Apuntes Completos Sobre Derecho Romano

<https://www.studocu.
com/es>tyazxaqexfwewuybsys
<https://www.studocu.com/es/document/universidad-de-la-laguna/derecho-romano-y-s
u-recepcion-en-europa/apuntes/apuntes-completos-sobre-derecho-romanopdf/245238/f
qbffudxcdzxayvvv.html>
// Todos
<javascript:void(0)>
* Asignatura
/
/
* Libro
/
/
* Documento
/
/
* Todos
/
/
//
* Iniciar sesin <https://www.studocu.com/es/login>Registrate
<https://www.studocu.com/es/registration?origin=header>
* ////
//
//
Apuntes completos sobre Derecho Romano.pdf
* Universidad:
Universidad de La Laguna
<https://www.studocu.com/es/institution/universidad-de-la-laguna/700?auth=0&
auth_prem=0>
* Asignatura:
Derecho Romano y su Recepcin en Europa (239361204)
<https://www.studocu.com/es/course/universidad-de-la-laguna/derecho-romano-y
-su-recepcion-en-europa/1286179?auth=0&auth_prem=0&em=0>
* Fecha de subida:
02-07-2015
* Ao de Universidad:
14/15
Valoraciones
//
0//
0//
Compartir:
//Comprtelo en Facebook
//Comprtelo en Facebook
Comentarios
* Por favor inicia sesin o regstrate para enviar comentarios.
* Sobre nosotros <https://www.studocu.com/es/quienes-somos/13>
* |
* Ayuda y Preguntas Frecuentes
<http://help.studocu.com/customer/es/portal/articles>
//
*
//
*
//
*
*
de20
*
//
*
//
*
//
*
//
Derecho Romano
Historia del Derecho Romano.
pocas en la Historia del Derecho Romano.
La fundacin de la ciudad de Roma en su situacin actual, se produjo
en el ao 753 a.C.
(siglo VIII a.C.).

El fundador de Roma fue Rmulo, que instaur un rgimen monrquico que
ser sucedido por otros seis reyes que representarn las distintas
etnias y pueblos que se haban integrado en la ciudad; principalmente
eran tres pueblos: los latinos, los sabinos y los etruscos.
Con respecto a todo ello, podemos distinguir los datos certeros y los
legendarios, aunque ambos puedan compartir algunos rasgos comunes.
De los siete reyes de Roma, cuatro eran de procedencia latino
sabina y los otros tres eran de procedencia etrusca (pueblo
superior posteriormente asentado y que finalmente tom el poder de la
ciudad).
La monarqua latino sabina se caracterizaba por un gobierno justo,
ecunime y que atenda
a los criterios y las necesidades del pueblo.
La monarqua etrusca, sin embargo, se caracterizaba por un gobierno
tirnico, en propio beneficio, que someta al pueblo e ignoraba sus
necesidades y su libertad.
Esta pgina no est disponible en la vista previa.
La Repblica Romana cuenta con caractersticas similares a las
democracias actuales, como el autogobierno del pueblo (res publica, es
decir, cosa pblica, del pueblo, de manera ajena al rey tirano) y
los pactos de limitacin de la libertad por el bien general segn el
ideal de Cicern.
La sociedad romana estaba dividida en castas: los patricios y
los plebeyos, que se derivan del perodo monrquico. Se produjeron
avances por la presin de los plebeyos para su equiparacin material en
la sociedad. Despus de los cinco siglos que dur la repblica, ya no
exista distincin entre castas, con logros paulatinos como el permiso
de matrimonio
entre miembros de distinta casta o la posibilidad concedida a los
plebeyos de ocupar cargos de magistrados.
A pesar de que la Constitucin republicana romana daba el imperium a
los magistrados, en la realidad, el rgano ms importante era
el Senado (autoritas), que emita decisiones y dictaba normas llamadas
senado consultos que se caracterizaban por dirigirse a los magistrados
(no al pueblo) y no ser formalmente obligatorias.
Los principios bsicos de la Repblica Romana eran la libertas y la
concordia: los ciudadanos votaban las leyes a los que todos tendran
que someterse.
Con las Guerras Pnicas se produjo un empobrecimiento general de la
sociedad romana, que revirti sobre un ambiente social de inestabilidad
debido al regreso de los ciudadanos varones de la guerra (proletarii,
es decir, sin tierras, sin poder econmico).
Roma se negaba a conceder a los socii la ciudadana romana a pesar
de que Roma controlaba ya toda la pennsula italiana, pero estos le
declararon la guerra a los romanos debido al debilitamiento de la
Repblica Romana por las Guerras Pnicas.
Las instituciones constitucionales romanas fueron vindose
imposibilitadas por los mltiples frentes blicos y las revueltas
sociales internas de los proletarii, por lo que se fueron quedando
obsoletas. De esta forma, diversos generales adquieren mucho prestigio
(autoritas) y un gran protagonismo social. As, el sistema republicano
result inservible
para un imperio en expansin como era el Imperio Romano.

En el ao 27 a.C., el senado ofreci a Octavio el ttulo de Augusto,
que l acept. Adems le ofrecieron el cargo de cnsul, pero el pidi
una magistratura ms baja, aceptando las competencias correspondientes
al tribuno de la plebe (tribunicia potestas) aunque no el cargo
formal. Este cargo le aportaba inviolabilidad personal, facultad de
convocar al pueblo (asamblea popular) y al senado, derecho de veto sobre
las decisiones de cualquier magistrado y le facilitada el imperium
proconsulae y la jefatura suprema del ejrcito.
Con el reforzamiento del Senado, los senado consultos
pasaron a ser obligatorios y no indicativos para los cnsules,
restableciendo la potestad de los comicios por centurias o comicios
centuriados.
De esta forma, a partir del ao 31 a.C. y hasta el ao 284 d.C., se
instaura el rgimen del Principado iniciado por Octavio Augusto, que
muere en el ao 14 d.C. y continuado por su sucesor: Tiberio.
Este rgimen se caracterizaba por la existencia de un poder personal
bajo una fachada de constitucionalidad republicana.
A partir del siglo I d.C., esta idea va evolucionando en el sentido de
desenmascararse, manifestando el poder del princeps como un poder
absoluto, ya que fue entonces cuando este asumi las competencias de los
comicios centuriados (la potestad legislativa), debido a la decadencia
de estos y el resto de organismos republicanos.
En el ao 284, Diocleciano dio el paso hacia la monarqua absoluta,
denominndose Imperator o Dominus, para solucionar la crisis
generalizada que sufra el Imperio Romano.
En el siglo III empieza la decadencia del Imperio Romano y se produce
la divisin
organizativa entre el Imperio Romano de Occidente, con capital en Roma,
y el Imperio Romano de Oriente, con capital en Constantinopla, ciudad
fundada por el Emperador Constantino en el ao 330.
En la evolucin del Derecho, existen tambin una sucesin de etapas
que no coinciden exactamente con las etapas histrico polticas:
Derecho arcaico o Derecho Romano antiguo (desde el 753 a.C., hasta el
siglo II a.C.).
Este derecho tena instituciones y costumbres jurdicas anteriores a la
fundacin de la ciudad de Roma, por lo que era un derecho muy antiguo,
entroncado con la religin
(Ius, norma jurdica y Fas, norma religiosa) y de
carcter formalista y rgido (ritos y actos solemnes necesarios para la
aportacin de validez de las normas jurdicas).
Esto se plasma con la proclamacin de la religin oficial del Imperio
por parte de Constantino, sucesor de Diocleciano. El Ius Civile era el
derecho propio y exclusivo de los ciudadanos romanos, por lo que los
extranjeros o peregrini, no tienen acceso a l.
Originariamente, el derecho arcaico era consuetudinario, basado en la
costumbre de los mayores, los pobladores primitivos de Roma: mores
maiorum, bajo la interpretacin
de los sacerdotes (casta patricia).
A mediados del siglo V a.C., alrededor del ao 450 a.C., se promulga
la Ley de las XII Tablas, redactada por una comisin especial de
magistrados como una promulgacin escrita de los preceptos ya contenidos
en los mores maiorum, como forma de reivindicacin plebeya para su
equiparacin social con los patricios y la bsqueda de lo que
actualmente denominamos como Seguridad Jurdica, por los abusos de poder

de los pontfices, que estaban amparados por el Secreto Pontifical.
El Derecho Clsico (desde el siglo II a C, alrededor del ao 150 a.C.,
hasta el siglo III
d.C., prcticamente hasta la muerte del Princeps Alejandro Severo en
el ao 235).
Es la poca de los juristas ms brillantes, aunque se dividen en los
juristas partidarios del Principado y los juristas contrarios del
rgimen de Augusto, a su vez distinguidos en dos escuelas jurdicas:
los sabinianos (mayoritariamente partidarios del Principado) y
los proculeyanos (mayoritariamente partidarios de la Repblica). Algunos
juristas recibieron por parte de Octavio Augusto el Derecho a emitir
dictmenes jurdicos avalados por el Emperador: el Ius Respondendi.
En el Principado, los juristas contaban con honores e incluso, en muchos
casos, con altos cargos en la estructura poltica.
En la primera mitad del siglo II d.C. vivieron los considerados como los
mejores juristas de la historia: Juliano, de la escuela sabiniana,
y Celso, de la escuela proculeyana. En la segunda mitad de siglo II,
vivi tambin Gayo, autor del libro Instituta, la nica obra de un
jurista clsico que conservamos hoy en da que no pas por el Corpus
Iuris Civilis de Justiniano.
Entre los ltimos aos del siglo II y la primera mitad del siglo III
d.C., tambin vivieron algunos juristas importantes, pero no tan
brillantes como los anteriores, como eran Patiniano, Ulpiano o Paulo.
El Derecho Post clsico (desde el siglo III, con la ltima parte del
Principado, hasta el siglo V, con la cada del Imperio).
El derecho en esta poca, al igual que el imperio, es decadente y sin
figuras brillantes. Se produjo una contaminacin del Derecho Romano puro
por el contacto con otros pueblos, originando el denominado derecho vulgar.
El Emperador era el que legislaba el derecho mediante las leyes, que
reciben el nombre de Constituciones Imperiales.
El Derecho Justinianeo.
Justiniano era el emperador del Imperio Romano de Oriente, que lleg al
poder en el ao
527, con la intencin de reconquistar a los germanos la parte occidental
para reunificar el Imperio Romano, pero estableciendo la capital
en Constantinopla, bajo una unidad poltica, jurdica y religiosa. Esta
idea de Justiniano fue la primera de una Europa unida, que
posteriormente se repetira con Carlomagno en el siglo IX para formar el
Sacro Imperio Romano - Germnico y ms tarde con el imperio napolenico
del siglo XVIII.
La unin poltica requera conquista militar, que su ejrcito
prcticamente logr llegando incluso a Roma, pero poco despus volvieron
a replegarse las poblaciones germnicas y el Imperio Romano de Oriente
volvi a sus fronteras originales.
La unin jurdica es un elemento de aglutinacin de la unin poltica.
Para ello, Justiniano cre un gran cdigo aplicable a todo el nuevo
imperio, una recopilacin del antiguo derecho romano, puesto que los
juristas de la poca de Justiniano tenan especial sensibilidad hacia
las obras de los juristas clsicos
En segundo lugar, Justiniano encarga a Triboniano la recopilacin

de obras de juristas clsicos, para lo que este forma una nueva comisin
en el ao 530 con una previsin de trabajo inicial de 10 aos.
Sin embargo, al cabo de solo 3 aos, la comisin presenta la nueva
recopilacin a Justiniano, que ordena mediante una constitucin
imperial, la entrada en vigor de esta obra: el Digesto. Esta obra,
estaba estructurada internamente de la siguiente manera: libros (50),
ttulos, captulos, prrafos con el nombre de un jurista y el nombre de
su obra y, en algunos casos cuando los prrafos eran muy extensos, se
dividan en pargrafos.
En tercer lugar, el emperador le encarg a Triboniano la realizacin
de una pequea obra elemental, ordenada y coherente, que sirviera de
base para los estudiantes de Derecho de las dos principales escuelas
jurdicas del imperio de la poca: Constantinopla y Berito, como un
manual que recibir el nombre de Instituta (las instituciones de
Justiniano).
En la prctica, se encontraron nuevamente algunas incoherencias entre
el Codex y el Digesto, por lo que Triboniano se propuso adaptar el
Codex para que no contradijera las obras clsicas. A pesar de ello, las
contradicciones eran tales que se decidi finalmente elaborar un Codex
nuevo que recogiese las constituciones imperiales desde principios del
siglo II a.C., bajo el reinado de Adriano, hasta la poca de Justiniano.
El nuevo Codex recoga tambin las Quinquaginta decisiones y se
denominaba Codex repetitae praelectionis.
En la Edad Media (siglo XII), este conjunto de obras de Justiniano
(las instituciones, el Codex, el Digesto y las Novelas) se unificaron
bajo el nombre de Corpus Iuris Civilis.
La ciencia romanista moderna mantiene en la actualidad la problemtica
del mtodo utilizado por la comisin de Triboniano para la elaboracin
del Digesto en 3 aos, cuando Justiniano haba marcado un plazo inicial
de 10.
A este respecto existen dos teoras:
La tesis del siglo XIX, denominada la teora de las masas y defendida
por Bluhme expone que cada ttulo del Digesto tena una estructura en
cuanto a la ordenacin de las normas. As, se deduce que la labor
recopiladora se dividi en tres para trabajar sobre los distintos tipos
de obras: la literatura de problemas, el libri ad sabinum y el libri ad
edictum.
La tesis del siglo XX, denominada la teora del predigesto y defendida
por Hoffman y Peters, expone que gran parte del trabajo ya estara hecho
en alguna compilacin de la poca clsica elaborada durante la etapa
post-clsica del Derecho Romano.
Hoy en da, la romanstica considera asentada la tesis de Bluhme,
aunque ambas pueden ser complementarias.
La Tradicin Romanstica
Con el inicio del movimiento codificador en el siglo XIX, se produjo
la promulgacin del Cdigo Civil francs (1805), el Cdigo Civil espaol
(1889), el Cdigo Civil alemn (1900) y el Cdigo Civil italiano (1942).
Sin embargo, antes de este movimiento, tienen lugar los denominados
Siglos Oscuros de la Historia romanstica, puesto que desde el fin de
la poca de Justiniano (siglo VI) hasta el siglo XI, de pierde la
tradicin del Derecho romano en la Europa occidental.
A este respecto, existen dos corrientes doctrinales datadas del siglo XX:
Conrat sostiene que durante esos siglos no hubo enseanza, aplicacin
ni conocimiento del Derecho Romano puesto que no quedan textos al
respecto datados de esa poca.
Fitting suaviza su tesis porque expone que la ausencia de textos no

significa que s hubiera ciertos brotes de tradicin romanstica en la
poca, puesto que en las escuelas se imparta el Trivium (retrica,
gramtica y dialctica) y el Cuatrivium (matemticas, geometra,
astronoma y msica). Segn Fitting se enseaba Derecho como
argumentacin jurdica, integrada en el Trivium, por lo que s deba
seguir la tradicin
del Derecho Romano.
En el siglo XI se descubre en Pisa un manuscrito del siglo VI con el
texto completo del Digesto, que recibe el nombre de Manuscrito
Florentino (debido a que a pesar de ser descubierto en Pisa, se
conserva en Florencia desde el siglo XIV). Parece probable que se trate
de una redaccin realizada en Constantinopla que posteriormente se
traslad a Italia.
En la poca del Sacro Imperio Romano Germnico, se mantiene la
unidad europea centrada en Alemania. Los aglutinantes de esta unidad son
la tradicin cultural griega, la religin cristiana y el Derecho.
Justificacin traslatio imperii: es el trmino que sirve para
designar a la idea que en el siglo XIII se crea para justificar el poder
del Sacro Imperio Romano Germnico frente al conflicto que exista con
la Iglesia.
Con el Manuscrito Florentino, se form a los juristas de la poca para
fomentar la cohesin del imperio. En Italia, la gobernadora era la
Condesa Matilde de la Toscana (emparentada con el emperador Enrique V de
Alemania, que la nombr su vicaria (representante) en Italia.
Actualmente ests viendo una vista previa
La vista previa contiene 14 de 81 pginas.
Debes estar conectado para poder ver el documento completo.
// Iniciar sesin en Facebook// Iniciar sesin en Google
O regstrate con tu correo electrnico
<https://www.studocu.com/es/registration?email=1&origin=viewer>
Derecho Romano
pocas en la Historia del Derecho Romano.
La fundacin de la ciudad de Roma en su situacin actual, se produjo
en el ao 753 a.C.
(siglo VIII a.C.).
El fundador de Roma fue Rmulo, que instaur un rgimen monrquico que
ser sucedido por otros seis reyes que representarn las distintas
etnias y pueblos que se haban integrado en la ciudad; principalmente
eran tres pueblos: los latinos, los sabinos y los etruscos.
Con respecto a todo ello, podemos distinguir los datos certeros y los
legendarios, aunque ambos puedan compartir algunos rasgos comunes.
De los siete reyes de Roma, cuatro eran de procedencia latino
sabina y los otros tres eran de procedencia etrusca (pueblo
superior posteriormente asentado y que finalmente tom el poder de la
ciudad).
La monarqua latino sabina se caracterizaba por un gobierno justo,
ecunime y que atenda
a los criterios y las necesidades del pueblo.
La monarqua etrusca, sin embargo, se caracterizaba por un gobierno
tirnico, en propio beneficio, que someta al pueblo e ignoraba sus
necesidades y su libertad.
La Repblica Romana cuenta con caractersticas similares a las
democracias actuales, como el autogobierno del pueblo (res publica, es
decir, cosa pblica, del pueblo, de manera ajena al rey tirano) y

los pactos de limitacin de la libertad por el bien general segn el
ideal de Cicern.
La sociedad romana estaba dividida en castas: los patricios y
los plebeyos, que se derivan del perodo monrquico. Se produjeron
avances por la presin de los plebeyos para su equiparacin material en
la sociedad. Despus de los cinco siglos que dur la repblica, ya no
exista distincin entre castas, con logros paulatinos como el permiso
de matrimonio
entre miembros de distinta casta o la posibilidad concedida a los
plebeyos de ocupar cargos de magistrados.
A pesar de que la Constitucin republicana romana daba el imperium a
los magistrados, en la realidad, el rgano ms importante era
el Senado (autoritas), que emita decisiones y dictaba normas llamadas
senado consultos que se caracterizaban por dirigirse a los magistrados
(no al pueblo) y no ser formalmente obligatorias.
Los principios bsicos de la Repblica Romana eran la libertas y la
concordia: los ciudadanos votaban las leyes a los que todos tendran
que someterse.
Con las Guerras Pnicas se produjo un empobrecimiento general de la
sociedad romana, que revirti sobre un ambiente social de inestabilidad
debido al regreso de los ciudadanos varones de la guerra (proletarii,
es decir, sin tierras, sin poder econmico).
Roma se negaba a conceder a los socii la ciudadana romana a pesar
de que Roma controlaba ya toda la pennsula italiana, pero estos le
declararon la guerra a los romanos debido al debilitamiento de la
Repblica Romana por las Guerras Pnicas.
Las instituciones constitucionales romanas fueron vindose
imposibilitadas por los mltiples frentes blicos y las revueltas
sociales internas de los proletarii, por lo que se fueron quedando
obsoletas. De esta forma, diversos generales adquieren mucho prestigio
(autoritas) y un gran protagonismo social. As, el sistema republicano
result inservible
para un imperio en expansin como era el Imperio Romano.
En el ao 27 a.C., el senado ofreci a Octavio el ttulo de Augusto,
que l acept. Adems le ofrecieron el cargo de cnsul, pero el pidi
una magistratura ms baja, aceptando las competencias correspondientes
al tribuno de la plebe (tribunicia potestas) aunque no el cargo
formal. Este cargo le aportaba inviolabilidad personal, facultad de
convocar al pueblo (asamblea popular) y al senado, derecho de veto sobre
las decisiones de cualquier magistrado y le facilitada el imperium
proconsulae y la jefatura suprema del ejrcito.
Con el reforzamiento del Senado, los senado consultos
pasaron a ser obligatorios y no indicativos para los cnsules,
restableciendo la potestad de los comicios por centurias o comicios
centuriados.
De esta forma, a partir del ao 31 a.C. y hasta el ao 284 d.C., se
instaura el rgimen del Principado iniciado por Octavio Augusto, que
muere en el ao 14 d.C. y continuado por su sucesor: Tiberio.
Este rgimen se caracterizaba por la existencia de un poder personal
bajo una fachada de constitucionalidad republicana.
A partir del siglo I d.C., esta idea va evolucionando en el sentido de
desenmascararse, manifestando el poder del princeps como un poder
absoluto, ya que fue entonces cuando este asumi las competencias de los
comicios centuriados (la potestad legislativa), debido a la decadencia
de estos y el resto de organismos republicanos.
En el ao 284, Diocleciano dio el paso hacia la monarqua absoluta,
denominndose Imperator o Dominus, para solucionar la crisis

generalizada que sufra el Imperio Romano.
En el siglo III empieza la decadencia del Imperio Romano y se produce
la divisin
organizativa entre el Imperio Romano de Occidente, con capital en Roma,
y el Imperio Romano de Oriente, con capital en Constantinopla, ciudad
fundada por el Emperador Constantino en el ao 330.
En la evolucin del Derecho, existen tambin una sucesin de etapas
que no coinciden exactamente con las etapas histrico polticas:
Derecho arcaico o Derecho Romano antiguo (desde el 753 a.C., hasta el
siglo II a.C.).
Este derecho tena instituciones y costumbres jurdicas anteriores a la
fundacin de la ciudad de Roma, por lo que era un derecho muy antiguo,
entroncado con la religin
(Ius, norma jurdica y Fas, norma religiosa) y de
carcter formalista y rgido (ritos y actos solemnes necesarios para la
aportacin de validez de las normas jurdicas).
Esto se plasma con la proclamacin de la religin oficial del Imperio
por parte de Constantino, sucesor de Diocleciano. El Ius Civile era el
derecho propio y exclusivo de los ciudadanos romanos, por lo que los
extranjeros o peregrini, no tienen acceso a l.
Originariamente, el derecho arcaico era consuetudinario, basado en la
costumbre de los mayores, los pobladores primitivos de Roma: mores
maiorum, bajo la interpretacin
de los sacerdotes (casta patricia).
A mediados del siglo V a.C., alrededor del ao 450 a.C., se promulga
la Ley de las XII Tablas, redactada por una comisin especial de
magistrados como una promulgacin escrita de los preceptos ya contenidos
en los mores maiorum, como forma de reivindicacin plebeya para su
equiparacin social con los patricios y la bsqueda de lo que
actualmente denominamos como Seguridad Jurdica, por los abusos de poder
de los pontfices, que estaban amparados por el Secreto Pontifical.
El Derecho Clsico (desde el siglo II a C, alrededor del ao 150 a.C.,
hasta el siglo III
d.C., prcticamente hasta la muerte del Princeps Alejandro Severo en
el ao 235).
Es la poca de los juristas ms brillantes, aunque se dividen en los
juristas partidarios del Principado y los juristas contrarios del
rgimen de Augusto, a su vez distinguidos en dos escuelas jurdicas:
los sabinianos (mayoritariamente partidarios del Principado) y
los proculeyanos (mayoritariamente partidarios de la Repblica). Algunos
juristas recibieron por parte de Octavio Augusto el Derecho a emitir
dictmenes jurdicos avalados por el Emperador: el Ius Respondendi.
En el Principado, los juristas contaban con honores e incluso, en muchos
casos, con altos cargos en la estructura poltica.
En la primera mitad del siglo II d.C. vivieron los considerados como los
mejores juristas de la historia: Juliano, de la escuela sabiniana,
y Celso, de la escuela proculeyana. En la segunda mitad de siglo II,
vivi tambin Gayo, autor del libro Instituta, la nica obra de un
jurista clsico que conservamos hoy en da que no pas por el Corpus
Iuris Civilis de Justiniano.
Entre los ltimos aos del siglo II y la primera mitad del siglo III
d.C., tambin vivieron algunos juristas importantes, pero no tan
brillantes como los anteriores, como eran Patiniano, Ulpiano o Paulo.
El Derecho Post clsico (desde el siglo III, con la ltima parte del
Principado, hasta el siglo V, con la cada del Imperio).
El derecho en esta poca, al igual que el imperio, es decadente y sin
figuras brillantes. Se produjo una contaminacin del Derecho Romano puro

por el contacto con otros pueblos, originando el denominado derecho vulgar.
El Emperador era el que legislaba el derecho mediante las leyes, que
reciben el nombre de Constituciones Imperiales.
El Derecho Justinianeo.
Justiniano era el emperador del Imperio Romano de Oriente, que lleg al
poder en el ao
527, con la intencin de reconquistar a los germanos la parte occidental
para reunificar el Imperio Romano, pero estableciendo la capital
en Constantinopla, bajo una unidad poltica, jurdica y religiosa. Esta
idea de Justiniano fue la primera de una Europa unida, que
posteriormente se repetira con Carlomagno en el siglo IX para formar el
Sacro Imperio Romano - Germnico y ms tarde con el imperio napolenico
del siglo XVIII.
La unin poltica requera conquista militar, que su ejrcito
prcticamente logr llegando incluso a Roma, pero poco despus volvieron
a replegarse las poblaciones germnicas y el Imperio Romano de Oriente
volvi a sus fronteras originales.
La unin jurdica es un elemento de aglutinacin de la unin poltica.
Para ello, Justiniano cre un gran cdigo aplicable a todo el nuevo
imperio, una recopilacin del antiguo derecho romano, puesto que los
juristas de la poca de Justiniano tenan especial sensibilidad hacia
las obras de los juristas clsicos
En segundo lugar, Justiniano encarga a Triboniano la recopilacin
de obras de juristas clsicos, para lo que este forma una nueva comisin
en el ao 530 con una previsin de trabajo inicial de 10 aos.
Sin embargo, al cabo de solo 3 aos, la comisin presenta la nueva
recopilacin a Justiniano, que ordena mediante una constitucin
imperial, la entrada en vigor de esta obra: el Digesto. Esta obra,
estaba estructurada internamente de la siguiente manera: libros (50),
ttulos, captulos, prrafos con el nombre de un jurista y el nombre de
su obra y, en algunos casos cuando los prrafos eran muy extensos, se
dividan en pargrafos.
En tercer lugar, el emperador le encarg a Triboniano la realizacin
de una pequea obra elemental, ordenada y coherente, que sirviera de
base para los estudiantes de Derecho de las dos principales escuelas
jurdicas del imperio de la poca: Constantinopla y Berito, como un
manual que recibir el nombre de Instituta (las instituciones de
Justiniano).
En la prctica, se encontraron nuevamente algunas incoherencias entre
el Codex y el Digesto, por lo que Triboniano se propuso adaptar el
Codex para que no contradijera las obras clsicas. A pesar de ello, las
contradicciones eran tales que se decidi finalmente elaborar un Codex
nuevo que recogiese las constituciones imperiales desde principios del
siglo II a.C., bajo el reinado de Adriano, hasta la poca de Justiniano.
El nuevo Codex recoga tambin las Quinquaginta decisiones y se
denominaba Codex repetitae praelectionis.
En la Edad Media (siglo XII), este conjunto de obras de Justiniano
(las instituciones, el Codex, el Digesto y las Novelas) se unificaron
bajo el nombre de Corpus Iuris Civilis.
La ciencia romanista moderna mantiene en la actualidad la problemtica
del mtodo utilizado por la comisin de Triboniano para la elaboracin
del Digesto en 3 aos, cuando Justiniano haba marcado un plazo inicial
de 10.
A este respecto existen dos teoras:
La tesis del siglo XIX, denominada la teora de las masas y defendida
por Bluhme expone que cada ttulo del Digesto tena una estructura en
cuanto a la ordenacin de las normas. As, se deduce que la labor

recopiladora se dividi en tres para trabajar sobre los distintos tipos
de obras: la literatura de problemas, el libri ad sabinum y el libri ad
edictum.
La tesis del siglo XX, denominada la teora del predigesto y defendida
por Hoffman y Peters, expone que gran parte del trabajo ya estara hecho
en alguna compilacin de la poca clsica elaborada durante la etapa
post-clsica del Derecho Romano.
Hoy en da, la romanstica considera asentada la tesis de Bluhme,
aunque ambas pueden ser complementarias.
Con el inicio del movimiento codificador en el siglo XIX, se produjo
la promulgacin del Cdigo Civil francs (1805), el Cdigo Civil espaol
(1889), el Cdigo Civil alemn (1900) y el Cdigo Civil italiano (1942).
Sin embargo, antes de este movimiento, tienen lugar los denominados
Siglos Oscuros de la Historia romanstica, puesto que desde el fin de
la poca de Justiniano (siglo VI) hasta el siglo XI, de pierde la
tradicin del Derecho romano en la Europa occidental.
A este respecto, existen dos corrientes doctrinales datadas del siglo XX:
Conrat sostiene que durante esos siglos no hubo enseanza, aplicacin
ni conocimiento del Derecho Romano puesto que no quedan textos al
respecto datados de esa poca.
Fitting suaviza su tesis porque expone que la ausencia de textos no
significa que s hubiera ciertos brotes de tradicin romanstica en la
poca, puesto que en las escuelas se imparta el Trivium (retrica,
gramtica y dialctica) y el Cuatrivium (matemticas, geometra,
astronoma y msica). Segn Fitting se enseaba Derecho como
argumentacin jurdica, integrada en el Trivium, por lo que s deba
seguir la tradicin
del Derecho Romano.
En el siglo XI se descubre en Pisa un manuscrito del siglo VI con el
texto completo del Digesto, que recibe el nombre de Manuscrito
Florentino (debido a que a pesar de ser descubierto en Pisa, se
conserva en Florencia desde el siglo XIV). Parece probable que se trate
de una redaccin realizada en Constantinopla que posteriormente se
traslad a Italia.
En la poca del Sacro Imperio Romano Germnico, se mantiene la
unidad europea centrada en Alemania. Los aglutinantes de esta unidad son
la tradicin cultural griega, la religin cristiana y el Derecho.
Justificacin traslatio imperii: es el trmino que sirve para
designar a la idea que en el siglo XIII se crea para justificar el poder
del Sacro Imperio Romano Germnico frente al conflicto que exista con
la Iglesia.
Con el Manuscrito Florentino, se form a los juristas de la poca para
fomentar la cohesin del imperio. En Italia, la gobernadora era la
Condesa Matilde de la Toscana (emparentada con el emperador Enrique V de
Alemania, que la nombr su vicaria (representante) en Italia.
//Help
object id="d_dlg" classid="clsid:3050f819-98b5-11cf-bb82-00aa00bdce0b"
width="0px" height="0px">The quick brown fox jumps over the lazy dog.
Cerrar
Marnix
StuDocu
Con qu probabilidad recomendaras StuDocu a un amigo o compaero tuyo?
Te gustara compartir con nosotros alguna sugerencia o idea? Responder
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Seguramente no
Seguramente si
Not using Hotjar
<https://www.hotjar.com/?utm_source=client&utm_medium=poll&utm_campaign=insights
>
yet?
Enviar
Gracias por tu colaboracin. Tus opiniones son de gran ayuda :)
Cerrar
Not using Hotjar
<https://www.hotjar.com/?utm_source=client&utm_medium=poll&utm_campaign=insights
>
yet?
Enviado

Apuntes Completos Sobre Derecho Romano

Transféré par

Informations du document

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Apuntes Completos Sobre Derecho Romano

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

<https://www.studocu.

(siglo VIII a.C.).

Historia del Derecho Romano.

actualmente denominamos como Seguridad Jurdica, por los abusos de poder

En segundo lugar, Justiniano encarga a Triboniano la recopilacin

Fitting suaviza su tesis porque expone que la ausencia de textos no

decir, cosa pblica, del pueblo, de manera ajena al rey tirano) y

denominndose Imperator o Dominus, para solucionar la crisis

figuras brillantes. Se produjo una contaminacin del Derecho Romano puro

cuanto a la ordenacin de las normas. As, se deduce que la labor

Vous aimerez peut-être aussi