Teora del Conocimiento Cientfico

Bio. Leopoldo Meneses Gutirrez

ENSAYO
EL ECEPTICISMO Y GNOSEOLOGICA
DE LA VERDAD
NOMBRE DEL ALUMNO:
YAJAZIEL CRUZ LIN

NOMBRE DEL CATEDRATICO(A):

BIO. LEOPOLDO MENESES

COSAMALOAPAN, VER, DICIEMBRE 2O12

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Bio. Leopoldo Meneses Gutirrez

INTRODUCCIN
En el presente ensayo abordare

dos de los temas mas

controversiales y

polmicos que han permitido y en muchos casos hasta trucado un poco, las
construcciones del conocimiento, o los caminos que llevan a el, el escepticismo y
la verdad,

tratando de abordar cada uno de los temas de la mejor manera,

profundizando en ellos, desde sus orgenes y su evolucin a trabes del tiempo, a

si como algunos diferentes puntos de vista desde el punto filosfico, y de las
cuales se ah tenido que desprender el escepticismo algunas de esas doctrinas
que se desprenden de la ciencia como lo es el dogmatismo, el pragmatismo, el
materialismo y racionalismo, son algunos mencionado, que lo han llevado a ser
una corriente filosfica independiente y capaz de generar algunas nuevas ideas
y diferentes expectativas acerca del conocimiento.
Es de lo mas interesante los orgenes del escepticismo en la antigedad,

su

fundacin, la forma en que es considerado un contacto inexistente entre el sujeto

y objeto y a si como las consecuencias que ah trado consigo a trabes del tiempo,
del mismo modo la forma en que se puede abordar la verdad, algunas de sus
dimensiones y los problemas que se presentan al averiguar e investigar como
son las cosas, las fuentes por las cuales se puede llegar a una verdad, encerrando
muchos matices filosficos , y como ah sido definida y estructurada por los
mejores pensadores filosficos de la historia como en el caso de Aristteles, San
Agustn, solo por mencionar algunos.la manera en que eh decidido abordar este
ensayo es tomando como base nuestra antologa de la materia, y desmenuzando
nuestros dos temas a desarrollar, con algunas de las citas de los filosficos que
en el texto ya mencionado aparecen, a si como la critica personal, espero y se
cumpla con el objetivo planteado, y sea de la mejor comprensin posible.
Ya que no deja de ser un tema, de cierta forma complicado y nos sigue dejando
preguntas al aire, desde el momento de se puede dudar del escepticismo estamos
cayendo en el, quien puede dudar de la verdad, pero como saber si es la verdad
absoluta, cada persona, puede percibir verdades distintas.

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El Escepticismo

El escepticismo tienes sus orgenes en la antigua Grecia, apareciendo como una

postura de critica en una poca llena de crisis, cuando todos los prejuicios del
hombre eran escasos, y poco a poco se venan a bajos, llega el escepticismo,
estos momentos tan rgidos lo llevan a entrar en crisis como tal, predominando y
formando parte de los acontecimientos mas importantes de la filosofa.
El escepticismo en la poca del helenismo,

se enfoca prcticamente en los

problemas, prcticos y morales del ser humano, muchos escpticos sealan la

felicidad del hombre y como poder llegar a conseguirla, teniendo en cuenta la
oposicin entre algunas situaciones y hechos , no podramos llegar a un juicio
especifico sin la oposicin entre los hechos y el argumento, una situacin que se
vuelve un poco compleja a la hora de reunir los suficientes hechos para llegar al
fin, en este caso el juicio.
Tratando de hacer una pequea reflexin de lo acontecido, el escepticismo pasa
por momentos obscuros de captacin de lo absoluto

y en la imperfeccin y

contingencia de la verdad, puede llegar a cierto nivel de frustracin optando pues

por la salida mas fcil, abstenerse de llegar a un juicio.
Lo mas certero seria asumir la verdad, que se a encontrado con todas las
imperfecciones y tratar de conquistar ese valor con una certeza mayor, a un
cuando la verdad absoluta este mas all de lo que podremos imaginar.
Teniendo en cuenta que el escepticismo se fija nicamente en el sujeto, e ignora
de tal manera el significado del objeto de estudio, y de cierta forma se enfoca
ntegramente al factor subjetivo del conocimiento del hombre, consiste en la duda
de una entidad o significado, un ejemplo burdo seria en cuestiones religiosas
podemos encontrar diferentes tipos de personas que se rehsan de cierta forma a
creer de un todo, esta creencia y llevar a cabo una reflexin sobre la propia
conciencia, llegando en muchos casos a un abandono de la actitud natural, e

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ingenua y dogmtica, permitiendo a si una separacin reflexiva y critica,
podramos llamarle de cierta forma, al escepticismo como la situacin a la que
llega el sujeto cuando deja de hacer suposiciones o posibles hiptesis de forma
ingenua

o natural que nuestro conocimiento cumpliendo de un todo con los

objetivos respecto a nuestra realidad, llegar a suspender los juicios, no juzgar , es

una de las dimensiones tericas el escepticismo como tal,

otra de las

dimensiones es llegar a estar libre de inquietudes, a pesar de la gran cantidad de

errores que el escepticismo puede llegar arrojar, tiene una gran importancia en el
perfeccionamiento espiritual de cada persona y de nuestra comunidad, una de
sus grandes metas

es traer la verdad a la luz de nuestro pensamiento, los

escpticos como apoyo se agarran del entendimiento, ya que de esta forma no

puede ser aceptado como tal, por que el conocimiento depende del entendimiento
.
Para poder demostrar esto habra que recurrir a ciertas verdades anteriores, las
cuales siempre requieren de una demostracin previa y a si se convierte en una
cadena que no tiene fin.
Como consecuencia no se puede demostrar como una verdad absoluta por eso
nada se podra aceptar como verdadero, debido a las bases necesarias del
escepticismo, ya que el rango de error preciso, prueba de que hay verdad y que
podremos lograrlo mas all, de lo que se nos ha impuesto.

El escepticismo en la actualidad, esta enfocado solamente en el pensamiento,

contra los conceptos e ideas y por lo tanto va en contra de la filosofa superior,
dejando que las realidad de las cosas

parten

de el,

no es posible

hacer

conclusiones en cuanto al pensamiento, debido a que la conciencia escptica de

nosotros mismos, no es si no una emancipacin subjetiva de la verdad absoluta
de este ser objetivo, debido a que
apariencia,

el escepticismo

toma como base la

las personas escpticas v mas all de del pensamiento moderno,

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idealista y formal ya que nos siembra una confianza absoluta y excesiva en la
capacidad de la razn humana.

Sin duda una gran controversia como antes lo mencionaba juega esto en nuestra
sociedad como seres pensantes.
Ya que desde mi punto de vista el escpticos forma parte importantsima del motor
que impulsa a las ciencias ya que es gracias a el, podemos poner a pruebas las
teoras , una sociedad escptica que practica el pensamiento critico se basa en la
ciencia y al mismo tiempo es mas conciente de la importancia que juega esta en el
actual mundo en que vivimos,

esto como resultado nos arroja patrocinios al

desarrollo cientfico y buscar nuevas alternativas cientficas que se comprometan

con la educacin cientfica y puedan a si divulgarla al mundo en general.
No comparto la idea de aceptar fundamentos

aspticos, pero si la idea de

algunos argumentos a favor de este tipo de pensamiento.

Un argumento cientfico seria la gran duda en las ideas preestablecidas y que nos
llevaran a la investigacin, ya sea por corroborar o desmentir ideas, ayudando a
aproximarnos

a una verdad precisa, el escepticismo nos puede ayudar a no

aceptar ideas que puedan ser errneas y a corroborar ideas acertadas, de esta
forma evitando el engao, de cierta forma todos caemos en el escepticismo en el
momento justo de dudar de algo, entonces hay la pregunta del milln, somos una
sociedad del todo escptica, alguien puede dudar de la duda, situacin que a
descartes lo llevo al limite uno de los mas grandes exponentes del escepticismo ya
que por conviccin todo es dudoso, de esta forma
escepticismo puede ser un pensamiento no conocido.

puedo decir que el

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La Dimensin Ontica Y Gnologia De La Verdad.
A trabes del tiempo y a lo largo de la creacin del ser humano, el hombre se ha
visto en la necesidad de

tratar de entender y discernir muchas situaciones

relacionas con la verdad,

transformando

la realidad,

conociendo, creando

conceptos, emitiendo juicios propios con el hecho de llegar a la verdad.

Mas sin embargo llegar a la conclusin fija de que es la verdad, es algo que
sigue en el aire, a un no se resuelve esa incgnita totalmente.
Para

tratar de comprender esto han tenido que surgir algunas corrientes de

pensamientos con diferentes puntos de vistas y autores, supuestas teoras, mas

sin embargo todos encaminadas al mismo objetivo .

Como por ejemplo el ser verdadero en el sentido de emunah hebreo, aquello que
se puede confiar por que cumple lo que promete, otro de ellos es la verdad como
autorrevelacin del ser, pero para que esto pueda darse hace falta ante el ser que
se epinafiza, el entendimiento del hombre que capta y conoce, para establecer un
criterio de verdad, hay que distinguir entre el mundo de los objetos fsicos, de los
estados de conciencia, y el de los contenidos objetivos del pensamiento, o
diferentes tipos de manifestaciones de un ser.
En decir la verdad no hace sentir bien con nosotros mismos, ya que de esta forma
estamos siendo totalmente fieles a una palabra dada sobre algo, o algn punto de
vista , la nica situacin que nos pudiera alejar de una verdad como tal, seria la
mentira de la cual se podra definir como todo lo opuesto a esta, es decir lo que no
a sucedido .

Platn nos habla de una verdad cambiante o aparentemente y Aristteles de una

verdad que oculta tras un velo de lo aparente, la verdad esta vinculada muy
estrechamente con la virtud y esta a su ves viene de un vinculo con los valores y
estos a su ves nos dan las armas para que la vida nuestra pueda tener sentido

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alguno, y uno de los principales valores humanos es la honestidad, la cual viene
en el mismo paquete de la verdad.

Con tactos conceptos de la verdad, podramos realmente llegar a confundirnos

pero analizando cada uno de ellos, podremos darnos cuenta que la verdad es otra,
son conceptos en escenarios diferentes pero al final todos llevan a un solo fin, y el
objetivo es el mismo, una bsqueda.

En la actualidad

se estudian esos esquemas de la verdad, como lo que es

racional es real, y lo que es real es racional, y nos dice que la verdad no puede ser
si no el sistema cientfico, en otras palabras todo lo que no esta comprobado por
este mtodo no es real, todo lo que no puede ser comprobador en teora no es
real.

En esta misma visin un poco subjetiva de la verdad , cuando el sujeto es quien

distingue la veracidad de ese conocimiento que percibimos como la realidad, el
ser humano conoce a trabes de la practica , y esta nos afirma o nos niega

la

veracidad, de esta forma es como la verdad es el producto del conocimiento

cientfico, y a trabes es una de las fuentes de este conocimiento cientfico.

Finalmente, debemos mencionar que dicha verdad es relativa, ya que la verdad no

puede reflejar el objeto de manera absoluta. Lo hace dentro de ciertas limitantes
establecidas por la misma sociedad.
Por lo anterior la verdad podremos decir que una de las formas de llegar a la
verdad es mediante el constante estudio y cuestionamiento de esta, se puede ir
descubriendo lo oculto, mediante el estudio constante, y reparando los errores de
las mismas limitantes y que intentan llegar a esa verdad absoluta.

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es una necesidad del hombre, radical, una vida sin una verdad como bandera no
es vivible, por que es una forma reciproca para con el hombre y sin el hombre no
tenemos una verdad, esto es parte del pensamiento de Ortega y Gasset.

Todo dicho nos lleva a desarrollar tres menciones importantes que nos llevan a la
verdad.

*La verdad se da en nuestras ideas, esto a trabes del pensamiento creamos

algunos conceptos que pueden ser llevados a la practica.
*entender las definiciones clsicas de la verdad relacionndolas todas entre si y
con las diferentes perspectivas que podamos conocer.
*y la verdad como carcter histrico, todos los acontecimientos que nos llevan a
descubrirla, como verdad absoluta.

De esta manera la verdad no puede ser separada de la accin, ya que el hombre

no es fundamentalmente terico, si no activo y de esta forma es medida por los
resultados de la accin que conducen a la praxis.
El significado de la verdad puede abarcar, puntos como honestidad, buena fe, la
sinceridad y muchas cualidades del ser humano.
Hablando de verdad y escepticismo hasta cierto punto entramos en duda de
ambas, y se vuelve controversia debido a que desde un punto de vista personal,
el escepticismo es la duda, y al dudar de la verdad se podra decir que se
relaciona con el escepticismo al menos para mi.
La verdad desde el punto gnoseolgico es como los sentidos humanos, ya que la
gnosis es la forma directa sin pasar por la razn, en esto seria algo espontneo
que viene de un impulso y no se razona, desde ese punto todo lo que nos llegue
seria considerado verdad, sin especulaciones mentales.
De esta manera cuando el entendimiento llega a reflexionar sobre el hombre
descubre, inmediatamente su ser, descubre una naturaleza ontologica abierta al

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conocimiento de la realidad, por ejemplo el hombre como ser y deber ser, como
en el caso de la vida y la muerte, se puede hablar de pasar a una mejor vida
cuando se muere, pero como saber la verdad absoluta de esta posible teora,
mucha gente desde puntos espirituales o religiosos se crean ciertas teoras e
incluso juran haber tenido algunas experiencias entre la vida y la muerte gente que
dice haber vivido sucesos que caen en lo paranormal, pero como creer, y hacerlo
es ir en contra de la naturaleza humana misma, y como cerrarnos al conocimiento
de la realidad, es decir seguimos sin una verdad absoluta ,y para muchos ir en
contra de esta creencia, es hundirnos en las races de la negacin de dios, pero
tampoco puede renunciar a sus creencias o su fe, seria como renunciar al ser, ya
que esta en esa bsqueda que necesita creer en algo para ser mejores seres
humanos y la idea de ir al infierno, es aterrante, y con ello se podra usar esta
creencia como el fundamento de la verdad, y quizs lo que el hombre cuestiona,
podra ser la cuestin de un dios.
Y hablar de dios en la ciencia como tal, siempre es un tema muy controversial y se
cae nuevamente en el escepticismo por que la ciencia no cree en lo que no esta
comprobado por esta.

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CONCLUSIN
De esta manera puedo concluir que tanto el escepticismo como la verdad de
cierta forma vienen de la mano, con la diferencia que el escepticismo se fija
nicamente en el sujeto y de cierta forma ignora el significado del objeto de
estudio. Y se enfoca en lo subjetivo del conocimiento, en lo que puede o no ser
comprobado, pero como saber hasta que punto se es escptico, por que de cierta
forma todos tenemos algo de escpticos, y solo creemos lo que puede o no ser
comprobado por nosotros mismos, incluso poniendo mucho de lo existente en tela
de juicio hacer juzgado por el escepticismo
Ya que es la facultad que tenemos cada persona de generar y establecer antitesis
como tal, entre lo aparente y el juicio, recordando que todo principiante es un
escptico, pero todo escptico no es si no un principiante.
De esta forma ratifico que la verdad es la concordancia de nuestro pensamiento
con la realidad, es aquel acuerdo entre el objeto consigo mismo, esta relacin es
reciproca entre el sujeto y objeto, esta verdad puede marcar algunas pautas en el
conocimiento cientfico y a su vez esta marcada por el conocimiento ya existente
en la realidad como tal.
La verdad

como realidad absoluta puede ser aquello que prevalece entre lo

verdadero, lo que siempre es de la misma manera que no puede ser cambiado por
nada ni nadie , ya que lo cambiante es realmente aparente.
De esta forma doy por terminado este ensayo, esperando que las ideas aqu
expuestas sean de total comprensin.