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FOUCAULT, Michel. A arqueologia do saber.

Rio de Janeiro: Forense


Universitria, 2008.
Introduo
- Foucault inicia sua introduo refletindo a cerca dos diversos mtodos utilizados por
historiadores e os questionamentos da histria quanto a esses mtodos.
- ao trabalho do historiador e a seus mtodos, a ateno se deslocou, ao contrrio, das
vastas unidades descritas como "pocas" ou "sculos" para fenmenos de ruptura.
- Sero colocados problemas s anlises histricas, sendo estes no mais a tradio e as
continuidades, mas o recorte e o limite. no mais o fundamento que se perpetua, e
sim as transformaes que valem como fundao e renovao dos fundamentos. (P.6)
- Foucault resume esses problemas a crtica ao documento.
-a histria mudou sua posio acerca do documento: ela considera como sua tarefa
primordial, no interpret-lo, no determinar se diz a verdade nem qual seu valor
expressivo, mas sim trabalh-lo no interior e elabor-lo: ela o organiza, recorta,
distribui, ordena e reparte em nveis, estabelece sries, distingue o que pertinente do
que no , identifica elementos, define unidades, descreve relaes. O documento, pois,
no mais, para a histria, essa matria inerte atravs da qual ela tenta reconstituir o
que os homens fizeram ou disseram, o que passado e o que deixa apenas rastros: ela
procura definir, no prprio tecido documental, unidades, conjuntos, sries, relaes.
- A histria de antigamente se dispunha em memorizar os documentos, fazer eles
falaram, na contemporaneidade, Foucault, diz que nossa histria transforma os
documentos em monumentos.
- poderamos dizer, jogando um pouco com as palavras, que a histria, em nossos dias,
se volta para a arqueologia - para a descrio intrnseca do monumento. (p.09)
- Foucault explica que o aparecimento dos longos perodos na histria no um retorno
s filosofias da histria, mas o efeito da elaborao das sries.
- As descontinuidades na Histria clssica eram vista como algo que deveria ser
apagado e reduzido pelo historiador. Agora, tornou-se um dos elementos fundamentais
da anlise histrica, tendo um papel triplo: operao deliberada do historiador;
resultado de sua descrio, j que o historiador se prope a descobrir o ponto de
inflexo, como os limites do processo. ela toma uma forma e uma funo especfica
de acordo com o domnio e o nvel em que delimitada: no se fala da mesma
descontinuidade quando se descreve um limiar epistemolgico, a reverso de uma
curva de populao, ou a substituio de uma tcnica por outra. (p. 10)

-A possibilidade de uma histria global comea a se apagar; para dar espao a uma
histria geral.
-O projeto de uma histria global o que procura reconstituir a forma de conjunto de
uma civilizao, o princpio -material ou espiritual - de uma sociedade, a significao
comum a todos os fenmenos de um perodo, a lei que explica sua coeso - o que
se chama metaforicamente o "rosto" de uma poca. (p.10)
- Dentro dessa ideia de Histria Geral, a hiptese de que determinadas reas dentro de
um espao-temporal seria possvel estabelecer um sistema de relaes homogneas
A tentativa de encontrar um ncleo duro nessas reas?
- Essas longas estruturas e causalidades que ligam e esto intrnsecas nas diversas reas
humanas sero questionadas pela Nova Histria.
- Histria nova encontra problemas metodolgicos que se encontram h tempos:
constituio de corpus documentais coerentes; princpio de escolha; definio do nvel
de anlise; especificao de um mtodo de anlise; articulao de conjuntos e
subconjuntos que articulam o material estudado; e determinaes que possibilitam
caracterizar um conjunto.
- Foucault diz que os historiadores, uma vez habituados a procurar as origens e
reconstituir tradies. como se tivssemos medo de pensar o outro no tempo de
nosso prprio pensamento. (p.14)