La paz mundial a travs de la democracia participativa.

Cada vez es ms inquietante ver como de la mano con discursos de guerra

y amenazas de dar inicio a la 3 guerra mundial, surgen de la mano,
esperanzadores movimientos en busca de la paz, como anhelo y sustento
de poblaciones, naciones enteras alrededor de un concepto tan amplio y a
la vez difuso como es el concepto de la paz.
No es de extraar que a lo largo de dcadas el ser humano, haya destinado
gran parte de sus esfuerzos, en encontrar un sustrato fuerte que lo
conduzca a encontrar el camino a la felicidad y la armona de los
pueblos. Pero, qu podramos enfatizar a cerca de lo que es realmente la
paz o mejor podramos enfocarnos a construir una poltica de paz o una
cultura de paz?, con este argumento el texto de LA PAZ MUNDIAL A TRAVES
DE LA DEMOCRACIA PARTICIPATIVA. Plantea construir una cultura de paz, es
decir, partir de comprender que se hace necesario retornar a los valores
universales (respeto, vida, libertad, justicia, solidaridad, etc.) Como
respuesta a una cultura de guerra que ha imperado durante aos, dcadas o
siglos.
Ahora bien, no se habla de una cultura que germina de la nada, no, sino
fundamentalmente, parte de la escuela, de la educacin y de la
transformacin de los pueblos, del cambio de mentalidad, de cada uno de
los ciudadanos de los pases, de las polticas estatales, de las formas de
concebir la vida, el mundo y la sociedad. Desde luego, los aportes dados por
la UNESCO han sido determinantes en la construccin de esta propuesta de
cultura de paz contra la guerra, pero, han sido varios los desestimados
dados por la respuesta de las potencias y de sus intereses socio-econmicos
que son avasallantes frente a innovaciones o proyectos de cambio, muestra
de ello, es la escasa participacin de las naciones llamadas desarrolladas,
que en cambio de construir una poltica de paz, buscan afianzar su lucha
contra un enemigo que muchos casos, este no posee una corporeidad
definida, es decir una identificacin clara, sino que se convierte en difusos
personajes en donde todo cabe, ejemplo, la lucha contra el terrorismo, del
cual, todo ciudadano del mundo entrara en esta definicin, si en algn
casos sus acciones estn en contra va de los planteamientos del sistema.
Uno de los aspectos a resaltar, es el nivel de participacin de los sujetos en
la definicin e implementacin de la cultura de paz, como nunca antes, es
fundamental el compromiso de cada uno de los pobladores de este planeta
en la definicin de una polticas y de su implementacin en la cotidianidad,
es decir, es la materializacin de una poltica mundial, en acciones
concretas de los sujetos, de nada sirve proyectar y plantear apuestas hacia
una cultura de paz, si los sujetos hacen caso omiso a ellas y replican
acrticamente los ideales de guerra y de seguridad ceidos al guerrerismo y
no a la paz y la convivencia y que en varios casos es la presin estatal la

que busca continuar reproduciendo los mensajes de ira y odio, como ha sido
la guerra contra el islam en el caso francs.
El sujeto debe accionar, debe actuar, empoderarse, convertirse en un
activista de la paz y llevar este activismo a la cotidianidad de su vida, a su
familia, a su escuela, trabajo, barrio, ciudad, pas, etc. Sin esperar que el
estado o el gobierno sea quien haga germinar la cultura de paz, ya que es
inexistente que este lo haga por su condicin histrica, descrita por Max
Webber (ver pagina 254) su naturaleza es el uso de la fuerza, y la fuerza
llevada al ejercicio del poder, poder que le otorga el monopolio y la
dominacin de un fantasma que es la guerra.
Hay que recordar que la mayor parte de ganancias de los estados las otorga
la industria armamentista, sin dejar de lado que
todo el dinero en
armamento, tropas etc. Generado por el Plan Colombia, desde su creacin
hasta el da de hoy ha sido para la guerra frente al de la inversin estatal en
proyectos de educacin, salud, infraestructura e investigacin. Cabe anotar
que existe una deuda social por parte de estado en regiones apartadas de
las grandes metrpolis, como son la guajira, los llanos, el pacifico, entre
otros. Las polticas de estado en cuanto a seguridad, se resumen al uso de
la fuerza y a la constante adquisicin de equipos de guerra, siendo estados
unidos y la unin europea los mayores proveedores de material de guerra,
en definitiva, es mucho ms beneficioso hacer la guerra que hacer la paz.
Es por ello que se hace necesario un empoderamiento de las masas, del
pueblo, de la escuela y su comunidad, que asuma el reto de transformar
desde la base, la mentalidad, las expresiones, la vida misma, en definitiva,
la cultura que nos permea, enfocndola a una cultura de paz, no solamente
desde la teora sino en la praxis, de forma consiente, critica y reflexiva,
revolucionarnos como lo han hecho grandes personajes del mundo, quienes
arriesgaron todo por construir un discurso distinto y una forma de existencia
ms all del mero consumo y de la inconciencia crnica del mundo
posmoderno, como lo hizo Ghandi o Mandela, como lo podemos hacer
todos.