El mtodo hipottico deductivo en versin simple

Las dos versiones del mtodo

Existen 2 problemas complementarios. Uno tendr en carcter ms filosfico que los anteriores
se refieren a la distincin entre enunciados cientficos y aquellos que no lo son; el otro se
vincula con los procesos piso lgico y sociolgico que acompaan a una hiptesis cuando son
utilizados con fines prcticos.
Esta versin simple del mtodo hipottico deductivo es lo que el epistemlogo Lakatos llama
refutacionismo ingenuo. El cual supone que es posible descartar una hiptesis por el solo hecho
de que una observacin pertinente se halle en desacuerdo. Los investigadores pueden descartar
una hiptesis ante el veredicto de la experiencia.
El mtodo hipottico deductivo, deber tomar en cuenta de manera explcita el hecho de que las
hiptesis, al ser contrastada para la investigacin raramente se consideran aisladas. Cuando lo
hagamos, estaremos en presencia del mtodo hipottico deductivo en versin compleja, es decir
el refutacionismo sofisticado.
Ciencia y metafsica
Popper diferencia entre hiptesis cientficas e hiptesis metafsicas, denominado positivismo
lgico Una hiptesis tiene sentido si existe un procedimiento de verificacin que pueda,
mediante operaciones practicas, decidir sobre su verdad o falsedad. Si tal mtodo de
verificacin no existe, la hiptesis ser metafsica.
Popper introdujo una nueva propuesta como criterio de demarcacin. Admite que realmente
existe una diferencia entre enunciado metafsicos y cientficos, pero niega que los metafsicos
carezcan de sentido. Estos poseen una influencia peculiar en la historia de las ideas, en la
conducta de la persona.
Sin embargo el termino constratabilidad que impone Popper le da carcter cientfico a una
hiptesis y a una teora. Si la hiptesis tiene consecuencias observacionales, que permiten
ponerla a prueba mediante la operacin de constatacin, es cientfica. Si esta constratabilidad es
vedada, la hiptesis es especulativa, es decir, metafsica.
Este autor pone en nfasis es la refutabilidad, esto tambin permite que la hiptesis es cientfica.
Prefiere refutar que corroborar, dado que con este primer trmino permite ver la falsedad que
revela la hiptesis.
Las etapas de una investigacin cientfica
Se debe recurrir al marco del concepto de constratabilidad. Este concepto es el que otorgara
el carcter cientfico a una hiptesis y a una teora. Si la hiptesis tiene consecuencias
observacional es que permitan ponerla a prueba mediante la contrastacin, entonces es
cientfica. Si la constratabilidad est vedada, se carece de procedimientos para controlarla, lo
cual la vuelvemetafsica.
1- Observaciones intrigantes donde se capta que algo funciona de una manera diferente.
2- - Obtencin de ms casos o datos observacionales
3- Formulacin del problema estableciendo la posible causa
4- Formulacin de la hiptesis

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Deduccin de nuevos enunciados a partir de la hiptesis fundamental

Formulacin de hiptesis derivadas.
Obtencin de consecuencias observacionales.
Contrastacin de observaciones pertinentes.
Decidir si hubo corroboracin o bien refutacin de la hiptesis fundamental a travs de
las observaciones de la etapa anterior. Si se obtiene refutacin la hiptesis debe ser
abandonada definitivamente como presunto conocimiento.
10- Si existiere corroboracin se obtendran nuevas observaciones pertinentes
11- Nuevas corroboraciones sucesivas.
Ciencia y tecnologa
Ciencia como una actividad que trata de reunir y sistematizar conocimientos. La ciencia
aplicada se vincula con el conocimiento concerniente a problemas prcticos y a las acciones
mediante las cuales podemos fabricar objetos o cambiar la naturaleza que nos circunda. A su
vez, la tecnologa es la utilizacin de la ciencia aplicada.
Pero existe una diferencia en cuanto a esto ltimo, la ciencia aplicada es conocimiento, mientras
que la tecnologa implica procedimientos para lograr determinados objetivos, ya sea construir
objetos.
Verdad, probabilidad e hiptesis segn Popper
Este autor en la lgica de la investigacin cientfica seala que no se debe interpretar la
adopcin de ciertas hiptesis y el rechazo de otras, como una aproximacin hacia la verdad.
Piensa que suponer tal cosa es perjuicio metafsico y que el valor de las hiptesis y teoras
radica en su capacidad explicativa y predictiva. Las que han fallado en este respecto y a las que
tienen valor explicativo se conservan, se adoptan y se emplean.
Popper introduce la verosimilitud, en un intento de medir las distancias entre una hiptesis y la
verdad.
Con el concepto de probabilidad, podra sostenerse que el progreso cientfico, consiste en un
aumento de la probabilidad de las afirmaciones de la ciencia y cuando evoluciona, las hiptesis
y teoras se vuelven ms probables y producen ms conocimiento.
Epistemologas alternativas. La epistemologa de Kuhn
El nuevo epistemlogo es Thomas S. Kuhn en su libro de 1962, la estructura de las revoluciones
cientficas, imprimi un giro copernicano a la epistemolgica contemporneo. El comenz su
carrera como fsico, y se intereso por la historia de la ciencia y se opona a los epistemlogos
como Popper, Hempel, Nagel, etc.
Preciencia
Es la etapa nmero 1, que podramos llamar Preciencia. Aqu existen investigadores, hombres
de ciencia, que toman en consideracin ciertos problemas y tratan de resolverlos.
Se trata de individuos aislados que tienen poca comunicacin entre s. Estos tienen su propio
equipo de conceptos para elaborar sus hiptesis.
Se comprende que este marco provoca avances de la investigacin cientfica en direccione muy
diferentes.
Kuhn afirma que cada descripcin de la realidad y de los hechos alude a lo que realmente podra
denominarse un mundo distinto, porque est dividido, construido y clasificado segn
concepciones diferentes.
La actividad cientfica es como un archipilago de islas muy distantes entre si, donde cada
cientfico, de modo aislado, realiza una investigacin en un universo de nociones distintas.
La visin kuhniana de esta etapa Preciencia caracterizada por anarqua de individuos o escuelas
irreconocibles que no se reconocen entre si no parece acercar a la realidad.

Ciencia Normal y paradigmas

Luego de la etapa n 1 de Preciencia se accedera a la etapa 2, que se denomina la etapa del
logro. Un cientfico realiza un descubrimiento, escribe un tratado, disea un instrumento o
artefacto, acua un nuevo concepto para resolver problemas. Este xito desencadena en la etapa
3, la etapa de conversin, en la que, la comunidad cientfica que corresponde a una disciplina se
convence de lo adecuado del logro obtenido en la segunda etapa.
Los cientficos sin embargo, pueden abandonar, la posicin en la que se hablaban y adoptan el
punto de vista del autor del logro, porque experimentan y deben entender el mundo en un marco
de novedad.
Este proceso de conversin puede continuar, hasta que desaparecen todos los cientficos
portadores de las posiciones anteriores, adaptndose as de manera unnime y consensual la
nueva posicin.
Tal estado de consenso, caracteriza la etapa 4, llamada ciencia normal, es decir, accin y
conducta. Pero surge un segundo aspecto, que es la nocin del paradigma, que pareciera ser el
logro que motiva la transicin de la etapa 1 a la 4 y que estara caracterizado por el aporte
cientfico que motivo el cambio y el estilo de trabajo adoptado por la comunidad cientfica.
Este paradigma seria el logro consensualmente aceptado por una comunidad cientfica como
gua para la realizacin de sus tareas, logro que posibilite la prctica de ciencia normal.
La metodologa en Kuhn
Este autor es antiinductivista con respecto a la constitucin o al cambio de paradigma, admitira
que los procedimientos inductivos y estadsticos son perfectamente utilizables para realizar
labores de detalles.
Crisis y revolucin cientfica
Llega un momento en que los inconvenientes internos planteados por la experiencia dentro de
un paradigma comienzan a generar una situacin que provoca un colapso y adems por razones
externas. As surge un proceso denominado crisis, en el cual las ciencias normales sienten un
fenmeno de insatisfaccin.
En la etapa 5, se podra llamar de las primeras anomalas. Una anomala es algn aspecto de la
investigacin que no puede ser articulado con el paradigma.
Kuhn afirma que se puede manifestar un tufo psicoanaltico, frente a tales inconvenientes, la
actitud inicial de los cientficos consiste en denegarlos o ignoralos. Se trata de una estrategia de
ocultar por debajo de la alfombra.
Sin embargo esta etapa 5 no tiene un reconocimiento cientfico, porque la comunidad considera
que la anomala se produce porque el sujeto es un mal cientfico.
Y esta etapa puede dar lugar a la etapa 6, en la que las anomalas se presentan con frecuencia y
que ya no se pueden denegar. Podramos llamar en si una etapa de crisis, pero no involucra el
abandono del paradigma., a menos que conduzca a una etapa de emergencia.
El paradigma comienza a resquebrajarse en sus paradigmas, y se advierte una seal inequvoca
de la crisis: empieza a aparecer nuevamente discusiones.
Finalmente cuando el cientfico comienza a cambiar de principios prcticos y modos de
entender, surge la etapa 8, una nueva etapa de logro, y habr una reiteracin de los logros, que
es la etapa 9 de conversin, en los que los partidarios del antiguo paradigma, se adaptan al
nuevo. Esto dar por finalizado el inicio de la etapa 10, una revolucin cientfica.

Epistemologas alternativas: controversias acerca de Kuhn

Kuhn- Popper
Ambos son discontinuistas, es decir, niegan que la ciencia se desarrolle por simple
acrecentamiento y acumulacin del conocimiento. Popper escuela hipottico deductivistas- se
admite que en el conocimiento cientfico, puede entrar en estado de aniquilacin porque debido
a la refutacin de las teoras, hay que abandonar estas y reconstruir el conocimiento a partir de
otras.
Tampoco Kuhn es continuista, dado que en sus revoluciones cientficas en las etapas 8, 9 y 10
implican la sustitucin de una teora por otra.
Las diferencias entre ambos autores son, en primer lugar, la unidad de anlisis de Kuhn, el
paradigma es lago fuerte y complicado que las teoras de Popper. En el paradigma hallamos no
solo teoras, sino tambin, muchos conceptos, modos de entender, etc.
Como afirma Kuhn, cambiar de paradigma no es solo cambiar de conjeturas, sino adems
alterar nuestra visin del mundo. Pero para Popper, los conceptos provienen de una fuente
natural, el lenguaje ordinario y que construye conocimiento.
Para Kuhn un epistemlogo que funda sus tesis en la realidad histrica y en el comportamiento
social de los cientficos. Popper en cambio se ocupara de la articulacin del pensamiento en
determinados momentos de la historia.
Otra diferencia, la metodologa hipottica deductiva parece concebida para disciplinas fcticas,
en tanto que la descripcin de Kuhn se puede aplicar en cualquier disciplina cientfica.
Popper afirma que observar es colocarse en una realidad fsica con otro objeto, en cambio Kuhn,
la experiencia sucede en situaciones que nosotros nos ubicamos ante las cosas.
La inconmensurabilidad de los paradigmas
Es la forma en que el paradigma divide, clasifica y articula la realidad a travs de la teora
central, el sistema de valores, impide a los no conversos comprender que discuten los conversos
y viceversa, por lo tanto dialogar. El no converso noes tara en condiciones de criticar, aceptar lo
que sostienen los conversos.