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Navajas Zubelda, Carlos e Iturriaga Barco, Diego (eds.): Novsima. Actas del II Congreso Internacional de Historia de
Nuestro Tiempo. Logroo: Universidad de La Rioja, 2010, pp. 433-440.
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tiempo la problemtica relacin que los partidos de la izquierda espaola mantuvieron con respecto
a sus propios presupuestos doctrinarios. Cambio ideolgico y problemtica relacin de los partidos
con su doctrina son por tanto los dos ejes fundamentales de nuestra investigacin doctoral.
Para desarrollarlos estimamos necesario en primer lugar relativizar la autonoma que, a
propsito de su origen y desarrollo, frecuentemente se concede a las ideologas polticas; como si
estas primero se elaborasen de manera preclara en la mente de algn reputado pensador y luego
descendieran a la realidad social por medio de aplicaciones ms o menos fidedignas 5 . Frente a esto
sostenemos que las distintas expresiones del socialismo y del comunismo en Espaa fueron
sistemas ms o menos articulados de pensamiento y creencias presentes en la conciencia social, que
informaron el combate poltico de la Transicin y que se fueron modelando al calor de los
conflictos sociales, institucionales y culturales del proceso.
No obstante, si bien las ideologas no surgen de la accin intelectual autnoma y exclusiva
de una casta pensante, s que tienen promotores ms comprometidos y gestores especializados. Las
denominadas elites polticas, los dirigentes de los partidos, vienen a desempear a tiempo completo
estas tareas de apropiacin y administracin de las ideologas. Tales dirigentes tienen por cometido
suscitar la adhesin de la sociedad en torno a una serie de proyectos inspirados, justificados o
racionalizados ideolgicamente. Para ello adoptan distintas actitudes: bien elaboran un mensaje
propio y trabajan socialmente por hacerlo hegemnico, lo cual les sita en una perspectiva de
rditos a largo plazo; bien acomodan su propuesta poltica a los valores dominantes en la sociedad
de su tiempo, lo cual les ubica en una va de acceso al gobierno generalmente ms rpida; o bien
explotan complicadas vas intermedias de resultados inciertos. Una de estas de vas intermedias
consiste en dosificar en el tiempo la difusin de esos proyectos y valores. En este caso la estrategia
se centra en ampliar el respaldo apelando a contenidos y valores rebajados ms fcilmente
asimilables para una mayora social, con la intencin de movilizarla ms tarde hacia proyectos ms
ambiciosos y a partir de valores ideolgicos ms exigentes. El problema de esta ltima estrategia es
que generalmente no se da una solucin de continuidad entre un momento y otro: los partidos de la
izquierda suelen estancarse en la conquista de los objetivos inmediatos desterrando a un futuro
imprevisible las metas ulteriores.
Por otra parte, las ideologas usufructuadas por los dirigentes de la de la izquierda tienen
destinatarios heterogneos segn su distinto grado de implicacin poltica. Los militantes de los
partidos, su base social ms comprometida, los simples electores oscilantes segn la coyuntura y las
clientelas que se forman a su alrededor no viven con la misma intensidad los asuntos pblicos, ni
reclaman a sus referentes partidarios idntico nivel de fidelidad a los principios que simblicamente
definen la organizacin. Se trata de grupos desigualmente exigentes a los cuales las cpulas de los
partidos tienen que suministrar distintas e individualizadas dosis de ideologa manteniendo un
equilibrio generalmente inestable. Para ello, los lderes de la izquierda suelen elaborar distintos
discursos a conveniencia de cada uno de los auditorios. Nos referimos al consabido contraste entre
las beligerantes soflamas para consumo interno y las cautas declaraciones pblicas destinadas a un
auditorio menos aguerrido. Sin embargo, suele llegar un momento en el que uno u otro de los
destinatarios, o ambos a la vez, denuncien la contradiccin y reclamen a los lderes la enmienda del
entuerto. En otras ocasiones los partidos recurren a discursos que, por imprecisos, pueden resultar
polivalentes a la hora de satisfacer a sujetos con convicciones ideolgicas distintas cuando no
opuestas.
En este sentido, hasta mediados de 1979 el PSOE modul el tono segn el auditorio y
mantuvo un discurso que por ambiguo result muy verstil. De manera paralela explot una forma
pseudodialctica de argumentacin, segn la cual las pequeas conquistas democrticas arrancadas a
golpe de consenso eran pasos conducentes e insalvables hacia cambios socialistas futuros. De este
modo, mantuvo una dualidad de programas mximos y mnimos, una forzada conexin entre metas
urgentes y objetivos ulteriores, que le result muy til por un tiempo, pues apelando a lo primero
conect con parte del electorado moderado, e invocando lo segundo consigui retener a votantes
Jaume, Lucie: El pensamiento en accin: por otra historia de las ideas polticas, Ayer (Madrid), nm. 53,
2004, p. 117.
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deseosos de cambios ms profundos 6 . Sin embargo, tras su Congreso Extraordinario de 1979 pas
de explotar esta va intermedia a decantarse por la rauda va de acceso al gobierno consistente en
asimilar los valores hegemnicos en la Espaa del momento. En este sentido, articul un discurso
que supo conjugar los valores fundamentales en torno a los cuales se vena moviendo el grueso del
electorado, la seguridad y el cambio, ocupando en las elecciones del 82 el espacio poltico que la
UCD haba dejado al descubierto, un espacio que representaba un amplio consenso social en
absoluto socialista 7 . Los ejes centrales del nuevo discurso pasaron a descansar en la propuesta
socialmente asptica de modernizar las estructuras del pas y consolidar la democracia en su sentido
liberal, sin que esta etapa se pretendiera engarce de cambios mayores. Los objetivos concretos
consistan en garantizar la primaca del poder civil sobre el militar; vertebrar autonmicamente el
pas; y fortalecer el Estado de Bienestar, pero descartando aquellos elementos ms audaces del
programa socialdemcrata 8 .
No obstante, antes de que se produjera el triunfo electoral informado por este discurso el
PSOE sufri una crisis de envergadura resultado de tan repentino viraje retrico. El punto de
inflexin que represent la propuesta de abandono del marxismo provoc la dimisin ms tarde
revocada de Felipe Gonzlez cuando las bases del partido rechazaron su propuesta de revisin
doctrinaria. El equilibrio inestable que la direccin promovi hasta entonces para satisfacer
ideolgicamente a su militancia radicalizada, a otros militantes ms moderados y muy numerosos
que hasta entonces se expresaban en voz baja, a los nuevos advenedizos surgidos al calor de los
buenos resultados electorales y a una bases electoral susceptible de ampliacin inmediata si se
dulcificaba el discurso salt por los aires cuando la direccin se avino a satisfacer por completo a
los tres ltimos en perjuicio de los primeros en la perspectiva de ampliar las posibilidades
inmediatas de triunfo electoral. Cuando se puso fin a las ambigedades discursivas el nuevo leguaje
del poder choc con el imaginario que muchos militantes se haban formado en el contexto del
antifranquismo. El ajustamiento del discurso a la praxis gener una oleada importante de rechazo.
No obstante, la crisis se resolvi al explicitarse la disyuntiva que encubra el debate sobre el
marxismo: o un partido socialista que apostara a medio o largo plazo por un reformismo fuerte o
un partido con posibilidades de reemplazar al partido del gobierno en crisis si ocupaba su espacio
electoral. Para lo primero no haba una propuesta solvente de direccin para lo segundo se contaba
con el liderazgo carismtico y personalista de Felipe Gonzlez que tan buenos resultados electorales
haba dado. Esta era la otra disyuntiva real del partido que se encubri bajo el dilema marxismo s,
marxismo no. Al final el debate ideolgico-identitario apenas logr camuflar la lucha por el poder.
De igual modo el PCE, bajo inspiracin del eurocomunismo, apost por una estrategia
secuenciada de conquistas polticas progresivas e intensificacin paulatina de su discurso. Sin
embargo, la prioridad absoluta que concedi a la lucha por el establecimiento inmediato de una
democracia homologable a las de su entorno y el deseo constante de publicitarse como una fuerza
democrtica equiparable a las dems hicieron que sus acciones dejaran de orientarse hacia objetivos
ms ambiciosos, y que en su discurso fueran perdiendo fuerza o adquiriendo carcter retrico los
elementos propiamente socialistas. El PCE tambin explot la ambigedad discursiva, pero esta
ambigedad, en lugar de resultar verstil a la hora de seducir a sectores desigualmente
ideologizados, defraud a muchas de sus bases ms activas y no logr atraer a tantos votantes de
centro izquierda como pretenda.
Si estas son algunas de las estrategias que las cpulas de la izquierda urden para difundir
su mensaje, otra cosa es la relacin que mantienen con sus postulados ideolgicos y bagajes tericos
a tenor de los objetivos, tambin cambiantes, que persiguen. Estas relaciones suelen ser variables y
casi siempre conflictivas. En ocasiones las ideologas funcionan como verdaderos preceptos
Esta dialctica entre programas mximos y mnimos ha merecido una atencin especial en los trabajos de
Juli, S.: Los socialistas en la poltica espaola, 1879-1982., Madrid, Taurus, 1996 y de Garca Santesmases, A.:
Repensar la izquierda. Evolucin ideolgica del socialismo en la Espaa actual, Barcelona, Anthropos. UNED, 1993.
7 Malefakis, E., entrevista concedida a Burns Maran, T.: Conversaciones sobre el socialismo, Barcelona, Plaza y
Jans, 1996, p. 268. y Tezanos, J. F.: Continuidad y cambio en el socialismo espaol en Tezanos, J.F.,
Cotarelo, R. y De Blas, A. (eds.): La transicin democrtica espaola, Madrid, Sistema, 1989. pp. 453-454.
8 Tezanos, J. F., Ibidem. y Tezanos, J,F. entrevista concedida a Burns Maran, T.: op. cit., p. 389.
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inviolables que deben ser observados por encima de cualquier circunstancia que invite a su revisin,
como cdigos normativos que prescriben su actuacin con independencia de coyunturas y cambios
contextuales. La praxis que exige esta concepcin responde a lo que Max Weber denomin la tica
de los principios, contraria por otra parte a lo que el socilogo alemn caracteriz como la tica de
la responsabilidad 9 . Esta actitud tiene su contrafigura en el pragmatismo desaforado, para el que los
principios ideolgicos resultan prescindibles siempre que dificulten la consecucin de propsitos no
reconocidos doctrinariamente, pero ambicionados por quienes patentan la capacidad de decisin
del partido. La ideologa cumple as funciones subsidiarias que no deben contaminar la praxis
poltica. Cuando aquella paraliza el desenvolvimiento de sta, se revisa, se depura o se desecha.
Pero esta administracin utilitarista de las ideologas no suele manifestarse de manera tan
ruda, sino que adquiere distintas y ms livianas modalidades. Con frecuencia los partidos de la
izquierda hacen de su ideologa un instrumento mutable en sus cambiantes relaciones de
competencia y cooperacin con otras fuerzas polticas; as como una herramienta susceptible de
cambio en funcin de los intereses electorales. El caso del PSOE es en este sentido paradigmtico.
A finales del franquismo el Partido Socialista aspiraba a situarse en el centro del movimiento de
contestacin popular al rgimen y de las fuerzas progresistas de oposicin; papeles representados de
manera preeminente por el PCE. Al declararse marxista el PSOE no slo no atacaba esta poltica
marxista tan exitosa, sino que se identificaba con ella y se la apropiaba en cierta medida. De esta
forma lograba limitar el protagonismo que el PCE tena sobre la lucha antifranquista y se daba a s
mismo un protagonismo mayor al que le corresponda 10 . Adems, con su adscripcin al marxismo
el PSOE pretenda emparentar con las vanguardias antifranquistas para penetrar a travs de ellas en
los circuitos contestatarios a la dictadura y cooptar a algunos de sus cuadros 11 . De igual modo el
PSOE no era el nico referente socialista en Espaa, y tena que rivalizar con el resto de los
partidos socialistas de mbito estatal y regional. Proclamarse marxista supona no ceder terreno
ideolgico a esos partidos socialistas que se definan como tales 12 . Por su parte, el PCE tambin
mut ideolgicamente para rivalizar con el PSOE. El abandono del leninismo en su IX Congreso
celebrado en abril de 1978, por ejemplo, vena a difuminar la lnea de demarcacin ideolgica con
los socialistas en la perspectiva de sustraerle respaldos en las urnas. La direccin comunista pensaba
a la altura de 1978 que los apoyos al PSOE no eran slidos, y segua albergando el deseo alimentado
en la clandestinidad, y ahora desfasado, de ocupar el espacio histrico del socialismo espaol 13 .
En otro sentido, las ideologas actan a menudo ms como referencia de identificacin
interna del grupo que como concepcin rectora de su lnea poltica operativa, cubriendo esa
necesidad de autorrepresentacin que tienen los partidos a la hora de dotarse de una identidad que
les permita reconocerse a s mismos y ser reconocidos por los dems 14 . El PSOE, por ejemplo,
haba salido de la larga noche del franquismo extremadamente debilitado y bajo el sndrome de la
anomia ideolgica. Declararse marxista sirvi para cubrir por un tiempo esa falta de identidad con
una doctrina entonces atractiva para los militantes y fcil de identificar para la sociedad ms activa
polticamente. El marxismo sirvi tambin al propsito de justificar y dotar de sentido la lucha
antifranquista, una vez el rgimen era definido como soporte poltico de un modo de produccin
explotador. Al tiempo que ese mismo uso ideolgico del marxismo sirvi para sublimar la lucha del
partido, para dotarla de un halo de heroicidad y para elevarla sobre la cruda y a veces inspida
realidad; en la medida que toda accin militante se presentaba, por insignificante que fuera, como
favorecedora de la utopa socialista.
Weber, M.: La poltica como profesin, Madrid, Espasa, 2001, pp. 149-160.
Juli, S.: op. cit., p. 509.
11 Mateos, Abdn: El PSOE contra Franco. Continuidad y renovacin del socialismo espaol (1953-1974), Madrid,
Fundacin Pablo Iglesias, 1993, p. 442.
12 Juli, S: ibidem.
13 Incluso en las valoraciones del partido sobre las segundas legislativas - en las que el PCE subi tmidamente
y el PSOE se estanc se podan percibir todava residuos de este ensueo que invitaba constantemente a la
moderacin. Vase Mundo Obrero (Madrid), nm. 88, Viernes dos de marzo 1979, p 1; nm. 89, Sbado tres
de marzo de 1979, p. 3; y el editorial del nm. 90, Domingo cuatro de marzo de 1979.
14 Sobre el uso del marxismo como referencia de identificacin colectiva en la socialdemocracia vase Del
Ro, E.: La izquierda. Trayectoria en Europa occidental, Madrid, Talasa, 1999, pp. 64-70.
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Por otra parte, los dirigentes de la izquierda tambin suelen explotar la ideologa para
regular el antagonismo que dentro de sus filas mantienen con sectores hostiles a su autoridad. De
este modo, la ideologa se utiliza bien como recurso de seduccin hacia sectores tendencialmente
dscolos; bien como elemento divisorio sobre quienes pueden amenazar la autoridad de la direccin
y cortina de humo para desviar la atencin de otros asuntos; o bien como racionalizacin a
posteriori de decisiones que responden a motivaciones no reconocidas pblicamente. En cuanto a
lo primero, cabe sacar a colacin la habilidad que el dirigente socialista Alfonso Guerra despleg en
los congresos del PSOE a la hora de atribuirse las posiciones ms izquierdistas para evitar cualquier
ataque a la direccin por ese flanco 15 . En cuanto a lo segundo, la polmica sobre el leninismo logr,
por ejemplo, eclipsar en el IX Congreso el debate sobre el controvertido papel del partido a
comienzos de la Transcin, los decepcionantes resultados electorales y la renovacin en el equipo
dirigente, y estableci una divisin artificial entre quienes pudieron conformar un grupo crtico al
respecto 16 . Y a propsito de lo tercero, un ejemplo significativo lo tenemos en el caso del PCE,
donde la apuesta por los Pactos de la Moncloa - con la que pretendi publicitarse como partido
responsable y cobrar mayor protagonismo y capacidad de decisin a las que le permita sus
resultados electorales 17 - se present como un paso orientado y concienzudamente diseado hacia
el socialismo 18 .
Sin embargo, frente a estos usos dogmticos o tacticistas, algunas corrientes de la
izquierda presentes en la transicin, nunca hegemnicas en los partidos, abogaron por una visin
ms secularizada de la propia ideologa que supiera zafarse al mismo tiempo de la desnaturalizacin
y el pragmatismo. Desde estas perspectivas se vino a plantear, por ejemplo, que la originalidad y
grandeza del marxismo consista tan slo en su capacidad para integrar, en una perspectiva
totalizadora revolucionaria, la voluntad de poner fin a la civilizacin burguesa con el anlisis
cientficamente cimentado de sus mecanismos de funcionamiento, y con el reconocimiento
igualmente fundamentado de la posibilidad de superarla. Todos los dems aspectos tericos e
ideolgicos deban ser adaptados, reemplazados o desechados si el anlisis concreto de la realidad
concreta as lo exigiera 19 . Para alguna de estas culturas polticas la nica accin que deba prescribir
el marxismo era cualquiera que se moviera tomando siempre conciencia de la meta socialista y de su
radical alteridad, de manera que el objetivo central de la transformacin social actuara como un
principio regulativo de la accin poltica cotidiana, y sta representara, por insignificante que fuera,
una anticipacin del orden nuevo que se quera construir 20 .
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PSOE es paradigmtico de lo que hablamos, pues pas en un breve periodo de tiempo de ser una
fuerza poco influyente en el conjunto de la oposicin durante la clandestinidad a convertirse en
alternativa de gobierno en el reciente sistema democrtico. Ya no se trataba de lograr y consolidar
una situacin de preeminencia en la oposicin, sino de alcanzar el poder. Si en un principio
declararse marxista result til para ocupar un lugar importante en el conjunto de una oposicin
radicalizada, renunciar al marxismo result ser un gesto provechoso para atemperar los recelos de
los poderes fcticos y ganar las elecciones a partir de un electorado en gran medida moderado. En
la misma lnea el PSOE radicaliz su discurso en el tardofranquismo para rivalizar con un PCE
socialmente influyente y no ceder espacio ideolgico al resto de los partidos socialistas que se
reclamaban marxistas. Cuando el PCE pas a ocupar un lugar secundario en el nuevo escenario
democrtico y el resto de los partidos socialistas se desvanecieron o integraron en el PSOE, los
dirigentes de este partido forzaron la moderacin de su discurso para atraerse a los cuadros y bases
socialdemcratas de UCD 21 .
Por el contrario, el PCE no logr traducir en trminos electorales el protagonismo social
que haba disfrutado en sus acciones de oposicin a la dictadura, pasando a ocupar un lugar
secundario en el sistema parlamentario reciente. La direccin del PCE pens que los escasos
sufragios se debieron fundamentalmente al peso de la imagen autoritaria y prosovitica que la
propaganda franquista le haba confeccionado 22 , y aprob un nueva lnea orientada a romper esa
imagen a golpe de gestos moderados, ya fuera desde el punto de vista de la praxis con el apoyo
entusiasta a la Constitucin y a los Pactos de la Moncloa, ya fuera desterrando seas de identidad
ideolgicas como el leninismo 23 .
En segundo lugar, tanto la forma como los contenidos de la Transicin ejercieron una
tentacin constante a la mesura en la izquierda. El fracaso del proyecto de ruptura democrtica y la
consiguiente apropiacin de la iniciativa por el gobierno heredero de la dictadura hicieron que la
oposicin se plegara a negociar con los postfraquista el ritmo y la intensidad de los cambios, as
como su condicionada integracin en el futuro sistema. Como es sabido el PCE sufri para obtener
la legalizacin una importante coaccin ideolgica, en virtud de la cual tuvo que aceptar una
institucin incompatible con su ideario como era la Monarqua. Posteriormente, despus de las
primeras elecciones democrticas, la correlacin de fuerzas y la amenaza involucionista favorecieron
el consenso. Si el ejercicio de gobierno por parte de la izquierda suele sofocar sus pulsiones
radicales, el consenso, en tanto que forma indirecta de gestin institucional, tuvo efectos parecidos,
si acaso no ms severos, sobre la izquierda espaola. La asuncin de responsabilidades gubernativas
suele generar la complicidad con las inercias de la administracin, la familiaridad con las presiones
de los poderes fcticos y la bsqueda alternante de apoyos a veces incoherentes con el resto de las
elites polticas 24 . Estos factores de tentacin moderadora consustanciales a todas las democracias
vieron multiplicados sus efectos sobre la izquierda en la Transicin; porque, en este contexto de
desmantelamiento progresivo de una dictadura y reemplazo simultneo por una Monarqua
Parlamentaria, a la lentitud natural de toda administracin se sumaba su ocupacin por funcionarios
todava afectos al viejo rgimen, y a la presin obstruccionista habitual sobre las iniciativas de
izquierda por los poderes fcticos se sumaba el chantaje golpista de una parte importante de las
Fuerzas Armadas.
21 Sobre este uso tctico del marxismo por el PSOE resultan especialmente interesantes las reflexiones de
Juli, S.: op. cit., pp. 520-523.
22 Las explicaciones del PCE sobre sus resultados electorales pueden verse en el editorial de Mundo Obrero
(Madrid), Ao XLVII, nm. 25, 22 de junio de 1977, p 3. o sobre todo en el nmero del peridico del partido
dedicado a exponer las conclusiones del Comit Central: Mundo Obrero ( Madrid), Ao XLVII, nm. 26, 29 de
junio de 1977.
23 Las ideas oficialmente declaradas que guiaron esta poltica pueden verse en Carrillo, S: Urge un gobierno
de concentracin nacional, en Escritos sobre eurocomunismo, Zaragoza, Forma, 1977, Tomo II. pp. 85-95. La
interpretacin del abandono del leninismo como lavado de imagen fue, por ejemplo, insistentemente
subrayada en los editoriales de los principales rotativos del pas en las fechas en torno al IX Congreso y
durante la celebracin del mismo.
24 Del Ro, E.: op. cit., p. 182.
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