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El Creer en Jess Para Ser Salvo

NO EQUIVALE A "CREER SOLAMENTE"! El hombre llega a ser hijo de Dios "por la


fe en Cristo Jess" cuando obedece al Seor en el bautismo (Glatas 3:26,27). Es verdad
que el pecador es justificado "por la fe" (Glatas 3:24), pero por una
fe obediente y activa y no por la "fe solamente" (un simple estado mental).

Lo que realmente vale: "la fe que obra por el amor" (Glatas 5:6).

El hombre es "libertado del pecado" (Romanos 6:18) cuando obedece de corazn


a "aquella forma de doctrina", o sea, la enseanza con respecto al bautismo y su
papel en la salvacin del hombre (Romanos 6:17, 37).

La predicacin del verdadero evangelio de Cristo "se ha dado a conocer a todas las
gentespara que obedezcan a la fe" (Romanos 16:26; 1:5). Hechos 6:7 nos dice:
"...tambin muchos de los sacerdotes obedecan a la fe". Dios quiere que "toda las
gentes" obedezcan TODAS las condiciones que l ha establecido para que el hombre
se salve y no "creer solamente".

En Hechos 2:44, "los que haban credo" eran los mismos que haban sido
bautizados(versculo 41).

En Hechos 8:12, "...cuando creyeron a Felipe ... se bautizaban hombres y


mujeres"

En Hechos 16:33,34, el carcelero de Filipos "...se bautiz ... y se regocij con toda
su casa de haber credo a Dios"

En Hechos 18:8, "...Crispo ... crey " lo cual incluy el haber sido "bautizado" por
el apstol Pablo (1 Corintios 1:14)

Los demonios "creen solamente" pero no estn salvos (Santiago 2:19). Por
qu no? Porque su "fe" no les conduce a obedecer a Dios! Los demonios "creen"
pero no tienen vida eterna. Es ms, aun creen que Jess es el Hijo de Dios (Mateo
8:29; le conocen, Marcos 1:34; 5:7) pero rehusan obedecerle! Esto significa que "el
creer" en Dios es mucho ms que la aceptacin mental de algn hecho.

"La fe sin obras est muerta" (Santiago 2:20,26).

Jess "es autor de eterna salvacin para todos los que le obedecen" (Hebreos
5:9). Para llegar a ser cristiano (o sea, para recibir la salvacin que es en Cristo) es
necesarioobedecer y no "creer solamente".

El hombre purifica su alma "por la obediencia" a la verdad (1 Pedro 1:22).


Quines son los que "creen en Jess" de verdad? "El que cree" en Jess para
vida eterna (Juan 6:47) es el mismo que hace lo que Jess manda, lo cual
incluye el arrepentimiento (Hechos 17:30); la confesin (Romanos 10:9,10; Hechos
8:36,37) y; el bautismo "para perdn de los pecados" (Marcos 16:16; Hechos 2:38)
como condiciones previas a la salvacin.

"Aquel que en l cree" (Juan 3:16) es el mismo que se arrepiente, confiesa su fe


en Jess y se bautiza "para perdn de los pecados" (Hechos 2:38). Algunos
afirman que "si una persona no se bautiza pero cree en Jess, no se pierde..."; sin
embargo, el apstol Pedro dice que el bautismo es necesario "para perdn de los
pecados"! Est claro que el que no se bautiza para este fin todava est perdido
porque an no se han lavado sus pecados (Hechos 22:16). Si uno rehusa bautizarse
"para perdn de los pecados", tal persona no cree en Jess porque la fe que salva
incluye el bautismo.

"Los que tienen fe en Jess" (Romanos 3:26, Nueva Versin Internacional) son los
mismos que han sido "sepultados juntamente con l para muerte por el
bautismo" (Romanos 6:35). Dios "justifica" (Romanos 3:26) a los tales cuando su
cuerpo de pecado es destruido en el bautismo (Romanos 6:6,7) y no sin este acto de
obediencia. La fe verdadera no equivale a "creer solamente"!

"Toda aquel que cree" (Romanos 1:16) es el mismo que demuestra su


"obediencia a la fe" (Romanos 1:5; 16:26) al obedecer TODAS las condiciones que

Dios ha establecido para la salvacin, las cuales incluyen el bautismo. La obediencia


y la fe son dos cosas inseparables. Por ejemplo, vemos que el apstol Pablo alaba a
los romanos dicindoles: "...vuestra fe se divulga por todo el mundo" (Romanos
1:8). Pero en Ro. 16:19 les dice que "...vuestra obediencia ha venido a ser notoria
a todos..."

"Con el corazn se cree para justicia..." (Romanos 10:10) cuando tal


persona obedece"de corazn a aquella forma de doctrina" (el bautismo,
Romanos 6:17, 37) y libertado del pecado, viene a ser "siervo de la justicia"
(Romanos 6:18).

Los que son "guardados por el poder de Dios mediante la fe" (1 Pedro 1:5) son los
mismos que haban sido "elegidos ... para obedecer y ser rociados con la sangre de
Jesucristo" (versculo 2). Uno recibe los beneficios de la sangre de Jess en el
bautismo y no sin este acto de obediencia (Hechos 2:41,47; 20:28.)

Si alguien quiere venir en pos de m nieguese a s mismo, tome


su cruz y sgame Lc. 9:24
Pero esta decisin voluntaria implica otra accin a realizar, que es
la negarse a s mismo Aqul que se niega a s mismo abandona
toda confianza en lo que uno es por naturaleza, y depende
nicamente de Dios. Negarse nos habla de renunciar a nuestros
propios intereses y ambiciones, metas e ideas, todas ellas
legtimas para ponerlas todas a pies de Cristo. Tenemos una
definicin perfecta de esta negacin en Flp. 3:7-11 Pablo
considera todo como prdida por amor a Cristo, estimar todo
como prdida no es que menospreciemos lo que tenemos o lo
que logremos alcanzar, sino que demos el primer lugar a Dios.
[Cristo] muri por todos para que los que viven no vivan ya para s. (2 CORINTIOS
5:15.)

Lucas 14:25-33 (RVR95) "Si alguno viene a m y no aborrece a


su padre, madre, mujer, hijos, hermanos, hermanas y
hasta su propia vida, no puede ser mi discpulo.
Glatas 5:24 (DHH) Y los que son de Cristo Jess, ya han crucificado la
naturaleza del hombre pecador junto con sus pasiones y malos deseos.
Glatas 5:24 (RVR95) Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con
sus pasiones y deseos
1 Pedro 2:24a (DHH) Cristo mismo llev nuestros pecados en su cuerpo sobre
la cruz, para que nosotros muramos al pecado y vivamos una vida de rectitud
Romanos 6:11-14 (RVR95) As tambin vosotros
consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo
Jess, Seor nuestro. No reine, pues, el pecado en vuestro
cuerpo mortal, de modo que lo obedezcis en sus apetitos; ni
tampoco presentis vuestros miembros al pecado como
instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a
Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a
Dios como instrumentos de justicia. El pecado no se

enseorear de vosotros, pues no estis bajo la Ley, sino bajo


la gracia.
Colosenses 2:12,14,20 (DHH) Al ser bautizados, ustedes
fueron sepultados con Cristo, y fueron tambin resucitados
con l, porque creyeron en el poder de Dios, que lo
resucit...Dios anul el documento de deuda que haba contra
nosotros y que nos obligaba; lo elimin clavndolo en la
cruz...Ustedes han muerto con Cristo y ya no estn sujetos a
los poderes que dominan este mundo. Por qu, pues, viven
como si todava fueran del mundo, sometidos a reglas...

2 Timoteo 2:11 (DHH) Esto es muy cierto: Si hemos muerto con l, tambin
viviremos con l;
2 Corintios 5:14b,15,17 (DHH) ...comprendimos que uno muri por todos y
que, por consiguiente, todos han muerto. Y Cristo muri por todos, para que
los que viven ya no vivan para s mismos, sino para l, que muri y resucit
por ellos... Por lo tanto, el que est unido a Cristo es una nueva persona. Las
cosas viejas pasaron; se convirtieron en algo nuevo
Tito 2:11 (RVR95) La gracia de Dios se ha manifestado para salvacin a toda
la humanidad, y nos ensea que, renunciando a la impiedad y a los deseos
mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente,
Efesios 4:22-25a (DHH) Por eso, deben ustedes renunciar a su antigua manera
de vivir y despojarse de lo que antes eran, ya que todo eso se ha corrompido, a
causa de los deseos engaosos. Deben renovarse espiritualmente en su manera
de juzgar, y revestirse de la nueva naturaleza, creada a imagen de Dios y que
se distingue por una vida recta y pura, basada en la verdad. Por lo tanto, ya no
mientan ms, sino diga cada uno la verdad ...
Glatas 2:19-20 (DHH) Porque por medio de la ley yo he muerto a la ley, a fin
de vivir para Dios. Con Cristo he sido crucificado, y ya no soy yo quien vive,
sino que es Cristo quien vive en m. Y la vida que ahora vivo en el cuerpo, la
vivo por mi fe en el Hijo de Dios, que me am y se entreg a la muerte por m
Colosenses 3:1 (DHH) Por lo tanto, ya que ustedes han sido resucitados con
Cristo, busquen las cosas del cielo

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