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CASIODORO DE REINA

Siglo XVI
Nacido en Montemolin (Reino de Sevilla, actualmente
Extremadura) en 1520 aprox. Y fallecido en Frankfort en
1594.
Casiodoro de Reina Ingres en el monasterio
Jernimo de San Isidoro del Campo de Santi Ponce (Sevilla)
como monje, despus de haber terminado sus estudios en la
Universidad en la capital Hispalense. All los monjes
Jernimos reciben contrabando de libros protestantes
prohibidos y aceptan la fe reformada. Se dice que Casiodoro
era maestro de frailes. En este tiempo sucedan cosas
tremendas, tanto dentro como fuera de su convento. Espaa
aplica la ley de sangre por la que cerraba sus fronteras a las
ideas reformadas.

En este convento en esta poca, se empez a levantar un tipo de cristianismo que muy
poco tena que ver con el catolicismo. Y Cipriano de Reina, fue uno de los protagonistas.
Era considerado en Sevilla como el maestro indiscutido de la naciente comunidad
evanglica. Casiodoro de Reina el nico que no tuvo que hacer estudios suplementarios de
teologa bajo Thodore de Bze en Lausanne.
El Reino de Sevilla constantemente se iba enriqueciendo por los tesoros de oro y plata
de las Indias que entraban en el puerto de Sevilla por el rio de Guadalquivir. La ciudad de
Sevilla creca velozmente y se enviaban misioneros a las Indias para difundir la religin
catlica, pero durante la misma poca comienza el movimiento protestante.
Tuvo contactos con el luteranismo, se convirti en el partidario de la Reforma, siendo
perseguido por la inquisicin debido a la distribucin clandestina de la nueva traduccin del
Nuevo testamento de Juan Prez de pineda. Se prohiba no solo la lectura sino cualquier
ejemplar de la biblia que no fuera en el idioma latn. Casiodoro haba propagado con mucho
xito la doctrina evanglica entre los seglares de Sevilla
En el cuartel general de la inquisicin eran llevados a sufrir el martirio todos aquellos
que fuesen sorprendidos en la difunsion de la Biblia. En la plaza de san francisco en Sevilla
castigaban a los llamados herejes como le llamaron a Casiodoro de Reina. En 1557 se tomaron
decisiones en cuanto al estudio de la biblia en sentido exegtico o dogmtico. Por un error en la
entrega de una carta, se descubri el movimiento que se estaba levantando dentro del mismo
monasterio, muchos hombres a raz de esto tuvieron que huir, se dice que fueron alrededor de
22 y entre ellos estaba Casiodoro. A. del Coro y C. de Valera, dejaron su patria en el verano de
este mismo ao. Por esta poca en Espaa estaba de moda el tema de la Inquisicin y el
erasmismo.
Emprendieron diversos caminos, Casiodoro termino radicndose en Ginebra Suiza.
All Casiodoro encontr tolerancia a las ideas de la reforma, ya que era una tierra
considerada de acogida para los protestantes perseguidos en Europa. Por varios aos muchos
refugiados se congregaron, y Casiodoro lleg para unirse, pero con el tiempo surgieron
diferencias entre algunos y Casiodoro de Reina decide junto con una parte de la congregacin
espaola trasladarse directamente a Londres en Inglaterra en el ao 1559, en ese tiempo La

reina Isabel haba ascendido al trono, all encontraron que las garantas religiosas eran muy
buenas y tenan grandes posibilidades de empezar con la traduccin de la Biblia al Espaol.
Casiodoro estuvo en Londres se dice casi dos aos, estando all formaron una
congregacin espaola e hicieron un acta de fe rechazando el bautismo de infantes y otros
asuntos lo cual gener escndalo, pero se les concedi permiso y continuaron congregndose,
pero esta vez en una parroquia llamada santa Mara AXE EC3 en Londres.
Aceptando como miembros a italianos y neerlandeses cados en desgracia en sus
iglesias respectivas. De una parte los inquisidores, quienes lograron infiltrar un agente
provocador en la naciente iglesia (se trataba nada menos que de Gaspar Zapata, el asistente
de Casiodoro en el trabajo de traduccin) e hicieron chantaje o promesas a algunos miembros
dbiles, dispuestos a denunciar al propio pastor ante las autoridades inglesas.
Los celosos calvinistas de las iglesias francesa y flamenca de Londres, quienes,
guiados por su extrema descofianza y antipata por Casiodoro, no hacan sino espulgar los
textos todava incompletos, buscar herejas por todas partes para denunciarlas inmediatamente
a Ginebra, llegando al extremo de apoyar ciegamente el doble juego montado a todas vistas
por el embajador de Espaa en Londres y por agentes de la Santa Inquisicin
Pagaron a un espa para que lanzara acusaciones de adulterio y sodoma contra l.
Casiodoro decidi abandonar Londres despus de estas acusaciones. El Rey Felipe II puso
precio a su cabeza y fue perseguido por toda Europa. Por fortuna el traductor pudo poner a
salvo sus manuscritos, que le fueron enviados semanas despus a Amberes por el viejo prior
de San Isidro, Francisco de Farias, o por otro ex-fraile de toda su confianza.
En 1562 deciden quemarlo en el Auto de Fe de 23 abril en Sevilla, ya que no lograron
capturarlo. Los Inquisidores sevillanos dieron el honorable ttulo de heresiarca, es decir,
maestro de herejes, segn testimonio de los mismos inquisidores.
Casiodoro err durante ms de tres aos entre Francfort, Heidelberg, el sur de
Francia, Basilea y Estrasburgo buscando un lugar donde establecerse como pastor de la
iglesia o como simple artesano, y poder dar as trmino a su traduccin. El 21 de septiembre de
1563 Casiodoro huyo de Londres y se refugi en Amberes Blgica, despus de unos das se
uni con l su esposa quien pudo huir a Londres disfrazada de marinero y emprendieron viaje
hacia Frncfort Alemania. Su propsito principal era concentrarse en terminar la traduccin de
la Biblia al Castellano, se reuni con sus conocidos espaoles en una congregacin en
Frankfort donde sirvi como Pastor y como lder, estuvo viajando mucho pero no solo en el
trabajo de la Biblia sino tambin en el negocio de cedas que l y su esposa tenan.
Durante este tiempo naci Marcos el primognito de Casiodoro, y despus de largos 10
aos; Casiodoro de Reina, junto con todo su material, todos sus manuscritos se radicaron en la
ciudad de Basilea Suiza, all pudo terminar su traduccin de la Biblia al espaol.
En 1567 y 1568 le encontramos de nuevo ocasionalmente en Basilea, en casa del
banquero calvinista Marcos Prez, quien ya haba protegido a Casiodoro en Amberes y quien
ahora continu defendindole contra las acusaciones de sus correligionarios, subveniendo
finalmente a los costes de impresin de la Biblia. El primer contrato para la edicin de 1100
ejemplares de la Biblia fue firmado en el verano de 1567 con el famoso editor Oporino, antiguo
amigo de Enzinas e interesadsimo en el libro de Casiodoro sobre las Artes de la Inquisicin
Se lleg al fin del camino en lo que concierne a la traduccin de la Biblia, Casiodoro
estuvo durante mucho tiempo enfermo, estuvo cinco semanas en cama, pero a pesar de esto
pudo terminar la traduccin de la Biblia. Todo el Antiguo Testamento lo termino hacia el ao
1567, en Basilea traduce el Nuevo testamento e imprime la Biblia en 1569, toda esta traduccin
se hizo a partir del hebreo y del griego. La financiacin de esta Biblia llamada del oso, fue
posible, adems de, a su propio esfuerzo y dinero, al legado que dejara para este fin Juan
Prez Pineda, traductor de un Nuevo Testamento unos aos antes, y a la ayuda de sus amigos
en Frncfort, entre ellos Marcos Perez. En ese tiempo a Casiodoro se le concede la

ciudadana. Comenz la supervisin de la impresin de la Biblia, en el taller de Oporino, esto


sucedi en marzo de 1568 pero este hombre muri en medio del proyecto, lo cual genero a
Casiodoro hacerse cargo de sus deudas y de hecho existen datos de que Marcos uno de los
amigos de Casiodoro le hace un prstamo que figura en el estado de cuenta de Casiodoro para
no perder del todo, lo que ya se haba invertido, y as terminaron la obra en Agosto de 1569.

La Biblia que Casiodoro de Reina tradujo y public, es conocida como La Biblia del Oso,
mucho ha sido escrito sobre la portada de la Reina Valera, el Oso tratando de alcanzar un
panal de abejas, algunos aseguran que es la marca del impresor, otros dicen que tiene cierta
alusin al Libro de los Salmos de la Palabra de Dios, dulce al paladar, miel para la boca.
Thomas Guarin, fue quien imprimi finalmente 2600
ejemplares, a Casiodoro debi gustarle enormemente la
simblica estampa con el oso que Apiario otro impresor que ya
no utilizaba como marca tipogrfica desde mucho tiempo atrs,
y o le compr o le pidi prestado el susodicho clis para ilustrar
la portada

Ilustracin 1 Portada de la primera


traduccion de la Biblia al Castellano

Muy a pesar de los obstculos que haba para su


venta, en 1569 ya se haban agotado totalmente. Este
maravilloso trabajo de Casiodoro y su equipo le tomo casi doce
aos en terminarlo, tiempo durante el cual enfrentaron,
enfermedad, persecucin, gastos econmicos, perdida de
amigos por muerte, acusacionesEl Seor de hecho estaba con Casiodoro de Reina.
Los lderes cristianos y el consejo Municipal de Basilea haban apoyado su obra con
todas sus fuerzas. En vez de generar un retraso a pesar de todos los inconvenientes que iban
surgiendo, Casiodoro decide incluir en el Nuevo Testamento, el texto de Enzinas desde el libro
de Santiago hasta el Apocalipsis siendo muy poco editado
Habiendo concluido su gran obra en Basilea y se le hizo ciudadano de honor.
Al salir la Biblia de Casiodoro, los pastores de Ginebra la examinaron minuciosamente.
Se dice que se puede ver reflejado en un informe oficial de Niccol Balbani de 10 de agosto
1571, que estos mismos pastores, no encontraron absolutamente nada de reprochar a la
edicin, sino un insignificante error tipogrfico en Genesis I 27 (macho hembra los cri).
Tambin Casiodoro se dio pronto cuenta del gazapo, haciendo imprimir una pegatina con las
palabras y hembra que el mismo insert en la correspondiente linea de un gran nmero de
ejemplares.
1578 en Blgica Casiodoro de Reina recibi una invitacin de parte de la iglesia
luterana que se reuna en la ciudad de Amberes, Casiodoro considero la invitacin, pero la
sombra de los cargos que estaban pendientes aun influa mucho sobre su decisin, pero le
quiso hacer frente a su situacin en Londres haciendo frente a los cargos que sobre l se
haban levantado, cargos que se lanzaron contra l 15 aos antes, fue citado a presentarse en
el palacio lambet por Edmundo Brindad el arzobispo de Cartenbred, pero no tenan evidencias
en su contra por ello fue exonerado de sus cargos, luego Casiodoro regres a Amberes donde
tom el pastorado de la iglesia .
Aos de calma y felices para Casiodoro de Reina porque unos de sus sueos era servir
y pastorear una iglesia y as mismo Dios le concedi ese privilegio. Durante este tiempo se

gener una invasin espaola sobre esta regin y esto se gener en el ao 1585. Por esta
fecha podramos decir que Casiodoro fue un Moiss porque tom la congregacin que
pastoreaba en Amberes y la traslad a Frankfort Alemania en la Iglesia de las damas Blancas,
durante los siguientes 9 aos Casiodoro sirvi como Pastor, gua espiritual y consejero hasta el
da de su muerte. El templo fue destruido a causa de los bombardeos de la segunda guerra
mundial
Despus de la publicacin de la Biblia, en septiembre 1569 como reza la portada y en
la que, por razones obvias de cautela para su difusin en tierras catlicas, no se mencionaban
ni el nombre del traductor ni el lugar de impresin, los enemigos de Casiodoro no levantaron la
guardia. Apenas un ao y medio ms tarde, el 19 de enero 1571, el Consejo Supremo de la
Inquisicin se haba enterado ya de que la Biblia en romance se haba impreso en Basilea y
orden la recogida de todos los ejemplares que se descubrieran. Diez aos despus, en 1581,
el titular del obispado de Basilea, Blarer von Wartensee, denunciaba al cardenal Carlo
Borromeo que en Basilea se haban impreso con fecha de 1569 unos 1600 ejemplares de la
Biblia en espaol y que 1400 de ellos acababan de ser enviados de Francfort a Amberes. En
Amberes finalmente se cambiaron las portadas de muchos de estos ejemplares por el
frontispicio del clebre Diccionario de Ambrogio Calepino a fin de poderlos mejor difundir en
Espaa. Esta estratagema no funcion siempre, como demuestra el caso un envo descubierto
por la Inquisicin en 1585, que dio lugar a un nuevo avis a los tribunales de provincia: Biblias
en espaol, cuviertas de ojas del Calepino, se prohiven. Otros muchos ejemplares quedaron
durante decenios depositados en manos de los miembros de la familia de Casiodoro en
Francfort, quienes hicieron refrescar peridicamente los ejemplares invendidos actualizando
las portadas
Otro control que epezaron fue navo, llamado visita de navos, era especfica para
revisar todo el contenido que entraba a Espaa, considerado un protocolo muy complicado en
la recepcin de mercancas, inclusive revisaban las alfombras de los barcos para evitar que
entraran ejemplares camuflados.
Casiodoro de Reina teniendo 74 aos, muri el 15 de Marzo de 1594, siendo sepultado
dos das despus, pero su sepultura hasta hoy es un misterio.
Su hijo Marcos fue, dos aos ms tarde, elegido sucesor de su padre
Casiodoro de reina fue grandemente usado para que el Seor pudiese depositar en
nuestras manos el tesoro eterno. La Biblia en castellano.
La Biblia Reina Valera permaneci en el olvido durante los siglos XVII y XVIII en Espaa.
Casiodoro de Reina tambin realizo otras obras, como:

confesin de Fe cristiana en 1559


Algunas artes de la Santa Inquisicin espaola 1567
Comentarios a los Evangelios de Juan y Mateo, publicados en latn en Frncfort 1573
Catecismo, publicado en latn, francs y holands en 1580
Estatutos para la sociedad de ayuda a los pobres y perseguidos, en Frankfort

Casiodoro de Reina tuvo a la vista los trabajos anteriores de Valds, por ejemplo, sus
salmos en espaol, de Enzinas y de Prez de Pineda, as como la Biblia de Ferrara, texto de
Enzina, la Biblia latina de Zrich, fuentes originales hebrea y griega, la version de Sanctes
Pagnini y la doble edicin judeo-espaola de Ferrara 1553, textos aadidos de la Vulgata.
La Biblia del Oso no se limit a presentar la traduccin de los textos bblicos, sino que
aadi, para beneficio de los lectores, una serie de materiales adicionales
*Transcripcin de las reglas 4 y 3 del decreto del Concilio de Trento relativas al Indice de los
libros prohibidos

* Extenso prefacio, en latn, dirigido a diversas autoridades,


*El autor expone su teora de la traduccin, e incluye anotaciones marginales con indicacin de
los temas que va tratando y con referencias bblicas
*Trata libro por libro, separadamente, pero sin referirse a todos los libros
*Referencias bblicas marginales, en el texto de la traduccin, en las que se le indica al lector
que hay textos bblicos paralelos o que tratan del mismo asunto
*Indicacin del significado de las palabras en los idiomas originales; interpretacin del texto;
explicaciones histricas, geogrficas o de costumbres; aclaracin de expresiones idiomticas,
*Resmenes. Al comienzo de cada captulo se incluye, en letra bastardilla, un resumen de su
contenido.
*Al final hay una lista de errores de impresin que se detectaron.
*La terminacin de cada libro se indica con una expresin que comienza con las palabras Fin
de [del.
*Tambin escribe en bastardilla todas aquellas palabras que no estn en los idiomas
originales.
* La traduccin original de Reina (1569) contena, en el AT, todos los libros que ahora
denominamos deuterocannicos; a saber: Tobas, Judith, Esther (con 16 captulos), Sabidura,
Ecclesistico, Baruch (con la Epstola de Jeremas), Daniel (con 14 captulos), 1 Machabeos, 2
Machabeos.20
* Casiodoro de Reina no les asign a esos libros ningn lugar fsico especial en el orden del
conjunto de los libros que
* El orden que esos libros tienen en Reina es el que sigue:
(1) Tobas, Judith, Esther (con 16 captulos): entre 4 Esdras (vase infra, en el punto quinto, y
Job (2) Sabidura, Eclesistico: entre Cantares e Isaas (3) Baruch (con la Epstola de
Jeremas): entre Lamentaciones y Ezequiel (4) Daniel (con 14 captulos): entre Ezequiel y
Oseas (5) 1 Machabeos, 2 Machabeos: entre Malaquas y Mateo
Ester, al igual que el de Daniel ambos libros aparecen como un texto completo cada uno, una
sola vez, en el lugar que se ha indicado
Adems de los deuterocannicos que hemos enumerado, Reina incluye tambin los siguientes
textos:
(1) Oracin de Manass: de l dice que se suele contar con los libros apochryphos. Est
colocado entre 2 Crnicas y Esdras.
3 Esdras y 4 Esdras: a ambos los llama apochryphos. Estn colocados entre Nehemas y
Tobas. Ninguno de estos tres textos goza del reconocimiento de canonicidad ni de parte de la
ICR ni de parte de las iglesias evanglicas
Las expresiones ms importantes que l utiliz fueron:
^con toda diligencia que hemos procurado atarnos al texto sin quitarle y sin aadirle
^Explica de seguido que unas pocas veces hubo de quitar algn articulo o un verbo repetido,
porque de ponerse hara notable absurdidad en la lengua Espaola.
adir ha sido menester muchas veces, pero siempre lo indico con otro tipo de letra, para que
el lector se percatase de ello.

Y siendo precisamente la divulgacin de la Biblia en Espaa su mayor inters,


Casiodoro intent prevenir a la ineludible prohibicin inmediata, haciendo pasar su Biblia como
obra catlica y respetando el orden de los libros bblicos segn la Vulgata, cuyo Canon haba
sido recientemente confirmado por el concilio de Trento.
Casiodoro de Reina incluye, en su traduccin, versculos o partes de versculos que no
se encontraban en los manuscritos hebreos, sino en la Septuaginta y en la Vulgata
Estas son algunas de las caractersticas sobre el trabajo de Casiodoro donde
evidenciamos, vocacin, Espiritu de obediencia, amor a Dios y a su palabra, quien tambien fue,
padre, esposo, servidor de la comunidad trabajador y siervo de Dios. Con un deseo infalible de
que la Biblia llegara a su Patria de donde fue expulsado y rechazado, y haciendo nfasis con lo
que no estaba de acuerdo pero que utilizo a modo de disfrazar o de engaar al opresor y que
asi fuese posible la difusin de La Palabra. Y esta Biblia es la que Dios mismo ha utilizado para
ganar mas almas que cualquier otra versin. Cada ao se distribuyen en America Latina mas
de 20 millones de Biblia basadas en esta maravillosa traduccin. Por supuesto veremos en la
Biografia de Valera todo lo que acontecio, pero a modo personal, lo que hizo Cipriano hacia
parte de la voluntad de Dios, que finalmente llegara un nuevo instrumento que hara las
correciones necesarias en otro tiempo.

Hace aos en el siglo XX, La Biblia del Oso fue seleccionado como el mejor libro religioso para
representar el momento cumbre de la lengua castellana del siglo de oro.

Palabras del mismo Casiodoro de Reina. Que se encuentra en la Amonestacin al lector (p.
2-3) escrita por Casiodoro de Reina y publicada en La Biblia, Los Sacros Libros del Viejo y
Nuevo Testamento, segunda edicin, de Cipriano de Valera, impresa en Amsterdam, en Casa
de Loreno Iacobi. M. DC. II:

AMONESTACION DE CASSIODORO de Reyna Primer interprete de los Sacros libros al Lector


y toda la iglesia del Seor, en que da razn de su translacion ansi en general, como de
algunas cosas espaciales.
... ni las disputas importunas, ni las defensas violentas, ni los pretextos cautelosos, ni el fuego,
ni las armas, ni toda la potencia del mundo junta podr ya resistir, que la Palabra de Dios no
corra por todo, tan libremente como el Sol por el cielo, como ya lo vamos todo provando por
experiencia... Que aviendo dado Dios su palabra los hombres, y queriendo que sea
entendida y puesta en effecto de todos, ningun buen fin puede pretender el que la prohibiere en
cualquier lengua que sea.
(C. de Reina, ao de 1569

Fin de

Yeymi Carolina Nio Ospina