ALaLuzDeLaVerdad Edicion1 PDF

2016
A La Luz De La Verdad
"Una luz en medio de la oscuridad"
Revista digital asociada al
Nuevo Pacto Pleno
A La Luz De La Verdad. Ao 1, # 1
A La Luz De La Verdad
Casa Plenitud gape
Es un proyecto que nace en un tiempo donde el cristianismo

sufre una gran crisis. Hay mucho oscurantismo acerca de los
tiempos finales, y es necesario aclarar ciertas verdades ocultas
por manos oscuras. Es necesario que la verdad salga a la luz
y que las mentiras queden expuestas. Este ser justamente
nuestro objetivo principal, pero tambin insertamos estudios
bblicos de corte Preterista, adems de muchos estudios que
tratan de la Plenitud y el Nuevo Pacto. Expondremos la
falsedad que envuelve el Sionismo, y temas actuales de igual
importancia.
Contenido
Comentarios ...................................................................... 3
Nuevo Pacto Y Postreros Das .......................................... 4
Bendecidos Hnos Casa Plenitud gape les esperamos en

la Clula (Casa de bendicin).
Jess, el Mesas, puso fin a los sacrificios y ofrendas .............. 4

Reflexin Acerca Del Reino De Dios ........................................ 6
Porque De Su Pleroma Tomamos Todos .................................. 7
Ojal Puedas Leerlo Con Amor: Lleg El Tiempo De Entender
Que Somos Uno .......................................................................... 7
El Corazn Del Dispensacionalismo ........................................ 9
Mircoles 7:30 a 9:00 pm.

Sector Galloza, Aguadilla, Puerto Rico
Carretera # 2, kilmetro 120.6
Sionismo .......................................................................... 12
Supremacismo Judo ................................................................. 12
La Morada de Dios, Nuestra Verdadera Identidad ................. 12
Un Estudio Sobre El Pacto Abrahamico .................................. 14
Sacerdotes Levitas Comenzaron Ensayos De Los Servicios
Para El Tercer Templo ............................................................... 18
El Dogma De Dos Planes Distintos .......................................... 19
Seleccionan Sacerdotes Para El Tercer Templo En Israel ...... 20
Estaremos repasando y Aprendiendo sobre los principios

de Interpretacin Bblica. Por favor, no te debes
ausentar ya que este estudio aclara dudas y nos llevar
a otra dimensin como debemos estudiar las Escrituras.
Exgesis ............................................................................ 21
PRINCIPIOS
Exgesis Bblica.......................................................................... 21
Exgesis vs. Eisgesis ................................................................. 21
DE INTERPRETACIN BBLICA
Actualidad Mundial ........................................................ 23
A travs de todo el estudio, utilizaremos los siguientes

seis principios que son fundamentales en la
El Mvil De Los Atentados De Pars y Bruselas ....................... 23

Rusia Despliega Armas Nucleares En Siria .............................. 25
Venezuela, Esto Es Lo Que Realmente Pasa Aqu .......... 26
Escatologa Exegtica:
El Superhroe Venezolano ...................................................... 26

El Venezolano Padece De Hambre Oculta ............................... 27
Bicentenario Exhibi Interminables Colas Este Domingo .....28
Trueque 2.0: La Nueva Era De La Economa En Venezuela .... 29
Ceballos: Venezolanos Estn Muriendo Por Falta De
Medicinas .................................................................................. 29
Dedo En La Llaga: Juegos Del Hambre .................................... 30
Principio Literal
Principio de Iluminacin
Principio Gramatical
Principio Histrico
Principio de Tipologa
Principio de Sinergia de la Escritura
Revista A La Luz De La Verdad

Una Luz en medio de la Oscuridad
Edicin Nro. 1
Director/Editor: Diac Gonzlez
Maturn, Monagas, Venezuela
Ao 1, N 1 10/04/2016
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salga a la luz, por favor presione sobre el enlace, y regstrese
en este grupo.
Gracias por su atencin Pastores Gilberto y Sandra
PROYECTO BIBLIA
VIDEO ARQUIDEC 3D
PROYECTOS:
Es un proyecto para formar lectores apasionados de la biblia y dar testimonio a toda persona que Dios ha hablado, y sigue hablando por su Palabra. No
son clases bblicas, ni mtodos para estudiar la Biblia. No son prdicas ni
meditaciones. Es un curso para desafiarte a leer la Biblia desde tres perspectivas, una nueva manera de leer la Biblia basada en tres conceptos que
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Creyentes que no han recibido un curso introductorio amplio de acercamiento a la
Biblia, o creyentes que quieran mejorar su lectura.
Creyentes que no pueden estudiar en institutos o seminarios bblicos por diferentes
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Cristianos que quieran profundizar en el conocimiento de la Biblia.
No creyentes, pero que tengan inters en entender y conocer la Biblia.
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CRISTOLOGIA DE LOS EVANGELIOS
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LA OBRA DE JESUCRISTO A LA LUZ
DEL GENESIS
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Anteproyecto de Iglesia Vid Verdadera. Autor: Arq.

Ernesto Rosa. Producido: Vdeo Arquidec 3D.
Enlace: https://youtu.be/poPKZpQdApE
Organizacin: Econitech. Video Producido por: Vdeo
Arquidec 3D. Enlace: https://youtu.be/cKOidFcbsqc
Proyecto: Complejo Veterinario. Autor: Arq. Leonela
Sebastiani. Producido: Vdeo Arquidec 3D.
Enlace: https://youtu.be/1i38052XDXI
Proyecto: Central de Transporte. Autor: Arq. Anita
Producido: Vdeo Arquidec 3D.
Enlace: https://youtu.be/pciJCRToM2U
Anteproyecto: Hotel. Autor: Arq. David Rodrguez.
Enlace: https://youtu.be/bYc8s3cUrEw
Proyecto: Unearte. Autor: Arq. Patricia Daz. Producido:
Vdeo Arquidec 3D.
Enlace: https://youtu.be/iF2CijNR4Wk
Proyecto: Complejo Turstico. Autor: Arq. Marila Farfn.
Enlace: https://youtu.be/bFn2sWAKJU8
Proyecto: Centro de... Universitaria. Autor: Arq. Rosali
Cabello. Producido: Vdeo Arquidec 3D.
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Proyecto: Ateneo. Autor: Arq. Vctor Dauhare. Producido:
Vdeo Arquidec 3D.
Enlace: https://youtu.be/IuoT2Yh6Tu0
Proyecto: Biblioteca. Autor: Arq. Dulquer Fajardo.
Enlace: https://youtu.be/33rMJsdEphQ
URBANISMO diseado por: Arq. Ernesto Daniel Rosa, Y
casas por Arq. Dulquer Fajardo.
Enlace: https://youtu.be/ERszT1F9aP8
La comunicacin se ha definido como "el intercambio de sentimientos, opiniones,

o cualquier otro tipo de informacin mediante habla, escritura u otro tipo de
seales". El funcionamiento de las sociedades humanas es posible gracias a la
comunicacin. (Wikipedia)
Sin comentarios.
Sus comentarios son muy apreciados y sern publicados en esta
seccin, por favor enve sus comentarios al grupo Heredamos Una
Escatologa Errada, o al email: diacg7@gmail.com
CARLOS RUEDA
Prof. Teologa y Griego Bblico
Cel: (506)7274-6380
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3
en el santuario, se llev el altar de oro, el candelabro de la luz y

todos sus utensilios, la mesa de los panes, los vasos para las
libaciones, las copas y los incensarios de oro, el velo y las coronas; y arranc todo el decorado de oro que cubra la fachada del
templo. Tom la plata, el oro, los objetos preciosos y los tesoros
ocultos que pudo hallar. Con todo ello se volvi a su tierra, despus de haber hecho gran matanza y de haber proferido palabras
de inaudita insolencia. As sobrevino un gran duelo en todos los
lugares de Israel. Jefes y ancianos gimieron; doncellas y jvenes
perdieron su vigor, se marchit la belleza de las mujeres. El
recin desposado enton un lamento; sentada en el tlamo
nupcial, la esposa fue presa de angustia. Tembl la tierra por sus
moradores, y toda la casa de Jacob se cubri de ignominia.
Pasados dos aos, envi el rey a un jefe de tributos a las ciudades de Jud; lleg a Jerusaln con numerosas tropas, les habl
con falsa palabras de paz y ellos le dieron fe. Pero se arroj de
repente sobre la ciudad, caus en ella gran estrago y acab con
mucha gente de Israel. Saque e incendi la ciudad y arras sus
casas y las murallas que la cercaban. Se llevaron cautivas a las
mujeres y a los nios y se apoderaron de los ganados. Luego fortificaron la Ciudad de David con una grande y slida muralla y
torres fortsimas, y la convirtieron en ciudadela. Instalaron all
gente malvada, hombres sin ley, que se hicieron fuertes en ella.
Se aprovisionaron de armas y vituallas y depositaron en ella todo
el botn conseguido con el saqueo de Jerusaln. Vinieron a ser
una permanente amenaza. Esto fue una amenaza para el santuario, un maligno enemigo de Israel en todo tiempo. Sangre inocente derramaron en torno al santuario y profanaron el recinto
sagrado. Por su causa huyeron los habitantes de Jerusaln, que
vino a ser morada de extranjeros; extraa se hizo a sus nativos,
pues sus propios hijos la abandonaron. Su santuario qued desolado como un desierto; sus fiestas se trocaron en duelo, sus
sbados en oprobio, su honor en desprecio. Cuanta fue su gloria
fue ahora su deshonra; su esplendor se cambi en duelo. Public
el rey un edicto en todo su reino para que todos fueran un solo
pueblo y para que cada uno abandonara sus costumbres. Todos
los gentiles se acomodaron a la palabra del rey. Tambin muchos israelitas aceptaron el culto oficial, sacrificaron a los dolos
y profanaron el sbado. Por medio de mensajeros envi el rey
cartas a Jerusaln y a las ciudades de Jud, para que siguieran
costumbres extraas al pas. Deban excluir del santuario holocaustos, sacrificios y libaciones; profanar sbados y fiestas; contaminar el santuario y los lugares santos; construir altares, recintos sagrados y santuarios idoltricos; ofrecer en sacrificio puercos y animales impuros; dejar a sus hijos sin circuncidar; mancillarse a s mismos con toda clase de impurezas y de abominaciones, de modo que olvidaran la ley y cambiaran todas sus costumbres. Y quien no obrara conforme a este decreto del rey, deba
morir. En estos trminos escribi a todo su reino. Nombr, adems, inspectores sobre todo el pueblo y orden a las ciudades
de Jud que en todas ellas se ofrecieran sacrificios. Se les unieron muchos del pueblo, todos los que abandonaban la ley, y causaron males en el pas, con lo que obligaron a Israel a ocultarse
en toda suerte de refugios. El da quince de kisleu, en el ao
ciento cuarenta y cinco, edific sobre el altar de los holocaustos la Abominacin de la desolacin. Tambin levantaron
altares en las ciudades circunvecinas de Jud. Quemaban
incienso a las puertas de las casas y en las plazas y rasgaban y
arrojaban a las llamas los libros de la ley que podan encontrar.
Si alguien posea un libro de la alianza, o se saba que era partidario de la ley, se le condenaba a muerte en virtud de este decreto del rey. Valindose de su poder, mes tras mes actuaban contra
Israel, contra los que eran descubiertos en las ciudades. El veinticinco del mes ofrecan sacrificios en el ara que haba sobre el
altar de los holocaustos. A las mujeres que haban circuncidado
a sus hijos les daban muerte conforme al edicto, con sus criaturas colgadas al cuello, y ejecutaban a sus familiares y a todos
cuantos haban participado en la circuncisin. Sin embargo, muchos en Israel se mantuvieron firmes y tuvieron el valor de negar-
Nuevo Pacto
Y postreros DAS
El prximo ao 2017 se cumplirn 500 aos de la Reforma Protestante de Martn
Lutero, que liber al mundo de la edad oscura de aquellos que convirtieron el
cristianismo en una religin. Ahora nos toca a nosotros ser parte de la nueva
reforma, del Nuevo Pacto Pleno. Ahora somos pocos, pronto seremos miles,
[luego millones]. En los tiempos de Martn Lutero, era tanta la ignorancia de las
Escrituras, que lo que reformaron fue poderoso, pero no completo. Ahora nos toca
a Nosotros reformar, o aclarar el Nuevo Pacto Pleno. Ahora a nosotros nos ha
tocado vivir un tiempo especial en los planes eternos del Creador. Ser
participantes de la nueva reforma del Nuevo Pacto Pleno. Es un privilegio que el
Seor nos est dando a todos el ser parte de este mover del Espritu. Porque es
un avivamiento en el conocimiento verdadero del Nuevo Pacto Pleno, donde
cada bendecido y bendecida lo recibir y lo entender.
(Julio M. Velasquez / Estados Unidos)
JESS, EL MESAS, PUSO FN

A LOS SACRIFICIOS Y OFRENDAS
Setenta semanas estn determinadas sobre tu pueblo y sobre tu
santa ciudad Y en otra semana confirmar el pacto a muchos, y
a la mitad de la semana har cesar el sacrificio y la ofrenda
(Dn 9:24, 27 - RVR1602)
Muchos estudiosos le han dado una interpretacin errnea a

la semana 70 de Daniel. Para explicar la porcin bblica: Y
en otra semana confirmar el pacto a muchos, han dicho que
se refiere al anticristo, quien al principio de la semana 70
firmar un pacto con Israel y lo violar a la mitad de la
semana. Este es un doble error, primero esta semana 70 ya
se cumpli, y segundo, el texto no se refiere al anticristo sino
al Mesas, el heredero del padre de familia, dueo de la via.
Este acto de hacer cesar el sacrificio y la ofrenda es
distinto del acto de quitar temporalmente el continuo
sacrificio por Antoco IV Epifanes,
como lo podemos ver en los siguientes
dos versculos; y se debe tener claro
que aqu no se hace referencia al
supuesto anticristo, como muchos lo
han interpretado, sino a este rey
inicuo.
Aun contra el prncipe de la fortaleza se
engrandeci, y por l fu quitado el
continuo sacrificio, y el lugar de su
santuario fu echado por tierra. (Dn 8:11)
Y sern puestos brazos de su parte; y contaminarn el
santuario de fortaleza, y quitarn el continuo sacrificio, y pondrn
la abominacin espantosa. (Dn 11:31)
Esto tuvo su fiel cumplimiento alrededor del ao 171 a.C.,

tiempo en el que comenz la represin de Antoco IV Epifanes
a los judos. Fue asesinado el sumo sacerdote Onas, se hizo
cesar el culto del Templo de Jerusaln, e incluso se edific
sobre el altar de los holocaustos otro altar consagrado a Baal
Samen, esto fue lo que se llam: la abominacin espantosa
(desoladora). En el siguiente prrafo del libro de Macabeos
podemos darnos cuenta de lo que sucedi en ese tiempo:
Despus de derrotar a Egipto, Antoco emprendi el camino de
regreso en el ao ciento cuarenta y tres. Subi contra Israel y
lleg a Jerusaln con un poderoso ejrcito. Entr con insolencia
se a comer cosas impuras. Prefirieron la muerte antes que contaminarse con los alimentos y profanar la alianza santa. Y por eso
murieron. Grande fue la clera que se desat sobre Israel.
(1 Mac 1:20-64 - Biblia Serafn de Ausejo)
de l se da testimonio: "T eres sacerdote para siempre, segn

el orden de Melquisedec". Por una parte, la ley anterior queda
anulada por ser intil e ineficaz, ya que no perfeccion nada. Y
por la otra, se introduce una esperanza mejor, mediante la cual
nos acercamos a Dios. (Heb 7:11-19 - NVI)
Pero tenemos que estar claros que esta profeca se cumpli

en el tiempo del imperio griego, no tiene nada que ver con el
imperio romano, y mucho menos con el supuesto anticristo
futuro. Adems de eso, como en ese tiempo no se manifest
el Reino de Dios con sus mltiples beneficios, esta es la otra
clave para saber que ese suceso fue solamente un signo
precursor, ya que solamente en el Mesas se cumplira lo
anunciado referente a la justicia eterna y todo lo que se
desprende de ella. Veamos un comentario acerca de este
tema de la Biblia Latinoamericana 1995:
El Mesas fue cortado en la mitad de la ltima semana,

mitad del ao 30. Su vida proftica dur tres aos y medio.
Ahora bien, el tres y medio no indica, como el diez, el poder
del mundo en su plenitud, sino (mientras opuesto al poder
divino el cual se expresa por siete) quebrado y derrotado en
su aparente triunfo. As la muerte de Jess pareca el triunfo
del mundo, pero fue en realidad la derrota de los poderes del
mundo conjuntamente con su prncipe: Ahora es el juicio de
este mundo: ahora el prncipe de este mundo ser echado
fuera. (Jn 12:31).
En todo caso las cifras puestas por el autor se refieren al tiempo

de los Macabeos. Si no se verific entonces el fin de la historia,
es intil manipular las cifras para calcular cundo ser Dios no
quiso darla a conocer (Mc 13,32). Al final del siglo pasado, el fundador de los Testigos de Jehov construy toda su interpretacin
de la Biblia sobre esta profeca de Daniel. Sus clculos extravagantes demostraban que, despus del reino de Dios en Israel,
con David y Salomn, terminado en tiempos de Daniel, empezaba el nuevo Reino de Dios, el cual terminara en el ao 1914, con
el fin del mundo. Como no sucedi, rectificaron sus clculos. No
es el lugar para discutir sus teoras. Basta notar que para ellos
las dos fechas claves de la salvacin son la destruccin de Jerusaln en el siglo VI antes de Cristo, y el ao 1914. En cambio, la
venida de Jess, su muerte y su resurreccin no tienen ninguna
importancia para la venida del Reino de Dios. Con esto se verifica
el error de los que se apoyan en textos confusos de la Biblia para
cuestionar las verdades ms seguras, en vez de partir de las
bases ms firmes de la fe para tratar de aclarar los textos
confusos.
ROTURA DEL VELO DEL TEMPLO

Y el sol se oscureci, y el velo del templo se rasg por la
mitad. (Lc 23:45 RV1960). La rotura del velo del templo
seal el fin o cesacin de los sacrificios por la muerte de
Cristo: Porque con un solo sacrificio ha hecho perfectos para
siempre a los que est santificando. Tambin el Espritu
Santo nos da testimonio de ello. Primero dice: "ste es el
pacto que har con ellos despus de aquellos das, dice el
Seor: Pondr mis leyes en su corazn, y las escribir en su
mente." Despus aade: "Y nunca ms me acordar de sus
pecados y maldades." Y cuando stos han sido perdonados,
ya no hace falta otro sacrificio por el pecado. (Heb 10:14-18
- NVI). En otras palabras, un nico sacrificio puso fin a todos
los sacrificios. As cuando los ritos levticos se acercaban a
su fin, Jeremas, Ezequiel y Daniel, con una claridad cada vez
mayor, oponen el nuevo pacto espiritual a los elementos
terrenales y pasajeros del pacto viejo.
Al contrario del cese de los sacrificios y ofrendas impuesto

por Antoco, el Mesas, con su sacrificio en la cruz, hizo que
automticamente cesaran completa y definitivamente todos
los sacrificios y las ofrendas en general. A partir de ese
preciso momento, ya no tendra sentido el seguir ofreciendo
sacrificios y ofrendas (como lo hacen aun los judos no
creyentes, simplemente porque ellos no reconocen a Jess
como su Mesas). Tampoco tiene sentido construir un nuevo
templo en Jerusaln porque el verdadero templo es
Jesucristo, y ese templo fsico que fue destruido en el ao 70
fue simplemente una sombra o reflejo del verdadero templo.
El acto sacrificial del Mesas dio como resultado la sustitucin
del sacerdocio levtico que subsista de los diezmos del
pueblo de Israel, por un sacerdocio superior que l recibi
(segn el orden de Melquisedec), y que, adems, ni necesit
ni necesita de diezmos para subsistir:
La rotura del velo tiene un doble significado que envolva el

fin de una era y el inicio de otra:
Fue ejecutado el fin de la nacin de Israel como pueblo
de Dios, al rechazar el reino divino, y el inicio de la era de
la iglesia heredera del reino de Dios. Lamentablemente a
Israel (como nacin) solo le esperaba la destruccin fsica
(la cual ocurri en el ao 70) ya que espiritualmente, esa
nacin fue destruida al romperse el velo. All se cort la
comunicacin de Dios con esa nacin, al quedar
descubierto el Lugar Santsimo.
Se invalida o pone fin al Antiguo Pacto de Dios con Israel,
y se firma con sangre un Nuevo Pacto con la iglesia, cuyas
promesas son ms excelentes que las del primer pacto.
La barrera de separacin entre Dios y el gnero humano
fue quitada, pero fue colocada una barrera de separacin
entre Dios y la nacin de Israel. Ahora todo ser humano
(incluyendo al israelita como individuo) tiene la libertad de
acercarse a Dios y formar parte del reino de Dios en
manos de la iglesia, gracias al sacrificio de Cristo.
Si hubiera sido posible alcanzar la perfeccin mediante el

sacerdocio levtico (pues bajo ste se le dio la ley al pueblo),
qu necesidad haba de que ms adelante surgiera otro
sacerdote, segn el orden de Melquisedec y no segn el de
Aarn? Porque cuando cambia el sacerdocio, tambin tiene que
cambiarse la ley. En efecto, Jess, de quien se dicen estas
cosas, era de otra tribu, de la cual nadie se ha dedicado al
servicio del altar. Es evidente que nuestro Seor proceda de la
tribu de Jud, respecto a la cual nada dijo Moiss con relacin al
sacerdocio. Y lo que hemos dicho resulta an ms evidente si, a
semejanza de Melquisedec, surge otro sacerdote que ha llegado
a serlo, no conforme a un requisito legal respecto a linaje
humano, sino conforme al poder de una vida indestructible. Pues
Recordemos que el velo ocultaba el Lugar Santsimo del

templo de la vista de todo el mundo, y slo un Sumo
Sacerdote descendiente de Aarn poda entrar all, y lo haca
una sola vez al ao en el da de la expiacin, cuando ofreca
sacrificios por los pecados de la nacin.
Pero la muerte de Jesucristo quit el velo, y a partir de ese

momento todos los fieles que hemos aceptado a Jess como
nuestro Mesas, podemos entrar a la presencia de Dios en
todo momento, porque ese velo de separacin ya no existe,
ya no es necesario:
cin. Para entender lo que leemos en la Biblia, primero tenemos que aprender a leerla. La Biblia es un LIBRO, y como
libro tiene:
1- Leyes Literarias
2- Construccin gramatical
3- Simbolismos
4- Alegoras
5- Metforas
Etc...
As que, hermanos, mediante la sangre de Jess, tenemos

plena libertad para entrar en el Lugar Santsimo, por el camino
nuevo y vivo que l nos ha abierto a travs de la cortina, es
decir, a travs de su cuerpo; y tenemos adems un gran
sacerdote al frente de la familia de Dios. (Heb 10:19-21 - NVI)
Y algo ms importante todava, el hacer un exgesis de lo que

se lee. Respetando y teniendo presente lo Sgte:
En la siguiente porcin bblica se ve claramente para qu se

pone fin a los sacrificios y ofrendas:
Contexto Histrico: Quin escribi el libro. En qu ao se

escribi el libro. a quin fue escrito. por qu fue escrito.
Por eso, al entrar en el mundo, Cristo dijo: "A ti no te complacen

sacrificios ni ofrendas; en su lugar, me preparaste un cuerpo;
holocaustos y expiaciones no fueron de tu agrado. Por eso dije:
Aqu me tienes', como est escrito de m en el libro: 'He venido,
oh Dios, a hacer tu voluntad.'" Primero dijo: "Sacrificios y
ofrendas, holocaustos y expiaciones no te complacen ni fueron
de tu agrado" (a pesar de que la ley exiga que se ofrecieran).
Luego aadi: "Aqu me tienes: He venido a hacer tu voluntad."
As quit lo primero para establecer lo segundo.
(Heb 10:5-9 - NVI)
EJEMPLO: Libro de Apocalipsis. (REVELACIONES)

Apocalipsis 1 / TITULO: La revelacin de Jesucristo.
Primer Ejemplo:
v.v 1 - La revelacin de Jesucristo, que Dios le dio, para
manifestar a sus siervos las cosas que deben SUCEDER
PRONTO; y la declar envindola por medio de su ngel a su
siervo Juan.
Como podemos ver Dios requiere obediencia y corazn puro,

no una conformidad vaca al sistema expiatorio. Dejar de lado
el primer sistema en favor de uno mucho ms favorable
significa abandonar el sistema expiatorio de la ley ceremonial;
no debe entenderse como eliminar la ley moral de Dios. La
ley ceremonial prepar a la gente para la venida de Cristo,
con su muerte y resurreccin aquel sistema ya no es
necesario. Por medio de Cristo podemos cumplir la ley moral
en la medida que le permitamos vivir en nosotros.
Segundo Ejemplo:
v.v 3 - Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras
de esta profeca, y guardan las cosas en ella escritas; porque
el tiempo EST CERCA.
Cmo interpretar esos dos versos?
A- Quin escribi el libro?...
R: Su Siervo Juan
Diac Gonzalez
Maturn, Monagas, Venezuela
B- Ao en que se escribi el libro?

R: ao 54 - 57 d.C aprox.
Tengo una pregunta: Dios por medio de Cristo nos dio el Espritu Santo y
as l habita en nosotros y somos uno con l, por l y para l. Me gustara
saber: Para dnde es que se supone que me va a llevar, si soy su morada,
su tabernculo, su templo? No me respondan, s la respuesta. Hganse
ustedes la pregunta, abran su odo espiritual y el Dios que les habita les
dar la respuesta.
Amarilis Prez Matas / Puerto Rico
C- A quin fue escrito?

R: Las 7 Iglesias de Asia (vv 11)
D- Por qu y para qu fue escrito?
R: Para consolar, y dar esperanza a esas Iglesias persegudas por el emperador Romano de ese tiempo (Nern).
Reflexin acerca del Reino de Dios
Teniendo estos datos en mente, RECIN, podremos hacer

una buena interpretacin de esos 2 versos.
Anoche meditaba acerca del REINO DE DIOS. Creo que tenemos una mala concepcin de lo que es el verdadero Reino
aqu en la tierra. Nuestra mente terrenal ha venido (por cientos de aos) creando mitos y fbulas respecto a este tpico.
El problema surge porque vemos y concebimos este Reino
100% espiritual, en un Reino literal. Hemos puesto nuestra
mirada en las cosas de la tierra (mirar lo visible), y no la mira
en las cosas del CIELO (esfera o espectro espiritual). Todos
estos paradigmas, improntas, y creencias vienen desde los
tiempos del primer siglo. Y nosotros hemos heredado estas
erradas doctrinas, malas traducciones e interpretaciones.
Palabras claves:
1 - SUCEDER PRONTO!
2 - EST CERCA!
Cmo debemos interpretar esas advertencias del escritor a
esas Iglesias; como un EVENTO FUTURISTA, miles de aos
despus, o como una INMINENTE concepcin de esos
sucesos? Este es uno de los libros en donde existe ms
desconocimiento. Es URGENTE que pidamos se nos ensee
correctamente este libro, que est lleno de SMBOLOS, los
cuales, deben ser correctamente bien interpretados.
Es importante que podamos entender El Reino de Dios desde

una dimensin espiritual. No es correcto ver y comprender
este escenario bajo una interpretacin literal de las Escrituras.
Tenemos que ser competentes y precisos en la interpreta-
Alex Meza
Santiago de Chile
uno de ellos. De esa forma comenzaron a limitar la alegra de

disfrutar de la naturaleza, de los hijos, de los nietos, de la vida
misma porque para ellos todo era pecado. Lamentablemente,
aun en nuestro tiempo hay algunos que todava estn
envenenados por el legalismo y no pueden disfrutar de sus
familias por estar envueltos en el ministerio. Eso es legalismo.
Dios quiere que usted disfrute tanto de la familia como del
ministerio. Cuando la motivacin no es el agradecimiento sino
pagar de alguna forma el favor de la gracia, eso es legalismo.
Lo que el Seor Jess logr con todo Su propsito Realizado y

Consumado por medio de la Cruz y la Resurreccin, fue volvernos la
Autoridad y el Poder para retomar en Continuidad la Manifestacin del
Reino Eterno de Dios comenzada en el Huerto Y hoy en esta Via
Globalizada del Seor (Huerto), al igual que en ese ayer del comienzo,
debemos seguir la Guianza del Espritu a fin de tener buena sincrona y
acertada funcionalidad con la Inspiracin Eterna.
Leobardo Jaimes Duarte / Mxico
Gilberto Muniz Ros

Aguadilla, Puerto Rico
PORQUE DE SU PLEROMA
TOMAMOS TODOS
La razn de la existencia del Apocalipsis fue dar a conocer

(ANTICIPADAMENTE) las cosas que deberan ocurrir entre la primera
y la segunda venida de Cristo, una advertencia puntual con algn propsito
bien preciso ser librados de la ejecucin de un inminente juicio sobre
algn pueblo. El propsito de este libro es manifestar a sus siervos, los
genuinos creyentes, las cosas que deben suceder entre la primera y la
Segunda Venida de Jess. Estos acontecimientos ocurrirn pronto, EN
AQUELLA ERA, EN AQUEL SIGLO PRIMERO (Apo 2:5, 16; 3:11;
11:14; 22:6, 7, 12, 20), lo cual significa que sobrevendra en cualquier
momento. Y ese momento ya es historia.
Jos Dominguez / Mxico
Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos

su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de
verdad. Juan dio testimonio de l, y clam diciendo: Este es de
quien yo deca: El que viene despus de m, es antes de m;
porque era primero que yo. Porque de su plenitud tomamos todos,
y gracia sobre gracia. Pues la ley por medio de Moiss fue dada,
pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. A Dios
nadie le vio jams; el unignito Hijo, que est en el seno del Padre,
l le ha dado a conocer (Juan 1:14-18)
El cristiano no es atractivo por su sistema religioso ni por su

rigidez espiritual, sino por la cantidad de gracia que permita
que emane de l por causa de una relacin viva con el Cristo
resucitado. Cristo representa la imagen misma de la presencia del Dios. Se caracterizaba porque estaba lleno de gracia
y de verdad. Su gloria estaba mezclada con la gracia y la verdad, que lo distingua de un mundo de tinieblas y demandas,
de reglas y reglamentaciones, de requisitos y expectativas
demandadas por los lderes religiosos de aquel tiempo.
OJALA PUEDAS LEERLO CON AMOR:

Lleg El Tiempo De Entender Que SOMOS UNO
Juan 17:1-4, 20-26
<Parte 1>
PROPSITO: Debemos de Celebrar y a la vez ser parte de
este Testimonio Social del compromiso y responsabilidad,
que hoy mucha gente est retomando, aunque an millones,
multitudes, siguen sin ver teniendo ojos, y teniendo odos, no
oyen lo que verdaderamente es esencial y prefieren vivir
una vida despreocupada, irresponsable y sin compromiso
es decir: conviven en unin libre con su empresa, negocio,
trabajo y familia... etc. Pero hoy, existe gente que se est
dando cuenta de la importancia conceptual y trascendente del
trmino: CASAMIENTO.
De esta forma aparece el Seor en escena, lleno de gracia y

verdad. As lo introduce Juan, ministrando en una forma
totalmente diferente. Un Cristo viviendo en una forma distinta,
impactando a las personas de una manera extraordinaria. l
introdujo un estilo revolucionario de vida, por eso es que el
verso 16 dice: Porque de su plenitud tomamos todos, y
gracia sobre gracia. Aquella plenitud en Cristo marc la vida
de los primeros discpulos, los marc de tal manera que
quienes lo aceptaron, recibieron tambin su compasin. El
estilo de Cristo se convirti en su propio estilo. Absorbieron
su amor y su misericordia. Esto fue tan poderoso que a fines
del siglo primero, doce hombres con quienes nadie hubiera
podido hacer nada, fueron transformados poderosamente por
la potencia de la gracia de Dios.
Y el concepto de casamiento, no abarca solamente la pareja

y familia; sino es un entendimiento de amplia trascendencia
donde la persona se entorna. As que hoy, celebramos estas
gentes que como pioneros y punta de lanza, en esta
Consumacin, Perfeccin y Plenitud, se estn levantando y
retomando Principios y Valores Eternos de la Ley Moral
Imperecedera de la Conciencia Universal, que es aplicable a
todo rincn del Planeta, y reconociendo la Guianza e
Intervencin del Espritu de Amor en toda la humanidad, an
desde antes de tener comprensin y entendimiento de lo
Divino, y aun antes de tener una edad congruente de
pensamiento.
El gran apstol Pablo fue fariseo de fariseos, circuncidado

al octavo da, de la tribu de Benjamn, y en cunto a celo
ms que todos los dems, tuvo que entender que todo
aquello deba dejarlo como basura con tal de ganarse el
conocimiento de aqul que lo haba amado, lo haba
abrazado, de aqul que por gracia lo salv. Maravillosa
gracia! El sistema legalista es tan rgido que no da espacio
para el gozo. A causa de esto muchas familias han sido
destruidas, matrimonios quebrados, hijos que hoy estn en el
mundo como consecuencia del legalismo, que reprimen, que
son inflexibles y que no permiten disfrutar la vida.
Celebremos con grande jbilo, a estas personas cuya

Mentalidad va ms all de la historicidad, y los relatos
mitolgicos Bblicos, aun reconociendo que dentro de la
manipulacin y control de la comuna cacique, est la
INSPIRACIN QUE LLEVA A LA PROFUNDA REFLEXIN,
y aunque muchos, de momento no pueden romper los lazos
con la maldad y la corrupcin, de momento han dado
pequeos destellos y lugar a la lucidez.
En el tiempo del Seor no solo existan los mandamientos

dados por Dios a travs de Moiss, sino que tambin, los
fariseos agregaron la dogmtica de la interpretacin de cada
Estas personas se casan con el TIEMPO Y SU MOMENTO

en un Nuevo Matrimonio cuyo Compromiso y Responsabilidad es dar a luz y traer a Consumacin el Propsito de la
Voluntad de Dios. Ellos son un nuevo matrimonio fuera de
serie, es decir punta de lanza de los nuevos matrimonios que
estn trayendo un entendimiento y comprensin fuera de lo
tradicional y normal; son gentes que estn redefiniendo lo que
es estar comprometido y ser responsable con la biodiversidad
tecnolgica que les rodea, y con la cual ellos estn invirtiendose. No estoy hablando de pareja, no estoy hablando de
matrimonios; estoy hablando del concepto de casamiento que
contrae compromiso y responsabilidad aparte de los
dividendos de Gozo y Paz correspondientes que adelantan el
Estilo de Vida de los Hijos del Reino.
Nota que, la Eternidad nos coloc en este tiempo y en estas

generaciones que nos toc vivirlas, pero fjate que el Seor
nos tiene que glorificar o dar de Su Gloria (el equipamiento y
los aditamentos necesarios); pues de otra manera, uno no
puede Glorificarle por s mismo. Pues Dios no se glorifica sino
por lo mismo que l ha dado y otorgado en el ser humano. l
no quiere honra ni gloria de los hombres, sino la fluidez y
desarrollo de Su Espritu en la persona. Esto es lo que
Glorifica al Padre. Jess dijo: Glorifica a tu hijo, para que
tambin tu hijo te glorifique a ti. NO HAY NI EXISTE OTRA
MANERA DE GLORIFICARLE SINO ES POR SU MISMO
ESPRITU.
(V.2) Como le has dado potestad sobre toda carne, para que
d Vida Eterna a todos los que le diste.
Y por ello, no voy a hablar de una manera tradicional; sino me

voy a dirigir dando un ejemplo libre de concientizacin,
basado en entendimiento Bblico, pero enfocado a la
responsabilidad de lo que entiendo como Plan y Propsito de
Dios para la Humanidad
Hoy, la nica potestad que tiene el ser humano sobre el

mismo ser humano, es la capacidad de transmitir la Vida
Eterna por medio de su Conocimiento y Entendimiento, por
medio de su Estilo y Calidad de Vida. Esto no se trata de ser
rico o pobre, de tener dinero o no tener, ni tampoco de ser
caciquista y hacer esclavitud del entorno; no. Esto habla de
Un Estilo y Calidad de Vida cada uno en su ambiente y
estatus social, por medio del cual se transmiten excelentes
vibras y emanaciones positivas, que hacen ver a los dems
que uno tiene VIDA ABUNDANTE Y GOZO PERPETUO
(Nada que ver con Pros y Contras, ni con numricos
econmicos).
Juan 17:1-3, 1 Estas cosas habl Jess, y levantando los ojos

al cielo, dijo: Padre, la hora ha llegado; glorifica a tu Hijo, para
que tambin tu Hijo te glorifique a ti; 2 como le has dado
potestad sobre toda carne, para que d vida eterna a todos
los que le diste. 3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a
ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has
enviado.
(V.3) Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico

Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.
Aqu Jess est a punto de ir al Cumplimiento y Consumacin

del Propsito de Dios llevado a cabo por medio de la Cruz y
la Resurreccin; l reconoce que LA HORA HA LLEGADO
y ahora, en los comienzos de este tercer milenio, el compromiso de Resplandecer como luminares en el Mundo, en este
valle de lgrimas y tinieblas, es de los hijos del Reino de Dios.
Por eso hoy reconocemos que, la hora ha llegado de la
Manifestacin de la fase correspondiente, comprendemos
que: Ha llegado la Hora de entender, Conocer y Dimensionarnos ms all de los Conocimientos y Entendimiento
adquiridos; y de entre ellos (los Conocimientos) separar y
discernir los correctos y de Luz para cada circunstancia
Solo as, podemos Resplandecer. La hora ha llegado; esto
demarca y denota el conocimiento del Tiempo y Momento.
As que debemos estar CASADOS con este Compromiso y

Responsabilidad de traer a nacimiento y dar a luz esta Vida
Eterna que es EL CONOCIMIENTO Y ENTENDIMIENTO
PRCTICO acerca del Eterno y Su Cristo; proyectando toda
esta realidad por medio de nuestras Acciones y forma de Ser
(Estilo y Calidad de Vida = CARACTER).
(v.4) Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que
me diste que hiciese.
Jess y los apstoles dieron la Gloria a Dios; pero ellos
estaban CONSCIENTES que lo que hacan no lo hacan por
ellos mismos, sino por la Esencia y Substancia de Dios en
ellos (Juan 5:36; 10:25, 32-38; 14:12). Esa es la Gloria del
Padre que recibimos, para que por medio de esa Gloria de Su
Espritu en Nosotros, le glorifiquemos, proyectemos y representemos en esta tierra. Es Su Espritu Santo dentro de
nosotros, el Espritu de Cristo, lo que nos hace ser UNO CON
DIOS, UNO CON EL TODO; es ese Aliento, Hlito o
Inspiracin de Vida, lo que nos Fusiona con el Creador, y nos
hace en forma y semejanza de Dios aqu en la tierra.
GLORIFICA A TU HIJO PARA QUE TAMBIN TU HIJO TE

GLORIFIQUE A TI
Sin la Gloria de la Presencia de Dios, no podemos Ser ni
Hacer ni nada Es solo por su Espritu Eterno, el Espritu de
Cristo, que somos capacitados para ser personas de
influencia trascendental Decir: glorifica a tu hijo, es pedir
todas las estrategas y equipamiento. No podemos Glorificar
a Dios si estamos desequipados, si no tenemos las
estrategias y la tecnologa necesaria. Nuestro Seor Jess
dijo claramente en Mateo 28:18-20. Toda Potestad me ha
sido dada por tanto me voy, y ahora tu ve ID Jess
delega su Poder y Autoridad. l nos da de Su Gloria. La
Sabidura (Biblia), dice en Efesios 4:8, que Jess subi a lo
alto, y que dio dones (regalos) a los seres humanos. Esto
es dio de Su Gloria para que uno Manifieste el Conocimiento
de Su Gloria.
=Salmos 82:6 Yo dije: Vosotros SOIS DIOSES, Y todos

vosotros hijos del Altsimo;=
=Juan 10:34 Jess les respondi: No est escrito en vuestra
ley: Yo dije, dioses sois? 35 Si llam dioses a aquellos a
quienes vino la palabra de Dios (y la Escritura no puede ser
quebrantada),=
Recuerdo que cuando estudiaba en el Instituto Bblico, all en
el Carmen Nuevo Len, una vez se tocaron estos textos a
unos maestros que nos enseaban, y como daba miedo

tocar estos temas! Pues antes no haba fcilmente el
Conocimiento y Entendimiento de hoy Y lo nico que
decan como simple y sencilla respuesta, era, s, pero dios se
escribe con d pequea o minscula. Nos decan como final
de esa conversacin.
En crculos ms premileniales, el talentoso orador bautista

William Miller tambin circulaba la idea de que su generacin
estaba viviendo al mismo borde del milenio. A partir de sus
estudios comenz a predicar en 1831 el inminente segundo
advenimiento de Cristo. Pblicamente dijo que (a travs de
numerosos clculos aritmticos) entre el 21 de marzo de
1843 y el 21 de marzo de 1844 se producira el Fin del
Mundo. Cerca de la fecha lmite, sus partidarios se reunieron
en la cima de las montaas para esperar ese importante
acontecimiento. Nada sucedi. Miller le ech otro vistazo a
sus clculos. Parece que haba obviado algunas fracciones.
Una vez solucionados los problemas, estableci una nueva
fecha: el 22 de octubre de 1844. Y los crdulos nuevamente
se reunieron expectantes. Cuando la prediccin fall de
nuevo, unos pocos abandonaron el grupo. Pero no todos.
Somos Uno con EL TODO.

Ser dios con d minscula en medio de esta naturaleza, tierra
y creacin que nos rodea, es como ser Dioses que
administran e intervienen en medio de esta Creacin. Para la
Naturaleza, Reino Animal y Vegetal, aun Microbitico, es
como si furamos DIOS. Por qu EL TODO Y YO SOMOS
UNO (Yo en l y l en Mi; pues antes de nacer, yo estaba en
l, en Su Mente, en Su sueo; YO ERA UNO CON L DESDE
ANTES DE NACER; pues sin l no era, y sin l no hubiera
sido Creado. Por lo tanto ahora YO SOY, y tengo la MENTE
DE CRISTO. 1 Corintios 2:16. Por eso YO SOY en l, y sin l
NADA SOY).
Cuando ciertos individuos ingenuos se aferran a cualquier

idea carismtica que surge, uno pensara que ms adelante
la idea ser rechazada y, luego, el incauto se espabilar. No
necesariamente. El 22 de octubre y el amanecer del 23 de
octubre, se convirtieron en la gran decepcin de los Milleristas
(los seguidores de Miller). Hiram Edson registr que
Leobardo Jaimes Duarte

Magdalena Tequisquiapan, Quertaro De Arteaga, Mxico
La PLENITUD de Dios hoy da, es el estado y la consecuencia de haber
entrado el NUEVO PACTO en vigor y en vigencia, despus del juicio del
ao 70 que destruy Jerusaln y el templo (HEBREOS 8.13, MATEO
24). Por lo tanto no es una doctrina, ni una teora es un estado pleno de
perfeccin en Dios, a travs del sacrificio perfecto de Cristo. Hebreos 10:14;
Romanos 8:29 al 35; Col 2:10. El nuevo pacto comenz en la cruz, pero no
poda entrar en plenitud hasta que el viejo pacto fuera removido totalmente,
ese juicio visible fue ejecutado 40 aos ms tarde, despus de la cruz. Como
dice Hebreos 8:13. (Julio M. Velasquez / Estados Unidos)
"Nuestras ms profundas esperanzas y expectativas fueron

destrozadas, y un espritu de angustia vino sobre nosotros como
nunca antes haba experimentado... lloramos y lloramos hasta el
atardecer".
Despus de la Gran Decepcin muchos Milleristas simplemente renunciaron a sus creencias. Algunos no lo hicieron y
proliferaron puntos de vista y explicaciones. Miller inicialmente pareca creer que la Segunda Venida de Cristo an iba
a tener lugar, que
El Corazn
Del Dispensacionalismo
"el ao de expectativa estaba de acuerdo a la profeca; pero...

que deba de haber algn error en la cronologa de la Biblia, que
provena de algn error humano, que podra haber desechado
alguna fecha y que esto de alguna forma contar para la
discrepancia".
Carlos Darwin, cuando abordaba el barco HMS Beagle en

Plymouth, Inglaterra el 27 de diciembre de 1831 dijo: En ese
entonces yo no dudaba de la verdad literal y estricta de cada
palabra de la Biblia, pues Darby al igual que su contemporneo Darwin, tambin estaba siendo avergonzado por sus
tradiciones religiosas y teolgicas. Tal como lo han
mencionado varios historiadores, el premilenialismo dispensacional de principios del siglo XIX se estaba convirtiendo
rpidamente en el oscurantismo religioso de los individuos
socialmente desheredados, sicolgicamente perturbados y
teolgicamente ignorantes.
Hoy, ms de 140 aos despus del fiasco, los Milleristas

siguen estando entre nosotros, predicando el Fin del Mundo
y haciendo advertencias sobre la condena de los seres humanos. Pero ahora son conocidos con el nombre de Adventistas del Sptimo Da. Nada tiene ms xito que el fracaso.
Utilizando la matemtica milenial, Miller calcul un da en el
lenguaje proftico equivalente a un ao en la historia proftica. l dijo que segn Daniel 8:14, el milenio comenzara 2.300
das despus del decreto de Artajerjes (457 a.C.).
A principios del siglo XIX una gran variedad de premilenialistas se encontraron tratando ingenuamente de ponerle fecha
al terror y al caos de la Tribulacin y la Segunda Venida,
mediante una correlacin de eventos que estaban
sucediendo.
De manera similar a Miller, los premilenialistas histricos del

siglo XIX usaron la matemtica milenial no slo para fechar el
momento del descenso de Cristo, sino tambin para
determinar detalles como la desaparicin del Anticristo.
Comenzaron a suponer que el pontfice romano era el
Anticristo representado en Apocalipsis 13. Es ms, ellos
especularon que segn Apocalipsis 11, precisamente 1.260
das despus del surgimiento del papado romano (538
d.C.), el reinado de la Bestia llegara a su fin abruptamente.
Por lo tanto, el exilio del pontfice romano en Francia en 1798
fue proclamado como la demostracin vlida de su capacidad
para poner fechas.
En el extremo sectario, el fundador de los mormones, Joseph

Smith estaba propagando la nocin de que su generacin
estaba viviendo en la misma sombra de la venida de Cristo.
Smith alegaba que Dios le haba dicho que el retorno de
Cristo ocurrira antes de que l cumpliera 85 aos (sin
embargo muri a los 37 aos). Esto hizo que historiadores
como Ernest Sandeen caracterizaran a Joseph y a sus
contemporneos como borrachos del milenio.
o este otro? No era una cuestin de incredulidad, era una

cuestin de fe. Debe haber una razn para ello."
En 1831, el mismo ao cuando Miller anunci que haba descubierto el momento de la venida de Cristo, Darby le aadi
un toque nico a este juego de fechas al introducir el concepto
de una venida secreta siete aos antes de la Segunda Venida
de Cristo. De esa manera, una persona poda determinar el
momento de la Segunda Venida de Cristo despus que ocurriera la venida secreta de Cristo. Inicialmente, esto le agu la
fiesta al juego de las fechas. Ms adelante, dispensacionalistas como LaHaye, sin embargo, descubrieron una variedad
de nuevas reglas para asegurar que el juego de las fechas
pudiera seguir vivo. LaHaye demostr una gran imaginacin
al impulsar la idea de que la generacin que oy de la
declaracin austriaca de la Primera Guerra Mundial de 1914
no morira antes de la Segunda Venida de Cristo.
La fecha predicha pas sin mayores sucesos. Harold Camping, ante el fallo de sus predicciones, afirm que hara una
declaracin pblica durante el lunes siguiente. Ed Stetzer,
presidente de LifeWay Reserch de la convencin bautista del
sur de Estados Unidos, manifest que Camping debera
"pedir disculpas por su falsa prediccin", pues "solo crea una
mala imagen de los cristianos".
Pero esta no era la primera vez que Camping se equivocaba.
l haba predicho anteriormente el da del juicio para el 21 de
mayo de 1988, y luego para el 7 de septiembre de 1994. En
1992 Camping autopublic un libro llamado 1994?, en el que
proclam que el juicio final vendra el 7 de septiembre de
1994. Cuando su prediccin no se cumpli, Camping dijo que
haba cometido un error matemtico.
En 1976, Pat Robertson, magnate de los medios estadounidense y director ejecutivo y exministro de la Convencin
Bautista del Sur, predijo que el mundo terminara entre
octubre y noviembre de 1982.
Ronald Weinland, fundador de "La Iglesia de Dios Preparando para el Reino de Dios" (con sede en Cincinnati,
Ohio, Estados Unidos) asegur que Jess regresara a la
Tierra el 27 de mayo de 2012, y que el mundo terminara
aquel mismo da.
Los autores cristianos Tim LaHaye y Jerry B. Jenkins aseguraron que el virus del Y2K desencadenara una crisis econmica mundial; infortunio que utilizara el Anticristo para llegar
al poder. Sin embargo, cuando se avecinaba el 1 de enero de
2000, ambos cambiaron de parecer.
Chris McCann, lder y fundador de la eBible Fellowship, una

asociacin ciberntica de cristianos con base en Filadelfia,
predijo que el fin del mundo ocurrira el 7 de octubre de 2015.
El da 8, McCann public que podra haberse equivocado.
La Prediccin del fin del mundo en 2011 fue la creencia de los

seguidores de Harold Camping, de que el arrebatamiento se
llevara a cabo el 21 de mayo de 2011, tras lo cual comenzara la Gran Tribulacin, un periodo de gran sufrimiento para la
gente del mundo, y que tras esto llegar el fin del mundo el
21 de octubre de 2011. Estas predicciones fueron hechas
por Camping, presidente de la red de radios cristianas Family
Radio, quien ocupa la Biblia para obtener su informacin tras
analizar los textos numerolgicamente. Se supona que alrededor de 200 millones de personas (aprox. el 3% de la
poblacin mundial) seran tomados o arrebatados ese da.
Aunque el dispensacionalismo ha evolucionado y se ha

convertido en el cartel de vanguardia del literalismo bblico,
los Hermanos de Plymouth quienes recibieron inicialmente la
idea de Darby, la consideraron exegticamente insostenible.
Por lo tanto, el sistema de Darby de dividir la Biblia dividi a
los Hermanos. El erudito de los Hermanos, Samuel P. Tregelles reconocido por su anlisis histrico del texto griego del
Nuevo Testamento, desech las cavilaciones escatolgicas
de Darby diciendo que eran tonteras especulativas. Su
opinin era que el sofisma del retorno secreto de Cristo, siete
aos antes de la Segunda Venida de Cristo, tuvo su origen en
una declaracin exttica en la congregacin de Edward Irving,
no en la exgesis bblica. Tal como lo dice Tregelles:
Las predicciones fueron ampliamente rechazadas por las

denominaciones cristianas dominantes, debido a divergencias en la interpretacin de los pasajes bblicos en los que se
apoyaba Camping. Tambin se ha criticado a Camping por
las millonarias ganancias que obtiene su fundacin, provenientes de las donaciones de sus creyentes, que alcanzaron
los 80 millones de dlares entre 2005 y 2009.
Fue de esa supuesta revelacin que la doctrina moderna y la

fraseologa moderna surgi. No surgi de la Santa Escritura, sino
de lo que fue presentado como del Espritu de Dios.
El 27 de octubre de 2010, la asociacin Family Radio puso en

marcha el "Proyecto Caravana". Cinco casas rodantes dotadas con carteles iluminados que declaraban que el da del juicio comenzara el 21 de mayo 2011, se enviaron desde su sede en Oakland, California, a Seattle, Washington. Cuando llegaban a una localidad, los equipos eran enviados para distribuir folletos.
A pesar de que el mismo Darby dice que sus doctrinas dispensacionales no se originaron en una declaracin exttica
en la iglesia de Edward Irving en Londres, ni tampoco en la
visin de una escocesa llamada Margaret MaDonald. Ms
bien, surgi de la hiptesis que dice que la Escritura est llena
de dos historias distintas concernientes a dos pueblos
distintos, para los cuales Dios tena dos planes distintos. Por
esa razn, para Darby leer la Biblia por su valor real
significaba decidir con anticipacin cules pasajes se
aplicaban a Israel y cules a la Iglesia. Segn el historiador
Timothy Weber, Darby mismo explic que
La mayora de los argumentos o "pruebas" a favor de fechar

el fin del mundo el 21 de mayo de 2011 han venido de
Camping. Ingeniero civil de profesin, Camping dijo que haba
intentado elaborar profecas matemticamente basado en la
Biblia desde hace dcadas. En una entrevista a un peridico
explic "Yo era un ingeniero, yo estaba muy interesado en los
nmeros. Me pregunto, 'Por qu Dios introdujo este nmero,
la doctrina del rapto pretribulacional prcticamente salt de las

pginas de la Biblia una vez que comprendi y mantuvo de
10
manera consecuente la distincin absoluta entre Israel y la

iglesia en los planes profticos de Dios
todos ellos ciegos bblicamente? O ser LaHaye y su gente

la que no puede ver?
Pero es necesario aclarar lo siguiente: Irving y Darby eran

contemporneos, aunque asociados a diferentes movimientos espirituales. Darby fue clrigo de una Iglesia de Irlanda,
despus con los Hermanos de Plymouth, y promova el
futurismo. Darby asisti a la serie de reuniones sobre la
profeca bblica que Irving comenz en 1830 en Powerscourt,
Irlanda, y en estas conferencias Darby aprendi acerca del
rapto secreto como lo revela la visin de Margaret
McDonald, y que era promovida por Edward Irving.
Esto no es un debate sencillo. Las ideas traen consecuencias.

Y las consecuencias del dogma de Darby se hacen presentes
en la vida actual. De la misma forma en que la posicin
subjetiva de Darwin en la ciencia produjo la pesadilla de la
eugenesia, la posicin subjetiva de Darby sobre la Escritura
tambin produce una pesadilla inexorable. Si LaHaye tiene
razn, la Tribulacin juda ser una realidad terrible ms all
de la imaginacin.
En generaciones anteriores, los dispensacionalistas estaban
contentos de ser simplemente espectadores de eventos que
se iban revelando. Los dispensacionalistas actuales, sin
embargo, refuerzan la nocin de que los horrores del
Armagedn se realicen como una profeca autocumplida.
Timothy Weber lo dijo muy bien:
Darby entonces visit prontamente a Margaret MacDonald en

su casa en Port Glasgow, Escocia para obtener mayores
detalles acerca de esa visin.
George Eldon Ladd a pesar de que se opona en cierta forma
al dispensacionalismo, en apoyo a lo que dijo Darby,
explicaba que
Los dispensacionalistas antes se sentaban en las tribunas de la

historia observando cmo varios equipos tomaban sus
posiciones en el campo de juego y les decan a los que queran
escucharlos cmo terminara el partido. Durante los primeros
cien aos de su movimiento, ellos eran observadores, no
moldeadores de los eventos. Pero eso cambi despus que
Israel reclamara su lugar en Palestina y ampliara sus lmites. Por
primera vez, los dispensacionalistas creyeron que era necesario
dejar las tribunas y entrar a jugar para asegurarse que el juego
terminara segn el guin divino.
a este principio se le llama frecuentemente: "Trazar

correctamente la Palabra de verdad". Es el mtodo de decidir
con anticipacin cules pasajes de la Biblia tratan con la Iglesia
y cules con Israel, y luego interpretar los pasajes a la luz de esta
"divisin" de la Palabra.
B. W. Newton, uno de los Hermanos ms reconocido y

antiguo, consideraba sin embargo que el mtodo de Darby
era una tontera especulativa.
La nica forma de que la marcha de la muerte evanglica

hacia el Armagedn se detenga slo ocurrir si los creyentes
se obligan a s mismos a tener una iluminacin fiel. Dicho
de otra manera, ser porque los creyentes se obliguen a s
mismos a tener una exgesis fiel donde extraigan lo que el
Espritu ha inspirado en las Escrituras, en lugar de leer sus
propias predilecciones en el texto. Rfagas momentneas de
intuicin o inspiracin son malas sustitutas del estudio
escrupuloso de la Escritura. Debemos orar para que el
Espritu Santo nos d mentes claras y corazones abiertos al
adentrarnos en la Escritura. Esto significa aprender a leer la
Biblia por su valor real. Y por encima de todo esto, significa
alejarnos de una eisgesis estril y marchar sin desviaciones
hacia una fiel exgesis.
Scofield, quien sigui a Darby como la autoridad por

antonomasia del dispensacionalismo para la interpretacin
bblica, pensaba de otra manera. En 1888, Scofield public el
libro La correcta divisin de la Palabra de Dios, que se
convirti en defensa principal de la teora de Darby de los dos
pueblos de Dios.
En nuestra generacin, Tim LaHaye se encuentra al frente
defendiendo y diseminando el dogma de Darby de dos
pueblos. Por medio de la ficcin o no, de la radio o de la
televisin, en iglesias y en escuelas, l enfatiza la necesidad
de la doctrina del dispensacionalismo distintivo. Estas son sus
propias palabras:
Diac Gonzalez
Escatologa Exegtica
Dos Dogmas Del Siglo XIX
(Regstrese en este enlace y consiga el estudio completo)
La distincin entre Israel y la Iglesia es importante porque la

distincin actual de la Iglesia en el plan de Dios es la base
teolgica del rapto pretribulacional.
Aunque la habilidad de LaHaye de mercadear el dogma de

Darby es impresionante, en ltima instancia debemos preguntarnos si es bblica. De hecho, debemos determinar si los dispensacionalistas, comenzando con Darby, han dado luz de la
Palabra de verdad correctamente por medio de una exgesis
fiel o si han tratado incorrectamente de dividir la Palabra de
verdad por medio de una eisgesis errnea.
Durante mil novecientos aos de historia eclesistica nadie,
inclusive las luminarias histricas como Efran, Agustn,
Calvino, Lutero, Knox, Zwinglio y Wesley, vio en la Escritura
el concepto del rapto pretribulacional que LaHaye afirma
como algo enseado claramente en la Escritura. Eran
-
11
sirven los gentiles? Trabajarn, ararn las tierras y recogern los

frutos. Nosotros nos sentaremos como un efendi (ttulo honorfico
entre los turcos equivalente a 'seor') y comeremos... Dios dar
longevidad a los gentiles. Por qu? Imaginad que se muere el
burro de alguien, perdera su dinero.
SIONISMO
El sionismo (del hebreo Sion, uno de los nombres bblicos de Jerusaln) es, en
primera instancia, el nacionalismo judo, cuyo objetivo principal en sus inicios era
el establecimiento de un hogar nacional para el pueblo judo con el fin de
preservar su identidad tnica y cultural. Sin embargo, el sionismo se ha convertido
en un movimiento que ha logrado un alcance mundial y cuya finalidad suprema es
la de defender los intereses judos de toda ndole, sean desde el punto de vista
nacionalista, econmico o poltico, an a costa de otros pueblos, transformndose
as en una suerte de supremacismo judo. Se le considera al judo Theodor Herzl
como el fundador y padre del sionismo. El accionar mximo alcanzado por parte
del sionismo fue la usurpacin de la regin de Palestina para crear en su lugar un
estado judo cuyo nombre en la actualidad es el de Israel (Metapedia)
La Liga Antidifamacin (organizacin juda que se dedica a

que la judera mantenga una imagen limpia a cualquier costo)
para "enmendar" lo dicho por el rabino, declar que ste
"foment el odio y la intolerancia".
Fuente: Metapedia
Las logias masnicas establecidas en todo el mundo se prestarn a
ayudarnos en lograr nuestra independencia. Es que aquellos cerdos, de los
masones no judos, no comprendern jams el objeto final de la masonera
Teodoro Herlz [1er Congreso Sionista. Basilea, Suiza. 29 al 31 de agosto de 1897]
SUPREMACISMO JUDO
El supermacismo judo es la creencia que afirma que el
pueblo judo es superior a todos los pueblos y que debe tener
el control en todos los rdenes. Se ha llegado a identificar con
el judasmo poltico nacionalista o sionismo. El supremacismo
judo deriva de la creencia religiosa, que tiene sus fuentes
tanto en la Tor como en el Talmud, de que el pueblo judo es
el pueblo elegido de Dios y que todos los dems pueblos, que
no son humanos ni tienen alma, fueron creados por l para
servir a los judos. David Duke escribi un libro con este ttulo
(Jewish supremacism) en el cual expone el antigentilismo (en
contra de los gentiles) y la dominacin de nuestra sociedad
por parte de la ideologa supremacista juda. En la Tor, por
ejemplo, es posible leer versculos como ste:
La Morada de Dios
Nuestra Verdadera IDENTIDAD
Juan 6:45 Escrito est en los profetas: Y sern todos enseados
por Dios. As que, todo aquel que oy al Padre, y aprendi de l,
viene a m.
Por quin fuimos enseados?

Cristo, con una sola ofrenda hizo perfectos (madurez) para
siempre a los que esa ofrenda santific (Hebreos 10:14) por
el pecado que l quit de en medio (Hebreos 9:26). El
sacrificio perfecto de Cristo super al mismo propiciatorio del
templo judo. No existe propiciatorio, porque no existe ningn
templo debido a su destruccin en el ao 70 dc. Construir un
nuevo templo fsico (segn los Sionistas/Futuristas), elaborar
nuevas vestiduras para el sacerdocio judo sionista, de hecho
ya es una afrenta al sacrificio de Cristo en la cruz (Hebreos
9:26) y es un desafo al juicio de Dios del ao 70 d.C. donde
el II templo fue destruido por romanos para darle en el plan
de Dios lugar al autntico III templo de Dios (nosotros). La
nacin que ahora se llama Israel No tiene ninguna relacin
estrecha con la nacin bblica del Israel hasta el ao 70 d.C.
El Seor Jess profetiz con cumplimiento en Mateo 21:4346 que el reino de Dios le sera quitado a Israel y le sera dado
a gente que produjera los frutos de l. Dicha profeca se
cumpli en el ao 70 d.C. cuando Israel ya no tuvo jurisdiccin
en Jerusaln, el templo para el reino de Dios, porque ambos
fueron destruidos. En 1948 fue establecido ese estado no por
gente Semita, sino por descendientes de los Khazares, una
tribu germnica que se convirti a una forma del Judasmo
basada en el Talmud y no en la Biblia. Esta conversin tom
lugar en el siglo octavo y con tiempo los judos Khazares se
esparcieron por toda Europa. Fue este tipo de judo que
invadi a Palestina y no estaban regresando a la tierra de sus
padres, como muchos cristianos errneamente creen, sino
conquistando la tierra que antes fue de los genuinos judos.
As, pues, extermina todos los pueblos que YHVH, tu Dios, pondr en tus manos. No tengas piedad de ellos, ni sirvas a sus dioses para que ellos no sean la causa de tu ruina. (Deut 7:16)
A lo largo del Talmud, se reafirman ideas sobre la

superioridad de los judos:
Dios se muestra en la tierra en las semblanzas del judo: Judo,
Judas, Jud, Jevah o Jehov, son el mismo y nico ser. El
hebreo es el Dios viviente, el Dios encarnado; es el hombre
celeste, el Adn Kadmn. Los otros hombres son terrestres, de
raza inferior. Slo existen para servir al hebreo; son pequeas
bestias. Qabbalah ad Pentateucum, (fol. 97, 3)
El Mesas (an esperado por los hebreos) dar a los judos el
gobierno real del mundo; todos los pueblos les servirn y todos
los reinos les sern sometidos. Naschim, (Kethubot, fol. 111 b)
En los aos 80's el Primer Ministro de Israel Menachem Begin

declar en un discurso al Knesset (Parlamento israel):
Nuestra raza es la Raza Maestra. Nosotros somos dioses sobre
este planeta. Somos tan diferentes de las razas inferiores como
ellos lo son de los insectos. De hecho, comparados con nuestra
raza, las otras son bestias, ganado como mucho. Las dems
razas son consideradas como excremento humano. Nuestro destino es gobernar sobre las razas inferiores. Nuestro reino terrenal
ser gobernado con vara de hierro por nuestro lder. Las masas
lamern nuestros pies y nos servirn como nuestros esclavos.
Menachem Begin, Primer Ministro de Israel 1977-1983.
"Un poco de Historia"

Muchos cristianos ignoran estos datos y la historia del cumplimiento tocante a Israel, el judasmo, el templo y la ciudad de
Jerusaln del ao 70 d.C.; es por eso, que enrgicamente
promueven el esfuerzo para ayudar a los Sionistas o Khazares a reconstruir el anhelado III templo, pensando que sus
En 2010, el destacado rabino israel Ovadia Yosef tampoco

pudo evitar expresar a su congregacin esta antigua creencia
al declarar:
Los gentiles nacieron slo para servirnos. Si no, no tendran
lugar en el mundo, slo servir al pueblo de Israel... Para qu
12
esfuerzos adelantarn el cumplimiento de muchas profecas

y el retorno de Cristo. Lo que ellos deberan investigar en las
Escrituras es que el III templo de Dios ya fue construido en el
espritu de los hombres, por medio de la reconciliacin (2
Corintios 5:19) (Apocalipsis 21:3) (2 Timoteo 4:22) (1 Corintios 6:17). Construccin divina no humana.
actual para derribarlo. El tercer templo de Dios es eterno no

perecedero. El tercer templo de Dios es usted siendo uno con
Dios en espritu, donde no hay nada que pueda perecer ni
construirse. El tercer templo de Dios ya se cumpli y comenz
aun despus del ao 70 d.C. porque donde algo deja vacos,
Dios tiene que llenarlos, es decir, el templo judo del hasta el
ao 70 fue destruido por Tito y las legiones romanas, al quedar ese vaco (lugar donde Dios ya no poda habitar), entonces, Dios mismo erigi en cada espritu del hombre su templo,
su presencia, su tabernculo, donde ninguna fuerza militar lo
podr destruir. Aunque los judos actuales fabriquen vestimentas para el sacerdocio de este "tercer templo" son con el
nimo de revivir de nuevo el judasmo creando su influencia
en el cristianismo degradado actual para lograr establecer en
el mundo al judasmo como religin oficial de Dios y desplazar
en su intento a la iglesia catlica reina del cristianismo
degradado y aun a la iglesia protestante. Dios no tiene ni
judasmo, ni cristianismo, ni protestantismo. Dios ahora es
todo y en todos y en ningn religioso ni religin actual.
Si los Sionistas, con el respaldo de cristianos equivocados,

algn da tendran xito en echar fuera a los musulmanes de
la base y de rea sagrada donde est la mezquita de Omar o
la cpula dorada de David construir un templo sionista, ese
supuesto III templo ser y sera una falsificacin y un engao
para el mundo religioso, porque el tercer templo de Dios era
y tena que ser diseado y construido en una no fsica, cuya
naturaleza es netamente espiritual "Dios es todo y en todos"
(1 Corintios 15:28). El verdadero III templo de Dios ya est
hecho en Apocalipsis 21:3 "He aqu el tabernculo de Dios
con los hombres, y l morar con ellos; y ellos sern su
pueblo, y Dios mismo estar con ellos como su Dios". Qu
es lo que el 99% de los evanglicos y los judos Sionistas no
creen ni se han dado cuenta por carecer de revelacin acerca
de la escatologa realizada? Que el III Templo de Dios tena
que ser divino y no humano, Por qu? Porque segn Hechos
17:24 "Dios no habita en templos hechos por mano de
hombres". Ningn templo de ninguna religin actual en el
mundo es el III templo de Dios. Ninguno lo representa. Todos
son falsos.
La construccin fsica de un Tercer templo, es

Soberbia de un esfuerzo Humano.
Que construyan su supuesto III templo (lo puede hacer y de
hecho lo pueden lograr) son libres para ello; pero en aspectos
eternos, celestiales y espirituales ese III templo vale nada
ante los ojos de Dios. l ya le cumpli al Israel segn la carne
hasta el ao 70 dC. Ahora Dios trata con el Israel celestial que
nada tiene que ver con sacerdotes (para cul sacrificio?),
nada que ver con templos fsicos (para entrar all a qu?),
nada que ver con judasmo (para que vuelvan a judaizar a
quin?)... Ese falso III templo est fuera del orden de Dios. El
tercer templo ser de ellos pero no de Dios. l ya lo estableci
en el espritu de cada hombre que l reconcilio consigo
mismo. Dios no habita en templos en Jerusaln ni en el
Vaticano. Todos esos moles de cemento y de mrmol son un
negocio religioso, donde todos los que entran all tienen la
venda oscura de esos sistemas que han hecho de esos
pobres feligreses mendigos de Dios, porque sus lderes
nunca les han enseado que ellos ya estn reconciliados con
Dios (2 Corintios 5:19) y que son reyes de Dios a eternidad
(Apocalipsis 5:10) reinando en vida y libertad. T eres el
espiritual templo de Dios sin rituales.
Una Voz que retumb a la mente.

Cuando la voz del cielo le dijo a Juan "He aqu, el tabernculo
de Dios" Apocalipsis 21:3, ese era el III templo, es decir, el
templo de Dios con los hombres. Observa que el III templo de
Dios fue sealado desde el cielo y no construido desde la
tierra y en ninguna tierra. Ahora, Por qu se dijo: He aqu
el tabernculo de Dios"? Porque el templo de abajo, el que
estuvo levantado en la ciudad de Jerusaln ya haba sido
destruido en el ao 70 d.C. donde no qued piedra juda sobre
piedra juda. Pablo afirm en Efesios 2:21,22 la morada de
Dios en el Espritu (El III templo de Dios). En el Espritu fue
donde Dios construy la morada, el templo, es decir, el
tabernculo de Dios con los hombres. Las piedras terrenales
del templo de Jerusaln fueron reemplazadas por hombres
vivos y cada uno de ellos fue colocado dentro de este templo
divino y declarado el tabernculo de Dios. Por qu la voz del
cielo dijo "Tabernculo de Dios con los hombres"? Porque
los hombres, todos los hombres segn 2 Corintios 5:19 fueron
reconciliados con Dios en Cristo. Ningn hombre de los 9 mil
millones de seres que caminan y poblan este planeta tierra
estn sin Dios en su espritu. Unos lo saben pero otros an
no lo han descubierto. Unos le tienen otro nombre segn sus
culturas pero es el mismo Dios de todo el universo.
Eclesiasts 3:11 Todo lo hizo hermoso en su tiempo; y ha

puesto eternidad en el corazn de ellos, sin que alcance el
hombre a entender la obra que ha hecho Dios desde el
principio hasta el fin.
Gilberto Muniz Rios
Aguadilla, Puerto Rico
Ahora podemos entender la siguiente declaracin: Dios No

tiene Nacionalidad y NUNCA la ha tenido. "No es Judo. El
tercer templo de Dios ya est hecho en Apocalipsis 21:3 que
es el tabernculo de Dios con todos los hombres. El tercer
templo de Dios no es obra de humanos; porque segn
Hechos 17:24 Dios ya no habita en templos hechos por la
mano del hombre (judos). El tercer templo de Dios no es de
naturaleza fsica sino espiritual; porque si fuera fsica temprano ms que tarde el palestino hara guerra en la Jerusaln
13
4.) Que estos gentiles conversos seran el pueblo de las

naciones bendecidas bajo el mismo Pacto de
Abraham;
5.) Los que son del Mesas son los hijos de Abraham.
Podemos concluir entonces, que todos los que son
injertados al olivo son completos beneficiarios del
Pacto Abrahamico. Todos los que son separados de
ste no poseen herencia a las bendiciones o la bienes
raz sin importar cun duro algunos mientan para
tratar y hacerlo as.
Un Estudio Sobre El Pacto Abrahamico

1.)
2.)
3.)
4.)
5.)
6.)
Introduccin
Bienes Raz & El Derecho Nacional
Promesas & Condiciones
Eterna Seguridad Juda
El Mesas & La Nueva Jerusaln
La Iglesia Reemplaz A Israel
Introduccin:
Bienes Raz & El Derecho Nacional
Qu es el Pacto de Abraham? Quin puede recibirlo todo

y beneficiarse de l? Es ste una cosa estrictamente juda?
Era Abraham un gentil? Est el Pacto Abrahamico
confinado a los judos por medio de la circuncisin? Est el
Pacto Abrahamico cumplido en Jess Mesas?
Muchos judos y gentiles en simpata con los judos, piensan

que el Pacto Abrahamico es el derecho nacional a la bienes
raz sin mrito alguno o necesidad de ser santos o vivir por
algunos ciertos valores religiosos.
Todas estas preguntas son vlidas. Sin embargo ellas no

pueden ser respondidas aparte de la Escritura y Profeca
Bblica. Ellas no pueden ser interpretadas aparte de la
doctrina del Mesas. Y ms ciertamente, estos tpicos no
pueden ser establecidos excepto consultando con el Apstol
Pablo a quien le fue enseada las Escrituras y la Revelacin
por el mismo Jess Mesas.
ste se alega ser la fidelidad de Dios para ejecutar su

juramento a Abraham, no la fidelidad de los judos que deben
vivir por valores religiosos, que garanticen a todos los judos
la herencia o promesas de Abraham como beneficiarios.
Los judos cerraron esto de golpe en los dientes de Jess.
Ellos afirmaron eterna seguridad incondicional por las obras
y fe de Abraham, no la suya propia:
MT. 3:9 Y no pensis decir dentro de vosotros mismos: A

Abraham tenemos por padre; porque yo os digo que Dios
puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras.
JN. 8:33 Le respondieron: Linaje de Abraham somos, y jams

hemos sido esclavos de nadie. Cmo dices t: Seris libres?
34 Jess les respondi: De cierto, de cierto os digo, que todo
aquel que hace pecado, esclavo es del pecado. 39
Respondieron y le dijeron: Nuestro padre es Abraham. Jess
les dijo: Si fueseis hijos de Abraham, las obras de Abraham
harais.
MT. 8:11 Y os digo que vendrn muchos Gentiles del oriente

y del occidente, y se sentarn con Abraham e Isaac y Jacob
en el reino de los cielos.
MT. 28:19 Por tanto id vosotros, y ensead a todos los
Gentiles, bautizndolos en mi nombre.
Si la bienes raz fuese siquiera la plenitud de la promesa de

Dios a Abraham (la cual no lo era), y siquiera si esta bienes
raz fuese una exclusiva Israel natural (la cual no lo
era), DNDE HAY SALVACIN en una obra, una concesin
de tierra, o una herencia en la bienes raz?
GN. 22:18 En tu simiente sern benditas todos los Gentiles

de la tierra, por cuanto obedeciste mi voz.
G. 3:8 Y la Escritura, previendo que Dios justificara por la
fe a los Gentiles, predic de antemano el evangelio a
Abraham, diciendo. En ti sern benditos todos los Gentiles.
9 As que entonces los que son de la fe son bendecidos con
el fiel Abraham. (Texto de arriba de la Versin VBJ).
Si no hay salvacin provista en la concesin de tierra para

aquellos que pueden afirmar un inters no dividido en el ttulo,
por cul mtodo estos judos sern salvos? Las opciones son
simples: ...Antigua Tor (Pacto), o la Nueva Tor (Pacto). Y si
la Ley fue totalmente consumada en el Calvario y no despus
de siete aos bajados de las manos temerosas de Jess
durante el supuesto tiempo de la angustia para Jacob en la
gran tribulacin, la salvacin est slo en la Nueva
Tor/Pacto como Jess profetiz.
Qu podemos concluir?
1.) Que el Mesas demand de los judos ms que
herencia de carne y sangre de Abraham, l demand
fe en l como el Mesas. Y si alguno le rechazaba, l
poda levantar hijos a Abraham no de su carne y
sangre sino de los corazones de piedras de los
gentiles;
2.) Jess ense especficamente que los gentiles
seran beneficiarios del Pacto Abrahamico junto con
Isaac y Jacob y se sentaran el Reino de Dios con e
igual a ellos;
3.) La gran comisin a los Apstoles fue ir a todo el
mundo y hacer discpulos de todos los gentiles y su
conversin se lograra a travs del bautismo en su
nombre;
Si los judos no obedecen Hechos 2:38 por fe hacia el objeto

de la fe y circuncisin de Abraham, entonces su circuncisin
es contada como no circuncisin y la bienes raz se han
convertido en nada sino una abominable pocilga de cerdos
para el malo:
Jeremas 2:7 Y os introduje en tierra de abundancia, para que
comieseis de fruto y su bien; pero entrasteis y contaminasteis
mi tierra, e hicisteis abominable mi heredad.
14
Jeremas 16:18 Pero primero pagar al doble su iniquidad y

su pecado; porque contaminaron mi tierra con los cadveres
de sus dolos, y de sus abominaciones llenaron mi heredad.
(RVR 1960).
Esta no es una nueva doctrina. sta era creda por los judos
durante el tiempo de la Iglesia primitiva y ahora por una gran
mayora de gentiles, que el Pacto que Dios hizo con Abraham
es superior a todos los dems Pactos, incluyendo el Nuevo
Pacto del Mesas. De hecho, para negar que los gentiles
entran al nuevo Pacto, se alega que ste fue pospuesto hasta
el Milenio cuando se dice que el Pacto de Abraham ser
finalizado sin gentiles. Los gentiles se dicen sern salvos por
un nuevo Pacto Noahideico llamado Gracia. El Evangelio de
la Gracia se dice ser el guardar la Ley que trae a los gentiles
bajo la Ley hasta el Nuevo Pacto que viene en el Milenio. De
esta manera la eterna seguridad de Israel se dice ser una
realidad. No es esto realmente una hereja?
La doctrina que los judos poseen eterna seguridad

incondicional en el pacto de la circuncisin de Abraham y que
la salvacin es sin condiciones es falsa. Los siguientes textos
de la Escritura demostrarn claramente que la eleccin no es
una hiper-predestinacin con seguridad eterna:
Promesas & Condiciones
Promesas
Gnesis 12:2
Gnesis 14:2-8
Gnesis 15:5
Gnesis 17:4
Gnesis 17:10-11
Deuteronomio 28: 1-14
Deuteronomio 30:15-16
2 Samuel 7
2 Crnicas 7:17-18
Condiciones
Cul es este Pacto? Es este incondicional? NO!
Gnesis 12:1
Gnesis 17:9
Gnesis 15:6
Gnesis 17:9
Gnesis 17:14
Deuteronomio 28:15
Deuteronomio 30:17-19
2 Reyes 2:3-4
2 Reyes 9:4-9
2 Reyes 11:11
1 Crnicas 28:7
2 Crnicas 7:19-23
Gnesis 17:11 Circuncidareis, pues, la carne de vuestro

prepucio, y SER POR SEAL del pacto entre m y vosotros.
13 Debe ser circuncidado el nacido en tu casa, y el
comprado por tu dinero; y estar mi pacto en vuestra carne
por pacto perpetuo. 14 Y el varn incircunciso, el que no
hubiere circuncidado la carne de su prepucio, aquella persona
ser cortada de su pueblo; ha violado mi pacto (RVR 1960).
La circuncisin era entonces la seal exterior del Pacto,
PERO NO EL PACTO.
Abraham ya haba sido salvo y se le haba atribuido justicia
antes mientras l era incircunciso y mientras l an era un
gentil. Abraham, Isaac, Jacob eran todos sirios por accin
racial (Gnesis 26:5).
Es obvio que si cualquier Israelita por cualquier razn

apostataba del Pacto ellos no continuaban a poseer la
promesa o los pactos de Abraham o Sina. El punto ha sido
expuesto varias veces por lderes religiosos judos, que si un
judo se convierte de la Tor al Nuevo Pacto de Jess Mesas,
ese judo no va a ser considerado ms como judo y ha
perdido todas las bendiciones y promesas de Abraham. Este
solo hecho prueba que los judos creen que existen
condiciones que terminan el Pacto Abrahamico. Y esto siendo
verdad, entonces cualquier otra provisin que cancela el
Pacto Abrahamico es as tan vlida.
GN. 15:6 Y crey al SEOR, y le fue contado por justicia.

Esta salvacin fue antes del nacimiento de Ismael y antes del
nacimiento de Isaac. La circuncisin no vino sino hasta el
mismo ao en que Isaac naci. En ese entonces Ismael tena
13 aos. Isaac naci cuando Abraham tena noventa y nueve,
as que la salvacin de Abraham por la fe fue antes de su
cumpleaos 86. Abraham dej su familia a la edad de setenta
(Gnesis 12:4). Abraham tuvo el Pacto por casi 14 aos antes
de la circuncisin que se convirti en una seal del Pacto.
Ambos Ismael e Isaac fueron concebidos en incircuncisin. El
Pacto de Justicia de la salvacin de Abraham no fue sellado
por la circuncisin ya que ste fue pre-fechado por muchos
aos. El momento en que l fue justificado sindole atribuida
justicia, se es el momento en que su objeto de fe le procur
salvacin. La circuncisin era slo un *tipo* que ms tarde fue
cumplido en el arrepentimiento (circuncisin del corazn), en
el bautismo en agua. Y Jess y Juan se refirieron a los Judos
apstatas como incircuncisos de corazn. As, stos no
tenan el Pacto de Abraham, sin importar cmo muchos de
ellos errneamente presentaran la afirmacin para ste.
Sin embargo, judos y noahideitas practican una doble moral.

Segn ellos, aquellos judos y gentiles conversos al Judasmo
Mesinico de Jess estn condenados del Pacto Abrahamico
pero judos que sean ateos, agnsticos, budistas, hindes,
homosexuales o lesbianas, brujos, astrlogos, leedores del
tarot etc. etc. son an considerados beneficiarios de las
promesas y pacto Abrahamico.
Pregunto a todos los Creyentes Mesinicos que poseen
conocimiento en estos asuntos: Dnde est la Escritura
donde Jess dice que l devolver la via a aquellos que
mataron al Hijo del Rey, y por lo cual l la quit de ellos y la
dio a otros (Mateo 21:38-41)?
El Pacto estaba fundamentado en los valores religiosos de

Abraham, llamados Fe. Dios dijo que l haba escogido a
Abraham para hacer este Pacto con l, porque Abraham
haba OBEDECIDO SU VOZ, GUARDADO SU PRECEPTO,
MANDAMIENTOS, ESTATUTOS, Y LEYES.
Eterna Seguridad Juda

La doctrina que est ahora circulando en crculos denominacionales y de fuentes judas, que los judos no necesitan un
sacrificio de sangre por sus pecados, porque ellos estn eternamente asegurados por el juramento de Dios a Abraham.
GN. 26:5 Por cuanto oy Abraham mi voz, y guard mi

precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes.
15
La idea que Dios hace un Pacto con un pecador es falsa. La

idea que Dios dio la circuncisin *como* el Pacto es falsa.
Dios hizo el Pacto "DEBIDO" al objeto de la fe de Abraham y
porque l le crey y le obedeci por fe. Dios estableci cinco
puntos sobre los cuales Abraham calific para entrar en un
Pacto.
Filo, Josefo, y Akkiba, totalmente apostataron la verdadera

interpretacin del Pacto de Abraham y la Ley, dndole una
interpretacin mstica, [diciendo haber sido disimulado en
tradiciones orales], que destruyeron totalmente el testimonio
original e intento de los Pactos para proporcionar y afianzar
un pueblo santo Piadoso para el Mesas y su Reino.
Ya que Moiss escribi esta historia, esto obviamente dara a

entender que todos los judos primitivos saban que su
eleccin permaneca en GUARDAR LA FE DE ABRAHAM (la
circuncisin era la seal). Por qu declarar al Dios de
Abraham, y no acercarse a este Dios con la misma
consagracin religiosa que Abraham?
Por otro lado, un varn judo que crea en Jess Mesas como
el objeto de la fe de Abraham y se converta en Mesiano
obedeciendo Hechos 2:38, era cortado por padres, familia, y
la comunidad juda. Su circuncisin era y es contada hoy
como incircuncisin y l es condenado al infierno por su fe en
Jess. l es tratado como si estuviera fuera del Pacto de
Abraham cuando l realmente sea el nico EN STE!
Por "FE" nos referimos no slo a una creencia en Dios, sino

a un sistema de justicia en el cual el paganismo y las filosofas
y creencias religiosas de otros pueblos y naciones no hallan
bienvenida. En otras palabras, no MEZCLA. Lo que los judos
iban a ser como un pueblo, SEPARADO, ... as que sus
creencias y valores religiosos deban estar separados sin
mezcla con el paganismo. As como la circuncisin fue una
seal exterior dada a Abraham como una seal de sus valores
religiosos interiores y fe, as la circuncisin de generaciones
posteriores iba a ser una seal exterior de la MISMA FE Y
VALORES RELIGIOSOS DE ABRAHAM en ellos.
Por qu esta regla no es practicada entre los judos para

aquellos que pecan fuera de los Pactos de Abraham y la Ley
con autntica perversin y apostasa? Por qu slo son
Judos Cristianos y su circuncisin contados como no
circuncisin? Basado en estas dobles morales y esquemas,
por qu los gentiles piensan que todos los dems judos
tienen derecho a afirmar las promesas de Abraham, si por sus
pecados y negativa a vivir por las condiciones de los Pactos,
su circuncisin es contada por Dios como incircuncisin? Los
gentiles han sido engaados por el mismo pueblo que tienen
tanto tiempo de engaarse a s mismo.
Sin esta fe su circuncisin era contada como incircuncisin.

La circuncisin sin el mismo objeto de la FE y VALORES
RELIGIOSOS de Abraham, no es PACTO en lo absoluto.
Lo que los judos y muchos gentiles fallan en comprender, es

que el pecado y la abominacin, por el fracaso de guardar las
condiciones de los Pactos de Dios, caus a todas sus circuncisiones ser contadas como incircuncisin. Cualquier judo
hoy que es circunciso y que no viene a la salvacin en el Mesas, su circuncisin es contada como incircuncisin por Dios.
La mayora de los judos creen que Dios har un chequeo de

la circuncisin en todos los varones antes de permitirles
entrar al supuesto exclusivo Milenio Judo [la utopa dorada
del socialista comunista], y luego, las puertas de perlas del
cielo. La justicia, santidad, fe hacia el Mesas, y la salvacin
nunca son factores calificativos para estos nuevos interpretes
judaicos y noahideicos de la Escritura?
Recuerde, el objeto de la fe de Abraham era el Mesas y la

ciudad que tena fundamentos cuyo arquitecto y constructor
era Dios, es la nueva Jerusaln, no la antigua Jerusaln o
nunca la supuesta Jerusaln del Milenio! Abraham nunca vio
o esper las dos terrenales.
El Apstol Pablo, sosteniendo las tradiciones antiguas de los

judos ortodoxos, crea que la circuncisin sin justicia era
contada como incircuncisin si un judo apostataba y no viva
por la Fe de Abraham.
El Mesas & La Nueva Jerusaln

La circuncisin entonces era una seal externa de aquella fe
que apuntaba hacia la nueva Jerusaln. La circuncisin,
despus llamada el Pacto de la circuncisin, fue vlida hasta
el Calvario slo con los objetos de fe siendo el Mesas y la
Nueva Jerusaln. Detracte cualquiera de los objetos, y la
circuncisin es ritual sin fe y obras sin recompensa.
La circuncisin representaba el Pacto. El Pacto fue un
acuerdo que tena por consideracin al futuro Mesas y la
Jerusaln celestial como los objetos de fe. La ruptura de este
Pacto rechazando la fe en el Mesas venidero, haca a la
circuncisin una obra de la carne sin derechos a las
bendiciones del Pacto o promesas en la Nueva Jerusaln. El
Pacto se volva sin efectos hacia stos. El Pacto se vuelve
nulo y sin valor. Dios podra rescindir de todas sus provisiones
del Pacto y cortar a todos aquellos que l juzg por ser lo
mismo como si ellos fuesen incircuncisos.
Cuando el liberalismo arrastr en la fbrica juda de la

teologa, la idea ocurri que el Pacto por el cual la circuncisin
era una seal no poda ser anulado por la manera en que un
judo escogiera vivir su vida (algo de las doctrinas Calvinistas
y Bautistas de la seguridad eterna incondicional hoy). Los
judos babilnicos, egipcios y helensticos, que abandonaron
totalmente los aspectos esenciales y los objetos de la Fe de
Abraham an se consideran los escogidos y elegidos del Dios
de los judos.
Filo, Josefo, y Akkiba tres de los filsofos judos ms nefarios
de la subcultura Babilnica y Griega, principales apostatas de
todo mal, fueron y son considerados grandes judos de su da
y hoy. La hija de Filo, ... Berenice, se cas con Herodes
Agripa un gentil pagano. Juntos Berenice y Agripa hicieron
deporte del Apstol Pablo cuando l apel por su vida con el
testimonio de la Fe de Abraham que fue revelado de nuevo
por el Mesas.
JER. 6:10 A quin hablar y amonestar, para que oigan?

He aqu que sus odos son incircuncisos, y no pueden
16
escuchar; he aqu que la palabra del SEOR les es cosa

vergonzosa, no la aman.
guardare las ordenanzas de la ley, no ser tenida su

incircuncisin como circuncisin? 27 Y el que fsicamente es
incircunciso, pero guarda perfectamente la ley, te condenar
a ti, que con la letra de la ley y con la circuncisin eres
transgresor de la ley. 28 Pues no es Judo el que lo es
exteriormente, ni es la circuncisin que se hace exteriormente
en la carne. 29 Sino que es Judo el que lo es en lo interior, y
la circuncisin es la del corazn, en espritu, no en letra; la
alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios.
JER. 9:26 A Egipto y a Jud, a Edom y a los hijos de Amn y

de Moab, y a todos los arrinconados en el postrer rincn, los
que moran en el desierto, porque todas las naciones son
incircuncisas, y toda la casa de Israel es incircuncisa de
corazn.
EZE. 44:9 As ha dicho el Seor DIOS: Ningn hijo de
extranjero, incircunciso de corazn e incircunciso de carne,
entrar en mi santuario, de todos los hijos de extranjeros que
estn entre los hijos de Israel.
Es aqu que el Mesas trajo a Israel y al mundo un camino

nuevo y vivo. Un Nuevo Pacto en el corazn donde la
circuncisin es la del corazn y no la exterior de la carne por
Mandamiento. Es aqu que aquellos bajo el Nuevo Pacto
reemplazan a aquellos que han perdido sus derechos en ste
por rechazo a tener fe en el Mesas y la Nueva Jerusaln la
cual l fue a preparar. La carne cuida la Jerusaln natural y la
bienes raz, cuando stas eran slo seales y sombras de
cosas mejores por venir.
IS. 24:5 Y la tierra se contamin bajo sus moradores, porque

traspasaron las leyes, falsearon el derecho, quebrantaron el
pacto sempiterno [la fe religiosa de la que la circuncisin era
seal].
JER 11:10 Se han vuelto a las maldades de sus primeros
padres, los cuales no quisieron escuchar mis palabras, y se
fueron tras dioses ajenos para servirles; la casa de Israel y la
casa de Jud invalidaron mi pacto [del cual la circuncisin era
seal], el cual haba yo concertado con sus padres.
La Iglesia Reemplaz A Israel

Que la Iglesia reemplaza al antiguo Israel es visto en el hecho
que el mismo lenguaje utilizado para describir a Israel cuando
ella amaba y segua a Dios, es ahora utilizado para la Iglesia.
Palabras tales como "Santos, Iglesia, Hijos de Dios,
Escogidos, Nacin Santa, Pueblo Peculiar, Llamados,
Fieles", etc. etc. prueban esto.
HECHOS 7:51 Duros de cerviz, e incircuncisos de corazn y

de odos! Vosotros resists siempre al Espritu Santo; como
vuestros padres, as tambin vosotros.
G. 6:13 Porque ni aun los mismos que se circuncidan
guardan la ley, pero quieren que vosotros os circuncidis,
para gloriarse en vuestra carne.
Esto prueba que la circuncisin exterior era una seal de la

circuncisin interior. As como Pablo correctamente ensea,
un verdadero judo es el interior y la circuncisin es la del
corazn, en el espritu, NO EN LETRA, o afirmaciones por
letras escritas por hombres verso 29, o incluso la letra del
alfabeto Hebreo que se dice representa la circuncisin.
COL. 2:11 En l tambin fuisteis circuncidados con

circuncisin no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo
pecaminoso carnal, en la circuncisin de Cristo.
El punto aqu es que la circuncisin sin la obediencia a la Fe

de Abraham, es contada como incircuncisin. Este es el por
qu, Jess confront a los Judos y desafi su afirmacin, que
ser hijos circuncisos de Abraham, no los salvaba. ELLOS
DEBAN HACER LAS OBRAS DE ABRAHAM Y CREER EN
EL MESAS, COMO LO HIZO ABRAHAM, O SU CIRCUNCISIN SERA CONTADA COMO INCIRCUNCISIN.
El punto de estas Escrituras es demostrar que la circuncisin

del corazn, un corte de pecados en un verdadero
arrepentimiento y estilos de vida del mundo pagano, era as
tan esencial como el corte exterior en la circuncisin. Lo
exterior iba a ser una seal de lo que haba tomado lugar en
lo interior. En el mismo sentido, la santidad exterior de los
Santos no es esclavitud o legalismo. sta es exteriormente la
seal de lo que ha tenido lugar en el interior. Si ningn
cambio toma lugar en el exterior ningn cambio tom lugar en
lo interior!
Lo que sucedi entre los judos, es precisamente lo que ha

sucedido entre muchas denominaciones Cristianas. Hay una
imagen EXTERNA solamente. Hay una afirmacin exterior y
ninguna validez Piadosa interior que la respalde. Los judos
en los das del Mesas y hoy, crean que la circuncisin por s
misma sin necesidad de ningn otro requisito religioso, es la
que los salva. Ellos creen que es por lo tanto imposible para
un judo circunciso cometer cualquier pecado que podra
quebrantar el Pacto de Abraham. Ellos creen que incluso un
judo ateo circunciso, un judo homosexual, de hecho todos
los judos apstatas [excepto los supuestos cristianos], son
an judos bblicos y estn bajo la proteccin del Pacto de
Abraham.
La Mesiandad sin santidad exterior es desnudez espiritual.

Esto es manifiesto exteriormente en las vidas de aquellos que
afirman salvacin pero su exterior nos dice diferentemente.
Ambas afirmaciones de judaicos y cristianos de seguridad
eterna mientras son pecadores ambas perversiones de los
correctos caminos de Dios. En este aspecto, todo incircunciso
de corazn, pero circunciso en la carne judos pecadores, NO
PODRAN presentar afirmacin a un derecho exclusivo de ser
considerados los escogidos de Dios. Pablo resalta esto ms
claramente:
Para stos, el Pacto era incondicional. Eso es sin necesidad

o mrito u obra de su parte para merecerlo o ser un
beneficiario de ste. Para stos, los nicos judos que sern
condenados y sin salvacin son aquellos que se negaron a
RO. 2:25 Pues en verdad la circuncisin aprovecha, si

guardas la ley; pero si eres trasgresor de la ley, tu circuncisin
viene a ser incircuncisin. 26 Si, pues, el incircunciso
17
En el primer da del nuevo mes, eran llevados al templo

sacrificios especiales: dos novillos, un carnero y siete corderos, libaciones de vino, harina y aceite (de acuerdo con
Nmeros 28:11-15). Este es el mismo tipo de sacrificios
ofrecidos en Pascua y la Fiesta de Pentecosts [Shavuot].
Sonidos de trompeta especiales acompaaban la
celebracin. En pleno 2016, aunque todava no hay un
Tercer Templo erigido, los responsables del Instituto del
Templo, junto con el Consejo y otras organizaciones,
celebraron una recreacin de culto. La ceremonia fue
destinada a ser educativa para los espectadores y una
prueba para los sacerdotes ya formados.
ser circuncidados, o que supuestamente han apostatado de

su circuncisin convirtindose en un seguidor de Jess
Mesas.
Adicionalmente, era considerado un grave pecado tener un
procedimiento hecho que le hara a ste parecer un varn
judo no circunciso. Este era hecho por un nmero de judos
que posaban con los griegos y romanos en sus gimnasios
desnudos. Uno de los tales gimnasios estaba ubicado al lado
del Templo en Jerusaln. Por qu se dice poco de esta
abominacin?
Judos y griegos acudieron all hasta que ste fue destruido
en el 70 d.C. No fue entonces gran cosa para el Mesas y los
Apstoles contar a aquellos judos que eran apstatas y
pecadores, no ser la simiente de Abraham excepto en carne
y sangre. Ellos podan difcilmente llamarlos serpientes y
vboras si ellos no eran en realidad, apstatas en religin y
morales. Esto habra hecho a su circuncisin ser contada
como no circuncisin. Esto los habra colocado fuera del
mismo cuerpo y se habran agrupado que el de Abraham,
Isaac y Jacob. Estos apstatas entonces veran a Abraham,
Isaac y Jacob sentarse en el Reino de Dios y a s mismos
EXCLUIDOS! Formulo la sencilla pregunta: POSPONDRA
DIOS EL REINO POR AQULLOS QUE L SE PROPUSO
EXCLUIR?
Su maestro es Nezer HaKodesh, que lidera la Academia Cohanim. Todos vestan ropas hechas de acuerdo a las especificaciones bblicas, y dieron la bendicin sacerdotal. Tambin hubo Levitas que tocaron los instrumentos adecuados
para el servicio del Templo y fueron acompaados por un
coro. A pesar de que ningn animal fue sacrificado, se
mostraron a los presentes los rganos y las grasas especiales de las que habla la Biblia. Tambin hubo una demostracin de cmo la sangre era rociada sobre el altar. Por ltimo
una ofrenda de flor de harina fue quemada en el altar, para
reproducir perfectamente el modelo bblico.
Pastor Cohen G. Reckart

Comunidad Jess Mesas
Sacerdotes Levitas
comenzaron ensayos de los Servicios
para el Tercer Templo
ISRAEL, 27 marzo, 2016.- Una ceremonia especial se llev a
cabo recientemente en Jerusaln. Fue el comienzo del mes
bblico de Adar (marzo). En los das en los que el templo
funcionaba en Jerusaln, este tiempo era especial. Para
marcar la fecha, una reconstruccin de los servicios del
Templo fue exhibida al pblico por el Instituto del Templo.
Adems de la demostracin de cmo funcionan los

sacrificios, tres miembros del Sanedrn aceptaron el
testimonio de dos testigos para cumplir con el mandamiento
de la Tor y declarar el comienzo del nuevo mes.
El rabino Yisrael Ariel, fundador y lder del Instituto del
Templo, dio una conferencia sobre el Majatzit HaShekel
(xodo 30:11-16), el mandato bblico segn el cual los
hombres judos tienen que entregar medio siclo de plata
cada uno al Templo este mes. Esta verdadera leccin del
Antiguo Testamento fue ms que solo recordar una
costumbre. Muestra cun reales son los preparativos para el
Nuevo Templo. Al exhibir todo en pblico tambin ayuda a
acostumbrar a los habitantes de Jerusaln a la idea de una
nueva clase sacerdotal.
Fuente: DIARIO CRISTIANO
18
plan de Dios se vuelve una realidad tangible cuando Josu

dirige al pueblo de Israel a Palestina. Las jornadas de Adn,
Abraham y Moiss llegaron a su fin cuando el pueblo de Israel
se estableci all (Jos 21:43), cumpliendo Dios, de esa
manera, sus promesas como lo expresa Josu:
El sionismo no es la restauracin divinamente prometida a Israel. El

sionismo no es el cumplimiento de la gran cantidad de profecas que se
encuentran en el Antiguo Testamento, relacionadas con el regreso de Israel
a su tierra. De hecho, el sionismo tiene en muy poco uso el argumento de la
Palabra de Dios, y es solamente un compromiso poltico y filantrpico, y en
lugar de venir juntos ante Dios, invocando su nombre y confiando en l, de
que l es capaz de realizar lo que ha prometido tantas veces, han venido
hablando sobre sus riquezas, su influencia, su Banco Colonial, buscando el
favor del sultn. El gran movimiento Sionista es uno de incredulidad y
confianza en s mismos, en lugar de los eternos propsitos de Dios
Ustedes bien saben que ninguna de las buenas promesas del

Seor su Dios ha dejado de cumplirse al pie de la letra. Todas se
han hecho realidad, pues l no ha faltado a ninguna de ellas
(Jos 23:14)
Arno C. Gaebelein, 1905

Sin embargo, as como Adn cay en el Paraso, los
descendientes terrenales de Abraham tambin caeran en
Palestina. Por lo tanto, las palabras de Josu en su despedida
final auguraban esa trgica realidad:
EL DOGMA
DE DOS PLANES DISTINTOS
Pero as como el Seor su Dios ha cumplido sus buenas

promesas, tambin descargar sobre ustedes todo tipo de
calamidades, hasta que cada uno sea borrado de esta tierra
que l les ha entregado. Si no cumplen con el pacto que el
Seor su Dios les ha ordenado... sern borrados de la buena
tierra que el Seor les ha entregado (Jos 23:15-16).
Pues [Cristo] anul la ley con sus mandamientos y requisitos.

Esto lo hizo para crear en s mismo de los dos pueblos una nueva
humanidad al hacer la paz (Ef 2:15)
De la misma forma en que existe solo un pueblo escogido

que forma una comunidad de pacto caracterizada en la
Escritura por medio de un rbol de olivo cultivado, as tambin
existe slo un plan para lo que Pablo caracteriza como una
nueva humanidad de Dios. El pretexto de que Dios
pospuso el plan original de Israel e inici un plan entre
parntesis para la Iglesia que terminara abruptamente con el
rapto pretribulacional pasa por alto el objetivo real. En primer
lugar, al contrario de una posposicin dispensacional del
plan original de Dios para Israel, la Escritura revela una
progresin distintiva del plan divino para establecer por
medio de Israel una nueva humanidad en una nueva patria,
a la Jerusaln celestial (Heb 12:22).
Las promesas de la tierra hechas a Abraham alcanzaron su

cenit bajo Salomn, cuyo gobierno cubra toda la tierra desde
el ro ufrates al norte hasta el ro de Egipto al sur, como lo
expresa el contenido de esa promesa:
En aquel da el Seor hizo un pacto con Abram. Le dijo: A tus
descendientes les dar esta tierra, desde el ro de Egipto hasta
el gran ro, el ufrates (Gn 15:18)
Aqu est el cumplimiento de esa promesa:

Los pueblos de Jud y de Israel eran tan numerosos como la
arena que est a la orilla del mar; y abundaban la comida, la
bebida y la alegra. Salomn gobernaba sobre todos los reinos
desde el ro ufrates hasta la tierra de los filisteos y la
frontera con Egipto. Mientras Salomn vivi, todos estos pases
fueron sus vasallos tributarios (1R 4:20-21)
La Escatologa Exegtica aclara este plan progresivo que

comienza en el Paraso perdido y culmina con el Paraso
restaurado. La imagen bblica es profunda e incisiva. Adn
entra a una vida de pecado perpetuo y queda separado del
Paraso. Queda relegado al descontento y a vagar separado
de la comunin e intimidad con su Creador. El mismo captulo
que hace referencia a la cada, tambin registra el plan divino
para la restauracin de la comunin:
Lamentablemente, la profeca de Josu se cumpli al pie de

la letra. La misma tierra vomit a los hijos de la promesa, igual
como lo hizo con los cananeos antes que ellos. El sufrimiento
del exilio que experiment Adn, tambin fue experimentado
por los descendientes terrenales de Abraham, durante los
exilios asirio y babilnico. Las promesas de Dios a Abraham,
sin embargo, no terminaron all. La Palestina terrenal era slo
una fase preliminar en la promesa patriarcal. Dios no slo iba
a hacer que Abram fuera el padre de una nacin, sino que
se convertira en Abraham, padre de una multitud de
naciones:
Pondr enemistad entre t y la mujer, y entre tu simiente y la de

ella; su simiente te aplastar la cabeza, pero t le morders el
taln (Gn 3:15)
El plan se define con la promesa de Dios de hacer que

Abraham sea una gran nacin por medio de quien sern
bendecidas todas las familias de la tierra (Gn 12:3). El
llamado de Abraham, por lo tanto, constituye el antdoto
divino de la cada de Adn. La promesa de Dios de que los
hijos de Abraham heredaran la Tierra Prometida era un paso
preliminar en un plan progresivo por el cual Abraham y sus
descendientes heredaran una patria mejor, es decir, la
celestial (Heb 11:16).
Ya no te llamars Abram, sino que de ahora en adelante tu

nombre ser Abraham, porque te he confirmado como padre de
una multitud de naciones (Gn 17:5)
Sin duda que el nombre de Abram que significa "padre

exaltado" era motivo de burla e incomodidad pues l no tena
hijos. Dios cambi su nombre a Abraham que significa "padre
de una multitud". As el nombre llega a ser ms adecuado al
papel histrico que l iba a desempear. Ese nombre era un
recuerdo del compromiso de Dios como tambin un recuerdo
de que Abraham solamente era un instrumento en las manos
del Seor. (CMH)
El plan se ve mejor enfocado cuando observamos a Moiss

dirigiendo a la descendencia de Abraham sacndolos de sus
400 aos de esclavitud en Egipto. Luego vagaron en el
desierto por cuarenta aos. Dios habit con su pueblo y los
prepar para la Tierra Prometida. Al igual que Abraham, sin
embargo, Moiss slo vio la Tierra Prometida desde lejos. El
19
La informacin fue dada esta semana por el rabino Chaim

Richman, director del Instituto del Templo.
De manera que el clmax de la promesa no sera volver a

obtener el Paraso terrenal (Palestina), como lo han hecho los
sionistas, sino el Paraso restaurado ya que Abraham sera
heredero del mundo, como lo expresa Pablo:
De acuerdo con la tradicin de la Tor, la bsqueda de los sacerdotes se ha demostrado as que los hombres elegidos pertenecen a la lnea sacerdotal de Aaron. Los sacerdotes elegidos, deben haber nacido y haber sido criados en Israel, adems de mostrar que observaron las leyes de la pureza de los
sacerdotes. Todas estas exigencias del trabajo sacerdotal estn en los libros de Levtico, Nmeros y Deuteronomio. Ahora
se est elaborando una lista de candidatos para el sacerdocio. Cuando se elijan, sern capacitados por el Instituto del
Templo, en la ejecucin principalmente en el complejo ritual
de la preparacin de las cenizas de la vaca roja. Estas se
estn creando en Israel, pero todava no han encontrado una
que coincida con las especificaciones de la Biblia.
En efecto, no fue mediante la ley como Abraham y su

descendencia recibieron la promesa de que l sera heredero
del mundo, sino mediante la fe, la cual se le tom en cuenta
como justicia (Ro 4:13)
Diac Gonzalez
Escatologa Exegtica
Despus de miles de aos sin un templo, el Instituto cree que

todas las personas viven en un alto nivel de impureza. Slo
con el restablecimiento de las cenizas de la vaca roja, ser
posible llevar a cabo la purificacin ritual, esencial para los
sacerdotes en el servicio del templo. Este es un gran salto
para el Instituto del Templo y para el pueblo judo. Por primera
vez en 2.000 aos, despus de haber regresado
milagrosamente a la Tierra de Israel, estamos iniciando el
proceso de restaurar la pureza bblica del sacerdocio judo,
dijo el rabino Richman a Breaking Israel News.
Seleccionan sacerdotes
Por qu es importante la vaca roja?
para el Tercer Templo en Israel
Para los estudiosos, el resurgimiento de una vaca roja que

sigue el patrn establecido por el libro de Levtico es una
seal de la inminente venida del Mesas y la restauracin del
templo con su sistema de sacrificios. En Nmeros, captulo
19, se explica todo el proceso en detalle.
El Instituto del Templo ya ha preparado todos los accesorios
interiores del Templo de Salomn, entrenamiento de levitas
en los sacrificios. De hecho, el destino del mundo depende
de la vaca roja, dice un representante del Instituto. Pues sus
cenizas son el nico ingrediente que falta para la restauracin
de la pureza bblica y por lo tanto la reconstruccin del Templo
Sagrado.
Fuente: NOTICIACRISTIANA.com
Algunos pases insisten en decir que Hitler mat a millones de inocentes
judos en una caldera y ellos insisten a tal punto en esto que si cualquiera
dice algo contrario a lo que ellos condenan, es enviado a prisin (por ejemplo, el historiador David Irving hoy encarcelado en Austria). Aunque no
aceptamos esta afirmacin (la del Holocausto), si suponemos que es
verdad, nuestra pregunta para los europeos es: Es la matanza de personas judas inocentes llevada a cabo por Hitler la razn para que respalden
a los ocupantes de Jerusaln? Ahora que admiten que los judos fueron
oprimidos, por qu deben pagar el precio los musulmanes palestinos?
Dado que ustedes (los europeos) fueron los que los persiguieron, ofrezcanles ustedes un pedazo de tierra al rgimen sionista para que pueda establecer all el gobierno que ms desea. Nosotros lo apoyaremos. Que Alemania
y Austria den dos o tres de sus provincias al rgimen sionista y el problema
estar resuelto desde sus races"
Mahmud Ahmadineyad, Expresidente de Irn
La informacin fue dada esta semana por el rabino Chaim

Richman, director del Instituto del Templo. De acuerdo
con la tradicin de la Tor, la bsqueda de los sacerdotes
se ha demostrado as que los hombres elegidos
pertenecen a la lnea sacerdotal de Aaron.
ISRAEL. 4 abr 2016.- El Instituto del Templo, es una organizacin que hace los preparativos para el retorno constante del
culto en el templo de Jerusaln, siguiendo las instrucciones
de Dios en el Antiguo Testamento, se hizo un anuncio importante. Ellos estn seleccionando a los sacerdotes que prepararn la vaca roja y trabajarn en los servicios religiosos.
-
20
y el resultado final se llama eisgesis. Los racionalistas se

oponen abiertamente a ello cuando afirman que la historia de
la cada es un mito; y los dispensacionalistas hacen lo mismo
cuando pretenden tener la prueba de un rapto pretribulacional
en 1Ts 4:13-17. El intrprete debe guardarse de este error y
mantenerse concienzudamente sobre el terreno del
significado sencillo de las palabras. El intrprete tambin
debe tener cuidado de no combinar varios significados de una
palabra de un modo arbitrario. Puede haber casos en que dos
o ms significados de una palabra aparentemente encajan
bien en un pasaje, vindose tentado a tomar el camino fcil
de combinarlos. Pero esto no sera buena exgesis, y en tales
casos, se debe preferir el significado ms amplio y variado.
Es mejor, sin embargo, no llegar a ninguna conclusin hasta
que un estudio ms completo garantice la mejor eleccin.
EXGESIS
Exgesis (del griego [exguesis], de [exegueomai], explicar) es un

concepto que involucra una interpretacin crtica y completa de un texto, especialmente
religioso, como el Antiguo y el Nuevo Testamento de la Biblia, el Talmud, el Midrash, el
Corn, etc. Un exgeta es un individuo que practica esta disciplina, y la forma adjetiva es
exegtico. La palabra exgesis significa extraer el significado de un texto dado. La
exgesis suele ser contrastada con la eisgesis, que significa insertar las interpretaciones
personales en un texto dado. En general, la exgesis presupone un intento de ver el texto
objetivamente, mientras que eisgesis implica una visin ms subjetiva. (Wikipedia)
EXGESIS BBLICA
Comnmente hablando, la Exgesis es simple y llanamente,
el mtodo por el cual se busca descubrir lo que un autor
original intentaba transmitir o hacer entender a su audiencia
original. De manera que se quiera o no, hay que aplicar la
exgesis a toda la Escritura, pero muy especialmente a la
escatologa, ya que esta est expresada en lenguaje
proftico, el cual es rico en simbologa. Ahora bien, en
contraste con la exgesis tenemos a la eisgesis, es simplemente interpretar en el texto bblico algo que sencillamente
no est all. En otras palabras es inventar cosas que el autor
original no quiso decir. Lastimosamente es la eisgesis lo que
se aplica generalmente en el cristianismo actual. Les pongo
un ejemplo de muestra:
Diac Gonzalez
Escatologa Exegtica
Exgesis vs. Eisgesis

Un matrimonio decide ir a pasar vacaciones en una playa del
Caribe, en el mismo hotel donde pasaron la luna de miel hace
20 aos atrs, pero debido a problemas de trabajo, la mujer
no pudo viajar con su marido, quedando en darle alcance unos
das despus. Cuando el hombre lleg y se aloj en el hotel,
vio con asombro que en la habitacin haba una computadora
con conexin a Internet. Entonces decidi enviar un e-mail a
su mujer pero, se equivoc en una letra y sin darse cuenta lo
envi a otra direccin
Mt 24:34: De cierto os digo, que no pasar esta generacin

hasta que todo esto acontezca.
Eisgesis: Una generacin aun futura ver el cumplimiento de todas las cosas anunciadas por Jess en
Mateo 24.
El e-mail lo recibi por error una viuda que acababa de llegar

del funeral de su marido, y que al leer su correo electrnico
se desmay instantneamente. El hijo de la viuda al entrar en
la habitacin, encontr a su madre en el suelo sin
conocimiento, a los pies de la computadora, en cuya pantalla
se poda leer
Exgesis: Esa misma generacin que viva cuando

Jess pronunci su profeca apocalptica vera el
cumplimiento de la misma.
Cuando Jess dijo esta generacin se refera a esta

generacin, no aquella, es decir, su generacin. Es la
misma generacin a la que l se refiere en Lucas 17:25:
Pero primero es necesario que padezca mucho, y sea
desechado por esta generacin (RV60). Quin desech a
Jess y por quines padeci? Est claro, la gente de su
misma generacin contempornea, la misma que sufri las
consecuencias de su decisin. Para mayor claridad les
muestro otras versiones:
Querida esposa: He llegado bien. Probablemente te sorprenda

recibir noticias mas por esta va, pero ahora tienen
computadora aqu y puedes enviarle mensajes a tus seres
queridos. Acabo de llegar y he comprobado que todo est
preparado para cuando llegues este prximo viernes. Tengo
muchas ganas de verte y espero que tu viaje sea tan tranquilo
y relajado como ha sido el mo.
(DHH 1996) Les aseguro que todo esto suceder antes que
muera la gente de este tiempo
P.D.: No traigas mucha ropa. Aqu hace un calor infernal!

Asimismo pasa con la diferencia entre la exgesis y la eisgesis. Exgesis y eisgesis son dos enfoques contradictorios en
el estudio de la Biblia. Exgesis es la exposicin o explicacin
de un texto basado en un anlisis cuidadoso y objetivo. En
otras palabras, dejamos que el texto sea quien hable. Esto
significa que el intrprete es guiado a conclusiones siguiendo
el texto. El enfoque opuesto hacia la Escritura es la eisegsis,
la cual es la interpretacin de un pasado basado en la lectura
subjetiva no analtica del texto. Es decir que le imponemos al
texto nuestras propias ideas, haciendo del texto lo que
nosotros queremos.
(BLS) Les aseguro que todo esto pasar antes de que mueran
algunos de los que ahora estn vivos
El slido fundamento de nuestra teologa se debe basar solamente en el significado gramatical de la Sagrada Escritura. El
conocimiento teolgico ser falso en proporcin con su
desviacin del significado sencillo de la Biblia. Aunque esta
regla es perfectamente evidente, es, sin embargo, violada
constantemente por aquellos que permiten que sus ideas
preconcebidas dominen la interpretacin de la Biblia. Por
medio de forzada exgesis procuran poner el significado de
la Escritura de acuerdo con sus teoras u opiniones favoritas,
21
En el caso de la historia al comienzo del escrito, el contexto y

destinatario eran totalmente distintos al que realmente le lleg la carta y por consiguiente llegara a sus propias conclusiones no entendiendo realmente la intencin original del
escritor. Exgesis es el nico enfoque que le hace justicia al
texto. Eisgesis es un mal manejo del texto y, a menudo
conduce a una mala interpretacin. Exgesis se ocupa de
descubrir el verdadero significado del texto, respetando su
gramtica, la sintaxis y el escenario. Eisgesis est
preocupado slo con lograr traer un punto, aunque sea a
costa del significado de las palabras y del contexto.
EISGESIS
Primero, el intrprete decide que el tema de hoy es: La
Importancia de Asistir a la Iglesia. El intrprete lee 2
Crnicas 27:1-2 y ve que el Rey Jotam fue un buen Rey
al igual que su padre Uzas, excepto por una cosa: l no fue
al templo. Este pasaje parece cuadrar con su tema y lo usa.
El sermn resulta trabajar con la necesidad de pasar valores
santos de generacin en generacin. Solo porque el Rey Uzas
iba al templo todas las semanas no significa que su hijo iba a
continuar la prctica. De la misma forma, algunos jvenes de
hoy trgicamente se rebelan con sus padres y no asisten a la
iglesia. Finalmente termina el sermn con la pregunta:
Cuantas bendiciones Jotam dej de recibir simplemente por
no asistir a la Iglesia?.
2 Timoteo 2:15 nos manda a usar el mtodo exegtico:
Esfurzate para poder presentarte delante de Dios y recibir su

aprobacin. S un buen obrero, alguien que no tiene de qu
avergonzarse y que explica correctamente la palabra de
verdad.
Ciertamente no hay nada malo en predicar acerca de la

asistencia a la iglesia y la transmisin de valores pero la
interpretacin est totalmente mal porque el hecho de que
Jotam no fuera al templo no era malo. En realidad era muy
bueno, como un enfoque propio del pasaje mostrara.
Un estudiante honesto de la Biblia debe ser un exgeta,

dejando que el texto hable por s mismo. Eisgesis fcilmente
nos lleva al error, ya que el intrprete trata de alinear el texto
con sus propias nociones de lo que quiere llevar en el
mensaje. Exgesis nos permite estar de acuerdo con la Biblia.
Eisgesis busca forzar que la Biblia est de acuerdo con
nosotros.
EXGESIS
Primero el intrprete lee el pasaje y entiende completamente
el contexto. Lee las historias de Uzas y Jotam (2 Crnicas 2627; 2 Reyes 15:1-6, 32-38). En su observacin descubre que
el Rey Uzas fue un buen rey que sin embargo desobedeci al
Seor porque fue al templo a ofrecer incienso sobre el altar,
algo que solo el sacerdote tena el derecho de hacer (2
Crnicas 26:16-20). El orgullo de Uzas y su contaminacin al
templo resultaron en tener lepra hasta el da de su
muerte (2 Crnicas 26:21)
El proceso de exgesis envuelve:

1) observacin: Qu dice el pasaje?
2) interpretacin: Qu significa el pasaje para los
destinatarios originales?
3) correlacin: Cmo el pasaje se relaciona con el resto
de la Biblia? y
4) aplicacin: Cmo este pasaje debe afectar mi vida?
Necesitamos saber por qu Uzas tuvo que estar en

aislamiento, el intrprete estudia (Levtico 13:46) y hace un
poco de investigacin sobre la lepra. Entonces compara el uso
de la enfermedad como juicio en otros pasajes como 2 Reyes
5:27; 2 Crnicas 16:12; 21:12-15.
De otra parte, Eisgesis envuelve

1) imaginacin: Qu idea quiero presentar?
2) exploracin: Qu pasaje de la Escritura encaja con mi
idea? y
3) aplicacin: Qu significa mi idea?
Para este momento el exgeta entiende algo importante:

cuando el pasaje dice que Jotam no entr al Templo del
Seor significa que no repiti el error de su padre. Uzas
usurp con orgullo el lugar del sacerdote; Jotam fue ms
obediente.
Note que en la eisgesis, no hay examinacin de las palabras

del texto ni de la relacin entre ellas, no hay referencia
cruzada de pasajes relacionado ni un deseo genuino de
entender su verdadero significado. Las Escrituras sirven solo
como un apoyo a la idea del que interpreta.
Para ilustrar, vamos a usar ambos enfoques al trazar un
pasaje:
El resultado del sermn estara tratando con la disciplina del

Seor con sus hijos, con la bendicin de la obediencia total, o
de nuestra necesidad de aprender de los errores del pasado
para no repetirlos.
2 Crnicas 27:1-2 (NTV)

JOTAM GOBIERNA SOBRE JUD
Sabemos que la exgesis toma ms tiempo que la eisgesis.

Pero si vamos a ser buenos obreros, que no tenemos de qu
avergonzarnos y que explicamos correctamente la

palabra de verdad, entonces nosotros debemos tomar el
1Jotam tena veinticinco aos cuando subi al trono y rein

en Jerusaln diecisis aos. Su madre se llamaba Jerusa y
era hija de Sadoc. 2 Jotam hizo lo que era agradable a los
ojos del Seor. Hizo todo lo que haba hecho su padre Uzas,
solo que Jotam no pec porque no entr en el templo del
Seor; pero el pueblo continu con sus prcticas corruptas.
tiempo necesario para entender el texto. Exgesis es la nica

manera de hacerlo correctamente.
Fuente: CRISTOROCAFIRME.COM
-
22
acaba de iniciarse la primavera rabe, el gobierno del

entonces primer ministro turco Erdogan concluye un acuerdo
secreto con Francia. Segn un diplomtico que estudi ese
documento, en l se estipulan las condiciones para la
participacin de Turqua en las guerras contra Libia, que acaba
de empezar, y contra Siria, que ser el paso siguiente.
Representada por su ministro de Relaciones Exteriores, Alain
Jupp, Francia se compromete fundamentalmente a resolver
la cuestin kurda sin afectar la integridad del territorio
turco. Esta rebuscada frmula significa que se crear en
otro lugar un seudo Kurdistn para expulsar hacia l a los
miembros del PKK. Hasta aquel momento, ese proyecto de
limpieza tnica, que no es nuevo, slo se haba mencionado
en la literatura militar israel que describa el nuevo Estado
creado en territorios pertenecientes a Siria e Irak.
ACTUALIDAD MUNDIAL
El nico interrogante de nuestro tiempo no es si el Gobierno Mundial ser
alcanzado o no, sino si ser alcanzado pacficamente o con violencia. Se
quiera o no, tendremos un gobierno mundial. La nica cuestin es saber si
ser por concesin o por imposicin
James Paul Warburg
patrn del grupo financiero S. G. Warburg, miembro de la Round Table y del CFR, en una alocucin
pronunciada ante una comisin del Senado estadounidense
ANTE NUESTRA MIRADA
El mvil de los atentados

de Pars y Bruselas
por Thierry Meyssan
RED VOLTAIRE | DAMASCO (SIRIA ) | 28 DE MARZO DE 201 6
Se desconoce, por el momento, quin orden

los atentados perpetrados en Pars y
en Bruselas. Aunque se han mencionado
varias pistas, la nica hiptesis que se sostiene
es la de una operacin decidida por Turqua.
Thierry Meyssan relata aqu el conflicto secreto
que pesa sobre las relaciones entre la Unin
Europea, Francia y Turqua desde hace 5 aos.
El 31 de octubre de 2014, Francois Hollande acompaa a Recep

Tayyip Erdogan a la entrada del Elseo. Pero otro invitado acaba
de salir discretamente por la puerta pequea: el kurdo Salih
Muslim.
El 31 de octubre de 2014, el presidente francs Francois

Hollande aprovecha una visita oficial de Recep Tayyip Erdogan
a Pars para organizar un encuentro secreto, en el palacio del
Elseo, con el copresidente de los kurdos de Siria, Salim
Muslim. Traicionando a los kurdos de Turqua y a su lder
histrico, Abdullah Ocalan, Salim Muslim acepta convertirse
en presidente del seudo Kurdistn que debera crearse con el
derrocamiento del presidente sirio democrticamente electo
Bachar al-Assad. Es el momento de la batalla de Kobane.
Los kurdos de Siria defienden durante meses esa ciudad ante
la embestida de las fuerzas del Emirato Islmico. La victoria de
los kurdos sobre los yihadistas que atacan Kobane modifica
seriamente el tablero poltico: para combatir seriamente a los
yihadistas hay que aliarse con los kurdos. Pero los kurdos de
Siria no obtuvieron la nacionalidad siria sino al inicio de la
guerra, hasta entonces haban sido refugiados polticos turcos
en territorio sirio, expulsados de su pas durante la represin
turca de los aos 1980. Los Estados miembros de la OTAN
consideraban entonces al PKK, principal organizacin de los
kurdos de Turqua, como una organizacin terrorista. En
En 2011, los ministros de Relaciones Exteriores de Francia, Alain

Jupp, y de Turqua, Ahmet Davutoglu, acordaban en secreto la
creacin de un Sunnistn, que abarcara territorios de Irak y Siria
tarea que quedara en manos del Emirato Islmico, y crear un
seudo Kurdistn al que seran empujados los kurdos de Turqua.
Aquel proyecto tena el respaldo de Israel y el Reino Unido.
Es demasiado pronto para decir con certeza de dnde vino la

orden que dio lugar a los atentados perpetrados en Pars, el
13 de noviembre de 2015, y en Bruselas, el 22 de marzo de
2016. Por el momento, la nica explicacin razonable es la que
proporcionan
los
elementos
que
mencionaremos
seguidamente.
***
Inmediatamente despus de la muerte del fundador del
islamismo turco, Necmettin Erbakan, y en momentos en que
23
lo adelante, los miembros de la OTAN van a establecer una

diferencia entre los malos del PKK turco y los buenos del
YPG sirio, a pesar de tratarse de dos organizaciones hermanas.
a Turqua donacin presentada a la opinin pblica como

una ayuda humanitaria para los refugiados.
A finales de septiembre de 2015, Rusia inicia su operacin
militar contra todos los yihadistas, independientemente de la
bandera que agiten. Viendo en grave peligro su proyecto,
Recep Tayyip Erdogan empuja a Salih Muslim a emprender
una operacin de kurdizacin forzosa del norte de Siria.
Brigadas kurdas expulsan a los profesores rabes y asirios de
las escuelas y los reemplazan con maestros kurdos. Los sirios
se rebelan y recurren a los rusos. Estos ltimos tratan de
restablecer la calma e incluso mencionan una posible federalizacin ulterior de Siria. Francia brilla por su ausencia.
El 13 de noviembre, exasperada por los repetidos cambios de
rumbo de Francois Hollande, Turqua utiliza a la ciudadana
francesa como rehn y ordena la realizacin de los atentados
de Pars, con un saldo de 130 muertos y 413 heridos. Escrib
entonces:
A raz de la batalla de Kobane, Francois Hollande cambia de bando

y establece claramente su respaldo a los kurdos recibiendo en
el Elseo una delegacin del YPG, el 8 de febrero de 2015.
Los sucesivos gobiernos franceses han establecido alianzas con

Estados cuyos valores son contrarios a los valores de la Repblica
Francesa. Los gobiernos franceses sucesivos han ido comprometindose progresivamente a librar guerras secretas por cuenta de
esos Estados, antes de renunciar a esos compromisos. El
presidente Hollande; su jefe de estado mayor particular, el
general Benoit Puga; su ministro de Exteriores Laurent Fabius y su
predecesor Alain Jupp, ministro bajo el mandato del ex
presidente Sarkozy, son actualmente objeto de un chantaje del
que slo podrn librarse revelando en qu implicaron
1
indebidamente al pas. [ ]
Sorpresivamente, el 8 de febrero de 2015, Francia renuncia a

su compromiso anterior. Francois Hollande recibe en el Elseo,
ahora oficialmente, a Asya Abdullah, copresidenta de los
kurdos de Siria y fiel a Ocalan, y a la comandante Nesrin
Abdullah, esta ltima en uniforme camuflaje. Salih Muslim
no participa en esa reunin. Recep Tayyip Erdogan reacciona
ordenando un atentado del Emirato Islmico contra una
manifestacin a favor de los kurdos, atentado perpetrado
en Suruc el 20 de julio de 2015. Apoderndose de la retrica
antiterrorista, Erdogan declara la guerra al Emirato Islmico y
a los kurdos, pero sus fuerzas armadas atacarn solamente a
los kurdos. Con ello, Erdogan pone fin al alto al fuego y reinicia
la guerra civil en su propio pas. A falta de un seudo Kurdistn
en Siria, Erdogan provoca un xodo de kurdos hacia Europa.
Aterrorizado, Pars regresa apresuradamente al plan Jupp de

2011. Junto a Londres, fuerza, el 20 de noviembre, la adopcin
de la resolucin 2249 en el Consejo de Seguridad de la ONU.
Bajo el pretexto de luchar contra el Emirato Islmico, el
objetivo es justificar la conquista del norte de Siria para crear
all finalmente el seudo Kurdistn hacia donde Recep Tayyip
Erdogan podr expulsar a sus kurdos. Pero Estados Unidos
y Rusia retocan ligeramente el texto, de tal manera que Francia
y el Reino Unido no pueden intervenir sin ser invitados
por Siria situacin que recuerda de inmediato la fracasada
operacin colonial de 1956, cuando las tropas francobritnicas intentaron ocupar el Canal de Suez con apoyo
de Israel y de Turqua, pero tuvieron que retirarse en cuanto
Estados Unidos y la URSS fruncieron el ceo.
El 3 de septiembre de 2015, la publicacin de la fotografa de

un nio kurdo ahogado marca el inicio de una gran oleada de
migrantes desde Turqua hacia la Unin Europea, principalmente hacia Alemania. Durante las primeras semanas, los
dirigentes alemanes acogen con entusiasmo el flujo masivo de
nuevos trabajadores, muy necesarios para la industria pesada
alemana, mientras que los medios de prensa expresan
compasin por los refugiados que supuestamente huyen de
la dictadura siria. El 29 de septiembre, los dirigentes franceses
y alemanes incluso se apropian de la empata hacia los
migrantes para estudiar la posibilidad de subvencionar la
continuacin de la guerra asignando 3 000 millones de euros
Durante los 5 meses y medio de intervencin rusa en Siria, las

relaciones entre Turqua y Rusia empeoraron constantemente. Tienen lugar el atentado contra el vuelo 9268 de
Metrojet sobre el Sina, las acusaciones de Vladimir Putin en la
cumbre del G20 realizada en Antalya, el derribo del Su-24 en
La Repblica Francesa como rehn, por Thierry Meyssan, Red Voltaire, 17

de noviembre de 2015.
1
24
el norte de Siria y las sanciones rusas contra Turqua, la

publicacin de las fotos areas de las caravanas de camiones
cisterna llevando a travs de Turqua el petrleo robado por
el Emirato Islmico, etc. Despus de sopesar la posibilidad de
una guerra contra Turqua, Rusia decide finalmente mostrarse
sutil y respaldar al PKK contra el rgimen de Erdogan. Serguei
Lavrov logra convencer a su interlocutor estadounidense de
que hay que aprovechar la inevitable desestabilizacin en
Turqua para organizar el derrocamiento del dictador Erdogan.
Sabindose amenazado tanto por Rusia como por Estados
Unidos, el rgimen turco trata nuevamente de buscar aliados.
El primer ministro turco, Ahmet Davutoglu, viaja el 5 de marzo
a Tehern y el ministro iran de Exteriores, Mohammad Javad
Zarif, llega a Ankara el 18 de marzo. Pero la Repblica Islmica
no tiene intenciones de enemistarse con los Dos Grandes.
vctimas del atentado perpetrado varios das antes en Ankara.

Erdogan declara en ese discurso:
No hay ninguna razn para que la bomba que estall en Ankara
no explote en Bruselas o en otra ciudad europea () Lanzo aqu un
llamado a los Estados que los reciben con los brazos abiertos, que
directa o indirectamente apoyan las organizaciones terroristas.
Ustedes estn alimentando una serpiente en su propia cama. Y esa
serpiente que ustedes estn alimentando puede morderlos en
cualquier momento. Ver en sus televisores bombas que explotan en
Turqua quizs no significa nada para ustedes. Pero cuando las
bombas empiecen a estallar en las ciudades de ustedes, entonces
entendern ustedes lo que sentimos. Pero ya ser demasiado tarde.
Dejen ustedes de respaldar actividades que nunca toleraran en su
3
propio pas, y que slo toleran cuando son en contra de Turqua. [ ]
Cuatro das despus, ocurren los atentados de Bruselas, que

dejan un saldo de 34 muertos y 260 heridos. Y, para que nadie
crea en una simple coincidencia sino ms bien en un acto deliberado, al da siguiente la prensa turca se regocija ante el
castigo infligido a Blgica. [4] Desde que el presidente Erdogan
reanud la guerra civil en su propio pas, esa guerra ha segado
ms de 3 500 vidas en Turqua.
El 14 de marzo, Vladimir Putin anuncia la retirada de los

bombarderos tcticos rusos. Parece que el proyecto de
creacin de un seudo Kurdistn vuelve a ser posible. Pero
Washington y Mosc se adelantan a Ankara y comienzan la
entrega indirecta de armamento al PKK.
Thierry Meyssan
Red Voltaire
Colmo de males para Ankara, ahora es la Unin Europea quien

ya no quiere or hablar de colonizar el norte de Siria. La
mayora de los Estados miembros de la UE sigue la poltica
exterior impuesta por Pars desde hace 5 aos, con la ya
ampliamente comprobada ausencia de xito. Como expresin
de descontento, varios pases, como Blgica, han concedido
asilo poltico a lderes kurdos de Turqua. Tambin manifiestan
su descontento durante la cumbre UE-Turqua, realizada el 17
y el 18 de marzo, donde se ven obligados a aceptar definitivamente una subvencin de 3000 millones de dlares anuales
para Ankara.
Rusia despliega
armas nucleares en Siria
30 Marzo 2016
Yo mismo denunci entonces el comportamiento de las lites

europeas que, cegadas por su obsesin antisiria, reproducen
el error cometido en 1938. En aquella poca, cegadas por su
obsesin anticomunista, apoyaron al canciller Hitler cuando
este anex Austria y durante la crisis de los Sudetes (acuerdos
de Munich), sin darse cuenta de que as armaban el brazo que
2
acabara golpendolos. [ ]
Mientras se desarrollaba la cumbre UE-Turqua, o sea sin
importarle las decisiones que se tomaran, el presidente
Erdogan pronuncia un discurso, transmitido por televisin, en
ocasin del aniversario 101 de la batalla de Canakkale (la
batalla de los Dardanelos, hecho que marc la victoria del
Imperio Otomano sobre los Aliados) y en memoria de las
El suicidio europeo ante Turqua, por Thierry Meyssan, Red Voltaire, 21

de marzo de 2016.
3
Ver un fragmento del discurso: Amenaza de Erdogan contra la Unin
Europea, por Recep Tayyip Erdogan, Red Voltaire, 25 de marzo de 2016.
Turqua reivindica el bao de sangre de Bruselas, por Savvas Kalederides,

Red Voltaire, 24 de marzo de 2016.
25
El mircoles el sitio israel DebkaFile mostraba la foto de un

camin ruso en la base de Hmeimim, en Siria, capaz de lanzar
dos misiles tierra-tierra de corto alcance Iskander (SS-26 en
la nomenclatura de la OTAN). Se trata del mejor misil de su
especie y hasta ahora Rusia slo lo tena desplegado en
Kaliningrado.
VENEZUELA
ESTO ES lo que REALMENTE pasa AQU
Como vivo aqu, en este pas, vivo en carne propia lo que sucede a diario. Nadie
me va a echar cuentos de una supuesta guerra econmica. Lamentablemente y
para empeorar ms la situacin, los que mandan aqu no quieren reconocer sus
malas polticas aplicadas, y mucho menos hacer la debida rectificacin. Hemos
llegado a la edad del trueque: Te cambio un paquete de paales por un
arroz, Prstame una azcar y te la pago cuando haga cola y la consiga, y
as sucesivamente. Mi nmero de cedula termina en 1, as que solo los das lunes
me toca comprar los productos regulados. Si no puedo hacerlo, pues,
simplemente no como nada, e igualmente si no llega arroz, pasta, azcar, etc. El
pollo y la carne brillan por su ausencia. Me hago responsable de esta opinin.
Diac Gonzalez
Aunque se le llame corto alcance, Iskander tiene un recorrido

de 500 kilmetros, es decir, que es capaz de alcanzar casi
cualquier punto de Oriente Medio, incluidos Arabia saud y
Turqua. Es prcticamente invulnerable, puede alcanzar un
blanco en movimiento y cambiar de objetivo sobre la marcha.
Como bien recuerda DebkaFile, este misil puede trasladar
cabezas nucleares a velocidades supersnicas, lo que
convierte a la base de Hmeimim en el centro de misiles ms
sofisticado de Oriente Medio, dice DebkaFile. La seal de
radio que controla sus movimientos est codificada de tal
manera que ni los drones y los Awacs pueden interceptarla.
EL SUPERHEROE VENEZOLANO
Ricauter Alfonso Rodriguez Henriquez
Segn los israeles, Iskander se puede lanzar desde tierra,

aviones o satlites espaciales. A su sistema de navegacin
no le afectan las condiciones meteorolgicas adversas ni los
sistemas anti-misiles.
Aprend a hacer manualidades de tanto arreglar carpetas con

etiqueticas para los bancos. Ahora hago champ, Jabn,
Repelentes y Trampa para Zancudos.
Soy ms creativo: endulzo las cosas sin azcar, fro sin
aceite, me limpio sin papel y me cepillo los dientes sin pasta
dental ni agua.
Una pieza importante del rompecabezas de Oriente Medio se

ha quebrado: Israel ya no tiene el monopolio nuclear en la
regin. Es cierto que Israel mantiene excelentes relaciones
con Rusia. Pero no es capaz de influir en la poltica exterior
de Rusia como influye en la estadounidense. Algo que se le
ha escapado de las manos...
Mi visin nocturna es insospechada para alguien de otro pas,

los apagones y la calma me han convertido en una especie
de felino que es capaz de conducirse en la oscuridad
absoluta, gracias a la costumbre de vivir sin luz.
Cuando todos crean que los rusos se haban marchado...

estn ms presentes que nunca. En la Guerra Fra
aprendimos que las armas nucleares tienen un poderoso
efecto disuasorio. Son armas silenciosas. No hace falta ni
disparar para que el adversario te tome en consideracin.
Mi odo se ha potenciado inmensamente, soy capaz de

escuchar un motorizado a kilmetros de distancia y el
murmullo del agua cuando llega al tanque para proceder a
llenar cuanta perola tenga en casa.
Es imposible juzgar mejor las bazas, con el aadido de que

Putin -de nuevo- ya lo haba advertido. En un discurso afirm
que esperaba que no fuera necesario emplear armas
nucleares contra el Califato Islmico. Entonces se refera a
los misiles Kalibr, que poda lanzar desde submarinos
emplazados en el Mar Negro o en el Mediterrneo. Ahora los
tiene en el mismo teatro de operaciones.
He desarrollado Visin Rayos X mejor que la de "Supermn"

ya que al ver una Bolsa de Supermercado o Farmatodo
identifico rpidamente si llevan Detergente, Champ, Aceite,
Mavesa [margarina], Azcar, Caf, Mayonesa, Paales o
Leche...
Soy un Ninja Criollo: me escabullo y desaparezco
imperceptiblemente luego de sacar dinero de un cajero
automtico.
Fuente: Movimiento Poltico De Resistencia
Me convert en ecologista: lavo los platos, me bao y riego las

matas con media totuma de agua, y como no consigo jabn
no contamino los ros.
26
Mi salud ha mejorado; la ausencia de carne, huevos y pollo

me ha hecho comer ms vegetales verdes, que adems no
los lavo y los como crudos porque no hay gas, razn por la
cual mantengo sus vitaminas y creo defensas en mi
organismo.
2015 (Encovi), cuyo captulo referido a la Alimentacin fue

presentado este jueves.
No como frituras pues aceite vegetal no hay, mas nunca he

tomado caf, la diabetes me es ajena porque no hay azcar,
subo y bajo 12 pisos por las escaleras ante la falta de
electricidad.
El estudio fue elaborado por investigadores de las

universidades Catlica Andrs Bello, Simn Bolvar y Central
de Venezuela, el Laboratorio de Ciencias Sociales, el
Observatorio Venezolano de la Salud y la Fundacin Bengoa.
El estudio es avalado por las principales universidades

del pas
Soy casi mejor piloto que Michael Schumacher; esquivo

treinta huecos por minuto, manejo de maravilla en unas
carreteras sin rayas blancas y sigo vivo... No como Pastor
Maldonado que le pagan por Chocar..
Y ya no me preocupa que me roben el carro: no rueda por
falta de cauchos, batera y repuestos, lo cual ha hecho que
mire cada detalle de mi pas cuando viajo en bus y desarrolle
mis msculos por tanto caminar.
Todos los das salgo a la calle dispuesto a combatir
malandros, bachaqueros, matraqueros, pedigeos, choros,
especuladores, buhoneros y tanto bicho y criaturas callejeras.
Marianella Herrera, mdico y profesora de la UCV, precis

que ese porcentaje de la poblacin que no tiene la capacidad
para comprar comida, padece inseguridad alimentaria. Esa
inseguridad alimentaria en el acceso a los alimentos sube a
93% entre los pobres. Insuficiencia del ingreso, inflacin y
escasez destruyen la alimentacin, seala una de las
conclusiones del informe, basado en 1.488 encuestas de
alcance nacional.
Ni batman ni Superman, ni los Advengers, aguantaran 2 das

aqu, solo el Superheroe Venezolano.
Ricauter Alfonso Rodriguez Henriquez
Maracaibo, Zulia, Venezuela
EL VENEZOLANO PADECE DE
Adis a las caraotas y al perico
"HAMBRE OCULTA"
Herrera advierte la disminucin de la compra de protenas
(carne y pollo). La harina de maz, arroz, pan, pastas y grasas
es lo que ms se come en los hogares.
ENCUESTA SOBRE CONDICIONES DE VIDA 2015 ADVIERTE

DE ALARMANTE CRISIS NUTRICIONAL EN EL PAS
Alessandra Perdomo
Adems, el precio de las caraotas y los huevos, dos alimentos

proteicos emblemticos especialmente para los sectores de
menores recursos, est impidiendo que la gente acceda a
platos idiosincrticos en la dieta del venezolano, como el
pabelln y el perico. Estn desapareciendo de las clases
menos favorecidas, que antes compensaban la parte proteica
con huevos y leguminosas, apunt la tambin directora del
rea de Desarrollo y Salud del Centro de Estudios del
Desarrollo (Cendes) de la UCV.
Entonces, qu estamos comiendo? El venezolano est
sobreviviendo con base en caloras que le permiten rendir la
comida que puede adquirir. Estamos hablando de arroz,
harina de maz precocida, una serie de alimentos que
permiten reducir las cantidades. Estamos en fase de
sobrevivencia alimentaria, enfatiz la investigadora.
3,5 millones de venezolanos come menos de tres veces al da

Fotos: Dagne Cobo/ Ernesto Garca
Segn la Encuesta sobre Condiciones de Vida 2015 (Encovi),

87 % de los venezolanos no tiene dinero para comprar todos
los alimentos, por lo que ha bajado la ingesta de protenas.
Con este panorama, nios obesos pueden estar anmicos.
La seguridad alimentaria era una promesa de la Revolucin
Bolivariana. Incluso en 2008, el entonces presidente Hugo
Chvez promulg un decreto ley para la Seguridad y
Soberana Agroalimentaria. Hoy, 87% de los venezolanos no
tiene suficiente dinero para la compra de todos los alimentos
que requieren, revel la Encuesta sobre Condiciones de Vida
Nos preocupa, muchsimo, la disminucin de la capacidad de

alimentarse adecuadamente de los venezolanos. La calidad
de la dieta est sumamente deteriorada. Tambin est muy
sedentario. Esto es un caldo de cultivo para enfermedades
crnicas tipo diabetes, obesidad, malnutricin por dficit y por
exceso, y para enfermedades cardiovasculares a futuro,
agreg.
27
de tipo moderado, que la investigadora seala que es

simplemente caminar.
La situacin del pas tiene su reflejo en el nimo. Cerca de
30% de los encuestados manifest sentir constantemente
angustia y 23% tristeza.
Herrera destaca la necesidad de reconsiderar algunas
polticas pblicas relativas a la distribucin de alimentos.
Deben identificarse los grupos vulnerables que deben ser
atendidos. Tambin son necesarios cambios para promover
la actividad fsica. Estamos seguros de que el sedentarismo
reciente de los venezolanos tiene que ver con ese auge de la
violencia que hemos tenido, expres la acadmica.
Alessandra Perdomo
02 abril 2016
CONTRAPUNTO.COM
Bicentenario exhibi
interminables colas este domingo
Con este panorama, explica, nios obesos, como los que se

observan en las barriadas populares, pueden estar igual de
anmicos que aquellos muy delgados que se ven en fotos
icnicas de la desnutricin en el frica subsahariana. Explica
que tienen lo que se conoce como hambre oculta.
Beatriz Rojas
Domingo, 27 de Marzo de 2016 - 05:37 pm
Sedentarios y tristes
Los efectos de esta situacin se observan hoy, seala el
estudio, en el aumento de la mortalidad infantil y materna, el
hambre y la desnutricin y, en general, una crisis alimentaria
y nutricional, adems de una pobreza creciente, que el
estudio ubica en 81% y pobreza reciente en un 34,4%.
Afirman que la clase media tiende a desaparecer ante la
diminucin de su capacidad de compra. Un elemento que
refleja esto es el aumento de precio de las comidas fuera del
hogar, con un incremento de hasta 497% en los costos, por
lo que la frecuencia de quienes optan por esta opcin para
alimentarse se redujo a la mitad.
Largas filas por la compra de detergente en polvo, paales y

champ. (Foto/Sal Zerpa)
El comentario generalizado de quienes este Domingo de

Resurreccin pasaban por la avenida Bolvar norte, era la
magnitud de las colas en los alrededores del Abasto
Bicentenario. Tanto la preferencial como la normal estaban
enormemente largas.
Al igual que este sbado, no se vendi otro producto
regulado que no fuera detergente en polvo, paales y
champ. Pero igual el gento estaba esperando para
comprar.
Este domingo corresponda comprar a los ciudadanos, cuyas
cdulas de identidad terminaran en 5, 6, 7, 8 y 9. Ese aspecto,
aunado al detalle de que en los otros supermercados
cercanos no haba ningn producto a precio regulado en
disposicin, hizo que la mayora de la gente se concentrara
all para tratar de comprar.
La pobreza asciende a 81%, de acuerdo con el estudio

El sedentarismo subi 10 puntos porcentuales en un ao, y
ahora ms de la mitad de los venezolanos admite no practicar
ninguna actividad fsica. Mientras, 39% dice que hacen una
28
El Grupo est hecho con la

finalidad de poder adquirir los
productos que ms necesitamos
a travs de intercambios o
informaciones de donde de
consigan.
AQUI
NO
SE
PERMITE EL CAMBIO DE
MEDICAMENTOS, SOLO SE
PUEDEN DONAR O VENDER A
SU PRECIO JUSTO. Se lee en la descripcin del grupo.
En toda el rea destinada para la espera en fila, se

observaron cientos de vasos desechables, botellas de maltas,
paales desechables usados y hasta botellas de licor. Por
supuesto tambin abundaban los vendedores ambulantes de
bebidas, tostones y alguna que otra golosina.
Algunos
bachaqueros
comentaban
abiertamente
que hacan la cola porque a estos productos le sacan
buen provecho econmico.
Beatriz Rojas
EL CARABOBEO
Hasta concentraciones tipo protesta derivaron del grupo ante

la escasez de frmulas lcteas que ni siquiera se conseguan
y tampoco se consiguen. La concentracin de madres
desesperadas que exigan leches de frmulas para sus bebs
la realizaron en el marco del Da del Nio y la jornada se llev
a cabo en diferentes puntos del pas.
Trueque 2.0:
La nueva era de la economa en Venezuela
Montserrat Ribas 24 noviembre, 2015
Mucha tecnologa para economa de piedra en Venezuela

All todos ofrecen para obtener algo a cambio y es que
aunque con mucha tecnologa de por medio, el trueque sigue
siendo la forma ms primitiva de comercializacin, con la
diferencia que hace 10 mil aos haba algn tipo de
produccin y se cambiaba, por lo general, por otros alimentos.
Ahora ni se produce y se sale de cacera a atrapar lo que sea
para poder cambiarlo por lo que se necesita.
Montserrat Ribas
EL CORREO DEL ORINOCO
Ceballos: venezolanos
En Venezuela los grupos de intercambio en redes

sociales son brjulas que guan para encontrar los
productos que se necesitan en el pas.
estn muriendo por falta de medicinas
Un pequeo retroceso de 10 mil aos dio Venezuela en los

ltimos 24 meses, y es que el trueque se apoder de la
economa de subsistencia. Se volvi al primitivo neoltico o
edad de piedra pulida aderezado con el estilo 2.0.
Las redes sociales se convirtieron en el aliado para el
intercambio de artculos de primera necesidad, si, esos que
no se consiguen sino despus de hacer colas por horas y
perder el da de trabajo cuando le corresponde la compra por
terminal de cdula.
Infinidad de grupos se han creado en Facebook en
Venezuela. Comenzaron por pequeos grupos en
WhatsApp para pasarse el dato entre miembros de los
lugares donde estaban vendiendo caf, paales, leche en
polvo, frmulas infantiles, afeitadoras, champ, jabn para
lavar la ropa o para el bao. Se extendieron hasta las redes
como Facebook donde hoy hay cualquier cantidad de ellos,
cada quien escoge el que ms se adapte a sus necesidades
de ir de trueque en trueque.
Algo estamos haciendo mal. Es inconcebible lo que estamos

viviendo. Estamos asesinando gente en el pas. Aqu estn
muriendo venezolanos por falta de medicamentos y no
por la patologa o enfermedad que padecen, sentenci
Freddy Ceballos, presidente de la Federacin Farmacutica
de Venezuela (Fefarven).
En una entrevista en el Noticiero Televen, precis que se
tiene una falta de 75% en medicamentos de alto costo y en
todas las farmacias del pas sobre pasa el 85%. La gente
se pasea de farmacia en farmacia buscando medicamentos
en diferentes rubros, tanto para adultos y nios.
Ceballos, denunci que la situacin no es vista, ni escuchada
por el Gobierno. Algo estamos haciendo mal, pero la gente
de que est muriendo, est muriendo y no sucede nada.
Buscadores de paales y artculos bsicos en Aragua

Ese es el nombre del grupo que cuenta con 8465 miembros.
Hace ms de un ao, Brenda Moncado lo cre ante la
necesidad de encontrar artculos de primera necesidad.
Ciertas reglas aplican, all no se permite el bachaqueo.
29
Pidi al Ejecutivo que se establezcan mecanismos para

producir medicamentos en el pas. Todos los sectores
quieren reactivar la produccin, pero necesitan apoyo.
ocultan porque en 17 aos de mando la pobreza extrema

ronda en el 60% creciendo pesadamente para sostenerse
en el poder a todo costo, el rgimen miserable solo
favorece a su gente con Consejos Comunales
repartiendo bolsas de comida.
Tambin critic al Ejecutivo de no querer aceptar apoyo

internacional para palear esta crisis de salud, cuando esta
podra ser la solucin al desabastecimiento de medicinas.
Al Gobierno le interesa ms la visin poltica que social. No
podemos entender cmo puede negarse a una ayuda
humanitaria Es inconcebible ver una situacin en la que
los pacientes padecen y no se acepte este tipo de ayuda.
El presidente de Fefarven, insisti que el Gobierno est
equivocado en sus polticas de salud, al querer establecer
una lista de medicamentos, de la cual dijo que no est siendo
consultada con especialistas, para la asignacin de dlares.
Apunt que los pacientes piden a gritos el abastecimiento de
medicinas.
El salario mnimo, pas a 11.578 [bolvares] mensuales,

pero comparado con la inflacin y la canasta bsica
aumento en proporcin de 97% a 365 y apenas alcanzan
para una bolsa de pan, un kilo de queso y cuatro
pltanos, generando desnutricin y miseria en donde las
familias regalan sus nios para evitar verlos morir de
hambre: Se necesitan ms de 18 salarios para soportar y
unos 6 mil bolvares diarios para enfrentar crisis. Tercera
edad, no percibe aumento de cesta tickets, as que el
camino para estos es ms angustiante.
Cinco das de trabajo se necesitan hoy, para adquirir un
kilo de queso, otro de carne y botella de refrescos. Ms
del 30% de compatriotas en promedio presentan
sentimientos de angustia, mientras otro 25% tristeza de
acuerdo con la Encovi y solo comen harina de maz,
pastas, grasas. En esta accin miserable del rgimen los
soberanos se caen a caracazos por comer y al igual que
en Cuba se utiliza como extorsin para continuar en el
mando. Una generacin anencefalia y mal trecha y
sumisa, producto de la desnutricin vaticina el futuro al
igual que en esa nacin Qu no lo cree? Entrese
Aqu tiene que haber una repercusin en cualquier momento.

No podemos seguir viendo como en un pas la gente se est
muriendo y no se haga nada. El cncer y la hemofilia no
esperan por la asignacin de dlares. Hay que buscar la
manera de revertir esto, porque el pas lo est pagando
con vidas.
Consider que la sordera del Estado ante las muertes de los
venezolanos es una violacin a los Derechos
Humanos. Declar que instancias como la Organizacin
Mundial de la Salud (OMS), entre otras no puede hacer nada,
porque es necesario que el Gobierno autorice la llegada de
esos medicamentos.
Los informes de Transparencia Internacional sealan que

nuestro pas encabeza los diez ms degenerados
administrativamente del mundo como Somalia, Norcorea,
Afganistn, Sudn, Myanmar, Uzbekistn, Turkmenistn,
Irak y Hait. Imaginar comprar en mercado en Venezuela
es una tragedia y susto ya no slo deben someterse a
largas horas de cola, sino que quien las evita debe pagar
mucho ms por los productos regulados por cuanto no
se consiguen en los anaqueles, pero se venden
libremente en el mercado negro con complicidad
gubernamental.
El pas tiene un problema de abastecimiento de

medicamento y no de distribucin, seal Freddy
Ceballos en relacin a los planes como el 0800-Salud, del que
se conoci que se cometieron diversos actos de corrupcin.
Fuente: VERSIONFINAL.com.ve
DEDO EN LA LLAGA
Juegos del hambre
Ancianos, enfermos y nios soportan interminables

colas frente a supermercados imgenes cotidianas
muestran batallas campales para obtener productos
regulados y ya es una constante, mujeres intercambiando
insultos y dndose leazos por obtener un puesto en la cola,
esto sin dejar de mencionar estado sictico de los padres que
deben llevar sustento a su hogar y enfermedades provocadas
por la angustia, sol y cansancio llevado en las filas.
Mientras a miembros de tercera edad se les niega aumento
aprobado con cesta ticket, se siguen despilfarrando millones
de dlares en ayudar otros pases como el caso de Hait,
favorecido con parque, estatuas, carretas y contraponen que
no hay dinero. Con cada del precio del petrleo, bono para
cesta tickets y medicinas a pensionados no ser posible.
Palabras de Nicols Maduro quien cuestion la aprobacin
unnime por parte de la Asamblea Nacional el proyecto de
Ley de Bono de Alimentacin y Medicamentos para Jubilados
y Pensionados. El titular de Miraflores alega que la medida no
puede ejecutarse debido a la severa crisis socio-econmica
El hambre, un arma de destruccin masiva Josu de Castro.
Campaas de persuasin del rgimen insinan que

mientras en los 40 aos de democracia civil el hambre
causaba estragos, porque el soberano coma hasta
perrarina, alimento costoso para los animales de realeza,
30
que mantiene el pas olvidando el descomunal robo de los

dineros pblicos de sus secuaces rojos.
pretenden imponer, un prototipo que simboliza hambre para

hoy y ms hambre para maana, con el proyecto hegemnico
de sostenerse en el poder agregan ms miseria a la miseria.
El hambre es usada por los regmenes ms crueles como
control de dominio social.
Otras estupideces como la activacin de motores y siembra

particular en apartamentos y criaderos de animales, se unen
como solucin el anuncio de un registro biomtrico para la
compra de alimentos en las redes de distribucin oficiales,
traer segn el Gobierno, muchos beneficios al colectivo,
porque acabar entre otras cosas con el contrabando de
extraccin que tanto afecta a la poblacin tachirense, as
como evitar la reventa de productos.
Ya en el ao 1951, el doctor brasileo Josu de Castro,

inventor de la obra Geopoltica del Hambre, sealaba que el
hambre crnica provoca apata, indiferencia y falta de
ambicin. Es muy complicado que un nio aprenda con el
estmago vaco, el cerebro necesita nutrientes bsicos a
temprana edad, nosotros agregamos que pueden sufrir dao
irreversible ya estudios cientficos lo comprueban.
El ministro de Alimentacin, Flix Osorio, explic en su cuenta

procedimientos que darn inicio al sistema. En primer lugar
vamos al proceso de registro biomtrico, luego a la
asignacin de las tarjetas y posteriormente avanzar hacia la
venta al mayor. Esta cadena de ventas al mayor que
impulsaremos ser a travs de la Red de Abastos
Bicentenario, Pdval y Abastos Venezuela -afirm. Dijo el
ministro que el Abastecimiento Seguro tambin ayudar a
que restaurantes, distribuidores, y expendios de alimentos
preparados adquieran los rubros a un precio regulado.
Tenemos el apoyo de la Cantv para la interconexin del
biomtrico y del CNE para la implementacin de la plataforma
que ser utilizada-, seal.
Hoy en da, la totalidad de nuestros muchachos estn

menguados, las primordiales fuentes de protenas y vitaminas
se crean inaccesibles para el 80% de nuestra poblacin. Es
muy complicado que un nio aprenda con el estmago vaco,
el cerebro necesita vitaminas y ciertos nutrientes para poder
desarrollarse esta es la razn del xodo de miles de
compatriotas al exterior que presagia un futuro incierto?
Ahora entiendo aquella expresin del Comandante
golpista, en el Hotel Maruma de Maracaibo el 2006 Si la
revolucin nos pide andar desnudos y hambrientos, todo
sea por ella. Lo haras tu camarada ? PD. Para evitar
depresiones, le sugerimos hacer su conversin en
dlares, es decir 30 mil bolos son 30 dlares, por cuanto
nos dolarizaron el mismo subrepticiamente.
Entretanto en el Municipio San Francisco, se cre el decreto

199 para evitar las colas y al mismo tiempo se extorsiona
comerciantes para vender sus productos. Prieto, obliga a
las tiendas a venderle toda la mercanca de gran demanda
para eliminar las colas y consejos comunales asumen de
manera exclusiva el expendio as los supermercados no
vendern regulados ni aquellos rubros de gran demanda que
generen cola en los establecimientos.
Aristteles Soto
5 abril, 2016
VERDADESrumores.com
Eduardo lvarez, director del Instituto Municipal de

Alimentacin de la alcalda surea, inform que la accin es
parte del decreto 199 -vigente desde el 4 de marzo-, en el que
se indica que en un acuerdo con las tiendas se permite
desviar estos productos a los consejos comunales del
municipio, que se encargaran de la venta de los mismos para
garantizar el derecho de los consumidores.
Esto trae como consecuencia que los habitantes de ese
sector, acudan a los municipios vecinos a comprar productos
aumentando la angustia y de paso crear una poltica de
acendramiento para buscar el voto para los rojos. Videos
demuestran como funcionarios fanticos hacen ver a las
comunidades que los tienen vigilados, y que si votan en
contario no comern un ejemplo que se est siguiendo en
todas las alcaldas rojas.
Makro, Pto La Cruz, Anzotegui
Segn datos del Programa Mundial de Alimentos de

las Naciones Unidas, solamente en Amrica Latina y el
Caribe, unos 9 millones de nios y nias menores de 5
aos (el 16% de los nios de esta edad) sufren de
desnutricin crnica y se estima que al menos otros 9
millones de nios estn en riesgo de desnutrirse. La misma
fuente afirma que cada 90 segundos muere un nio por
causas relacionadas con el hambre en la zona. En nuestro
pas, medidas econmicas presentadas no resolvern la
crisis, porque lo que ha fracasado es el prototipo que
Madeirense del Bosque. Av Cuatricentenaria
-
31

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Nuevo Pacto Pleno

Casa Plenitud gape

Es un proyecto que nace en un tiempo donde el cristianismo

Bendecidos Hnos Casa Plenitud gape les esperamos en

Jess, el Mesas, puso fin a los sacrificios y ofrendas .............. 4

Mircoles 7:30 a 9:00 pm.

Estaremos repasando y Aprendiendo sobre los principios

Actualidad Mundial ........................................................ 23

A travs de todo el estudio, utilizaremos los siguientes

El Mvil De Los Atentados De Pars y Bruselas ....................... 23

Venezuela, Esto Es Lo Que Realmente Pasa Aqu .......... 26

El Superhroe Venezolano ...................................................... 26

Revista A La Luz De La Verdad

Gracias por su atencin Pastores Gilberto y Sandra

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DURACION DEL CURSO: NT: 12 semanas. AT: 16 semanas.

INCIO: En cualquier tiempo. Se abrir espacios a solicitud de alguna iglesia interesada.

COSTO DEL CURSO: GRATUITO

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Anteproyecto de Iglesia Vid Verdadera. Autor: Arq.

La comunicacin se ha definido como "el intercambio de sentimientos, opiniones,

en el santuario, se llev el altar de oro, el candelabro de la luz y

JESS, EL MESAS, PUSO FN

Muchos estudiosos le han dado una interpretacin errnea a

Esto tuvo su fiel cumplimiento alrededor del ao 171 a.C.,

de l se da testimonio: "T eres sacerdote para siempre, segn

Pero tenemos que estar claros que esta profeca se cumpli

El Mesas fue cortado en la mitad de la ltima semana,

En todo caso las cifras puestas por el autor se refieren al tiempo

ROTURA DEL VELO DEL TEMPLO

Al contrario del cese de los sacrificios y ofrendas impuesto

La rotura del velo tiene un doble significado que envolva el

Si hubiera sido posible alcanzar la perfeccin mediante el

Recordemos que el velo ocultaba el Lugar Santsimo del

Pero la muerte de Jesucristo quit el velo, y a partir de ese

As que, hermanos, mediante la sangre de Jess, tenemos

Y algo ms importante todava, el hacer un exgesis de lo que

En la siguiente porcin bblica se ve claramente para qu se

Contexto Histrico: Quin escribi el libro. En qu ao se

Por eso, al entrar en el mundo, Cristo dijo: "A ti no te complacen

EJEMPLO: Libro de Apocalipsis. (REVELACIONES)

Como podemos ver Dios requiere obediencia y corazn puro,

B- Ao en que se escribi el libro?

C- A quin fue escrito?

Reflexin acerca del Reino de Dios

Teniendo estos datos en mente, RECIN, podremos hacer

Es importante que podamos entender El Reino de Dios desde

uno de ellos. De esa forma comenzaron a limitar la alegra de

Lo que el Seor Jess logr con todo Su propsito Realizado y

Gilberto Muniz Ros

La razn de la existencia del Apocalipsis fue dar a conocer

Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos

El cristiano no es atractivo por su sistema religioso ni por su

OJALA PUEDAS LEERLO CON AMOR:

De esta forma aparece el Seor en escena, lleno de gracia y

Y el concepto de casamiento, no abarca solamente la pareja

El gran apstol Pablo fue fariseo de fariseos, circuncidado

Celebremos con grande jbilo, a estas personas cuya

En el tiempo del Seor no solo existan los mandamientos

Estas personas se casan con el TIEMPO Y SU MOMENTO

Nota que, la Eternidad nos coloc en este tiempo y en estas