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Servidores Activos en Evangelismo

Leccin No.10
Mt.5:13-16 Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se ha vuelto inspida, con
qu se har salada otra vez? Ya para nada sirve, sino para ser echada fuera y
pisoteada por los hombres. Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad situada sobre un
monte no se puede ocultar; ni se enciende una lmpara y se pone debajo de un almud,
sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que estn en la casa. As brille vuestra
luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas acciones y glorifiquen a
vuestro Padre que est en los cielos.

___________________________________________________________

1. Cristianos Son Agentes de Cambio


Crecimiento numrico en una iglesia no necesariamente significa que la iglesia est
cumpliendo con la Gran Comisin. Algunas iglesias crecen porque gente de otras iglesias
se unen a ella. La Gran Comisin tampoco se lleva a cabo manteniendo con buen nimo a
la gente que asiste. La Gran Comisin tiene dos aspectos importantes (Mt.28:18-20):
a. predicar el Evangelio a todo el mundo (evangelizacin).
b. Hacer discpulos (edificacin).
Jess quiere que nos preocupemos por los perdidos (1Tim.2:1-4 / Jn.3:16). La visin de
Dios para este mundo es la cosecha lista para ser recogida en los graneros (Jn.4:35).
Debemos ver lo que est pasando en este mundo. Jess est preocupado por mostrar a los
discpulos la necesidad que tiene la gente en este mundo (Mt.9:35-37). Hay una cosecha
que se debe recoger, pero para que sta cosecha no se pierda debe haber obreros
(Mt.9:37-38). Jess no dice que la gran necesidad para recoger la cosecha es el dinero, los
edificios o los programas. La gran necesidad son los obreros. Estos obreros no se consiguen
necesariamente en los Institutos Bblicos o seminarios, sino en la presencia de Dios
(Hch.13:1-3 / Mt.9:36-38). Pedir a Dios para que enve obreros es el comienzo de la
cosecha:

Si no vemos las multitudes, no tendremos amor por ellas


(Mt.9:36). Por el otro lado si no tenemos amor por la gente
tampoco vamos a ver las multitudes y sus necesidades.
Si no amamos las multitudes, no vamos a orar por ellas
(Mt.9:36-38),
Si no oramos por ellas, no las vamos a ganar (Mt.10:1).
Y si no las ganamos, no las vamos a enviar (Mt.10:2-5).

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Para poder ser parte impactante en la cosecha debemos tener en cuenta las siguientes
verdades:

a. Debemos ser sal con poder (Mt.5:13)1


Sal conserva (Cristianos pueden ser tiles para que la sociedad no se corrompa
completamente). La sal sazona. La sal produce sed (Debemos vivir de tal manera que la
gente le de sed y pregunte por los caminos de Dios). Todo esto que se dice de la sal es
correcto, pero parece muy pasivo. Dios quiere que los creyentes se lancen agresivamente
al mundo y traigan cambios e influyan. En Mt.28:18-20 dice Id y no perdidos venida a
mi.
Todos tenemos el llamado a ser testigos de Jess (Hch.1:8). Dios nos ha dado dones y a
todos nos ha dado de alguna manera un cierto potencial evangelstico. Hay quienes tienen
ms facilidad para ganar gente para Cristo que otros. Importante es que cada uno alcance el
mximo del potencial evangelstico que Dios le ha concedido.
EVANGELISMO CON PODER
No sirve (Mt.5:13) = ischyo = tener fuerza, poder, significa servir, valer, con
fuerza, obrar. La sal no alcanza su propsito si no tiene poder.
El poder espiritual es necesario para poder predicar el Evangelio y tener un
impacto en este mundo, librando a la gente de sus ataduras y para que vivan como
Dios manda (Hch.1:8 / Mt.10:1ss).
Muchos saben como estn de peso, cuanto ganan mensualmente o como estn sus
emociones, pero no pueden decir con seguridad como estn espiritualmente.
Indicaciones de que el poder espiritual est en mnima:
Hay poca preocupacin por los perdidos en el mundo.
Se siente lejos de Dios.
Vive una vida egocntrica (mi sueldo, mi posicin, mi tiempo libre, mi problema).
Leer la Biblia no es interesante, ms bien lee revistas de contenido dudoso.
La vida de oracin est muerta.
Las indicaciones que el poder est en alto son:
Tener una carga por los perdidos.
Le duele cuando alguien no quiere aceptar a Cristo.
Deseo de ver mover el Espritu Santo en su vida y en la iglesia. Para vencer el
desnimo los primeros creyentes oraron a Dios (Hch.4:23).

Ideas principales de este y del siguiente punto fueron tomados de una prdica de Bill Hybels.

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Cmo aumentar el poder?


Pedir a Dios por el Bautismo del Espritu Santo (Hch.1:8 / Hch.4:23ss).
Vivir una vida limpia de pecado y una vida dedicada al Seor (Ef.4:30).
Entrenarse en las disciplinas cristianas
o Oracin
o Alabanza (Ef.5:18-20)
o Lectura de la Palabra (Sal.1 / Sal.119)
o Ayuno
o Permitir el cambio (2Cor.3:18)
o Consagracin a Dios (hay quienes siguen a Dios para sentirse bien, pero no
para servirle).
EVANGELISMO A TRAVS DE LA CERCANA NECESARIA
De la tierra (Mt.5:13) = cercana necesaria. Si queremos que la sal sazone,
preserve, etc., entonces debemos echar la sal en la sopa. Id por todo el mundo
(Mt.28:18-20) y ...como ovejas en medio de lobos (Mt.10:16).
Si queremos tener impacto en este mundo, debemos tener la cercana necesaria a
la gente. En un monasterio no podemos alcanzar a los perdidos. Tampoco podemos
alcanzar a los perdidos en el aislamiento de la iglesia. A veces nos sentimos tan bien
en la iglesia con sus programas y su gente, que nos olvidamos que all afuera hay
gente que se pierde si no oye de Cristo. Esto no quiere decir, que tenemos que vivir
como la gente en el mundo para poder alcanzarla. Debemos ser diferentes, pero en
medio de la gente. Considere la diferencia entre la iglesia de Jerusaln y la
iglesia de Antioquia. La iglesia de Jerusaln no entendi el plan de Dios a las
misiones y tuvo que ser tratada con una persecucin para as sacarla de su
comodidad, enviarla a lugares extraos para que predicara el Evangelio. La iglesia
de Antioquia fue presta a poner atencin a la voz del Espritu Santo y envi a
Bernab y a Saulo a la obra a la que Dios los haba llamado y lleg de esa manera a
ser la primer iglesia misionera en la historia de la iglesia.
La mayora de los creyentes, despus de pocos aos, ya no tienen casi contactos
con gente no cristiana. A veces hasta somos orgullosos de que no tenemos
contactos con incrdulos y que vivimos en el aislamiento. El contacto prudente con
los incrdulos va a transformar nuestras oraciones y nuestra opinin del cielo y del
infierno. La mayora de la gente no se gana a travs de reuniones grandes de
evangelizacin, sino a travs del contacto personal (Jn.3 Nicodemo / Jn.4 La
Samaritana; este contacto produjo un avivamiento entre su pueblo / Jn.5 El
paraltico / Jn.9 El ciego sanado por Jess / Todas estas personas fueron
personas claves o catalizadores que liberaron todo un movimiento).

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b. Debemos ser luz (Mt.5:14)


La vida ejemplar de una persona es de gran impacto, pero en algn momento es necesario
que se diga algo de Jess y de cmo es que una persona puede llegar a ser cristiano
(Rom.10:13-15).
Importante es para un creyente cristiano que se prepare para poder compartir el Evangelio
con los no creyentes en este mundo y ayudarles a que se reconcilien con su Creador.

2. La Importancia de la Evangelizacin en los Hogares


Aunque Dios puede usar cualquier mtodo para alcanzar a una persona, podemos apreciar
en el N. T. que los hogares eran centros de evangelismo y de discipulado.

Despus que Jess liber a un endemoniado le dijo: ...Vete a tu casa, a los tuyos, y
cuntales cun grandes cosas el Seor ha hecho por ti, y cmo tuvo misericordia de
ti (Mr.5:19).
En el caso de Zaqueo vemos que Jess le ministr en su casa. Cuando Jess lleg
al lugar, mir hacia arriba, y le dijo: Zaqueo, date prisa y desciende, porque hoy
debo quedarme en tu casa...... Y Jess le dijo: Hoy ha venido la salvacin a esta
casa, ya que l tambin es hijo de Abraham; (Lc.19:5.9).
El apstol Pedro lleg a conocer a Jess por los esfuerzos de su hermano Andrs.
El encontr primero a su hermano Simn, y le dijo: Hemos hallado al Mesas (que
traducido quiere decir, Cristo) (Jn.1:41).
La Biblia nos comenta cmo es que toda la casa de Cornelio vino a conocer a Jess.
Todos estaban reunidos en la casa en el momento que Pedro lleg. Al otro da
entr en Cesarea. Cornelio los estaba esperando y haba reunido a sus parientes y
amigos ntimos (Hch.10:24).
En el caso de los comienzos de la iglesia en Filipo vemos que los hogares fueron
centros clave en la evangelizacin de esa ciudad. Cuando ella y su familia se
bautizaron, nos rog, diciendo: Si juzgis que soy fiel al Seor, venid a mi casa y
quedaos en ella. Y nos persuadi a ir (Hch.16:15). Ellos respondieron: Cree en
el Seor Jess, y sers salvo, t y toda tu casa. Y le hablaron la palabra del Seor a
l y a todos los que estaban en su casa. Y l los tom en aquella misma hora de la
noche, y les lav las heridas; enseguida fue bautizado, l y todos los suyos.
Llevndolos a su hogar, les dio de comer, y se regocij grandemente por haber
credo en Dios con todos los suyos (Hch.16:31-34).

Los hogares son importantes en la evangelizacin porque proveen la cercana necesaria


para poder impactar a la gente con el evangelio.

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Quien se convierte a Cristo y quien ha experimentado el amor de Dios anhela


compartir lo vivido con aquellos que ama y que son importantes en su vida. A ellos
primeramente los encuentra en el hogar.
La gente le pone ms atencin a lo que le dice un amigo o un conocido, que cuando
le habla un extrao.
Las relaciones cercanas permiten compartir el Evangelio de una manera ms
relajada y en la que se puede dar de ese amor recibido de Dios de una manera ms
natural. Se puede hacer mejor seguimiento.
Es normal que un creyente nuevo vaya preferiblemente a la iglesia en la cual se
congregan sus amigos y conocidos que ir a una iglesia extraa.
Familias enteras pueden ser ganadas.
Las posibilidades de nuevos contactos son ilimitadas, ya que cada miembro de la
familia o del grupo cercano tiene contactos con otra gente y la rueda puede seguir
rodando.

3. Aprovechando las Puertas Abiertas


Al predicar el Evangelio de Cristo pronto nos daremos cuenta que hay personas que
rechazan el Evangelio. Hay ms de una razn que explica las reacciones de estas personas.
En algunos casos son las personas que no quieren or y su egosmo les impide ser abiertos
al mensaje. En otros casos son los presentadores del Evangelio que no saben cmo hacerlo
o que presentan el Evangelio de una manera inatractiva.
El apstol Pablo habla de puertas abiertas (Hch.14:27 / 1Cor.16:8-9 / 2Cor.2:12-13 /
Col.4:3-4). El apstol esperaba puertas abiertas. Para el apstol una puerta estaba abierta
cuando la predicacin del Evangelio manifestaba reacciones visibles en la gente Gente se
converta a Jess. Pablo no predicaba a la loca, sino que era sensible al Espritu Santo,
cuando ste le abra una puerta.

Qu pueden ser hoy puertas abiertas?


Se ha visto que hay tiempos en la vida de una persona en los cuales la persona es ms
abierta al mensaje del Evangelio que en otros momentos. Esos momentos se llaman tiempos
de transicin. Estos tiempos aparecen cuando una familia est experimentando cambios
profundos (matrimonio, nacimiento de un hijo, cambio de trabajo, trasteo, nido vaco,
cuando llega el tiempo de ser pensionado) o pasa por momentos de crisis (muerte de un
familiar, enfermedad, problemas econmicos, divorcio, problemas familiares).
Tiempo de transicin es un tiempo en el que el ritmo de vida es alterado por cualquier
razn. En estos momentos la gente est agradecida y ms receptiva a implementar un nuevo
estilo de vida.

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4. La Meta es la Integracin de los creyentes a una Iglesia


Las estadsticas revelan que a travs de diferentes programas evangelsticos muchas
personas reciben a Cristo como su Salvador personal o hacen una oracin de entrega a
Cristo, pero la mayora de estas personas nunca se integran en una iglesia para poder seguir
creciendo en la fe. La fe en Cristo significa tambin comunin con otros creyentes. Fe
individualista nunca es sana y no se puede desarrollar debidamente (Hebr.10:24-25 /
1Cor.14:26 / Hch.2:47 / Hch.5:14).
En la evangelizacin no nos podemos fijar nicamente en la profesin verbal de una persona que se
est entregando a Jesucristo. El proceso de conversin de una persona no ha culminado, si sta no
se ha integrado de verdad a una iglesia local y si no ha renunciado al pecado, el egocentrismo y a la
idolatra. El profesor James Engel habla de un proceso de conversin. La meta siempre debe ser
el nacimiento de nuevo de una persona, pero ya es un xito parcial si en la evangelizacin le
ayudamos a una persona a ir de un nivel a otro nivel ms alto en el proceso.
Segn J. Engel cada persona pasa por las diferentes estaciones hasta llegar a ser un cristiano y un
miembro de una iglesia. La siguiente escala fue adaptada por Paul Otremba.

Crecimiento Espiritual Continuo

frutos del Espritu, aprender a amar


mayordoma
discipulado
carcter
testimonio
servir en la iglesia y el mundo

Descubre los dones espirituales, compromiso


Se integra a una iglesia cristiana
Comienza a entender las consecuencias de la fe en Jess
Se decide, entrega su vida a Jess, nace de nuevo
Se siente personalmente atrado hacia el Evangelio
Entiende las verdades bsicas del Evangelio y tiene una actitud positiva hacia
el evangelio

Se interesa por la fe cristiana


Imagen no muy clara del cristianismo
Cree en un ser superior
Rechaza todo lo sobrenatural
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Pasos para ayudar a un nuevo creyente a que se integre

Un miembro integrado se identifica con las metas espirituales de la iglesia. A cada


nuevo creyente se le deben aclarar las metas de la iglesia y cmo puede aportar para
alcanzar esas metas. Explique la misin y la visin de la iglesia.
Un miembro integrado asiste regularmente a los cultos y reuniones de la iglesia. El
creyente que no asiste regularmente a las reuniones pierde oportunidades clave para
el crecimiento espiritual personal y comunitario. Aclare la importancia de las
reuniones. Explique lo que es la iglesia como cuerpo y la importancia de cada
miembro.
Un miembro integrado experimenta crecimiento espiritual continuo. Si no hay ese
crecimiento continuo habr frustracin y estancamiento. La iglesia debe ofrecer
ayudas concretas para el crecimiento personal en la fe (por Ej.: cursos de
crecimiento espiritual).
Un miembro integrado ha dado una seal visible de su compromiso con Dios. Esta
seal es normalmente el bautismo en agua. Una iglesia debe proveer la
oportunidad para que un nuevo creyente se bautice. Tambin se debe ensear sobre
este tema.
Un miembro integrado tiene nuevos amigos en la iglesia. Investigaciones han
demostrado que cristianos que permanecen a largo plazo en una iglesia son personas
que en promedio tienen 7 (!) nuevos contactos amistosos con otros miembros de
la iglesia. Es clave que creyentes maduros sean sensibilizados a esta necesidad y a
que practiquen la hospitalidad.
Un miembro integrado tiene una funcin o tarea en la iglesia y en su entorno
que va de acuerdo con sus dones espirituales. Se debe ayudar a la gente a descubrir
sus dones.
Un miembro integrado est involucrado en una Mini Iglesia o reunin
domiciliaria. Una experiencia edificante es disfrutar la comunin amorosa de un
grupo pequeo. En una Mini Iglesia puede servir y ser servido.
Un miembro integrado da regularmente su diezmo y ofrendas. El compromiso
de cada creyente con su iglesia se manifiesta en apoyo econmico para el alcance de
las metas. Un creyente que aun no da regularmente el diezmo a la iglesia no se ha
integrado completamente a ella. Es necesario que en la iglesia se ensee sobre este
tema.
Un miembro integrado comparte con otros las Buenas Nuevas del Evangelio.
Debemos ensear cmo testificar con eficacia y animar a que compartan el
Evangelio con sus parientes y amigos.

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Profundizando y aplicando
1. Cuntas personas cercanas a usted no conocen a Jess?
Vecinos:
1.
2.
3.

Familia:
1.
2.
3.

Mi nombre:
--------------------

Trabajo, otros:
1.
2.
3.

Iglesia:
1.
2.
3.

2. Cmo y cundo va a orar por las personas arriba mencionadas? Con quin podra
orar por esas personas?

3. Piense en las personas arriba mencionadas y analice el nivel en que se encuentran en


el proceso de conversin. Qu puede hacer usted para que avancen en ese proceso?
NOMBRE:

NIVEL:

Qu puede hacer para ayudar?

4. Anote cinco (5) puntos clave que haya aprendido durante esta leccin.

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