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los
podemos
1. La realidad
no existe
2. Las personas
recuerdan
Conocimiento
til
definen
Objetos
tiles para
ellas
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Definicin
de los
Determinacin
de los posibles
Anticipacin
de las
Eliminacin
Eleccin
de las
del
Consecuencias
Objetos del
mundo social
Modos de
conducta
de los
Alternativas
improbables
Modo ptimo
de accin
Cursos
alternativos
de accin
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Representantes
John B. Watson
Conductismo Social
Conductismo Radical
Reconoci la importancia de
las conductas observables.
Ideas centrales
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Conductismo
Funcionalismo
Estructural
se centraban en
Estmulos
Externos
Normas
como determinantes de
La
Conducta
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2 Fase
PERCEPCIN
El actor percibe a
travs de los
sentidos.
El actor elige
alguna de las
imgenes
mentales.
3 Fase
MANIPULACIN
Es la accin que
una persona
emprende con
respecto al objeto.
La manipulacin
retarda la
respuesta mientras
el actor decide su
accin
(deliberacin)
4 Fase
CONSUMACIN
Consumacin del acto.
Se ejecuta la accin que
satisface el impulso
original.
La persona puso en
juego su destreza para
manipular el objeto y su
capacidad de pensar (y
leer) al decidirse por la
accin.
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Las cuatro fases del acto guardan una relacin dialctica. Los aspectos
de cada fase estn presentes en cada momento no siguen un orden
lineal.
LOS GESTOS
El ACTO SOCIAL implica dos o ms personas.
El gesto es un mecanismo bsico del acto social. Los gestos son
movimientos del primer organismo que actan como estmulos de
respuestas (socialmente apropiadas) del segundo organismo.
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del
primero
individuo
como
del
segundo.
Implica
una
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CONCIENCIA
La conciencia tiene dos significados para Mead:
a) Es, por un lado, aquello a lo que slo tiene acceso el actor (es lo
subjetivo: dolor, placer),
b) Es, por otro, la inteligencia reflexiva, es decir, la manera en que
pensamos sobre el mundo social; es un proceso social.
Pero no hay que olvidar, dice Mead, que la conciencia est ubicada en
el mundo objetivo en el medio en que nos encontramos. Las
imgenes mentales que nos formamos son fenmenos sociales,
smbolos, que pertenecen al medio.
SIGNIFICADO (DE UN GESTO)
El significado reside dentro del acto social. Es la respuesta adaptativa
del segundo organismo; es la capacidad de predecir la conducta
probable.
MENTE
Es un proceso. Es una conversacin interna con nosotros mismos.
La mente es un fenmeno social (no se encuentra dentro del
individuo). Es la capacidad para hacer cualquier cosa o reaccin
organizada; capacidad para responder al conjunto de la comunidad y
de poner en marcha una respuesta organizada.
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SELF
Es la capacidad de considerarse a uno mismo como objeto (capacidad
de ser tanto sujeto como objeto). Presupone la comunicacin entre
los humanos. Su base es la reflexin.
El
self
es
la
capacidad
de
ponernos
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EL MI
Es la respuesta inmediata de un
individuo a otro
Respuesta incierta
Somos conscientes del YO cuando ste
se ha realizado
El YO permite desarrollar una
personalidad definida
En el YO se encuentran nuestros ms
importantes valores
El YO hace posible el cambio en la
sociedad
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LA SOCIEDAD
La sociedad constituye el proceso social que precede tanto a la mente
como al self, y representa el conjunto organizado de respuestas que
adopta el individuo en la forma del MI.
INSTITUCIN
Es la respuesta comn de la comunidad o hbitos vitales de la
comunidad. La institucin expresa las formas organizadas de la
actividad del grupo social.
La institucin es un conjunto organizado de actitudes que sirven
para controlar nuestras acciones a travs del MI.
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afirmacin
diferencia
al
interaccionismo
simblico
del
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PROCESO DE
INTERACCIN
SOCIAL
SMBOLOS
SIGNIFICADOS
OTRAS P E R S O N A S
PERSONAS
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Las personas pueden hacer elecciones entre las acciones que van a
emprender, a partir de su interpretacin de la situacin, y formar
nuevos significados.
El interaccionismo simblico atribuye a los actores cierta
autonoma, pues son capaces de hacer elecciones.
La definicin de la situacin nos la proporciona la sociedad. La familia
y la comunidad son las fuentes principales de nuestras definiciones
sociales.
6. Las personas son capaces de introducir modificaciones y
alteraciones debido a su capacidad para interactuar consigo
mismo (proceso deliberativo).
En este proceso reflexivo-deliberativo, los actores examinan los
posibles cursos de accin, valoran sus ventajas y desventajas relativas,
y eligen uno de ellos.
7. Las pautas entretejidas de accin e interaccin constituyen los
grupos y las sociedades.
Las personas dan significado a una serie de relaciones sociales y las
utilizan con fines personales y/o colectivos (familia, comunidad).
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donde
este
concepto
puede
descomponerse
en
tres
elementos:
a) Primero imaginamos cmo aparecemos ante los dems;
b) Segundo, imaginamos qu opinan los dems de nosotros;
c) Tercero, desarrollamos un sentimiento de nuestro self orgullo,
pena- como consecuencia de nuestra imaginacin de las opiniones que
los otros tienen de nosotros.
Blumer retoma la idea del self en Mead y Cooley, y lo defini como
un proceso que ayuda a los seres humanos a actuar y no slo a
responder a los estmulos externos, mediante la interpretacin de la
situacin, proceso que pasa por dos fases distintas:
El actor se identifica a s mismo las cosas hacia las que est
actuando Interacta consigo mismo, se comunica consigo
mismo;
El actor manipula los significados: selecciona, investiga,
elimina, reagrupa y transforma los significados a la luz de la
situacin en que se encuentra y la direccin de su accin.
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DRAMATURGIA
El self es el producto de la interaccin dramtica
entre el actor y la audiencia, que surge difusamente en
la escena representada.
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solventar
estos
problemas
que
pudieran
producir
lealtad
dramatrgica,
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Estigma
Hay un abismo entre lo que una persona debera ser, su identidad
social virtual, y lo que una persona realmente es, su identidad
social real. Todo aquel que experimenta un abismo entre estas dos
identidades, est estigmatizado.
Hay dos tipos de estigmas:
Estigma desacreditado. El actor acepta que las diferencias son
reconocibles o evidentes para los miembros de la audiencia (por
ejemplo, una persona con discapacidad),
Estigma desacreditable. Las diferencias no son reconocibles o
perceptibles para los miembros de la audiencia (por ejemplo, una
persona homosexual).
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