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VOLTA REDONDA/RJ
Outubro/2012
Para entender a teoria de Karl Marx, necessrio entendermos o contexto Histrico em que
viveu, porque ele ser o fruto de sua poca. Karl Heinrich Marx nasceu em Trveris na antiga
Prssia, hoje Alemanha, em 05 de maio de 1.818, o momento era de processo de industrializao,
essa regio a que mais se desenvolvia nesta poca, Marx pode viver no contexto de surgimento das
grandes indstrias, da economia e tambm a formao de uma classe social responsvel pela
produo, que mais tarde ele chamou de classe proletria, ou seja classe dos trabalhadores urbanos
livres e modernos, ainda nesta regio ele vai estudar e ter contato com outras correntes.
Marx, sofre influencia do filosofo Georg Wilheim Friedrich Hege(1970-1831), para ele tudo
que real racional, tudo que racional real, aps a morte de Hegel, Marx e Engeles,
desenvolveram o chamado Materialismo Histrico, que nada mais do que o olhar histrico de Marx
e Engels para a prpria Estria, e este olhar carrega dentro dele a viso dialtica do mundo, ou seja
olhar para o fenmeno estrico para todas os eventos da estria Humana com um olhar
dialtico.Dialtica para ele seria um choque de contradies, para chegar algum objetivo ou uma
concluso.
O que Marx chama de alienao do trabalho o fato de o trabalhador no se enchergar na
mercadoria que ele mesmo produziu, ou seja, o trabalhador separado do produto final de seu
trabalho.O que mantm esse processo de alienao primeiramente o fato de o capitalista possuir os
meios de produo, propriedade privada dos meios de produo, uns possuem e outros no.E
segundo porque, como o trabalhador no possui seus prprios meios de produo, ele precisa vender
a nica propriedade que lhe pertence, a fora de trabalho, para assim poder sustentar a famlia.Dessa
forma o trabalhador depende do capitalista para sobreviver, ele precisa que o capitalista compre a sua
fora de trabalho.No sistema capitalista, o trabalhador que produz a mercadoria no usufrui
dela,quem faz isso o capitalista, que se apropria da produo social.
Em se tratando de produo e reproduo Karl Marx difere a condio humana dos outros
animais: Os homens interagem com a natureza de modo consciente j os animais de forma imediata,
no cumulativa. E na busca de controlar as condies naturais, os homens criam novos objetos que
so passados de gerao onde o trabalho a principal atividade humana, porque atravs dele que o
homem no so domina a natureza, como tambm cresce como indivduo.
Na reflexo da concepo da sociedade notamos em Marx que a mesma o produto da ao
recproca dos homens. Sendo certa uma conexo na histria dos homens porque cada gerao
posterior encontra foras produtivas adquiridas pela gerao precedente que lhes serve de matriaprima para a nova produo. Tudo isso que foi dito fica relacionado as foras produtivas e relaces
sociais de trabalho. Entretanto no bastaria pois o pensamento Marxista mais amplo quando
conceitua foras produtivas afirmando serem elas um conjunto dos instrumentos e habilidades que
possibilitam o controle das condies naturais sendo o seu desenvolvimento cumulativo. Mas no
ultrapassaria os limites Marxistas que conforme o autor a diviso do trabalho no sistema capitalista
gera alienao.
Em Marx infra-estrutura fora produtiva e a relao social de produo; e superestrutura
so as ideologias polticas as concepes religiosas, cdigos morais e estticos,que no tem forma
material. A superestrutura existe para legitimar a infra-estrutura. possvel ler em Marx que o
O que o comunismo possibilita submeter a criao dos homens ao poder dos indivduos
associados e que a diviso do trabalho passe a obedecer aos interesses de toda sociedade.Garantida
apropriao social das condies da existncia, extinguir-se-ia a contradio entre o individuo
privado e o ser coletivo, sendo geradas as condies para a liberao das capacidades criadoras
humanas, promovendo a instalao do reino da liberdade o qual s comea quando se deixa de
trabalhar por necessidade e condies impostas desde o exterior. . Marx afirma: o comunismo a
forma necessria e dinmica para o futuro, que possibilita a criao dos homens, ao poder de
indivduos associados, e que a diviso de trabalho passe a atender aos interesses de toda a sociedade.
Seria o resultado de uma reconstruo consciente da sociedade humana.
Referncia Bibliogrfica
QUINTANEIRO, T.; BARBOSA, M. L. de O.; OLIVEIRA, M. G. M. de. Um Toque de
Clssicos.