismos
de su sostenimiento, la segunda parte aclara que la batalla tiene que ser ganada
dentro de la Matrix, que uno tiene que volver a ella.
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Los directores han levantado as dramticamente las apuestas de la serie de The

Matrix, confrontndonos con todas las complicaciones y confusiones de las polticas
de la liberacin. Y se han puesto a s mismos en un lugar profundamente difcil: Se
enfrentan ahora con una tarea casi imposible. Si la tercera parte venidera, The Matrix
Revolutions, tiene xito con un fin feliz, tendr que producir nada menos que la
respuesta apropiada a los dilemas de la poltica revolucionaria de hoy, un proyectocianotipo para el acto poltico que la izquierda est buscando desesperadamente.
226

FFyL - UNCuyo
Indices
Indices
.1
ndice de Textos
Texto 1 Definicin de Texto de Beaugrande y Dressler ........................................... 30
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Texto 2 Jos Mujica, Presidente de Uruguay .............................................................. 30

Texto 3 El espejo enterrado C. Fuentes .................................................................... 34
Texto 4 Los adolescentes y los SMS............................................................................. 49
Texto 5- Aulas olvidadas en el norte del pas ................................................................. 50
Texto 6 Instr. Butaca para beb................................................................................... 53
Texto 7 Instalacin de Explorador Windows ............................................................... 53

Texto 8 Instrucciones para llorar - Cortzar ................................................................ 54
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Texto 9 Ejemplo de superestructura ........................................................................... 55

Texto 10 La tesis como clase textual ........................................................................... 57
Texto 11 Ejemplo de superestructura Umberto Eco ................................................ 60
Texto 12 Educacin Ema Wolf .................................................................................. 61
Texto 13 La intrusa de Orgambide ........................................................................... 70
Texto 14 Estrategias Macroestructurales ....................................................................... 71
Texto 15 Familia de lenguas ........................................................................................ 74
Texto 16 - ndice ............................................................................................................. 75
Texto 17 Reconocimiento del parentesco ................................................................... 75
Texto 18 - Los piropos, esa poesa en extincin ............................................................. 84
Texto 19 - Ciapuscio, G. - Delimitaciones tericas ......................................................... 86
Texto 20 - R. Hanglin - El nieto de Gonzles va al Cole ................................................ 101
Texto 21- Los Andes - Maravilla: la Mano de Dios volvi a entrar en escena .............. 104
Texto 22 - Fontanarrosa La internacionalizacin del espaol (En: Rosario, 2004. III
Congreso Internacional de la Lengua Espaola............................................................. 107
Texto 23 - Almudena Grandes: "No hay hazaa ms admirable y noble que sobrevivir".
En: La Nacin, 12 de mayo de 2014 .............................................................................. 110
Texto 24 - Gaturro - La Nacin ..................................................................................... 123
Texto 25 - Octavio Paz .................................................................................................. 133
Texto 26 - R. Alfonsn .................................................................................................... 133
227

FFyL - UNCuyo
Indices
Texto 27 - Carta del lector - Clarn - 1997..................................................................... 133

Texto 28- Robocopatel ................................................................................................. 133
Texto 29 - La Nacin - Carta del lector ......................................................................... 133
Texto 30 - Mafalda - Nacemos del repollo ................................................................... 134
Texto 31 - Romance del pricionero .............................................................................. 134
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Texto 32 - Martn Fierro ............................................................................................... 134

Texto 33 - La Laguna de la nia encantada .................................................................. 135
Texto 34 - G. Reyes - P. Textual .................................................................................... 137
Texto 35 - Forn - La redondez del Recuerdo ................................................................ 148
Texto 36 - El sol online.................................................................................................. 149
Texto 37 - Cortazar - Circe ............................................................................................ 150

Texto 38 dilogo sobre vacunacin ........................................................................... 163
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Texto 39 campaa de vacunacin ............................................................................. 163

Texto 40 noticia sobre vacuna antigripal .................................................................. 164
Texto 41 H. Manzi Triste Paica................................................................................ 164
Texto 42"El hombre que perdi la guerra elctrica".................................................... 171
Texto 43 Antgona (Fragmento) ................................................................................... 173
Texto 44 - Mafalda (sobre el racismo) .......................................................................... 177
Texto 45 - Mafalda (sobre los prejuicios) ..................................................................... 177
Texto 46 - Soneto Quevedo .......................................................................................... 181
Texto 47 - Muoz Molina ............................................................................................. 189
Texto 48 - Anecdota - Maestra alumnos ...................................................................... 191
Texto 49 - Cortzar - Instrucciones para subir una escalera ........................................ 191
Texto 50 - Soneto - Bernrdez ...................................................................................... 192
Texto 51 - Galeano - Patas arriba. La escuela del mundo al revs ............................... 194
Texto 52 - (Quino 1989:21)........................................................................................... 203
Texto 53- (Quino, 1993: 154)........................................................................................ 203
Texto 54- (Quino, 1993: 357)........................................................................................ 203
Texto 55 - (Quino, 1993: 215)....................................................................................... 204
Texto 56 - (Quino, 1993: 475)....................................................................................... 204
Texto 57 - Lingistas ..................................................................................................... 210
228

FFyL - UNCuyo
Indices
Texto 58- Ortografa - A. Mastretta ............................................................................. 210

Texto 59 - fragmento de "La interpretacin de los Sueos" - Sigmund Freud ............. 211
Texto 60 - Fragmento de Civilizacin i Barbarie - D.F. Sarmiento. .............................. 213
Texto 61 - Fragmento de " El tnel" - Ernesto Sbato ................................................. 214
Texto 62 - La palabra modelo - M. Dillon ..................................................................... 217
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Texto 63 - Libros para releer - Kovadloff. ..................................................................... 219

Texto 64 - Todos muertos de miedo - R. Montero ........................................................ 219
Texto 65 - Zizek - Matrix: Ideologa recargada ............................................................. 221
.2
ndice de tablas
Tabla 1 Elementos de cohesin textual ....................................................................... 26
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Tabla 2 - Ilustracin ........................................................................................................ 64

Tabla 3 - Niveles de Heinemann ..................................................................................... 80
Tabla 4 - modalidades - Loc. Frente a lo dicho ............................................................. 131
Tabla 5 Enunciados referidos .................................................................................... 140
Tabla 6- Snteis Enunciados Referidos .......................................................................... 146
Tabla 7 objetivos de la comunicacin y funciones del lenguaje ............................... 162
Tabla 8-Actos de habla o funciones del lenguaje segn Searle ................................... 170
.3
Ilustraciones
Ilustracin 1- Infografa de flias lingsticas ................................................................... 82

Ilustracin 2 -Infografas de religiones del mundo ......................................................... 83
Ilustracin 3 - Infografa de climas del mundo ............................................................... 83
Ilustracin 4 - publicidad de Coca Cola......................................................................... 207
Ilustracin 5- publicidad de whiskas............................................................................. 208
.4
ndice de esquemas
Esquema 1 Elementos de cohesin textual ..................................................................25

229

FFyL - UNCuyo
Indices
Esquema 2 Superestructuras ........................................................................................48

Esquema 3 Descripcin .................................................................................................62
Esquema 4 - Definicin ....................................................................................................62
Esquema 5 - Clasificacin ................................................................................................62
Esquema 6 - Comparacin ...............................................................................................63
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Esquema 7 - Concesin....................................................................................................63
Esquema 8 Causalidad .....................................................................................................63
Esquema 9 - Explicacin ..................................................................................................64
Esquema 10 - Narracin ..................................................................................................65
Esquema 11 Probleam/Solucin...................................................................................65
Esquema 12 - Seriacin ...................................................................................................65

Esquema 13 Plano semntico de la informacin 1 ......................................................73
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Esquema 14 - Plano semntico de la informacin 2 .......................................................74

Esquema 15-Enunciado Referido ..................................................................................140
.5
ndice de citas
Cita 1 - Concepto de texto por Calsamiglia y Tusn ................................................... 32

Cita 2 C. Fuentes .......................................................................................................... 35
Cita 3 ............................................................................................................................... 72
Cita 4 - Cortzar - Las babas del diablo......................................................................... 124
Cita 5- Marafioti............................................................................................................ 128
Cita 6 - Carta de Machado a Unamuno ........................................................................ 128
Cita 7 - Herman Parret .................................................................................................. 129
Cita 8 - Cita.................................................................................................................... 131
Cita 9 Morris sobre pragmtica ................................................................................. 153
Cita 10 Garrido Mediana, Las fronteras internas y externas de la lingstica ........... 155
Cita 11 Horn y Ward Definicin de pragmtica ...................................................... 155
Cita 12 - Halliday ........................................................................................................... 158
Cita 13 - Halliday ........................................................................................................... 160
230

FFyL - UNCuyo
Indices
Cita 14 - Halliday ........................................................................................................... 161

Cita 15 - Halliday ........................................................................................................... 161
Cita 16 Halliday ............................................................................................................. 165
Cita 17 Halliday ............................................................................................................. 166
Cita 18 Halliday ............................................................................................................. 166
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Cita 19 - Grice ............................................................................................................... 180

Cita 20 - Sperber y Wilson ............................................................................................ 183
Cita 21 - Relevancia - La metfora ................................................................................ 187
Cita 22 - Comentario sobre Leconte de Lisle ................................................................ 188
Cita 23 - Relevancia - La irona...................................................................................... 188
ndice de ejemplos
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.6
Ejemplo 1 - Tema/Rema ................................................................................................. 36

Ejemplo 2 - Correccin Tema/Rema ............................................................................... 38
Ejemplo 3 - Axiologizaciones ........................................................................................ 130
Ejemplo 4 - ruptura de isotopas .................................................................................. 138
Ejemplo 5 - ruptura isotopas ....................................................................................... 138
Ejemplo 6-Epgrafe ....................................................................................................... 142
Ejemplo 7 - Estilo directo .............................................................................................. 143
Ejemplo 8 - Estilo indirecto ........................................................................................... 143
Ejemplo 9 - Estilo indirecto ........................................................................................... 143
Ejemplo 10 - Estilo indirecto ......................................................................................... 144
Ejemplo 11 - Estilo indirecto libre ................................................................................ 145
Ejemplo 12 - Oratio Quasi Obliqua ............................................................................... 146
Ejemplo 13 - Pragmtica ............................................................................................... 154
.7
ndice de definiciones
Definicin 1 Texto, por E Bernrdez ............................................................................ 28
231

FFyL - UNCuyo
Indices
Definicin 2 Texto, etimologa ..................................................................................... 28

Definicin 3 - Superestructura........................................................................................ 46
Definicin 4 - La enunciacin ........................................................................................ 125
Definicin 5 - Enunciacin ............................................................................................ 125
Definicin 6- Enunciado literal ..................................................................................... 193
.8
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Definicin 7 - Irona segn la Relevancia ...................................................................... 193
ndice de menciones
figuras retricas, 187

Genette, 139
Graciela Reyes, 137
Greimas, 131, 138
Grice, 154
Heinemann (2000)., 77
Heinemann y Viehweger (1991), 77
ilocucionario, 128
implicaturas, 181, 185
Innnatismo, 125
isotopas, 138
Kinstch, 72
la relevancia, 184
macroestrategias, 69
Marafioti, 137
marcas instruccionales, 127
Mximas,, 180
modalidad, 128
modalizacin, 129
modelo del cdigo, 183
Morris, 153, 155
ostensin, 183
Oswald Ducrot, 127
paratexto editorial, 45
Paul Grice, 180
Peirce, 155
performatividad, 154, 168
Pragmtica, 125, 155
Principio de Cooperacin, 154
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a.1, 154
a.2, 154
a.3, 154
actos de habla, 154
alocutario, 129
Asignar un referente, 186
Austin, 154
Carnap, 155
Chomsky, 125
Ciapuscio, 77
contexto, 154
conversacin, 180
cortesa, 154
decodificacin, 184
Definicin de polf. textual de
Marafioti, 137
dexis, 124
desambiguacin, 185
Determinacin
de
la
forma
proposicional, 185
dictum, 129
El proceso inferencial, 185
elementos icnicos, 45
mile Benvniste, 124
Enriquecer las formas lgicas, 186
esquema semntico de prop. 1, 73
esquema semntico de proposicin, 74
esquemas de supuesto, 184
explicaturas, 181, 185
232

FFyL - UNCuyo
Indices
Reconocimiento de la audiencia, 187

Recuperacin de las conclusiones
implicadas, 187
relevancia, 183
Roman Jakobson, 124
Saussure, 153
Searle, 154, 169

situacin contextual, 184
Sperber y Wilson, 154, 183, 185
van Dijk, 43
Wittgenstein, 168, 181
Zizek, 221
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233

Cuadernillo 2016

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Cuadernillo

Prof. Mag. Ana Mara Vega

Estimados alumnos: bienvenidos al ciclo 2016!

Este cuadernillo de Lingustica textual es una gua de actividades

Equipo de Ctedra Lingstica textual

Lingstica Textual 2016

.3 Repaso Coherencia y cohesin ............................................................................ 34

.4 Los niveles textuales segn Teun van Dijk - I ...................................................... 43

Nivel superestructural .................................................................................. 44

Reconocimiento de superestructuras textuales cannicas a nivel global ... 52

Los niveles textuales segn Teun van Dijk - II .............................................. 66

Desarrollo de estrategias macroestructurales (macrorreglas) .................... 68

Nivel microestructural o de coherencia local .............................................. 71

Nivel proposicional ....................................................................................... 72

.5 Tipologa De Multiniveles. Heinemann (2000) .................................................... 77

Qu es una tipologa de multiniveles? ....................................................... 77

Delimitaciones tericas ................................................................................ 86

El texto especializado ................................................................................... 87

Las tipologas textuales ................................................................................ 89

La propuesta de tipologa ............................................................................. 89

Lingstica Textual 2016

Nivel I. Funciones ......................................................................................... 90

Nivel II. Situacin .......................................................................................... 90

Nivel III. Contenido semntico ..................................................................... 90

Anlisis ejemplar de textos ....................................................................... 92

Nivel I. Funciones ...................................................................................... 93

Nivel II. Situacin ...................................................................................... 94

Nivel III. Contenido semntico ................................................................. 95

Nivel IV. Nivel formal ................................................................................ 96

Unidad II........................................................................................................................ 100

.7 El Discurso Oral .................................................................................................. 107

Oralidad Vs Escrituridad/Escrituridad Vs Oralidad? ................................. 107

La conversacin espontnea ...................................................................... 112

Elementos no verbales de la oralidad ........................................................ 113

.7.4 La conversacin coloquial. Rasgos y anlisis de fragmento de conversacin

Bibliografa recomendada: ......................................................................... 116

.8 Variedades del lenguaje .................................................................................... 117

Actividades preparatorias .......................................................................... 120

Teora de la Enunciacin ............................................................................ 124

La enunciacin y el enunciado ................................................................... 125

La Dexis: la construccin discursiva del sujeto, el espacio y el tiempo .... 126

Para profundizar ms acerca de la deixis: .................................................. 127

Las modalidades ......................................................................................... 128

Bibliografa ................................................................................................. 135

Lingstica Textual 2016

Teora ...................................................................................................... 137

Las rupturas de las isotopas estilsticas ................................................. 138

La transtextualidad ................................................................................. 139

Los enunciado referidos ......................................................................... 140

Unidad IV ...................................................................................................................... 153

Algo de historia ....................................................................................... 153

Objeto de la pragmtica ......................................................................... 154

Funciones del lenguaje segn Halliday: nocin de registro .......................... 158

El campo ................................................................................................. 158

El tenor: personal, interpersonal y funcional ......................................... 159

El modo ................................................................................................... 160

Bibliografa .............................................................................................. 167

Teora de los Actos de Habla.......................................................................... 168

Teora ...................................................................................................... 168

Bibliografa .............................................................................................. 179

Principio de Cooperacin ............................................................................... 180

Mximas retrico-estilsticas .................................................................. 180

Bibliografa .............................................................................................. 182