LA TEORIA (WENGCHANG)

Nada se comprende si no es por su historia

El Wushu, Su historia y actualidad
Como un deporte tradicional, el wushu forma parte de la herencia cultural del pu
eblo chino que lo ha venido enriqueciendo a travs de los siglos. Con sus movimien
tos elegantes y efectos salutferos, el wushu ejerce un gran atractivo sobre innum
erables personas.
Su origen se remonta a tiempos prehistricos, cuando nuestros antepasados usaban t
odava instrumentos de piedra y madera, que les servan a la vez como armas frente a
l ataque de las fieras o en las guerras tribales. Las experiencias adquiridas en
los combates los hicieron comprender que para vencer al enemigo, no bastaban al
gunas armas buenas, era necesario mejorar sus habilidades combativas mediante un
entrenamiento intensivo en tiempos de paz.
El trmino Kung Fu es un coloquialismo del sur de China que no designa las Artes M
arciales en s, sino que es una palabra que indica cualquier labor llevada a su ms
alto grado de perfeccin, gracias a un esfuerzo intenso y prolongado. Por lo tanto
, el trmino kung fu pretende designar la realizacin, la planificacin y el dominio d
el Arte. Sin embargo, llamar Kung Fu a las Artes Marciales chinas no es ninguna
aberracin y en China siempre se ha utilizado este trmino para designar las Artes M
arciales, a pesar de que la traduccin exacta sea WUSHU.
El objetivo del Kung-fu va actualmente ms all de la pericia en la pelea, buscando
la perfecta armona entre todos los componentes de la persona: cuerpo, mente y espr
itu.
La historia del kung-fu est ligada a la historia de China. Sus orgenes datan de 3.
000 aos a.C., bajo el reinado del Emperador Houang-Ti. Pero no fue hasta el siglo
sexto en el que apareci el kung-fu moderno.
Durante la dinasta ZHOU(Siglo XI - 221 antes de nuestra era), un deporte militar
llamado JIAOLI (Lucha) se practico junto con la ballestera y la conduccin de carro
.
En el periodo de los ESTADOS COMBATIENTES (475-221 a.n.e.) surgieron numerosos e
strategas que subrayaron la importancia del wushu para la formacin de un ejrcito f
uerte. Sun Tzu, en el libro chino mas antiguo sobre las artes militares seala
"Los ejercicios de combate contribuyen al fortalecimiento del estado fsico de los
soldados".
En aquella poca, no pocas mujeres figuraron entre los destacados maestros esgrimi
stas. Una de ellas, llamada Yue Nu, fue invitada por el emperador Gou Jian a for
mular sus teoras que fueron altamente apreciadas por sus contemporneos y las gener
aciones posteriores.
En la dinasta QIN(221-206 a.n.e) y HAN(206 a.n.e.-220) estuvieron de moda los tor
neos de SHOUBO (Pelea) y JAOLI. Para practicar JAOLI, los contendientes se adorn
aban con cuernos vacunos la cabeza. Adems aparecieron dramas y danzas en las que,
con distintos tipos
de armas incluidos espadones y alabardas, seguan las pautas predeterminadas como
las rutinas para el wushu de nuestros das.
En la dinasta JIN(265-420) y las del sur y del norte (420-589) el wushu recibi la
influencia del budismo y el taosmo. GE HONG(284-364), famoso fsico y filsofo taosta,
integro el wushu con el Chi Kung (ejercicio de respiracin), importante rama de l
a medicina
Tradicional china. Sus teoras acerca de la "accin externa e interna" del wushu, so
n universalmente aceptadas hasta la fecha.
(En efecto, en el siglo 527 el monje Ta-Mo (Bodhidarma) llega al monasterio de S
haoln, en la provincia de Honan. El monasterio que se encontraba en el lado norte
del monte Shao-Shih, fue construido 150 aos antes por el Emperador Su-Wen. Bodhi
darma, vigesimoctavo patriarca budista, que dej la India para trasladarse a China
(realizando este recorrido a pie, demostrando una gran resistencia fsica y menta
l), para transmitir la verdadera enseanza de Buda en la Corte Imperial China. Sie
ndo el hijo del rey Sugandha, haba sido formado sobre el plan de las Artes Marcia
les por el viejo maestro Prajntra.
Llegando al Monasterio de Shaoln, Ta-Mo encontr a los monjes en muy malas condicio
nes fsicas, que les impeda practicar correctamente la meditacin. Les dio nociones d

e higiene, medicina y les ense una serie de 18 ejercicios para mantener sus cuerpo
s con buena salud. La historia y la leyenda acuerdan que aqu comienza el Kung-Fu
moderno. En espacio de unos siglos los monjes del Templo de Shaoln se hicieron cle
bres a travs de toda China por su habilidad en las Artes Marciales. En el siglo X
II, el General de la armada Imperial Yueh-Fei, cre el Xing-Yi, un estilo interno
basado en su experiencia en combate con lanza. Algunos siglos ms tarde, el monje
Chang-San-Feng, impregnado de los principios taostas, funda el Tai-Chi-Chuan.)
El sistema de exmenes imperiales iniciado en la dinastia TANG(618-907) imprimi un
gran impulso al desarrollo del wushu. Todos los oficiales y soldados tenian que
pasar ciertas pruebas del arte marcial antes de poder ser promovidos. Los ttulos
honorficos tales como "Guerrero de Coraje" y "Guerrero gil" se conferan a destacado
s maestros del wushu.
En la dinasta SONG(960-1279) se organizaron una serie de asociaciones de wushu. E
n este periodo, los maestros hacan demostraciones en la calle. En su repertorio i
ncluan "espada con escudo", "lanza contra escudo", etc. de acuerdo a una crnica so
bre la capital de
Kaifeng, estas demostraciones callejeras "atraan a multitudes todos los das fuera
invierno o verano, hiciera sol o lloviera".
En la dinasta MING(1368-1644), el wushu prospero como nunca antes. QI JIGUANG (15
28-1587) celebre general, compilo un libro que trato de los 16 diferentes estilo
s de ejercicios con manos vacas y otros 40 con lanza y palo, con explicaciones de
talladas e ilustraciones
El general JI formulo tambin toda una serie de teoras y mtodos de entrenamiento. Fu
e una valiosa contribucin al desarrollo del wushu.
Durante la dinasta QING(1644-1911), a pesar de un edicto imperial que prohiba la p
rctica del wushu entre el pueblo, se establecieron una tras otra sociedades secre
tas dedicadas a la divulgacin de estas artes marciales.