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A ETNOGRAFIA AJUDA A ENTENDER AS RELAES RACIAIS NA

ESCOLA?
Luiz Fernandes de Oliveira. PUC Rio / UERJ / FAETEC

Resumo
A educao brasileira vem tendo nos ltimos anos, atravs do olhar relativizador da
antropologia, uma importante contribuio para os estudos de aspectos culturais,
relaes sociais e, especialmente, as relaes tnicas e raciais. Em vista disso, verificase certa diluio de fronteiras entre campos de saber decorrentes tambm da
desconstruo

de

modelos

analticos

macros,

que

engessam explicaes

entendimentos de significados culturais e relaes micro-sociais. Neste sentido, este


trabalho tem como objetivo apresentar algumas contribuies da rea de conhecimento
da antropologia e da etnografia nos estudos das relaes tnico-raciais na educao.
Palavras chaves: etnografia relaes raciais educao brasileira

Abstract
DOES ETHNOGRAPHY HELP TO UNDERSTAND THE RACIAL
RELATIONS AT SCHOOL?
Brazilian education has had an important contribution for the studies of cultural aspects,
social relations and mainly the ethnic and racial relations recently. For this reason, there
are certain dilution of borders.between fields also know decurrent of the deconstruction
of analytical models macros that plaster explanations and micron-social agreements of
cultural meanings and relations. In this direction, this work has as objective to present
some contributions of the area of knowledge of the anthropology and the ethnography in
the studies of the ethnic-racial relation in the education.
Keys-Words: ethnography - racial relations - Brazilian education

A ETNOGRAFIA AJUDA A ENTENDER AS RELAES RACIAIS NA


ESCOLA?
Luiz Fernandes de Oliveira.

Nos ltimos anos, tem-se verificado uma preocupao na busca de metodologias


e procedimentos para anlise de processos educativos escolares e para dar conta de
questes relativas s diferenas culturais e significados simblicos nas relaes
pedaggicas e de aprendizagem. Assim, o olhar relativizador da antropologia, vem
sendo identificado como uma importante contribuio para os estudos de aspectos
culturais, relaes sociais e, especialmente, as relaes tnicas e raciais na educao.
Em vista disso, verifica-se certa diluio de fronteiras entre campos de saber
decorrentes tambm da desconstruo de modelos analticos macros, que engessam
explicaes e entendimentos de significados culturais e relaes micro-sociais. Neste
sentido, este trabalho tem como objetivo apresentar algumas contribuies da rea de
conhecimento da antropologia e da etnografia nos estudos das relaes tnico-raciais na
educao.
Muitas das vezes, nas anlises educacionais, faz-se necessrio a observao dos
significados e simbologias restritos ao campo da cultura e das relaes culturais,
entendido aqui como unidade e dimenso explicativa de relaes sociais e processos de
socializao. De certa forma, essas dimenses esto se fazendo presente com muita
fora, no campo educacional brasileiro, a partir das questes tnico-raciais e da
diferena cultural e racial no contexto escolar.

O uso da etnografia no contexto educacional

A etnografia como forma de retratar uma alteridade cultural foi consagrada por
Malinowski e sua etnografia sobre os trobriandeses. Na introduo do seu livro, Os
Argonautas do Pacfico Ocidental, este autor sistematiza seu mtodo etnogrfico como
mtodo de pesquisa de campo, demonstrando o modo como realizou a aproximao
com os nativos, pondo em questo a importncia do afastamento dos europeus
existentes no arquiplago, da necessidade de entender a lngua nativa, dominar as

teorias existentes sobre a vida social e no abrir mo do distanciamento para realizar a


reconstruo-traduo da experincia da observao direta no convvio com os nativos
nas mesmas condies de vida. H a sugesto de uma entrada na vida do nativo,
acompanhada do afastamento do europeu (principalmente dos valores emanados do
olhar europeu sobre os nativos) e posteriormente um afastamento dos nativos para
realizar a escrita ou descrio etnogrfica. Esses princpios elementares do fazer
antropolgico nas condies de estudo de outra sociedade e outra cultura, acabaram
por tornarem-se princpios bsicos da pesquisa de campo que dariam base,
necessariamente, a etnografia.
Clifford Geertz (1989), anos mais tarde, viria trazer novas possibilidades no
trabalho antropolgico com sua definio da cultura como teia de significados e da
etnografia como uma descrio densa. Geertz mostra-nos que a descrio etnogrfica
uma interpretao e que esta a tarefa do antroplogo, ao contrrio do que pensava
Malinowski.
Para Geertz, a cultura texto que deve ser lido, o material de trabalho da
antropologia e, encontrar o sentido dos significados, a tarefa do antroplogo.
Considerando que qualquer ator social em seu contexto e em suas vivncias interpreta
sua experincia, o fazer antropolgico implica interpretar interpretaes. Esse seria o
meio de realizar o objetivo da antropologia, que ampliar o universo do discurso social.
Levando-se em considerao, por um lado, que os aspectos culturais, simblicos
e sociais no campo da educao podem ser pesquisados ou interpretados na perspectiva
tambm de reconstruo de sentidos e significados, e que por outro, sabendo-se que os
modos de viver, ver a vida e as relaes de ensino-aprendizagem, no se apresentam de
imediato ao observador, a experincia etnogrfica pode contribuir para ampliao de um
processo de reconstruo dos fatos observados e trazidos ao pesquisador por seus
nativos da escola e sistemas de ensino. Portanto, os trabalhos selecionados que vamos
analisar, de certa forma, estabelecem um dilogo com a antropologia e a etnografia,
mesmo que alguns desses no faam referncia a esses campos de conhecimento
cientfico.

Os trabalhos analisados

A etnografia tem a observao direta como tcnica bsica de coleta de


informaes, mas no se resume a ela. Uma pesquisa qualitativa no uma etnografia,
nem a observao participante a nica tcnica de observao. De alguma maneira, o
universo emprico estudado indica, sob variadas formas, as tcnicas mais adequadas. A
familiaridade com a bagagem acumulada pela antropologia nos possibilita um dilogo
imprescindvel para as escolhas que faremos quanto s tcnicas mais adequadas ou
compatveis s situaes observadas. Muitas vezes, o convvio no cotidiano a nica
forma de penetrar no modo de vida de um grupo e sintonizar com os planos
comunicativos em que se movem. Nesse sentido, os trabalhos escolhidos aqui para
nossa anlise metodolgica, que diz respeito as relaes intertnicas na escola, so
alguns possveis exemplos para pensar o problema das informaes que so ditas no
campo pelos nativos e das observaes feitas por uma pesquisa que, algumas vezes,
contradizem esses mesmos ditos.
So trs os trabalhos analisados: Do silncio do lar ao silncio escolar.
Racismo, preconceito e discriminao na educao infantil de Eliane dos Santos
Cavaleiro (2000); Vozes e Silncio do Cotidiano Escolar: as relaes raciais entre
alunos negros e no-negros de ngela Maria dos Santos (2007) e Relaes raciais nos
contextos educativos: implicaes na constituio do autoconceito das crianas negras
moradoras da comunidade de Santa Cruz do municpio de Paulo Lopes/SC de Gisely
Pereira Botega (2006).
No primeiro trabalho, Eliane Cavaleiro vai buscar compreender como se tem
desenvolvido o processo de socializao de uma gerao de sujeitos sociais e que
mundo lhes est sendo posto para ser interiorizado. Seu trabalho se insere no conjunto
de pesquisas j realizadas com o objetivo de reunir informaes sobre negros no sistema
de ensino, e sua pesquisa, foi pensada a partir do acompanhamento de indivduos no
convvio social em suas relaes multitnicas no espao pr-escolar. Sua perspectiva
apreender como a criana lida com suas primeiras experincias multitnicas, como as
pensa e as elabora.
Segundo a autora, a pesquisa comeou a florescer no segundo semestre de 1995,
quando ingressou no Ncleo de Pesquisa e Estudos Interdisciplinares do Negro
Brasileiro da USP e que veio a se somar a sua experincia profissional em uma escola
de educao infantil por mais de quatro anos.

Esta ltima informao relevante, pois a autora a cita como uma das grandes
motivaes, pois em sua experincia docente, vivenciou vrias situaes de
discriminao racial e racismo dentro do contexto escolar da pr-escola. Neste sentido,
logo de incio a autora afirma que a pesquisa vem da necessidade de confirmao
terica e emprica da prpria experincia.
Alm dessas referncias experenciais, a autora vai resgatar a longa discusso
acadmica e histrica a respeito do racismo e das relaes raciais no Brasil e em outros
pases. Neste sentido, seus procedimentos e abordagens, junto ao campo de pesquisa, se
nortearam na perspectiva de observar relaes pedaggicas e interpessoais entre alunos,
professores e responsveis dos alunos. Assim, a pesquisa foi projetada tendo em vista o
acompanhamento dos indivduos no convvio social, em suas relaes multitnicas,
tanto no espao pr-escolar quanto na famlia. Para tal intento, a autora afirma: ...no
basta perguntar ao professor como ele concebe o seu relacionamento com as crianas.
necessrio v-lo na sua prtica profissional, no seu dia a dia. Ou seja, mesmo no
nomeando esse acompanhamento como observao participante, pode-se afirmar que
a autora se alimenta de um procedimento bastante comum no campo da etnografia.
Mas antes dessa entrada em campo, a autora delimita algumas hipteses como: o
educador da pr-escola brasileira apresenta dificuldades para perceber problemas nas
relaes intertnicas entre crianas; as crianas em idade pr-escolar j interiorizam
idias preconceituosas e; o silncio do professor, no que se refere identidade tnica e
s diferenas, facilita o desenvolvimento do preconceito e a ocorrncia de discriminao
no espao escolar.
A partir dessas hipteses a autora vai observar as interaes entre adultos e
crianas em situaes escolares, utilizando como principal fonte a observao
sistemtica de todos os atores do espao escolar. Nessa observao, ela seguiu um
roteiro pr-estabelecido de coleta de dados como a expresso verbal, a prtica no
verbal e a prtica pedaggica.
Seu campo de observao foi uma escola municipal da cidade de So Paulo, que
recebe diariamente cerca de 500 crianas com idade entre quatro e seis anos. Por outro
lado, essa chamada observao sistemtica, foi realizada no perodo de oito meses em
trs salas de aula. Numa segunda etapa, foram entrevistados profissionais da escola,

alunos e seus familiares. A autora afirma que sua preocupao era levantar os efeitos
das relaes multitnicas na sociedade brasileira e na vida dos entrevistados.
O segundo trabalho, de ngela Maria dos Santos, apresenta alguns aspectos do
quadro das relaes entre negros e no negros no contexto escolar, apontando as
multiplicidades dos tipos de situaes de discriminao racial que marcam as interaes
aluno-aluno. Segundo a autora, a motivao da pesquisa partiu da militncia no
movimento negro e da sua experincia como professora, onde presenciou situaes de
racismo e preconceito racial. Outro aspecto levantado foi que no decorrer da pesquisa, a
autora identificou situaes de encontro da pesquisadora consigo mesma, j que alm
de ter sofrido preconceito racial, retornou a um espao escolar onde estudou por longos
anos.
A preocupao principal da autora foi analisar a relao aluno-aluno, buscando
compreender como as idias racistas se estruturam entre negros, brancos e descendentes
de indgenas. O estudo realizado tenta compreender a convivncia entre alunos negros e
no negros a partir de seus comportamentos e atitudes. Ela toma como ponto de partida
as relaes sociais no cotidiano escolar entre alunos de escolas estaduais no municpio
de Cceres-MT.
A autora descreve que foram envolvidos na pesquisa 223 alunos do ensino
fundamental e que, durante cinco meses de observao participante, recolheu dados do
cotidiano das relaes raciais entre alunos e suas interaes durante as aulas e no
recreio. Alm desses procedimentos, a autora se utiliza da tcnica de grupo focal, com
alunos e professores, para a percepo da discriminao racial no contexto escolar.
Segundo a autora, o mtodo da observao participante, permitiu conhecer as
especificidades dos aspectos relacionais entre alunos no cotidiano escolar.
Na estrutura do trabalho, a autora vai discutir sobre a classificao racial dos
alunos e, na anlise do campo, se utilizar de categorias j bastante debatidas como
racismo, relaes tnico-raciais, democracia racial e auto-estima de crianas negras.
O terceiro trabalho de Gisely Pereira Botega, uma dissertao de mestrado da
Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC. Trata-se de uma pesquisa sobre a
constituio do autoconceito de crianas negras moradoras da comunidade de Santa
Cruz do municpio de Paulo Lopes em Santa Catarina.

Segunda a autora, a pesquisa de campo se caracteriza como um estudo


etnogrfico, onde foi feita observao participante em uma sala de aula da primeira
srie, nas aulas de educao fsica, nos intervalos e recreios, alm de entrevistas semiestruturadas com professoras e avs negras e brancas moradoras da comunidade. Para a
autora, os resultados obtidos nas anlises dos dados, apontaram para algumas
dificuldades de relacionamento e interao entre crianas brancas e negras.
Diferentemente dos outros trabalhos, a pesquisadora conhecida pelos atores do
campo desde criana, pois se encontra na cidade onde nasceu e cresceu. Nessa trajetria
na cidade, assim como durante sua vida profissional numa das escolas, tambm
presenciou situaes de racismo e discriminao racial. Mas, uma caracterstica difere
esta pesquisadora das outras acima descritas: est se classifica como branca.
O problema da sua pesquisa pode ser resumido na seguinte questo: como se
constitui o autoconceito das crianas negras, moradoras da comunidade de Santa Cruz, a
partir das relaes raciais, sociais e culturais vivenciadas em seu contexto escolar?
No aspecto metodolgico, este trabalho o que mais expe o processo da
pesquisa, problematizando a entrada no campo, os diversos recursos utilizados e a
tentativa de relacionar os diversos pontos de vista dos participantes. A autora descreve
inclusive sua extrema necessidade de estranhar um ambiente que sempre lhe foi
familiar. Suas referncias neste aspecto se basearam em Ludke e Andr (1986) e Geertz
(1989), este ltimo com a categoria descrio densa.
Utilizando-se do dirio de campo, das fotografias, das observaes do cotidiano
e das entrevistas, a pesquisadora focalizou seu objeto numa sala de aula de uma escola
estadual, e esse processo, junto a sua experincia de estgio na escola anteriormente,
durou cerca de dois anos.
Como veremos mais adiante, a autora alm de utilizar referenciais tericos
comuns aos dois trabalhos anteriormente vistos, destaca que os resultados da pesquisa
provm tambm do mtodo etnogrfico e sua preocupao com o processo de
construo dos dados.

Quadro comparativo I

Do silncio do lar
ao silncio escolar.

Vozes e silncio do
cotidiano escolar.

As relaes raciais nos


contextos educativos.

Objetivo

Compreender a socializao de crianas negras da


educao infantil entre quatro e seis anos de idade.

Compreender como as idias racistas se estruturam nas relaes


entre negros, brancos e descendentes de indgenas no contexto
escolar.

Compreender a constituio do autoconceito, no


contexto escolar, de crianas negras e moradoras de uma
comunidade pobre no municpio de Paulo Lopes-SC.

Tipo de pesquisa

Observao sistemtica do cotidiano escolar atravs de


observao participante.

Estudo do cotidiano escolar de alunos negros e brancos atravs


de observao participante.

Estudo etnogrfico do contexto escolar de crianas


pobres e negras.

Objeto

Percepo do racismo entre professoras de uma escola


municipal de educao infantil, alunos e seus familiares
em So Paulo-SP.

Relaes raciais no cotidiano escolar entre 223 alunos de


escolas estaduais no municpio de Cceres-MT.

Constituio do autoconceito identitrio de crianas


negras no contexto escolar e das relaes raciais entre
brancos e negros.

Militncia poltica e acadmica

Militncia no movimento negro e experincia profissional


docente.

Parece que pelo fato de ser branca e conviver desde a


infncia com pessoas negras que sofrem com o racismo,
a incentivou no aprofundamento da compreenso desta
questo, na perspectiva de desnaturalizao da
discriminao e do preconceito racial.

No explica a forma de abordagem no campo. Apenas cita que


retornou a uma das escolas em que foi aluna e onde sofreu
preconceitos por ser negra. Realizou em 5 meses a observao
participante.

A pesquisadora j era conhecida no campo. Moradora da


comunidade onde pesquisou, nasceu na mesma cidade e
trabalhou durante algum tempo em uma das escolas que
pesquisou. Inventou algumas estratgias de aproximao
com as famlias das crianas, para em seguida,
estabelecer relaes com as crianas no contexto escolar.
Entre estgios e pesquisa, coletou dados durante 2 anos.
Por ser conhecida no campo, durante a pesquisa
problematizou sua presena em vrias situaes para no
perder o foco e construir o estranhamento do seu olhar
num contexto extremamente familiar, inclusive o fato de
ser considerada branca.

Motivao

Imerso no campo
(estratgias/contexto)

Se apresenta no campo com a proposta de pesquisar o


processo de socializao escolar e aceita com
tranquilidade. Passa a freqentar a escola semanalmente
durante 8 meses. Mas restringiu seu papel desde a
apresentao como pesquisadora, estabelecendo um
divisor de guas entre tarefas de pesquisa e tarefas dos
atores do campo.No explorou uma indagao que fez
durante a pesquisa: se caso no fosse negra como seria
tratada.

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Quadro comparativo II
Do silncio do lar
ao silncio escolar.

Vozes e silncio do
cotidiano escolar.

Estratgias
metodolgicas

Observao do cotidiano escolar, entrevistas com profissionais e


responsveis pelos alunos.

Observao do cotidiano escolar, grupo focal com professores e


alunos, questionrio para auto-classificao racial.

Categorias
de anlise

Embranquecimento, democracia racial, diferena tnica,


socializao primria, identidade, processo de socializao, racismo,
preconceito, discriminao e estigma.

Identidade, teoria do embranquecimento, mestiagem,


preconceito de marca, mito da democracia racial, morenidade,
cotidiano escolar, estigma, diferena tnica, racismo,
branquidade, esteretipo.

Principais
resultados

1- Os professores so cegos em relao a presena do racismo


nas escolas;
2- As famlias reproduzem o racismo secular na sociedade
brasileira;
3- A origem tnica condiciona um tratamento diferenciado na
escola e as crianas percebem esse tratamento;
4- H uma linguagem no-verbal legitimadora de prticas racistas
e do silenciamento dessas;
5- O professor reproduz o padro tradicional de relaes raciais da
sociedade;
6- Por conta do pblico observado, crianas de 4 a 6 anos, a autora
afirma que o silncio escolar quanto a questo do racismo um
silncio criminoso.

7- Os estigmas so naturalizados nas relaes raciais e


sociais;
8- Entre alunos natural a hierarquizao pela raa;
9- Para os alunos negros o cotidiano escolar mais difcil de
ser vivenciado;
10- O preconceito racial alimenta relaes de poder desigual
entre alunos negros e no negros;
11- Os professores reconhecem a existncia de desigualdades
raciais, mas no h um trabalho pedaggico no trato da
questo;
12- necessrio que a escola conduza um trabalho de
reeducao das relaes tnico-raciais.

Limites

Ao partir de uma hiptese, o desenvolvimento da pesquisa expe


somente a confirmao da mesma.
No descreve maiores detalhes de como a pesquisadora se
apresentou no campo.
No explicita o tema e os objetivos junto ao campo.

O trabalho passa a idia de que todo o cotidiano escolar


confirma a litetratura acadmica sobre a questo.
No descreve sua imerso no campo e as percepes do campo
sobre a pesquisa.
Atravs de citaes vagas. Faz concluses gerais sobre
determinada categoria amplamente estudada na literatura
acadmica.

Poderia ter dialogado um pouco mais com a literatura


sobre a questo racial regional (Ianni e Cardoso)

Os dados coletados confirmam a ampla literatura sobre a questo


racial nas escolas. Destaca ainda, a importncia poltica de uma
pesquisa acadmica para a luta anti-racista nas escolas.

Tambm este trabalho confirma amplamente muitas concluses


sobre as relaes raciais na escola.
A pesquisadora, apesar da lacuna observada acima, estabelece
conexes e dilogos entre observaes e declaraes,
descrevendo inclusive as contradies entre o observado e o
declarado.

Na perspectiva etnogrfica a pesquisadora consegue


relacionar dados do processo de construo da pesquisa
com as categorias j consagrada na literatura
acadmica.

Contribuies

As relaes raciais nos


contextos educativos.
Observao participante com uso sistemtico do dirio
de campo, uso de fotografias e histrias de vida,
dilogos informais e convivncia diria com a
comunidade como ttica de aproximao e entrevistas
semi-estruturadas com profesores.
Infncia,
identidade,
democracia
racial,
branqueamento, heteronormatividade, relaes de
gnero, esteretipo, racismo, conflitos raciais, cultura
da escola, interculturalidade.
13- Os professores reconhecem que existem conflitos
raciais, mas evidenciam suas dificuldades em lidar com
as crianas negras;
14- Por conta do racismo, as crianas negras tm mais
dificuldades de aprendizagem;
15- Existem muitas dificuldades de relaes entre
crianas negras e brancas, inclusive um certo apartheid
dentro da sala de aula;
16- As relaes raciais esto articuladas com as
relaes de gnero;
17- O autoconceito de crianas negras se constitui a
partir de contextos scio-educativos, nos quais
interagem as diversidades de raa, gnero, classe e
culturas, e que portanto, no possvel pensar e agir
pedagogicamente com base na noo de igualdade
entre todos.

Contribuies para uma pesquisa etnogrfica a partir das lacunas identificadas

A pergunta que nos propomos a responder neste texto : quais as contribuies


da etnografia para o entendimento das relaes raciais na escola?
Como vimos anteriormente, os trs trabalhos abordam questes muito
semelhantes e suas concluses tambm so parecidas, ou seja, de um modo geral, os
sujeitos que estabelecem relaes sociais no espao escolar, quando so mobilizados
pelas questes raciais, expressam, e as vezes enunciam, um certo padro de relaes
baseado na discriminao e no racismo.
Os trs trabalhos reivindicam referenciais tericos, categorias e conceitos j
recorrentes na literatura acadmica como: a teoria do embranquecimento, a identidade
racial, racismo, o mito da democracia racial, o esteretipo, o estigma, dentre outros.
Alm de autores como Gomes (1994), Hasembalg (1979), Goffman (1963), Munanga
(2004) e Bento (2002), todos esses bastante citados em outros trabalhos da mesma rea
de estudo.
Neste sentido, o que se percebe a existncia de categorias fortes, ferramentas
de anlise que circulam por vrios aspectos e dimenses dos estudos tnico-raciais no
campo da educao. Em outros termos, os conceitos, as categorias e as ferramentas de
anlise que as autoras utilizam, na partida em direo ao campo, deixam claro o que se
poder encontrar em termos de relaes raciais no contexto escolar.
Um exemplo claro dessa questo o conceito de mito da democracia racial. Nos
trabalhos das autoras, vamos encontrar depoimentos de professores e alunos que
afirmam no existir racismo no Brasil e nas escolas. Entretanto, quando as
pesquisadoras observam as prticas e falas desses mesmos sujeitos, identificam
distines e preconceitos por questes de cor da pele e tipo de cabelo, onde o fentipo
negro desprezado ou excludo de certas relaes sociais.
Neste sentido, as ferramentas de anlises e os referenciais tericos, bastante
consolidados na literatura acadmica, se confirmam na observao do campo emprico
das pesquisadoras. Aqui se explica, por exemplo, como nesses trs trabalhos, no
encontramos dados novos que diferem de outros trabalhos acadmicos. Por conta disso,
fica evidente que a visibilidade do racismo, aparece nas prticas, mas no so
enunciadas pelos sujeitos pesquisados.

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Outra decorrncia desse aspecto que apresentamos, o fato de que o tempo de


permanncia no campo, em oito meses semanalmente numa pesquisa, cinco meses em
outra e quase dois anos numa outra, interfere nos resultados das pesquisas quase que de
forma semelhante. Entretanto, identificamos trs aspectos, que do ponto de vista da
metodologia de pesquisa e fazendo recurso centrado na etnografia, contriburam para
certa diferenciao entre os trs trabalhos, isto , o dado autobiogrfico de uma
pesquisadora, a explorao de fontes e dados no contexto extra-escolar e a
problematizao do processo de construo dos dados da metodologia para a percepo
de possveis resultados de pesquisa.
No primeiro aspecto, nos parece que tanto Eliane Cavaleiro como ngela Maria
dos Santos, exploram um campo bastante conhecido. Pelo fato de serem negras e
declararem pertencer e concordar com as polticas de combate ao racismo dos
movimentos negros, partem para o campo sem problematizar a possibilidade de
encontrar dados novos, ou seja, muito divergentes do que j existem na literatura
acadmica. Alm disso, por possurem uma experincia poltica, caracterizam seus
trabalhos numa perspectiva de contribuio para o combate ao racismo na escola e a
reeducao das relaes tnico-raciais na educao.
Isso se reflete, no nosso entendimento, no fato das mesmas no explicitarem
como se deu suas entradas no campo e em algumas citaes de enunciaes e posturas
de alunos e professores, que literalmente, parece no ter nada a ver com as relaes ou
situaes de discriminao racial. Ao final das descries dessas situaes, vem a
interpretao das autoras, confirmando as referncias tericas reivindicadas pelas
pesquisas.
Diferentemente dessas duas pesquisadoras, Gisely Botega problematiza sua
entrada no campo, relata suas intrnsecas relaes com os sujeitos, problematiza o
processo de construo dos dados, e por conta desses fatores, a nosso ver, apresenta
alguns resultados diferentes das outras duas pesquisadoras.
Gisely se declara branca e descreve que nasceu e sempre viveu na comunidade e
na cidade na qual realizou sua pesquisa. Neste sentido, reivindica explicitamente uma
postura etnogrfica, tentando aprofundar o estranhamento numa relao que sempre lhe
foi familiar. Assim, dedica todo um captulo de seu trabalho sobre as formas de entrada
no campo, a inveno de estratgias de abordagem inicial sobre os sujeitos e afirma que

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o processo de coleta de dados pode interferir nos resultados da pesquisa. Exemplo disto
quando ela explicita que voltar para a escola foi um desafio para mim, porque tinha
de me afirmar como uma pesquisadora, no mais como estagiria de psicologia,
especialmente para as crianas.... Ou seja, ela percebe nitidamente, e coloca como
dado metodolgico, sua condio autobiogrfica que poderia interferir nos resultados de
pesquisa.
O segundo aspecto a destacar a explorao de fontes e dados no contexto
extra-escolar. Aqui, mais uma vez, as duas primeiras autoras Eliane Cavaleiro e
ngela Maria dos Santos diferem do trabalho de Gisely Botega. Percebemos aqui uma
diferena etnogrfica, pois as fontes, os dados e a observao sobre o entorno da escola,
nos parece um diferencial explicitado entre as pesquisas.
Nos trabalhos de Eliane Cavaleiro e ngela Maria dos Santos, os sujeitos da
pesquisa so explicitamente as crianas negras e suas relaes com as no negras,
evidenciando prticas de discriminao que confirmam uma realidade social existente
no pas e nas escolas brasileiras. Entretanto, elas se limitam a confirmar essas conexes
entre micro e macro anlise na realidade da escola.
Gisely Botega tenta um empreendimento diferente. Da mesma forma, ela
procede na construo de seu objeto e prioriza certos sujeitos, ou seja, relaes entre
crianas negras e no negras, porm, vai mais alm: tenta construir dados empricos a
partir tambm do contexto comunitrio entorno escola. A pesquisadora se aproxima
das famlias das crianas e tenta compreender como estas influenciam na auto-imagem
das crianas dentro da escola. Esse procedimento fica bem explicitado a partir das
descries das observaes e enunciaes das crianas e dos professores dentro da
escola, ou seja, o contexto comunitrio e as relaes extra-escolares so sempre citados
e sempre mobilizados nas interaes escolares entre negros e no negros.
Entretanto, podemos perceber que talvez a no priorizao deste aspecto extraescolar, por parte das duas primeiras autoras, se explique pela prpria escolha do objeto
e do contexto territorial, isto , Eliane Cavaleiro est numa escola de uma grande
metrpole, ngela Maria dos Santos encontra-se numa escola de uma cidade de
referncia regional, enquanto que Gisely Botega, em escolas marcadamente
influenciadas por uma histrica comunidade apartada de um contexto maior. Para
Gisely os recursos etnogrficos lhe pareciam imprescindveis, pois se fazia necessrio

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relacionar vidas cotidianas e enunciaes auto-identitrias dentro e fora da escola, pois


estavam intrinsecamente ligadas.
O terceiro e ltimo aspecto se refere problematizao do processo de
construo dos dados e da metodologia para a percepo de possveis resultados de
pesquisa.
Como afirmvamos anteriormente, tanto Eliane Cavaleiro como ngela Maria
dos Santos, partem de lugares tericos e polticos que, de certa forma, induzem olhares
sobre o objeto e os objetivos da pesquisa. Neste sentido, no explicitaram ou relataram
muito pouco, o processo de construo de dados e possveis resultados inesperados.
Eliane Cavaleiro, por exemplo, antes da entrada em campo, formula hipteses
fortes como: o educador apresenta dificuldades na percepo do racismo entre crianas,
as crianas entre 4 e 6 anos de idade j interiorizam preconceitos raciais e, por fim, h
um silncio dos docentes em relao a ocorrncia de discriminaes raciais no espao
escolar.
Por sua vez, ngela Maria dos Santos faz uma exposio sobre seus interesses
polticos na pesquisa, estabelece a metodologia da observao do cotidiano escolar,
relata a coleta de dados e conclui o que parece ter esperado: estigmas naturalizados,
hierarquizaes pela raa, preconceito racial, no existncia de trabalho pedaggico
nesta questo por parte dos docentes e a necessidade de uma reeducao das relaes
raciais na escola.
Enfim, as duas autoras parecem somente confirmar, no processo de coleta de
dados e no recurso teoria, o que estaria evidente no Brasil e nas escolas. No nosso
entendimento, no se explicita nenhuma preocupao etnogrfica, que possa possibilitar
a percepo de um dado novo ou resultados dissonantes.
Ao contrrio das duas pesquisadoras acima, Gisely Botega problematiza a
construo metodolgica da pesquisa na perspectiva de vivenciar situaes e capturar os
sentidos profundos dos sujeitos pesquisados. No parte de uma hiptese, nem mesmo de
certezas tericas, mas de indagaes, suspeitas e pistas, que deveriam ou no serem
confirmadas. Neste sentido que se explica uma situao peculiar, no vista em outras
pesquisas que descrevemos abaixo:
Dirio de Campo: 5 de agosto de 2005.

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Durante a aula em que a professora explicava sobre matemtica, havia muita


conversa na sala, muitas crianas circulando pela sala e pedindo para tomar gua
e ir ao banheiro, algumas vinham at mim mostrar seus cadernos ou contar-me
alguma situao que vivenciaram. Sonia, com voz alta e expresso de muita
irritao diz: quero s ver quem no t fazendo a atividade e fazendo baguna,
vocs pensam que a Gisely no t observando vocs ? Ela vai colocar o nome
de todos os bagunceiros no livrinho dela.
Esses foram apenas dois entre tantos outros momentos que os professores
utilizaram minha presena nas aulas para tentar manter a ordem e o controle
entre as crianas. Apesar de termos conversado sobre o ocorrido, sempre que
tinham oportunidade, usavam minha presena como um modo de diminuir a
baguna, para tentar inibir as crianas. As prprias crianas vinham perguntarme: verdade mesmo que voc anota tudo no seu caderninho quem faz baguna
na aula? A professora disse que verdade.
O caderninho a que o menino se referia era meu dirio de campo, em alguns
momentos registrava situaes que considerava mais importantes, mas, depois
disto, decidi registrar em lugares sem a presena das crianas e dos professores.
Todas estas situaes fizeram-me refletir sobre o lugar de pesquisadora
construdo naquele espao, muitas questes surgiram: Quais os modos que os
professores compreendem o processo de pesquisa? O que compreendem por
pesquisa e metodologia de pesquisa? Ser que tambm no se sentiam
observados e vigiados? E para as crianas, que percepes tinham sobre minha
presena em sala de aula? O que para elas era uma pesquisadora? O que era
pesquisa? Bom, foram questes que fui dialogando com meus sujeitos da
pesquisa com o objetivo de pensar sobre esse processo de produo de
conhecimento. Meus posicionamentos foram na perspectiva de desconstruir essa
imagem sobre minha funo de pesquisadora como que vigilante, observadora e
controladora, por isso tentava apontar para outros modos de pensar e perceber
minha presena no campo, como algum que observava e participava porque
desejava conhecer os sujeitos, seus interesses, gostos, culturas, saberes, etc, e
tambm deixou-se conhecer.

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Ou seja, o estar presente entre os sujeitos e a possibilidade de influenciar suas


percepes, eram fatores que a pesquisadora percebia e que poderiam influenciar os
resultados de pesquisa. Enfim, alm dos referenciais tericos, existia uma preocupao
com o processo metodolgico da pesquisa, tendo em vista possveis resultados que
talvez no confirmassem suas pistas ou suspeitas.
Essa diferena etnogrfica pode ser expressa em dois resultados dspares, mas
coerentes respectivamente com as formas de imerso no campo: Eliane Cavaleiro com
seus fortes referenciais politizados e suas hipteses tericas, conclui afirmando que o
silncio escolar sobre a discriminao racial sofrida por crianas negras na escola um
silncio criminoso.
Nada contra suas concluses, pelo contrrio, entretanto, ntida a diferena
etnogrfica com o trabalho de Gisely Botega, ou seja, esta ltima partiu de pistas,
suspeitas, problematiza constantemente sua permanncia no campo e conclui que o
autoconceito identitrio de crianas negras no se constitui somente pelo fator raa, mas
este tambm permeado por questes de gnero, classe e cultura, e que portanto, no
possvel pensar e agir pedagogicamente com base na noo de igualdade entre todos.
Enfim, nas questes que nos colocamos no incio deste texto, podemos concluir
que alguns aspectos relevantes so importantes para pensar a contribuio da etnografia
nos estudos das relaes raciais em educao.
Em primeiro lugar, fica claro que o jogo da classificao do objeto, realizado por
Eliane Cavaleiro e ngela Maria dos Santos, j evidencia a prpria definio do objeto.
Gisely Botega, de forma diferenciada, apesar de uma demarcao do objeto, procura
pistas para um possvel resultado distinto.
Em segundo lugar, se considerarmos a existncia de trs dimenses na
constituio de um objeto de pesquisa, o poltico, o metodolgico e o pessoal, podemos
identificar que somente Gisely Botega vai explicitar a terceira dimenso. As outras duas
pesquisadoras destacam fortemente a primeira.
Em terceiro lugar, no trabalho de Gisely Botega que mais se evidencia a
construo do dado etnogrfico, ou seja, sua imerso no campo marcada por uma
preocupao com a descrio do contexto mais amplo, do contexto de sua fala, de sua
abordagem junto aos sujeitos e as conexes desses vrios aspectos com as diversas
expresses de representaes identitrias dos sujeitos. Isto lhe permitiu, na problemtica

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da pesquisa, perceber outros fatores relevantes para a construo do autoconceito


identitrio de crianas negras na escola. J nos outros dois trabalhos, estes dados no
aparecem explicitamente, ou melhor, aparecem de forma subentendida ou limitada nas
entrevistas, e em seguida, nas observaes do cotidiano escolar. Os dados partem de
uma predisposio terica e conceitual sem a preocupao de construir possveis dados
novos, ou a novidade etnogrfica.
Enfim, na anlise desses trs trabalhos, pode-se concluir que um trabalho
etnogrfico permite a construo de novos dados naqueles estudos que j possuem
categorias e ferramentas de anlises fortes e consolidadas na literatura acadmica. Isto
pode nos demonstrar tambm que o dado etnogrfico e uma perspectiva comparativa,
acumulada pela antropologia, parecem lidar bem com as continuidades e
descontinuidades entre modos de viver e de representar o mundo, principalmente
quando estamos falando das sutilezas das relaes raciais no Brasil e nos contextos
educacionais.

Referncias bibliogrficas:

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BENTO, Maria Aparecida Silva. Branqueamento e branquidade no Brasil. In:
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BOTEGA, Gisely Pereira. Relaes raciais nos contextos educativos: implicaes na
constituio do autoconceito das crianas negras moradoras da comunidade de
Santa Cruz do municpio de Paulo Lopes/SC. Florianpolis: Dissertao de
Mestrado / UFSC, 2006.
CAVALLEIRO, Eliane dos Santos. Do silncio do Lar ao Silncio Escolar: racismo,
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Rio de Janeiro: Guanabara, 1963.

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LUDKE, Menga e ANDR, Marli Eliza. Pesquisa em Educao: abordagens
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MALINOWSKI, Bronislau. Os argonautas do pacfico Sul. So Paulo: Abril, 1973.
MUNANGA, Kabenguele. Rediscutindo a mestiagem no Brasil: identidade nacional
versus identidade negra. Belo Horizonte: Autntica, 2004.
SANTOS, ngela Maria dos. Vozes e Silncio do Cotidiano Escolar: as relaes
raciais entre alunos negros e no-negros. Cuib: EdUFMT, 2007.

Doutorando em Educao Brasileira pela PUC - Rio, Professor Assistente da UERJ e membro do
Ncleo de Estudos tnico-Raciais e Aes Afirmativas da FAETEC - NEERA.