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Maestra de vida interior
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PE N S AM I E N T O S
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I.-VIDA Y ESCRITOS:
La Beata Sor Isabel de la Trinidad naci en Bourges-Francia el da
18 de Julio de 1880. Ingres en el Carmelo de Dijon-Francia el da 2
de Agosto de 1901... Falleci el da 9 de Noviembre de 1906, a sus 26
aos de edad y slo 5 de Vida Religiosa... Fue beatificada por el Papa
Juan-Pablo II el da 25 de Noviembre de 1984 en la Baslica de San
Pedro de Roma... El ao pasado -2007- culmin la celebracin del
primer centenario de su muerte.
Todos los Santos han vivido todo el Evangelio, pero cada uno de
ellos, por su historia personal y por los carismas recibidos de Dios, ha
acentuado y dado testimonio especial de una pgina del mismo... As,
por ejemplo, San Pablo, el Apstol, vivi intensamente aquellas
palabras de Jess: Vayan por el mundo entero y prediquen mi
Evangelio a todos los hombres...(Mt 28,19); San Juan de la Cruz,
aquellas otras: Si alguno quiere venir en pos de Mi, niguese a s
mismo, tome su cruz cada da y sgame...(Mt 16, 24); Santa Teresita
del Nio Jess, aquellas: Si no se hicieren como nios, no entrarn
en el Reino de los cielos... (Mt 18, 3)... La BEATA SOR ISABEL
DE LA TRINIDAD asimil con gran profundidad y vivi con heroica
fidelidad aquella promesa salida de los labios de Jess: Si alguno me
ama, mi Padre le amar y vendremos a l y haremos nuestra morada
en l... (Jn 14, 23); por esto se ha dicho que fue la Santa de la
intimidad con Dios, all adentro...,
y tambin la Santa del
silencio y del recogimiento, MAESTRA DE VIDA INTERIOR:
El silencio y la contemplacin son necesarios para encontrar, en
medio de la dispersin de cada da, una profunda y continua unin con
Dios (Benedicto XVI, 6.X.2006).
Qu bien encarn en su vida Sor Isabel las palabras del Cardenal
Ratzinger: Creer en Dios es considerarlo como la realidad ms
real de toda nuestra vida (Mirar a Cristo, pp. 120s)!. Por ese
camino de vivir dentro, en dilogo continuo con Dios, siempre
en su Presencia y bajo su divina mirada, considerndolo como la
realidad ms real de la propia vida...,
Sor Isabel lleg a la
realizacin del ideal de configurarse con Cristo (cf. Rom 8, 28), el
Crucificado por amor, de reproducirlo ante el Padre y ante los
hombres ( C 231). Con razn se ha llamado a Sor Isabel de la
Trinidad profeta de la Presencia de Dios.
II.-P E N S A M I E N T O S:
1.-Luchas interiores:
He tenido hoy la gran alegra de ofrecer a mi Jess varios
sacrificios en mi defecto dominante, pero cmo me ha costado! En
eso reconozco mi debilidad. Cuando me hacen una reprensin injusta,
me parece que siento hervir la sangre en mis venas, todo mi ser se
rebela... Pero Jess estaba hoy conmigo, yo escuchaba su voz en el
fondo de mi corazn, y por eso estaba dispuesta a soportarlo todo por
su amor. En todas las fiestas de Mara renuevo mi consagracin...
Con la mayor confianza le he encomendado a Ella mi futuro, mi
vocacin... (D 30-I y 24-II .1899)
2.-Oracin y mortificacin:
Estoy leyendo en estos das el Camino de perfeccin de Santa
Teresa. Me provoca un enorme inters y me est haciendo mucho
bien. La Madre Teresa dice cosas estupendas sobre la oracin y la
mortificacin interior, esa mortificacin a la que quiero llegar a toda
costa con la ayuda de Dios.
Ya que de momento no puedo
imponerme grandes sacrificios, por lo menos s que puedo inmolar mi
voluntad a cada momento del da... (D III .1899)
4.-Desprendimiento total:
Desprende mi corazn de todo; que est totalmente libre para que
nada le impida verte. Doblega mi voluntad, abate mi orgullo, T que
eres tan humilde de corazn; en una palabra, modela el mo para que
pueda ser tu querida morada, para que vengas a descansar en l y a
conversar conmigo en sublime unin. Que mi pobre corazn sea una
sola cosa con tu Corazn divino. Y, para ello, rompe, arranca,
consume todo lo que te desagrade... (D 29.III.1899)
5.-Ansias apostlicas:
Durante esta misin siento redoblarse la llama. Mi corazn arde en
deseos de convertir almas; esta idea me persigue durante el sueo, y
ya no tengo ni un momento de descanso...Dios mo, T sabes que, si
deseo sufrir, es slo por consolarte a Ti, por atraerte almas, por
demostrarte que te amo, pues te he dado mi corazn, un corazn que
slo piensa en Ti y que slo vive por Ti...Mi buen Jess!..., que aspire
a atraerte almas...; mi corazn se abrasa ante esta obra de
Redencin... (D III. 1899).
7.-Nada puede
para l:
Durante estos das hemos estado muy ocupadas, y ahora vuelven a
empezar las reuniones Pero me parece que nada puede distraer de
Dios cuando no se obra ms que para l, viviendo siempre en su
presencia y bajo su divina mirada; incluso en medio del mundo se le
puede escuchar en el silencio de un corazn que nicamente quiere ser
suyo (C. 38, al sacerdote Angles, su director espiritual: 1-XII-1900).
10.-Aqu l lo es todo!:
Aqu no hay nada, absolutamente nada ms que l. l lo es
todo! l solo basta y slo de l vivimos. Lo encontramos en todas
partes, lo mismo en el trabajo que en la oracin (C. 91, al mismo
sacerdote, ya desde el Carmelo: 11-IX.1901).
14.-Todo
15.-En
16.-Gastarse por l,
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Pido a Dios que lo colme con esa medida sin medida, es decir,
conforme a la riqueza de su gloria, y que el peso de su amor le
arrastre hasta aquella feliz prdida de la que hablaba el Apstol
cuando exclamaba: ya no vivo yo, es Cristo quien vive en mi. Ese es
el sueo de mi alma de carmelita, y creo que se es tambin el de su
alma de sacerdote; y, sobre todo, se es el sueo de Cristo. Y a l le
pido que lo haga plena realidad en nuestras almas. Seamos para l
una humanidad complementaria en la que l pueda renovar todo su
Misterio. Le he pedido que se instale en m como Adorador, como
Reparador y como Salvador. Y no acierto a decirle qu paz produce
en mi alma el pensar que l suple mi impotencia y que, si caigo a
cada instante que pasa, l est all para levantarme y para
introducirme ms en l..., en lo hondo de esa esencia divina, donde
quisiera sumergirme...; ah es donde mi alma se encuentra con la suya
y, al unsono con ella, hago silencio para adorar a este Dios que nos
ha amado de manera tan divina... (C 214, al mismo seminarista: 2.-XI1904
11
12
23.-No
sino
mirando al Seor:
13
24.-La
26.-Ser
27.-Creer en el amor:
Entrguese al Amor, querida seora. Me dice que tiene mucho
que expiar. Pero a nuestro Dios se le llama fuego devorador, y
tambin rico en misericordia y de inmenso amor. Qu gran motivo
de confianza para el alma que dice con San Juan: Yo creo en el
amor. Le pido a l que infunda en su corazn la paz y la confianza
de los hijos de Dios. Me parece que, si yo viese la muerte cara a cara,
a pesar de todas mis infidelidades, me echara en brazos de mi Dios
como un nio que duerme sobre el pecho de su madre. La muerte no
es ms que eso. Y Quien va a ser nuestro Juez habita dentro de
nosotros. Se ha hecho compaero de nuestra peregrinacin para
ayudarnos a dar ese doloroso paso. (C 262, a otra seora amiga: 26-I1906)
15
28.-La
que
30.-Lo
16
32.-Compartir
los sufrimientos
co-redentores con l:
de Cristo
para ser
17
35.-Permaneciendo
en Jess hallaremos la
para morir a nosotros mismos:
fortaleza
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19
39.-Lo
42.-El
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43.-Contemplar
en nosotros:
A los que de antes conoci, a stos los predestin a ser
conformes con la Imagen de su Hijo. Y a los que ha predestinado los
ha llamado; y a quienes ha llamado, los ha justificado: y a los que ha
justificado, los ha glorificado... (Rom 8, 29)... Los que conoci....
No hemos formado parte de ese nmero? No puede decir Dios a
nuestra alma lo que antao deca por la boca del profeta: Pas junto a
ti y te mir..., y jur protegerte, e hice contigo una alianza, y desde
entonces fuiste ma (Ez 16, 8)?. Somos suyos por el bautismo...Los
he llamado...; al mismo tiempo hemos sido hechos partcipes de la
naturaleza divina (2 Pe 1, 4)... Luego nos ha justificado con los
Sacramentos, mediante sus toques divinos recibidos en el fondo de
nuestra alma en medio del recogimiento; nos ha justificado tambin
por la fe (Rom 5, 1)...Quiere, finalmente, glorificarnos..., pero
seremos glorificados en la medida en que nos hayamos hecho
conformes a la Imagen de su divino Hijo. Contemplemos, pues, esa
Imagen adorada; y, para que se imprima en nosotros, mantengmonos
constantes bajo su resplandor... (CT, c. 9.: Ibid.).
44.-Cumplir
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su vida de tal modo fue esa voluntad su pan cotidiano (cf. Jn 4, 32-34)
que en el momento de entrega su alma en las manos del Padre poda
decirle: Todo est consumado (Jn 19, 30); s, ha sido enteramente
cumplida su voluntad; por eso Te he glorificado en la tierra (Jn 17,
4)... Mi alimento es hacer la voluntad del que me ha enviado (Jn 4,
34)... Yo hago siempre lo que es del agrado de mi Padre (Jn 8, 29).
Comamos con amor este pan de la voluntad de Dios. Y, si en
ocasiones esa divina voluntad nos crucifica ms dolorosamente,
podemos decir con nuestro adorable Maestro: Padre, si es posible,
pase de m este cliz, pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que
quieres T (Mt 26, 39). Y as tambin nosotros, con serenidad y
fortaleza, subiremos a nuestro calvario en compaa del divino
Crucificado..., ya que los que siguen la va dolorosa son aquellos que
l predestin a ser conformes con la Imagen de su divino Hijo (Rom
8, 29), el Crucificado por amor... (CT, c. 10.: Ibid.).
y verdad:
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24
48.-Destinados
49.-Silencio interior
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50.-Vivir
51.-La
26
52.-El
`Vi una muchedumbre grande que nadie poda contar Estos son
los que vienen de la gran tribulacin, y lavaron sus tnicas en la
sangre del Cordero (Apoc 7, 9ss). Todos esos elegidos, antes de
contemplar a cara descubierta la gloria del Seor, participaron en
las humillaciones de Cristo; antes de transformarse de gloria en
gloria en la Imagen del ser divino (2Cor 3, 18), se hicieron conformes
con la imagen del Verbo Encarnado, el Crucificado por amor.
El alma que desea servir a Dios da y noche, debe estar resuelta
a participar efectivamente de la Pasin de su divino Maestro: es una
redimida que, a su vez, debe redimir a otras almasEstoy
crucificada con Cristo (Gal 2, 19)Completo en mi carne lo que
falta a los sufrimientos de Cristo por su cuerpo, que es la Iglesia (Col
1, 24). A tu diestra est la Reina (Salmo 44, 10). Tal ha de ser la
actitud de esta alma: camina por la va del Calvario a la diestra de su
Rey crucificado, anonadado, humillado y, no obstante, siempre firme,
tranquilo, lleno de majestad, dirigindose a su Pasin para hacer
resplandecer la gloria de su gracia (Ef 1, 6). Jess quiere asociar a
su esposa a su obra de redencin, y ser acompaado por ella en la va
dolorosa, la cual aparece a la esposa como una ruta de felicidad El
Cordero puede llevarla a las fuentes de la vida, donde l quiera y
segn su agrado, pues no hace caso de los senderos por donde va
caminando, porque tiene clavados los ojos en el Pastor que la
conduce (UE, da 5: Ibid.).
53.-Para
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54.-El matrimonio
la grandeza
y la belleza de Dios:
Y, postrndose, le adoran (Apoc 4, 8ss). Cmo imitar en el
cielo de mi alma aquella incesante ocupacin de los bienaventurados
en el cielo de la gloria?... En primer lugar, debe el alma postrarse,
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57.-Para
58.-Slo
30
59.-La
60.-En
31
62.-Estudiar
con l:
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de la Trinidad:
Despus de Jesucristo, pero teniendo en cuenta la distancia que
media entre lo infinito y lo finito, hay una criatura que fue tambin la
gran alabanza de gloria de la TrinidadElla fue, en efecto pura e
inmaculada a los ojos de Dios
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64.-Bajar
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66.- Un mtodo
Hambre!:
Pienso que el alma ms libre es la que ms se olvida de s
misma. Si me preguntasen por el secreto de la felicidad, yo dira que
consiste en no tomarse en cuenta a uno mismo, en negarse de
continuo. He aqu un mtodo eficaz para vencer el orgullo: matarlo
de hambre!. Mira, el orgullo es amor propio. Pues bien, el amor de
Dios debe ser tan fuerte que anule por completo nuestro amor
propioUn alma que viva de fe bajo la mirada de Dios, que posea
aquel ojo puro de que habla el Evangelio (Mt 6, 22), es decir, esa
pureza de intencin que slo se fija en Dios, esa alma, creo yo, vivir
tambin en humildad y reconocer los dones que ha recibido, porque
la humildad es la verdad. Pero no se apropiar nada, sino que lo
atribuir todo a Dios, como haca la Santsima Virgen (Carta 310,
a su amiga Frambuesa: 9.IX.1906)
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Para alcanzar la vida ideal del alma, creo que hay que vivir en el
mbito sobrenatural, o sea, no obrar nunca naturalmente. Hay que
tomar conciencia de que Dios est en lo ms ntimo de nosotros e ir a
todas partes en su compaa. Entonces nunca seremos triviales, ni
siquiera cuando hacemos las cosas ms ordinarias, pues no vivimos en
esas cosas, sino que estamos por encima de ellas. Un alma
sobrenatural no trata nunca con las causas segundas, sino solamente
con Dios, y entonces cmo se simplifica su vida, qu libre se
siente de s misma y de todas las cosas! En ella todo se reduce a la
unidad, a ese nico necesario de que le hablaba el Maestro a la
Magdalena.
Y entonces el alma es verdaderamente grande,
verdaderamente libre, porque ha encerrado su voluntad en la de
Dios Alimenta tu alma con los grandes pensamientos de la fe, que
te revelan tu inmensa grandeza y el fin para el que Dios te ha creado.
Si vives esas realidades, tu piedad ser autntica. Qu hermosa es la
verdad, la verdad del amor!: Me am y se entreg por m. En esto
consiste la verdad!... (Ib.).
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71.-Creer
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38
73.-Mi
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I N D I C E D E P E N S A M I E N TO S
1.-Luchas interiores................................................................ 6.
2.-Oracin y mortificacin................................................ 6
3.-Pronto ser totalmente tuya....................................... 6
4.-Desprendimiento total................................................... 6
5.-Ansias apostlicas......................................................... 7
6.-La voluntad de Dios por encima de todo...................... 7
7.-Nada puede distraer de Dios cuando no se obra ms
que para l..................................................................... 7
8.-Presencia de Dios dentro de nosotros............................ 7
9.-Amo tanto el misterio de la Sma. Trinidad!. 8
10.-Aqu l lo es todo!... 8
11.-El cielo en la tierra!..................................................... 8
12.-Vivir unidos a Dios de la maana a la noche... 8
13.-Identificarse con el Amado... 8
14.-Todo mi ejercicio es entrar adentro y perderme
en Dios 9
15.-En el verdadero apostolado Marta y Mara andan
juntas 9
16.-Gastarse por l, y slo por l, en la ocupacin que sea.. 9
17.-El consagrado tiene la parte mejor 9
18.-El Seor sigue vivo!.....................................................10
19.-El ya no vivo yo, es Cristo quien vive en m:
el sueo de la carmelita y del sacerdote!......................10
20.-El sacerdote debe ser una copia de Jesucristo.10
21.-Grandeza del sacerdocio11
22.-El secreto de la felicidad est en olvidarse11
23.-No somos purificados mirando nuestra miseria, sino
mirando al Seor12
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I N D I C E T E M AT I C O
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Alabanza de gloria: 47
Adoracin: 45, 55
Amor (hacerlo y sufrirlo todo por amor): 1, 16, 24, 36, 37, 40,
/ 51, 73, 75
Apostolado: 5, 15, 24, 26, 52
Confianza (creer en el amor, dejarse amar, mirar al Seor):
/22, 23, 25, 27, 31, 39, 42, 51, 60, 67, 74
Configuracin con Cristo: 13, 20, 26, 29, 43, 44, 48, 60, 61,
/ 62, 69
Consagracin: 3, 5, 6, 10, 17, 32, 52
Desprendimiento (abnegacin): 4, 10, 49, 50, 54, 57, 58, 62
Fe (vivir de fe): 41, 42, 51, 57
Humildad (olvido de s): 4, 31, 55
Intimidad con Dios (vivir dentro, con la Santsima Trinidad;
caminar en la presencia del Seor): 7, 8,
9, 11, 14, 18, 28, 30, 33, 34, 35, 36, 39, 50,
56, 64, 68, 71, 72, 73
Mortificacin (muerte del yo, sufrimiento): 2
Muerte del yo (ya no vivo yo..., muero cada da...): 1, 19,
/ 38, 53, 56, 66
Olvido de s (humildad): 22, 23, 55, 58, 66, 72, 75
Oracin: 2, 8, 13, 25, 28, 43
Sacerdocio: 17, 19, 20, 21, 24
Silencio (recogimiento, soledad): 3, 7, 11, 13, 14, 16, 20, 33, 35,
/ 43, 46, 49, 57, 58, 59, 64
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