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Territrio: um evento
que d lugar experincia esttica
Luciano Vinhosa

Discuto certos agenciamentos de objetos produzidos pelos usurios de cidades no momento em que se apropriam do espao pblico. Por tratar-se de domnios de outros, decidi
cham-los de territrios. Territrio , ento, um conceito genrico que utilizo para agrupar
os agenciamentos segundo as diversas modalidades funcionais a que se prestam. Suas
diferentes qualidades espaciotemporais constituem o que, primeiramente, me chamou a
ateno sobre eles. Apresento aqui, alm da descrio do processo de descoberta e de
definio pessoal de territrio, breve reflexo sobre as qualidades do espao, da forma e do
tempo que lhe so inerentes.
Territrio, espao, tempo, forma.

Os agenciamentos territoriais e a
paisagem urbana

Luciano Vinhosa
Agenciamentos
territoriais-Campos
Magnticos/Lugares
Sagrados
Sagrados, 2002,
fotografia digital
Arquivo do autor

Caminhando pelas ruas das grandes cidades,

no raro, encontramos improvisaes de lugares agenciados por seus usurios. Os
objetos ali agrupados esto organizados segundo uma lgica especfica, visando a um
fim; indicam, por conseguinte, a apropriao temporria de uma pequena frao do
espao pblico, convertendo-a, ainda que
por um instante, em domnio privado. Os
indivduos neles implicados so, em geral,
camels, operrios da rede de servio pblico, moradores de ruas e outros grupos
citadinos. Todos contribuem para criar no
meio urbano nichos de informalidade que
escapam, em maior ou menor grau, ao controle da ordem vigente. Com efeito, seus
agenciamentos, conquanto corriqueiros nos
paream, constituem acontencimentos que
assinalam ocorrncias pontuais na paisagem.
Do plano geral (o ambiente em que se encontram) aos detalhes (as histrias que encerram), eles integram um sistema ao mesmo tempo aberto e fechado. Aberto, por-

que participam do meio que os abriga; fechado, no que constituem eventos cir
cunspectos.
Desse modo, por mais contingentes que sejam, eles ratificam uma situao j instaurada
no senso comum; por exemplo: um carrinho que algum deixou encostado em uma
rvore. Esses dois elementos, tomados em
conjunto, formam um microssistema primrio, composto de um objeto mvel posto
em relao a outro, imvel. A fixidez deste
ltimo, dominante na relao, atenua a mobilidade do primeiro, compondo um nico
corpo estvel; de fato, um domnio protegido. Existe a intrnseca cooperao: um espao inter-relacional, engendrado por duas
instncias autnomas, a princpio estranhas,
mas que desfrutam de intimidade devido
cumplicidade que partilham. Por outro lado,
interagindo com a ordem urbana, esse
agenciamento depende do contexto maior
do cenrio em que se inscreve. Assim, est
posicionado e de uma certa maneira integrado em relao s vias de circulao (caladas e ruas), s fachadas dos prdios e a

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LUCIANO VINHOSA

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outros mobilirios urbanos que porventura

o ladeiem. Por conseqncia, os agenciamentos trazem sempre significaes particulares segundo o modo de se organizar no
lugar e enquanto lugar. Instauram, indubitavelmente, territrios estrangeiros, os quais
podem apresentar-se tanto como domnios
pessoais como impessoais, tudo de acordo
com suas qualidades funcionais e com os
sujeitos neles implicados.
Mergulhados na rotina, os agenciamentos
territoriais correm srio risco de se dissipar
no nant do cotidiano e, dessa forma, permanecer negligenciados como eventos singulares. Em virtude dessa invisibilidade que
lhes faz sombra, fica difcil para o passante e
usurio da cidade enxergar as sutilezas que
se escondem por trs das camadas das convenes ordinrias que as recobrem. Assim,

s o olhar contemplativo de um flneur as

poderia remover e revelar aquilo que guardam de extraordinrio. Observando-se atentamente os sentidos que emanam desses
agenciamentos, pode-se descobrir maneiras
bastante peculiares de criar e gerenciar o
espao.
Porquanto fossem, desde sua emergncia,
derrisrios e insignificantes esteticamente,
meu objetivo era, no entanto, arranc-los do
ostracismo a que foram condenados, iluminando-os com a sabedoria da arte e, assim,
revertendo o quadro. O ato fotogrfico veio
a ser recurso eficaz para apreender a experincia furtiva que eu vivia no momento em
que os descobria. Empreendendo uma
sequncia de aes simples a escolha de
um ponto de vista, a focalizao e o clic eu
os extirpava do contexto de origem para os
reduzir, em seguida, a uma imagem emblemtica, quase autnoma. Percebi que, mais
do que mero registro, a fotografia tornarase o instrumento privilegiado para instaurar
o evento esttico, uma vez que faz de um
agenciamento qualquer o objeto particular
da conscincia do outro.
Assim, durante meus passeios urbanos, cada
territrio que se descortinava a meus olhos
me sugeria um nome prprio, imediatamente
percebido como uma nova classe. A primeira que me ocorreu foi cantos; depois veio
lugares prprios e hbitats. No final, arranjei-os em 15 tipos diferentes, constituindo assim um arquivo variado de
agenciamentos territoriais.
De posse de minhas imagens, pude intuir que
havia uma espcie de energia invisvel circundando cada um desses tipos de territrio. Ocorreu-me a idia de desenhar grficos dando forma a essa energia singular, que
chamei, metaforiocamente, de campo magntico. Com efeito, passei a represent-los
acompanhados de suas respectivas emana-

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Luciano Vinhosa
Agenciamentos
Territoriais/Lugares
Prprios
Prprios, 2002,
fotografia digital
Arquivo do autor

es energticas. Contando com 15 pares

de imagens territrio/campo magntico
alinhadas lado a lado no eixo horizontal, meu
arquivo ganhou, finalmente, forma artstica
definitiva. Chamo ateno, no entanto, para
o fato de que ele no ser objeto de discusso no presente artigo. Apresentarei antes
uma reflexo sobre o que, inicialmente,
motivou-me a lanar-me nessa empreitada:
as diferentes modalidades de espao, de tempo e de forma implicadas nos agenciamentos,
tanto quanto o conceito de territrio que
eles me sugeriam.
As noes de espao, de lugar, de stio e de
territrio que Cauquelin1 nos traz sero aqui
retomadas, uma vez que essa autora, trabalhando individualmente esses conceitos, coloca em evidncia suas implicaes recprocas. Assim que definir o territrio, a reciprocidade dessas noes ter curso, se bem que
transformada pelo vis fenomenolgico.
Desse modo, ao tratar de tais conceitos, levarei em conta novas camadas de significaes que a experincia lhes confere. Por
outro lado, porque tomarei o territrio
como evento, as definies mesmo de experincia e de ndice em Pierce2 me ajudaro nessa empresa. Se, no presente percurso, aproximarei o conceito de territrio daqueles que os socilogos americanos Hall3
e Goffman4 descrevem, tentarei, contudo,
demarcar a singularidade de meu ponto de
vista. Em primeiro lugar me debruarei sobre as teorias de Cauquelin e, em um segundo momento, definirei o territrio a partir
de minha experincia pessoal.

encaixadas. Assim, o espao, noo mais geral, engloba o lugar que, por seu turno, encerra o stio, onde se inscreve, finalmente, o
local, percebido como o menor e mais especfico. Tudo nos levaria a crer que, segundo a lgica corrente, o emprego dos termos
obedeceria a uma hierarquia de grandeza. No
entanto, para Cauquelin, essas noes se adequam de outra forma. O espao, instncia
que se reporta prioritariamente generalidade geomtrica, engendrada pelas coordenadas cartesianas (x,y), nos permitiria localizar um ou mais pontos (a,b,c) na extenso
infinita do universo e os colocar, por exemplo, em relao de aproximao relativa. O
espao no envolve o lugar, antes o recobre
abstratamente. Em troca, o lugar se consolida pelo uso e pela experincia. Constitui-se
de um s corpo que procede da histria daqueles que o habitam. Uma vez que concerne

O lugar, o stio, o territrio segundo Anne

Cauquelin
Luciano Vinhosa
Agenciamentos
Territoriais/
Interrelacionais, 2002,
fotografia digital
Arquivo do autor

Refletindo a propsito das diferentes lgicas

estruturais que fundam a noo de espao,
de stio, de lugar e de local, Cauquelin observa que tais noes aparecem no uso da linguagem de todos os dias, freqentemente

COLABORAO

LUCIANO VINHOSA

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s prticas culturais mais do que s abstraes matemticas, o lugar abrigaria o

homem e o enraizaria. Se o lugar ultrapassa o esquadrejamento do espao pela
multiplicidade dos pontos de vista que o
constroem, 5 porque se destaca dos
substratos da memria de todos aqueles
que o edificam. Se de alguma forma o pudssemos descrever nos apoiando na experincia pessoal, indic-lo num mapa seria, inevitavelmente, reduzi-lo a uma informao sem substncia.
Do cruzamento destes dois conceitos, espao e lugar, emergiria a noo de stio. Este
ltimo, fixado no lugar e por ele envolvido,
sendo um ponto localizvel no ambiente, seria, por conseguinte, representvel em uma
carta geogrfica. Assim, as coordenadas do
espao, rastreando o lugar, permitem precisar um ponto: aqui o stio; acidente, marca
singular no quadro geral de um meio. Cicatriz
sobre a paisagem, o stio hbrido do espao
e do lugar; porque, sendo ponto definido pelas abscissas e ordenadas, no estaria, por isso,
menos na origem de uma histria particular.
Por outro lado, e segundo uma viso geogrfica simplificada, o territrio um recorte do estendido terrestre, de fato um continente sobre o qual se inscrevem os acidentes naturais: cordilheiras, montanhas, lagos,
rios, riachos, florestas, desertos. Abrigaria
tambm o homem e suas intervenes pontuais: estradas, pontes, fortalezas, cidades,
parques, monumentos, casas. Naturalmente, o territrio circunscreve uma paisagem
singular e reclama nome prprio: Gerlandea,
Krymonel, Monte Verde. Nesses termos, ele
, antes de tudo, domnio defendido por
protocolos e limites construdos, como muros, cercas, prticos e cancelas; ou ainda por
marcos geopolticos convencionais, como
rios e cadeias de montanhas. Transposto para
a cartografia, uma superfcie delimitada
pelas coordenadas do planisfrio. Com efei-

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to, o territrio representado em uma carta

geogrfica uma figura geomtrica, um plano destacado de um fundo e sobre o qual
aparecem os ndex e os nomes referentes
aos objetos reais que representam.
O raciocnio geomtrico que a cartografia
confere noo de territrio, reveste-se de
importncia para Cauquelin, porque a autora visa a uma passagem sem rupturas do stio convencional ao do cyberespao. Para
ela, o modelo mais simplificado de cartografia, correspondendo carta virtual, seria
aquele das terra incognita da Idade Mdia.
Dado que as representaes medievais no
fazem referncias a objetos reais, a carta torna-se a nica realidade plausvel: uma experincia atual. Nesse caso, a autora quer demonstrar que possvel habitar tanto o territrio virtual como o emprico. Um e outro refletem realidades distintas, mas a concepo abstrata do espao que os engendra
os religa intrinsecamente.
Ainda que as noes gerais de territrio, bem
como as de espao, stio e lugar, como aqui
descritas, encontrem ancoragem na geometria, na geografia e na cartografia, elas me
ajudaro a refletir sobre os agenciamentos
territoriais. No entanto, em virtude do assdio corporal que eles me propiciam, irei
redefinir essa experincia pelo vis da perspectiva fenomenolgica.
Definir o territrio
O territrio, encontrado ao acaso das ruas,
engendra uma ocorrncia indicial6 na paisagem urbana. Desde que a singularizo, circunscrevo-a. Se uma ocorrncia compreende
tanto objetos quanto traos de aes, o territrio deixaria supor, pelo gesto humano
intencional, o agente causal. Dessa forma,
revela-nos o lugar que o outro habita. Esse
outro que me depara, interpela-me na experincia que vivo.

Entretanto, mesmo que o territrio se instaure por perturbao norma paisagstica,

a prpria paisagem o envolve. Por outro lado,
colocando face a face dois indivduos (o sujeito territorializado e o estrangeiro), ela fornece o contexto em que a experincia ocorre. Assim, a paisagem, o territrio e o estrangeiro so os elementos constitutivos
desse acontecimento. Indissociveis, agem,
simultaneamente, por interao recproca.

Luciano Vinhosa
Agenciamentos
Territoriais/Interditos
Territoriais/Interditos,
2002, fotografia digital
Arquivo do autor

Ainda que o territrio se caracterize pela

presena de limites, no caso um tipo de
membrana imaginria que o separa do meio
ambiente em geral, eu o defino como evento onde a experincia tem lugar.7 Dito de
outra forma, a noo de territrio reportase ao ato que faz, repentinamente, do outro
o sujeito de minha conscincia, to logo ele
se constitua uma resistncia a meu eu. Diferente de mim, o territrio uma
exterioridade em oposio minha
interioridade. Sou levado a constatar que
uma zona intersticial nos separa ao mesmo
tempo que nos implica. Mais do que distanciar dois indivduos, isolando-os, essa zona
arbitra os parmetros da relao. Assim, a
experincia territorial nos faz tomar conscincia simultaneamente do limite do outro,
de nosso prprio limite e do meio ambiente que nos abraa.

Admitindo-se que o territrio que ora defino instaura-se na relao entre dois indivduos, ao conceitu-lo, aproximo-me mais da
sociologia do que da geometria ou da geografia. Segundo a perspectiva de uma sociologia dita proxmica,8 o territrio est mais
para as relaes interpessoais do que para
as extenses de superfcie, quer sejam elas
geogrficas ou abstrato-geomtricas. Efetivamente, a prtica territorial est na base de
todo processo de socializao. Hall sugere
que, desde que estabeleamos diferentes
graus de proximidades relacionais (como as
distncias ntimas, pessoais, sociais e pblica), o territrio sociocultural humano assemelha-se a uma bolha elstica que nos encerra. Por outro lado, segundo as regras de
convivilidade, as formas de autopreservao
dos sujeitos variam, na condio de que suas
integridades sejam sempre asseguradas pelos parmetros formais que a relao impe.
Se, para Hall, o territrio se estabelece efetivamente entre duas pessoas, esse que descrevo se estrutura no curso da relao entre uma pessoa e objetos agenciados; conseqentemente, muda a maneira de os abordar e os perceber. No caso presente, os
agenciamentos territoriais revelam uma situao, inventam um lugar e procedem, si-

COLABORAO

LUCIANO VINHOSA

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multaneamente, de limite, de espao, de tempo e de forma to logo o estrangeiro se lance sobre ele.
Territrio: situao e lugar
Da paisagem ocorrrncia e da ocorrncia
paisagem, o territrio compreende tanto
a noo de situao quanto a de lugar. Podemos apreend-lo diferentemente segundo o ponto de vista pelo qual o focalizamos.
Do interior, uma atmosfera na qual estamos
imersos; o lugar que nos envolve. Do exterior, uma ocorrncia pontual, uma marca
ou acidente na paisagem. Participando de um
contexto especfico, est posicionado em
referncia a outros objetos que o cercam,
configurando, assim, uma situao espacial
contingente no meio urbano. Com efeito,
tanto o territrio um incidente, verdadeiro corpo estranho no ambiente, quanto procede de uma paisagem prpria que deixa
transparecer uma histria. Perceb-lo como
situao ou como lugar seria funo da posio relativa do sujeito que o aborda.
Da situao ao lugar e do lugar situao,
uma certa reversibilidade se pratica. No entanto, a noo de territrio no se poderia
furtar quela dos limites intudos.
Dos limites do territrio
Em um agenciamento territorial, o limite o
resultado de duas foras que agem de forma concatenada. Assim, ao singularizar-se no
meio ambiente, o limite do territrio fundase no ponto de equilbrio entre elas.
A primeira, desde que proporcione os
espaamentos intersticiais, coloca sob sua
influncia todo objeto e vestgios de ao
que se inscrevam no interior do territrio.
deriva das ocorrncias internas, essa fora
as reagrupa em torno de uma intriga. Porque foi provocada pelo sujeito territorializado
o agente causal chamo-a de fora do

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lugar prprio. A outra, externa, agindo de

modo diferente segundo a natureza do territrio, impe a distncia de salvaguarda do
estrangeiro. Exercendo um tipo de atrao
particular sobre ele, sugere os parmetros
da relao. Chamei-a, ento, de fora
relacional. No fulcro de convergncia das foras configura-se uma membrana eletromagntica. Ao delimitar o territrio, o campo
magntico encerra o lugar do outro ao mesmo tempo que lhe assegura integridade.
Sendo fruto de modos ponderados de convivncia entre os indivduos, o limite dos
agenciamentos territoriais mais pressentido no corpo do estrangeiro do que fixado
por muros ou marcos convencionais. A situao proposta sugere sempre diferentes estratgias de aproximao. Em suma, todo
sujeito investe sobre o outro mediante discretas manobras de espaamentos.
Do espao, do tempo, da forma no interior
do territrio
Em um agenciamento territorial, a disposio espacial dos objetos o resultado de
uma seqncia de aes simples decorridas
no transcurso de um drama. Os dados
significantes insinuam-se nos intervalos residuais que vinculam os objetos aos fatos.
Atendo-se ao clima dramtico, o quadro
geral sugere uma atmosfera total. Assim, o
espao intraterritorial mostra-se como um
tecido indicial do qual se recortam histrias.
Ainda que precria e fugaz, reside em todo
agenciamento uma temporalidade; ela vasculha, simultaneamente, presente, passado e
futuro. Com efeito, ao fundar uma ocorrncia aqui e agora, evidencia o tempo presente: um evento que d lugar a uma experincia atual. Ao testemunhar um fato que aconteceu, volta-se para o passado; revela-nos,
ento, os traos de uma histria. Circunstancial, o territrio deixa supor uma dura-

o: Estou aqui de passagem.; Fui ali, volto logo.; Por enquanto, no passe aqui!.
Se nas insinuaes espaciotemporais um sujeito permanece implcito, poderamos, por
conseguinte, imagin-lo.
No lugar de figurar-se graas a uma linha de
contorno que o conteria e lhe daria
fisionomia, o sujeito territorializado se desenha no momento em que o reconstitumos
como smbolo. Nessa perspectiva, perfila-se
medida que nos motiva descries e narrativas. deriva da imaginao do outro, o
processo formador se manisfesta no ato da
experincia subjetiva que o territrio proporciona. Com efeito, ao reunir os traos
indiciais em uma mesma histria hipottica,
o estrangeiro o representa em seu esprito.
Se, no tecido indicial que mostra, o territrio destaca uma energia dramtica, no se
confundiria, no entanto, com um cenrio
teatral em que se desdobram os gestos do

ator social, como sugere Goffman. Se, para

esse autor, o territrio um conjunto de
objetos dispostos de tal maneira que enfatize
a atuao de outrem, argumentarei meu
ponto de vista mostrando que, no
agenciamento territorial, sujeito e objetos se
encontram integrados em um mesmo plano
dramtico.
Advertncias e ressalvas
Goffman chama de fachada a aparelhagem simblica utilizada pelo ator social durante sua representao rotineira que, segundo o autor, tem por funo normal
estabelecer e fixar a definio da situao
que proposta aos observadores.9 Ao
descrever os elementos que a compem,
associa-os aos de um cenrio teatral. A fachada, assim compreendida, comportaria o
mobilirio, a decorao, a disposio dos
objetos e de outros elementos de segundo
plano compondo a tela de fundo e os aces-

Luciano Vinhosa
Miroir, 2003, vista da
Le Miroir
instalao realizada em
Trois-Rivire, Canad
Fotografia do autor

COLABORAO

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srios para os atos humanos que se desdobraro naquele local.10

Porque o territrio , para mim, evento e
no cenrio teatral, minha anlise vai, em
parte, de encontro lgica de Goffman. Os
objetos nele inscritos trazem em si uma energia dramtica, inerente ao agenciamento, de
sorte que os anima e lhes d vida. Nesse
sentido, o sujeito territorializado no s no
se destaca do fundo como se mostra contguo ao plano de dramaturgia. Uma vez que
os vestgios se encontram intrinsecamente
vinculados aos fatos, o sujeito territorializado
, em si, o prprio agenciamento. Em suma,
se um indivduo hipottico engendra e ocupa
o territrio, encontramos, por toda parte,
traos de sua existncia. De fato, em vez de
se alojar no centro, acha-se disperso e, ao
mesmo tempo, inteiro na atmosfera do
territrio.
Ainda que o territrio, superinvestido de
marcas, deixe um sujeito vir tona, no podemos, todavia, negligenciar a advertncia de
Pierce, pela qual sustenta que [O] ndice
nada afirma; diz apenas : aqui. 11 Se a
hierarquizao e a interpretao das ocorrncias obedecem fora do hbito e do
bom senso, esto, por outro lado,
dimensionadas pelas infinidades dos possveis. Ainda que, nesse caso, as possibilidades
interpretativas sejam infinitas, excluem, entretanto, certas interpretaes consideradas
impossveis. O possvel sendo da ordem das
contingncias, o territrio encontra-se, ento, merc dos jogos de possibilidades.
Digamos que o ser que habita o territrio
revela-se atravs do modo condicional: no
se diz que o sujeito territorializado , ser
ou foi, mas que seria.
Nesse domnio, com efeito, as escolhas
praticadas entre as possveis so, com
certeza, explicveis, mas s at certo
ponto, e uma parte das determinaes
fica de fora das consideraes.12

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Enfim, todo agenciamento territorial procede de indeterminao, em grau mais sutil do

que os hbitos nos fazem crer.
Concluso
Ao fim desse percurso, devo concluir que a
experincia territorial antes privada e, nesse
sentido, eu a vivi em minha interioridade
como um tipo de epifania. Epifania o termo empregado pelo escritor James Joyce
para qualificar um tipo de ateno esttica
instantnea de fato, uma revelao repentina, que tem origem em uma situao corriqueira, a priori, sem nenhum apelo artstico
particular. Se os passeios urbanos foram para
mim um pretexto para viver uma experincia esttica, reinvento-a aqui pela arte. Em
troca, esta oferece ao receptor a oportunidade de reinvestir na vida cotidiana e de a
descobrir as muitas situaes que lhe podem proporcionar experincias inusitadas e
enriquecedoras.
A exemplo de Joyce, para quem a escritura
vem a ser o contexto que lhe permite partilhar suas experincias ntimas, este artigo,
ancorado nas imagens que apresenta, tem
por objetivo estabelecer um terreno comum
em que eu possa compartilhar as minhas.
Porquanto favorea as trocas ldicas entre a
arte e a cincia, esta reflexo, ao oferecer
ao leitor um campo de insvestigao terica, funciona tambm como terreno de inscrio potica para a experincia territorial.
Luciano Vinhosa artista e professor do Departamento
de Arte da Universidade Federal Fluminense. Ph. D. em
Estudos e Prticas Artsticas pela Universit du Qubec
Montral (UQM). Credenciado na Ps-Graduao em
Cincia da Arte/UFF.

Notas
1 Cauquelin, Anne. Le site et le paysage. Paris: Presses
Universitaires de France, 2002.
2 Pierce, Charles Sanders. crits sur le signe. Paris: Seuil, 1978.

3 Hall, Eduard T. La dimension cache. Paris: Seuil, 1971.

4 Goffman, Erwin. La mise en scne de la vie quotidienne. Tome
1: La prsentation de soi. Paris: Minuit, 1973.
5 (...) le lieu dborde le quadrillage de lespace par la multiplicit
des points de vue qui le construisent comme lieu. Cauquelin,
op. cit.: 79-80.
6 Segundo Pierce (op. cit.), tudo que nos chama a ateno
um ndice. Tudo que nos surpreende um ndice, na
medida em que marca a juno entre duas posies de
experincia (Tout ce qui attire lattention est un indice.
Tout ce qui nous surprend est un indice, dans la mesure o
il marque la jonction entre deux positions de lexprience;
p. 154); e um ndice um signo ou representao que
se reporta a seu objeto () porque est em conexo
dinmica (e espacial) de um lado com o objeto individual e, de outro, com os sentidos da memria da pessoa
para quem ele serve de signo (Un indice est un signe ou
rpresentation qui revoie son objet (...) parce quil est en
connexion dynamique (y compris spaciale) et avec lobjet
individuel dune part et avec les sens de la mmoire de la
personne pour laquelle il sert de signe, dautre part; p.
158). Com efeito, to logo a experincia territorial seja
um encontro fortuito entre dois indivduos, todo

agenciamento territorial vem a ser, a meus olhos, uma

ocorrncia indicial.
7 Pierce (op. cit.: 93-94) afirma que o tipo de coisa qual a
palavra experincia se aplica mais particularmente um
evento (la sorte de chose laquelle le mot exprience
sapplique plus particulirement est un vnement).
8 Hall, op. cit.
9 [A fachada] a pour fonction normale dtablir et de fixer la
dfinition de la situation qui est propose aux
observateurs. Goffman, op. cit.: 29.
10 [O cenrio] comprend le mobilier, la dcoration, la
disposition des objets et dautres lments de second
plan constituant la toile de fond et les accessoires des
actes humains qui se drouleront cet endroit. Idem.
11Lindice naffirme rien, il dit seulement: l. Pierce, op.
cit.: 144.
12 Dans ce domaine, en effet, les choix qui sont pratiqus
entre les possibles sont certes explicables, mais jusqu
un certain point seulement, et toute une partie des
dterminations reste hors de porte. Cauquelin, op.
cit.: 121.

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