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Faculdade Refidim Bacharel em Teologia

Teoria do Conhecimento
Acadmico: Mrcio da Costa Batista

O pensamento complexo e a teologia

O pensamento complexo se sustenta na ordem, clareza e exatido no


conhecimento, na verdade, se aproxima da realidade que estamos vivendo. O
pensamento complexo profundo e interligado. Um exemplo: a internet
uma rede de computadores que esto interligados um ao outro, trocando e
gerando informaes. Durante o estudo da disciplina Teoria do conhecimento,
vimos que a informao muitas vezes tem sido deturpada, e na internet, as
informaes para alguns uma verdade, mas, para ns pode no ser e assim,
gerar conflitos, desestabilidade do saber e deturpao da verdade. Conforme
Edgar Morin (1990), no se encontra mais na sociedade a moral, a tica, a
generosidade, a incluso de algum no convvio, e a solidariedade. Eis ento a
importncia de se usar as disciplinas e os campos de pesquisas para analisar o
complexo, para que novas questes sejam processadas. Para Morin, o
pensamento complexo essencialmente o pensamento que incorpora a
incerteza e capaz de conceber a organizao.
O pensamento complexo dentro da teologia serve para distinguir os opostos.
Morin diz que ele capaz de contextualizar e globalizar, mas pode ao mesmo
tempo reconhecer o que singular e concreto. Por exemplo, quando lemos na
bblia o fato em que Jesus Cristo cura do cego de Jeric. E, no fazemos uma
busca minuciosa em sua histria, ficamos apenas na superficialidade, por cima
do fato, deixando de explorar detalhes que podem trazer uma grande mudana
nas pessoas que acompanham a narrao da mensagem eclesistica. O cego
de Jeric nasceu cego? Ou ele fruto da violncia dos soldados romanos? Por
que ele tinha capa? O que ela significava? E quando se faz uma pesquisa do
fato na histria dos hebreus de Flvio Josefo, encontramos ali uma narrativa do

pai deste cego que se chamava Timeu e era um revolucionrio, foi perseguido
e morto pelos soldados e o seu filho, teve seus olhos vazados. A capa
significava que era um mendigo e que precisava da solidariedade do povo. Ele
era visto com indiferena, estava isolado, discriminado pela sociedade de sua
poca. E o mais importante, Jesus teve compaixo dele.
O pensamento da complexidade, nos leva aos extremos do fato e minuciar
todos os detalhes da histria e apontar situaes que precisam de mudana
nos ouvintes. Contextualizando a vida daquele cego e globalizando o amor de
Jesus pela humanidade e inclui-nos. Usando a singularidade da histria e
trazendo ao ouvinte da Palavra de Deus o poder concreto e transformador de
Jesus.
A teologia uma busca, pelo conhecimento de Deus, das verdades simples,
mas ao mesmo tempo, concretas. Evolumos no conhecimento ao aprender as
verdades bblicas, nas mais diferentes disciplinas, que em sua totalidade nos
do uma completa viso do todo, do mundo e do mstico. E diante das
inmeras necessidades e carncias, encontramos, no estudo da teologia, a
cura destas carncias: a prodigalidade a munificncia; a vergonha e
ilegalidade a tica; a segregao a incluso; e a animosidade e indiferena
a solidariedade; a impetuosidade a paz; a desarmonia a unio.
Cremos que a tarefa de grande importncia da teologia na atualidade ser
uma voz proftica para revelar pela Palavra de Deus e delatar os ensinos e
hbitos descabidos da verdade bblica.

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