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Index

Prface
Le Polythisme (Shirk)
Meurtre(Tuer enn dimoune)
Ngligence dans salaat(Namz).
Ingratitude envers mama et papa
Casse relation Familiale
Adultre (Faire Zinaa)
Homosexualit
LUsure(Mange largent lintrt)
Consomme la boisson alcoolique
Jouer bann jeux du hasard
Vol
Faire fausse serment
Acqurir et consomme cequi haraam
Commettre suicide
Mensonge (Cause menti)
Madame qui imite homme et homme qui imite madame
Imprudence contre lurine
Reproche la charit
Mensonge lors destin
La calomnie(An Nameemah)
Envoye maldiction
Croire en paroles Devins et Astrologue
Mal comportement enn madame envers so monsieur
Nuire voisin
Nuire et offense enn musulman
Mettre longue vtement et marche avec arrogance
Interdit pour bann hommes porte vtement la soie et bijoux en Or
Quitte Namz(Salaat)en jamaat sans aucaine excuse Interdit pour
insult ou blme enn sahabas de Rasoulullah

Preface
Allah commenc par le nom, celui qui mrite tous loge , le matre de
lunivers, puis la paix et bndiction lors so prophte bien aim Muhammad
, lors tous membres de so familles, so bann compagnons et lors tous
bann pieux.
Bann grand pchs cest tous bann kitchoses qui Allah et so Rasoul finn
interdit de commettre dans Qurn et Sunnah. Allah finn donne garantie
dans so livre, celui qui vite bann grands pchs et bann choses illicite, li
pour pardonne so bann petit pchs (Sagheerah) en disant dans Qurn :-

Si zott continu evite bann grand pchs qui zott finn tre empch
de a, et bien nous pour efface de zott, zott bann les autres pchs et
nous pour faire zott rentre dans enn place honorable .

(Sourah Nisaa / Verset :31)


Donc par a verset-la nous emprann qui si nous quitte bann grands
pchs, Allah pour faire nous rentre dans jannat.

Allah dire :-

Et bann qui vite bann grand pchs et bann indcences, et quand


zott en colre, zott pardonn .
(Sourah Shourah/Verset :37)

Rasoulullah

dire:-

Les cinq Namz, Namz joumah jusqua joumah suivant, et le jene


(Roza) dans Ramadan jusqu' Ramadan suivant, bann pchs effacs
entre bann-la tant qui vite bann grand pchs
(Saheeh Mouslim)
Alors bann grand pchs li beaucoup, mais nous finn gagne loccasion
pour prsente en partie depuis tous a. Pena doute qui certaine bann
grand pchs li plus grand qui les autres grand pchs. Comme
Rasoulullah
finn considre Shirk comme plus grand pch qui tous, et
celui qui commettre a, li pour rentre dans du feu ternellement.
Allah dire dans Qurn :-

Sans doute, Allah pas pardonne quelquun associ kitchose avec-Li,


et Li pardonn pour celui qui li oul. Et celui qui associ les autres
Allah, eh bien li finn invente enn grand pech .
(Sourah An-Nisaa Verset :48)

Nous faire Du qui Allah augmente nous connaissance a travers a livretla, li donne nous tawfeeq--amal et li faire a livret-la vinn enn moyen pour
sauve nous dans Aakhirah.
Ameen
Ramadwn 1424 Hijri
Novembre 2003
Serviteur en Islam

Saleem Dhonye

POLYTHEISME (Shirk) :
Le Polythisme, cest plus grand pch qui ena. Polythisme (Shirk) li
comporte en deux genres :
Premier cest faire quelquun vinn gal a Allah, associ quelquun dautre
avec Allah, ou pri lautre appart-li ; comme arbre, roche, soleil, la lune,
Prophte, Sheikh, toile, ange ou bann les autre kitchoses. Nous pri juste
Allah et Shirk li considr comme enn plus grand pch.
Allah dire dans Qurn :-

Sans doute, Allah pas pardonne quelquun qui associ kitchose


avec-li, et apart a, Li pardonne pour cequi Li oul .
(Sourah An-Nisaa - Verset :48)
Enn lautre place dans Qurn Allah dire :-

Sans doute, Shirk cest enn grand injustice .


(Sourah Luqmn - Verset :13)
Allah dire:-

Sans doute, celui qui mettre (quique ce soit) associ avec Allah, li
finn interdit paradis lors li et so place cest lenfer .

(Sourah Madah - Verset :72)


Ena encore plusieurs place dans Qurn cote Allah finn averti nous contre
shirk. Par a bann yt-la , nous finn comprend qui celui qui associ
quelquun avec Allah, so place cest lenfer ternellement, et celui qui finn
croire en Allah, sans qui li finn faire Shirk, so place dans paradis mme
aprs punition dans lenfer.
Rasoulullah

finn dire :
Evite sept dangers

Parmi les sept li

finn cite le Shirk avec Allah et li dire :

Celui qui change so religions, alors tuez-li


(Imm Ahmad)
Deuxime type de shirk, cest shirk--asghar. En effet cest faire bann
actes pour montr bann dimoune au lieu de faire plaisir Allah.
Allah pe dire dans Qurn :-

Alors celui qui ena lespoir pour rencontre so Seigneur, li bizin faire
bon action, et li bizin pas associ personne dans adoration de so
Seigneur.
(Sourah Kahaf - Verset:110)
Qui veut dire pas montrer zott Ibdat a quelquun autre apart Allah ?

Rasoulullah

dire :

Mfiez-zott contre bann petit shirk .


Bann sahabas ti dire : O messager dAllah ! qui t Shirk--asghar ?
Rasoulullah
dire : cest Riyaa *. Jour Qiymah quand Allah pour
rcompense bann serviteur pour zott bann travail, Li pour dire bann-la :
(bann qui ti pe montrer bann dimoune zott Ibdat) alle cote zott ti pe
montrer zott Ibdat dans duniya et guetter est-ce-qui zott pour gagne
recompense cotte bann-la .
(Imm Ahmad)
* Riyaa cest enn mots arabe qui signifie ostentation dans Ibdat ou
hypocrisie.
Dans enn lautre Hadeeth Rasoulullah

dire :

Peut-tre enn Rozedar pena narien pour li dans so Roza except faim et
soif, et peut-tre enn dimoune qui passe so la nuit dans Namz pena
narien pour-li dans so Qiyaam except so veille .
(Ibn--Maajah)
Veut-dire car enn Namz et enn roza pas finn gard pour plaisir
Allah, alors pena recompense pour-li.
Rasoulullah

dire :

.
Exemple enn personne qui travail pour montrer et pour faire dimoune
tend, li pareille comme enn dimoune qui pe rempli so sac avec cailloux
ensuite li finn rentre dans bazar pour acheter avec a.
Quand li finn ouvert so sac devant marchand, ti ena juste cailloux de-dans
et finn flanque a lors so visage, pas ti ena narien utile dans so sac mais
juste pour dimoune dire guettez comment so sac rempli mais narien
pas finn servi li.
Pareil comme a mme, celui qui faire enn act pour regard ou pour faire
dimoune tend , alors pena narien pour li depuis so action mais pour bann
dimoune caus, et pena recompense pour-li jour Qiymah .
Allah pe dire dans Qurn :-

Et tous bann actions qui bann-la finn faire intentionnellement nous


finn faire zott vinn bann poussires parpilles (qui paratre dans
rayon soleil) .
(Sourah Fourqn / Verset 23)
Veut dire bann travail qui finn faire pour faire plaisir lautre appart Allah,
nous finn annule so recompense et nous finn faire li vinn la poussire
dissmine qui trouv a travers rayons soleil.
Adiy bin Hatim At-taiy

rapport qui Rasoulullah

finn dire:

Jour Qiymah pour faire bann groupes dimoune vinn cote paradis jusqu'
bann-la pour approche tous prs et zott pour senti so parfum, bann-la pour
guette so bann palais et cequi Allah finn prepar pour so habitants. pour
dire :
Dtourne bann-la depuis paradis car bann-la pas pour reste la-bas, alors
bann-la pour retourne en plein regrets, comme bann premiers et bann
derniers finn retourn. Bann-la pour dire :
O nous seigneur ! si to ti pour faire nous rentre dans du feu avant qui to
montrer nous cequi nous finn guette depuis bann rcompense qui to finn
prpar pour bann-la, a ti pour plus faile lors nous .
Allah pour dire :
a cequi mo ti oul pour zott. Quand zott ti pe trouve zott mme seul,
zott ti pe dfiez moi par bann grand pchs, et quand zott ti pe joindre
bann dimoune , zott ti pe joindre bann-la avec humilit zott ti pe montrer
bann dimoune zott bann travail contrairement a cequi zott donne moi
depuis zott le cur.
Zott ti pe peur bann dimoune et pas Moi, et zott ti pe respect bann
dimoune sans zott respect Moi, Zott finn interdire bann choses pour
montrer dimoune et jamais pour Moi. Aujourdhui, Mo pour faire zott goute

Mo punition douloureux et mo pour faire zott eloign de mo bann plus


grand rcompenses .
(At Tabarniy)
Dans enn lautre Hadeeth, enn dimoune ti demande Rasoulullah

Comment faire pour sauve nous mme. Rasoulullah


ti dire : to pas
trompe Allah . Dimoune-la ti dire comment pour trompe Allah ?
Li

dire :

To faire enn action qui Allah et so Rasoul finn ordonne toi pour a et to
montrer enn lautre apart Allah et peur avec Riyaa, sans doute li enn
petit shirk, et enn dimoune qui faire enn action pour montrer dimoune, pour
appelle-li par quatre noms jour Qiymah devant tous creatures : O
hypocrite, O tratre, O perver , O perdant to bann actes et finn annule to
recompense ! pena recompense pour toi cote nous, alle prend to
recompense depuis cote celui qui to ti pe montrer to bann actions, O
hypocrite ! .

Quelque bann Ulmas ti tre question a propos enn sincre ? Bann-la


dire : enn sincre cest enn celui qui cachiete so bann bon actes
pareille comment li cachiete so bann mauvais actes. Et quelquun finn
demand : qui but la sincrit ? Bann-la repondre :- Qui to pas
content loge de bann dimoune .
Imm Al Foudayl Bin Iyaad dire:-

Quitte enn action pour plaire dimoune cest enn acte dhypocrisie (Riyaa) et
faire Ibdat pour montrer dimoune li Shirk et la sincrit cest lorsque Allah
sauve toi de a deux choses-la.
Allah sauve nous de a deux defauts-la et pardonne-nous

MEUTRE (Tuer enn dimoune) :Allah pe dire dans Qurn :-

Et celui qui tuer enn croyant intentionnellement, so consquence


cest lenfer, li pour reste la-dans tous les temps, et Allah finn
encolre avec li et Li (Allah) finn maudit li, et Li finn prpare enn
grand punition pour li .
(Sourah An-Nisaa - Verset :93)

Et bann qui pas pri enn lautre dieu ensemble avec Allah, et zott
pas tuer a la vie qui Allah finn interdit, sans aucaine raison, et ni zott
faire adultre. Et celui qui faire a, li pour tre puni . Pour augmente
punition lors-li, le jour Qiymah, et li pour reste la-dans pour toujours
avec dshonneur. Except celui qui repenti, et li croire, et li faire bon
action .
(Sourah Fourqn - Verset :68-69-70)

Enn dimoune ti vinn cote Rasoulullah

et ti dire :

Qui pch plus grand auprs Allah ? li reponde : To associ


quelquun avec Allah et Li (Allah) finn cr toi . Dimoune - l dire ensuite,
li reponde : To tuer to zenfant avec enn frayeur qui li pour mange avec
toi , dimoune-la dire ensuite, Rasoulullah dire : To commettre adultre
avec madame to voisin .
(Mishkt)
Rasoulullah

dire :

Quand deux musulmans joindre en prenant chacun enn sabre pour entre
tuer, celui qui finn tuer et victime-la pour rentre dans lenfer
Quelquun ti demand : Yaa Rasoulullah
celui qui finn tuer so cas li
claire, mais pour victime-la ? . Rasoulullah
dire :
Parcequi
li
aussi ti ena lintention pour tuer so camarade

(Saheeh Mouslim)
Rasoulullah

dire :

Tuer enn croyant injustement, li plus grave aupres Allh qui disparition le
monde
(An-Nis)
Rasoulullah

dire :

Bann grandes pchs cest : Associ quelquun avec Allah, tuer enn
dimoune et faire fausse serment
(Saheeh Mouslim)
Rasoulullah

dire :

Celui qui aide pour tuer enn musulman, mme en se servant denn seul
mot, a personne la pour vinni jour Qiymah et pour crire entre so deux
les yeux : Aayis (dsespr) depuis bndiction Allah .
(Imm Ahmad)
Rasoulullah

dire :

Allah excuse tout pch except enn dimoune mort comme enn kafir ou
enn dimoune tuer enn musulman intentionnellement .
(An-Nis)

NEGLIGENCE DANS SALAAT:Allah pe dire :

Puis aprs bann-la, bann successeurs indigne finn succde bannla. Bann qui finn perdit la prire et finn suivre zott dsir. Eh bien,
bientt zott pour joindre Ghay. (Enn valle dans lenfer).
Except bann qui finn repenti, et finn croire, et finn faire bann bonne
action, a bann-la pour rentre dans Jannah et pas pour faire zott
aucaine du tort .
(Sourah Maryam - Verset :59,60)
Selon Hazrat Ibn Abbs

:-

Perdi Namz pas veut-dire quitte Namz compltement , mais retard-li de


so lheure.
Hazrat Saeed bin Al Musayyab

,enn Tbiiy qui bien renomm dire :

Li enn personne qui pas accomplir Zuhr jusqu' Assr, li pas accomplir Assr
jusqu' Maghrib , li pas accomplir Maghrib jusqu' Ishaa , li pas accomplir
Ishaa jusqu' Fajr et li pas faire Fajr jusqu' lev du soleil.
Alors celui qui mort dans enn telle situation en retardant bann Namz et li
pas repenti, Allah promette-li Ghay , cest enn valle dans lenfer qui trs
fond et so bann nourriture finn bien pourrie.
Enn lautre place Allah pe dire :

Alors malheur a bann qui pri. Bann ki ngligent concernant zott


Namz .
(Sourah Al Maoun - Verset:4,5)
Selon saad bin Abi Waqaas

li dire :-

)a verset-la li concerne( Celui qui retard lheure namz de so lheure


prescrite.
Dans Qurn Allah pe dire :-

O bann qui ena la foi ! pas laisse zott du-bien et ni zott zenfants
dvi zott depuis rappel dAllah, et celui qui faire a, eh bien cest
bann-la mme bann perdants .
(Sourah Mounfiqoun - Verset :9)
Le but par rappel Allah dans a verset-la cest les cinq-Salt. Alors celui
qui occup par so richesses, so commerce, la vente ou lachat, et so la vie
mondaine, so perde et so bann enfants et pas finn faire so Namz dans
lheure qui ti bizin faire-li . Donc li parmi bann perdants.
Rasoulullah

finn dire :-

Premier compte qui enn dimoune pour rendre jour qayaamah depuis so
bann actes, cest Namz. Alors si li finn accomplir li avec perfection, li pour
bien heureux et gagnat, mais si li finn manqu, li pour parmi bann perdants
et malheureux .
(Tirmidhi)
Allah pe dire dans Qurn concernant bann qui pas accomplir Namz :-

Qui kitchose finn amne zott dans lenfer? Bann-la finn dire nous
pas ti pe tablir la prire Namz .
(sourah Moudathir / Verset :42)

Dans enn Hadeeth Rasoulullah

dire :-

Celui qui finn manque Namz Assr, (dans so lheure fix) so bann
actions pour dans vide .
(Saheeh Bukhariy)

Rasoulullah

dire :-

Celui qui finn nglige Namz volontairement, li pas pour jouir protection
dAllah .

Hazrat Muaadh Bin Jabal

rapport :-

Rasoulullah
ti recommande moi par dix choses,li dire pas associ
personne avec Allah et mme si to pe tre tu et brl, to pas desobeir to
parent et mme si li ordonne toi qui to sorti depuis to famille et to du bien,
to pas quitte Namz faraz par exprs, Sans doute celui qui quitte enn
Namz volontairement, li pas jouir protection dAllah, to pas boire la
boisson alcoolique car li la source de tous bann mauvais travailles, et vite
dsobissance, Sans doute dsobissance li faire colre Allah descendre,
et pas tourne le dos depuis enn la guerre contre bann lenemi, mme si to
bann camarades finn tomb dans le champ de bataille et mme si bann
dimoune pe mort, Vinne dans aide de to famille selon to capacit, pas
enlve depuis bann-la to responsabilit et faire bann-la peur Allah .
(Mishkt)
Hazrat Umar Bin Al Khattab

rapport :-

Enn dimoune ti vinn cote Rasoulullah


et li ti dire : O prophte dAllah !
Qui travaille Allah plus content dans Islam ? Rasoulullah
dire Faire
Namz dans so lheure et celui quitte Namz, pas ena religion pour li et
Namz cest la base de la religion .
(Bayhaquiy)
Hazrat Amr Bin Aas

rapport qui Rasoulullah

dire :-

Ena trois qualit dimoune qui Allah pas pour accept zott Ibaadat : Enn
personne qui faire Immat et bann dimoune dtest li, enn personne qui
garde enn esclave aprs so liberation, et enn dimoune qui manque so
Namz .
[Abou Dawood]

INGRATITUDE ENVERS MAMA ET PAPA:Allah dire :

Et to seigneur finn ordonn qui, zott bizin pas pri personne


except Li (Allah) et faire du bien en vers mama/papa .
(Sourah Banee Israel Verset :23)
Donc Allah finn ordonne nous pour faire so Ibdat et joindre bienfaisance
parent dans a ayat-la. Comme a mme Allah finn joindre les deux
(mama-papa) zott remerciement avec so remerciement en disant dans so
livre sacr :-

Et nous conseil bann dimounes a propos zott parents. So mama


finn garde li dans so vente avec faiblesse lors faiblesse et so
allaitement arrt dans deux ans, pour qui to reconnaissant envers

Moi et envers to parents. Finalement , vers mo mme pour ena le


retour .
(Souarh Luqmn-Verset :14)

Et to seigneur finn ordonn qui, zott bizin pas pri personne


except Li (Allah) et faire du bien en vers mama/papa Si enn parmi
bann-la ou-bien tous les deux vieillit devant toi, alors pas dire Ouff
avec bann-la, et pas repousse bann-la, et coze avec douceur avec
bann-la .

Et tale le bras dhumilit pour bann-la avec sensibilit du cur, et


dire (faire Dua) : O mo Seigneur ! gagne piti lors bann-la comment
bann-la finn nourri moi quand mo ti encore enfant .
(Sourah Banee Israel-Verset :24)

Hazrat Abu Umma


et ti dire :

rapport qui enn dimoune ti vinn cote Rasoulullah

Oh Messager dAllah ! qui droit parent lors so zenfant ? Rasoulullah


dire zott (mama et papa) to paradis et to du feu (lEnfer).
(Sunan Ibn Majah)
Dans enn lautre hadeeth Rasoulullah

dire :-

Est-ce-qui mo montr zott bann plus grand pch : Cest associ


quelquun avec Allah et dsobir parent
(Saheeh Muslim)
Rasoulullah

dire :-

Li pas pour rentre dans jannat celui qui finn dsobir so parent, celui qui
quand li faire enn don, li coze so bienveillance devant dimoune et enn
buveur la boisson alcoolique .
(Saheeh Boukhriy)
Par a nous finn empran, pas bon pour dsobir parent (mama et papa).
Allah finn ordonne nous pour etre plus gentille avec les deux. Coze avec
bann-la dans enn plus bon terme et pas servi bann mots vulgaire et bien
mme pas hausse ou la voix plus haute qui bann-la. Allah finn empche
nous mme pas servi le mot ouff avec bann-la et surtout quand zott finn
vinn vieux et zott pena aucaine support.

Hazrat Ibn Umar


ti trouve enn dimoune pe emporte so mama lors so li
coup et li pe faire tawf autour Kabah, a dimoune-la dire :

O Ibn Umar !Est-ce-qui to finn trouve moi , mo finn rcompens ? Li (Ibn


Umar) dire mme pas pour enn seul fois depuis bann douleur quand li ti
gagn quand li ti pe accouche toi, mais to finn bien faire, Allah pour
rcompense toi beaucoup pour un peu (de so bann obligations).
(Al Kabir)

Hazrat Abdullah bin Amr

rapport :

Enn dimoune ti vinn cote Rasoulullah

et li ti dire :-

Mo envie faire allgeance avec toi pour Hijrat et Jihaad, mo souhaite


rcompense depuis Allah . Rasoulullah
dire :
Est-ce-qui parmi to bann parent ena quelquun vivant ? Li (Sahabiy)
dire : oui, au contraire les deux (mama et papa).
Rasoulullah
dire : to dsire rcompense depuis Allah ? Li (Sahabiy)
dire oui. Rasoulullah
dire : Alors retourne vers to parent et garde enn
bonne compagnie avec bann-la .
(Saheeh Mouslim)

Rasoulullah

dire :

Pour cequi Allh oul Li retarde punition jour Qiymah, except pour
bann qui desobeir zott parents, car Allh Li press pour punir ce
personne.
(Al Mustadrak)
Donc parmi bann bienveillance et la bont envers parents, qui personne
bizin pas insult les deux (mama et papa) et pas desobeir zott. Parcequi, li
parmi bann grands pchs .
Dans enn hadeeth Rasoulullah

dire :

Allah finn maudit bann qui desobeir so parent .

Rasoulullah

dire :

Sans doute, parmi bann plus grand pech cest qui enn dimoune insult
so parent . Enn dimoune ti dire: O Rasoulullah ! Comment enn dimoune
capave maudit so parents ?
Rasoulullah
dire : Oui, quand enn personne insult quelquun so
papa, en verit li finn insult so papa mme et quand enn dimoune insult
quelquun so mama, li finn insult so mama mme .
(Saheeh Boukhriy)

CASSE RELATION FAMILIALE:Allah pe dire dans Qurn :-

O bann dimounes ! Peur zott Rabb Celui qui finn cre zott par enn
seul la vie, et par a enn tre la mme Li finn cre so pair, et partir
a deux-l, Li finn propage plusieurs hommes et dames. Et peur Allah,
par le nom de celui qui zott demande, et garde en consideration bann
liens familiales .
(Sourah An-Nisaa - Verset:1)

Alors est-ce-qui zott ena lhabitude qui, si arriv zott gagne pouvoir,
zott propage desorde lors la terre, et zott coupe relation familiale ? a
cest bann personne qui Allah finn maudit zott, et li finn faire zott
sourde (pour entend la verit) et li finn aveugl zott bann les-yeux .
(Sourah Muhammad - Verset :22,23)

Bann qui honore lengagement dAllah, et zott pas tourne le dos


avec zott paroles et bann qui tablir relation (familiale) qui Allah finn
ordonne pour tablir, et zott peur zott seigneur, et zott ena frayeur
[pour rendre] mauvais compte .
(Sourah :Rad - Verset :20,21)
Rasoulullah

dire :

Li pas pour rentre dans paradis, celui qui casse relation familiale .
(Saheeh Bukhriy)
Hazrat Abou Hurayrah

rapport qui Rasoulullah

dire :-

Allah dire : Mo Al Rahmn ( Le Clment), et li Al Rahim (le lien parent),


Alors celui qui garde relation familiale, Mo finn rapproche avec li et celui qui
casse li, Mo finn cart de li .
(Tafseer Dur-ul-Manthour)
Hazrat Aysha

rapport qui Rasoulullah

dire :-

Sans doute, le lien de parent, li en pendant avec Allah so Trone en


disant : Celui qui finn garde relation avec moi, Allah pour approche avec-li
et celui qui finn coupe mo relation, Allah pour ecart de li .
(Saheeh Bukhriy)
Hazrat Abou Hurayrah

rapport qui Rasoulullah

finn dire:-

Sans doute, bann actions de zenfant Adam present dans la nuit du


jeudi, alors enn personne qui coupe lien parent so action pas accept .
(Imm Ahmad at Targheeb wat Tarheeb)

Hazrat Abou Hurairah


rapport qui li ti pe assiz (parmi enn groupe
dimoune en evoquant bann paroles de Rasoulullah
, li (Abou
Hurayrah) dire :

Mo embarras avec bann qui coupe lien parent, xcept qui li lev
depuis nous. Alors personne pas ti lev xcept enn jeune qui ti au fond du
halqua (circle du session). Alors li finn alle cote sur de so papa parcequi

li ti coupe lien parent avec li depuis deux ans, alors li finn re-tablir so
relation. Puis, sur de so papa finn dire a jeune-la : O mo neveu !qui finn
faire toi vinn cote moi ?a jeune-la dire :
Mo ti pe assize cote Abou Hurairah, Sahabiy de Rasoulullah, li dire : Mo
embarrass avec nimport qui sann-la qui finn casse relation familiale
assize parmi nous. Alors sur-la finn dire retourne cote Abou Hurayrah et
demande li qui faire a ? a jeune-la finn retourne cote Abou Hurayrah et
finn demande li qui faire bann qui casse relation familiale pas assize cote
toi ?
Hazrat Abou Hurayrah

rapport mo ti entend Rasoulullah

dire :-

Sans doute, bndiction pas descend lors bann dimoune cote ena cequi
finn casse relation familiale .
Selon Imm Adh-Dhahabiy, enn dimoune qui casse relation familiale cest
enn dimoune qui coupe relation avec so sur, sur so mama, sur so
papa, so nice, et les autres membres de so famille.
(Al Kabaa-ir)

ADULTERE (Zinaa) :Allah pe dire dans Qurn :-

Et pas approche avec ladultre. Sans doute, a cest enn


indecence, et enn trs mauvais chemin
(Sourah Israa - Verset :32)

Et bann qui pas pri lautre dieu ensemble avec Allah, et zott pas tu
a la vie qui Allah finn interdit, sans aucaine raison, et ni zott faire
adultre.
Et celui qui faire a, li pour tre puni. Pour augmente punition lors li,
le jour Qiymah, et li pour reste la-dans pour toujours avec
deshonneur. Except celui qui repenti, et li croire, et li faire bon
action .
(Sourah Al Fourqaan - Verset :68,69,70)
Hazrat Samoura Bin Joundoub
de Rasoulullah
qui :

rapporte enn hadeeth propos enn rve

Jibreel et Mikaeel ti vinn cote Rasoulullah


et li
ti dire : nous ti sorti
et nous ti arrive enn place semblable a enn four, la haut li ti etroit et so
fond ti large, la-dans ena enn gros bruit.
Li dire : nous ti descend la-dans et ti ena bann hommes et madames nus
pe crier fort quand la flme ti pe vinn cote zott, mo ti demande Jibreel : qui
sann-la a bann-l, O Jibreel ? li ti dire : a bann-la ti pe commettre
adultre et zott pour gagne a punition-la jour Qaymat .
(Saheeh Boukhriy)
Hazrat Ibn Masoud

rapport :-

Mo ti dire : O Rasoulullah
! dire moi qui pchs plus grand auprs Allah,
Rasoulullah
dire :To associ quelquun avec Allah et Li finn cr toi, to
tuer to garon avec enn frayeur qui li pour mange avec toi, comettre
adultre avec madame to voisin, ensuite li
ti lire a ayat-la :

Et bann qui pri autre dieu ensemble avec Allah et zott pas tuer a
la vie qui Allah finn interdit, sans aucaine raison et ni zott faire
adultre, et celui qui faire a, li pour etre punit .
(Sourah Fourqan Verset :68)
Hazrat Abou Hurayrah

rapport qui Rasoulullah

dire:-

Enn dimoune pas faire Zin en tant enn croyant, enn voleur pas vol en
tant enn croyant et enn buveur la boisson alcolique pas boire en tant enn
croyant, mais zott capave toujours repentir
(Saheeh Mouslim)

LHOMOSEXUALITE:Allah finn raconte histoire Hazrat Lout


so peuple, plusieurs place dans
Qurn, bann-la ti pe commettre homosexualit et Allah ti envoye so Azb
lors bann-la.Comme Li pe dire dans verset suivant :

Puis quand nous lordre finn vini, nous finn vire la ville-la embas la
haut, et nous finn faire pleuvoir lors bann-la la pluie de cailloux
continuellement.
(Sourah Houd- Verset :82)
Rasoulullah

dire :

Celui qui trouve quelquun pe commettre bann actes qui Lout so bann
peuple ti pe faire, Alors tuer les deux .
(Tafseer-Ul-Qurn-Il-Azweem)

Hazrat Abou Hurayrah

rapport qui Rasoulullah

finn dire :-

Celui qui gagne relation sexuel avec enn madame en period haiz ou par
deriere, li maudit.
(Sunan Abi Dwoud)

Hazrat Abou Hurayrah

rapport qui Rasoulullah

finn dire :-

Celui qui gagne relation sexuel avec enn madame en period haiz ou par
deriere, oubien li consulter enn astrologue, a personne la finn faire Kufr
lors cequi finn descend lors Muhammad
(At Tirmidhi)
Selon Ibn Abbs

Nous jette enn homosexuel plus haut depuis toit enn batiment ,
lapide-li comme lout
so peuple ti puni.
Allah pe dire dans Qurn :

nous

Est-ce-qui zott faire mauvais travaille avec bann hommes parmi


bann creatures. Et zott quitte zott bann madames qui zott seigneur
finn cr pour zott. Au contraire, zott (zott) bann dimoune qui finn
depasse limite .
(Sourah Ash Shouaraa -Verset 165 / 166)
Rasoulullah

finn aussi dire :

Deux madames lesbannes quand approch, zott commettre enn


adultre
(Tabarniy)
Rasoulullah

dire :

Allah pas guette vers enn dimoune qui approche avec enn homme ou
avec enn madame par derrire .
(Saheeh Bukhriy)

LUSURE (Mange largent linteret) :Allah pe dire dans Qurn :-

O bann croyants! pas mange lintert doubl, tripl, et peur Allh


avec lespoir zott capave prosper
(Sourah Aal--Imrn-Verset:130)

Bann qui mange lintert, zott pas pou lev (Jour Qayamat) mais
comme i quelquun qui satan finn accabl li pas enn touche
(Sourah Baqarah - Verset:275)
Donc bann celui qui mange linteret et faire li vinn licite (Halaal) car
Allah finn faire li vinn Haraam, et jour Qiymah quand Allah pour
leve bann dimoune, tous pour sorti en vitesse except bann qui ti
pe mange lusure, zott pour debout et zott pour tomb.Allah pour
faire zott ventre gonfler par bann chose illicite qui zott ti pe manger
lors la terre jusqu' zott pour vinn lourd, et a chaque fois qui zott
pour essaye lever, zott pour tomber, zott pour envie faire vite avec
bann dimoune, mais zott pas pour capave.
Rasoulullah

dire :-

Quand mo ti alle dans Miraj mo ti entend lors septime le ciel, lors mo la


tte, enn bruit comme orage et fourdre et mo ti trouve bann dimoune zott
ventre entre zott la main comme enn la cage rempli avec beaucoup
serpents et scorpions et qui to trouve a depuis en dehors zott ventre, alors
mo ti dire : O Jibreel ! qui sann-la a ? Li reponde : a bann-la ti pe mange
lusure (largent lintret)
(Imm Ahmad)

Rasoulullah

dire :

Linteret li porte 70 branches dont so moins grave cest enn homme


gagne rapport sexuelle avec so maman et la plus grave cest attaque
lhonneur so frre musulman .
(Al Mustadrak)
Hazrat Jabir bin Abdullah

rapport qui Rasoulullah

dire :

Allah finn maudit celui qui mange linteret, celui qui produire li, les deux
temoins et celui qui enregistr li .
(Saheeh Boukhriy)

CONSOMME LA BOISSON ALCOLIQUE:

O bann qui ena la foi ! Du vin, jeux du hasard, bann idols et bann
flches devinations (Tous a cest) impures, parmi bann travail
satan. Alors reste lcart de a, pour qui zott capave prosper
(Sourah Madah - Verset :90)

Hazrat Ibn Umar

rapport qui Rasoulullah

dire:-

Chaque la boisson enivrante (qui faire souler) li du vin, et tous du vin


harm, et celui qui finn boire du vin dans duniya et li finn mort sans faire
Tawbah etant enn soulard, li pas pour boire (du vin) dans la vie futur
(Aakhirah) .
(Saheeh Mouslim)

Hazrat Jbir

rapport qui Rasoulullah

dire :-

Allah finn faire enn engagement pour celui qui boire la boisson
alcoolique, Li (Allah) pour donne li la boue khibl pour boire jour Qiymah.

Quelquun ti demand : Yaa


Rasoulullah
! qui t la boue
Khibl ?Rasoulullah
dire : La sueur bann habitants lenfer .
(Saheeh Mouslim)

Hazrat Abou Hurayrah

rapport qui Rasoulullah

dire :-

Enn buveur la boisson alcolique li pareille comme enn idoltre


(Musnad Imm Ahmad)

Hazrat Ibn Umar

rapport qui Rasoulullah

finn dire :-

Enn desobeissant envers so parents et enn buveur la boisson alcolique


pas pour rentre dans jannat
(An-Nisa)

Hazrat Jbir bin Abdullah

rapport qui Rasoulullah

finn dire :-

Ena trois categories dimounes qui zott Namz pas accept et ni zott bon
actions enlve vers le ciel : Enn esclave qui finn sauv jusqu' li retourne
cote so maitre, enn femme qui so mari finn encolre avec li jusqu' qui li
(mari) satisfait avec li et enn soulard jusqu' li dgris

(Al Bayhaquiy)
Rasoulullah

dire :-

Trois categories dimoune pas pour rentre dans Jannah ; enn personne
qui consomme la boison alcolique, la personne qui casse relation familiale
et enn personne qui croire dans la magie
(Ibn Hibbn)

Hazrat Abou Mousa Al Ashariy

rapport qui Rasoulullah

finn dire :-

Enn buveur la boisson alcolique, enn croyant en magie et enn cequi finn
casse relation familiale pas pour rentre dans jannat, et celui qui finn mort
comme enn buveur la boisson alcolique, Allah pour faire li boire depuis la
rivire Al Ghawtwah ( jour Qiymah) li enn de leau qui coule depuis sexe
bann prostitues (cequi finn commettre adultre), dont bann habitants
lenfer pour souffert par so lodeur
(Musnad Imm Ahmad)
Rasoulullah

dire :-

La boisson alcoolique li finn etre maudit, celui qui boire li, celui qui donne
pour boire, celui qui vendre li, celui qui achete so jus, celui qui presse so
fruit en jus, celui qui emporte li, celui qui finn command et celui qui
mange so de so profit
(Abou Dwood)

JEUX DU HAZARD (Jouer enn jeu pour largent)


Allah pe dire :-

O bann Croyants ! Du vin, jeux du hazard , bann idols et bann


flches devinations (tous a) impures, parmi bann travail satan.
Alors reste lecart de a , pour qui zott capave prosper . Satan
envie a mme, qui li cr lennemit et rancune entre zott travers
du vin et jeux du hazard, et (li envie) loigne zott depuis pens
dAllah et depuis la prire. Est-ce-qui zott finn arrett avec a .
(Sourah Al Madah - Verset :90-91)
Plusieurs bann jeux considrs comme bann jeux du hazard comme : le
course, casino , lotterie , etc, si a bann choses-la pe jou pour mettre enn
pari et pour gagne largent, donc a bann jeux-la , li illicite et interdit,
Allah pe dire :

Et pas mange zott du-biens entre zott mme injustement et ni


poursuivre a bann cas-l devant bann juges, pour qui zott devore
illegalement enn partie de bann du bien dimounes, avec tous
connaissance .
(Sourah Baqarah - Verset :188)

Rasoulullah

dire :-

Bann dimounes qui administr du bien dAllh injustement, zott pour


rentre dans du feu jour Qiymah .
(Saheeh Boukhriy)
Rasoulullah

dire :-

Celui qui dire so camarade, vini nous faire enn pari, li bizin faire la
charit
(Saheeh Boukhriy)
Alors si just dire enn dimoune nous faire enn pari, bizin faire
kaffrah ou donne charit, maintenant imagine pch qui ena dans
jouer bann jeu du hasard.

Donc quand nous jouer enn jeu pour gagne largent comme mettre
enn pari, a largent-la vinn harm et comment nous capave servi
a largent-la dans nous bann besoin personnelle. Insha Allah plus
devant dans sujet (Mange et acqurir largent haraam) nous
pour gagne plus explications concernant servi largent Haraam.

LE VOL :Allah pe dire :

Et (Quant ) enn homme qui coquin et enn madame qui coquin,


alors coupe zott deux (zott) la main, en retour de cequi bann-la finn
faire, enn punition depuis Allah. Et Allah (Li) puissant, (Li) Sage.
(Sourah Madah - Verset :38)
Selon a Ayat-la , Allah pe donne lordre pour coupe la main enn voleur ou
enn voleuse. Rasoulullah
dire :-

Celui qui commettre enn adultre li pas enn croyant au moment qui li pe
faire Zinaa, et celui qui coquin li pas enn croyant au moment qui li pe
coquin, mais chacun capave repentir
(Saheeh Mouslim)
Hazrat Asha

rapport qui :

Rasoulullah
ti pe coupe la main enn voleur, qui finn coquin enn chose
gal enn valeur enn quart dinr ou plus
(Saheeh Mouslim)
Hazrat Abou Hurayrah

rapport qui Rasoulullah

finn dire :

Allah finn maudit le voleur celui qui coquin casque (en metal). Alors
coupe so la main,ainsi celui qui coquin enn la corde so la main bizin coup
pour a
(Saheeh Bukhriy et Mouslim)
Hazrat Asha

rapport :-

Enn madame Makhzoumienne ti ena lhabitude emprunte bann objets


sans retourne-li. Rasoulullah
ti donne lordre pour coupe so la main.
Alors so famille, Ousmah bin Zayd ti vini pour coze avec Rasoulullah
lors a sujet-la, Rasoulullah
dire :

O Ousmah ! Mo pas oul trouve toi intercde pour enn peine qui finn dj
prescrite par Allah, Puis Rasoulullah
ti debout en conversant : Bann
peuple avant finn etre detruit, quand enn homme noble ti pe coquin parmi
bann-l , zott ti pe laisse li et quand enn pauvre ti pe coquin, zott ti pe
coupe so la main. Serment lors cequi mo la vie dans so capacit, Si
Fatima Fille de Muhammad
ti pour coquin, surement mo ti pour coupe
so la main
(Saheeh Mouslim)
Hazrat Abdul Rahman bin Jareer

rapport :

Nous ti demande foudwlah bin Oubayd au sujet coupe la main enn


voleur et enpendant li dans le coup, est-ce-qui li enn Sunnah ? Li dire :Ti
enmne enn dimoune cote Rasoulullah
, alors ti coupe so la main
ensuite ti ordonn pour en pendant a dans so li coup
(Tirmidhi)

FAUSSE SERMENT:
Allah pe dire :-

Bann qui accept ti-prix en change de zott promesse qui zott finn
faire avec Allah et zott serment, cest a bann-la mme, qui pas pour

ena aucaine part dans lautre monde, et Allah pas pour ni converse
avec zott et ni li pour guette vers bann-la jour Qiymah,et ni li pour
purifier bann-la et pour ena enn grand punition douloureuse pour
bann-la .
(Sourah Aal--Imraan Verset :77)
Rasoulullah

dire :-

Celui qui faire serment par mensonge pour prend du biens enn homme
musulman sans aucaine raison, Allah pour encolre avec li
(At Tirmidhi)
Al Ashath dire : a ayat-la finn descend concernant moi, en cas entre moi
et enn juif qui finn prend mo la terre, Alors mo ti presente li cote
Rasoulullah, Rasoulullah ti dire : Est-ce-qui to ena enn preuve ?Mo ti
dire :Non. Li
ti dire avec a juif-la : faire serment ! (Al Ashath) dire : O
Rasoulullah ! si li finn faire serment, li pour prend mo du biens.
Alors Allah rvle a ayat-la : Bann qui accept ti-prix en change de
zott promesse qui zott finn faire avec Allah et zott serment
C..dire :Bann-la faire fausse serment pour gagne du biens mondaines
dans enn petit prix Cest a bann-la mme qui pas pour ena aucaine
part dans lautre monde Veut dire zott pena aucaine chance jour
Qiymah Allah pas pour ni converse avec bann-la . Par bann parole
qui pour faire zott content Et ni pour guette vers bann-la Veut dire
avec enn regard qui pour faire zott content c..d avec enn regard de piti
et ni li pour purifier bann-la Allah ni pour augmente zott biens et pour
flatte bann-la.
(Tafseer-Ul-Qurn-Il-Azweem)
Hazrat Oummah

rapport :

Nous ti cote Rasoulullah , alors li finn dire : Celui qui prend du bien
enn homme musulman par enn fausse serment, Allah faire lenfer vinn
obligatoire lors li et interdit jannat pour li Enn dimoune ti dire O
prophte dAllah ! mme si so du biens ena enn petit valeur ?li
dire :
mme si li enn baton dArk
(Saheeh Mouslim)
Hazrat Abou Dhar

rapport qui Rasoulullah

finn dire :

Ena trois qualit dimounes qui Allah pas pour ni converse avec bann-la
jour Qiymat et ni pour purifier bann-la et ena enn punition douloureux pour
bann-la puis, li finn lire a trois fois, alors Abou Dhar dire : Srement
bann-la finn deus et finn perdus, mais Yaa Rasoulullah ! qui sann-la a?
Li
dire :
Celui qui traine so linge, celui qui reproche so charit et celui qui vendre
so bann marchandise par bann fausse serment
(Imm Ahmad)
Rasoulullah

dire :

Bann grand pchs cest : Associ quelquun avec Allah, desobeissance


envers parents, tuer enn dimoune et faire fausse serment

(Saheeh Boukhriy)
Hazrat Ibn Umar

rapport qui li finn entend enn dimoune dire :

Serment lors Kabah. Li (Ibn Umar) finn reponde : pas faire serment
lors enn lautre apart Allah mo finn entend Rasoulullah
dire : Celui
qui faire serment lors enn lautre apart Allah, li finn commettre enn action
incrdule (Kufr) et li finn faire shirk
(Tirmidhi)
Rasoulullah

dire :

Sans doute Allh finn empeche zott faire serment lors zott papa. Celui qui
ena pour faire serment, alors faire serment lors Allh sinon li reste tranquille .

(Sunan Nisi)

ACQUERIR ET CONSOMME CEQUI HARAAM :Allah pe dire :

Et pas mange zott du-bien entre zott injustement

(Sourah Baqarah Verset: 188)


Rasoulullah

dire:

Bann dimounes qui traite du biens dAllah dans enn faon illicite (Harm),
alors ena lenfer pour bann-la jour Qiymah
(Saheeh Boukhriy)
Rasoulullah

dire :

Enn dimoune aprs qui li finn faire enn longue voyage, so cheveux
bouriff, li lve so la main vers le ciel et dire : O seigneur !O
Seigneur ! . Comment so dua capave accept, quand so manger harm,
so boire harm, so vetement harm
(Saheeh Mouslim)
Rasoulullah

finn dire:

Allah finn partage zott nourriture pareille comment li finn partage zott
caractre. Allah finn donne du biens duniya pour cequi Li content et pour

cequi Li pas content. Mais Li donne Deen pour celui qui Li content, alors
pour cequi Allah finn donne Deen, Li finn content li.
Enn dimoune qui gagne largent dans enn faon harm et li depense li, a
largent-la pas pour beni, mme si li depense li en sadqah, jamais sadqahl pour accept, et cequi li finn quitt pour so bann successeurs, cest juste
enn provision pour lenfer. Sans doute Allah pas efface mauvais par
mauvais, mais Li efface mauvais par bon
(Bayhaquiy)
Hazrat Ibn Umar

rapport qui Rasoulullah

dire :

Le monde li bon et vert, celui qui gagne largent hall et depense li


comment bizin, Allah pour recompense-li et pour recompense-li jannat, et
celui qui gagne largent harm et depense comment li gagner, Allah pour
mettre li dans la cage Al Hawaan,et peut-tre celui qui gaspille bann du
biens Allah, li pour rentre dans lenfer jour Qiymah
(Bayhaquiy)
Hazrat Abou Hurayrah

rapport :

Li vaut mieux qui enn parmi zott mettre la terre dans so la bouche qui li
mange Harm
(Imm Ahmad)
Hazrat Kaab Bin Ajrah

rapport qui Rasoulullah

dire :

Enn le corps qui finn nourri par harm pas pour rentre dans Jannat
(Tirmidhi)
Rasoulullah

dire :

Celui qui achet enn vtement dix dirham et la-dans ena enn dirham
harm, Allah pas accept so Namz tant qui li (vtement) la lors-li
(Imm Ahmad)

COMMETTRE SUICIDE :Allah dire dans so Livre Sacr :-

Et pas tuer zott meme. Sans doute, Allah(Li) ena piti lors zott. Et
celui qui faire a, par excs et par linjustice, eh bien, bientt nous
pour admettre li dans du feu, et a (li) facile pour Allah
(Sourah An-Nisaa Verset : 29-30)

Hazrat Abou Hurayrah

rapport qui Rasoulullah

dire :

Celui qui tuer li mme par enn morceau feraille, li pour frappe li mme
dans so vente avec a feraille-la dans du feu lenfer eternellement, et celui
qui tuer li mme par poison, li pour boire a poison-la eternellement dans
du feu lenfer, et celui qui tuer li mme en jetant depuis lors montangne,
alors li pour tombe dans du feu cote li pour rester eternellement .
(Tafseer-Ul-Qurn-Il-Azweem)
Hazrat Thbit bin Dahhq

rapport qui Rasoulullah

dire :-

Maudire enn croyant, li pareille comment to finn tuer li, Et celui qui
accuse enn croyant par Kufr, li comme-i li finn tuer li, et celui qui tuer limme avec enn kitchose, li pour puni par a mme kitchose-la jour
Qiymah
Hazrat Joundoub Bin Abdullah

rapport qui Rasoulullah

dire :

Ti ena enn dimoune parmi bann qui avant zott qui ti bless, li ti paniqu, li
finn prend enn couteau et li finn fend so poignes et ainsi so du sang finn

commence coul jusqu' li finn mort. Allah dire : Mo serviteur finn envie
presse so destin, Mo finn rendre jannat Harm lors li
(Saheeh Boukhriy)

MENSONGE ( Coze menti):Allah dire :-

Nous finn faire malediction dAllah lors bann menteurs


(Sourah Aal Imraan - Verset 61)

Qui bann inventeurs tre tus


(Sourah Zriyt Verset :10)

Sans doute, Allah pas guide celui qui gaspiller et menteur

(Sourah Ghfir Verset :28)


Hazrat Ibn Masoud

rapport qui Rasoulullah

dire :-

Sans doute la verit, li guide vers le bon et le bon li guide vers Jannat et
enn dimoune qui coze la verit li continu reste lors la verit jusqu' li
consider comme enn sincre auprs Allah. Et mensonge li guide vers
mauvais kitchoses et mauvais li guide vers lenfer, et enn dimoune li reste
coze menti jusqu' li consider comme enn menteur auprs dAllah .
(Saheeh Mouslim)
Rasoulullah

dire :-

Nous reconnatre enn hypocrite par trois signes, mme si li faire Salaat,
garde roza et prtend qui li enn musulman : Quand li coz li coze menti,
quand li faire enn promesse li casse so promesse et quand nous confier li
enn kitchose li trahir nous
(Saheeh Mouslim)
Rasoulullah

dire :

Mfiez zott contre doute, doute li bann parole plus mensonge


(Hadeeth Mouslim)
Dans enn lautre hadeeth Rasoulullah

dire :-

Trois qualit dimounes, ni Allah pour converse avec bann-la, ni pour


guette bann-la jour Qiymah et ni pour purifier bann-la et ena enn punition
douloureuse pour bann-la : Enn vieux dimoune qui faire Zinaa, enn le roi
menteur et enn pauvre qui arrogant
(Saheeh Mouslim)
Rasoulullah

dire :-

Malheur a bann dimoune qui coze bann parole mensonge pour faire
dimoune rier, malheur lors li !malheur lors li ! malheur lors li
(Imm Ahmad)
Hazrat Abou Hurayrah

rapport qui Rasoulullah

dire :-

Celui qui croire en Allah et jour Qiymah, li coze cequi bon, sinon li reste
tranquille
(Saheeh Boukhriy)

MADAMES QUI IMITE HOMMES ET HOMMES QUI


IMITE MADAME:Rasoulullah

finn dire :-

Allah finn maudit bann madames qui imite bann hommes et bann
hommes qui imite bann madames
(Saheeh Mouslim)
Bann madames qui imite hommes cest bann qui mettre linge et faire bann
actions comme bann hommes et bann hommes qui imite madames cest
bann hommes qui porte bann objets utilis par bann madames, comme
zanon,la chain etc et aussi bann homosexuelle.
Dans enn hadeeth Rasoulullah

dire :

Allah finn maudit bann homme effemin et bann madames qui comprte
comme bann hommes.
(Saheeh Boukhriy)

Rasoulullah

dire :

Ena deux sortes de bann dimounes qui pour rentre dans lenfer qui mo pas
encore trouv ; Bann hommes prend fouets dans zott la main comme la
queues vaches et pour battre dimounes. Bann madames habills, nues,
desobeissantes et attirantes dont zott la tete rassembl bosse inclinante de
bann chameaux. Bann-l jamais pour rentre dans Jannah, ni zott pour
gagne so parfum meme si capave gagne so parfum depuis enn distace de
tel ou tel.
(Saheeh Mouslim)

IMPRUDENCE CONTRE LURINE:


Allah dire dans Qurn :-

Et purifi to vtement
(Sourah Moudathir Verset:4)

Rasoulullah

dire :-

Mfiez zott depuis lurine, sans doute la plupart bann punitions dans qabr
li a cause de-a
(Dr-Ul-Qutniy)
Hazrat Ibn Abbs

rapport qui :

Rasoulullah
ti pass par deux qabr, alors li ti dire : a deux (morts-la)
pe subir enn punition, et li pas pour enn pch grave. Mais enn la-dans ti
pe coze coz bann dimoune (Gheebat) et lautre-la pas ti preserve li-mme
depuis so lurine
(Saheeh Boukhriy)
Abou Naiim racont depuis Shaqiy bin Mati Al Asbahiy qui Rasoulullah
finn dire :

Quatre categories dimounes dans lenfer pour faire du tort bann habitant de
lenfer qui pe deja subir punition, bann-la pour galoupe entre de leau
bouillante et la fournaise, bann-l pour appelle au malheur et a la
destruction.
Bann qui dans lenfer pour dire entre autres ; Qui sann-la a bann dimoune
qui pe donne nous du tort dans enn moment cote nous dans punition ?
a quatre homme-l cest ; enn homme enferm dans dans enn cerceuil
en braise, enn lautre pe traine so trippe, enn troisieme homme du pus et
du sang pe coule depuis so la bouche, et le quatrieme pe devore so propre
la chaire.
Finn demande celui qui enferm dans cerceuil : Qui pe arrive a
dimoune-l qui pe donne nous plus du tort ? Pour reponde li : Sa dimounel finn mort sans rembourse dette qui li ti doit dimoune.
Ensuite finn demande celui qui pet raine so trippe : Qui pe arrive a
dimoune-l qui pe donne nous plus du tort ? Pour reponde li : Celui l pas ti
pe preserve li depuis lurine.

Pour demande celui qui so la bouche pleine avec du pus et du sang? Qui
pe arrive a dimoune-l qui pe donne nous plus du tort ? pour reponde li :
Celui l ti pe enn grand plaisir dans coze bann parole obscene. Dapres
enn lautre version : Li ti pe mange la chaire dimoune et li ti pe pratique la
calomnie.
Finn demande celui pe devore so la chaire : Qui pe arrive a dimoune-l
qui pe donne nous plus du tort ? pour reponde li : Li ti pe mange la chaire
dimoune veut dire li ti pe faire Gheebah.
(Hilyat Ul Awliy)

CELUI QUI REPROCHE SO SADAQA (Charit) :Allah pe dire :-

O bann croyants !Pas detruire zott charits par bann reproche et par
du-tort
(Souarh Baqarah Verset : 264)
Donc selon la majorit bann Ulemas, enn sadaqah qui Allah conn qui so
propritaire finn reproch ou par faire du-tort, alors sadaqah-la pas
accept.
Rasoulullah

dire :

Mfiez zott depuis reproche zott bon travaille, Sans doute (reproche) li
annule remerciement et li elimine recompense - ensuite li ti recite a ayat :
O bann qui ena la foi ! Pas detruire zott charits par bann reproche et
par du-tort .
(Jmiu-Ahkm-Il-Qurn)

Hazrat Abou Dhar

rapport qui Rasoulullah

dire :-

Trois qualit dimounes Allah pas pour coz jour Qiymah , ni pour guette
bann-la et ni pour purifier bann-la et ena enn punition bien douloureuse
pour bann-la : Celui qui reproche so charit, Celui qui allonge so vtement
jusqu' li depasse so cheville et celui qui vende so marchandise par bann
fausse serment
(Saheeh Mouslim)
Hazrat Abou Dardaa

rapport qui Rasoulullah

dire :

Enn desobissant de so parents, enn qui reproche so charit, enn buveur


la boisson alcoolique et enn qui cause mensonge lors destin pas pour
rentre dans jannat
(Tafseer Ibn Katheer)
Rasoulullah

dire :-

Trois qualits dimounes pas pour rentre dans Jannah ; celui qui desobeir
so parents, enn cequi boire la boisson alcolique et enn qui reproche so
charit.
(An-Nis)

CAUSE MENSONGE LORS DESTIN :Allah dire :-

Sans doute, Nous finn cr tous kitchose avec enn mesure


(Sourah Qamar Verset :49)
Hazrat Ibn Umar

rapport qui Rasoulullah

finn dire :-

Tous kitchoses finn cr daprs enn mesure meme limpuissance et


lintelligent
(Saheeh Mouslim)
Rasoulullah

dire :-

Ena deux kitchoses qui mo plus peur lors mo Ummah apres moi ; coze
menti lors destin et croire dans astrologie .
(Triikh Baghdd)

Rasoulullah

finn dire:

Pour chaque Ummah finn ena Majus (celui qui prier du feu) et majus de
mo Ummah cest cequi dire qui pas ena destin .
(Bayhaqiy)

Hazrat Ali Bin Abi Tlib

rapport qui Rasoulullah

dire :-

Personne pas enn croyant tant qui zott pas croire en quatre choses :
Temoign qui pena aucaine dieu apart Allah et moi (Muhammad) mo
messager dAllah et li finn envoye moi avec la verit, li croire en
rsurrection aprs la mort et li croire en destin so cot bon et cot
mauvais
(Tirmidhi)
Daprs bann Ulemas en interpretant a hadeeth-la : Finn empech pour
cherche pour conne le secret du destin dans la creation, tenir bann signes
Iyman et accept lordre Allah, Comme a mme celui qui croire en zetoile
qui li puissant et li ena influence lors bann dimoune ou lors phnomnes de
la nature sans soumettre zott la volont dAllah, li enn moushrik.

AN NAMEEMAH (La Calomnie) :Enn Calomniateur cest enn dimoune qui transmettre paroles parmi bann
dimounes pour mettre desordre parmi bann-la. En cequi concerne so

reglement,li haraam daprs ijma bann musulmans. Faire Gheebat li


haraam daprs Qurn et Hadeeth.Allah pe dire dans Qurn :-

Et pas ecoute aucaine personne qui faire gros serment. Enn celui
qui seduire, qui cr discension
(Sourah Al Qalam Verset :10/11)

Rasoulullah

dire :-

Enn personne qui faire gheebat, li pas rentre dans jannat .


(Saheehein)
Hazrat Ibn Abbs

rapport qui :-

Rasoulullah
ti pe passe par deux qabr, alors li ti dire : a deux mort-la
pe subir enn punition, et li pas pour enn pch grave. Mais enn la dans pas
ti pe preserve li contre urine et lautre ti pe faire gheebat.
Ensuite li
finn prend enn feuille palmier et li finn fendre li en deux et li
finn plante chaque enn lors enn Qabr et li dire : Peut tre a capave allge
zott punition tant qui li pas sec.
(Saheeh Bukhriy)

Hazrat Asm Bint Yazid

rapport qui Rasoulullah

dire :-

Est-ce qui mo informe zott bann plus mauvais dimounes ? Bann


Sahabas dire : Oui. Li dire : Bann plus mauvais dimounes cest bann qui
mettre desordre entre dimoune et mettre separation entre camarades
(Imm Ahmad)
Rasoulullah

dire :-

Mefiez zott depuis Gheebat ! Sans doute Gheebat li plus pire qui
adultre. Enn dimoune qui faire Zinaa et li faire tawbah, alors Allah excuseli, mais enn dimoune quand faire gheebat, Allah pas excuse-li tant qui a
dimoune qui so gheebat finn faire-la (le victim) pas excuse-li
(Mishkt)

ENVOYE MALEDICTION:Hazrat Ibn Masood

rapport qui Rasoulullah

finn dire :-

Insult enn musulman li enn perversit et la guerre avec li (musulman) li


enn action de incrdulit (kufr ).
(Saheeh Boukhriy)

Dans enn lautre hadeeth Rasoulullah

dire :-

Maudire enn croyant li pareille comment to finn tuer li


(Saheeh Boukhriy)

Rasoulullah

dire :-

Celui qui donne malediction, li pas pour ni enn tmoin ou enn


intercesseur jour Qiymah
(Saheeh Mouslim)
Et Rasoulullah

dire :-

Enn vrai croyant bizin pas donne malediction


(Saheeh Mouslim)
Hazrat Abou Dardaa

rapport qui Rasoulullah

dire :-

Quand enn dimoune donne malediction, malediction-la li monte vers le


ciel. Alors bann la porte le ciel ferm pour li et li descendre lors la terre.
Bann la portes lors la terre aussi ferms, ensuite li tourne droite et
gauche et si li pas trouve aucaine issue, li retourne vers a dimoune qui
maudite si li merit, sinon li retourne vers cequi finn envoye malediction .
(Abou Dwood)

CROIRE
DANS
ASTROLOGUES :-

PAROLES

DEVINS

ET

Allah dire :

Et pas engage toi derire kitchose qui to pas ena connaissance de


a. Sans doute, oreille, les yeux et le cur tous a-la pour tre
interrog avec Li
(sourah Banee Israel Verset :36)

Selon Al Qatda, to bizin pas dire qui mo finn trouve tel chose car to pas
finn trouve narien, to bizin pas dire mo finn entend tel chose car to pas finn
entend narien et to bizin pas dire qui mo conne tel chose car to pas conne
narien.
Et selon Al Mujhid, li dire : Pas blme quelquun par enn chose qui to pas
ena connaissance.
(JmiUl-Ahkm-Il-Qurn)

Allah pe dire :-

Savant de linvisible, (Li) pas revele so secret nimport qui.


Except so bann Messagers prfers
(Sourah Jinn - Verset : 26/27)
Rasoulullah

dire :-

Celui qui croire dans parole enn devin ou enn Astrologue, li finn rejete
cequi finn descendre lors Muhammad
(Abou Dwood)

Hazrat Zayd Bin Khalid Al Juhniy

rapport qui :-

Nous ti faire Namz fajar avec Rasoulullah


aprs enn nuit qui ti ena
grosse pluie. Quand Rasoulullah
finn rejoindre bann dimoune li dire :
Est-ce-qui zott conn qui zott Rabb finn dire ?
Bann-la (sahabas) dire : Allah et so Rasoul plus conn .
Li finn dire : Parmi mo bann serviteur ena qui finn croire en Moi et ena qui
finn rejete Moi. Celui qui finn dire : Nous finn gagne la pluie par faveur et
bndiction dAllah, zott finn croire en Moi et zott finn rejete zetoile. Et celui
qui finn dire qui nous finn gagne la pluie par tel ou tel signe, alors zott pas
finn croire en Moi et zott finn croire en zetoile
(Saheeh mouslim)
Rasoulullah

finn dire :-

Celui qui alle cote enn Devin ou enn Astrologue et li croire dans so
parole, so Namz pas accept pendant quarante jours
(Saheeh Mouslim)

Hazrat Aisha

rapport qui li finn entend Rasoulullah

dire :-

Bann anges descend lors nuages et zott mentionne bann kitchoses qui
finn dcrt par Allah, Alors bann demon zott vinn ecout et zott inspire-a
dans bann Devin avec cent menti depuis cote zott
(Saheeh Boukhriy)

Donc pas ecoute bann Devin, traiteur ou Astrologue comme Horoscope


parcequi cest bann paroles Devin qui strictement interdit en Islam.En verit
zott parole li rempli avec mensonge depuis Shaytaan.Allah sauve nous de
sa grand pch-la.

ENN MADAME QUI MAL COMPORTE-LI ENVERS SO


MONSIEUR :-

Bann hommes (zott) en charge lors bann madames, parcequi Allah


finn faire enn superieur lors lautre, et parcequi bann hommes, zott
depens depuis dans zott du bien. Donc, bann madames vertueuses,
zott soumettre, zott preserv en absence de zott mari comment Allah
finn ordonn pour preserv. Et pour bann qui zott peur
desobissance de bann-la, alors explique bann-la et dormi separer
avec bann-la et battre zott (legrement). Si bann-la commence obir,
eh bien pas cherche pretxe lors bann-la. Sans doute Allah(Li) Exalt
et (Li) Grand
(Sourah An-Nisaa Verset :34)

Selon Al Whidiy, hostilit signifie la desobissance enn madame envers


so mari et distance qui li garde avec-li.
Rasoulullah

dire :-

Quand enn homme appelle so madame lors so lilit et madame-la pas vini,
bann farishtah maudit li (madame) jusqu' le matin
(Saheeh Boukhriy)
Dans enn lautre hadeeth Rasoulullah

dire :-

Quand enn madame passe la nuit en quittant le lit de so missier et li


refuge-li, bann habitants dans le ciel en colre avec-li (madame) jusqu'
so mari satisfait avec-li .
(Saheeh Mouslim)
Hazrat Jbir

rapport qui Rasoulullah

finn dire :-

Trois qualit dimoune Allah ni accept zott Namz, et ni zott bon action
monte vers le ciel : Enn esclave fugitif qui finn sauv jusqu' li retourne
cote so matre et li mettre so la main dans la main (so matre),enn madame
qui so monsieur finn encolre avec li jusqu' qui li (monsieur) satisfait avec
li et enn soulard jusqu' li dgris

Al Hassan

dire : Enn dimoune finn entend Rasoulullah

dire :

Premier question qui pour pose enn madame jour Qiymah cest Namz
et comportement envers so mari
Rasoulullah

dire :-

Li pas permettre pour enn madame qui croire en Allah et le jour Qiymah
li garde Roz (Nafil) dans presence so missier sauf par so permission,
comme-a mme, li (madame-l) pas autorise personne dans so la cage
sauf par permission so mari.
(Saheeh Boukhriy)
Rasoulullah

dire :-

Si mo ti ena droit ordonne quelquun pour faire Sajdah pour enn lautre,
mo ti pour ordonne enn madame faire sajdah so mari
(Tirmidhi)
La tante (chachi) de Huseyn Bin Mouhsin
finn coze propos so
monsieur avec Rasoulullah , alors li finn dire :-

Pense to lattitude devant-li, Sans doute li (to monsieur) li to jannat et to


lenfer

(An-Nisa)
Rasoulullah

dire ;-

Nimport qui madame mort et so mari satisfait avec li, li pour rentre dans
jannat
Dans enn lautre hadeeth Rasoulullah

dire :-

Quand enn madame sorti depuis so la cage (sans permission so mari)


bann anges maudit li jusqu' li retourn et li repentir
(saheeh Mouslim)

NUIRE ENN VOISIN:Hazrat Abou Hurayrah

rapport qui Rasoulullah

dire :-

Serment lors Allah, li pas enn croyant ! serment lors Allah, li pas enn
croyant !, quelquun finn demand : Qui sann-la Ya Rasoulullah ? Li dire :
Celui qui nuire so voisin
(saheeh Mouslim)
Dans enn lautre hadeeth Rasoulullah

dire :

Li pas pour rentre dans jannat celui qui pas protege so voisin de so bann
mchancet
(Saheeh Mouslim)

Quelquun ti demande Rasoulullah


Allah, li ti reponde :

propos plus grand pch auprs

Ena trois, prend quelquun gal Allah qui finn cr toi, tuer to enfant
avec enn frayeur qui li pour mange avec toi et faire Zinaa (adultre) avec
femme to voisin
(Tirmidhi)
Enn lautre hadeeth rapport par Abou Hurayrah
dire :-

qui Rasoulullah

Celui qui croire en Allah et le dernier jour, alors pas faire du tort zott
voisin .
(Saheeh Boukhriy)
Finn rapport qui enn voisin pauvre li pour attacher avec enn voisin riche
jour Qiymah, et li pour dire : O Allah ! demande-li qui faire li ti pe empeche
so bann du biens depuis moi et li ti pe ferme so la porte contre-moi
(At Targheeb wat Tarheeb)

Hazrat Abou Hurayrah


et li finn dire :

dire qui enn dimoune ti vinn cote Rasoulullah

Yaa Rasoulullah
! Montrer moi enn travaille qui si mo pratique li mo
pour rentre dans jannat. Li finn dire : Vinn enn bon dimoune. La personne
dire : O Rasoulullah
! Comment mo pour conner qui mo enn bon
homme ? Li dire : Demande to voisin si li dire toi to bon, alors to bon et si
li dire toi to mauvais, alors to mauvais .
(Bayhaquiy)
Rasoulullah

dire :

Faire Zanaa avec dix femme li moins grave qui faire zanaa avec madame
to voisin et ainsi vol dans dix la cage li moins grave qui vol dans la cage de
to voisin
(Imm Ahmad)
Hazrat Abou Hurayrah

rapport qui Rasoulullah

finn dire :-

Enn dimoune ti vinn cote Rasoulullah


pour faire complaint so voisin,
Rasoulullah
ti dire : Prend patience, dimoune-la ti vinn deux et troisime
fois, li dire : Jette to bann zaffaires lors chemin, la personne finn faire,
alors bann dimoune finn commence passer et finn commence pose
question ,li aussi finn informe bann-la propos so voisin, bann dimoune-la
finn commence maudire so voisin et finn dire : Allah pour afflige li par tel ou
tel chose. Alors voisin-la finn vini et finn dire : O frre !retourne cote toi,to
pas pour trouve cequi to detest jamais
(Abou Dwood)

NUIRE ET OFFENCE ENN MUSULMAN :Allah pe dire dans Qurn :-

Et bann qui faire du tort bann croyants et bann croyantes sans qui
bann-la merit, et bien bann-la finn prend charge de enn grand blme
et enn grand pch evident
(Sourah Ahzaab Verset :58)

O bann croyants! Faudrais qui enn groupe bann hommes pas faire
boufon lautre groupe bann hommes. Li pas drole qui bann-la
capave plus bon qui a bann (qui pe faire boufon)-la.Et ni bann
madames faire boufon avec lautre groupe bann madames.Li possible
qui a bann-la plus bon qui a bann (qui pe faire boufon)-la. Et pas
blmer entre zott mme,et pas mettre mauvais nom avec
quelquun.Comment li mauvais dtre appell desobissant aprs
dtre musulman.Et celui qui pas repenti,alors sa bann-la mme
injuste.
O bann croyants ! Evite faire beaucoup suppositions.Sans doute
certain suppositions(li) pch.Et pas cherche defauts, et pas
contrahi (cause le mal derrire le dos)enn lautre. Est-ce-qui
quelquun parmi zott, pour content mange la chaire so frre qui finn
mort ?Alors a zott pour detester.Et peur Allah,sans doute
Allah(li)accept beaucoup repentir,et(li) misericordieux .
(Sourah Hujrt Verset :11/12)

Hazrat Abou Hurayrah

rapport Rasoulullah

dire :

Tous bann Musulmans sacr lgard de so frre Musulman, tant so la


vie, so du bien et so lhonneur .
(Saheeh Boukhriy)

Hazrat Ibn Masoud

rapport qui Rasoulullah

dire :

Insult enn musulman li persivit et tuer-li enn action de Kufr .


(Takhreej-Ul-Ihyaa)

Rasoulullah

dire :-

Raconte bon action de zott morts et pas insult bann-la .

Rasoulullah

dire :

Celui qui accuse enn musulman par Kufr ou dire li : O lennemi Allah ! et
la personne li pas comme-a, offence-la retourne lors-li .
(Saheeh Mouslim)

Rasoulullah

dire :

Dans la nuit Mirj, mo ti passe par enn groupe dimoune, zott ti ena
zongles en cuivre et zott ti pe gratte zott visages et poitrine avec a. Mo
finn demand : O Jibreel ! Qui sann-la a bann dimoune-la ? li dire :Cest
bann dimoune qui ti pe mange la viande dimoune et ti pe attque zott
lhonneurs .
(Abou Dwood)

METTRE LONG
ARROGANCE :-

VETEMENT

ET

MARCHE

AVEC

Et pas marche lors la terre avec fiert. Sans doute Allah pas content
aucaine arrogant, (et) orgeill .
(Sourah Luqmaan Verset :18)

Hazrat Abou Hurayrah

rapport qui Rasoulullah

dire :-

Celui qui mettre linge plus longue qui so chevilles (avec laroggance), li
pour rentre dans lenfer .
(Saheeh Boukhriy)
Dans enn hadeeth Rasoulullah

dire :

Allah pas guette vers celui qui traine so linge par lostentation .
(An-Nis)
Le prophte

dire :-

Trois qualit dimoune Allah pas pour converser jour Qiymah, ni Li pour
guette vers zott et ni Li pour purifier bann-la et ena enn punition
douloureuse pour bann-la : Enn Mousbil, enn Mannn et enn qui vendre
so bann marchandises pour bann fausse promesse .
(Abou Dwood)
Al Mousbil : Enn qui mettre so linge plus longue qui so chevilles et li traine
li par terre avec lorgueille.
Al Mannn : Enn qui reproche so charit aprs qui li finn donn.

INTERDIT POUR BANN HOMMES METTRE LINGE LA


SOIE ET METTRE BIJOUX EN OR:Hazrat Abou Hurayrah

rapport qui Rasoulullah

Finn empche nous mettre bague en lor


(Saheeh Mouslim)
Rasoulullah

finn dire :-

Celui qui mettre linge la soie dans duniya, li pas pour mettre-li dans
Aakhirah
(Saheeh Boukhriy)

Dans enn lautre hadeeth Rasoulullah

dire :-

Finn faire linge la soie et lor vinn harm lors bann hommes de mo
Ummah
(Abou Dwood)

Hazrat Hudhayfah Bin Yamaan

rapport :-

Rasoulullah
finn empche nous pour boire et mange dans bann
recipients en lor et largent , et mettre linge la soie, brocart et qui nous
assize lors-la
(Saheeh Boukhriy)

Alors li interdit pour bann homme mettre linge la soie et bijoux en or mme
enn bague.
Enn fois Rasoulullah
ti trouve enn bague lor dans la main enn dimoune
alors li finn arrache li et finn jette-li et li ti dire :-

".
.
Est-ce-qui parmi zott ena quelquun souhaite mettre enn la braise depuis
dans lenfer dans so la main Alors aprs qui Rasoulullah
finn all,
quelquun finn dire Sahabi-l :- Ramasse to bague,li capave servi
quelquun dautre. Sahabi-la dire : Non, serment lors Allah ,jamais mo pas
pour ramasse-li quand Rasoulullah
finn jett .
(Saheeh Mouslim)
Selon bann Ulemas la soie et lor li aussi interdit lors enn petit garon
comme Rasoulullah
dire :

Les deux (La soie et lOr) li interdit lors bann males de mo Ummat et licite
lors bann dames
(Imm Ahmad)

QUITTE SALAAT EN JAMAAT ET FAIRE LI SEUL


SANS EXCUSE :Allah pe dire dans Qurn :-

Jour qui la jambe pour tre decouverte, et pour appelle bann-la pour
prosterner, alors bann-la paspour capave faire li. Bann-la zott regards
pour baisse embas et humiliation pour couvert bann-la. Et
certainement ti pe appelle bann-la vers prosternation (dans le monde)
quand bann-la ti sain et sauf
(Sourah Al Qalam Verset :42/43)

Hazrat Kab Bin Ahbar


dire : a ayat-la finn descend lors bann qui quitte
Namz en Jamaat et selon Saeed Al Musayyib
, bann-la ti pe entend
Adhn pour Namz, mais zott pas ti pe reponde pourtant zott ti sain et
sauf.
Rasoulullah

dire :-

Serment lors cequi mo la vie da dans so capacit, mo pens pour


donne lordre pour amne du bois, puis donne Adhn et donne quelquun
pour dirige Namz, afin qui mo alle vers bann hommes qui pas faire Namz
en jamaat pour mo brle zott la cage

(Saheeh Mouslim)
Hazrat Ibn Abbs

rapport qui Rasoulullah

finn dire :-

Celui qui entend lappel de muazzin, li bizin alle faire Namz en Jamaat
a moins li ena enn excuse, quelquun ti demand : O messager dAllah
!
qui veut dire enn excuse ? Li dire enn la peur ou malade, autrement so
Namz qui li finn faire seul li pas accept (veut dire Namz dans la cage).
(Sunan Abou Dwood)
Veut dire enn dimoune si li sain et sauf et li quitte jamaat, li pas gagne
Thawb complet pour so Namz.
Enn personne ti demande Hazrat Abbs
a propos enn personne qui
garde roza pendant la journe et faire Namz dans la nuit, mais li pas faire
Namz en jamaat ni jumuah, li
dire :-

Si li mort comme, li pour alle dans lenfer


(Tirmidhi)
Rasoulullah

dire :-

Allah finn maudit trois qualit dimounes : Enn homme qui dirige Namz et
bann musalli detest-li, enn madame qui finn passe la nuit dans colre so

mari et enn homme qui entend Hayya alas swalh et Hayya alal falh et
li pas vinn faire Namz en jamaat
(Al Mustadrak)

Dans enn lautre hadeeth, enn aveugle ti vinn cote Rassoulullah


dire :

et ti

O messager dAllah ! mo pas ena enn guide pour guide moi vers masjid,
alors est ce qui mo ena permission pour faire li (Namz) dans la cage ? li ti
gagne permission, mais quand li ti pe tourne so le dos pour aller, li
ti
appelle li et ti dire : Est-ce-qui to entend Adhn pour Namz ? Li (aveugle)
ti dire : Oui. Li
dire : vinn dans masjid avec Jamah.
(Saheeh Mouslim)
Donc a montrer qui mme si enn aveugle li bizin reponde Adhn,veut dire
li bizin vinn faire Namz dans masjid avec jamaat et li pas faire-li dans la
cage. Nous finn trouv qui avertissement ena dans quitte Namz en
jamaat et faire li seul dans la cage et li aussi enn grand pch. Allah donne
nous tawfeeq pour sauve nous mme avec a travaille-la.

INTERDIT POUR INSULTE BANN SAHABAS:Rasoulullah

dire :-

Allah Taala dire : Celui qui pour hostile mo Waliy, alors mo pour
declare la guerre avec li
(Saheeh Mouslim)
Rasoulullah

dire :

Pas insult mo Sahabas, serment lors celui qui mo la vie dans so la


main, si enn parmi zott depense en lor autant comme grandeur montagne
Uhud en charit, zott pas pour capave vinn enn la grain comme enn parmi
bann-la (lors superiorit) et ni so moiti
(Saheeh Mouslim)
Dans enn lautre hadeeth Rasoulullah

dire :

Peur Allah en mo bann sahabas, pas prend bann-la enn cible (pour
insulter) aprs moi, Celui qui content bann-la commei li finn content moi,
et celui qui detest bann-la comme-i zott finn detest moi. Celui qui finn
faire bann-la du-tort comme-i zott finn faire moi du-tort et celui qui finn moi
du-tort alors comment dire li finn faire Allah du-tort, celui qui faire Allah dutort, Allah pas tard pour puni-li
(Tirmidhi)

Rasoulullah

dire :

Allah finn choisir moi et li finn choisir mo bann sahabas aussi, Li (Allah)
finn faire parmi bann-la ministres, partisants et bann genres pour moi, celui
qui insult bann-la, Allah so malediction lors zott, ainsi bann anges et tous
bann dimoune et Allh pas pour accept rien depuis li jusqu' Qiymah .
(At-Tabarniy)
Hazrat Ibn Masoud

rapport qui Rasoulullah

dire :

Quand pe mentionne mo bann Sahabas controle zott la langues, et


quand pe mentione zetoile et destin aussi controle zott la langues .
(At-Tabarniy)
Alors Bann Ulemas finn empeche daprs a hadeeth-la pour essaye
conne secret destin dans la cration,veut dire tenir le signe de Iymn et
accept commande Allah, comme a celui qui croire en zetoile qui li
puissant et li influenc lors bann dimoune ou lors bann phnomnes de la
nature sans qui soumettre li la volont dAllah, li vinn moushrik.
Et comme a mme celui qui blme enn compagnons de Rasoulullah
dans enn kitchose ou li cherche pour mettre obstacle lors zott ou quelquun
mentionne enn defaut ou essayes pour denigr bann-la, li enn Mounfiq.
Au contraire li necessaire lors enn musulman pour content Allah et so
prophte, croire lors so message, content bann qui suivre so message et
finn faire amal lors-la, content bann qui suivre le Sunnah, content
Rasoulullah
so descendant, so compagnons et so madame comme
maman de bann croyants, so bann enfants et so bann servantes , content
cequi content bann-la et detest cequi detest bann-la,car le vrai Iymn
consiste content pour Allah et detest pour plaisir Allah.
Allmah Ayyoub Sikhtianiy dire :-



Celui qui content Abou Bakr li pareille comment li finn mettre enn minarette
pour la religion, celui qui content Umar li pareille qui li finn eclaire pour
montrer le chemin droit, celui qui content Uthmn li pareille comment celui
qui pe dirig par la lumire dAllah, et celui qui content Aliy li pareille
comment li tenir lien plus solide. Celui qui coze bon lors compagnons de
Rasoulullah
li pour loin depuis nifq (hypocrisie).

Nous termine avec enn Dua trs sincre qui, Allah accept a
travaille-la, faire nous tous faire amal lors-la, guide nous lors chemin
droit et faire nous vivre hors de bann grands pchs.

Ameen..