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Docentes:
Dr. Ignacio Martnez (UNR Instituto Emilio Ravignani, UBA CONICET)
Dr. Diego Mauro (UNR ISHIR CONICET)
Fundamentacin
Pese a su perdurable vigencia, el concepto de secularizacin sigue presentando serios problemas
tericos que dificultan su aplicacin concreta. Ello se debe en gran parte a que frecuentemente el
proceso de secularizacin constituye una suerte de sentido comn, incluso en aquellas
investigaciones que abordan la religin como objeto especfico. La falta de reflexin y de
discriminacin de las diferentes vertientes tericas que conviven en el concepto resta coherencia en
muchos casos a las investigaciones que se construyen a partir de dicho presupuesto.
Por otra parte, es necesario estar al tanto de las duras crticas que se han planteado al modelo
clsico de secularizacin. Una de las ms enrgicas consiste en negar su carcter de herramienta
terica para considerarla, en cambio, un metarrelato ideolgico, demasiado condicionado por el
contexto social y poltico de su surgimiento. Los cuestionamientos ms radicales llegan incluso a
parangonar los relatos de la secularizacin con otros sistemas religiosos de creencia. Lo suponen,
por lo tanto, incapaz de ofrecer ayuda a la hora de interpretar los cambios ocurridos en la religin,
incluso en los espacios para los que fue elaborado. La mayor parte de estas crticas, sin embargo, no
apuntan a desestimar completamente el concepto, sino a discutir ms bien la idea de evolucin
implcita en su acepcin clsica. Concibindola como un proceso multidimensional, ya no de
retraccin, sino de recomposicin de lo religioso en la sociedad.
Aunque el proceso de secularizacin comprende diferentes registros, este seminario har especial
hincapi en las transformaciones que produjo en el plano de la poltica: el impacto de la
secularizacin de la soberana y los procesos de laicizacin que contribuyeron a la definicin del
Estado y las Iglesias contemporneos, los procesos de cambio religioso que derivaron en la
conformacin de un laicado militante y un activo asociacionismo religioso, que supo adoptar formas
modernas de movilizacin y organizacin. El eje de la reflexin en este plano ser el surgimiento y
desarrollo de las denominadas religiones civiles o religiones polticas en diferentes espacios del
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MODULO I
Debatiendo la secularizacin: las crticas a las tesis tericas clsicas
Unidad 1 (a cargo de D. Mauro)
Se desarrollarn las diferentes crticas a los presupuestos de las tesis clsicas de la secularizacin: a)
la incompatibilidad entre modernidad y religin; b) la secularizacin como extincin, privatizacin,
retraccin o marginalizacin de la religin.
Asimismo, se discutir la secularizacin como proceso multidimensional y se debatir en torno a
las diferentes periodizaciones del fenmeno.
Lecturas:
David Martin: The secularization Issue: Prospect and Retrospect, en The British Journal of
Sociology, Vol. 42, nm. 3, 1991, pp. 465-474.
Dianteill, Erwan y Lwy, Michael: Sociologas y religin. Aproximaciones disidentes, Manantial,
Bs. As., 2009. [Captulo 1: Ernst Troeltsch (1865-1923) y la sociologa histrica del cristianismo,
pp. 13-28].
Dobbelaere, Karel: Secularizacin: un concepto Multi-dimensional, Universidad Iberoamericana,
Mxico, 1994 [Introduccin y cap. 2: Teoras de la secularizacin]
Mc. Leod, Hugh: Secularization in Western Europe, 1848-1914, Basingstoke: Macmillan, 2000.
[Introduccin y captulo 1].
Unidad 2 (a cargo de I. Martnez)
En una segunda instancia, se presentarn algunas de las perspectivas tericas actuales: a) la
secularizacin como ideologa o metarrelato; b) la secularizacin como desregulacin de los
modos de creer; c) la secularizacin como mercado religioso
Lecturas:
Berger, Peter; Davie, Grace y Focas, Effie: America religiosa, Europa laica? Perch il secolarismo
europeo uneccezione, Bologna, Il Mulino, 2010. [Introduzione y capitolo 1: America
religiosa, Europa Secolare?, pp. 7-36].
Cox, Jeffrey: Master Narratives of Long-term Religious Change en McLeod, Hugh y Ustorf,
Werner (eds), The Decline of Christendom in Western Europe, 1750-2000, Cambridge, Cambridge
University Press, 2003, pp. 201-217.
Casanova, Jos, Public Religions in the Modern World. Chicago: University of Chicago Press,
1994. [Cap. 1: Secularization, Enlightenment and Modern Religion, pp. 11-39].
Hervieu-Leger, Daniele: Individualizacin de la fe y ascenso de los integralismos en una
modernidad religiosa globalizada. El paradigma de la secularizacin analizado nuevamente, en Da
Costa, Nstor y Dianteill, Erwan (orgs.) Interpretar la modernidad religiosa. Teoras, conceptos y
mtodos en Amrica Latina y Europa, Claeh, Uruguay, 2007.
MODULO II
Secularizacin y poltica
En base al debate sobre la relacin entre las definiciones substanciales y funcionales de religin y
las teoras de la secularizacin, se discutirn los siguientes tpicos:
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Carvalho, Josee Murilo de: La formacioo n de las almas : El imaginario de la repuu blica en el
Brasil. Intersecciones. Buenos Aires: Universidad Nacional de Quilmes, 1997 [Introduccin, cap. 3
Tiradentes: un hroe para la Repblica, Conclusin]
Serrano, Sol: Qu hacer con Dios en la Repblica? Poltica y secularizacin en Chile (18451885), FCE, Mxico, 2008. [Captulos 1, 2, 5 y 9].
Gerardo Caetano, Roger Geymonat: La secularizacin uruguaya (1859-1919). Catolicismo y
privatizacin de lo religioso, Montevideo, Taurus, 1997. [captulos 2-3: Los vaivenes de una
nueva relacin entre Iglesia y Estado (1885-1906); II-4: El camino hacia la separacin
constitucional (1906-1919) y cap. III-2: La Iglesia gueto y sus alcances: repliegues y
disciplinamiento].
Blancarte, Roberto: Laicismo y laicidad en Amrica latina, en Estudios Sociolgicos, Ao. XXVI,
nm. 1, Colegio de Mxico, 2008.
Blancarte, Roberto Historia de la Iglesia catlica en Mxico, FCE, Mxico, 1993. [Cap. I: Entre la
guerra y el modus vivendi (1929-1938)]
Unidad 6
Algunos debates actuales en torno a la historia de la secularizacin y el catolicismo en la Argentina:
1) Religin, sociedad y poltica en el temprano siglo XIX Iglesia o no? (a cargo de I. Martnez)
Lecturas
Di Stefano, Roberto. "Ut unum sint. La reforma como construccin de la Iglesia (Buenos Aires
1822-1824)." Rivista di Storia del Cristianesimo, no. 3 (2008): 499-523.
Barral, Mara Elena. "Un salvavidas de plomo. Los curas rurales de Buenos Aires y la reforma
eclesistica de 1822-1823". Prohistoria digital 13, (2009).
Di Stefano, Roberto Los patronatos laicos y la formacin de la propiedad eclesistica en la
Amrica Hispana. El caso de Buenos Aires (1700-1900). HAHR, Duke University, 2012, en
prensa.
Martnez, Ignacio. Construccin del poder nacional durante la Confederacin rosista. La
concentracin de potestades eclesisticas en la figura del Encargado de Relaciones Exteriores:
Argentina 1837-1852. Anuario de Estudios Americanos, Sevilla, 2012.
2) Religin, sociedad y poltica en el siglo XX: eclipse y revival? El debate en torno a las
imgenes de la Argentina laica y la Argentina catlica (a cargo de D. Mauro)
Lecturas
Mallimaci, Fortunato Catolicismo y liberalismo: las etapas del enfrentamiento por la definicin de
la modernidad religiosa en Amrica Latina, en Blancarte, Roberto (coord.) La modernidad
religiosa. Europa latina y Amrica Latina en perspectiva comparada, FCE, Mxico, 2004.
Di Stefano, Roberto: "Para una historia de la secularizacin y de la laicidad en argentina", en
Quinto Sol 15, Santa Rosa, La Pampa, 2011. Disponible online en: http://historiayreligion.com
Lida, Miranda El catolicismo de masas de la dcada de 1930, en Folquer, Cynthia y Amenta, Sara
(eds.) Sociedad, cristianismo y poltica. De la colonia al siglo XX, UNSTA, Tucumn, 2009.
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Lida, Miranda: Viejas y nuevas imgenes del catolicismo, en Pensar, nm. 2, CIESO, Rosario,
2008.
Louzao Villar, Joseba. "La Recomposicin Religiosa En La Modernidad: Un Marco Conceptual
Para Comprender El Enfrentamiento Entre Laicidad Y Confesionalidad En La Espaa
Contempornea." Hispania Sacra LX, no. 121 (2008): 331-54
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Para Comprender El Enfrentamiento Entre Laicidad Y Confesionalidad En La Espaa
Contempornea." Hispania Sacra LX, no. 121 (2008): 331-54.
Luckmann, Thomas: La religin invisible: el problema de la religin en la sociedad moderna,
Sgueme, Salamanca, 1973.
Mallimaci, Fortunatto y Di Stefano, Roberto (comps.): Religin e imaginario social, Manantial, Bs.
As., 2001.
Mallimaci, Fortunatto: Las paradojas y las mltiples modernidades en Argentina, en Mallimaci,
Fortunatto (comp.) Modernidad, religin y memoria, Colihue Universidad, Bs. As., 2008.
Mancuso, Lara, and Fernando Torres Londoo. "Los Estudios Sobre Lo Religioso En Brasil: Un
Balance Historiogrfico." Istor, no. 9 (2002): 55-81
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Martin, David. "What I Really Said About Secularisation." A Journal of Theology 46, no. 2 (2007):
139-52
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Martnez, Ignacio. Coincidencias sin acuerdo. Los primeros contactos entre el gobierno argentino
y la Santa Sede en el proceso de construccin de la iglesia nacional. 1851-1860. Nuevo
Mundo Mundos Nuevos, (1626-0252) Publicacin online: http://nuevomundo.revues.org.
Martnez, Ignacio. De la monarqua catlica a la nacin republicana y federal. Soberana y
patronato en el Ro de la Plata. 1753-1853. Secuencia 76, Mxico, (2010).
Martnez, Ignacio. El obispo universal y sus tenientes. Ingreso de la autoridad papal a las iglesias
rioplatenses. 1820-1853 en Signos en el tiempo, Rastros en la tierra, vol V, Universidad de
Lujn (ISSN: 1851-4391), 2011, pp. 17-38
Martnez, Ignacio: Secularizacin y patronato. Tensiones jurisdiccionales en la construccin de la
Iglesia y del Estado en la Argentina, 1808-1865, Tesis Doctoral en Historia, UBA, Bs. As.,
2009.
Mauro, Diego. Imgenes especulares. La educacin entre la laicidad y el catolicismo. Santa Fe,
1900-1935. Prohistoria 12, (2008).
Mauro, Diego. La Virgen de Guadalupe en Argentina. Movilizacin y poltica en el catolicismo.
Santa Fe, 1921-1928. Secuencia 75, Instituto Mora, Mxico (2009).
Mauro, Diego. Las voces de Dios en tensin. Los intelectuales catlicos entre la interpretacin y el
control. Santa Fe, 1900-1935. Signos Histricos 19, Mxico (2008).
Mauro, Diego: De los templos a las calles. Catolicismo, sociedad y poltica. Santa Fe, 1900-1937,
UNL, Santa Fe, 2010.
Menozzi, Danile: La Chiesa Cattolica e la secolarizzazione, Einaudi, 1993.
Miccoli, Giovanni: Fra mito della cristianit e secolarizzazione: studi sul rapporto chiesa-societ
nell'et contemporanea, 1a ed., Casale Monferrato, Marietti, 1985.
Mora Mrica, Jos Luis: Iglesia y religin en los Estados Unidos y Canad, Mapfre, Madrid, 1992.
Norris, Pippa, and Ronald Inglehart. Sacred and Secular : Religion and Politics Worldwide.
Cambridge Studies in Social Theory, Religion, and Politics. Cambridge, UK ; New York:
Cambridge University Press, 2004
Norris, Pippa, and Ronald Inglehart. Sacred and Secular : Religion and Politics Worldwide.
Cambridge Studies in Social Theory, Religion, and Politics. Cambridge, UK ; New York:
Cambridge University Press, 2004.
Pizzorno, Alessandro: "Poltica absoluta, poltica sin lmites" Mimeo, [Traduccin al castellano y
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