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La cultura Mochica, llamada tambien cultura Moche, es una cultura precolombina que se
extendi a lo largo de la costa norte del Per, aproximadamente entre los aos 100 d.c hasta el
ao 700 d.c Era una civilizacion contempornea a la cultura Nazca que ocupo la costa sur del
Per. Los mochicas se situan cornologicamente entre la cultura Chavin (Horizonte temprano) y
la cultura Chimu (Horizonte tardio). Histricamente pertenecen al perodo llamado el de "Los
maestros artesanos" o "grandes constructores de ciudades ", que duro hasta el 700 d.c., ese
nombre indica el carcter industrioso y creativo de esta sociedad, que es tan hermosa cermica
retrataba la vida cotidiana y las creencias religiosas de la poca, y cuyos orfebres asombraron
incluso a los incas. Las teoras sobre esta cultura estn cambiando en la actualidad debido al
descubrimiento de yacimientos arqueolgico, como la seora de Cao y Seor de Sipn (El
Seor de Sipn) que se descurbrio Huaca Rajada, cerca de Chiclayo. La causa de la
desaparicion de la Mochica alrededor del ao 600 a 700 se desconoce, pero podra haber sido
iniciado por una sequa de 30 aos a finales del siglo VI, seguido por un perido de
inundaciones provocado por un Super Fenomeno de el Nio (identificado por meteorlogos en
el espesor del hielo en los Andes) y termin por las fuerzas de invasin del imperio Huari. El
declive de los moches marc un vuelco general del balance de poder en el Per desde la costa
norte
hacia
la
sierra
sur.
Ubicacion
Geografica
de
la
cultura
Mochica
Los Mochica o cultura Moche surgi y se desarroll en los siglos I y VIII y se desarrollaron en la
larga y angosta faja de desierto en la costa norte de Per, donde los restos de sus templos
piramidales, palacios, fortalezas y sistemas de riego son una prueba de su alto nivel artstico
desarrollo y tecnolgico y compleja organizacin.La civilizacion moche fue una cultura
preincaica, se establecieron en la costa norte del Per, entre los valles de Lambayeque,
Jequetepeque, Chicama, Moche,Santa, Chao, Viru, Nepea y Huarmey. y tuvieron como centro
cultural el valle de Moche y Vir, cerca de la actual ciudad de Trujillo. El idioma de esta nacin
el "Muchik" fue adoptada por la nacin Chim y ha dej algunas palabras en la costa norte
hasta
la
actualidad.
Organizacion
Politica
social
La nacin moche fue un Estado Militarista- Teocratico, no existio un gobierno central, sino que
era un grupo de seoros independientes donde gobernada un curaca, cada una de ellos
controlaba una o ms valles de la costa. Los guerreros debieron de gozar de un estatuto
especial, se formaron ejrcitos profesionales para el control, la dominacin poltica y la
seguridad territorial, como lo demuestran complejos militares estratgicamente situados en los
valles
extensas
murallas
que
delimitaban
los
pequeos
reinos.
El centro principal o capital de los Mochica fue el valle de Moche. La sociedad mochica estaba
estratificada. El estado Mochica ampliaba sus territorios mediante las guerras de conquista, los
nuevos territorios se vinculaban mediante una red de carreteras y caminos. Los caminos de los
Moche y el sistema de estaciones de paso se cree que han sido una inspiracin temprana para
la
red
de
caminos
Inca.
* El Cie-Quich (representado como un jaguar): Era el gobernante o rey de uno o muchos valle
costeos.
* El Alaec : Eran reyes subordinado al poder de un soberano Moche "Cie quich".
* El Sacerdote (representado como un Zorro): Poseian gran poder en la poblacion mochica e
iniciaban
los
rituales
religosos
* El Pueblo (representado como un lagarto): Estaba compuesto por campesinos, pescadores,
comerciantes
y
artesanos.
Los textiles y ropas fueron hechos principalmente de lana de vicua y alpaca. Aunque hay muy
pocos ejemplos de esto, el pueblo Moche tenia conocimientos de sus antepasados.
Economia
de
los
Moches
Ceramica
de
la
cultura
Mochica
Los motivos decorativos de la cermica Moche fueron muy diversos, animales, plantas,
escenas de la vida cotidiana de los moche y la mitologa mochica "Dioses" , entre otros. Se
trata de la cermica de mejor calidad entre todas las antiguas culturas precolombinas, adems
de
ser
slo
comparable
a
la
ceramica
griega.
La cermica Moche fue principalmente de color rojo o, excepcionalmente, naranja y, en algunos
casos, negro humo, esta cermica Moche es una de las ms variadas del mundo. El uso de
moldes les habra permitido la produccin masiva de ciertas formas. Pero a pesar de esto,
haba una gran variacin en la forma y el tema de los ceramios donde se representaban las
actividades sociales ms importantes como la guerra, vida cotidiana, Trabajos artisticos,
animales,etc
La coloracin de la cermica Moche es a menudo simple, con crema amarillento y rica en rojo
que se usa casi exclusivamente en piezas de lite, con el blanco y negro utilizado en slo unas
pocas piezas. Sus construcciones de adobe en su mayora han sido destruidos por los
saqueadores y por las fenomenos naturales de los ltimos 1300 aos, pero las huacas aun
muestran
el
colorido
de
sus
murales
artisticos.
El arquelogo peruano Rafael Larco Hoyle (1901-1966), fundador de Museo Larco Herrera de
Lima, sac numerosos trabajos arqueolgicos y mejoro en gran medida el conocimiento de la
civilizacin
Moche.
Las
ceramicas
mochicas
se
pueden
clasificar
en:
* Escultrico: Ya que realizaron obras artisticas representando a personas, animales, etc. Ejm:
huacos
retratos.
* Realista: Ya que representaban de forma exacta a la realidad de su entorno, retrataban
imagenes
de
la
vida
diaria.
* Documental: los mochicas realizaron muchas obras de arte que dejan ver su modo de vida y
pensamiento precolombino, esto sirve como un fuente para investigar su cultura.
*Pictorica.
Principales
obras
de
arte
de
los
Mochica
produccin
de
ceramicas
se
dividi
en
varias
fases:
Religion
de
los
Mochica
Parece que el ritual religioso ms importante era una ceremonia de sacrificio, en el que los
prisioneros de guerra fueron sacrificados para los dioses. El principal dios Moche, fue Ai apaec,
este es representado por una figura humana con la boca de un tigre con colmillos y rugiendo.
Los sacrificios pueden haber sido asociado a los ritos ancestrales de renovacin y fertilidad
agrcola. La iconografa Moche cuenta con una figura que los estudiosos han apodado el
Decapitador "o el Dios Ai Apaec, Es con frecuencia es representada como una araa, pero a
veces como una criatura alada o un monstruo marino, las tres caractersticas simbolizan la
tierra, el agua y el aire. Por lo general se muestra al dios Ai Apaec con un brazo sosteniendo un
cuchillo y el otra sosteniendo una cabeza cortada por el pelo. El 'Decapitador' o dios Ai Apaec
habria influido en las numerosas prcticas que rodean a los sacrificios humanos mochicas.
El centro religioso moche fue la Huaca de la Luna, donde los sacerdotes llevaron a cabo todo
tipo
de
ceremonias
y
rituales
religiosos.
Metalurgia
de
la
cultura
Mochica
Los mochicas eran eximios trabajadores metalrgicos que descubrieron las propiedades o
principios del oro, de la plata y del cobre, ellos desarrollaron con el tiempo las tcnicas de
extraccin
minerales,
Su
fundicin
y
sus
tratamientos
qumicos.
Trabajaron con aleacines sofisticadas, mezclaron habilmente cromo y mercurio obteniendo
bronce, cobre dorado y plata dorada, no al azar, sino con patrones y normas, manejaron una
variedad de reactivos como la sal comun, nitrato de potasio, alumen de potasio, sulfatos, etc.
Desarrollaron metodos de fundicin, refinacin, soldadura de metales, extrusin y laminacin
metales,
etc.
Con todo esto, pudieron producir una gran variedad de objetos de uso cotidiano como tazas,
platos, Pinzas, conchas, adornos como Collares, medallas, Pulseras, Pendientes de orejas, de
labios y narices, y tambien armas como cuchillas o puntas de flecha, protectores de varios
tipos, y objetos religiosos como mscaras de rituales religiosos e incluso instrumentos
musicales
como
tambores
y
flautas.
Arquitectura
de
la
cultura
Moche
La arquitectura mochica uso predominantemente como elemento base para sus construccion el
barro y adobe. La sociedad Moche construy centros o templos ceremoniales (donde viva la
elite), centros administrativos, talleres de artesania y un sinnumero de viviendas domesticas.
Estos centros ceremoniales estaban compuestos de plataformas de adobe y dedicaban culto a
sus dioses con decoraciones de pinturas murales. Los construcciones mochica fueron posible
gracias a la mano de obra de un sinnumero de subditos y prisioneros de guerra que
construyeron grandes piramides y palacios. Los arquitectos mochica tambin utilizaron la
piedra como elemento de construccion, peroprincipalmente para las bases de murallas y
terrazas. La forma ms tpica de las estructuras de los templos ceremoniales y viviendas
domsticas es la foma rectangular, a diferencia de las estructuras construidas con muros
circulares
en
las
cimas
de
cerros.
Tipos
de
arquitectura
mochica
Cultura Mochica
Inicio Periodo Autctono Cultura Mochica
Ubicacin Geogrfica
La cultura Mochica se estableci en la costa norte, entre los valles de
Lambayeque y Huarmey. Tena como centro cultural el valle de Moche y Vir cerca
de Trujillo .
Seor De Sipan
Para la elite gobernante: tumbas decoradas con objetos de cermica y metal,
principalmente de oro y cobre como la del Seor de Sipn.
Las tumbas comunes: Con una cantidad limitada de objetos de metal y cermica,
estos corresponden a los administradores y artesanos de la elite gobernante.
Entierro simple: Con una decoracin muy limitada. Segn las investigaciones
podran ser de los agricultores y pescadores dado que se ajusta a los productores
de la zona.
Religin
Su principal Dios fue Ai apaec, un ser sobrenatural que fue representado por una
figura humana con la boca de un tigre con colmillos. Uno de los aspectos ms
importantes de la religin de la cultura Mochica fueron los sacrificios humanos.
Era un ritual complejo en el que los prisioneros de guerra fueron ofrecidos por una
sacerdotisa del dios Bho, el ms importante.
Actividades Econmicas
Practicaban la pesca en Caballitos de Totora (tcnica que subsiste en la
actualidad en Huanchaco y Pimentel). Tambin demostraron que tenan una
gran tcnica en la agricultura por el uso de canales de irrigacin para el cultivo de
alimentos como la yuca, pepino, maz, lcuma, calabaza etc. de la misma forma
en la ganadera en el cual domesticaban auqunidos.
CERAMICA
Huaco Retrato
La manifestacin artstica ms impresionante por su la creatividad y el sentido
esttico. A lo largo de su historia los ceramistas de la cultura Mochica
se basaron en tres deidades dimensionales, seres humanos, animales y plantas.
Pero tal vez, el Huaco Retrato, fue donde alcanzaron las ms altas
calificaciones. Alcanz su mayor desarrollo en cermica, de slo dos colores,
caractersticas que reflejan escenas religiosas, mitolgicas y de la vida cotidiana;
iconografa pictrica en macetas que muestran combates, encuentros erticos,
funerales, sacrificios humanos, etc Constituye la cermica de mejor calidad entre
todas las antiguas culturas peruanas, adems de ser slo comparable a la
cermica griega y otras culturas de su poca.
ARQUITECTURA
Ellos no tenan un sistema de planificacin urbana, pero dejaron dos huacas
piramidales de importantes dimensiones colosales, la Huaca del Sol y Huaca
de la Luna en Moche, cerca de Trujillo, utilizando en su arquitectura adobes de
barro que tenan la mayor marca de fabricante, y reciente descubrimiento de El
Brujo en la que se encuentran caractersticas arquitectnicas y artsticas no muy
conocidos. Gran dominio en la construccin de canales de irrigacin, que aun se
utilizan en el valle de Chicama.
LA CULTURA MOCHICA.
UBICACIN GEOGRAFICA.
Esta Cultura se desarrollo en los valles de Chicama, Moche y Vir en el actual
departamento de La Libertad. Se expandi, por la Costa, desde Lambayeque hasta
el Valle de Huarmey (Ancash); teniendo ciertos enclaves en la Sierra (Cajamarca y
Ancash).
Su antigedad es desde 100 d.C. 800 d.C.
ORGANIZACIN ECONOMICA.
Los Mochicas desarrollaron una economa que descans en la agricultura,
ganadera y artesanas (cermica, arquitectura, escultura, metalurgia). Asimismo,
se dedicaron a la pesca, caza y recoleccin. Conocieron la importancia del comercio
en el intercambio de bienes con otros pueblos vecinos; ya que se han encontrado
tejidos Mochica en Mala, cermica Mochica en Chincha.
En agricultura cultivaron yuca, lcuma, pepino, man, pallares, maz, algodn, etc.
en ganadera domesticaron auqunidos, pato y cuy; de hacer ceramios, armas y
adornos, de la caza y pesca marina. Construyeron grandes canales de riego, en base
al trabajo colectivo
ORGANIZACIN SOCIAL.
Fue una sociedad estratificada en clases, donde los militares y sacerdotes ocupaban
lugares de privilegio, mientras que los trabajadores agrcolas, artesanos, se
encontraba en la base y en situacin de pobreza.
ORGANIZACIN POLITICA.
Fue un reino teocrtico, seorial y militar, en la que los sacerdotes tenan mucho
poder y se dedicaban al culto y a la guerra, pues era una sociedad muy violenta.
MANIFESTACIONES CULTURALES.
1. CERAMICA.- sobresalen los huaco-retratos que reflejaban sus creencias,
costumbres, modos de vida, as como escenas de caza, pesca y guerra. Las figuras
humanas revelan alegra, dolor, desprecio, satisfaccin, etc. predominando el perfil
de sus personajes.
Fue una cermica, especialmente, bicroma: crema y rojo. Los ceramios tienen un
gollete a manera de estribo. La forma era globular pictogrfica y escultrica. Hubo
en su cermica, muchas representaciones sexuales y erticas.
CULTURA MOCHICA
En el perodo cultural conocido como Desarrollos Regionales existi en la costa norte
del Per un pueblo poderoso y muy guerrero conocido como la sociedad Mochica
La cultura Moche o Mochica surge y se desarrolla en los siglos I y VII, teniendo como
escenario la larga y angosta franja desrtica de la costa norte del Per donde se
encuentran los restos de sus templos piramidales, palacios, fortificaciones, obras de
irrigacin y cementerios que testimonian su alto desarrollo artstico, tecnolgico y
compleja organizacin.
Es la cultura ms conocida y admirada del Per. Una de las ms representativas del
Per antiguo desde el punto de vista de su expresin artstica.
Los elementos de las culturas Cupisnique (Chavn Costeo), Salinar, Vics y Vir se
fundieron para formar la gran cultura Moche en sus primeras epocas. Luego de este
largo proceso, apareci como una sntesis regional autnoma, con mayores aportes
tecnolgicos e ideolgicos que cualquier otra cultura norcostea y andina.
UBICACIN
La Cultura Mochica tuvo su hbitat en el valle homnimo, desarrollndose entre los
territorios de valle de Nepea al Sur y de Piura al Norte. Ocuparon los valles de la
Leche, Lambayeque, Jequetepeque, Chicama, Moche, Vir, Chao, Santa y Nepea.
Histricamente fue conocida como Protochim o Chim Temprano, pero recibi el
nombre de Moche tras los descubrimientos en el valle de Moche. Tambin se la
denomina Mochica en razn del nombre de la lengua, el muchik, que hablaban sus
pobladores.
MOCHICAS NORTEOS Y SUREOS
Inicialmente se pens en Moche como en una unidad cultural, pero la divisin natural
de la Costa Norte por el desierto de Paijn dividi tambin las manifestaciones
culturales de los mochicas: Mochica del Norte y Mochica del Sur.
Los Mochicas Norteos tuvieron mayor abundancia de metales en sus tumbas (el
Seor de Sipn es un ejemplo), mientras que los Mochicas del Sur fabricaron la
mayora de los huacos retratos que casi no existen entre los norteos.
La cermica nortea es de color naranja o crema con los diseos en rojo o prpura,
mientras que los sureos utilizan utilizan el fondo blanco o crema y los motivos en rojo
o en ocre.En las construcciones norteas se construyen pirmides con rampa,
mientras que en las sureas, no se encuentran rampas.
Histricamente fue conocida como Protochim por Max Uhle; Gordon Willy la
denomin Clsica; Muchik, Julio C.Tello, y Chim Temprano (Early Chimu) por Kroeber
en 1925. En la actualidad, Mochica o Moche es el nombre ms empleado en el
lenguaje cientfico. Pero fue Max Uhle (1899) quien dio a conocer por primera vez la
existencia de esta cultura luego de realizar trabajos de investigacin en el valle de
Moche. Uhle excav alrededor de 50 tumbas entre las Huacas del Sol y de La Luna,
que le permitieron identificar hasta cuatro distintas culturas que habitaron
sucesivamente en el valle: Protochim (Mochica), Tiahuanacoide, Chim e Inca.
Los materiales culturales, especialmente cermica, encontrados por Uhle fueron
llevados a la Universidad de Berkeley y analizados por Alfred Kroeber (1930),
confirmando que se trataba de una Cultura Protochim y Pretiahuanaco, dicho
anteriormente por Uhle. En base a la cermica, Don Rafael Larco Hoyle (1948) la
clasific en cinco fases estilsticas, tomando para esto ciertos criterios de forma y
dimensiones de los picos, asas estribo y cuerpo, as como las decoraciones. Las dos
primeras con una arraigada herencia de los estilos Cupisnique, Salinar y Vir; la
tercera y cuarta etapa denominada clsica y la quinta fase la considera como la poca
de decadencia con fuertes influencias forneas.
FASES DE LA CULTURA MOCHICA
Larco Hoyle caracteriza cada una de las fases con las siguientes particularidades:
FASE MOCHICA I
La cermica es pequea, de aspecto slido, en algunos casos de forma lenticular; de
asas proporcionales y circulares con picos cortos y fuertes rebordes. Las formas
comunes son : vasos retratos, antropomorfos de cuerpo entero, zoomorfos, fitomorfos,
cntaros sencillos con asa de estribo. Colores crema y rojo, crema y ocre, rojo, crema
y anaranjado; crema y negro. Hay una influencia de la decoracion negativa. Los
motivos ms comunes son los puntos grandes, los crculos, rombos, cabezas de
lagartijas estilizadas, tringulos con crculos concntricos, signos escalonados, bandas
cuyos temas pictricos en colores estn delineadas por incisiones.
FASE MOCHICA II
El grosor de las paredes disminuye. La cermica se alarga y no se observa tendencia
en darle la misma altura que ancho, se inicia con esto la esbeltez de los vasos. El asa
y el pico crecen proporcionalmente, y mientras el asa no pierde la forma redondeada,
el pico pierde el reborde pronunciado, quedando tan slo un pequeo ribete. Existen
vasos retratos, antropomorfos de cuerpo entero, fitomorfos y zoomorfos. Predominan
los colores crema y rojo, crema y ocre, rojo y crema plomizo, marrn y anaranjado,
crema y ocre.
rea de influencia de la Cultura Mochica
FASE MOCHICA III
Se inicia el refinamiento de esta cultura. Las paredes de los vasos se afinan sin perder
su solidez, el ceramio est cubierto por una fina capa de engobe cuidadosamente
pulida. Los hornos abiertos con abundante oxigenacin fueron perfeccionados. La
cermica es un poco ms grande que Mochica II. Los recipientes son de mayor
capacidad. Las asas y los picos se afinan notablemente, siendo las primeras elpticas
y los picos pequeos, acampanulados y con reborde casi imperceptible. Los ceramios
son de lneas armnicas y proporcionadas. Las esculturas antropomorfas son
verdaderos retratos de personas. La escultura religiosa adquiere importancia.
FASE MOCHICA IV
Los motivos escultricos y pictricos se multiplican y adquieren mayor complejidad. El
artista mochica trata de perennizar en su cermica no solamente los asuntos comunes
de su vida diaria, sino tambin las actividades de sus instituciones organizadas. El rico
acervo de su vida espiritual es sintetizado en las escenas pictricas que cubren los
numerosos vasos de caracteres religiosos. Los vasos se alargan y tambin
proporcionalmente el asa, que ya no es chata sino, redonda o ligeramente angular. La
mayora de los picos son largos y rectos, aunque hay algunos ms angostos en la
punta con bordes levemente afilados.
FASE MOCHICA V
La cermica de este perodo, por sus formas y decorado, constituye el "arte barroco"
de la cultura mochica. Se reduce en tamao pero el asa se alarga, siendo el pico ms
pequeo. El asa toma una forma triangular acentuada y el pico es de naturaleza
troncocnica con bordes afilados del interior hacia afuera. Las representaciones
geomtricas abundan. El motivo escultrico pasa a segundo plano, desplazado por el
arte pictrico.
SOCIEDAD
CERMICA
para uso diario, utensilios domsticos y vasijas para agua fueron funcionales, sencillos
y escasamente decorados.
DECORACIN
La decoracin fue a base de dos colores: crema y rojo indio, siendo la forma ms
preferida y tpica la botella esfrica de base plana y asa estribo. Debemos destacar
que dentro de la morfologa de la cermica, existe una gran variedad de formas:
botellas, cntaros, ollas, "cancheros" con mangos y sin ellos, vasos, cuencos, platos,
copas; representancin de instrumentos musicales, vasijas escultricas mostrando
personajes masculinos y femeninos, ceramios con diseos arquitectnicos, etc. La
cermica pictogrfica era ejecutada con pinceles de pelos de animales y humanos,
plumas de aves y puntas de carrisillos. Los diseos o dibujos se hacan mediantes
colores planos, los personajes llenos de contraste se plasmaban de perfil, con algunos
espacios rellenados de color rojo indio y complementado con lneas muy finas y
elegantes.
Los motivos pintados en el entorno de los cuerpos globulares de los ceramios incluyen
temticas variadas de su mundo ecolgico, de sus actividades bsicas de caza, pesca,
recoleccin, tecnologas, batallas, danzas, sexualidad y un complejo mundo de
representaciones ritualsticas: ceremonias de sacrificios humanos, transformaciones
mticas: antrozoomrficas, antro-ictiolgicas, antroornitomrficas; complementado con
una serie de elementos tipo geomtricos, como signos escalonados, grecas, cruces,
crculos, orlas, volutas, etc.
REPRESENTACIN DE FAUNA
Gracias a sus ceramios podemos igualmente distinguir la representacin de su fauna,
abarcando todas las especies del entorno geogrfico y reino zoolgico de la costa,
sierra y selva. Muchas de ellas fueron ejecutadas en forma realista y natural. Alternan
tanto las especies domesticadas como la llama, el perro y los cuyes; como aqullas
que se mantuvieron en estado salvaje. Es el caso de mamferos como el puma,
otorongo, zorro, venados, monos, vizcachas, murcilagos, ratones, ballenas, tiburn,
lobos marinos, y focas; o el de los ovparos como la tortuga, lagartijas,"caan" especie
de lagartija comestible, la iguana, y las serpientes. Tambin fueron representados
moluscos y crustceos como cangrejos, pulpos, estrellas de mar, caracoles marinos,
de tierra o de ro, camarones, erizos, y "caballitos de mar", etc.; y los peces: como los
tollos, rayas, anchovetas, bonitos, chitas, rbalos, bagres, lisas, lenguados, tramboyos,
etc. Batracios: sapos, ranas. Las aves: bhos, lechuzas, palomas, loros, patos,
tucanes, guacamayos, papagayos, picaflores, halcones, guilas, cndores, etc. o
pelcanos, gaviotas, patos marinos, guanayes, piqueros y zarcillos. Variedad de
insectos, araas y mariposas, etc.
TIPOS DE CERMICA MOCHE
Cabe distinguir bsicamente tres tipos de Cermica:
1) La Comn: Las formas ms usuales son las vasijas cerradas de cuerpo globular,
asa estribo y gollete; los cntaros con gollete evertido; los vasos acampanulados,
llamados tambin floreros; las figurinas, silvatos, etc.
que envidiar con otras manifestaciones del arte universal. Tambin el sexo femenino
se hace presente; no en la misma dimensin que el varn, pero all est ella, como
mujer y madre, en su ms alta expresin de parto y de ternura, con el peso del trabajo
de todos los tiempos. Ella se encuentra representada con gran sentido plstico,
ataviada con tnicas sueltas o faldas largas que le cubren hasta las rodillas; la
vestimenta se encuentra complementada con otros adornos sencillos. La presencia de
la mujer se hace persistente a travs de las estatuillas algunas de ellas relacionadas
con la personificacin de Ai APAEC, deidad suprema de la Cultura Moche.
HUACOS ERTICOS DE LA CULTURA MOCHICA
La alquimia del amor tambin estuvo presente en su cermica, dentro de este universo
de representaciones ertico sexuales, se encuentran los rganos genitales masculino
y femenino caracterizados en forma independiente en los ceramios; luego con el
desarrollo magistral de la escultura las manifestaciones de falos y vulva se encuentran
identificados en el contexto cultural, cuyas representaciones son siempre
desproporcionadas adrede y sobre todo tratando de resaltarlos exageradamente en
relacin al cuerpo humano; por ltimo llegando a un conjunto variado de relaciones de
apareamiento en su ms grande dominio plstico.
Pero la representacin sexual no slo est referida a los hombres, tambin abarca el
mundo animal y vegetal con diversidad de representaciones de sapos, ranas, perros,
ardillas. Es decir se trata de un equilibrio cosmognico unido por una idea central de
reproduccin o fertilidad en lo divino, de la que el hombre, los animales y las plantas
no estamos ajenos a ello.
ICONOGRAFA DE LA CULTURA MOCHICA
Iconografa de los moches Los Mochica plasmaron el entorno de su mundo cultural y
religioso en su expresiva cermica perfeccionando una actividad artstica que
constituye el mejor documento y testimonio de su cultura: hombres, divinidades,
animales, plantas y complejas escenas fueron representadas. Los Mochica
desarrollaron en su cermica dos grandes vertientes: pintura y escultura. Junto a la
famosa plstica Mochica, que asombra por la expresividad de sus "retratos" de arcilla,
se encuentran tambin las representaciones pictricas plasmadas sobre la superficie
globular de los ceramios. Mediante trazos perfilaron figuras y complejas escenas
donde los seres representados derrochan vida y movimiento. As, la posicin de las
extremidades puede indicar quietud, caminata, carrera o baile; inclinar el torso hacia
adelante implica velocidad y la posicin de la cabeza, reverencia o dignidad. En
artsticas discordancias anatmicas, estas figuras combinan partes de frente y de
perfil.
En sus esquemticos dibujos, la perspectiva se establece reduciendo el tamao de las
representaciones distantes. Otras veces, se recurre a separar paneles horizontales
que indican diversos planos. El tamao y proporcin de los actores seala su rango e
importancia en la escena: los seores eran siempre representados ms grandes que
los hombres comunes.
Los estudios recientes dejan en claro que el arte Mochica no capt todos los aspectos
de la vida cotidiana y que grafic nicamente imgenes y escenas significativas
referidas a eventos, temas ceremoniales constantes y probablemente mitos y relatos
que reflejan su concepcin del mundo. Una seleccin representativa nos aproxima a
este fascinante mundo de imgenes grficas.
RELIGIN DE LA CULTURA MOCHICA
La vida religiosa de la Cultura Mochica giraba y se rega por el culto al Felino, el que
se encuentra personificado en la divinidad de un dios supremo llamado Ai Apaec, que
representa a un hombre con grandes colmillos, transformndose en animal con un
tocado semilunar.
Este dios est identificado con viejas herencias ideolgicas que vienen desde la poca
Chavn y complementadas con otras deidades, como la serpiente, el cndor o el guila
como mximas expresiones de poder en todo el proceso cultural andino.
Cabe poner en claro que esta inspiracin espiritual, fue determinada por su
observacin del espacio csmico, ya que hay una informacin antiqusima que Ai
Apaec era una constelacin de estrellas, asimismo que el Dios principal era Ai Apaec,
pero existieron unas seis divinidades muy importantes.
EL SEOR DE SIPN
El Seor de SipnEl hallazgo de las Tumbas Reales de Sipn en 1987 por un grupo de
arquelogos entre los cuales destacan Walter Alva, Susana Meneses y Luis Chero, es
quiz uno de los ms importantes que se han realizado en la historia de la arqueologa
peruana. La cantidad de informacin recabada de su contexto intacto, as como la
impactante fastuosidad de sus ofrendas hacen del Seor de Sipn uno de los
descubrimientos ms valiosos e interesantes para cualquier interesado en el pasado
prehispnico.
Su descubrimiento no escapa a la historia. Gracias a unos decomisos de piezas de
oro, plata y cobre realizados por la polica en 1987, el grupo de Alva decidi excavar el
sitio de donde haban sido sustradas. Se trata de tres pirmides ubicadas al norte del
pueblo de Sipn, a 26 km. al este de la ciudad de Chiclayo, que constituyen un
complejo arquitectnico comunicado entre s por plazas o puentes. La pirmide ms
importante es la ms pequea y aislada, donde se han encontrado las tumbas reales,
y tiene seis fases de construccin entre 100 d.C. y el 300 d.C. Los saqueadores
lograron acceder a un entierro real en esta pirmide y esas piezas son las que se
encontraron en poder de la polica Alva y su equipo decidieron no slo investigar la
tumba profanada, sino continuar excavando bajo la misma, sin saber lo que estaban a
punto de encontrar bajo sus pies.