Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Pgina
1
Nos marca que la historiografa estuvo siempre ligada a la escritura y nos muestra el
significado que tuvo para diversos autores como Henry en 1599 donde la historiografa
haba pasado por 4 etapas: poesa, mitos, anales y finalmente una historia filosfica y
exacta. Aun as la historiografa nace hacia el siglo XIX como critica a la forma de
hacer historia de diversos filsofos, socilogos, y los mismos historiadores.
Langlois y Seignobos plantearon que la escritura de la historia haba evolucionado
desde la Antigedad hasta la poca en la que ellos se encontraban situados de la
siguiente manera: en la Antigedad la historia se entenda como la narracin de los
hechos memorables y su marco corriente era la biografa de un personaje o el
desarrollo de un pueblo, de tal manera que los hechos se ordenaban cronolgicamente
y el historiador se propona agradar o instruir por lo que la historia constitua un
gnero literario. Durante el Renacimiento se imitar a los antiguos, pero los
historiadores escribirn bajo la influencia del pensamiento cristiano.
Aclara que a mediados del siglo XX especficamente, la ciencia histrica incorpora el
estudio de su propio desenvolvimiento: la historiografa o historia de la historia que
abarca la revisin de cmo se han desarrollado sus aspectos tericos y metodolgicos,
las variaciones en cuanto a temas y perspectivas, sus formas de exposicin o escritura
de la historia, los contextos acadmicos y sociales de su produccin y, naturalmente, a
los propios historiadores vistos de manera individual, formando parte de escuelas o
siguiendo tendencias.
Ningn trabajo historiogrfico se ver ajeno a la filosofa de la historia aunque esta
nocion tiene diferentes significados a lo largo del tiempo y hoy la nocin suele
emplearse como sinnimo de teora de la historia, aunque la expresin ha adquirido
tres usos distintos a saber:
Una crtica histrico-poltica sobre la propia poca y, en general, sobre el proceso de
gestacin y expansin mundial del Occidente moderno.
Una reflexin epistemolgica sobre el estatuto cientfico de la historiografa y, en
general, de las ciencias humanas, dejando que estas se ocupen de explicar o
comprender la vida de los seres humanos.
Un anlisis ontolgico sobre la historicidad como horizonte trascendental de la vida
humana y, por lo tanto, como condicin de posibilidad de nuestra experiencia de
mundo.
La historiografa se proyecta al conocimiento de las sociedades en las que los autores
se desenvolvieron y al entendimiento y anlisis del propio desarrollo de nuestra
disciplina, sus mtodos y bases tericas. Consideremos tambin que el anlisis
historiogrfico debe comprender, de manera fundamental, el sentido del devenir
histrico y el significado de la forma cmo se expresa esa imagen del pasado que el
historiador nos ofrece en su obra.
El historigrafo, debe aplicarse a la tarea de estudiar a la disciplina histrica desde su
produccin escrita. Para hacerlo deber considerar el anlisis de (los) discurso(s)
histrico(s) que subyacen en una obra, una poca de produccin, una escuela o
Pgina
2
tendencia segn sea el caso. Tal operacin no tendra que dejar de lado revisiones de
carcter hermenutico.
La forma de comunicacin y expresin del historiador es hasta ahora y sin lugar a
dudas el lenguaje escrito. Pero ese material no puede ser estudiado de manera simple
sino todo lo contrario, debido a que tiene que ser visto en relacin a su autor, a su
forma y contenido la forma de exposicin y al discurso histrico, respectivamente
y segn el contexto condiciones y circunstancias de su produccin.
Es evidente que al estudiar a la historiografa es posible apreciar cmo ha ido variando
la forma de exposicin a travs de diferentes estilos: narrativo-descriptivo, estticoretrico o cientfico-formalista. De cualquier manera, las formas de exposicin no
siempre se dan de manera pura sino muchas veces se emplean algunas
combinaciones de ellas y lo cierto es que toda forma de exposicin debe ligarse a los
objetivos perseguidos por el historiador y cmo desea relacionarse con sus lectores e
incluso se vincula a su mtodo y, en ltima instancia, a la concepcin que tenga
acerca del conocimiento histrico.
Finalmente, debemos puntualizar que a la hora de hacer el estudio del contexto o
circunstancias de produccin de un trabajo histrico se debera partir de la
consideracin de que sobre el historiador y su obra pesan tres tiempos:
Personal, vinculado a la propia vida del historiador. Es decir, asociado a su biografa
y las transformaciones de su propio modo de ver las cosas;
Social, el de la vida que se desarrolla en torno al historiador en su contexto; y,
Pretrito, puesto que su propia actividad lanza al historiador al pasado, tiempo
donde se encuentra su objeto de estudio.
Asimismo, considerando la periodizacin universal ms usual del curso del devenir
histrico, tendramos una historiografa dividida por etapas, es decir: clsica o antigua,
medieval, moderna y contempornea.
Finaliza este captulo mostrando la importancia de la diferencia del historiador que
hace su trabajo y aquel que analiza el trabajo de los dems, de hecho menciona que
en la actualidad todos los historiadores deberan analizar para as poder
contextualizarse y realizar un mejor trabajo.
Aguirre Rojas- La Historiografa del siglo XX- Introduccin.
Rojas comienza remarcando que hay que ser precavidos a la hora de analizar
crticamente la Historia de la Historiografa del s. XX, asumiendo conscientemente los
desafos y limites que conlleva el abordaje critico de dicho periodo, dicho anlisis solo
es abarcable desde lo que Braudel defina como la perspectiva analtica de larga
duracin histrica. Para poder as ubicar esta historiografa del s. XX en relacin a sus
antecesoras, ya que el termino y su utilizacin a variado radicalmente a lo largo del
tiempo y de la utilizacin que algunos le daban, explicando de algn modo el salto que
da esta historiografa con respecto a las anteriores.
. Lo que entonces nos remite justamente a esa explicacin del rol particular que esta
misma historiografa del siglo XX ha jugado y juega, dentro de dicha historia global de
ese saber humano que desde tiempos lejanos fue bautizado con el nombre de
historia.(A. Rojas,)
Pgina
3
Comedia
esperanza de un triunfo provisional del hombre su mundo por medio de la
perspectiva de ocasionales reconciliaciones de las fuerzas en juego en los mundos
social y natural. Tales reconciliaciones estn simbolizadas en las ocasiones festivas
que el escritor utiliza para terminar sus relatos de cambio y transformacin.
Explicacin por la argumentacin formal.
Ofrece una explicacin de lo que ocurre en el relato invocando principios de
combinacin que sirven como presuntas leyes de explicacin histrica.
4 modos diferentes de argumentar:
Formismo (Herder-Carlyle)
Organicismo (Ranke)
Mecanicismo (Marx)
Contextualismo
Formismo: Apunta a la identificacin de las caractersticas exclusivas de objetos que
habitan el campo histrico. La explicacin es completa cuando determinado conjunto
de objetos ha sido debidamente identificado, se le ha asignado clase y atributos
genricos y especficos y pegado etiquetas referentes a su particularidad.
Organicismo: el historiador organicista tender a ser gobernado por el deseo de ver
las entidades individuales como componentes de procesos que se resumen en
totalidades que son mayores que, o cualitativamente diferentes de, la suma de sus
partes
Mecanicismo: Los objetos que se piensan habitan el campo histrico son construidos
como existiendo en la modalidad de relaciones parte a parte cuyas configuraciones
especificas son determinadas por las leyes que se presume gobiernan sus
interacciones. Es decir, se estudia la historia a fin de adivinar las leyes que gobiernan
efectivamente su operacin.
Contextualismo: los acontecimientos pueden ser explicados colocndolos en el
contexto de su ocurrencia.
Explicacin por implicacin ideolgica:
Ideologa: conjunto de prescripciones para tomar posicin en el mundo presente de la
praxis social y actuar sobre l.
Cada ideologa va acompaada por una idea especfica de la historia y sus procesos.
Todas reconocen la inevitabilidad del cambio social, pero difieren en la deseabilidad y
en el ritmo al que deben producirse el cambio.
Anarquismo
Conservadurismo
Radicalismo
Liberalismo
Anarquismo: Tienden a idealizar un pasado remoto de inocencia natural-humana.
Cambio: debe ser abrupto.
Conservadores: Tienden a imaginar la evolucin histrica como una elaboracin
progresiva de la estructura institucional que prevalece actualmente, estructura que
consideran como una utopa.
Radicalismo: Tienen propensin a ver la condicin utpica como inminente, que es lo
que inspira su preocupacin por proveer los medio revolucionarios para realizar esa
utopa ahora.
Pgina
6
Pgina
8