005. La Inspiracin.

Cmo ha guiado Dios a los escritores.

FICHA
Para el Introductor

Por qu decimos que la Biblia es Palabra de Dios?... Muy sencillo: porque

Dios la inspir. Hoy vamos a hablar sobre esto: La Inspiracin, con la cual
queremos decir que Dios mova a los escritores de la Biblia para que pusieran en
sus pginas slo aquello que Dios quera, de manera que Dios sala el responsable
de lo que la Biblia iba a contener. Dios guiaba de tal modo a los autores de la
Biblia, que el Autor principal era el mismo Dios, porque Dios era quien la
inspiraba.

Exposicin MONOLOGADA del Curso de Biblia Luz y Vida

En cuadros de hace ya muchos siglos se nos representa a los escritores de la Biblia
sentados ante la mesa, con el pergamino o libro delante de s, pluma en mano, y escuchando
al Espritu Santo que, en forma de paloma, les est dictando al odo lo que deben escribir y
que despus quedar en la Biblia como Palabra de Dios.
Preguntamos: estn bien estos cuadros, s o no? Y hemos de responder: s y no.
Estn bien en el sentido de que expresan una gran verdad: su escrito est inspirado por
Dios, que se hace responsable de l y nos lo entrega como Palabra suya.
Pero no estn bien en otro sentido: el Espritu Santo no dicta nada, porque el escritor
discurre por su cuenta y pone lo que quiere; sin embargo, todo lo que ha escrito ha sido
bajo la accin del Espritu Santo, que se hace responsable de toda la escritura.
Con esto, entramos en una de las lecciones ms importantes de nuestro Curso: la
Inspiracin de la Biblia.
Qu en tendemos por Inspiracin? Con esta palabra queremos expresar la accin del
Espritu Santo, que movi a los autores de la Biblia a redactar lo que el mismo Espritu
Santo les impulsaba a escribir.
Con esto, venimos a decir que un escrito de la Biblia tiene dos autores: el hombre que lo
escribi y el Espritu Santo que invisiblemente le empujaba a hacerlo.
Pero, cmo era esto? Tengamos en cuenta una cosa muy importante: que no es lo
mismo Revelacin que Inspiracin. Lo entendemos mejor con el ejemplo que vamos a
poner.
El ngel se aparece a Mara y le revela que Dios se quiere encarnar en su seno. Mara
escucha atenta, consiente, y queda convertida en la Madre de Dios.
Mara ha tenido una revelacin, y ha acogido la palabra de Dios. Sin embargo, no ha
tenido la inspiracin de que ahora hablamos.

Pero viene Lucas, al cabo de bastantes aos despus de la Ascensin de Jess, y se

encuentra en la Iglesia de Jerusaln con la narracin de aquel hecho que cont Mara a los
apstoles ms ntimos, como Juan, Pedro, Santiago Y Lucas, al redactar su Evangelio,
pone por escrito lo que le han contado. Lucas ha investigado, ha discurrido, se ha
cerciorado de la verdad contada por Mara, y se decide a escribirla con su estilo tan
atildado. Escoge las palabras ms apropiadas, ms delicadas, ms finas para un hecho tan
bello. Y as tenemos esa pgina tan incomparable de Lucas.
Qu encontramos en ella? La Palabra de Dios, ciertamente, que le vino a Mara por
una revelacin conservada en la Iglesia, y ahora escrita por inspiracin del Espritu Santo,
el cual movi a Lucas sin que el mismo Lucas notara que le impulsaba el Espritu
Santo, a escribir segn sus propias facultades lo que l mismo haba investigado.
Quin es, por lo mismo, el autor de esa pgina tan embelesadora?
Los dos: Lucas y el Espritu Santo. Cada uno ha actuado a su manera.
Y as es toda la Biblia.
Por el ejemplo de Lucas y Mara vemos que no es lo mismo Inspiracin que Revelacin.
Mara tuvo revelacin pero no estuvo inspirada. Y Lucas estuvo inspirado sin tener l
ninguna revelacin.
Vamos a dar unas nociones ms precisas sobre la Inspiracin, leccin importantsima,
porque la Biblia nos da la Palabra de Dios precisamente porque est inspirada por el mismo
Dios, y ponemos el ejemplo de los profetas.
Dios les hablaba. Intuan lo que Dios quera. Adivinaban los signos de su tiempo. Vean
a donde iban a parar los hechos de la historia. Comparaban todo con la revelacin de Dios a
Abraham o a Moiss en el Sina. Juzgaban de todo Notaban con ello que les vena la
Palabra de Dios y la comunicaban a los reyes o a todo el pueblo
A esta comunicacin de la Palabra que les diriga Dios la podemos llamar revelacin,
aunque no fuera por visiones. Y as lo expresaban los mismos profetas: Me fue dirigida la
palabra de Dios, y otras semejantes. Hay aqu revelacin sin inspiracin.
Cundo vena la inspiracin? Cuando el mismo profeta, o sus discpulos, se decidan
a escribir todo aquello que el profeta anunciaba de palabra. Al redactar, cada uno, segn su
estilo y facultades, discurra, seleccionaba, consignaba lo que le pareca mejor, y ese
escrito, que iba secretamente impulsado por el Espritu Santo, se converta para el Pueblo
en la Palabra de Dios escrita.
Otro ejemplo. Los Sabios de Israel no tenan ninguna revelacin. Discurran sobre lo que
Dios haba revelado a Abraham o a Moiss, le aplicaban la historia, vean las normas
morales ms apropiadas para vivir la Alianza, y se decidan a redactar lo que haban
discurrido.
Pero como estaban impulsados por el Espritu Santo, sus escritos, como los Salmos o
Proverbios, los reciba el pueblo como Palabra de Dios.
Estaban inspirados, sin tener revelacin alguna.

Nada digamos de los Evangelios, cartas y otros escritos de la Iglesia apostlica. La

Revelacin plena, total, vino por Jesucristo en persona. Los apstoles y los dems testigos
lo contaban todo. Y despus los evangelistas y los mismos apstoles o sus discpulos,
recogan aquellos recuerdos que estaban en la comunidad cristiana, discurran como Pablo
sobre lo que saban y haban aprendido, lo ponan por escrito, y ah tenemos esa maravilla
del Nuevo Testamento.
La Revelacin fue de Jesucristo. La Inspiracin, del Espritu Santo. Cada escritor
redactaba segn su manera de ser. Pero el Espritu Santo, sin que lo pareciera, impulsaba la
pluma de los escritores, responda de aquellos escritos, y de este modo nos ha llegado hasta
nosotros, pura del todo, la vida y obra del Seor Jess.
As se entiende esa exclamacin tan entraada despus de or el Evangelio: Palabra del
Seor! Gloria a ti, Seor Jess!
Entendido todo esto, podemos asegurar algunas cosas muy interesantes acerca de la
Inspiracin.
- El autor principal de la Biblia es el Espritu Santo.
- Pero el Espritu Santo, sin aparecer para nada, escriba por medio de hombres.
- Y cada hombre, autor de la Biblia, escriba segn sus facultades, con plena libertad. No
era ningn robot. Discurra a su manera, pona y quitaba lo que le vena bien, de modo que
todo el escrito era suyo propio.
- Pero ese escrito era mucho ms propio del Espritu Santo, el cual diriga de tal modo al
escritor, que ste no pona nada ms que aquello que quera el Espritu Santo. Por eso la
Biblia entera contiene la Palabra de Dios, porque toda ella est inspirada por el Espritu
Santo.
Al leer la Biblia, pedimos luz para entender lo que Dios nos entreg como Palabra suya,
y le confesamos: Tu Palabra me da vida, confo en Ti, Seor. Tu Palabra es eterna, en ella
esperar