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En la mente de la delincuencia

Introduccin

La delincuencia no es un fenmeno espontaneo. Siempre existen factores que lo


acusan o la desencadenan. La exacerbacin delictiva puede considerarse como la
expresin de un serio y complicado malestar social con repercusiones en la ley
penal. En todos los pases del mundo y en todas las pocas de la historia ha
habido crmenes.
La delincuencia es una conducta exclusivamente humana que no se observa en
otros seres vivos, en los que la agresin se limita a la necesaria para alimentarse y
defender a la especie y el territorio.
La delincuencia es un fenmeno muy representativo desde el siglo pasado, la
delincuencia es uno de los problemas criminolgicos que crece cada da ms, no
solo en nuestro pas, si no tambin en el mundo entero, es una de las acciones
socialmente negativas que va a lo contrario fijado por la ley y a las buenas
costumbres creadas aceptadas por la sociedad.
Siendo esto, una problemtica que est afectando en gran medida a los habitantes
de nuestra pas, considerando as necesario su estudio; a fin de determinar cules
son las causas ms influyentes en que la sociedad, se encuentre atravesando por
esta crisis de valores, lo cual ha venido a desencadenar nefastas situaciones,
como es el caso que nos ocupa, la delincuencia juvenil, entre otros tipos de esta.

Desarrollo

Segn mile Durkheim, aunque la delincuencia parece ser un fenmeno inherente


a cualquier sociedad humana, el valor que se le atribuye depende de la naturaleza
y de la forma de organizacin de la sociedad en cuestin.
Descubrir

los

orgenes

de

la

solidaridad

social,

eran

las

condiciones

fundamentales de la vida colectiva y la cohesin social. Consideraba que la


sociedad y sus patrones de interaccin mutua solo pueden funcionar si existe
primero un marco compartido de significados y moralidades, sin el cual es
imposible concebir la vida social, ya que incluso los intercambios ms elementales
entre individuos requieren una serie de normas consensuales.
Estas normas sociales y representaciones colectivas no son fortuitas ni
autodeterminantes, sino ms bien un aspecto de las formas de organizacin e
interaccin social que existen en un momento determinado.
Las formas de la delincuencia son variadas y han ido cambiando en gran medida
segn los periodos de la historia y los tipos de sociedad.
Dentro de ese conocimiento general de la sociedad, la inquietud ms especfica de
Durkheim era entender las formas variables de la solidaridad, que surgan
conforme las sociedades evolucionaban y su estructura bsica y organizacin
comenzaban a cambiar. En particular, trataba de entender los orgenes de la
solidaridad en las sociedades modernas, que, debido al individualismo en
aumento, a la especializacin de las formas sociales y a la disminucin de la fe
religiosa universal, parecan constituir un mundo sin categoras compartidas. De
esta manera se va desvaneciendo la solidaridad en las sociedades, para dar paso
al egosmo humano que a su vez, fue dando pas a la avaricia, hasta llegar a los
actos delictivos o tambin llamada delincuencia.
Durkheim consider el castigo como el objeto central del anlisis sociolgico y le
asign un lugar privilegiado en su marco terico, al cual volva una y otra vez

conforme avanzaba su trabajo. Esta preocupacin analtica por el castigo se debi


a que lo consideraba una institucin relacionada con el corazn mismo de la
sociedad. La sancin penal representaba un ejemplo tangible del funcionamiento
de la conciencia colectiva en un proceso que expresaba y regeneraba los valores
de la sociedad. Al analizar las formas y funciones del castigo, el socilogo obtena
una perspectiva sistemtica del ncleo de la vida moral, alrededor del cual se
conforman la comunidad y la solidaridad social. Por consiguiente, Durkheim
afirmaba haber encontrado, en los procesos y rituales de la penalidad, la clave
para el anlisis de la sociedad misma.
Ser un delincuente es una estigma social que nunca se puede escapar de este, y
es estar condenado para toda la vida y sealado por este estigma, esto da como
resultado que se formen grupos delictivos y que comentan actos delictivos, que en
la gran mayora son el reflejo de los patrones de conducta que tienen, y que estos
se desarrollan o empiezan desde muy jvenes o mejor dicho desde que son nios.
La cultura y la tica de cualquier sociedad estn, por ende, sustentadas en una
organizacin social particular que forma un todo social funcional. Al mismo tiempo,
los patrones que surgen de la interaccin social dan origen a la clasificacin
compartida de todos los involucrados, de forma que las categoras de conciencia e
inconsciencia se construyen de manera acorde con la realidad de la vida en grupo,
de esta forma cada persona elige que tipo de conciencia quiere llevar, los
delincuentes llevan a su vez un tipo de conciencia, segn Durkheim, de la cual se
derivan sus actos ilcitos ante la sociedad.
Durkheim no vea ya al delincuente como ser radicalmente antisocial, como una
especie de elemento parasitario, de cuerpo extrao e inasimilable, introducido en
el seno de la sociedad. Esta visin general funcionalista del delincuente se ve
acompaada en Durkheim por una teora de los factores sociales de la falta de
normas. Debido a los factores caractersticos del sistema socioeconmico del
capitalismo, basado en una divisin social del trabajo tanto ms diferenciada y
constrictiva , con el nivelamiento de los individuos y las crisis econmicas y
sociales que trae consigo, la consecuencia de la delincuencia .

Entonces, la delincuencia de Durkheim es consecuencia necesaria y til de toda


vida social y est ligada a sus realidades. Por ello, el delito servira para una doble
finalidad: localizacin y tratamiento de los inadaptados, y estmulo para la
bsqueda de los males, de sus causas y sus remedios, como base de una poltica
concreta de mejoramiento futuro, con espritu preventivo.

Conclusiones

El legado de mile Durkheim a la sociologa abre perspectivas tericas y seala


vnculos que permiten comprender los fundamentos del castigo y su funcin y
significado social, de esta manera llevando el castigo por haber cometido actos
ilcitos y no solo dando a conocer a esta persona como delincuente, si no lo utiliza
de objeto de estudio y busca las distintas razones que pudo haber tenido dicha
persona para llevar a cabo estos actos.
Durkheim logra trasladar la atencin de los aspectos administrativos que tiene
cada tipo de persona, as de esta manera logra que conformar una imagen
moderna de hacia la penalidad, sus aspectos gubernamentales, sociales y
emotivos. En lugar de considerar que un mecanismo utilitario est involucrado en
el restringido aspecto tcnico del control del delito, se observa una institucin que
tambin opera en un registro simblico distinto y cuya resonancia se extiende al
nivel tanto social como psicolgico de la emocin individual.
Por lo tanto, el replanteamiento de la obra de Durkheim puede darse en dos
sentidos: uno, considerando a la sociedad como unidad dinmica en la que se
interrelacionan constantemente diversos procesos, como en este caso seria al
proceso de justicia al que un delincuente es llevado, en un escenario donde los
actores no siempre participan, por las limitaciones que subyacen de las relaciones
del poder, y, en efecto, no puede darse una cohesin social. Dos, haciendo una
relectura del pensamiento durkheimiano para comprender el sentido de su obra, y
construir una teora acerca de un delincuente como persona y parte de una
sociedad, as como el castigo al que es condenado este, con los elementos que la
sociedad del siglo XXI ha adaptado en su forma de vida.
As, en la sociedad industrializada hay una divisin del trabajo, por lo que cada
individuo desempea un rol, el cual ser importante en la sociedad; en efecto, el
delincuente es funcional dentro de la sociedad, pues el delito hace parte de los
roles de la sociedad, es un dinamizador social.

Fuentes

Joaqun Villalobos, Bandidos, Estado y ciudadana, NEXOS, 1 ENERO, 2015.


Eduardo Hernndez, Intentos de mejoras en los estados de Michoacn y
Guerrero, El Universal, 22 de marzo del 2015.
Roci Ortega, La justicia por mano propia aumenta, Reforma, 2 de febrero del
2015.
Vernica Guerrero, Maltrato: la violencia de todos los das, Cmo ves?, 14 de
agosto del 2008.
Tamara Cuevas, Asaltos incrementan en el mes de enero, La Jornada, 22 de
febrero del 2015.
Patrick Corcoran, Enfrentar las causas de la delincuencia, Este Pas, 11 de
octubre del 2011.
Marchiori, Hilda. Personalidad del delincuente un enfoque actual, Mxico, ED.
Porra, 1999.
http://www.policia.gov.co/imagenes_ponal/dijin/revista_criminalidad/vol51_2/51206
durkheim.html
http://psikologiacriminal.blogspot.mx/2009/11/el-delincuente-en-psicologia-liclecona.html

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