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tica de Jess
Desde su contexto
tica,
concepto
griego1,
est
relacionado con la cultura. En otros saberes se
habla de sabidura. Tanto tica como
sabidura, ambas establecen en las sociedades
formas de vida o principios que rigen al ser
humano para que se conduzca por el mejor de
los caminos, caminos de vida, justicia, amor y
verdad. Aunque es importante aclarar que en
ambas existe una centralizacin de su pueblo
en particular ya sea romano, griego o judo
(con algunas acepciones), se tratar de ampliar
la visin hacia los distintos pueblos,
especialmente a los que han sido invicivilizados por el destello de los grandes,
que han dominado el mundo y sometido a los
seres humanos.
La tica de Jess es una tica que apela
a la vida, resultado de una tradicin y
transmisin ancestral de su pueblo, que
procuraban hacer de la vida, una vida justa
para todos.
No se podr abordar a Jess de Nazaret
sin conocer su contexto. Su contexto tiene
mucho que decirnos acerca de su pensamiento
y accin en el mundo, ignorar esa realidad es
quitarle o negar su existencia. El ser humano
no es un ser aislado en la sociedad, sino que es
parte de un colectivo, este colectivo se divide
desempeando roles que hacen posible la
vida. A esa colectividad desempeando su rol
llamamos, contexto.
Antes de todo es importante abordar
un problema a nuestro juicio del tema que nos
ocupa, de como Jess de Nazaret, un oriundo
de Galilea, recibe cualidades que en un
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controlado lo
mayoras.
del
pensamiento
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La modernidad desquebraj la
dominacin religiosa, se le llam el periodo
de las luces (Siglo XVIII), grandes luminares
surgieron des-vinculndose del poder que
ejercan los religiosos, no slo en lo religioso
en s, sino tambin en lo poltico, social,
econmico, militar Aunque es importante
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Lucas 2:52
Y Jess creca en
sabidura y en estatura, y en gracia para con
Dios y los hombres.
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para vivienda
esposa10.
finalmente
tome
una
Ibd., p.18
era
las
eso
sus
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Religiosos
La religin, una cuestin delicada, por
el motivo que
siempre en la
historia
los
sectores de poder
se han querido
aduear de algo
profundamente
humano,
lo
religioso.
Aunque la historia-religiosa narrada
por los mismos hebreos se pueden apreciar
varios caminos que los religiosos han
abordado, de ah partidos polticos religiosos
como los saduceos, fariseos, herodianos;
pero que haciendo una mescolanza de sus
enseanzas se puede confundir la mentalidad
de los que buscan refugio en los doctores de
la ley.
Los sabios, los que retienen y
comparten el saber, eran buscados por los que
queran profundizar sobre las enseanzas de lo
desconocido, formando sus propias escuelas.
En sus inicios los hebreos procuraron
ayudar a su pueblo, preservando su historia
por medio de la religin. Las fiestas que
celebraba Israel en un principio estaban
relacionadas con la naturaleza, la fiesta de las
cosechas13, como en los dems pueblos
celebraban la vida, y no se poda celebrar la
vida de manera solitaria; por lo tanto la fiesta
era una fiesta comunitaria, hermanos de todos
los lugares llegaban donde estaba el sacerdote,
en esa con-vivencia reconocan la presencia
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1Reyes 21:1-16
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2Samuel 24:1-25
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