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gens

| Design | Lingua

Transversalidade

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RESUMO
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Este artigo resultado da discusso conceitual que


alicerou uma investigao de doutorado que teve por
objeto de pesquisa a linguagem do design. Ele se insere
no mbito do estudo epistemolgico do campo do design
que o identica como um fenmeno de linguagem.
Portanto, so apresentados quatro pressupostos, os quais,
no campo terico, revelam o design como fenmeno
cultural e de comunicao e que, pragmaticamente,
podem ser tomados como categorias de anlise e/ou de
fundamentao projetual.

Palavras-chave:
design; linguagem; comunicao e ideologia.

Four Presuppositions of the Design as


Language
ABSTRACT
This paper is the result of a conceptual discussion that
was the base of a doctoral research about the design
language. It deals with the epistemological eld of design
that identies it as a language phenomenon. Therefore,
four presuppositions are presented, which, in theory, reveal
the design as a cultural and communication phenomenon
and, pragmatically, can be taken as categories of analysis
and / or design reasons.

Keywords:
design; language; communications, and ideology.

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Introduo
Este artigo resultado de uma discusso de fundamentao
terica da pesquisa de doutorado intitulada A linguagem
hbrida do design, desenvolvida entre 2008 e 2011, dentro
do Laboratrio da Comunicao no Design (LabCom Design),
vinculado ao Programa de Ps-Graduao em Design da
Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro (PUC-Rio/
DAD/PPGD). Cabe, ainda, ressaltar que a pesquisa, levada a
cabo pelo autor deste artigo, sob a orientao das coautoras,
absorveu as contribuies decorrentes das investigaes
empreendidas pelo Ncleo de Estudos Design Linguagens
Transversalidade.
Objetiva-se, com este trabalho, revelar, teoricamente,
quatro pressupostos que se apresentam como alicerces
para as pesquisas que adotam o design como fenmeno de
linguagem, os quais podem, pragmaticamente, ser tomados
como categorias de anlise e/ou de fundamentao projetual.
A evidenciao dos quatros pressupostos se pautou em uma
metodologia que teve a pesquisa bibliogrca como lastro
principal para a coleta de dados. Para a construo do corpus da
pesquisa, foram selecionados textos cuja lgica argumentativa
estivesse no cruzamento das contribuies dos campos do
design e das cincias da linguagem, mais especicamente das
comunicaes e da semitica. A tcnica utilizada para anlise
dos dados foi a da anlise de contedo, por meio da qual se
chegou s categorias analticas das quais se derivaram os
pressupostos neste artigo apresentados.
Deve-se destacar que a contribuio deste artigo no
somente visa reviso bibliogrca atualizada e ao estado
da arte do design como fenmeno de linguagem, abordagem
recorrentemente empreendida quando se considera os seus
aspectos epistemolgicos e comunicacionais, mas vislumbrase que uma das maiores contribuies a prpria evidenciao
dos quatro pressupostos, os quais so basilares para o enfoque
supracitado.
Estruturalmente, este artigo est dividido em quatro

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partes. Inicia-se com a apresentao do tema e da metodologia


utilizada para a proposio dos pressupostos da linguagem
do design. Em seguida, so tecidas consideraes sobre a
abordagem do design como fenmeno de linguagem para que,
na terceira parte, sejam apresentados os quatro pressupostos
evidenciados ao longo da pesquisa. Ao nal, conclui-se que
tais pressupostos conguram-se no somente como aporte
terico que contribui para enfatizar o design como revelao e
criao mediadora para a apreenso do mundo, um fenmeno
de cultura e de comunicao, portanto, uma representao e
prxis social, mas que tambm do lastro ao projetual.

Design como fenmeno de linguagem


Design linguagem. Esta armao tem sido utilizada
como premissa por diversos autores que, especialmente, desde
os anos de 1970, tm se valido do referencial terico das
cincias humanas, sobretudo das cincias da linguagem, para
o estudo epistemolgico do campo do design. As primeiras
tentativas de compreender o design como fenmeno de
linguagem, arma Brdek (2006, p.283), j apontavam para
suas funes comunicativas. Essa abordagem advm do fato
de se considerar o design como uma produo cultural, como
fenmeno de comunicao que, portanto, se congura como
tal. Nesse sentido, tambm Moura (2003, p.102), ao armar que
design linguagem, arma que design cultura e tambm
atuar com a cultura.
Nota-se, ento, que o design enquanto fenmeno de
linguagem, tambm deve ser compreendido como fenmeno
de cultura e de comunicao (Niemeyer, 2003, p.21-23). Essa
relao est explcita, quando Santaella (1996, p.166-167),
partindo da conceituao de cultura, proposta por Eco (1971,
p.3), arma que
considerando-se que todo fenmeno de cultura s funciona culturalmente
porque tambm um fenmeno de comunicao, e considerando-se que
esses fenmenos s comunicam, porque se estruturam como linguagem,
pode-se concluir que todo e qualquer fato cultural, toda e qualquer
atividade ou prtica social constituem-se como prticas signicantes,

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isto , prticas de produo de linguagem e de sentido.

A partir das noes supracitadas e do pressuposto que


a atividade do designer consiste em projetar objetos de
uso e sistemas de comunicao (Bomm, 1997, p.28), alm
de servios, portanto, lidar com signos e com sistemas de
signicao, pode-se armar que design linguagem, se
linguagem for entendida em seu sentido lato, como fenmeno
semitico. Ento, vale destacar que, de acordo com Nojima
(2008, p.10), a concepo do design como linguagem no
aquela que o pensa como simples suporte para a transmisso
de informaes, mas a que o admite, conforme a perspectiva
pragmtica, como forma de ao.
Nesse sentido, contribui Pignatari (1968, p.26) que, ao
escrever sobre a etimologia da palavra signo, arma que so
tentadoras as relaes possveis entre desenho, desgnio
(to patentes na palavra inglesa design) e signicado,
pois essas relaes parecem conuir para o entendimento
de signo como projeto signicante, como projeto que visa
a um m signicante. Por meio dessas palavras, Pignatari
aproxima as noes de projeto e signo, aproximao esta que
lhe permite abordar o design como fenmeno de linguagem.
Segundo ele, considera-se no campo do desenho industrial,
o prottipo como signo (desenho, propsito, signicao),
para se constatar que no arbitrrio estender ao mundo dos
produtos industrializados a viso da linguagem (Pignatari,
1968, p.26).
Tambm Ferrara (2002, p.6-7) ratica a possibilidade
de se investigar o campo do design como um fenmeno de
linguagem, ao ponderar que so vrias as
modalidades produtivas do design que se entende como fenmeno da
linguagem onde encontram e atritam a arquitetura, a cidade, o desenho
industrial de objetos, o design grco, a comunicao e a programao
visual, inuenciados tanto pela complexa realidade global que atinge
todos os espaos como, sobretudo, pela multiplicidade visual da imagem
no mundo informatizado.

Diante de tais armaes, Nojima (2006, p.124) assinala

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que, assim, como um acontecimento de linguagem, so


construdos os signicados que modelam e orientam, reticam
e reorientam os mais diversos discursos dos produtos
resultantes do design. Portanto, o estudo das linguagens se
revela imprescindvel para o design no quando da investigao
de seus aspectos comunicativos e de produo de signicados.
E, para tanto, deve-se considerar os quatro pressupostos que
seguem.

Os quatro pressupostos do design como


linguagem
A vinculao do design ao contexto de sua produo,
quando adotado como fenmeno de linguagem, deve-se pautar
em quatro pressupostos: (1) design pensamento; (2) design
uma forma simblica; (3) design ideologia; e (4) design
viso de mundo. As seguintes palavras de Sudjic (2010, p.49)
servem de prembulo para a contextualizao especca dos
pressupostos:
O design, em todas as suas manifestaes, o DNA de uma sociedade
industrial ou ps-industrial, se isso que temos hoje. o cdigo que
precisamos explorar, se quisermos ter uma chance de entender a natureza
do mundo moderno. um reexo de nossos sistemas econmicos. E
revela a marca da tecnologia com que temos de trabalhar. um tipo de
linguagem, e reexo de valores emocionais e culturais.
O que torna essa viso do design realmente atraente a noo de
que h algo a entender sobre os objetos alm das questes bvias de
funo e nalidade. Isso sugere que h tanto a ganhar, explorando-se
o signicado dos objetos quanto considerando o que fazem e o visual
que tm.
O design a linguagem que uma sociedade usa para criar objetos
que reitam seus objetivos e seus valores podem ser usados de formas
manipuladoras e mal-intencionados, ou criativas e ponderadas. O design
a linguagem que ajuda a denir, ou talvez, sinalizar valor.

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A partir dessas armaes, no somente ratica-se o


design como fenmeno de linguagem, mas o evidencia como
mediador cultural que deve ser pensado, tambm, por meio
dos quatro pressupostos evidenciados.

Design pensamento (e mediador para a


apreenso do mundo)
A articulao entre linguagem e pensamento tem sido
historicamente investigada por diversos campos do saber.
Mais pragmaticamente, contribuem, alm dos estudos
empreendidos dentro das cincias cognitivas, as pesquisas do
campo das cincias da linguagem. Para a semitica, a noo
de que linguagem pensamento essencial, pois, como bem
apontou Peirce (apud Ferrara, 2007, p.6), no podemos pensar
sem signos, pois, quando, ento, pensamos () surgimos como
signo (Peirce, 1980, p.73). Tambm de acordo com Peirce (apud
Armengaud, 2006, p.26), errneo dizer simplesmente que
uma boa linguagem necessria para bem pensar, visto que
ela a prpria essncia do pensamento. Portanto, dizer que
no h ideias fora dos quadros da linguagem implica armar
que no h pensamento sem linguagem (Fiorin, 2009, p.33).
Dondis (2007, p.14) lembra que a palavra grega logos, que
designa linguagem, inclui tambm os signicados paralelos de
pensamento e razo na palavra inglesa que dela deriva, logic.
Tambm Santaella (2005), baseada na fenomenologia e na
semitica peirceanas, aponta para a relao inseparvel entre
linguagem e pensamento. Nesse mesmo sentido, Vigas (2004,
p.7) indica que a linguagem o instrumento ao qual o homem
modela seus pensamentos, emoes, sentimentos, alm de ser
um sistema de signos capaz de produzir um nmero ilimitado
de signos, os quais traduzem os fatos da conscincia. Por sua
vez, Ferrara (2002, p.37), ao levar em considerao as relaes
entre pensamento e linguagem, menciona que o pensamento
se constri na construo da linguagem.

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Para Plaza (2003, p.19), a linguagem funciona como meio


para extrojetar o pensamento, o qual existe na mente como
signo, em estado de formulao. Pensamento e linguagem so
atividades inseparveis: o pensamento inuencia a linguagem
e esta incide sobre o pensamento (Plaza, 2003, p.19).
A mediao do mundo pelo signo no se faz sem profundas modicaes
na conscincia, visto que cada sistema-padro de linguagem nos impe
suas normas, cnones, ora enrijecendo, ora liberando a conscincia, ora
colocando a sua sintaxe como moldura que se interpe entre ns e o
mundo real. A expresso de nossos pensamentos circunscrita pelas
limitaes da linguagem (Plaza, 2003, p.19).

Como se v, a linguagem manifesta-se como constituio


da prpria condio humana e tem ocupado um lugar to
relevante em nossa cultura que Santaella (1998, p.30) chega a
armar que a linguagem a nica e grande forma de sntese
de que dispomos para a ligao entre o exterior e o interior.
Sendo assim, se design linguagem, ele tambm carrega
consigo essas propriedades e funciona como mediador para
apreenso do mundo. Os produtos do design, entendidos como
signos, estabelecem relaes entre o mundo e os homens e
os ajudam a pensar sobre si e sobre o prprio mundo. Para
Sudjic (2010, p.21), os objetos so nossa maneira de medir a
passagem de nossas vidas. So o que usamos para nos denir,
para sinalizar quem somos, e o que no somos. Sudjic (2010,
p.21) ainda arma, e o design passou a ser a linguagem com
que se molda esses objetos e confecciona as mensagens que
eles carregam.
Por m, vale salientar que no h, porm, identidade
entre linguagem e pensamento, o que h indissociabilidade
de ambos, que no se apresentam jamais de uma forma pura
(Fiorin, 2009, p.34). assim que Vygotsky (2007) concebe a
relao linguagem/pensamento: distintos, mas inseparveis.

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O Design uma forma simblica (e fenmeno de


cultura e de comunicao)
Ao se atribuir ao design a condio de linguagem, podese, tambm, armar que ele se congura como uma forma
simblica. Evidenciar o design como uma forma simblica
signica entend-lo como uma conveno e, portanto,
como uma construo. Tal como props Panofsky (1999), ao
considerar a perspectiva como uma forma simblica, tambm
o design pode ser pensado sob essa condio.
Cabe lembrar que Panofsky se apropria da noo de forma
simblica, trabalhada por Cassirer (1994), a qual utilizada
para designar as grandes construes intelectuais e sociais
pelas quais o homem se relaciona com o mundo: a linguagem,
o mito, a religio, a histria e a arte, uma modalidade particular
de simbolizao. Pode-se inferir que os objetos e os espaos
projetados dentro do campo do design tambm cumprem
o papel de mediao entre os homens e o mundo, portanto,
atuam como formas simblicas. De acordo com Aumont (2007,
p.15), ao retomar essa noo, Panofsky visa mostrar, no que a
perspectiva uma conveno arbitrria, mas que cada perodo
histrico teve sua perspectiva, isto , uma forma simblica da
apreenso do espao, adequada a uma concepo do visvel e
do mundo.
Ao se adotar o design como forma simblica, ca
estabelecida sua conceituao, a partir de um ponto de
vista histrico, ou seja, se levado a situ-lo no contexto do
desenvolvimento da cultura humana. De acordo com Bomm
(2005, p.6), h diversas denies de design e uma anlise
comparativa entre elas permite concluir que esta atividade
objetiva a congurao de objetos de uso e sistemas de
informao. Inclui-se, tambm, os servios como produtos
do design. No entanto, cabe ressaltar que a congurao de
objetos de uso e sistemas de informao, ou seja, esse ato
de informar (dar forma), para recuperar as palavras de Flusser
(2007, p.12), no natural.
Perscrutando a trajetria do design, dentro de uma

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perspectiva temporal, Bomm (2005, p.2) lembra que ao


longo da histria, a congurao de artefatos teve trs fases
caractersticas, alm da atual (a fase ps-industrial), denidas
de acordo com os princpios tericos que fundamentam a
prxis e os meios utilizados para a produo de objetos: (1)
momento da maestria dos artesos; (2) desenvolvimento das
manufaturas; e (3) industrializao. Sob essa tica, o design
no seria uma linguagem inata ao ser humano, portanto uma
construo articial, a qual carrega as questes simblicas da
cultura que , tambm, construda, bem como Argan (1992)
evidenciou ser o projeto. De acordo com Argan (1992, p.157), o
projeto no uma condio que existiu desde sempre. Projeto
uma inveno. J que armar que o design projeto, constitui
praticamente um trusmo e, partindo-se da premissa de que o
projeto inveno, consequentemente, se conduzido a propor
que os objetos do design tambm so invenes. E, nesse
sentido, tambm se pode dizer que o design no existiu desde
sempre, que ele representa uma viso de mundo particular
e que tem participado da construo do mundo, tal como
concebido nos dias de hoje, desde a Revoluo Industrial.
Conceituando o design como uma atividade projetiva,
Leite (1997) adota uma postura que vai ao encontro do
pensamento de Argan: o design pode ser compreendido
como a base das atividades projetivas relacionadas ao habitat
humano. Tudo o que se oferece nossa viso [e aos outros
sentidos] construdo, no natural. E construdo de acordo
com algum critrio. Nesse sentido, no somente atravs
do design que so aceitos os objetos como articiais, mas o
prprio design um artifcio.
Cabe lembrar que a linguagem, de acordo com Cassirer
(1994), constituda por todo um sistema de smbolos que est
apto a servir como meio de comunicao entre os homens. A
abordagem do design como uma forma simblica se funde,
portanto, na sua abordagem como fenmeno de linguagem,
e assim, como fenmeno de cultura e de comunicao.
Sendo os objetos do design enunciados e portadores de
mensagens, expresses individuais intimamente relacionadas

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ao contexto social, no se pode ver o design como inocente


ou inconsequente, pois, de acordo com Santaella (1996, p.330),
linguagens no so inocentes nem inconsequentes. Toda
linguagem ideolgica, porque, ao reetir a realidade, ela
necessariamente a refrata.

Design ideologia (representao e prxis


social)
Ideologia, de acordo com Chau (1983, p.106), um
conjunto de representaes e uma das formas da prxis social.
A ideologia, ao partir da experincia imediata dos dados da
vida social, constri abstratamente um sistema de ideias ou
representaes sobre a realidade (Chau, 1983, p.106). Sendo
a linguagem uma prtica social, e uma representao, ela ,
portanto, ideolgica. Esta uma premissa utilizada por Bakhtin
(1988), em Marxismo e losoa da linguagem para o estudo
da linguagem como fenmeno ideolgico.
Tambm Ferrara (2007, p.28), ao abordar o tema da
linguagem e ideologia de um ponto de vista cuja abordagem
o da semitica, arma que todo processo de representao
ideologicamente informado, visto que sempre parcial e
seletiva toda representao do objeto de um signo. Cabe,
portanto, mais uma vez, retornar ao exemplo da perspectiva,
com pontos de fuga determinados, enquanto uma linguagem
emergida no Renascimento, para a compreenso do seu carter
convencional e para pensar o design como uma conveno,
uma linguagem cienticamente sistematizada aps o contexto
da Revoluo Industrial. Segundo Aumont (2007, p.216), a
[] perspectiva ento uma forma simblica porque responde a uma
demanda cultural especca do Renascimento, que sobredeterminada
politicamente (a forma republicana de governo aparece na Toscana),
cienticamente (desenvolvido da ptica), tecnologicamente (inveno
das janelas vitricadas, por exemplo), estilisticamente, esteticamente e,
claro, ideologicamente.

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Assim, a exemplo da perspectiva, no se pode furtar de


pensar que o design , no mnimo, poltica e ideologicamente
formado e informado. Parece, portanto, pelo menos em parte,
um despropsito, Deforges (1994, p.15) clamar por um design
ideolgico, uma vez que, sendo linguagem e congurado como
fenmeno de comunicao, o design no neutro, ou seja,
ideologicamente informado.
Barros (2004, p.50) corrobora o que foi exposto, ao armar
que
fcil concluir que nenhuma comunicao neutra ou ingnua, no
sentido de que nela esto em jogo valores ideolgicos, dos sujeitos
da comunicao. Em outras palavras, as relaes entre sujeitos so
marcadamente ideolgicas e os discursos que circulam entre eles e que
estabelecem os laos de manipulao e de interao so, por denio,
tambm ideolgicos, marcados por coeres sociais.

Para Bomm (2005, p.6), a atividade do designer


dependente das diferentes estratgias traadas pela
sociedade institucionalizada para a realizao de seus
membros. Assim, o design no desinteressado. De acordo
com Nojima (2008, p.9), enquanto processo, mtodo, tcnica e
ferramenta de criao, produo, disseminao e comunicao
do conhecimento, o design tende a modelar e orientar, reticar
e reorientar a paisagem cultural da vida cotidiana. Tambm
Forty (2007, p.330) menciona o quo importante tem sido
o design para representar as ideias e as crenas, por meio
das quais, assimilamos os fatos materiais do cotidiano e nos
ajustamos a eles. Anal, como bem armou Fiorin (2009, p.55),
a linguagem tem inuncia sobre os comportamentos do
homem.

Design viso de mundo (revelao e criao)


Admitir que o design ideologicamente informado
compreender que tal prtica constitui (e constituda dentro
de) uma viso de mundo. Nesse sentido, Fiorin (2009, p.32)

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arma que uma formao ideolgica deve ser entendida


como a viso de mundo de uma determinada classe social,
isto , um conjunto de representaes, de ideias, que revelam a
compreenso que cada uma dada classe tem do mundo. Costa
(2010, p.50) apresenta que

Nesbitt, citando o crtico Hal Foster em (Post) modern polemics,


arma que tanto a histria e sua representao quanto o sujeito e a
sua linguagem demonstram ser construes mentais formadas com as
representaes sociais vigentes, em vez de seu simples reexo ().

Se for aqui admitida como verdade que, conforme arma


Fiorin (2009, p.53), a linguagem cria a imagem do mundo, mas
tambm produto social e histrico, pois a linguagem criadora
de uma imagem do mundo tambm uma criao desse
mundo, pode-se vericar que o design no s tem povoado o
mundo de imagens, mas se apresenta como imagem do mundo.
A respeito dessa propriedade de criao de imagens, inerente
s linguagens, Fiorin (2009, p.52) tambm menciona que

os lsofos idealistas sempre armaram que a linguagem cria uma


imagem de mundo. Que querem dizer esses lsofos com essa armao?
A linguagem contm uma viso de mundo, que determina nossa maneira
de perceber e conceber a realidade, e impe-nos essa viso. A linguagem
como um molde, que ordena o caos, que realidade em si. Como a
linguagem d forma a esse caos, determinando o que uma coisa, um
acontecimento etc., cria uma imagem ordenada do mundo.

Enquanto uma inveno moderna, uma conveno, o


design tem inuenciado a viso de mundo, reete tambm
uma weltanschauung (palavra de origem alem que signica
literalmente viso de mundo), tendo se tornado mais um
meio pelo qual se pode apreender o universo contemporneo.
, pois, pelo design que os objetos tm sido congurados.
Tambm, pelo design, tm se dado muitos dos processos de

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subjetivao e de reconhecimento do mundo. Nesse sentido,


Sudjic (2010, p.51) arma que o design uma linguagem que
evolui e modica seus signicados to depressa como qualquer
outra. Pode ser manipulada com sutileza e inteligncia, ou com
obviedade canhestra. Mas a chave para entender o mundo
feito pelo homem.
Corrobora tambm a seguinte observao de Forty
(2007, p.127): olhar a variedade de bens ilustrados nos
catlogos dos fabricantes, lojas de departamentos e rmas de
reembolso postal do sculo XIX observar uma representao
da sociedade. E essa representao vlida tanto para os
produtores quanto para os usurios, pois, por meio do design
de canivetes, relgios, roupas e mveis para satisfazer todas as
posies e situaes sociais, pode-se perceber a composio
da sociedade tal como os industriais a viam e como seus
clientes aprenderam a v-la (Forty, 2007, p.127-128).
Tambm sobre a relao entre design e viso de mundo,
Sudjic (2010, p.50) pondera:
Como se sabe, no s o que o design signica que conta o porque,
por assim dizer. O como uma forma igualmente poderosa de entender
o mundo fsico, material sobretudo porque as tecnologias e as tcnicas
continuam evoluindo e se expandindo. Combinando essa perspectiva
tecnolgica com uma apreciao do contexto cultural em que o design
atua, temos uma forma particularmente vigorosa de olhar o mundo e
entend-lo.

Enm, como bem ressaltaram Almeida Junior e Nojima


(2010, p.15), como um acontecimento de linguagem, os mais
diversos discursos dos produtos resultantes dos processos do
design modelam e orientam, reticam e reorientam a paisagem
cultural da vida cotidiana.

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Consideraes finais
Conforme apresentado neste trabalho, a investigao
do design sob o ponto de vista das cincias da linguagem
tem-se destacado como uma forte nfase, sobretudo, a partir
dos anos de 1970. A reviso bibliogrca desses estudos,
sistematicamente, j vem sendo construda por diversos
autores, sejam nacionais ou internacionais. Portanto, o que
se buscou neste artigo foi problematizar os pressupostos que
fundamentam uma abordagem do design como fenmeno de
linguagem, uma lacuna evidenciada, e que, por ora, contribui
para sua minimizao.
Na perspectiva do estudo epistemolgico e dos aspectos
comunicacionais do design, considerando-o como fenmeno
de linguagem, deve-se ponderar os quatro pressupostos
evidenciados neste artigo: (1) design pensamento, (2) design
uma forma simblica, (3) design ideologia e (4) design uma
viso de mundo. Tais pressupostos, para alm de categorias
analticas, funcionam como insumos tericos para a projetao,
uma vez que articula conceitos do design ao contexto de sua
produo. Logo, conclui-se que, tais pressupostos, no campo
terico, revelam o design como fenmeno cultural e de
comunicao e, pragmaticamente, esses quatro pressupostos
podem ser tomados como categorias de anlise e/ou de
fundamentao projetual.

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