Describe la Biblia una actitud espiritual que es lo contrario de la *piedad.

Es el
desprecio de Dios y de su ley aade un matiz de hostilidad y de baladronada.
Pablo anuncia la venida del hombre de impiedad por excelencia, que en los
ltimos tiempos se elevar por encima de todo y se presentar a s mismo
como Dios {2 Tes 2,3s.8); aade que el misterio de la impiedad est ya en
accin en el mundo (2,7). En realidad est en accin desde el principio de la
historia, desde que *Adn despreci el mandamiento de Dios (Gen 3,5.22).
a) Los impos frente a Dios.
La impiedad es un hecho universal en la humanidad pecadora: impiedad de la
generacin del diluvio (Gen 6,11; cf. Job 22,15ss), de los constructores de Babel
(Gen 11,4), de los habitantes de Sodoma .. Pero se afirma con especial claridad
en los pueblos paganos enemigos de Israel, desde Faran perseguidor (Exo.
11,9) hasta los cananeos idlatras, hasta la soberbia * Babilonia (Is 13,11) . Sin
embargo, el mismo pueblo de Dios no est exento de ella: son impos los
sublevados del desierto (Sal 106, 13-33) como los habitantes infieles de la
tierra prometida (Sal 106,34- 40); impa, la nacin pecadora contra la que Dios
enva a los paganos que la han de castigar (Is 10,6; cf. 1,4).

CARACTERSTICAS:
El impo deja rienda suelta a sus instintos: astucia, violencia, sensualidad,
soberbia (Sal 36, 2-5; Sab 2,6-10); desprecia a Dios (Sal 10,3s; 14,1); se
encarniza contra los justos y los *pobres (Sal 10, 6-11; 17,9-12; Sab 2,10-20).
Hay impos que prosperan (Jer 12,ls; Job 21,7- 16; Sal 73,2-12), como si no
existiera la sancin divina (Ecl 7,15; 8,10-14).